Ⅰ 七年級上冊語文文言文虛詞
而 ⑴表示轉折關系，相當於「然而」、「可是」、「卻」。 ⑵表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當於「著」、「地」等，或不譯。 ⑶表示假設關系，連接主語和謂語，相當於「如果」、「假使」。⑷表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」或不譯。 ⑸表示承遞關系，相當於「而且」、「並且」、「就」或不譯。⑹通「如」：好像，如同。例：軍驚而壞都舍。 ⑺通「爾」，你，你的。(而已)罷了。 「而後」才，方才.「而況」即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
何 ⑴什麼。 ⑵怎麼樣. ⑶哪裡。⑷多麼。⑸為什麼。 ⑹怎麼。 ⑺作語助詞相當於「啊」。 [8]何：通「呵」，喝問.「何如」怎麼樣，怎樣。「何消」哪用得著。「何若」如何。怎樣。「何嘗」並非.「何為」 ⑴什麼是。⑵怎麼會? ⑶作什麼。「何意」 ⑴什麼意思。 ⑵豈料，哪裡料到。「何由」 ⑴如何。 ⑵什麼原因。 ⑶從什麼地方。「何乃」怎麼能。 「何得」怎麼能。「何加」有什麼益處。 「何曾」有什麼益處。「何其」多麼。
乎 ⑴表示疑問語氣，相當於「嗎」、「呢」。 ⑵表示反問語氣，相當於「嗎」、「呢」。 ⑶形容詞詞尾，有時相當於「地」。 ⑷表示測度語氣，相當於「吧」。 ⑸同「於」。 ⑹表示感嘆語氣，相當於「啊」、「呀」。⑺表示商量語氣，相當於「嗎」，「吧」。 ⑻用在句中，表示停頓語氣。乃 ⑴於是，就。 ⑵才，這才。 ⑶卻。 ⑷是，就是，原來是 ⑸竟然。⑹他的。⑺乃至，甚至。⑻可是。⑼而，又。 ⑽這樣。[11]你，你的。
其 ⑴用作第三人稱，表示領屬關系，相當於「他、她、它（們）的。」 ⑵其中，其中的。 ⑶活用作第一人稱。相當於「我（的）」、「自己（的）。」⑷用作第三人稱，相當於「他、她、它（們）。」⑸在句中表示反問語氣，相當於「難道」、"怎麼"。 ⑹指示人、事、物，多表示遠指，相當於「那」之類的詞。 ⑺表示選擇關系，相當於"是......還是......". ⑻指示人、事、物，有時表示近指，相當於「這」之類的詞。 ⑼在句中表示祈使語氣，相當於「可」、「還是」。 ⑽在句中表示揣測語氣，相當於「恐怕」、「或許」、「不概」、「可能」。(11)表示假設關系，相當於「如果」。
且 ⑴暫且，姑且。 ⑵將，將要。 ⑶而且，並且。 ⑷況且，再說。 ⑸尚且，還。 ⑹連接兩個形容詞，表示關系：又，又......又......。 ⑺同「夫」，句首助詞。 ⑻連接兩個動詞表示並列關系：一面......，一面......；一邊......，一邊......。 ⑽還有，那末。「且住」即「且慢」，暫時慢著，常含阻止之意。「且夫」句首助詞，表示下文是更進一步的議論。「且如」就像。
若 ⑴如果，假如。 ⑵像，好像。⑶你（的），你們（的）。 ⑷此，如此，這樣。 ⑸至於。 「若此」如此，這樣。 [若夫]是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似「要說那」、「像那」的意思「若定」心中有數，從容不迫。例：指揮若定。 「若何」怎麼樣。例：以閑敝邑，若何？ 「若干」約計之詞，相當於「幾許」、「多少」。例：車後若干遞送夫。
所 ⑴處所，地方。例：①持童抵主人所。②又間令吳廣之次所旁叢祠中。③必能使行陣和睦，優劣得所。④樂土樂土，愛得我所！⑤成反復自念，得無教我獵蟲所耶？⑥某所，而母立於茲。⑦此何所也？ ⑵用在動詞或者「介詞＋動詞」之前，組成名詞性片語，相當於「......的事、物」? 「......的地方」、「......的人」等。例：①漁人一一為具言所聞。②衣食所安，弗敢專也，必以分人。③道之所存，師之所存也。④荊柯有所待，欲與俱。⑤此疾之所由生也。（所由生：產生的緣由。） 「所以」 ⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據，相當於"用來......的方法""是用來......的"等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。②故釋先王之成法，而法其所以為法。 ⑵表示原因。相當於「......的原因（緣故）」。例：①親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也。②荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。④所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。 「所謂」所說的。例：⑴酈道元所謂環水也。⑵此所謂戰勝於朝廷。⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。⑷漢高帝所謂「某業所就，孰與仲多」者，其逐利之情，不覺溢之於辭矣。 「所在」 ⑴到處。例：石之鏗然有聲音者，所在皆是也。 ⑵所在之處，處所。例：①尋其方面，乃知震之所在。②急趨之，折過牆隅，迷其所在。③宮闕山陵之所在，去之茫茫。
Ⅱ 初一語文出現的文言虛詞「而」的句子
1之：故時有物外之趣,的
2、而：使之沖煙而飛鳴 表示修飾,不用翻譯
3、於：余常於土專牆凹凸處 在
4、以：以蟲草屬為林 把
5、則：心之所向,則或千或百 那麼
6、為：舌一吐而二蟲盡為所吞 被
7、然：怡然自得 、、、、、、的樣子
在《童趣》課文中
Ⅲ 高中語文課本文言實虛詞完整總結
一.而
1.表示轉折關系，相當於「然而」、「可是」、「卻」。例：①其家甚智其子，而疑鄰人之父。②人不知而不慍，不亦君子乎？③天下有公利而莫或興之。④青，取之於藍，而青於藍。
2.表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當於「著」、「地」等，或不譯。例：①一絲而累，以至於寸。②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。③蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂。
④朝而往，暮而歸。⑤掩口胡盧而笑。
3.表示假設關系，連接主語和謂語，相當於「如果」、「假使」。例：①人而無信，不知其可。②諸君而有意，瞻予馬首可也。
4.表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」或不譯。例：①敏而好學，不恥下問。②永州之野產異蛇，黑質而白章。③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。④秦師輕而無禮。
5.表示承遞關系，相當於「而且」、「並且」、「就」或不譯。例：①擇其善者而從之，其不善者而改之。②余聞而愈悲。③置之地，拔劍撞而破之。④滅滑而還。
6.通「如」：好像，如同。例：軍驚而壞都舍。
7.通「爾」，你，你的。例：①而翁歸。②若欲死而父。③而母立於茲。
8.復合結構的用法
（1）「而已」：罷了。例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。②如是而已。③俟封奏時潛易之而已。④此其心以為天下之知戰得惟我而已。⑤比諸大江，不啻小支而已。
（2）「而後」：才，方才。例：①賴膚覺之助，而後見為體。②臣鞠躬盡瘁，死而後已。③三月而後成。④說書雖小技，然必句性情，習方俗。如優孟搖頭而歌，而後可以得志。⑤假諸人而後見也。
（3）「而況」即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。例：①今以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
二.何
1.什麼。例：①子何而往？（何：憑什麼。）②大鐵椎，不知何許人。③一旦山陵崩，長安君何以自托於趙？
2.怎麼樣。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？
3.哪裡。例：①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？（何往：到哪裡。）②卻看妻子悉何在。③豫州今欲何至？④何由知吾可也。
4.多麼。例：①水何澹澹，山島竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！③作計何不量！
5.為什麼。例：①予嘗求古仁人之心，或者二者之為，何哉？②肉食者謀之，又何間焉？③安陵群不聽寡人，何也？④所在皆是也，而此獨以鍾名，何哉？⑤齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？
6.怎麼。例：①若為佣耕，何富貴也？②徐公何能及君也？
7.作語助詞相當於「啊」。例：新婦車在後，隱隱何甸甸。
8.何：通「呵」，喝問。例：信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何意思是檢查盤問。）
9.復合結構的用法
（1）「何如」：怎麼樣，怎樣。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君謂皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉！⑤求，爾何如？
（2）「何消」：哪用得著。例：這自然，何消吩附。
（3）「何若」：如何，怎樣。例：此為何若人。
（4）「何嘗」：並非。例：你說的何嘗不是。
（5）「何為」：⑴什麼是。例：何為「護官符」？⑵怎麼會?例：則眾何為而不洶洶？⑶作什麼。例：①客何為者？②敬傑多而財有餘，何為而不成？
（6）「何意」：⑴什麼意思。例：卻不害我，倒與我好差使正不如何意？
⑵豈料，哪裡料到。例：女行無偏斜，何意致不厚？
（7）「何由」：⑴如何。例：長夜沾濕何由徹。⑵什麼原因。例：致之何由？由於疾病。⑶從什麼地方。例：何由知吾可也？
（8）「何乃」：怎麼能。例：何乃太區區！
（9）「何得」：怎麼能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶？
（10）「何加」：有什麼益處。例：萬鍾於我何加焉！
（11）「何曾」：有什麼益處。例：可又是胡說，你又何曾見過他？
（12）「何其」：多麼。例：何其衰也！
三.乎
1.表示疑問語氣，相當於「嗎」、「呢」。例：①天下事有難易乎？②此不為遠者小而近者大乎？③將以實籩豆奉祭祀，供賓客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦愛憐其少子乎？⑥若毒之乎？⑦君將哀而生之乎？⑧大王嘗聞布衣之怒乎？⑨齊人固盜乎？⑩然豫州新敗之後，安能抗此難乎？(11)壯士，能復飲乎？(12)技蓋至此乎？(13)齊桓、晉文之事，可得聞乎？(14)若寡人者，可以保民乎哉？
2.表示反問語氣，相當於「嗎」、「呢」。例：①孰為汝多知乎！②學而時習之，不亦說乎？③人取之，未嘗有言而獨不足子所乎？④王侯將相寧有種乎？⑤求劍若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，況在國乎？
⑦吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？⑧至廢孟子而不立，非導源於小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技經肯綮之未嘗，而況大觚乎？
3.形容詞詞尾，有時相當於「地」。例：①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。④忽乎吾將行兮。
4.表示測度語氣，相當於「吧」。例：①日食飲得無衰乎？②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？③王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。④師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？
5.同「於」。例：①叫囂乎東西，隳突乎南北。②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣。③吾嘗疑乎是。（乎：對。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。⑤頹然乎其間。⑥先王之法，經乎上世而來者也。⑦良劍期乎斷，不期乎莫鋣。（乎：引進動作的對象。）⑧生乎吾前，其聞道也固先乎吾?⑨亦無怪乎其私之也。⑩君子博學而日參省乎己。（乎：對。）(11)子言未發而哀樂具乎其前。(12)蓋進乎技矣。(13)王變乎色曰。(14)臣之所好者，道也：進乎技矣。(15)依乎天理，批大 ，導大 。(16)以吾一日長乎爾。（爾:比。）(17)攝乎大國這間。(18)異乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽獨處乎山中。
6.表示感嘆語氣，相當於「啊」、「呀」。例：①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！
7.表示商量語氣，相當於「嗎」，「吧」。例：①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？②無以，則王乎？
8.用在句中，表示停頓語氣。例：於是乎書。
四.乃
1.於是，就。例：①乃取一葫蘆置於地。②乃入見。③陳涉乃立為王號為張楚。④曰：「諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同！」乃罷會。⑤良乃入，具告沛公。⑥懷王乃悉發國中兵。
2.才，這才。例：①雖理想派之作，亦先有所本，乃增損而潤色之。（乃：然後才。）②設九賓於廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。④度我至軍中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望無際，乃知太白「開帆入天境」之句為妙。
3.卻。例：①丞相非在夢中，君乃在夢中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自強步。③今君乃亡趙走燕。④彼能是，而我乃不能是。
4.是，就是，原來是。例：①視之，乃龐德也，②當立者乃公子扶蘇。③以其乃華山之陽名之也。（乃：一說這里有「在」的意思）④若事之不濟，此乃天也。⑤諸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧東上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷門抱關者也。⑧謂獄中語乃親得之於史公雲。⑨是乃仁術也。
5.竟然。例：①問今是何世，乃不知不漢。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。⑹他的。例：是芋視乃婦也。⑺乃至，甚至。例：蒙沖斗艦乃以千數。（乃：一說竟然。）
6.可是。例：①零落難堪，似成棄物；乃摘而藏之，雙備經年裹物之用。②時夫仆俱陰險行後，余亦停弗上；乃一路奇景，不覺引余獨往。（乃：一說只是，表示輕微的轉折。）
7.而，又。例：莫不中音：合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。
8.這樣。例：夫我乃行之。
9.你，你的。例：爾其無忘乃父之志。
五.其
1.用作第三人稱，表示領屬關系，相當於「他、她、它（們）的。」例：①其子曰：「不築，必將有益。」（其：他的。）②恐前後受其敵。（其：它們的。）③其夫囈語。（其：她的。）④吾有卿之名，而無其實。（其：它的）⑤郯子之徒，其賢不及孔子。（其：他們的。）⑥其釵環裙襖，三人皆是一樣的妝飾。（他：她們的。）
2.其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。②於亂石間擇其一二扣之。③其不率教者常有一二。
3.活用作第一人稱。相當於「我（的）」、「自己（的）。」例：①並自為其名。②舍其文軒。③既其出。（其：我們）④而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。⑤品其名位，猶不失下曹從事。（其：我的）⑥將不勝其忿而蟻附之。⑦不敢以其富貴驕士。⑧遂前其足。⑨廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。⑩亦各言其志也！
4.用作第三人稱，相當於「他、她、它（們）。」例：①妻跪問其故。?②念悲其遠也。（其：她）③向其先表之時可導也。（其：他們）④望請其指教。（其：她們）⑤成以其小，劣之。（其：它）⑥矗不知其幾千萬落。（其：它們）
5.在句中表示反問語氣，相當於「難道」、"怎麼"。例：①以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿這些泥士石頭怎麼樣。）②其孰能譏之乎？③且行千里，其誰不知？④其為死君乎？
6.指示人、事、物，多表示遠指，相當於「那」之類的詞。例：①其不設色者：曰水墨。（其：那。）②懷其璧。（其：那塊）③既其出，則或咎其欲出者。（本義項指後一個「其」：那個。）④其極刑，曰：「順我，即先刺心；事則四肢解盡，心猶不死。」（其：一說如果。）⑤不嫁義郎體，其往欲何雲？（其往：其後，將來）⑥未必有其實。（其：那樣。）
7.表示選擇關系，相當於"是......還是......".例：其真無馬邪？其真不知馬也？
8.指示人、事、物，有時表示近指，相當於「這」之類的詞。例：①有蔣氏者，專其利三世矣。（其：這種）②今存其本不忍廢。（其：這）③此其患不見於今，而將見於他日。（此其：這種。此、其同義連用。）
9.在句中表示祈使語氣，相當於「可」、「還是」。例：①寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）②依新已五歲，轉眼成人。汝其善撫之。（其：可要。一說表示期望。）③攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（其：還是）④與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（其：可，一定。這里有命令的意味。）
10.在句中表示揣測語氣，相當於「恐怕」、「或許」、「不概」、「可能」。例：①其自桓叔以下，嘉吾子之賜。②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？③則齊國其庶幾乎？
11.表示假設關系，相當於「如果」。例：①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。②其若是，孰能御之？
六.且
1.暫且，姑且。例：①你兩個且在這里，等灑家去打死了那廝便來！②存者且偷生。③這個，你且收著。④別君去兮何時還？⑤卿但暫還家，吾今且報府。⑥誓不相隔卿，且暫還家去。
2.將，將要。例：①以為且噬己也。②今且九十。③久居，禍且及汝。④不出，火且盡。⑤且為之奈何。⑥若屬皆且為所虜。⑦民且狼顧。⑧旦暮且下。⑨人且死見鬼，宜見數百千萬。⑩旦夕且死。(11)范君知其必且西奔。
3.而且，並且。例：①且人之患志之不立。②余悲之，且曰。③且以一譬之故逆強秦之歡，不可。④肅宣權旨。論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。⑤且北方之人，不習水戰。（且：一說況且。）⑥且將軍大勢可以拒操者，長江也。⑦彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。⑧且立石於其墓之門。⑨且矯詔紛出。⑩是立法以警其餘，且懲後也。(11)且燕趙處秦革滅殆盡之際。(12)可使有勇，且知方也。(13)且使遽告於鄭。
4.況且，再說。例：①且焉置土石？（且：一說而且。）②且壯士不死即已，死即舉大名耳。③且秦強而趙弱。④且相如素賤人。⑤且遷我如振落葉耳。⑥且行千里，其誰不知？⑦且吾不以一眚掩大德。
5.尚且，還。例：①且欲與常馬等不可得。②臣死且不避，卮酒安足辭！
6.連接兩個形容詞，表示關系：又，又......又......。例：①而向之香且甘者，非調和之有異，時、位移人也。②河水清且漣漪。③示趙弱且怯也。④三軍既惑且疑。⑤磐石方且厚。⑥四體康且直。
7.同「夫」，句首助詞。例：且庸人尚羞之，況於將相乎！
8.連接兩個動詞表示並列關系：一面......，一面......；一邊......，一邊......。例：①又有若老人咳且笑於山谷中者。②無有不過而拜且泣者。
9.如果。例：明復妄言，我當焚汝廬。
10.還有，那末。例：聞姊家有閣子，且何謂閣子也。
11.復合結構的用法
（1）「且住」，即「且慢」，暫時慢著，常含阻止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②且住，你聽我說！③瑜又曰：「子翼，且住！......教你看曹賊之首！......」
（2）「且夫」：句首助詞，表示下文是更進一步的是議論。例：⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。
（3）「且如」：就像。例：且如今年冬。
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Ⅳ 蘇教版語文七年級下冊所有文言文詞類整理。實詞虛詞通假字古今異義一詞多義都要。回答好的加15分。
一、《論語十則》通假字：不亦說乎（「說」通「悅」，讀yuè，愉快） 是知也（「知」通「智」，讀zhì，智慧）誨女知之乎（「女」通「汝」，讀rǔ，你）詞類活用：溫故而知新（形容詞做名詞，「舊的知識」，「新的知識」）不恥下問（形容詞意動用法，「以……為恥」）學而時習之（名詞做狀語，「按一定的時間」）好之者不如樂之者（形容詞意動用法，「以……為安樂」）二、扁鵲見蔡桓公《韓非子》通假字：扁鵲望桓侯而還走（「還」通「旋」，讀xuán，回轉、掉轉）湯熨之所及也（「湯」通「燙」，讀tàng，用熱水焐）火齊之所及也（「齊」通「劑」，讀jì，葯劑）詞類活用醫之好治不病以為功（形容詞作名詞，沒病的人）三、狼 通假字：止有剩骨（「止」通「只」，讀zhǐ，只）詞類活用：一屠晚歸（動詞作名詞，屠戶） 恐前後受其敵（名詞作動詞，攻擊）其一犬坐於前（名詞做狀語，像狗一樣） 一狼洞其中（名詞作動詞用，打洞）狼不敢前（名詞作動詞，上前）四、短文兩篇《兩小兒辯日《樂羊子妻》 通假字孰為汝多知乎（「知」通「智」，讀zhì，智慧） 當日知其所亡（「亡」同「無」，讀wú，沒有）詞類活用孔子東游（名詞做狀語，到東方） 日知其所亡（名詞做狀語，每天，天天）羊子嘗行路（名詞做狀語，在路上）五、詩五首通假字 茅檐長掃靜無苔（「靜」通「凈」，讀jìng，干凈）詞類活用開軒面場圃（名詞用作動詞，面對） 把酒話桑麻（名詞用作動詞，說、談） 亂花漸欲迷人眼（動詞使動用法，使……迷亂） 一水護田將綠繞（形容詞用作名詞，綠色的農田） 兩山排闥送青來（形容詞用作名詞，青翠的山色） 拄杖無時夜叩門（名詞作狀語，在夜裡）六、為學 彭端淑通假字 屏棄而不用（「屏」通「摒」，讀bǐng，摒棄，排除）詞類活用為之，則難者亦易矣（形容詞作動詞，變得容易）不為，則易者亦難矣（形容詞作動詞，變得困難）吾數年來欲買舟而下（名詞作動詞，順流而下）七、木蘭詩通假字對鏡帖花黃 （「帖」能「貼」，讀tiē，粘上的意思）出門看火伴 （「火」能「伙」，讀huǒ，夥伴，同伴）詞類活用願為市鞍馬 （名詞作動詞，買） 策勛十二轉（名詞作動詞，記下）但聞燕山胡騎鳴啾啾（動詞作名詞，讀jì,戰馬）八、賣油翁 歐陽修《賣油翁》選自《歐陽文忠公文集•歸田錄》。《歸田錄》是一部專門記載名人軼事的著作。通假字但手熟爾（「爾」同「耳」，罷了）詞類活用陳康肅公善射（形容詞作動詞，擅長） 汝亦知射乎（動詞作名詞，射術）爾安敢輕吾射（形容詞作動詞，輕視） 康肅笑而遣之（使動用法，使……走，打發）九、宋定伯捉鬼 干寶十、詩詞五首通假字爭渡（「爭」通「怎」，怎麼） 路轉溪頭忽見（「見」同「現」，出現）詞類活用東臨碣石（名詞作狀語，向東面） 一覽眾山小（形容詞意動，以……為小）潮平兩岸闊（形容詞作動詞，漲潮；形容詞作動詞，變得寬闊）造化鍾神秀（形容詞作名詞，神奇秀麗的景色）第二冊桃花源記 陶淵明通假字問所從來，具答之（「具」通「俱」，詳細地，副詞）便要還家（「要」通「邀」，邀請）詞類活用漁人甚異之（形容詞意動用法，以……為異） 復前行（方位名詞做狀語，向前）欲窮其林（形容詞用如動詞，窮盡） 未果，尋病終（名詞用如動詞，實現）口技通假字 滿坐寂然（「坐」通「座」，指在座的人）詞類活用京中有善口技者（形容詞用如動詞，擅長）會賓客大宴（名詞用作動詞，用酒肉款待賓客）遙聞深巷中犬吠（形容詞做狀語，遠遠地）婦撫兒乳（名詞用作動詞，餵奶）婦拍而嗚之（動詞的為動用法，為之嗚）婦手拍兒聲（名次作狀語，用手）眾妙畢絕（形容詞用作名詞，奇妙的聲音）不能名其一處也（名詞活用為動詞，說出）孫權勸學 《資治通鑒》通假字卿今當塗掌事（「塗」通「途」，道路） 孤豈欲卿治經為博士邪（「邪」通「耶」，嗎）四、傷仲永 王安石通假字日扳仲永環謁於邑人（「扳」同「攀」，牽、引）詞類活用父異焉（形容詞活用為動詞的意動用法，以……為異）異人奇之（形容詞活用為動詞的意動用法，以……為奇）稍稍賓客其父（名詞活用為動詞的意動用法，以……為賓客）父利其然也（名詞活用為動詞的意動用法，以……為利）賢於材人遠矣（形容詞用作動詞，剩，多）詩五首 通假字無為在岐路[「無」通「毋」；「岐」通「歧」，岔（路）]六、愚公移山 《列子》通假字指通豫南（「指」通「直」，一直）寒暑易節，始一反焉（「反」通「返」，返回）河曲智叟亡以應（「亡」通「無」，沒有）一厝朔東（「朔」通「措」，放置）無隴斷焉（「隴」同「壟」指丘陵）詞類活用面山而居（名詞用如動詞，面向，面對著）河曲智叟笑而止之（動詞作狀語，笑著）畢力平險（形容詞用如動詞，削平，鏟除；形容詞用如名詞，險峻的大山）箕畚運於渤海之尾（名詞做狀語，用箕畚）跳往助之（動詞作狀語，跳跳蹦蹦）何苦而不平（形容詞用作動詞，發愁，擔心；形容詞用作動詞，挖平）七、短文兩篇詞類活用山不在高，有仙則名（名詞作動詞，聞名，出名）水不在深，有龍則靈（形容詞作動詞，成為靈異的水）無案牘之勞形（形容詞的使動用法，使……勞累）不蔓不枝（形容詞用作動詞，生長藤蔓；名詞用作動詞，長出枝丫）八、黔之驢 柳宗元通假字 技止此耳（「止」通「只」，不過）詞類活用有好事者船載以入（名詞做狀語，用船）稍出近之（形容詞用作動詞，靠近、接近）驢不勝怒，蹄之（名詞用作動詞，用蹄子踢）盡其肉，乃去（形容詞用作動詞，吃完）龐然大物也，以為神（形容詞用作名詞，神奇的東西）九、工之僑獻琴 劉基通假字作古窾焉（「窾」通「款」，款識） 希世之珍也（「希」通「稀」，稀少）詞類活用弦而鼓之（名詞活用為動詞，裝上弦） 金聲而玉應（名詞活用為動詞，發聲）匣而埋諸土（名詞活用為動詞，裝在匣子里）十、詩詞五首通假字 問渠那得清如許（「那」通「哪」，怎麼）最喜小兒亡賴（「亡」通「無」）詞類活用歌以詠志（名詞活用為動詞，寫作詩歌）有吏夜捉人（名詞作狀語，在晚上）唯有乳下孫（名詞活用作動詞，吃奶）
Ⅳ 七年級上冊和下冊文言文的虛詞實詞一詞多義通假字古今異義活用詞特殊句式
第一冊
一、《論語十則》
通假字：
不亦說乎（「說」通「悅」，讀yuè，愉快）
是知也（「知」通「智」，讀zhì，智慧）
誨女知之乎（「女」通「汝」，讀rǔ，你）
詞類活用：
溫故而知新（形容詞做名詞，「舊的知識」，「新的知識」）
不恥下問（形容詞意動用法，「以……為恥」）
學而時習之（名詞做狀語，「按一定的時間」）
好之者不如樂之者（形容詞意動用法，「以……為安樂」）
二、扁鵲見蔡桓公《韓非子》
通假字：
扁鵲望桓侯而還走（「還」通「旋」，讀xuán，回轉、掉轉）
湯熨之所及也（「湯」通「燙」，讀tàng，用熱水焐）
火齊之所及也（「齊」通「劑」，讀jì，葯劑）
詞類活用
醫之好治不病以為功（形容詞作名詞，沒病的人）
三、狼
通假字：
止有剩骨（「止」通「只」，讀zhǐ，只）
詞類活用：
一屠晚歸（動詞作名詞，屠戶）
恐前後受其敵（名詞作動詞，攻擊）
其一犬坐於前（名詞做狀語，像狗一樣）
一狼洞其中（名詞作動詞用，打洞）
狼不敢前（名詞作動詞，上前）
四、短文兩篇
《兩小兒辯日
《樂羊子妻》
通假字
孰為汝多知乎（「知」通「智」，讀zhì，智慧）
當日知其所亡（「亡」同「無」，讀wú，沒有）
詞類活用
孔子東游（名詞做狀語，到東方）
日知其所亡（名詞做狀語，每天，天天）
羊子嘗行路（名詞做狀語，在路上）
五、詩五首
通假字 茅檐長掃靜無苔（「靜」通「凈」，讀jìng，干凈）
詞類活用
開軒面場圃（名詞用作動詞，面對）
把酒話桑麻（名詞用作動詞，說、談）
亂花漸欲迷人眼（動詞使動用法，使……迷亂）
一水護田將綠繞（形容詞用作名詞，綠色的農田）
兩山排闥送青來（形容詞用作名詞，青翠的山色）
拄杖無時夜叩門（名詞作狀語，在夜裡）
六、為學 彭端淑
通假字
屏棄而不用（「屏」通「摒」，讀bǐng，摒棄，排除）
詞類活用
為之，則難者亦易矣（形容詞作動詞，變得容易）
不為，則易者亦難矣（形容詞作動詞，變得困難）
吾數年來欲買舟而下（名詞作動詞，順流而下）
七、木蘭詩
通假字
對鏡帖花黃 （「帖」能「貼」，讀tiē，粘上的意思）
出門看火伴 （「火」能「伙」，讀huǒ，夥伴，同伴）
詞類活用
願為市鞍馬 （名詞作動詞，買）
策勛十二轉（名詞作動詞，記下）
但聞燕山胡騎鳴啾啾（動詞作名詞，讀jì,戰馬）
八、賣油翁 歐陽修
《賣油翁》選自《歐陽文忠公文集•歸田錄》。《歸田錄》是一部專門記載名人軼事的著作。
通假字
但手熟爾（「爾」同「耳」，罷了）
詞類活用
陳康肅公善射（形容詞作動詞，擅長）
汝亦知射乎（動詞作名詞，射術）
爾安敢輕吾射（形容詞作動詞，輕視）
康肅笑而遣之（使動用法，使……走，打發）
九、宋定伯捉鬼 干寶
十、詩詞五首
通假字
爭渡（「爭」通「怎」，怎麼）
路轉溪頭忽見（「見」同「現」，出現）
詞類活用
東臨碣石（名詞作狀語，向東面）
一覽眾山小（形容詞意動，以……為小）
潮平兩岸闊（形容詞作動詞，漲潮；形容詞作動詞，變得寬闊）
造化鍾神秀（形容詞作名詞，神奇秀麗的景色）
第二冊
桃花源記 陶淵明
通假字
問所從來，具答之（「具」通「俱」，詳細地，副詞）
便要還家（「要」通「邀」，邀請）
詞類活用
漁人甚異之（形容詞意動用法，以……為異）
復前行（方位名詞做狀語，向前）
欲窮其林（形容詞用如動詞，窮盡）
未果，尋病終（名詞用如動詞，實現）
口技
通假字 滿坐寂然（「坐」通「座」，指在座的人）
詞類活用
京中有善口技者（形容詞用如動詞，擅長）
會賓客大宴（名詞用作動詞，用酒肉款待賓客）
遙聞深巷中犬吠（形容詞做狀語，遠遠地）
婦撫兒乳（名詞用作動詞，餵奶）婦拍而嗚之（動詞的為動用法，為之嗚）
婦手拍兒聲（名次作狀語，用手）眾妙畢絕（形容詞用作名詞，奇妙的聲音）
不能名其一處也（名詞活用為動詞，說出）
孫權勸學 《資治通鑒》
通假字
卿今當塗掌事（「塗」通「途」，道路） 孤豈欲卿治經為博士邪（「邪」通「耶」，嗎）
四、傷仲永 王安石
通假字
日扳仲永環謁於邑人（「扳」同「攀」，牽、引）
詞類活用
父異焉（形容詞活用為動詞的意動用法，以……為異）
異人奇之（形容詞活用為動詞的意動用法，以……為奇）
稍稍賓客其父（名詞活用為動詞的意動用法，以……為賓客）
父利其然也（名詞活用為動詞的意動用法，以……為利）
賢於材人遠矣（形容詞用作動詞，剩，多）
詩五首
通假字
無為在岐路[「無」通「毋」；「岐」通「歧」，岔（路）]
六、愚公移山 《列子》
通假字
指通豫南（「指」通「直」，一直）寒暑易節，始一反焉（「反」通「返」，返回）
河曲智叟亡以應（「亡」通「無」，沒有）一厝朔東（「朔」通「措」，放置）
無隴斷焉（「隴」同「壟」指丘陵）
詞類活用
面山而居（名詞用如動詞，面向，面對著）河曲智叟笑而止之（動詞作狀語，笑著）畢力平險（形容詞用如動詞，削平，鏟除；形容詞用如名詞，險峻的大山）
箕畚運於渤海之尾（名詞做狀語，用箕畚）跳往助之（動詞作狀語，跳跳蹦蹦）
何苦而不平（形容詞用作動詞，發愁，擔心；形容詞用作動詞，挖平）
七、短文兩篇
詞類活用
山不在高，有仙則名（名詞作動詞，聞名，出名）水不在深，有龍則靈（形容詞作動詞，成為靈異的水）
無案牘之勞形（形容詞的使動用法，使……勞累）不蔓不枝（形容詞用作動詞，生長藤蔓；名詞用作動詞，長出枝丫）
八、黔之驢 柳宗元
通假字 技止此耳（「止」通「只」，不過）
詞類活用
有好事者船載以入（名詞做狀語，用船）稍出近之（形容詞用作動詞，靠近、接近）驢不勝怒，蹄之（名詞用作動詞，用蹄子踢）
盡其肉，乃去（形容詞用作動詞，吃完）龐然大物也，以為神（形容詞用作名詞，神奇的東西）
九、工之僑獻琴 劉基
通假字
作古窾焉（「窾」通「款」，款識） 希世之珍也（「希」通「稀」，稀少）
詞類活用
弦而鼓之（名詞活用為動詞，裝上弦） 金聲而玉應（名詞活用為動詞，發聲）
匣而埋諸土（名詞活用為動詞，裝在匣子里）
十、詩詞五首
通假字 問渠那得清如許（「那」通「哪」，怎麼）最喜小兒亡賴（「亡」通「無」）
詞類活用
歌以詠志（名詞活用為動詞，寫作詩歌）有吏夜捉人（名詞作狀語，在晚上）
唯有乳下孫（名詞活用作動詞，吃奶）
Ⅵ 初一下學期語文文言文所有虛詞
"以,之,而,與,為,且,其,因,於"
文言虛詞用法（超詳細版）
而
1．用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關系。
（一）表示並列關系。一般不譯，有時可譯為「又」。如：
蟹六跪而二螯。（《勸學》）
（二）表示遞進關系。可譯為「並且」或「而且」。如：
君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
（三）表示承接關系。可譯為「就」「接著」，或不譯。如：
余方心動欲還，而大聲發於水上。（《石鍾山記》）
（四）表示轉折關系。可譯為「但是」「卻」。 如：
青，取之於藍，而青於藍。（《勸學》）
（五）表示假設關系。可譯為「如果」「假如」。如：
諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
（六）表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。如：
吾嘗終日而思矣……（《勸學》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）
2．用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為「你的」；偶爾也作主語，譯為「你」。例如：
而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）
3．復音虛詞「而已」，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
聞道有先後，術業有專攻，如是而已。（《師說》）
以
1．用作介詞。主要有以下幾種情況：
（一）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為「用」「拿」「憑借」「依據」「按照」「用（憑）什麼身份」等。例如：
以故法為其國與此同。（《察今》）
願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
乃入見。問：「何以戰？」（《曹劌論戰》）
余船以次俱進。（《赤壁之戰》）
是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）
（二）起提賓作用，可譯為「把」。例如：
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（三）表示動作、行為產生的原因，可譯為「因」「由於」。例如：
且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
時操軍兼以飢疫，死者太半。（《赤壁之戰》）
（四）引進動作、行為發生的時間和處所，用法同「於」，可譯為「在」「從」。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。（《登泰山記》）
今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書·西南夷傳》）
（五）表示動作、行為的對象，用法同「與」，可譯為「和」「跟」；有時可譯為「率領」「帶領」。例如：
天下有變，王割漢中以楚和。（《戰國策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）
2．用作連詞。用法和「而」有較多的相同點，只是不能用於轉折關系。
（一）表示並列或遞進關系，常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為「而」「又」「而且」「並且」等，或者省去。例如：
夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）
（二）表示承接關系，「以」前的動作行為，往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為「而」或省去。例如：
余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）
（三）表示目的關系，「以」後的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結果。可譯為「而」「來」「用來」「以致」等。例如：
作《師說》以貽之。（《師說》）
斂貲財以送其行。（《五人墓碑記》）
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）
（四）表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為「因為」。例如：
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。（《信陵君竊符救趙》）
古人……以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
（五）表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為「而」，或省去。例如：
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
3．復音虛詞「以是」「是以」，相當「因此」，引出事理發展或推斷的結果。例如：
以是人多以書假余……（《送東陽馬生序》）
余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鍾山記》）
是以十九年而刀刃若新發於硎。（《庖丁解牛》）
為
「為」在文言中經常用作動詞和介詞，也可以用作助詞。用作動詞，意思是「做」。還可作判斷詞「是」用。這些都屬於實詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。
1．用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。
（一）表示動作、行為的對象。可譯為「向」「對」等。例如：
此中人語雲：「不足為外人道也。」（《桃花源記》）
（二）表示動作、行為的替代。可譯為「替」「給」等。例如：
當橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰》）
公為我獻之。（《鴻門宴》）
（三）表示動作、行為的時間。可譯為「當」「等到」等。例如：
為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
（四）表示動作、行為的目的。可譯為「為著」、「為了」。例如：
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序》）
（五）表示動作、行為的原因。可譯為「因為」「由於」。例如：
吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解牛》）
（六）表示被動關系。讀陽平聲，可譯為「被」。「為」所引進的是動作行為的主動者；有時亦可不出現主動者；有時跟「所」結合，構成「為所」或「為……所」。例如：
有決瀆於殷周之世者，必為湯武笑矣。（《五蠹》）
不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》）
今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰》）
2.用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應。可譯為「呢」？例如：
如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》）
乃
1．用作副詞。表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為「就」「這才」等；也可表示前後兩事在情理上是逆轉相背的，可譯為「卻」「竟（然）」「反而」「才」等；還可表示對事物范圍的一種限制，可譯為「才」「僅」等。例如：
劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。（《曹劌論戰》）
夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鍾山記》）
臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）
2．用作代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為「你的」；也作主語，譯為「你」。不能作賓語。例如：
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
3．用在判斷句中，起確認作用，可譯為「是」「就是」等。例如：
若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）
嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）
「乃」有時還作連詞用，釋為「若夫」、「至於」「如果」等。例略。
於
「於」是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關系。
1．引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為「在」「在……方面」「在……中」「向」「到」「自」「從」「跟」「同」「對」「對於」「給」「由於」等。例如：
得復見將軍於此。（《鴻門宴》在）
荊國有餘於地而不足於民（《公輸》在……方面）
苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。（《出師表》在……中）
請奉命求救於孫將軍。（《赤壁之戰》向）
權起更衣，肅追於宇下。（《赤壁之戰》到）
謂獄中語乃親得之於史公雲。（《左忠毅公逸事》從、自）
故燕王欲結於君。（《廉頗藺相如列傳》跟、同）
於其身也，則恥師焉……（《師說》對、對於）
昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣……（《記王忠肅公翱事》給）
2．放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為「比」，有時可譯為「勝過」。例如：
良曰：「長於臣。」（《鴻門宴》）
冰，水為之，而寒於水。（《勸學》）
有時則只是表示對象的性質和狀態，可不譯。例如：
非常之謀難於猝發……（《五人墓碑記》）
3．放在動詞之後，引進行為的主動者，可譯為「被」，有時動詞前還有「見」「受」等字和它相應。例如：
或脫身以逃，不能容於遠近……（《五人墓碑記》）
臣誠恐見欺於王而負趙……（《廉頗藺相如列傳》）
吾不能舉全吳之地……受制於人……（《赤壁之戰》）
4．復音虛詞「於是」，用法與現代漢語的「於是」不完全相同。
（一）放在句子開頭，表前後句的承接或因果關系，與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。
於是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）
吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）
（二）放在謂語之前或謂語之後，「於是」屬介賓短語作狀語或補語。可根據「於」的不同用法，分別相當於「在這」「從這」等。
吾祖死於是，吾父死於是。（「在這職業上」《捕蛇者說》）
之
1．用作代詞，又分幾種情況：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為「他」（他們）、「它」（它們）。作賓語或兼語，不作主語。例如：
作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。）
輮使之然也。（《勸學》，代物，作兼語。）
人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。）
（二）指示代詞，表近指。可譯為「這」，通常作復指性定語。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
2．用作助詞，也分幾種情況：
（一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為「的」，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》）
道之所存，師之所存也（《師說》）
（二）結構助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為「得」。如：
古人之觀於天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
（三）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之後，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。如：
宋何罪之有？（《公輸》，即「宋有何罪」）
（四）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，「之」用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如：
師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》）
悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》）
孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》）
（五）音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。如：
頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》）
毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。（《毛遂自薦》）
其
1．用作代詞，又分幾種情況：
（一）第三人稱代詞。可代人、代事物，有在名詞之前，作領屬性定語，可譯為「他的」，「它的」（包括復數）。例如：
臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應譯為「他」「它」不能加「的」。如：
秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》「其破壁」作賓語。）
其聞道也固先乎吾。（《師說》「其聞道」作主語。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》「其可目」作賓語。）
（三）活用為第一人稱。可用作定語或小主語，視句意譯為「我的」或「我（自己）」。如：
今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
（四）指示代詞，表遠指。可譯為「那」「那個」「那些」「那裡」。如：
則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）
（五）指示代詞，表示「其中的」，後面多為數詞。如
於亂石間擇其一二扣之。（《石鍾山記》）
2．用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為「大概」「難道」「還是」「可要」等，或省去。例如：
其皆出於此乎？（《師說》表測度。）
其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》表反詰。）
汝其勿悲！（《與妻書》表婉商。）
爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》表期望。）
3．用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設，可譯為「如果」；或表選擇，可譯為「還是」。例如：
其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》表假設。）
若
1．用作代詞。
（一）表對稱，相當於「你」「你們」；作定語時則譯為「你的」。例如：
若毒之乎？（《捕蛇者說》你）
更若役，復若賦……（《捕蛇者說》你的）
（二）表近指，相當於「這」「這樣」「如此」。例如：
南宮適出，子曰：「君子哉若人！」（《論語·憲問》）
2．用作連詞。
（一）表假設，相當於「如果」「假設」等。例如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡……（《赤壁之戰》）
（二）表選擇，相當於「或」「或者」。例如：
以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀》）
「若」和「夫」「至」結合，組成「若夫」「至若」，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉。例如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳陽樓記》）
因
1．用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為「因為」「由於」，「趁著」「憑借」，「經過」「通過」。例如：
振聲激揚，伺者因此覺知。（《後漢書·張衡傳》）
因賓客至藺相如門謝罪……（《廉頗藺相如列傳》）
2．用作連詞。表示順接上文，可譯為「於是」「便」。例如：
因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰》）
相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）
則
1．用作連詞，可表示多種關系。
（一）表示承接關系。一般用來連接兩個分句或緊縮復句中的前後兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯系。可譯為「就」「便」，或譯為「原來是」「已經是」。例如：
項王曰：「壯士！賜之卮酒。」則與斗卮酒。（《鴻門宴》）
故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）
徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鍾山記》）
子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。（《大鐵椎傳》）
（二）表示假設關系。有的用在前一分句，引出假設的情況，相當於「假使」「如果」；有的用於後面的分句，表示假設或推斷的結果，相當於「那麼」「就」。例如：
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。（《生於憂患，死於安樂》）
向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）
（三）表示並列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的「則」連用，每個「則」字都用在意思相對、結構相似的一個分句里，表示兩個（或兩個以上）分句之間是並列關系（不是表示兩個詞之間）。可譯為「就」，或不譯。例如：
位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）
入則孝，出則弟。（《論語·學而》）
（四）表示轉折、讓步關系。表示意思有轉折時，「則」字用在後一分句，可譯為「可是」「卻」；表示姑且承認一件事，預備下句轉入正意時，「則」字用在前一分句，可譯為「雖然」「倒是」。例如：
於其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）
其室則邇，其人甚遠。（《詩經·東門之》）
2．用作副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作「是」「就是」。例如：
此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）
非死則徙爾。（《捕蛇者說》）
且
1．用作連詞。
表示遞進關系、並列關系。
彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲……（《赤壁之戰》）
且將軍大勢可以拒操者，長江也……（《赤壁之戰》）
河水清且漣漪。（《伐檀》）
有時相當於「尚且」，先讓步，後推進一層。
臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）
古之聖人，……猶且從師而問焉……（《師說》）
2．用作副詞。相當於「將」「將要」，「暫且」「姑且」。
不出，火且盡。（《游褒禪山記》）
驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。（《黔之驢》）
存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）
卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）
所
1．用作助詞。經常放在動詞前，同動詞結合，組成「所」字結構。「所」字結構是名詞性短語，表示「所……的人」、「所……的事物」、「所……的情況」等。如：
於眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）
故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）
余在患難中，間以詩記所遭。（《〈指南錄〉後序》）
「所」和動詞結合，後面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。如：
夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉後序》）
臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。（《信陵君竊符救趙》）
2．在有些句子中，「為」和「所」呼應，組成「為……所……」的格式，表示被動。如：
賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉後序》）
嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
3．復音虛詞「所以」。「所」和「以」連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。（《出師表》）
吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
表示手段或憑借的，如：
吾所以待侯生者備矣，……（《信陵君竊符救趙》）
師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
者
助詞，主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之後，組成名詞性短語。如：
將藏之於家，使來者讀之，悲予志焉。 （《〈指南錄〉後序》）
用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。（《采草葯》）
「者」的另一種用法是放在一個詞或一組詞後邊，起提頓作用：先用「……者 」提出要說明的事物，稍微停頓一下，然後說明或論斷。如：
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）
古之讓天之者，是去監門之養而離臣虜之勞也。（《五蠹》）
「者」有時放在時間詞之後，起語助作用，可不譯。如：
今者項庄拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》）
「者」有時放在數詞後邊，可譯為「個」「樣」之類。如：
此數者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰》）
何
1．用作疑問代詞。
單獨作謂語，問原因，後面常有語氣助詞「哉」「也」，可譯為「為什麼」「什麼原因」。
何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）
作賓語，主要代處所和事物，可譯為「哪裡」「什麼」。譯時，「何」要後置。
豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）
大王來何操？（《鴻門宴》）
作定語，可譯為「什麼」「哪」。
然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
2．用作副詞。
用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為「為什麼」「怎麼」。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》）
徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
用在形容詞前，表示程度深，可譯為「怎麼」「多麼」「怎麼這樣」。
至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）
3．復音虛詞「何如」「何以」。
（一）「何如」常用於疑問句中，表疑問或詰問，相當於「怎麼樣」或「什麼樣」。如：
樊噲曰：「今日之事何如？」（《鴻門宴》）
今單車來代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》）
君以袁某為何如人哉？（《譚嗣同》）
（二）「何以」即「以何」，介賓短語，用於疑問句中作狀語，根據「以」的不同用法，分別相當於「拿什麼」「憑什麼」等。
榮祿遇足下素厚，足下何以待之？（《譚嗣同》）
何以戰？（《曹劌論戰》）
也
語氣助詞。經常用在句末，表示各種語氣。
1．表示判斷語氣的，如：
死生，晝夜事也。（《〈指南錄〉》後序））
吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。（《左忠毅歸逸事》）
2．表示肯定語氣的，如：
昔人雲：「將以有為也。」（《〈指南錄〉後序》
吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）
就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：
眾曰：「若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。」（《書博雞者事》）
3．表示疑問語氣的，如：
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《庄暴見孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
4．表示感嘆語氣的，如：
吾王之好田獵，夫何使我至於此極也！（《庄暴見孟子》）
君美甚，徐公何能及君也！（《鄒忌諷齊王納諫》）
「也」表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。
5．用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中……（《送東陽馬生序》）
師道之不傳也久矣。（《師說》）
乎
1．用作語氣助詞。
（一）表疑問語氣。可譯為「嗎」「呢」。
兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）
豈有相公此時出見客乎？（《報劉一丈書》）
欲安所歸乎？（《赤壁之戰》）
（二）表測度語氣，可譯為「吧」。
王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《庄暴見孟子》）
（三）用於感嘆句，可譯為「啊」「呀」等。
嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）
（四）用在句中的停頓處。
胡為乎遑遑何之？（《歸去來辭》）
2．用作介詞。相當於「於」。
生乎吾前……（《師說》）
此外，可作詞尾。
恢恢乎其於游刃必有餘地矣！（《庖丁解牛》）
焉
①語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。
於是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）
有時用於反詰語氣，可譯為「呢」。
萬鍾於我何加焉！（《魚我所欲也》）
②代詞。相當於「之」。如：容貌甚偉，時人異焉。
③疑問代詞。怎麼，哪裡。如：不入虎穴，焉得虎子？
④疑問代詞。什麼。如：面目美好者，焉故必知哉？
⑤於何，在哪裡。如：且焉置土石？
⑥於此，在這里，在那裡。如：積土成山，風雨興焉。
⑦形容詞、副詞詞尾。……的樣子。如：於我心有戚戚焉。
與
① 給予，授予。
與斗卮酒
② 結交。
與嬴而不助五國也
③ 和、同、跟。
豎子不足與謀
④ 參加。
蹇叔之子與師
⑤ 贊許。
朝過夕改，君子與之
幫助。
君不與勝者，而與不勝者。
⑥句末語氣詞。表示疑問或感嘆。後來寫作「歟」
Ⅶ 八年級下語文第六單元文言文實虛詞有啊些
春風送暖入屠蘇千門萬戶曈曈
Ⅷ 初中語文文言虛詞「之」的全部翻譯
之
（抄1）主謂襲間助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，使這套主謂結構不能夠獨立做一個句子，而是做整個句子的一個句子成分，通常是作主語。
（2）定語後置的標志。用在中心語與定語之間，常見的格式有：
a、（中心語）+之+定語
b、（中心語）+之+定語+者
（3）賓語前置的標志。用在動詞謂語與賓語之間。
（3）結構助詞，的。用在定語與中心語之間。
（4）作代詞。
（5）作動詞，到。