① 七年級上冊語文復習資料 語文版 其他的不要
一、整體把握
原先，焦慮和悲痛「一直壓在我心上」，在繁花盛開的藤蘿淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，「我」寧靜了，喜悅了，振作了。我悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
紫藤蘿瀑布，是新時期之初枯木逢春的寫照，作者的心曲正是那時候人們的心聲。
二、問題研究
1.為什麼面對紫藤蘿瀑布，作者的感情有那樣的變化，對生命有那樣的感悟呢?
研究這個問題，應該注意寫作時間——1982年，文章又提到「十多年前」的一大株紫藤蘿，後來，拆掉了紫藤花架，改種果樹，理由是，「花和生活腐化有什麼必然關系」，這個話，今天聽來是多麼荒唐，這就是極「左」的論調。
根據這個線索，聯系歷史背景，就能理解這篇散文的思想感情了。1966年至1976年，是十年浩劫。粉碎「四人幫」，撥亂反正，開創了社會主義現代化建設的新時期，神州大地重又勃發生機，欣欣向榮。聯系這樣的歷史背景，就會明白，紫藤蘿的命運，從花兒稀落到毀掉，到如今繁花似錦，正是十幾年來整個國家命運的寫照和象徵。作者回顧花和人的命運，悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」，這就是說，遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的長久保持堅定的信念。厄運過後，不能老是讓悲痛壓在心頭，應該面對新生活，振奮精神，以昂揚的鬥志投身到偉大的事業中去。作者徹悟了，於是「在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步」。從腳步聲中，我們可以感受到作者新的精神狀態。
研究這個問題，還應注意「生死謎，手足情」六字。手足，比喻弟兄。這里說的是作者的弟弟，小她三歲的弟弟身患絕症，生命垂危，做姐姐的焦慮悲痛，現在面對紫藤蘿，我「浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅」。由此可以明白，「各種各樣的不幸」，也包括死亡。那麼，為什麼說「 生命的長河是無止境的」呢?個體生命是有止境的，人類生命的長河是無止境的。這就是說，我們不能陷在個人的不幸中不能自拔，要與祖國人民同命運，共呼吸。
2.「這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我」。怎麼把氣味說成顏色，說成夢幻?
香氣，訴諸嗅覺；色彩，訴諸視覺；夢幻，是大腦幻覺。人的各種感覺是可以溝通的。修辭上稱之為通感。
3.怎麼會出現「花和生活腐化有什麼必然關系」這種謬論?
現在聽起來的確不可思議，但是極左思潮泛濫的年代就是這樣。他們非常狹隘地理解勞動人民的思想感情，認為賞花不是勞動者的愛好，賞花就是小資產階級情調、資產階級情調，甚至認為愛花就會腐化墮落。
4.「生命的長河是無止境的」一句後面說，「我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布」，這里似乎也有象徵意義，似乎也有哲理，如果確是這樣，那麼象徵什麼?包含什麼哲理呢?
確有象徵意義，新的歷史時期開始，中國人民煥發出旺盛的生命力，那時有一句很流行的話，叫做「甩開膀子大幹」，大幹社會主義的熱情像火山一樣迸發出來，又像千舟競發，投身到社會主義現代化建設的洪流中去。這兩句話又這樣一個哲理，每個人都是社會主義現代化建設事業的一分子，只有每個人都奮發有為，四化大業才能燦爛輝煌。理解了這個哲理，就不難理解作者為什麼「加快了腳步」。
5.課文對我們寫作有哪些啟示?
這樣的文章叫做「托物言志」，或「借景抒情」，要寫這一類文章，可以從課文中得到不少啟示。
第一，寫景狀物是抒情言志的基礎，首先要把景物寫好，在寫景狀物中要飽含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或議論。情從景出，議從景出，才是好文章。
情與理，如果有兩三層更好。這篇散文，說了「精神的寧靜和生的喜悅」之後，又有一層新意，就顯得豐富。
第二，景物的全局和每個局部要細細觀察。我們看，作者既寫一樹，又寫一穗一朵，可以想見她既綜觀總體，又細察局部，觀察得多麼周到細致。
第三，對景物要有感情，若景物在自己心目中像自己喜歡的人一樣，寫起來就會生動親切。
擬人、比喻之類，並非作文時想到要用什麼修辭手法才寫出來的，而是事物在心中就是這個形象，這個感覺。一樹紫藤蘿花，在作者心中，像瀑布，像人，它在流動，它在歡笑，它在和陽光挑逗，寫出來，紫藤蘿花就顯得分外美好可愛。大凡寫作，總得有想像和聯想，才能妙筆生花。
第四，要有感悟，要提煉出精闢的語句。有了點睛之筆，全文就有靈性了。
當我們深入到《春》的藝術境界中時，我們會為那美麗的春光所陶醉，會為那洋溢的詩情所感染，會為那盎然的生機所激勵。春，會在我們的心靈中幻化出一派充滿詩情畫意的美好景象。
《春》所描繪的景物充盈著躍動的活力與生命的靈氣。「以我觀物，物皆著我之色彩」，當人在觀照外物的時候，他的情感就會投射到外物中去，使外物也好像有了人的感情。美學家朱光潛先生將這種現象稱之為「宇宙的人情化」，他說：「移情的現象可以稱之為『宇宙的人情化』，因為有移情作用，然後本來只有物理的東西可具人情，本來無生氣的東西可有生氣。」你看，在朱自清先生的筆下，春天的「一切都像剛睡醒的樣子」，太陽的臉也紅起來了；「野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的」；春風「像母親的手撫摸著你」；「鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著」……作者用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注其中，通過比喻、擬人等藝術手法，使景物變得鮮活生動，形象逼真。朱自清先生曾經說過：「『逼真』等於俗語所說的『活脫』或『活像』，不但像是真的，而且活像是真的。」可以說，朱自清先生的散文達到了這樣的藝術境界。
《春》描寫細膩，富於情致。盼春，是文章的開端。作者寫道：「盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。」連用兩個「盼望著」，可見期待春天來臨的心情是多麼殷切。東風來了，報告了春天的消息，你聽，那春天的腳步聲近了。短短的十幾個字，就將作者殷切而又喜悅的心情表現得淋漓盡致。
作者細致地觀察了初春的山、水和太陽。「山朗潤起來了」，寫積雪消融、春光明媚、嫩草新綠，顯得格外清爽和滋潤。「太陽的臉紅起來了」，將太陽擬人化，既表現了春天太陽的溫暖，抓住了春陽的特徵，更表現了春天太陽的內在神韻。寫初春的山、水和太陽，是從大處落筆，勾勒出一個總的輪廓，為下文細致的描繪張本。在下面的文字中，作者就從春草、春花、春風、春雨、春天裡的人們等幾個方面來描繪春天的景象。
「小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的……風輕悄悄的，草軟綿綿的」。「鑽」字用得何等傳神；「嫩嫩的，綠綠的」，「草軟綿綿的」，又是何等簡潔而富有質感地寫出了初春草的特點。
春天裡的花更美。那花兒開得多麼熱烈：「桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒」；那花兒的色彩多麼美麗：「紅的像火，粉的像霞，白的像雪」；那花兒的味道多麼怡人：「花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去」。還有野花呢，「散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。」
「古木陰中系短蓬，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」當春天的陽光照臨大地，楊柳吐出了新綠，微風輕拂，吹到人們的臉上，是那樣溫暖柔和，已經感覺不到一絲的寒意了。作者以「吹面不寒楊柳風」引起對春風的描寫，接著擷取了一個生活化的令人倍感親切的比喻「像母親的手撫摸著你」，寫盡了春風的氣韻神情。然後，作者又以極細膩的筆觸，寫春風的味道：「風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。」最後是寫春風中的樂音——鳥兒的宛轉的曲子和牛背上牧童的短笛。「狀難寫之景，如在目前」，作者通過細膩的感受，運用生動的筆墨，將難以狀寫的春風寫得神韻透徹。
作者寫春雨，先寫春雨的特點：「像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙」。然後寫雨中的景緻，描繪出一幅寧靜優美的水墨春雨圖。
春景如此，春天裡的人們是怎樣的呢?春天來了，「城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。」寫出「蟄伏」了一冬的人們迎來風和日暖的喜悅。人們充滿了希望，因為「『一年之計在於春』，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望」。
《春》的最後，作者用三個比喻總寫春天。春天是新的，春天有旺盛的生命力：「春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。」春天是美的，是活潑生動的：「春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。」春天是健壯有力的：「春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。」從剛落地的娃娃，到小姑娘，到青年，文章描寫的順序也耐人尋味，寫出了不同時段的不同景象。
《春》的結構嚴謹精美，作者先總寫春天，繼而又分幾個方面細描細繪，最後又總寫，以收束全文，畫龍點睛。文章以「腳步近了」始，以「領著我們上前去」終，起於擬人，結於擬人，其構思布局、修辭潤色，頗具匠心。至於語言的秀雅清新、朴實雋永，則更能令人感受到那「味道極正而且醇厚」的情致。
濟南的冬天是美的，老舍先生筆下濟南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點：
文章布局謀篇層次井然。開頭一段，寫濟南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過和北平、倫敦、熱帶的對比，寫濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的「奇跡」「怪事」，突出它的「溫晴」，贊譽它是個「寶地」。這是貫串全文的主線，濟南冬天獨有的美景，都是與此相聯系的。第2段開始，「設若單單是有陽光，那也算不了出奇」是個重要的過渡句，轉到對冬天山水的描寫。在分寫山水之前，先給人以濟南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個「暖和安適」的「理想境界」。作者緊扣住這一點，繪山景，描水色，寓情於景，既表現濟南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第5段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最後，以簡明有力、含義豐富的一句結束。全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然。
文章運用比喻和擬人的寫法，不但形似，而且神似，生動貼切。比喻突出的例子，如把濟南比作「小搖籃」；把山坡上小村莊的雪景比作「小水墨畫」；把整個冬天的濟南比作一塊「藍水晶」，無一不小巧秀麗，用來比喻濟南不高的山，不冷的冬天，是恰到好處的。擬人的句子更多，個性化更明顯，如把濟南老城說成是「暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒」；把濟南周圍的一圈小山寫得很有溫情，「它們安靜不動地低聲地說：『你們放心吧，這兒準保暖和。』」把山坡上斑駁的色彩，說成是「給山們穿上一件帶水紋的花衣」，秀美動人；把夕陽斜照下粉色的薄雪，比擬為害羞的少女，情態可掬；把水藻、水和垂柳都人格化了，說「把終年貯蓄的綠色全拿出來了」，「就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上」，「垂柳還要在水裡照個影兒呢!」這些都表現出濟南冬天的無限生機和在冬天裡孕育著的朦朧春意。
情景交融是本文寫作的又一個特點。文章在描寫濟南的冬景時，處處流露出作者的贊美之情，大致有這樣幾種寫法：一是直接抒發感情。如開頭寫「對於一個在北平住慣的人」「對於一個剛由倫敦回來的人」，通過對比，得出「濟南真得算個寶地」的結論，既寫出了自己的獨特感受，又顯得情真意切。後邊還有「這一圈小山在冬天特別可愛」，「那些小山太秀氣!」結尾一句蘊含著「我愛濟南的冬天，我愛冬天的濟南」的情意。二是創造意境，流露深情。如，「請閉上眼睛想：一個老城……這是不是個理想的境界?」「最妙的是下點小雪呀!」「這是張小水墨畫」。在優美的意境中，表達作者贊美的真情。三是虛實結合，展開想像，抒發熱愛之情。如，「樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦」，「山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊」等，不但寫出景物的外形，而且飽含喜愛的心情。
老舍先生是語言大師，在詞語的選用上十分講究，如：「一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒」，「等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。」……遣詞造句非常精妙。還有關聯詞的運用也是很妥帖的。如：「天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水裡照個影兒呢!」「況且」，進一步申述理由，或者補充、追加新理由；「還」，表示範圍的擴大，有所增益或補充。這里「況且……還」連詞和副詞配合，起關聯作用，恰當地組合了要說的意思。
文章以「濟南的冬天」作標題，表明所寫的是濟南這個特定環境的冬天，不同於其他地方的冬天。最後的「這就是冬天的濟南」是全文的結束語，抒發了作者對「冬天」這個特定時令里的濟南的總的觀感。意思是：這溫暖如春、秀麗如畫、天明水凈的藍水晶的世界，就是冬天的濟南啊!這樣的結尾，既和開頭「濟南真得算個寶地」相呼應，又點了題，抒發了作者的贊美之情，給人以回味的餘地
② 復習資料 語文七年級上人教版期中考試要
人教版七年級（上冊）語文復習提綱 一、詞彙積累（加點的要注音） 痴想 隱秘 凝成 喧騰 一瞬間 啜泣 納罕 頭暈目眩 小心翼翼 騷擾 小憩 糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸濺 佇立 伶仃 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤虯卧龍 綴連 倔強 洗濯 玷污 詛咒 冉冉 雛形 繁弦急管 玲瓏剔透 具體而微 慧心 嬉戲 閑適 稟告 厄運 心曠神怡 險象迭生 執著 鞭策 奢望 蹂躪 猝然長逝 醞釀 黃暈 抖擻 鑲 水藻 貯蓄 澄清 逝川 湛藍 唱和 玄奧 犬吠 凝神 津津樂道 丁丁 棲息 歸泊 寥闊 枯涸 清洌 夢寐 竦峙 澹澹 骸骨 蔥蘢 峰巒 預兆 一霎間 狩獵 喑啞 靜謐 窸窣 開膛破肚 海域 一葉孤舟 高插青冥 碧瓦飛甍 直接霄漢 黯然縹緲 一切烏有 丫杈 憔悴 肅殺 訣別 盪漾 嫌惡 什物 驚惶 瑟縮 傲然 虐殺 寬恕 恍然大悟 苦心孤詣 攥 逮 怦怦 寒顫 嫩芽 霎時 水波粼粼 羅摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 禱告 妄棄 至愛 炫耀 稱職 妥當 頭銜 爵士 駭人聽聞 隨聲附和 縹緲 籠罩 疏星 女媧 澄澈 莽莽榛榛 嬉戲 哞哞 潺潺 孿生 癢酥 踉踉蹌蹌 二、課文理解 1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現代詩，詩人運用象徵的手法，取象於群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現。 2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特，本文記敘的是「我」童年時一次「脫險」的經歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰勝巨大的困難，贏得最後的勝利。 3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名劉俠）的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對「生之慾望」、「生命力」和「生命」的感悟，並從不同的側面引發出了三點思考：即必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義；要讓有限的生命發揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力；要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。 4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。 5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的「閑情記趣」一章，本文的主旨是寫作者兒時的「物外之趣」。 6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，並為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。 7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由台灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。 8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。 9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗·居里（即居里夫人），在這篇文章中，作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一，科學工作的宗旨是探討真理，而不是「謀求物質上的利益。」其二，科學工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。 10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典之一。課文所選的十則，有的談學習方法，如「學而時習之，不亦說乎」，「學而不思則罔，思而不學則殆」；有的談學習態度，如「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」還有變修身做人的，如「士不可以不弘毅，任重而道遠。」「己所不欲，勿施於人。」等。
③ 初一語文上冊期中復習,資料
提高語文閱讀能力，最基本也是最重要的就是多讀多做（最好能夠保證一天練習一篇閱讀理解），在讀的過程中學會歸納、分析、總結、反思。下面分享一點閱讀技巧，希望對你有幫助。
首先，可以學習一些快速閱讀，快速閱讀是一種高效的閱讀學習方法。掌握快速閱讀之後，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取段落、文章的脈絡和重點，促進整理歸納分析，提高閱讀理解效率；同時很快的閱讀速度，還可以節約大量的時間，游刃有餘的做其它事情。具體練習見《特斯拉大腦訓練》，安裝軟體即可進行試用訓練。用軟體練習，每天一個多小時，一個月的時間，可以提高閱讀速度5倍左右，記憶力、理解力等也會得到相應的提高，最終提高閱讀、學習效率，取得好成績。
在閱讀過程中，要學會並養成有目的、有重點地進行閱讀的習慣，使我們在閱讀時善於發現重點、新問題、新觀點和新材料。在讀書的過程中或讀完一本書的時候，要學著做點讀書筆記，記錄一下書本的脈絡主旨、主要人物、事跡、以及閱讀感悟等，一些優美詞句也可以摘抄一下。比如，段落：掌握段意最方便的辦法是抓「主句」，也就是抓住說明全段主要意思的句子。其次，抓住文章的脈絡主旨：有的文章，標題就說明了中心思想，有的在文章開頭和結尾點明中心思想，有的則通過主要事件來表達中心思想，只要根據主要事件，就能很快確定中心思想。其三，對於文章、書籍中的主要人物、事跡、觀點、中心思想等一些重點，要有意識的進行記憶，形成自己的思維導圖，促成更好的理解。
④ 語文七年級下冊期中復習資料
一，各課中心⒈從三味書屋到百草園(魯迅，朝花夕拾)：通過對百草園和三味書屋的回憶表現作者兒童時代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真，幼稚，歡樂的心理。⒉爸爸的花兒落了（林海音，城南舊事）。⒊丑小鴨（安徒生）：只要保持心中的那份恆久的夢想，並為之努力奮斗理想終會實現。⒋①假如生活欺騙了你（普希金）：感受到詩人真誠博大的情懷和堅強樂觀的思想感情。②未選擇的路：（弗羅斯特，美國）。⒌傷仲永（王安石，北宋）：本文借事說理，說明後天教育對成才的重要性。⒍黃河頌（光未然作詞，冼星海譜曲）：感受到中華民族頑強的奮斗精神與不屈的意志。⒎最後一課（都德，法國）：使我們深切的感受到阿爾薩斯人失去國土時悲憤，沉痛的心情和崇高的愛國主義精神。⒏艱難的國運與雄健的人民（李大釗，新民國）：在國運艱難的時候要發揚雄健精神為民族的尊嚴和發展而奮斗，奉獻。⒐土地的誓言（端木蕻良）：感受到作者難以遏制的思鄉之情和熾熱的愛國之情。⒑木蘭詩（郭茂倩，宋）。木蘭的形象：孝敬父母，勤勞，勇敢堅強，熱愛家鄉，不謀高官，熱愛和平，保衛祖國。⒒鄧稼先（楊振寧）：感受到鄧稼先身先士卒，不怕犧牲，意志堅強，無私奉獻的愛國主義精神。⒓聞一多先生的說和做（臧克家）：感受到聞一多嚴謹刻苦的治學態度和無私無畏，勇於獻身的精神及言行一致的高尚人格。⒔音樂巨人貝多芬（何為）（貝多芬的代表作：《田園交響曲》《命運交響曲》）：面對挫折，厄運和不幸應該樂觀堅強永不屈服才能創造燦爛人生！⒕福樓拜家的星期天（莫泊桑，法國）（代表作：《項鏈》《羊脂球》）。⒖孫權勸學（司馬光，《資治通鑒》）。⒗社戲（魯迅，吶喊）：本文描述了「我」幼時一段看社戲的往事表現了「我」對童年美好生活的回憶和留戀之情。⒘安塞腰鼓（劉成章）：本文通過對安塞腰鼓的描寫贊美了安塞腰鼓強健的舞姿，沉重的響聲，震撼人心的力量。表現了安塞腰鼓壯闊，豪放，火烈的特點。⒙竹影（豐子愷）：藝術和美就蘊含在孩子的童稚活動中。⒚觀舞記——獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹（冰心）：感受到生命與心靈的躍動與狂歡。⒛口技（林嗣環，虞初新志）：使我們深切感受到這一傳統民間藝術的魅力和民間藝人的聰明才智與創造力。21.偉大的悲劇（茨威格，人類的群星閃耀時，奧地利）：頌揚了：1.誠信比生命更可貴。2.堅毅執著為事業獻身的英雄氣概。3.強烈的集體主義精神。4.無私的愛。5.認識自然挑戰人類自我實現生命價值給後人以精神的鼓舞。22.在沙漠中心（聖埃克絮佩里，人類的大地，法國）：描寫了「我」瀕臨死亡從痛苦絕望到堅定頑強的心理活動過程。23.登上地球之巔（郭超人，紅旗插上珠穆朗瑪峰）：不怕艱險，勇往直前的氣概與強烈的集體主義觀念和崇高的獻身精神。24.真正的英雄（里根）：哀悼航天勇士，頌揚探索精神，號召人們化悲痛為力量，踏著先烈開辟的道路，繼續進行太空探索。25.①誇父逐日（《山海經》）：反映了古代勞動人們探索，征服大自然的強烈願望和頑強意志。②共工怒觸不周山（《淮南子》）：反映了原始部落之間的激烈斗爭和自然界的巨變。26.貓（鄭振鐸）：無論做任何事不能憑個人的好惡，如果帶著私心和偏見就會違背客觀實際出偏差造成無法補救的過失。27.斑羚飛渡（沈石溪，和烏鴉做鄰居）;本文通過對斑羚飛渡的描寫熱情贊揚了斑羚為了種族生存而甘願自我犧牲的精神，歌頌斑羚身上可貴的團隊合作精神。28.華南虎（牛汗）：以華南虎為象徵，表現的是自己在困境中不羈的靈魂和對自由的渴望。29.馬（布封，法國）。30.狼（蒲松齡，聊齋志異）：本文啟示1.像狼一樣的惡人。無論多麼狡猾總是要失敗的。2.對像狼一樣的惡人不能心存幻想要敢於鬥智斗勇才能取勝。二，綜合性學習⒈黃河，母親河(一)成語：涇渭分明，中流砥柱(二)諺語：跳進黃河洗不清，不到黃河心不死(三)詩句：大漠孤煙直，長河落日圓。黃鶴落天走東海，萬里寫入胸懷間。（四）公益廣告：1、九曲黃河一份情，兩岸綠林四季清。2、黃河清，天下平。3、愛護黃河，就是愛護自己的母親2.戲劇大舞台(一)特點：京劇雍容華美，崑曲典雅精緻，梆子戲高亢悲涼，越劇輕柔婉轉。(二)臉譜：紅臉褒義-忠勇，黑臉中性-猛智，藍、綠臉中性-草莽英雄，黃、白貶義-凶詐，金、銀神秘-神妖。3.馬的世界(一)成語：老馬識途，天馬行空(二)俗語：風馬牛不相及。人善被人欺，馬善被人騎。(三)歷史：的盧馬—劉備，昭陵六駿—李世民
⑤ 人教版七年級上冊語文期中考試要點
童趣，行道樹，《論語》十則，春，濟南的冬天，古代詩歌四首。這幾篇都是著重內容。主專要考詞語，讀音、屬寫法，詩詞填空，翻譯詩詞、字詞，品味句子，訪寫句子。作文一般都是敘事作文，只要句子優美，用詞准確，一般40分不成問題。(還有一點：字跡要工整) 望採納