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髙中語文課

發布時間:2020-12-21 21:39:53

① 人教版高中語文經典課文都有哪些

離騷(不要求背誦)屈原
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿(原文寫作「革+幾」)羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩盪兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳鬱邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也!鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前聖之所厚。
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復路兮,及行迷之未遠。步余馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮,退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有

所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?

★涉江采芙蓉(背誦全文) 古詩十九首
涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。

★短歌行 曹操
對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談䜩,心念舊恩。 月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

★歸園田居 陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十餘畝,草屋八九間。榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜,虛室有餘閑。久在樊籠里,復得返自然。

必修三
★蜀道難 李白
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨嵋巔。地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還?畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山。蜀道之難,難於上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉!
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇;磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖雲樂,不如早還家。蜀道之難,難於上青天,側身西望長咨嗟!

★秋興八首(其一)杜甫
玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風雲接地陰。
叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

★詠懷古跡(其三) 杜甫
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

★登高 杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

★琵琶行 白居易


潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。 尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居卧病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。

② 怎樣評一堂高中語文課

語文課評課的標准: 1、教學目標明確、具體.教學目標要符合新課程標要求,符合學生身心發展規律與本領域教學特點,體現良好學習素質的培養和基礎性目標的完成,關注學生發展性目標達成. 2、新的學習方式充分體現.要充分體現學生的主體地位,面向全體學生,關愛、尊重中下等生,營造民主、平等、和諧的教學氛圍;激活課堂,師生共同積極參與學習過程,工具性與人文性有機結合.把自主、合作、探究式的學習方式與必要的接受性學習相輔相成;重視指導學法和培養良好的學習習慣. 3、新課標要求充分落實.(1)識字:遵循漢字構字規律,注重漢字蘊涵的文化信息;採用多種識字方法,強調識字工具的指導與運用;培養主動識字的興趣和意願,養成良好書寫習慣.(2)閱讀:強化朗讀感悟,注重閱讀方法的個性化;重視學生的獨特感受與體驗,提倡多角度有創意地閱讀;培養語感,注重積累;學生思維與表現方法多樣化,學用結合;鼓勵學生質疑求異,培養創新精神.(3)表達:鼓勵自由表達,放開種種束縛;寫作中嘗試運用已積累的語言材料;重視具體過程與方法的指導;重視修改和修改中的合作;關注兒童生活與情感世界. 4、教學方法靈活、具有啟發性.根據預設及學生提問設計教學過程,依據學情變化有效地調控教學步驟,以學定教.根據教學內容,學生基礎選擇靈活多樣的教學方法,是真正的啟發式.講授生動、恰當,提問有啟發性.對學生課堂上遇到的問題與矛盾,隨機採取切實有效的引導與補救措施. 5、教學手段恰當、有效.從教學實際出發選擇恰當而有效的教學手段,使現代教育媒體與教學有機結合.教師使用電教媒體技術熟練,效率高,效果好. 6、教師業務素質良好.儀表端正,教態親切.用普通話教學,語言規范,富有啟發性、引導性.板書精當,書寫工整.組織教學能力強,善於根據學習情況調整教學策略.有效開發和拓展語文學習資源,體現大的語文觀. 7、教學效果顯著.全體學生積極參與教學過程,學習積極性高,興趣濃,教學任務完成較好.不同層次學生均有所得,有所提高.

③ 高中語文課文

滕王閣序
唐 · 王勃
豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。台隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿範,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如雲;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區;童子何知,躬逢勝餞。
時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路,訪風景於崇阿;臨帝子之長洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。
披綉闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鍾鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳。雲銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難並。窮睇眄於中天,極娛游於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,目吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?
嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空餘報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!
勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡,奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌雲而自惜;鍾期既遇,奏流水以何慚?
嗚乎!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩於偉餞;登高作賦,是所望於群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海雲爾:
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。
閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

④ 關於高中語文課文

《琵琶行》並序
白居易
元和十年,余左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者。聽其音,錚錚然有京都聲,問其人,本長安倡女,嘗學琵琶於穆曹二善才。年長色衰,委身為賈人婦。遂命酒使快彈數曲;曲罷憫然。自敘少小時歡樂事,今漂淪憔悴,轉徙於江湖間。余出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意,因為長句,歌以贈之,凡六百一十二言,命曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
低眉信手續續彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑,初為霓裳後六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。
鈿頭雲篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
去來江口守空船,繞艙明月江水寒。
夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
我從去年辭帝京,謫居卧病潯陽城。
潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。

邶風•靜女

原文:
靜女其姝,俟我於城隅。
愛而不見,搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。
彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。
匪女以為美,美人之貽。

嫻靜的少女真漂亮,等待我在那城角樓上。故意藏起不露面,急得我搔頭顧彷徨。嫻靜的少女真姣好,她送我一根紅管草。紅管草鮮艷閃光芒,我就喜歡你的漂亮。牧場的茅草送給我,真是美麗又奇特。並非是茅芽真正美,因為是美人送給我。
彤管:紅色的管子,未詳何物。一說,彤管是紅色管狀的初生之草,即與下章的「荑」同指一物。一說,赤色之筆。

《朋友》和《遙感》這兩篇課文肯定不是高中的,可能是初中的吧,因為我沒教過,不敢肯定。


魯迅


秋天的後半夜,月亮下去了,太陽還沒有出,只剩下一片烏藍的天;除了夜遊的東西,什麼都睡著。華老栓忽然坐起身,擦著火柴,點上遍身油膩的燈盞,茶館的兩間屋子裡,便彌滿了青白的光。
「小栓的爹,你就去么?」是一個老女人的聲音。里邊的小屋子裡,也發出一陣咳嗽。
「唔。」老栓一面聽,一面應,一面扣上衣服;伸手過去說,「你給我罷。」
華大媽在枕頭底下掏了半天,掏出一包洋錢⑵,交給老栓,老栓接了,抖抖的裝入衣袋,又在外面按了兩下;便點上燈籠,吹熄燈盞,走向裡屋子去了。那屋子裡面,正在窸窸窣窣的響,接著便是一通咳嗽。老栓候他平靜下去,才低低的叫道, 「小栓……你不要起來。……店么?你娘會安排的。」
老栓聽得兒子不再說話,料他安心睡了;便出了門,走到街上。街上黑沉沉的一無所有,只有一條灰白的路,看得分明。燈光照著他的兩腳,一前一後的走。有時也遇到幾只狗,可是一隻也沒有叫。天氣比屋子裡冷多了;老栓倒覺爽快,彷彿一旦變了少年,得了神通,有給人生命的本領似的,跨步格外高遠。而且路也愈走愈分明,天也愈走愈亮了。
老栓正在專心走路,忽然吃了一驚,遠遠里看見一條丁字街,明明白白橫著。他便退了幾步,尋到一家關著門的鋪子,蹩進檐下,靠門立住了。好一會,身上覺得有些發冷。
「哼,老頭子。」
「倒高興……。」
老栓又吃一驚,睜眼看時,幾個人從他面前過去了。一個還回頭看他,樣子不甚分明,但很像久餓的人見了食物一般,眼裡閃出一種攫取的光。老栓看看燈籠,已經熄了。按一按衣袋,硬硬的還在。仰起頭兩面一望,只見許多古怪的人,三三兩兩,鬼似的在那裡徘徊;定睛再看,卻也看不出什麼別的奇怪。
沒有多久,又見幾個兵,在那邊走動;衣服前後的一個大白圓圈,遠地里也看得清楚,走過面前的,並且看出號衣⑶上暗紅的鑲邊。——一陣腳步聲響,一眨眼,已經擁過了一大簇人。那三三兩兩的人,也忽然合作一堆,潮一般向前進;將到丁字街口,便突然立住,簇成一個半圓。
老栓也向那邊看,卻只見一堆人的後背;頸項都伸得很長,彷彿許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著。靜了一會,似乎有點聲音,便又動搖起來,轟的一聲,都向後退;一直散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了。
「喂!一手交錢,一手交貨!」一個渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一隻大手,向他攤著;一隻手卻撮著一個鮮紅的饅頭⑷,那紅的還是一點一點的往下滴。
老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來,嚷道,「怕什麼?怎的不拿!」老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過洋錢,捏一捏,轉身去了。嘴裡哼著說, 「這老東西……。」
「這給誰治病的呀?」老栓也似乎聽得有人問他,但他並不答應;他的精神,現在只在一個包上,彷彿抱著一個十世單傳的嬰兒,別的事情,都已置之度外了。他現在要將這包里的新的生命,移植到他家裡,收獲許多幸福。太陽也出來了;在他面前,顯出一條大道,直到他家中,後面也照見丁字街頭破匾上「古□亭口」這四個黯淡的金字。

老栓走到家,店面早經收拾干凈,一排一排的茶桌,滑溜溜的發光。但是沒有客人;只有小栓坐在里排的桌前吃飯,大粒的汗,從額上滾下,夾襖也帖住了脊心,兩塊肩胛骨高高凸出,印成一個陽文的「八」字。老栓見這樣子,不免皺一皺展開的眉心。他的女人,從灶下急急走出,睜著眼睛,嘴唇有些發抖。
「得了么?」
「得了。」
兩個人一齊走進灶下,商量了一會;華大媽便出去了,不多時,拿著一片老荷葉回來,攤在桌上。老栓也打開燈籠罩,用荷葉重新包了那紅的饅頭。小栓也吃完飯,他的母親慌忙說:「小栓——你坐著,不要到這里來。」一面整頓了灶火,老栓便把一個碧綠的包,一個紅紅白白的破燈籠,一同塞在灶里;一陣紅黑的火焰過去時,店屋裡散滿了一種奇怪的香味。
「好香!你們吃什麼點心呀?」這是駝背五少爺到了。這人每天總在茶館里過日,來得最早,去得最遲,此時恰恰蹩到臨街的壁角的桌邊,便坐下問話,然而沒有人答應他。「炒米粥么?」仍然沒有人應。老栓匆匆走出,給他泡上茶。
「小栓進來罷!」華大媽叫小栓進了裡面的屋子,中間放好一條凳,小栓坐了。他的母親端過一碟烏黑的圓東西,輕輕說:
「吃下去罷,——病便好了。」
小栓撮起這黑東西,看了一會,似乎拿著自己的性命一般,心裡說不出的奇怪。十分小心的拗開了,焦皮裡面竄出一道白氣,白氣散了,是兩半個白面的饅頭。— —不多工夫,已經全在肚裡了,卻全忘了什麼味;面前只剩下一張空盤。他的旁邊,一面立著他的父親,一面立著他的母親,兩人的眼光,都彷彿要在他身上注進什麼又要取出什麼似的;便禁不住心跳起來,按著胸膛,又是一陣咳嗽
「睡一會罷,——便好了。」
小栓依他母親的話,咳著睡了。華大媽候他喘氣平靜,才輕輕的給他蓋上了滿幅補釘的夾被。

店裡坐著許多人,老栓也忙了,提著大銅壺,一趟一趟的給客人沖茶;兩個眼眶,都圍著一圈黑線。
「老栓,你有些不舒服么?——你生病么?」一個花白鬍子的人說。
「沒有。」
「沒有?——我想笑嘻嘻的,原也不像……」花白鬍子便取消了自己的話。
「老栓只是忙。要是他的兒子……」駝背五少爺話還未完,突然闖進了一個滿臉橫肉的人,披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間。剛進門,便對老栓嚷道:
「吃了么?好了么?老栓,就是運氣了你!你運氣,要不是我信息靈……。」
老栓一手提了茶壺,一手恭恭敬敬的垂著;笑嘻嘻的聽。滿座的人,也都恭恭敬敬的聽。華大媽也黑著眼眶,笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來,加上一個橄欖,老栓便去沖了水。
「這是包好!這是與眾不同的。你想,趁熱的拿來,趁熱的吃下。」橫肉的人只是嚷。
「真的呢,要沒有康大叔照顧,怎麼會這樣……」華大媽也很感激的謝他。
「包好,包好!這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭,什麼癆病都包好!」
華大媽聽到「癆病」這兩個字,變了一點臉色,似乎有些不高興;但又立刻堆上笑,搭訕著走開了。這康大叔卻沒有覺察,仍然提高了喉嚨只是嚷,嚷得裡面睡著的小栓也合夥咳嗽起來。
「原來你家小栓碰到了這樣的好運氣了。這病自然一定全好;怪不得老栓整天的笑著呢。」花白鬍子一面說,一面走到康大叔面前,低聲下氣的問道,「康大叔 ——聽說今天結果的一個犯人,便是夏家的孩子,那是誰的孩子?究竟是什麼事?」
「誰的?不就是夏四奶奶的兒子么?那個小傢伙!」康大叔見眾人都聳起耳朵聽他,便格外高興,橫肉塊塊飽綻,越發大聲說,「這小東西不要命,不要就是了。我可是這一回一點沒有得到好處;連剝下來的衣服,都給管牢的紅眼睛阿義拿去了。 ——第一要算我們栓叔運氣;第二是夏三爺賞了二十五兩雪白的銀子,獨自落腰包,一文不花。」
小栓慢慢的從小屋子裡走出,兩手按了胸口,不住的咳嗽;走到灶下,盛出一碗冷飯,泡上熱水,坐下便吃。華大媽跟著他走,輕輕的問道,「小栓,你好些么? ——你仍舊只是肚餓?……」
「包好,包好!」康大叔瞥了小栓一眼,仍然回過臉,對眾人說,「夏三爺真是乖角兒,要是他不先告官,連他滿門抄斬。現在怎樣?銀子!——這小東西也真不成東西!關在勞里,還要勸勞頭造反。」
「阿呀,那還了得。」坐在後排的一個二十多歲的人,很現出氣憤模樣。
「你要曉得紅眼睛阿義是去盤盤底細的,他卻和他攀談了。他說:這大清的天下是我們大家的。你想:這是人話么?紅眼睛原知道他家裡只有一個老娘,可是沒有料到他竟會這么窮,榨不出一點油水,已經氣破肚皮了。他還要老虎頭上搔癢,便給他兩個嘴巴!」
「義哥是一手好拳棒,這兩下,一定夠他受用了。」壁角的駝背忽然高興起來。
「他這賤骨頭打不怕,還要說可憐可憐哩。」
花白鬍子的人說,「打了這種東西,有什麼可憐呢?」
康大叔顯出看他不上的樣子,冷笑著說,「你沒有聽清我的話;看他神氣,是說阿義可憐哩!」
聽著的人的眼光,忽然有些板滯;話也停頓了。小栓已經吃完飯,吃得滿頭流汗,頭上都冒出蒸氣來。
「阿義可憐——瘋話,簡直是發了瘋了。」花白鬍子恍然大悟似的說。
「發了瘋了。」二十多歲的人也恍然大悟的說。
店裡的坐客,便又現出活氣,談笑起來。小栓也趁著熱鬧,拚命咳嗽;康大叔走上前,拍他肩膀說:
「包好!小栓——你不要這么咳。包好!」
「瘋了。」駝背五少爺點著頭說。

西關外靠著城根的地面,本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家裡祝壽時的饅頭。
這一年的清明,分外寒冷;楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽已在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場。化過紙⑸,獃獃的坐在地上;彷彿等候什麼似的,但自己也說不出等候什麼。微風起來,吹動他短發,確乎比去年白得多了。
小路上又來了一個女人,也是半白頭發,襤褸的衣裙;提一個破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現出些羞愧的顏色;但終於硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,放下了籃子。
那墳與小栓的墳,一字兒排著,中間只隔一條小路。華大媽看他排好四碟菜,一碗飯,立著哭了一通,化過紙錠;心裡暗暗地想,「這墳里的也是兒子了。」那老女人徘徊觀望了一回,忽然手腳有些發抖,蹌蹌踉踉退下幾步,瞪著眼只是發怔。
華大媽見這樣子,生怕他傷心到快要發狂了;便忍不住立起身,跨過小路,低聲對他說,「你這位老奶奶不要傷心了,——我們還是回去罷。」
那人點一點頭,眼睛仍然向上瞪著;也低聲吃吃的說道,「你看,——看這是什麼呢?」
華大媽跟了他指頭看去,眼光便到了前面的墳,這墳上草根還沒有全合,露出一塊一塊的黃土,煞是難看。再往上仔細看時,卻不覺也吃一驚;——分明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂。
他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見。花也不很多,圓圓的排成一個圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點青白小花,零星開著;便覺得心裡忽然感到一種不足和空虛,不願意根究。那老女人又走近幾步,細看了一遍,自言自語的說,「這沒有根,不像自己開的。——這地方有誰來呢?孩子不會來玩;——親戚本家早不來了。——這是怎麼一回事呢?」他想了又想,忽又流下淚來,大聲說道:
「瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點靈,要我知道么?」他四面一看,只見一隻烏鴉,站在一株沒有葉的樹上,便接著說,「我知道了。——瑜兒,可憐他們坑了你,他們將來總有報應,天都知道;你閉了眼睛就是了。——你如果真在這里,聽到我的話,——便教這烏鴉飛上你的墳頂,給我看罷。」
微風早經停息了;枯草支支直立,有如銅絲。一絲發抖的聲音,在空氣中愈顫愈細,細到沒有,周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里,仰面看那烏鴉;那烏鴉也在筆直的樹枝間,縮著頭,鐵鑄一般站著。
許多的工夫過去了;上墳的人漸漸增多,幾個老的小的,在土墳間出沒。
華大媽不知怎的,似乎卸下了一挑重擔,便想到要走;一面勸著說,「我們還是回去罷。」
那老女人嘆一口氣,無精打採的收起飯菜;又遲疑了一刻,終於慢慢地走了。嘴裡自言自語的說,「這是怎麼一回事呢?……」
他們走不上二三十步遠,忽聽得背後「啞——」的一聲大叫;兩個人都悚然的回過頭,只見那烏鴉張開兩翅,一挫身,直向著遠處的天空,箭也似的飛去了。
一九一九年四月。
□注釋
⑴本篇最初發表於一九一九年五月《新青年》第六卷第五號。按:篇中人物夏瑜隱喻清末女革命黨人秋瑾。秋瑾在徐錫麟被害後不久,也於一九○七年七月十五日遭清政府殺害,就義的地點在紹興軒亭口。軒亭口是紹興城內的大街,街旁有一牌樓,匾上題有「古軒亭口」四字。
⑵洋錢:指銀元。銀元最初是從外國流入我國的,所以俗稱洋錢;我國自清代後期開始自鑄銀元,但民間仍沿用這個舊稱。
⑶號衣:指清朝士兵的軍衣,前後胸都綴有一塊圓形白布,上有「兵」或「勇」 字樣。
⑷鮮紅的饅頭:即蘸有人血的饅頭。舊時迷信,以為人血可以醫治肺癆,劊子手便藉此騙取錢財。
⑸化過紙:紙指紙錢,一種迷信用品,舊俗認為把它火化後可供死者在「陰間」 使用。下文說的紙錠,是用紙或錫箔折成的元寶

⑤ 如何上好一堂高中語文課

如何上好一堂高中語文課

八月渡完,新學期就要開始了。新教材培訓的講座中我強調了「上好新學期第一節課」的重要性,我認為,「第一節課」是展示教師風采,闡述教學理念,明確培養目標的最重要的一節課。特別是起始年級的「第一節課」,更是重要,它將留給學生非常深刻的印象。
首先是展示教師風采,闡述教學理念。下面這節「第一節課」是比較成功的。
同學們,大家好:火熱的八月見到火熱的你們感到非常的高興和激動!今天是新學年的第一課,我有個習慣,第一節語文課不講課本上的東西,咱們隨便聊聊怎麼樣。既然是聊,當然還得有聊的主題,思前想後,我還是決定同大家聊五個方面的內容:古有「仁、義、禮、智、信」,講的是如何修身養性,今我獨創「緣、趣、意、信、方」說的是如何學習和學好語文。(奇怪吧,這是什麼意思,且聽我慢慢道來)
緣。(懂緣)中國有句俗話,叫「十年修得同船渡」,是指緣分的巧妙和難得。通常,人們喜歡把老師比喻成蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,古詩有雲:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。是對老師職業的極至贊美。我更喜歡把老師比喻成撐船的水手,三年一調頭,送走一批學生就送走了一批渡客。老師、學生,水手、渡客,這就是緣分。(惜緣)時下流行一種說法,表明關系的親密,緣分的可貴:同過窗(同學),抗過槍(戰友),下過鄉(知青)。你們正好趕上了第一條,不管是你們遇到了我,還是你們彼此成為新的同學,請記住,這都是緣分,希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時間,一千多個日日夜夜,倍加珍惜你們的友誼。毛阿敏在電視連續劇《三國演義》中有一句唱詞「今生皆是緣,離合總關情」。慢慢地體會,你會發現各種感情的奧妙。這就是老師講的第一個方面。緣。
趣。興趣是最好的老師。要學好語文學科,興趣最重要。從以往的經驗來看,有相當一部分同學認為學語文很枯燥,沒有興趣。這里,我給大家講講語文的趣之所在。1、音趣。我們通常被電影精彩的對白和大師的朗誦所折服,其關鍵就在於他們對語文音韻之趣的嫻熟駕御。在這里,我舉三個例子,請大家共同來揣摩。(1)、「年三十的晚上,我被你們趕出了周家的大門。(《雷雨》)。(2)、陳菲兒,老師叫你呢。(《十六歲的花季》)(3)、這里的山路十八彎。(李瓊《山路使八彎》)。2、字趣。語言文字的每一個字,每一個標點的細微變化都會幻化無窮的樂趣。(1)發生在周總理身上的一件事。有外國記者譏諷到:真是對牛彈琴!周總理禮貌的回敬:對,牛彈琴!一字未改,標點一變,面目全非!(2)、歧義之趣。叔叔親了我媽媽也親了我。(3)、兩人對罵:甲:你放狗屁!乙:你放屁狗!甲:你狗放屁!雖然粗俗,但的確讓人忍俊不禁。(4)、一和尚與施主的對話:(和尚):茶,敬茶,敬香茶;坐,請坐,請上坐。(5)、一字聯:長長長長長長長,長長長長長長長,(6)、一人獨釣一江秋3、句趣。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。聊聊兩句,頗含哲理,道盡人世滄桑。4、篇趣。好文章多了,膾炙人口的有,《唐詩三百首》、《古文觀止》、《現代美文》,僅舉歐陽修《揚花詞》,大家就可見精妙文章的妙處。
意。指學習語文的重要意義。作為基本的語言工具,其基礎作用不言而喻。我只想強調的是語文學好了對個人人格魅力的提升有不可比擬的作用。唐代荊洲長史韓朝宗才華橫溢,李白非常欽佩,做文道:「生不羨封萬戶侯,但願一識韓荊州」。「從來佳人懷吉土,哪有淑女愛金夫」。有文採的人,往往得到眾多紅顏的追慕,此不必細表。有文採的妙處,還可從下面的對比中來發現。《還珠格格》中最常用的句式:我好喜歡好喜歡你喲!除了連用兩個好,並無其他的妙處,用於表述愛情的美好徒顯蒼白和肉麻,我這樣認為,不知道你們以為如何。再來看馮延巳的《長命女》,看別人如何描繪愛情的美好:春日宴,綠酒一杯歌一遍,再拜陳三願:一願郎君千歲,二願妾身長健,三願如同粱上燕,歲歲長相見。多麼有詩情畫意。這都是學好語文的妙處。我到過農村許多學生家裡,在春節的時候,很多門戶上都貼「招財進寶「四個字,很一般,但有一次,我卻發現有了不同,貼的是:門對青山搖錢樹,戶迎綠水聚寶盆。怎樣,語文的檔次就出來了。
信。指信念。每位同學都要堅定學好語文的信念和決心,絲毫不能動搖。我強調三點。一是你們都能學好語文,這不是信口開河。我批改過你們的入學試卷,有一部分基礎很不錯,相對差一點的,也很有潛力。二是你們要充分相信正在給你門上課的老師我。(自我介紹)。三是要對學校有信心。(介紹學校)。同時,我還要特別提醒和告戒大家,語文學科是一門博大精深的藝術,永無止境,要對自己有十分高的要求。有兩句詩可以佐證:「千斤縱買相如賦,脈脈此情誰訴「。說的是縱然有司馬相如那樣優美的文筆,也有無法准確表達感情的時候。無獨有偶,在畫界也如此。「世上無限丹青手,一片傷心畫不成」,說的也是這個道理。
方。指方法。學習語文沒有捷徑,但絕對是要講方法的。方法因人而異,但原則是需遵循的。古人講:工夫在詩外,很適合現在語文學習的現狀。綜觀近幾年來的高考,我們不難發現,要從課本中尋找到高考試卷的標准答案幾乎是不可能的事,這也就是說,學習語文要靈活,不能死板,要以教材為參照,舉一反三,活學活用。「文章本天成,妙手偶得之」原指寫文章的最佳狀態,引用到這里就是指學習語文的感覺,只要有了這種感覺,你的語文水平也就真出來了。學習語文的方法還很多,此處我不多講,在今後共同學習的過程中我們還有更多的機會一起探討,就此打住。
同學們,下課的鈴聲即將敲響,我個人認為這堂課別開生面,大有天花亂墜之嫌疑,卻不知你們對我創造的「五字訣」有了怎樣的認識。不過,再次請大家相信和放心,我視教書為事業,把語文當藝術,以後的每一堂課,我都將竭盡全力地上好,同你們一道共同遨遊美侖美奐的文學殿堂!
最後,別忘了我就是你們的語文老師,某某。家庭電話★★★★★★★★。我真誠地希望做大家的好朋友!謝謝!下課。
其次是指導語文學習方法。如:
1、備一本字帖:《席殊鋼筆字帖》
高考作文對書寫的要求是:書寫工整,卷面清潔。保守地講,書寫的好壞在高考分數上的差異估計在10--30分。因此,要努力使自己在高中階段寫一手端正而瀟灑的鋼筆字。要寫好一手字並不難,每天抽出10分鍾的時間臨帖(最好是席殊鋼筆字帖),臨習一年,堅持不懈,最終一定能出手不凡。
2、准備三本詞典:《現代漢語詞典》、《成語典故詞典》、《古漢語常用字字典》。
3、准備一報《——晚報》、一刊《讀者》、一專著(余秋雨、周國平、……)。每天出版的報紙雜志裡面都有大量的信息,瀏覽信息可以擴大知識面,也增強快速閱讀的能力。其中亦不乏語文方面的知識。
4、養成一個好習慣,就是剪報。看到有好文章就剪下來,貼在自己的語文摘抄簿里。這樣日積月累,終有一天你會為自己擁有豐富的精神食糧而驕傲。當然,看多了,最好還能向報社投投稿。要知道,絕大多數作家都是這樣起步的。要持之以恆,如果聽之任之,惰性也就隨之潛滋暗長起來。
5、在學習上注意做到「三先三後」、「三戒三倡」。「三先三後」是:先預習後聽課;先復習後做作業;先獨立思考後請教別人。「三戒三倡」是:一戒把學習當做苦役,提倡對知識和智慧的追求;二戒過多地、單純地死記硬背,提倡以掌握事物本質規律的理解記憶為主;三戒解題模式化,提倡勤於思考,提倡思維的靈活性。
6、不看無聊影視。
還可以跟學生講些小故事。小故事裡,往往寓含著大道理。如:
第一個故事:培養好的習慣。
父子倆住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗,坐鎮駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉彎時提醒道:「爹,轉彎啦!」 有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎麼也不肯轉彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動不動。到底是怎麼回事?兒子百思不得其解。最後只有一個辦法了,他左右看看無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:「爹,轉彎啦!」牛應聲而動。

(牛用條件反射的方式活著,而人則以習慣生活。一個成功的人曉得如何培養好的習慣來代替壞的習慣,當好的習慣積累多了,自然會有一個好的人生。什麼樣的習慣是好的習慣?說不完,但進入高中,我想總有一些習慣是非常重要的,比如寫日記,把作文當作日記來寫,比如記筆記,教材的兩邊是給你們空著記筆記的……)
第二個故事:自己救自己。
某人在屋檐下躲雨,看見觀音正撐傘走過。這人說:「觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何?」
觀音說:「我在雨里,你在檐下,而檐下無雨,你不需要我度。」這人立刻跳出檐下,站在雨中:「現在我也在雨中了,該度我了吧?」觀音說:「你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因為有傘;你被雨淋,因為無傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要想度,不必找我,請自找傘去!」說完便走了。
第二天,這人遇到了難事,便去寺廟里求觀音。走進廟里,才發現觀音的像前也有一個人在拜,那個人長得和觀音一模一樣,絲毫不差。
這人問:「你是觀音嗎?」
那人答道:「我正是觀音。」
這人又問:「那你為何還拜自己?」
觀音笑道:「我也遇到了難事,但我知道,求人不如求己。」
遇到問題,不要總是把希望寄託在別人身上,記住:成功者自救。海子說過:為了生存你要流下屈辱的淚水。如果老是想著什麼「在家靠父母,出門靠朋友」,你怎麼去培養自己的自信?我要說的是:靠朋友不如靠父母,靠父母不如靠自己。這個世界只有自己幫自己,別人才會去幫你!
我們還要要求學生學習語文克服兩種不正確的態度:
一種是懶散,漫不經心,認為語文學習就是那麼回事,學了長進不大,不學也不會考不及格,與其白花功夫作無謂的付出,不如痛痛快快地學其它課程。
另一種是急於求成,不願做細致瑣碎的積累工作,企圖一日吃個胖子,幻想著一朝一夕十天半月語文水平就能有很大的提高。
最後,布置作業:
如果時間還很多,可以舉一個單元作為例子當堂完成。
1、認真翻閱新教材至少兩遍,你認為本冊教材編得如何(好、較好、一般、差、非常差……)?試做一評價並說出自己的理由。
2、你最喜歡本冊教材的哪個單元?你最不喜歡喜哪個單元?為什麼?
3、你比較喜歡本冊教材中的那些課文?你不喜歡本冊教材中的那些課文?為什麼?
有些教師還會有自己的「教學常規」,第一節課時也要曉諭學生。如一位老師的「教學常規」是這樣的:
1、選編優秀作文,每周(每月)出一期玻璃櫥窗或班級語文園地等。可以通過各種園地發表學生的文章。學生畢竟有發表的慾望,獲得同學、老師的認同是每個學生寫作訓練時的共同心願,也是每個學生產生並增強寫作興趣的必由之路。
2、隨筆。給學生以最大程度的自由,不作任何形式的限制 ,提倡寫「放膽文」「放手文」,其間即使出現了片面的認識,甚至錯誤的觀點,或者接觸到某些「禁忌」話題(如早戀等),也決不橫加指責 ,更不隨意公開,而應從學生的角度去認識、理解,更要為學生的隱私保密。在隨筆訓練中應淡化刻意追求寫作技巧的傾向,讓寫隨筆如同摯友促膝談心、知己交流感情那樣輕松、自然、普通、融洽,使隨筆能反映真實的生活風貌 、真實的內心世界。對學生隨筆定時進行評比、展覽。
3、讀書筆記。讀書筆記就是閱讀報刊、書籍所寫下的一種筆記。讀書筆記既可以幫助我們記憶讀過的書籍或文章的內容,又可以幫助我們積累學習或寫作的資料,還可以提高我們分析、綜合和解決問題的能力。每周一篇,周一交送老師批閱。

⑥ 人教版高中語文經典課文都有哪些

北冥有魚①,其名為鯤②。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬③。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛④,其翼若垂天之雲⑤。是鳥也,海運則將徙於南冥⑥。南冥者,天池也⑦。《齊諧》者⑧,志怪者也⑨。《諧》之言曰:「鵬之徙於南冥也,水擊三千里⑩,摶(tuán)扶搖而上者九萬里(11),去以六月息者也(12)。」野馬也(13),塵埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之蒼蒼,其(70)正色邪?其遠而無所至極邪(16)?其(70)視下也,亦若是則已矣。 且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上(17),則芥為之舟(18),置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣(19),而後乃今培風(20);背負青天,而莫之夭閼(è)者(21),而後乃今將圖南。 蜩(tiáo)與學鳩笑之曰(22):「我決(xuè)起而飛(23),搶(qiāng)榆枋(fāng)(24)而止,時則不至,而控於地而已矣(25),奚以之九萬里而南為(26)?」適莽蒼者(27),三餐而反(28),腹猶果然(29);適百里者,宿舂(chōng)糧(30);適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知(31)! 小知不及大知(32),小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(shuò)(33),蟪蛄不知春秋(34),此小年也。楚之南有冥靈者(35),以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者(36),以八千歲為春,八千歲為秋(37) ,此大年也。而彭祖乃今以久特聞(38),眾人匹之(39),不亦悲乎? 湯之問棘也是已(40):「窮發之北,有冥海者(41),天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者(42),其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山(43),翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里(44),絕雲氣(45),負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰(46):『彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下(47),翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也(48)。而彼且奚適也?』」此小大之辯也(49)。 故夫知效一官(50)、行比一鄉(51)、德合一君、而征一國者(52),其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之(53)。且舉世譽之而不加勸(54),舉世非之而不加沮(55),定乎內外之分(56),辯乎榮辱之境(57),斯已矣。彼其於世,未數數然也(58)。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行(59),泠然善也(60),旬有五日而後反(61)。彼於致福者(62),未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64),而御六氣之辯(65),以游無窮者,彼且惡乎待哉(66)?故曰:至人無己(67),神人無功(68),聖人無名(69)。
注釋1
①冥:亦作溟,海之意。「北冥」,就是北方的大海。下文的「南冥」仿此。傳說北海無邊無際,水深而黑。 ②鯤(kūn):上古傳說中的大魚 ③鵬:本為古「鳳」字,這里用表大鳥之名。 ④怒:奮起,這里指鼓起翅膀。 ⑤垂:邊遠;這個意義後代寫作「陲」。一說遮,遮天。 ⑥海運:海水運動,這里指洶涌的海濤;一說指鵬鳥在海面飛行。徙:遷移。 ⑦天池:天然的大池。 ⑧齊諧:書名,出於齊國。一說人名。 ⑨志:記載。 ⑩擊:拍打,這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。 (11)摶(tuán):環旋著往上飛。一說「摶」當作「搏」(bó),拍擊的意思。扶搖:又名叫飆,由地面急劇盤旋而上的暴風。 12)去:離,這里指離開北海。息:風。 「去以六月息者也」也可譯為憑借六月的大風離開,此時「以」:憑借,「息」:大風 (13)野馬:春天林澤中的霧氣。霧氣浮動狀如奔馬,故名「野馬」。 (14)塵埃:揚在空中的土叫「塵」,細碎的塵粒叫「埃」。 15)生物:概指各種有生命的東西。息:這里指有生命的東西呼吸所產生的氣息。 (16)極:盡。 (17)覆:傾倒。坳(ào):坑凹處,「坳堂」指廳堂地面上的坑凹處。 (18)芥:小草。 (19)斯:則,就。 (20)而後乃今:意思是這之後方才;以下同此解。培:通作「憑」,憑借。 (21)莫:這里作沒有什麼力量講。夭閼(è):又寫作「夭遏」,意思是遏阻、阻攔。「莫之夭閼」即「莫夭閼之」的倒裝。 (22)蜩(tiáo):蟬。學鳩:一種小灰雀,這里泛指小鳥。 (23)決(xuè):通作「翅」,迅疾的樣子。 (24)槍(qiāng):觸、碰。「搶」也作「槍」。榆枋:兩種樹名。「 搶榆枋而止」另有版本也作「搶榆坊而止」。 (25) 控:投下,落下來。 (26) 奚以:何以。之:去到。為:句末疑問語氣詞。 (27) 適:往,去到。莽蒼:指迷茫看不真切的郊野。 (28)三餐:一日的意思。意思是只需一日之糧。反:返回。 (29)猶:還。果然:飽的樣子。 (30)宿:這里指一夜。 (31)之:這。二蟲:指上述的蜩與學鳩。 (32)知(zhì):通「智」,智慧。 (33)朝:清晨。晦朔:一個月的最後一天和最初天。一說「晦」指黑夜,「朔」指清晨。 (34)蟪蛄(huìgū):即寒蟬,春生夏死或夏生秋死。 (35)冥靈:傳說中的大龜,一說樹名。 (36)大椿:傳說中的古樹名。 (37)根據前後用語結構的特點,此句之下當有「此大年也」一句,但傳統本子均無此句。 (38)彭祖:古代傳說中年壽最長的人。乃今:而今。以:憑。特:獨。聞:聞名於世。 (39)匹:配,比。 (40)湯:商湯。棘:湯時的賢大夫。已:矣。 (41)窮發:不長草木的地方。 42)修:長。 (43)太山:大山。一說即泰山。 (44)羊角:旋風,迴旋向上如羊角狀。 (45)絕:穿過。 (46)斥鷃(yàn )即暥雀,喻志向狹隘。鳥名 (47)仞:古代長度單位,周制為八尺,漢制為七尺;這里應從周制。 (48)至:極點。 (49)辯:通「辨」,區別。 (50)效:功效;這里含有勝任的意思。官:官職。 (51)行(xìng):品行。比:比並。 (52)而:通作「能」,能力。征:取信。 (53)宋榮子:一名宋鈃,宋國人,戰國時期的思想家。猶然:喜笑的樣子;猶,通「繇」。 (54)舉:全。勸:勸勉,努力。 (55)非:責難,批評。沮(jǔ):沮喪。 (56)內外:這里分別指自身和身外之物。在莊子看來,自主的精神是內在的,榮譽和非難都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可貴的。 (57)境:界限。 (58)數數(shuò)然:拚命追求的樣子。 (59)列子:鄭國人,名叫列禦寇,戰國時代思想家。御:駕馭。 (60)泠(líng)然:輕快的樣子。 (61)旬:十天。有:又。 (62)致:羅致,這里有尋求的意思。 (63)待:憑借,依靠。 (64)乘:遵循,憑借。天地:這里指萬物,指整個自然界。正:本;這里指自然的本性。 (65)御:含有因循、順著的意思。六氣:指陰、陽、風、雨、晦、明。辯:通作「變」,變化的意思。 (66)惡(wū):何,什麼。 (67)至人:這里指道德修養最高尚的人。無己:清除外物與自我的界限,達到忘掉自己的境界。 (68)神人:這里指精神世界完全能超脫於物外的人。無功:不建立功業。 (69)聖人:這里指思想修養臻於完美的人。無名:不追求名譽地位。 (70)其....其....:是.........還是................ 【通假字】 1.北冥有魚 冥:通「溟」,海。 2.其正色邪 無所至極邪 邪:通「耶」,呢。 3.而後乃今培風 培:通「憑」,憑借。 4.適莽蒼者,三餐而反 反:通「返」。 5.小知不及大知 知:通「智」,智慧。 6.旬有五日而後反 有:通「又」。 反:通「返」。 7.而御六氣之辨 辨:通「變」,變化。 8.此小大之辯也 辯:通「辨」。 9.而宋榮子猶然笑之 猶:通「繇」,喜。
譯文1
北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的雲。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。 《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:「鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起水花,波及千里遠,然後拍擊大翼,憑借旋風直上高空。它是乘著六月的大風而飛去的。山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息相吹拂的結果。天色深青,是它真正的顏色呢?還是它高曠遼遠而沒有邊際呢?鵬鳥在高空往下看,不過像人抬頭看天空一樣罷了。 再說水匯積不深,它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低窪處,那麼小小的芥草浮在上面就成為一隻小船;而擱置杯子就粘住不動了,因為水太淺而船太大了。風聚積的力量不雄厚,它托負巨大的翅膀便力量不夠。鵬鳥飛九萬里,其下有巨風的承載,然後才乘風而飛,背負青天而沒有什麼力量能夠阻遏它了,然後才想准備飛到南方去。 蟬與雀譏笑它說:「我從地面急速起飛,碰到樹枝就停下來,有時飛不到樹上去,就落在地上,為什麼要那麼費勁地高飛去南海呢?」到近郊野林去,帶上一日之糧就可以往返,肚子還是飽飽的;到百里之外去,要用一整夜時間搗米准備干糧;到千里之外去,三個月以前就要准備糧食。這兩個小東西又知道什麼呢? 小聰明趕不上大智慧,壽命短的比不上壽命長的。怎麼知道是這樣的呢?朝菌不知一月的時間變化,蟪蛄不知一年的時間變化,這就是壽命短的。楚國的南邊有叫冥靈的大樹,它把五百年當作春,把五百年當作秋;上古有叫大椿的古樹,它把八千年當作春,把八千年當作秋,這就是壽命長的。但是彭祖現在卻因長壽而特別聞名於世,一般人和他相比,豈不可悲可嘆嗎? 商湯詢問名叫棘的大夫就是這樣的。在那草木不生的北方荒原之地,有一個很深的大海,那就是『天池』。那裡有一種魚,它的身寬有好幾千里,沒有人能夠知道它有多長,它的名字叫做鯤,有一種鳥,它的名字叫鵬,它的脊背像座大山,展開雙翅就像天邊的雲。鵬鳥奮起而飛,翅膀拍擊急速旋轉向上的氣流直沖九萬里高空,穿過雲氣,背負青天,這才向南飛去,打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說:『它打算飛到哪兒去?我奮力跳起來往上飛,不過幾丈高就落了下來,盤旋於蓬蒿叢中,這也算是飛翔的極限了。而它打算飛到什麼地方去呢?』」這就是小與大的區別了。 那些才智可以勝任一官之職,行為可以順應一鄉群眾,道德合乎一國之君的的要求,才能可以取信一國之人的人,他們自己很得意,其實如同斥鷃一樣(所見甚小)。而宋榮子嗤笑這四種人。而且世人都贊譽他,他卻並不會因此而更加奮勉,世人們都非難他,他也不會因此而更加沮喪。他清楚自身與物的區別,辨明榮譽與恥辱的界限,至此而止。他在世間,沒有追求什麼。即使如此,他還是未能達到最高的境界。列子能駕風行走,那樣子實在輕盈美好,而且十五天後才返回。列子對於尋求幸福,沒有拚命追求。他這樣雖然免於步行,但還是有所依靠。如果能夠順應天地萬物之性,而駕馭六氣的變化,遨遊於無窮無盡的境域,那又需要憑借什麼呢?因此說,道德修養高尚的「至人」能夠達到忘我的境界,精神世界完全超脫物外的「神人」心目中沒有功名和事業,思想修養臻於完美的「聖人」從不去追求名譽和地位。來自網路知道網友:右手yu 查看原問題

⑦ 高中第一節語文課給學生講些什麼

我是一名高中生,剛畢業,希望老師第一節課給我們不一樣的感覺
簡要介紹自己。最好把名字剖析一下,幽默點
可以將語文(讀書)是獲得教養的途徑,"參照語文書《獲得教養的途徑》"。
最後介紹一下高中語文學習的主要內容與目的(客觀現實地),怎樣學習能與高考接軌,
四十分鍾差不多了,下課或者聊天,請同學提問題。
請放鬆,理想中的老師總是冷靜而不苟言笑。但是我想您是個懂得幽默的人。

⑧ 如何上好職高中的語文課

語文學習抓抄住幾點:搜集、分析、整理--語言積累與運用,重點關注「讀一讀,寫一寫」中出現的多音字、形近字、易錯字;古詩文(含課外古詩詞)中的名句。現代文閱讀,主要提高議論文閱讀能力和小說、詩歌、散文等文學作品的閱讀欣賞能力。文言文閱讀,重在理解文中重點詞句,對作者的觀點、態度作分析、評價,並能調動課內積累,閱讀淺易的課外文言文。作文訓練,重點進行記敘文和簡單的議論文寫作練習。

⑨ 高中語文課有哪些課文

全日制普通高級中學教科書(必修)語文第一冊
第一單元
1 毛澤東詞二首 沁園春 長沙
採桑子
2 中國現代詩三首 再別康橋
死水
贊美
3 * 中國當代詩三首 錯誤 致橡樹
面朝大海,春暖花
4 * 外國詩三首 致大海
籬笆那邊
我願意是急流
其他詩歌讀背篇章 雨巷
預言

孤獨的收割人
豹——在巴黎動物園
談讀詩與趣味的培養
第二單元
5 荷塘月色
6 我的空中樓閣李樂薇
7 我與地壇(節選)
8 花未眠
散文的藝術魅力
第三單元
9 在馬克思墓前的講話
10 我有一個夢想
11 * 在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話
12 * 我的呼籲
第四單元
13 《吶喊》自序
14 胡同文化
15 *《寬容》序言
16 *《名人傳》序
綜合性學習 民居文化
第五單元
17 燭之武退秦師
18 * 勾踐滅吳(節選)
19 鄒忌諷齊王納諫
20 * 觸龍說趙太後
第六單元
21 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
22 寡人之於國也
23 * 勸學
24 * 秋水(節選)
文言實詞的特點
寫作、口語交際
第一單元 感受與思考
大膽開口——口語交際的基本要求(一)
第二單元 想像與聯想
文明得體——口語交際的基本要求(二)
第三單元 再現與表現
第四單元 個性與創新
第五單元 自由寫作實踐
附錄 簡化字總表
全日制普通高級中學教科書(必修)語文第二冊
第一單元
1 祝福
2 邊城(節選)
3 荷花澱
4 裝在套子里的人
現當代小說鑒賞
綜合性學習:「一千個讀者有一千個哈姆雷特——對文學作品主題的多樣理解
第二單元
5 拿來主義
6 我若為王
7 莊周買水
8 剃光頭發微
第三單元
9 南州六月荔枝丹
10 《物種起源》導言
11 神奇的極光
12 這個世界的音樂
第四單元
13 咬文嚼字
14 讀《伊索寓言》
15 說「木葉」
16 米洛斯的維納斯
第五單元
17 過秦論
18 鴻門宴
19 蘭亭集序
20 歸去來兮辭
綜合性學習:《蘭亭序》與書法文化
第六單元
21 師說
22 阿房宮賦
23 諫太宗十思疏
24 種樹郭橐駝傳
怎樣學習文言虛詞
寫作、口語交際
第一單元 寫出人物的個性
傾聽
第二單元 寫出事件的波瀾
應答
第三單元 條理清楚地說明事物
第四單元 生動形象地說明事物
第五單元 自由寫作實踐
附錄 關於《普通話異讀詞審音表》的通知
普通話異讀詞審音表
標點符號用法

全日制普通高級中學教科書《語文》(必修)第三冊 第一單元
1 《詩經》三首
2 離騷(節選)
3 孔雀東南飛(並序)
4 漢魏晉詩三首
其他古詩讀背篇章
第二單元
5 夢游天姥吟留別
6 琵琶行(並序)
7 近體詩六首
8 詞七首
綜合性學習 解意象,品詩歌
其他古詩詞讀背篇章
第三單元
9 記念劉和珍君
10 故都的秋
11 道士塔
12 淚珠和珍珠
中國現當代散文欣賞
第四單元
13 燈下漫筆(節選)
14 漫話清高
15 巴爾扎克葬詞
16 短文兩篇
第五單元
17 六國論
18 游褒禪山記
19 伶官傳序
20 石鍾山記
詞類活用
第六單元
21 項脊軒志
22 五人墓碑記
23 登泰山記
24 病梅館記
綜合性學習 山水與文化
文言常用句式
寫作、口語交際
第一單元 議論要有理有據
勸說
第二單元 議論要有條有理
討論
第三單元 詩歌
第四單元 散文
第五單元 自由寫作實踐
附錄 中國文學鑒賞
20世紀中國文學概述
全日制普通高級中學教科書(必修)語文第四冊
第一單元
1 葯
2 項鏈
3 陳奐生上城
4 守財奴
第二單元
5 林黛玉進府
6 林教頭風雪山神廟
7 失街亭
8 杜十娘怒沉百寶箱
古代小說鑒賞
綜合性學習 感受小說的魅力
第三單元
9 雷雨(節選)
10 茶館(節選)
11 羅密歐與朱麗葉(節選)
12 三塊錢國幣
現當代戲劇鑒賞
第四單元
13 竇娥冤
14 長亭送別
15 閨塾
16 哀江南
古代戲曲鑒賞
綜合性學習 編劇與演劇
第五單元
17 陳情表
18 祭十二郎文
19 愚溪詩序
20 赤壁賦
第六單元
21 逍遙游
22 滕王閣序
23 柳毅傳(節選)
24 促織
寫作、口語交際
第一單元 作點辯證分析
辯論
第二單元 杞記·隨筆
演講
第三單元 小小說
第四單元 寓言故事與科幻小說
第五單元 自由寫作實踐
附錄 中國古代文學概述
中華人民共和國國家通用語言文字法
全日制普通高級中學教科書(試驗修訂本·必修)語文第五冊 第一單元
1 人生的境界
2 人是什麼
3 莊子:在我們無路可走的時候
4 孔孟
第二單元
5 我國古代小說的發展及其規
6 中國藝術表現里的虛和實
7 談中國詩①
8 重新創造藝術天地
第三單元
9 阿Q正傳
魯迅的生平和創作
第四單元
10 變形記
11 牆上的斑點
12 等待戈多(節選)
13 百年孤獨(節選)
西方現代主義小說、戲劇簡介
第五單元
14 蜀道難
15 將進酒
16 兵車行
17 杜甫詩五首
唐詩簡介
第六單元
18 齊桓晉文之事
19 庄暴見孟子
20 孟子見梁囊王
21 短文兩篇
《孟子》簡介
寫作.第一單元綜述
寫作.第二單元寓言故事與科幻小說
寫作.第三單元自然科學小論文
社會生活評論
自由寫作實踐
外國文學簡介
全日制普通高級中學教科書(試驗修訂本·必修)語文第六冊
第一單元
1 數學與文化
2 熵:一種新的世界觀(節選)
3 千篇一律與千變萬化
4 宇宙的未來
第二單元
5 語言與文學
6 語言的演變
7 修辭是一個選擇過程
8 語言是人類最重要的交際工具
第三單元
9 訴肺腑
10 寶玉挨打
11 香菱學詩
12 抄檢大觀園
紅樓夢導讀
第四單元
13 報任安書(節選)
14 廉頗藺相如列傳(節選)
15 屈原列傳(節選)
16 信陵君竊符救趙(節選)
司馬遷與《史記》
寫作
第一單元 立意與選材
第二單元 思路與結構
第三單元 文體與文風
第四單元 本色與文采
第五單元 自由寫作實踐

⑩ 高中語文課堂教學的幾點得失

「課堂教學永遠是一門遺憾的藝術,而科學、有效的教學反思可以減少遺憾。」有關研究證明,成功的和有效率的教師傾向於主動地和創造性地反思他們的教育目的、課堂環境,以及他們自己的職業能力。可見在教師的實踐活動中,反思被廣泛地看作教師發展的決定性因素。教學反思可以激活教師的教學智慧,探索教材內容嶄新的呈現方式,構建師生互動機制及學生學習方式,它是我們教師成長的「催化劑」,是教師發展的重要基礎。語文新課程標準的實施需要教師不斷反思自己的教學行為是否體現了新課程理念、是否有利於學生的發展。
一、語文教學反思的主要特徵
1.以追求教學實踐合理性為目的。教學反思可以發現新問題,進一步激發教師的責任心。教學反思並不是一般地回想教學情況,而是在教學中不斷發現問題,並針對這些問題調整教學方案,使教學方案更合理。教學反思追求更多更好的方法,提高課堂實效性。一個教師如果能不斷進行教學反思,經常能研究總結,那麼他的教學水平將不斷提升。
2.教學反思具有探索性。任何教師都有理論上的迷茫、實踐中的困惑。反思作為一種教學手段在探索中奮進,存在問題就整改,發現問題則深思,反思的真諦就在於教師要敢於懷疑自己,敢於突破、超越自我,不斷地向高層次邁進。教學實踐的過程,既是教師探索的過程,也是教師反思的過程。教學反思就是教師自覺地把自己的課堂教學實踐作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結,從而進入更優化的教學狀態,使學生得到更充分的發展。
3.教學反思貫穿於整個教學活動。它既有對教學內容的反思,也有對教學方法的反思,如:探究性教學和任務型教學如何在語文課堂上得到合理運用?既有常規課的反思,也有專題活動的反思,如:怎樣提高學生的閱讀能力和寫作水平?……既有通過自己實踐後的感受進行的教學反思,也有借學生的眼睛作為「鏡頭」來質疑自己的教學行為的反思。
二、語文教學反思的內容
1.對教學理念的反思。新課程的核心理念是「為了每一位學生的發展」。在這種核心理念的指導下,課堂教學評價已經將關注的重心從教師的「教」轉向學生的「學」。這就要求教師必須認真對待每一節課的課堂教學,必須在教學方式、學習方式的革新、備課方式和課前准備、自我教學能力的重新認識及課堂民主平等的師生關系的建設等幾方面進行深入持久的努力。教師不僅要關注學生的學習結果,更要關注學生的學習過程,促進學生學會自主學習、合作學習、探究學習,讓學生感受並理解知識產生和發展的過程,培養學生的科學素養和創新思維習慣。
2.對教學方式的反思。教師在教學中是參與者、指導者、組織者、促進者,教師的教學活動應該是靈活多變的,教學過程應是師生共同發展的互動過程,應通過學生體驗、實踐、討論、合作、探究等方式,引導學生積極主動地學習,發展學生聽說讀寫的綜合語言技能,並創造條件讓學生能夠探究自己感興趣的問題。總之,教師要轉變以語言知識傳授為主的「輸入式」教學,代之以學生為活動主體的「輸出式」教學;要轉變單一的教學方式,關注學生學習方式、思維方式的差異,要著力研究學生的學法分層。
3.對教材的反思。以前教師把教材當作惟一的教學資源,「吃透教材,教好教材」成了對教師的最高要求。其結果是教師被扼殺了自主精神和創新能力,限制了自身的發展,教學不能從實際出發,難以激發學生的學習積極性。新課標要求教師參與課程設置,積極開發和合理利用課程資源,搞好校本課程。由「教好教材」到「開發和利用教學資源教好學生」不僅會促進教學改革,還會有力地促進教師的發展。廣博的課程資源會幫助教師不斷「充電」,不斷充實和提高自己。
4.對教學對象的反思。學生是學習的主體,這就要求教師必須充分關注學生。語文教師首先要摒棄傳統的「以教案為本,以課本為本,以統一的標准評價為本」的傳統觀念,在教學過程中,對學生整齊劃一,造成了學生「吃不飽,吃不了」的現象。語文教師必須樹立 「以人為本」的理念,課堂教學中一切活動設計都要符合學生的個性特徵。只有這樣,才有利於學生的自我發展。
5.對課堂教學評價的反思。評價要從單一的針對語言知識掌握程度的知識性測試向關注學生綜合語言運用能力的多樣化評價方式轉變;要充分調動不同的評價主體開展評價活動,尊重每個學生的不同意見,鼓勵學生有創新的思想,特別是在有爭議的問題上更要培養學生多元的思維能力,促進創新精神的形成和發展;要關注學生整體、全面的發展。
三、語文教學反思的途徑
1.從學生的角度來反思自己的教學。學生時常用眼睛和心靈觀察和思考教師,從學生的行為、思想狀態、學習成績以及對老師的期待中都會反映出我們的教學狀況。所以老師要時時注意觀察學生的學習行為表現,分析現象,探究原因,從學生的角度思考施教中的利弊得失。
2.通過邀請同行或專家聽評自己的課來反思教學。邀請同行或專家觀察自己的課堂教學,與他們交流和對話,可以用新的眼光看待自己的教學實踐,有時會使自己的教育觀念得到部分或全部的重建。
3.通過寫課後反思來反思自己的教學。教師可以通過寫課後反思,把每一堂課的成功之處、失誤之處、意外收獲、學生見解記錄下來,不斷積累經驗,開辟和完善更適合學生發展的教學思路。
總之,高中語文教學反思以解決教學實際問題為基點,不是簡單的課後回顧,而是不斷提高和深化的過程。教師在「思」中學習,在「改」中探索,在探索中發展和創新,使我們的教育教學能力不斷提高。

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