中學七年級語文上冊

㈠ 語文（初一上冊學習目標與檢測）

1、（鼎）（鼎）有名
2、（孜）（孜）不倦
3、（滔）（滔）不絕
12 濟南的冬天

課文說明

一

這是一篇詩意盎然的寫景散文。文章生動而真切地描寫了冬天的濟南氣候溫和、山青水綠、度冬如春、美麗如畫的景色，抒發了作者的贊美之情。

本文布局謀篇層次井然。文章開頭一段，寫濟南冬天的天氣，作者以自己的親身感受，通過和北平冬天多風、倫敦冬天多霧、熱帶日光的毒和響亮作對比，寫濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的「奇跡」「怪事」，突出它的「溫晴」，贊譽是個「寶地」，贊揚了濟南獨具一格的風貌。這是貫串全文的主線，濟南冬天獨有的美景，都是與此相聯系的。

第二段開始，「設若單單是有陽光，那也算不了出奇」是個重要的過渡句，轉到對冬天山、水的描寫。在分寫山、水之前，作者先用擬人的筆法烘托出一個「暖和安適」的「理想境界」，給人以濟南冬天的總體感覺。文章緊緊扣住這一點，繪山景，描水色，寓情於景，既表現濟南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景。先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠山，勾畫出一幅淡雅的水墨山水畫。

第五段寫冬天的水色。作者先寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最後，以簡明有力、含義豐富的語句結束。全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然，較好地向讀者展示了濟南冬天特有的風貌。

二

文章較多運用比喻和擬人的寫法，不但形似，而且神似，生動貼切地表現了濟南冬天的特點，寄寓了作者的贊美之情。比如：「山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。」先直接把雪說成是「白花」，順勢把「頂著一髻兒白花」的矮松比作「日本看護婦」，把無生命的雪、靜止的松樹都寫活了。又如把小山比作「小搖籃」，把山坡上小村莊的雪景比作「小水墨畫」，把整個冬天的濟南比作一塊「藍水晶」，無一不小巧秀麗，用來比喻濟南不高的山、不冷的冬天，是恰到好處的。

擬人的句子更多，明顯地透露出作者的情懷。如把濟南老城說成是「緩和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒」；把濟南周圍的一圈小山寫得很有溫情，它們像人一樣能說話，有感情：「它們安靜不動地低聲地說：『你們放心吧，這兒準保暖和。』」把山坡上斑駁的色彩，說是「給山們穿上一件帶水紋的花衣」，這花衣還能動，目的是「叫你希望看見一點更美的山的肌膚」，本來是沒有生命的靜止的東西，作者卻用生花妙筆把它們寫得活靈活現，呼之欲出。又如把夕陽斜照下粉色的薄雪，比擬為害羞的少女，情態可掬；把水藻、水和垂柳都人格化了，說「把終年貯蓄的綠色全拿出來了」，「就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上」，「那些長枝的垂柳還要在水裡照個影兒呢」，這些擬人，不僅貼切，而且給人以美感。

三

寓情於景，情景交融是本文寫作的一個特點。好的寫景散文總是景中有情，情與景緊密結合在一起的。本文用大量文字描寫濟南的冬景，卻處處流露出作者深深的贊美之情。在文字表達上，有時是直接抒發感情。如開頭一段，通過三個對比，得出「濟南真得算個寶地」的結論，既寫出了自己的獨特感受，又顯得情真意切。「這一圈小山在冬天特別可愛」，「最妙的是下點小雪呀」，「那些小山太秀氣」等，都是直抒胸臆的句子。結尾一句「這就是冬天的濟南」，看似平淡，卻蘊含著「我愛濟南的冬天，我愛冬天的濟南」的無限情意。二是創設意境，流露深情。如：「請閉上眼睛想：一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒，這是不是個理想的境界？」一「曬」一「睡」一「醒」，烘托出一種舒適溫暖的優美意境，表達出作者贊美的真情。三是虛實結合，展開想像，抒發熱愛之情。如，「樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦」，「山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊」等，不但寫出景物的外形，而且飽含喜愛的感情。

四

本文語言清新朴實，充分展示了作者散文的主要風格。作者寫濟南是個寶地，是陽光下曬著的小城，寫雪後的山，寫獨特的水，娓娓道來，不虛情，不矯飾。如第五段的「那水呢，不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了」。這段話，把濟南冬季水溫適宜，綠萍、水藻之類水生植物長勢良好的情況生動真切地描繪出來，語言是那麼清新朴實，就好像拉家常似的，讀起來琅琅上口，絲毫沒有故作高深之態。同時，作者在遣詞造句上非常講究，值得我們仔細玩味。比如同樣是寫雪，落在樹尖上是「頂」，落在山尖上是「鑲」，山坡上的則用「穿」，山腰上的則是「露」，既符合各自的特點，又避免了用詞的重復。特別是「卧」字的使用，說「山坡上卧著些小村莊，小村莊的房頂上卧著點雪」，兩個「卧」字，既傳神地寫出了村莊和雪的情態，又巧妙地照應了前邊的「暖和安適地睡著」，真的有一字傳神之效。此外，文中還使用了不少兒化詞語，如「缺著點口兒」，「這樣，一道兒白，一道兒黃」，「被風兒吹動」，「天兒越晴」「在水裡照個影兒」等，表現了北京口語的特色。

關於練習

一、朗讀課文，看看作者是從哪幾個方面寫濟南的冬天的。

這一題主要讓學生了解作者的寫作思路，看看作者是抓住哪些富有特徵的景物來展示濟南冬天的主要特點的。

從三個方面寫濟南的冬天。先通過對比，總寫濟南冬天「溫晴」的特點，贊揚濟南是個「寶地」。然後寫濟南的山，由濟南的地理環境想像小山充滿溫情，再寫到雪後的山景等。最後寫濟南的水，寫出水的澄清和多情，充滿贊美之意。

二、揣摩下列語句，說說劃線的詞語好在哪裡。

1．請閉上眼睛想：一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒，這是不是個理想的境界？

「老城」本是無情物，作者卻說它們「睡著」，還能被春風「喚醒」，賦予老城以人的靈性，把這一個老城寫活了。

2．山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。

著一「鑲」字，就好像是山尖、小雪有意為之，而且好像是巧匠的妙手，給人留下想像的空間。

3．山坡上卧著些小村莊，小村莊的房頂上卧著點雪。

兩個「卧」字，與前邊的「暖和安適地睡著」相照應，傳神地畫出了小村莊和小雪的神態，就好像它們都有靈性一樣。

4．天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水裡照個影兒呢!

「不忍得」三字將水人格化了。水是那樣多情，為了水藻的綠，為了垂柳的倒影，到了冬天仍然「不忍得」凍上，仍然充滿著春意。

三、精讀「最妙的是下點小雪呀」一段，看看哪些地方寫得好，說說理由，然後把這段文字背誦下來。

這一題主要訓練學生精讀文章的能力，讓他們自己發現美，理解美的所在。

這一段寫雪後的小山，有很多准確生動的語句。如「看吧」一語，好像把讀者置身於作者的情境中，使讀者有身臨其境之感。又如不說樹尖上落滿了雪，而說「頂著一髻兒白花」，緊跟著又比作「日本看護婦」，不僅形象、生動，而且充滿詩情畫意。又如寫薄雪「害羞」的情態，寫露出「粉色」容顏的山腰，等等，突出了它們嬌美的情態和小山秀麗的景色。

四、閱讀全文，找出一些精彩語句，摘抄在筆記本上。

這一題主要是積累語言材料，由學生自由完成。

教學建議

一、這是一篇情辭並茂的寫景散文。教學時，可以要求學生先朗讀幾遍，或者聽朗讀錄音。朗讀時注意下邊的字詞和思考題。

注音：濟（jǐ）南 倫敦（dūn） 鑲（xiāng） 寬敞（chǎng）

水藻（zǎo） 貯（zhù）蓄

解詞：設若：假若

水墨畫：中國畫中純用水墨的畫

貯蓄：存放，儲藏

空靈：靈活而不可捉摸

思考題：

1．課文寫了濟南冬天的哪些景物？

2．你讀了課文，是不是覺得濟南的冬天如作者所說，是「暖和安適」的？為什麼？

二、教學本文，可以在朗讀的基礎上，讓學生首先歸納一下作者筆下的濟南冬天的主要特點，弄清作者是從哪些方面表現這一特點的，其中蘊含了作者怎樣的感情。在大體了解這些內容的基礎上，可結合練習二，讓學生明白作者為了表情達意的需要，是怎樣精心選詞造句的。然後老師和學生一起仔細研讀寫雪後小山的一段，看看語言運用好在哪裡。

三、結合課文，選取適當的例子，進一步講講比喻和擬人的知識。可以採用替換法，將使用了修辭方法的語句改為一般的表達，比較一下表達效果有什麼不同。教學時可選用下邊的例子：

第一組：甲這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說：「你們放心吧，這兒準保暖和。」
乙這一圈小山圍著濟南，使濟南在冬天也特別暖和。

第二組：甲等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。
乙快日落時，陽光斜射在山腰上，薄雪露出點粉色。

第三組：甲天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水裡照個影兒呢!
乙天兒越晴，水藻越綠，水也不結冰，垂柳的長枝倒映在水中。

四、教學本文，要注意新舊知識的聯系。前一課學了《春》，學生對描寫景物運用生動的詞語和比喻、擬人等修辭方法有所體會。閱讀這篇課文，宜引導學生自己理解，並可做些提示：寫景的文章從形式上看是寫外界環境，而實際上必須仔細觀察，認真思考，經過內心的感受揣摩才能成文；絕不是東一個比喻，西一個擬人，或使用一些華麗的辭藻堆積而成的。課文《春》和《濟南的冬天》，都做到了景與情的緊密結合，寫出了作者的真切感受。

五、教學時，可預先將練習四的練筆布置給學生，讓他們邊學課文，邊加深對這個寫作特點的理解，同時，也可有意識地積累合適的材料，為最後完成短文做好充分的准備。

有關資料

一、作者簡介

老舍（1899—1966），現代著名作家，人民藝術家。原名舒慶春，字舍予，滿族人。生於北京一個城市貧民家庭。1918年師范畢業後，曾任北京十七小學校長、天津南開中學語文教員。在五四新文化運動中，開始用白話創作。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師，並進行文學創作。1929年離英回國，先後任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。1937年，他的代表作《駱駝祥子》問世，被譯成十幾種文字，產生較大的國際影響。抗戰爆發後，他在周恩來同志的直接關懷和幫助下，從事抗戰文學活動。1946年赴美講學。1949年回國後，任政務院文教委員會委員、全國人大代表、全國文聯副主席、全國作協副主席、北京市人民委員會委員、市文聯主席等職。由於他的勤奮創作，解放後寫了20多個劇本，被譽為文藝隊伍中的勞動模範。1966年去世，終年67歲。現有《老舍文集》行世。

二、《濟南的冬天》的出處及創作時間

老舍1930年前後來到山東，先後在濟南齊魯大學和青島山東大學任教7年之久，對山東產生了深厚的感情，山東被稱為他的「第二故鄉」。據老舍夫人胡青回憶，老捨生前「常常懷念的是從婚後到抗戰爆發，在山東度過的那幾年」。

《濟南的冬天》是老舍1931年春天在濟南齊魯大學任教時寫成的。原為一系列直接描寫濟南風景名勝的長篇散文《一些印象》中的第五節（第一節《濟南的馬車》、第二節《濟南偽洋車》、第三節《濟南的大蔥》、第四節《濟南的秋天》、第六節《齊大的校園》、第七節是全文的結語），發表在《齊大月刊》歐一卷第六期（1931年4月出版）。此文雖系節選，但能獨立成篇。

㈡ 初中七年級語文上冊自主學習與測評答案

不要抄答案啊
請按採納！

㈢ 人教版七年級上冊語文書第一課是什麼

老版七年抄級上冊語襲文的第一課的是王家新的《在山的那邊》，新版七年級上冊語文的第一課是懷戚的《散步》。

㈣ 初中7年級語文上冊知識結構圖

2011-9-3 16:43 jiangyunyufan | 二級
1-6冊難字易讀錯寫錯字選編
第一冊
悶熱(mēè)啜泣(chuòqì)頭暈目眩(tóuyūnmùxuàn)小憩(xiǎoqì)佇立(zhùlì) 鶴(hè)唳(lì)
盤(pán)虯(qiú)卧(wò)龍(lóng)溝壑(gōuhè)龐然大物(pángrándàwù)脊樑(jǐliang)倔強(juéjiàng)洗濯(xǐzhuó)玷污(diànwū)墮落(òluò)貪婪(tānlán)姊妹(zǐmèi)雛形(chúxíng)稟告(bǐnggào)慧心(huìxīn)未(wèi)泯(mǐn)執著(zhízhuó)猝然(cùrán)魅力(mèilì)蹂躪(róulìn)慍(yùn)殆(dài)醞釀(yùnniàng)黃(huáng)暈(yùn)蓑(suō)抖擻(dǒusǒu)梔子(zhīzi)棲息(qīxī)枯(kū)涸(hé)清冽(qīngliè)夢(mèng)寐(mèi)竦(sǒng)峙(zhì)骸骨(háigǔ)猛獁(měngmǎ)一霎(yíshà)間(jiān)篝火(gōuhuǒ)喧囂(xuānxiāo)靜謐(jìngmì)篡奪(cuànó)螽(zhōng)斯(sī)喙(huì)吮吸(shǔnxī)妒忌(dùjì)飛(fēi)甍(méng)睥(pì)睨(nì)倏忽(shūhū)丫杈(yāchà)憔悴(qiáocuì) 縹緲(piāomiǎo)苦心孤詣(kǔxīngūyì)虐(nuè)殺(shā)怦(pēng)臉頰(liǎnjiá)沐浴(mùyù)鮫(jiāo)人(rén)
女媧(nǚwā)澄澈(chéngchè)汩汩(gǔgǔ)哞(mōu)踉踉蹌蹌(liàngliàngqiàngqiàng)孿生(luánshēng)遽(jù)髀(bì)骨(gǔ)驥(jì)髻(jì)貯(zhù)蓄(xù)炫耀(xuànyào)爵士(juéshì)迸濺(bèngjiàn)挑逗(tiǎodòu)伶仃(língdīng)瞬間(shùnjiān)綻開(zhànkāi)土(tǔ)礫(lì)碣(jié)石(shí)狩獵(shòuliè)高(gāo)垣(yuán)犄角(jījiǎo)攥(zuàn)禱告(dǎogào)滑稽(huájī)咩(miē)
第二冊
挪窩兒(nuówōer)撣子(dǎnzi)柵欄(zhàlan)驪(lí)歌(gē)訕笑(shànxiào)木屐(mùjī)環(huán)謁(yè)泯(mǐn)然(rán)澎湃(péngpài)哺育(bǔyù)熾(chì)痛(tòng) 亘古(gèngǔ)鞍(ān)韉(jiān)轡頭(pèitóu)金(jīn)柝(tuò)鍥而不舍(qièérbùshě)迥然不同(jiǒngránbùtóng)門檻(ménkǎn)深邃(shēnsuì)
荒謬(huāngmiù)愜意(qièyì)粲(càn)然(rán)嗔(chēn)視妍(yán)惆(chóu)悵(chàng)曳(yè)拽(zhuài)吞(tūn)噬(shì)雪(xuě)橇(qiāo)羸(léi)弱(ruò)告(gào)罄(qìng)沮(jǔ)喪(sàng)砭(biān)骨(gǔ)
窒(zhì)息(xī)垂(chuí)蔓(wàn)呷(xiā)嘴(zuǐ)眼瞼(yǎnjiǎn)抽搐(chōuchù)馴良(xùnliáng)
羈絆(jībàn)遒勁(qiújìng)畸形(jīxíng)相(xiāng)覷(qù) 窘(jiǒng) 苫(shān)蔽(bì)黠(xiá)
杳無音信(yǎowúyīnxìn)菜畦(càiqí)竹(zhú)篩(shāi)倜(tì)儻(tǎng)斑蝥(bānmáo)臃腫(yōngzhǒng)佇立(zhùlì)哽(gěng)住(zhù)鑰匙(yàoshi)詫異(chàyì)污穢(wūhuì)可汗(kèhán)鳧水(fúshuǐ)躥(cuān)撮(cuō)桕(jiù)樹(shù)冗雜(rǒngzá)戛(jiá)然(rán)顰(pín)蹙(cù)囈語(yìyǔ)
盤(pán)盂(yú)對峙(ìzhì)甜(tián)膩(nì)窺視(kuīshì)尻尾(kāowěi)
第三冊
荻(dí)港(gǎng)仄(zè)歪(wāi)燒灼(shāozhuó)匍匐(púfú)瞥見(piējiàn)箱(xiāng)篋(qiè)殺戮(shālù)憧憬(chōngjǐng)凹(āo)凼(dàng)黏性(niánxìng)尷尬(gāngà)冰(bīng)傴(yǔ)愧(kuì)怍(zuò)
噩耗(èhào)猝然(cùrán)詰問(jiéwèn)弔唁(diàoyàn)金鑾殿(jīnluándiàn) 傖(cāng)俗(sú)簌簌(sùsù)銷聲匿跡(xiāoshēngnìjì)蟾蜍(chánchú)腺(xiàn)繁衍(fányǎn)歸咎(guījiù)藩籬(fānlí)噴嚏(pēntì)囊(náng)豁然(huòrán)垂(chuí)髫(tiáo)怡然(yírán)馨(xīn)案(àn)牘(dú)箬(ruò)篷(péng)糝(sǎn)篆(zhuàn)章(zhāng)矜(jīn)眥(zì)嫗(yù)溯(sù)荇(xìng) 艨(méng)艟(chōng)穹(qióng)毳(cuì)衣(yī)沆(hàng)碭(dàng)瘧子(yàozi)颯(sà)鼴鼠(yǎnshǔ)震(zhèn)悚(sǒng)蹣跚(pánshān)瑣屑(suǒxiè)骷髏(kūlóu)傾聽(qīngtīng)軒(xuān)榭(xiè)鏤空(lòukōng)蟠(pán)龍(lóng)胚胎(pēitāi)臀(tún)褶皺(zhězhòu)儼然(yǎnrán)矯(jiǎo)首(shǒu)椎(zhuī)髻(jì)素(sù)湍(tuān)僦(jiù)賃(lìn)侯(hóu)騎(jì)
第四冊
緋紅(fēihóng)不遜(búxùn)詰(jié)責(zé)庶(shù)磨蹭(móceng)蜷(quán)發(fā)禁錮(jìngù)
鋥亮(zèngliàng)捻(niǎn)錦(jǐn)簇(cù)朔(shuò)方(fāng)凜冽(lǐnliè)皓(hào)月(yuè)翡翠(fěicuì)執拗(zhíniù)饋贈(kuìzèng)璀璨(cuǐcàn)翱翔(áoxiáng)纖細(xiānxì)咫尺(zhǐchǐ)
相形見絀(xiāngxíngjiànchù)深邃(shēnsuì)和煦(héxù)吞噬(tūnshì)裸露(luǒlù)媲美(pìměi)
挑釁(tiǎoxìn)收斂(shōuliǎn)嚙(niè)齒(chǐ)篤信(dǔxìn)狩獵(shòuliè)緘默(jiānmò)
眾目睽睽(zhòngmùkuíkuí)哂笑(shěnxiào) 履行(lǚxíng)蹲(dūn)踞(jù)忌諱(jìhuì)莧菜(xiàncài)招徠(zhāolái)囿(yòu)於(yú)餛飩(húntun)秫秸(shújiē)甘(gān)醇(chún)發(fā)蔫(niān)急(jí)湍(tuān)軒(xuān)邈(miǎo)鳶(yuān)飛(fēi)戾(lì)天(tiān)汲(jí)祗(zhī)駢(pián)負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)燁(yè)然(rán)躊(chóu)躇(chú)怡(yí)然(rán)悄(qiāo)愴(chuàng)幽(yōu)邃(suì)謫(zhé) 呷(xiā)
觥(gōng)籌(chóu)陰(yīn)翳(yì)走(zǒu)礫(lì)游(you)墮(huī)金(jīn)樽(zūn)布(bù)衾(qīn)掣(chè)解剖(jiěpōu)文縐縐(wénzhòuzhòu)頷(hàn)脂粉(zhīfěn)奩(lián)馳騁(chíchěng)稽首(jīshǒu)罪孽(zuìniè)大廈(dàshà)隔閡(géhé)挑剔(tiāotī)簞(dān)觴(shāng)檣(qiáng)楫(jí)
傴(yǔ)僂(lóu)倩(qiàn)浹(jiā)坳(ào)
第五冊
妖嬈(yāoráo)留(liú)滯(zhì)棲息(qīxī)赦(shè)旁(páng)騖(wù)承(chéng)蜩(tiáo)褻瀆(xièdú)強(qiáng)聒(guō)詛咒(zǔzhòu)睿智(ruìzhì)恪(kè)盡(jìn)職守(zhíshǒu)頹廢(tuífèi) 扶掖(fúyè)枘(ruì)鑿(záo)猹(chá)顴骨(quángǔ)髀(bì)骨(gǔ)恣(zì)睢(suī)拮據(jiéjū)牡蠣(mǔlì)訶(hē)抽噎(chōuyē)狡黠(jiǎoxiá)吹毛求疵(chuīmáoqiúcī)尷尬(gāngà)嗔怒(chēnnù)恁(nèn)地(dì)
忒(tè)面面相覷(miànmiànxiāngqù)庖(páo)佯(yáng)譖(zèn)麾(huī)軍(jūn)帶(dài)挈(qiè)
腆(tiǎn)綰(wǎn)錠子(dìngzǐ)膩煩(nìfán)佣(yōng)耕(gēng)罾(zēng)忿(fèn)恚(huì)蘄(qí)怫(fú)然(rán)免(miǎn)冠(guàn)徒(tú)跣(xiǎn)縞(gǎo)素(sù)沔(miǎn)甲(jiǎ)胄(zhòu)崩(bēng)殂(cú)陟(zhì)罰(fá)臧(zāng)否(pǐ) 裨(bì)夙(sù)夜(yè)攘除(rǎngchú)脈(mò)脈(mò)擎(qíng)貂裘(diāoqiú)舴(zé)艋(měng) 炙(zhì)餉(xiǎng)田(tián)繅(sāo)車(chē)兜(dōu)鍪(móu)縈(yíng)紆(yū)佝僂(gōulóu)膩(nì)忐忑(tǎntè)幢(zhuàng)秕(bǐ)谷(gǔ)別墅(biéshù)襤褸(lánlǚ)捻(niǎn)
鱗次櫛比(líncìzhìbǐ)鍥(qiè)而(ér)不(bù)舍(shě)誆(kuāng)攥(zuàn)僥(jiǎo)幸(xìng)鰥(guān)諫(jiàn) 雎(jū)鳩(jiū)咨(zī)諏(zōu)
第六冊
荇(xìng)藻(zǎo) 螻蟻(lóuyǐ)蝸(wō)行(xīng )虔(qián)信(xìn)慰藉(wèijiè)鳥瞰(niǎokàn)黝黑(yǒuhēi)闊綽(kuòchuò)羼(chàn)水(shuǐ)魁梧(kuíwú)胚(pēi)子(zǐ)伶俐(línglì)擀(gǎn)駕馭(jiàyù)拗(niù)榮膺(róngyīng)坍塌(tāntā)燕(yàn)囀(zhuàn)埋怨(mányuàn)吮吸(shǔnxī)粗糙(cūcāo)舐(shì)挾(xié)卷(juǎn)梟(xiāo)鳥(niǎo)雲翳(yúnyì)受(shòu)戮(lù)踝骨(huáigǔ)紊亂(wěnluàn)萬籟俱寂(wànlàijùjì)沉湎(chénmiǎn)吝嗇(lìnsè)憤懣(fènmèn)簌(sù)臆測(yìcè)饋贈(kuìzèng)豁免(huòmiǎn)癖性(pǐxìng)萬惡(wànè)不(bú)赦(shè)砥(dǐ)柱(zhù)遍(biàn)稽(jī)撓癢(náoyǎng)囈語(yìyǔ)打盹(dǎdǔn)猝(cù)陰霾(yīnmái)裊裊(niǎoniǎo)躡手躡腳(nièshǒunièjiǎo)驀然(mòrán)翹首(qiàoshǒu)山麓(shānlù)漣漪(liányī)虔誠(qiánchéng)按捺(ànnà)懺悔(chànhuǐ)羹(gēng)醴(lǐ)泉(quán)鴟(chī)孚(fú)箕(jī)畚(běn)齔(chèn)窮(qióng)匱(kuì)邈(miǎo)漢(hàn)羈(jī)旅(lǚ)窈(yǎo)窕(tiǎo)寤(wù)寐(mèi)蒹(jiān)葭(jiā)溯(sù)洄(huí)躋(jī) 舜(shùn)拂(bì)士(shì)蹴(cù)爾(ěr)潺(chán)潺(chán)踱(ó)攫(jué)取(qǔ)裊(niǎo)娜(nuó)圉(yǔ)詘(qū)謗(bàng)厝(cuò)逑(qiú)
）
五、文言文通假字識記
（請找出並解釋）七年級（上冊）
1、項為之強 《童趣》
2、不亦說乎 《〈論語〉十則》
3、誨女知之乎 《〈論語〉十則》
4、不知為不知，是知也 《〈論語〉十則》
5、路轉溪頭忽見 《西江月》
6、一切烏有 《山市》
7、裁如星點 《山市》
8、尊君在不 《陳太丘與友期》
七年級（下冊）
9、日扳仲永環謁於邑人 《傷仲永》
10、賢於材人遠矣 《傷仲永》
11、對鏡帖花環 《木蘭詩》
12、孤豈欲卿治經為博士邪 《孫權勸學》
13、孰為汝多知乎 《兩小兒辯日》
14、滿坐寂然 《口技》
15、止有剩骨 《狼》
八年級（上冊）
16、便要還家 《桃花源記》
17、身首尾長約八分有奇 《核舟記》
18、詘右臂支船 《核舟記》
19、虞山王毅書遠甫刻 《核舟記》
20、左手倚一衡木 《核舟記》
21、蓋簡桃核修狹者為之 《核舟記》
22、選賢與能 《大道之行也》
23、矜、寡、孤、獨 《大道之行也》
24、盪胸生曾雲 《望岳》
25、略無闕處 《三峽》
八年級（下冊）
26、蟬則千轉不窮 《與朱元思書》
27、窺谷忘反 《與朱元思書》
28、食馬者不知其能千里而食也 《馬說》
29、才美不外見 《馬說》
30、食之不能盡其材 《馬說》
31、其真無馬邪《馬說》
32、四支僵勁不能動 《送東陽馬生序》
33、同捨生皆被綺綉 《送東陽馬生序》
34、百廢具興《岳陽樓記》
35、屬予作文以記之 《岳陽樓記》
36、玉盤珍羞直萬錢 《行路難》
37、玉盤珍羞直萬錢 《行路難》
九年級（上冊）
38、發閭左適戍漁陽九百人 《陳涉世家》
39、為天下唱《陳涉世家》
40、固以怪之矣《陳涉世家》
41、將軍身被堅執銳 《陳涉世家》
42、故不錯意也 《唐睢不辱使命》
43、倉鷹擊於地上 《唐睢不辱使命》
44、欲信大義於天下《隆中對》
45、自董卓已來 《隆中對》
46、是以先帝簡拔以 《出師表》
47、必能裨補闕漏 《出師表》
九年級（下冊）
48、公輸盤不說 《公輸》
49、子墨子九距之 《公輸》
50、子墨子之守圉有餘 《公輸》
51、公輸盤詘《公輸》
52、親戚畔之 《得道多助失道寡助》
53、曾益其所不能 《生於憂患死於安樂》
54、困於心，衡於慮 《生於憂患死於安樂》
55、入則無法家拂士 《生於憂患死於安樂》
56、故患有所不辟也 《魚我所欲也》
57、萬鍾則不辯禮義而受之 《魚我所欲也》
58、所識窮乏者得我歟 《魚我所欲也》
59、鄉為身死而不受 《魚我所欲也》
60、小惠未徧 《曹劌論戰》
61、始一反焉 《愚公移山》
62、汝之不惠 《愚公移山》
63、河曲智叟亡以應 《愚公移山》
64、一厝朔東《愚公移山》

六、重要文言語段翻譯
第一冊

1．溫故而知新，可以為師矣： 溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
2．學而不思則罔；思而不學則殆： 光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。
3．默而識之，學而不厭，誨人不倦： 默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦。
4．三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如樂之者：懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。
6．逝者如斯夫，不舍晝夜：消逝的時光像這河水一樣呀！日夜不停。
7．醫之好治不病以為功： 醫生喜歡給沒有病的人治病，把治好「病」作為自己的功勞。
第二冊
8．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬：這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。
9．黃發垂髫，並怡然自樂：老人和小孩都非常快樂，自由自在。
10．寒暑易節，始一返焉：冬夏換季，才往返一次呢。
11．苔痕上階綠，草色入簾青：青苔碧綠，長到台階上，草色青蔥，映入簾子中。
12．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。
13．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖：我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚。
14．噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣：唉！對於菊花的愛好，陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的愛好，像我一樣的人還有什麼人呢？對於牡丹的愛好，人數當然就很多了。
第三冊
15．自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重岩疊嶂，隱天蔽曰。自非亭午夜分不見羲月：三峽七百里中，兩岸山連著山，沒有一點中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，足以遮擋天日。如果不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。
16．雖乘御風不以疾也：即使騎上快馬，駕著長風，也沒有這樣快。
17．庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也：庭院的地面上月光滿地，像積水那樣清澈透明，裡面有藻、荇等水草交錯，原來那是竹子和柏樹的影子。
18．閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解：他喜歡安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不鑽牛角尖。
19．造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉後就走，不和別人虛情客套。
20．環堵蕭然 ，不蔽風日 ； 短褐穿結， 簟瓢屢空，晏如也：簡陋的居室里冷冷清清的，遮不住風和陽光：粗布短衣上打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可他安然自若！
21．不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
第四冊
22．北方有侮臣者，願借子殺之：北方有人欺負我，我想藉助你的力量殺掉他。
23．中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子並且有很多胡須的人是蘇東坡。
24．燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎麼知道鴻鵠的凌雲志向呢！
25．王侯將相寧有種乎：王侯將相難道是天生的貴種嗎？
26．世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也：世間有了伯樂，然後才有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不會經常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在僕役的馬夫的手裡，和普通的馬一起死在馬廄的裡面，不因為日行千里而出名。
27．馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？：日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有喂養。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優點不能從外面表現。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎麼能要求它能夠日行千里呢？
28．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也：駕馭它不採用正確的方法，喂養它不能夠充分發揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：「天下沒有千里馬！」唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬啊！
第五冊
29．以為凡是州之山有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以為凡是這個州的山有奇異形態的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨特。
30．悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮：心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；無邊無際，與大自然遊玩，不知道它們的盡頭。
31．心凝形釋，與萬化冥合：心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。
32．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在於喝酒，而在於山水之間。欣賞山水的樂趣，領會它在心裡，並寄託它在酒上。
33．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足：怎麼才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇護天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，（房子）不為風雨中所動搖，安穩得像山一樣？唉！什麼時候眼前出現這樣高聳的房屋，（即使）唯獨我的茅屋破漏，自己受凍而死也甘心！
34．天時不如地利，地利不如人和：有利於作戰的天氣、時令，比不上有利於作戰的地理形勢，有利於作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。
35．域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠武器裝備的強大。
36．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，幫助支持他的人就少。
37．故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能：所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
38．入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡：在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。
39．然後知生於憂患，而死於安樂也：這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。
40．越明年，政通人和，百廢具興：到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。
41.銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也：它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。
42.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣：這時登上這岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態了。
43.嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君：唉！我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同，為什麼呢？他們不因為環境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝廷里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。
44.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂：天下人的憂愁之前就憂愁，天下人的快樂之後才快樂。
噫！微斯人，吾誰與歸？：唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？」
第六冊
45．生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也：生命，也是我想要的；正義，也是我想要的。（如果）生命和正義不能夠同時得到，（只好）犧牲生命來保住正義。
46．此誠危急存亡之秋也：這實在是形勢危急決定存亡的關鍵時刻啊。
47．宮中府中，俱為一體，防罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也：宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個整體，獎善罰惡，不應該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正明察的治理，不應當出於私情偏袒一方，使得內廷外府法度不一。
48．親賢臣，遠小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也：君王接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠賢臣，這是後漢落到衰敗的原因。
49．苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達。
50．先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝並不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，在駕相顧。
51．受任於敗軍之際，奉命於危難之間：在兵敗的時候我接受了重任，在危難的關頭我奉行使命。
52．願陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈：希望陛

㈤ 中學語文課文七年級上冊需要背的課文

觀滄海》 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。

《次北固山下》 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

《錢塘湖春行》 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

《西江月》 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

《天凈沙 秋思》 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
回答者： ILOVEYOU8474 - 初學弟子 一級 1-19 17:16
文言文：
5.童趣 沈復

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。
余常於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。
一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

童趣 譯文
回想我童年的時候，能夠對著太陽張開眼睛，明察秋毫，見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子聲音象雷鳴，我心裡把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心裡這么想，成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。我抬起頭看，脖子都硬了。我又讓蚊子留在帳子裡面，慢慢地吸口煙噴出來，叫蚊子沖煙飛鳴，當作青雲中的白鶴觀看，果然就象鶴唳雲端一樣，令人怡然稱快。
我又常在土牆凹凸的地方，或是花台小草叢雜的地方，蹲下身子，與花台一般高，定神仔細觀察，以叢草作為樹林，以小蟲和螞蟻作為野獸，以泥土凸的作為山丘，凹的作為山谷，神遊其中，怡然自得。
有一天，見到有兩個小蟲在草里斗，看得正高興的時候，忽然有個龐然大物拔山倒樹而來，原來是一隻癩蝦蟆，舌頭一吐，兩個小蟲就被它吞了進去。我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這只癩蝦蟆，鞭打了數十下，驅逐去別的院子 。

10.論語十則
1.子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎? (《學而》)
2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾(wú)身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」 (《學而》)
3.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」(《為政》)
4.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」(《為政》)
5.子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」(《為政》)
6.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 (《里仁》)
7.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」(《述而》)
8.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」 （《泰伯》）
9.子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」 (《子罕》)
10.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」(《衛靈公》）

20.《山市》
奐山山市，邑八景之一也，然數年恆不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亘六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名「鬼市」雲。
奐山的「山市」，是淄川縣八景中的一景，但經常好幾年也不出現一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近並沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現）「山市」了。沒多久，（又出現了）高高的城牆，（頂上是）呈凹凸形的短牆，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現在眼前，數也數不過來。忽然颳起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。
一層一層地指著數上去，房間越高，亮點越小；數到第八層，亮點只有星星那麼小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終於完全消失。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什麼區別，所以人們又管它叫「鬼市」。

25.《世說新語》兩則
1.詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而①雪驟②，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬③。」兄女曰：「未若柳絮因④風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
①.【俄而】不久，不一會兒。 ②.【雪驟】雪下得急。 ③.【差可擬】差不多。 ④.【未若】比不上。 ⑤.【因】乘。
譯文： 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得急了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道韞說：「比不上柳絮乘風飄起」太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

2.陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
【譯文】：陳太丘和朋友預先約定好一起出行，約定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做游戲。客人問他：「你的父親在家不在？」陳元方回答說：「父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。 」客人便發怒說道：「不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。」陳元方說：「您與我父親約定在中午時分見面，中午不到，這就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。」客人感到很慚愧，便從車里下來，想拉元方的手，元方走回家不去理他。

30.《寓言四則》倒數兩則
3.智子疑鄰
宋有富人，天雨牆壞。其子曰：「不築，必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
譯文
宋國有一個富人（有一天）天下大雨毀壞了牆。他的兒子說：「如果不修補，一定有盜賊（偷東西）。」,鄰居家的老人也這么說。晚上（他家）果然丟失了大量財物。這家人認為自己的兒子很聰明，卻懷疑鄰居家的老人。

4.塞翁失馬
近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
譯文
靠近長城一帶的人中，有一個精通術數（一些迷信活動）的人，他的馬無原無故逃跑到了胡人的領地。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」經過幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。人們都來恭喜他，這位老人說：「這怎麼就不能是禍患呢？」家裡有許多好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來折斷了大腿。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」過了一年，胡人大舉入侵，打進了長城。壯年男子都拿起武器去打仗。靠近長城一帶的人，絕大部分都戰死了。唯獨這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了性命。

古詩：
15.古代詩歌四首
1.觀滄海 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。

2.次北固山下 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

3.錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

4.天凈沙 秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。

課外古詩詞背誦（10首）
1.龜雖壽 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。

2.過故人庄 (唐)孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。

3.題破山寺後禪院 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鍾磬音。

【譯文】

清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。
一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。
山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。
萬物一片沉寂，只有鍾磐聲在空中回盪。

4.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

5.夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

6.泊秦淮
唐 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

7.浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。 夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。

8.過松源晨炊漆公店
【宋】楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
【解說】（上嶺很累，但是）莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山裡出來，可是又被另一重山攔住了。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。

把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。

9.如夢令 南宋 李清照
常記溪亭日暮，
沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，
誤入藕花深處。
爭渡，
爭渡，
驚起一灘鷗鷺。

10.觀書有感 南宋 朱熹
半畝方塘一鑒開，
天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許?
為有源頭活水來。

下冊

第一單元

詩兩首
傷仲永

第二單元

木蘭詩

第三單元

孫權勸學

第四單元

社戲
口技

第五單元

短文兩篇

第六單元

課外古詩詞背誦

課外古詩詞背誦：山中雜詩
課外古詩詞背誦：竹里館
課外古詩詞背誦：峨眉山月歌
課外古詩詞背誦：春夜洛城聞笛
課外古詩詞背誦：逢入京使
課外古詩詞背誦：滁州西澗
課外古詩詞背誦：江南逢李龜年
課外古詩詞背誦：送靈澈上人
課外古詩詞背誦：約客
課外古詩詞背誦：論詩

㈥ 初中語文七年級上冊春課文中的修辭手法有哪幾種寫上句子。加修辭手法。

有擬人、反復、排比、比喻。

1、」盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。」——反復、擬人

2、」一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼「"太陽的臉紅起來了"——擬人

3、」紅的像火，粉的像霞，白的像雪。「——比喻、排比

4、」鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。「——擬人

5、」看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。「——排比、比喻

(6)中學七年級語文上冊擴展閱讀

作者朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名朱自華，字佩弦，號秋實。原籍浙江紹興，出生於江蘇省東海縣。現代散文家、詩人、學者、民主戰士[6]。散文有《匆匆》、《春》、《你我》、《綠》、《背影》、《荷塘月色》《倫敦雜記》等，著有詩集《雪朝》，詩文集《蹤跡》，文藝論著《詩言志辨》、《論雅俗共賞》等。

該文的主題思想即對自由境界的嚮往。朱自清當時雖置身在污濁黑暗的舊中國，但他的心靈世界則是一片澄澈明凈，他的精神依然昂奮向上。朱自清把他健康高尚的審美情趣，把他對美好事物的無限熱愛，將他對人生理想的不懈追求熔鑄到文章中去。熔鑄到詩一樣美麗的語言中去。從而使整篇文章洋溢著濃濃的詩意，產生了經久不衰的藝術魅力。

《春》——在這篇「貯滿詩意」的「春的贊歌」中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積淀和他對自由境界的嚮往。1927年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他「頗不寧靜」的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中「獨善其身」並成就他的治學。

《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。朱自清筆下的「春景圖」，不是他故鄉江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。

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㈧ 初中語文七年級上冊附錄《古詩10首》是什麼

1 曹操《龜雖壽 》

神龜雖壽，猶有竟時。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

2 孟浩然《過故人庄》

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

3 常建 《題破山寺後禪院》

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此都寂，但余鍾磬音。

4 李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

5 李商隱《夜雨寄北》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。