語文課既生活

『壹』 一手漂亮的鋼筆字能讓人賞心悅目。寫好鋼筆字既是語文課的教學要求，也是同學們學習和生活的需要。為

『貳』 如何告別傳統語文式課堂怎樣讓生活融入語文教學中，讓語文更有趣

第一：有趣的導入是語文課成功的一半。良好的開頭是成功的一半。導入，是一節課的開始，它好比是一首歌的前奏。如果前奏悠揚、動聽、氣勢磅礴，就很容易吸引聽眾。一節課，導入得好與否，直接影響到該節課的質量。在教學中，我特別注重精心設計導入新課的不同方式，如「表演小品」、「成語（詞語）接龍賽」、 「故事大比拼」、「播放樂曲」等。如設計「美麗的小路」的導入，我首先播放各式各樣的美麗的小路的圖片，為這節課起了很好的烘托作用，在同學們的贊嘆聲中激發了學生的學習熱情。
第二：教學的組織形式盡量豐富一些。因為學生的注意力不易長時間集中，枯燥單一的形式容易產生視覺、聽覺上的疲勞。因些課堂上要注意動與靜的搭配，個體與群體活動的交互，防止疲勞。我們可以根據文本，適當安排一些表演，比如在學習《小蝌蚪找媽媽》，我就請了一部分同學來扮演其中的角色，孩子們都是想上台表演，但是我有一個要求，表演之前的要熟悉課文，記住自己要說的台詞，這樣孩子們就很樂意去記熟課文了。不同的角色要讀出不同的語氣，這樣又可以練習孩子的朗讀。在輕松愉快的表演中，孩子們學完了這一課。
《動手做做看》這篇課文，雖然記述的是一件事情，但事情的起因、發展、結果，卻是需要邏輯分析去理解的。為此，在教學中，我藉助課文中的實驗，進行了一場實地、真實的實驗，讓學生免去了分析的過程，而只需進行觀察與思考。
先端出滿滿的一杯水，放入一個石子，讓學生看有什麼事情發展。學生都觀察得很認真，發現水漫了出來。然後我問，如果放進去的是金魚，水會漫出來嗎？有的說會（已經預習過而已理解課文），有的說不一定（還沒有預習課文），有的肯定的說不會（預習了課文，但還沒有理解課文）。於是我現場實驗，將帶來的一條金魚放入水中，讓學生觀察。結果水也漫了出來。然後導入新課。這一環節，對於理解能力比較差的學生來說，無疑是「雪中送炭」。而對於全體學生來說，都是一筆不小的收獲。由於對於真實的答案已經知道，且是看著實驗知道的，學生對於後面的學習就順利了許多，興趣也來了。
在教學中，有效地利用學校的教學設備，以其新鮮、活潑、生動的形象，一掃傳統說教式教學導致的沉悶空氣，帶給學生活潑、輕松、愉快的學習氛圍。
利用多媒體，向學生提供豐富、生動、有趣的感知材料，激發他們的興趣，引起他們的豐富想像。如：我在上《蘭蘭過橋》時，展示各式各樣的橋的圖片，及資料後，整節課，學生在驚嘆、感慨中，激烈討論，紛紛說出自己心目中的橋，未來要建造的橋。下課鈴響了，同學們還沉浸其中，依依不捨。
音樂給人以美的享受。課堂中適當地穿插一兩首與教材內容相關的歌曲，既讓學生快樂地學習，不覺得語文課枯燥無味，又達到了教育目的，提高了教學效果。如學習「胖乎乎的小手」時，我首先請全班同學唱《我的好媽媽》；當學到《棉鞋裡的陽光》時，就播放學生剛學的《小烏鴉》，從而讓大家知道了為什麼要孝敬長輩，怎樣孝敬父母。這樣，學生在輕松愉悅的氛圍中完成了學習任務，掌握了教材觀點，自然巧妙地整合美術、語文、音樂、科學等學科進行教學，使學生很喜歡語文課。
第三：教師的語言要豐富。 今天的課堂，教師既是導演又是演員，學生也可以是導演更可以是演員，而且是這部戲的主角。師生合力上演的是一部輕喜劇，而不應該是沉重的歷史劇、主流劇、形象戲。教師採用詼諧的故事、幽默的語言可以讓課堂富有生機，讓整個課堂充滿快樂。當然，教師的語言也是十分重要的，就像精彩的台詞，教師幽默的語言可以讓課堂「活」起來，這對我們低段的教師尤為重要。誇美紐斯說過：「一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的語言就像油一樣浸入學生的心理，把知識一道帶進去。」一個優秀教師的語言就像一個強大的磁場，緊緊地吸住著學生。激越高昂的語言讓學生肅然起敬；措詞優美、韻味深長的語言使學生注目神往；輕松諧趣的語言讓課堂色彩斑斕，讓學生興趣盎然。反思我過去的教學語言，語氣、語調有點單調，有時還過於嚴厲，聲音有點響。每次外出聽課，那些優秀的教師，首先是悅耳的教學語言，像磁鐵一樣吸引每位學生，基本功很強。在這方面，我應加強練習，平時注意上課講話的語調，做到抑揚頓挫，有時還可以幽默一些！
第四：貼近生活——讓語文課親切起來。語文課的內容和編排緊密圍繞學生的生活展開，從道德教育到心理品質和健康教育，從法制教育到發展常識和國情教育，無不與學生的生活有著千絲萬縷的聯系，生活中有豐富的案例和素材。教師可以多方面採集發生在學生身邊的事例，深入淺出，讓事實說話，這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。比如古詩的理解，對於低年級的學生來說，比較困難，那我就從他們的生活經驗出發，告訴他們說其實古詩就像你們寫的日記，詩人把他們把看到的、想說的用古詩寫出來，你們卻是用日記寫出來。在學《山行》這首詩時，我告訴學生是詩人杜牧在行山時所看到的秋天的景色，覺得很美，於是就把他看到的風景寫下來了。通過這樣的解說，學生心裡就不會覺得古詩難學了，而且一下子拉近了學生與文本的距離，更有利於學生的背誦，而不是死記硬背。
第五：作業的布置與批改。設計一些趣味性的作業。實踐性、操作性的作業，更能吸引學生。盡量為學生拓寬一些知識，學生對未知的知識往往很好奇，強烈的求知慾其實都有。比如在學完了有關秋天的一個單元的課文，如果讓他們寫一篇描寫秋天的文章，肯定不太樂意，如果讓他們把心目中的秋天的特點畫下來，他們就很高興！這樣以繪畫的方式讓孩子記住秋天的特點，在畫的過程中，肯定也會回想起課文中描述秋天特點的詞語。其次，在批改作業時，對於做得好的學生，在作業本上蓋個「好」字、「優「字等；學生日記寫得好，寫些表揚性的評語，拿出來展覽等等，要及時表揚，不要吝嗇自己的表揚，讓學生有一種自我滿足，自我成功的感受！從而喜歡語文。
我想，在「實踐、反思、再實踐」中鑽研，我的課堂教學會吸引我的學生！只有這樣，他們才會更喜歡我的語文課堂。體驗成功的語文課就像品嘗一杯醇香的美酒，聆聽一首動聽的歌曲，欣賞一幅精美的油畫，使人彷彿進入了藝術的境地，它像快樂的輕喜劇，讓學生在快樂中學到知識，在開心中受到教育。

『叄』 如何營造充滿生活氣息的語文課堂教學

一、生活遠離課堂，學生困了；生活回歸課堂，學生樂了
以往的語文課堂教學只注重知識的傳授，技能的訓練，是在教語文課本，很少站在學生生活的高度來審視教學活動，致使語文教學成了學生生活的一種負擔。因此，在語文教學中滲透學生的生活，走語文教學生活化的道路，讓語文教學回歸生活，這是語文教學的返樸歸真。
我記得幾年前學生語文課堂的學習興趣不濃，知識的獲得比較被動；語文課堂教學遠離生活世界，偏重科學世界；語文課堂脫離現實生活，偏重認知活動；語文課堂生活的物理空間和精神空間狹小。一節課下來，許多學生都困得想睡覺了，我就招來幾位上課認真聽講的學生來進行談心，出乎我意料的是他們和那些同學有著同樣的感受。我記得有位學生說過這樣一句話：「老師，您上課學生覺得聽起來比較吃力，課文的內容您講的很詳細，重點的知識很多，讓學生一下子都接受不過來，尤其是記錄的東西較多，一節課下來學生就覺得很累。」一句很隨意話，卻讓我不知所措。而我又一直找不到更好的教學方法去讓學生脫離這個困境，心中特別的煩惱。那是一次偶然的發現，就讓我對教學方法有了一百八十度的轉變，與其讓學生「困」在課堂，倒不如讓學生「樂」的課堂上。在教學《童年的發現》這節課的時候，我組織學生回憶童年中發現最有意義的來講一講，加深對課文中那段作者童年發現規律的理解。學生頓時活躍起來，你一句我一句，嘰嘰喳喳講得特有味道。有個學生說：「我在童年的時候發現和作者一樣有趣的，那就是螞蟻遇到火災時總會抱成一團，外面的被火燒死了，而裡面的螞蟻卻幸運地活下來。」他的話說完，同學們立刻為他鼓掌。「我也發現一個秘密，那就是青蛙是生活在水中的，也會咕咕地叫，而且還有四條腿。」這個學生一說完，同學們都笑了……，看到學生們不再那樣死氣沉沉，那高興的勁甭提有多高。那節課是我上得最輕松也是最有特色的一節課。
蘇軾有詩雲：「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」這「活水」指的就是豐富的社會生活。語文作為「最重要的交際工具」和「最重要的文化載體」，它的社會生活性非常突出，這就更決定了我們的語文教學應該源於生活，與生活同在。
二、學生樂了，學會了認知生活；學生明了，懂得了體驗生活
從一定意義上講，生活的語文就是兒童的語文，就是基於兒童的語文。孩子們在語文實踐過程中，不但會是課程意義的接受者，更會是課程內涵的主動建構者。他會以自己對生活的理解和體驗去解讀課程，建構自己的知識、能力、情感、態度和價值觀。因此，作為教師我們有責任和義務讓我們的語文教學與學生生活貼得更近些，讓他們在「大語文」的環境中自由翱翔。
我抓住學生這一特點以後，就以各種途徑讓他們去學會認知生活。如在教室里開辟貼近學生生活的「生物角」「玩具角」「圖書角」等，讓可愛的小魚、小昆蟲成為學生學習的好夥伴；讓美麗的盆花、發芽的種子成為學生關注的對象；讓各式玩具都到玩具角展示，以提供學生相互交流、共享生活資源的平台。
俗話說「要想知道梨子的滋味應該親自嘗一嘗」。同樣對課文的感悟也是如此。教師要有意識地創設教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現象生動形象地展現在學生面前，讓學生身臨其境，再聯系已有的生活經驗，去體驗、去感悟，加深感受。例如：在教學《草蟲的村落》一文時，先讓學生回去抓來一些黑甲蟲，找來許多的小草，放進一個大的玻璃中。在學生理解文本的基礎上，就讓學生拿出准備好的進行觀察，去看一看跟課文中作者發現的是不是一樣？學生們興趣可高了，他們一邊觀察一邊在稱贊黑甲蟲們的獨特生活方法，現在他們所體驗到的並不僅僅是黑白的文字了，而是充滿了生命活力的生活世界，這樣既加深了學生對課文內容的理解，也激發了他們對生活的熱愛，激起了他們對生活中事物的興趣。
三、生活的空間大了，學生活了；巧妙地運用生活，學生精了
我現在更善於從大千世界中尋覓、捕捉現實背景，創設生活情境，讓學生在「回憶生活」或「模擬生活」中自然地學習語文，放開學生的手腳，鼓勵他們到生活的海洋中去遨遊，讓他們放大視野，加大生活空間，同時教育學生巧妙地運用生活。如：有的學生家長是賣服裝的，則可以讓他設計一下服裝廣告；有的學生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關水果方面的文章，對於一般動植物的認識，城市裡的小學生大多數是通過圖片資料獲得相關的知識，缺乏感性的認識，而習作干癟，更無真情實感了。這方面農村的小學生卻恰恰相反：生活在農村裡的小學生可以聞到稻花的幽幽清香，嘗到椰果的醇醇甘甜；可以看到玉米生根、發芽、開花、結果，可以目睹農民們在田地中收獲的情景，也可以自己動手捉來活蹦亂跳的魚兒和小蝦。臨海的孩子還可以去聆聽一下海浪的濤聲，感受大海獨有的氣息，也可以自己去燒烤那鮮美無比的海鮮……豐富的生活體驗，同學們會覺得，生在沿海地區的優越，長在魚米之鄉之幸福。他們會把這些見識帶到課堂中，寫進習作里。學生投身於生活，在生活中學語文，密切了語文與生活的關系，也為學生語文素養的提高引入了一泓活水。這樣，他們會真切地體會到生活需要語文，學好語文能為生活服務。
總之，語文中處處有生活，生活中無處不有語文。我們作為一名教師不僅要克服傳統語文教學中只注重知識傳授的弊端，還要讓我們的語文課堂教學充滿生活氣息。充滿生活氣息的語文課堂教學能激發學生主動參與學習的情趣，促進學生學習方式的轉變，學生會在學習語文的過程中熱愛生活，學會生活，創造生活。

『肆』 語文就是生活論文3000字

生活離不開語文，語文將我們與生活緊緊地聯系在了一起。語文讓我們將物品分門別類，語文溝通人類的愛情、友情、親情，讓人類的各種感情得以維系，語言讓我們表達出自己的情感、情緒，讓人與人之間能和諧相處，另外語言讓我們欣賞到優美的文章、精彩的劇情，使我們得到無比的精神糧食。語文讓我回憶過去，語文讓我們認識了解現在，語文讓我們展望未來。語文將紀錄人生的點滴，語文讓我們明白一些大道理，語文讓我們了解人生活著的意義。語文激勵我，讓我實現自己的理想，生活真的離不開語文。語文是做任何事情的基礎，沒有語文，什麼事也做不成。語文讓我們結識朋友，語文讓我們了解自己。

語文，無處不在。現在正是金秋時節。其實秋天，並不只是金色的，而是繽紛絢爛的。寶藍色的天空上沒有一朵雲，天空就像沉澱在藍色的透明度極高的湖水裡，乾乾凈凈的。遙遠而又狹窄的鄉村小路蜿蜒盤旋在線條柔軟的山坡旁。路旁的法國梧桐，暗黃色的枯葉差不多已經掉光了，一部分隨著風迴旋飄盪，但大多數都鋪在小路上，與四周收割的景象形成一幅協調的畫面。而語文，正滲透在這景象中。秋天的繽紛與絢麗，就好似詩歌的千變萬化，雖然平常，但卻不可失去，只有它裝飾，才能構成一道美麗的風景線，隨風而飄的枯葉就像小說。因為王蒙說過：「什麼是散文？一個人在走路就是散文。什麼是小說？一個人掉進河裡就是小說。」可見小說的曲折與離奇。飄盪的落葉雖不足為奇，但這樣一種安謐的情景里，也是很鮮明的對比。路邊的野花野草就好像標點符號，無處不在。置身在青山綠水中，輕輕吸一口氣，就會覺得心曠神怡。在閉上眼，靜靜傾聽：周圍有各種鳥的叫聲，風的聲音，樹木「沙沙」的聲音，河水「叮咚」的聲音，還有……雲的聲音，山的聲音，天的聲音……讓人好像忘記了一切，全身心地投入到這個夢幻的世界裡。那時，所有的山水、天空、雲朵都會變成一篇篇詩歌、散文、小說……席捲而來。

從小到大，我總以為書中的語文更高貴，特別是讀了余秋雨老先生的《鄉關何處》後。我便被他細膩抒情的文筆深深打動了，我想：這也許便是語文的最高境界了吧！對於這個從小到大一成不變的概念，我深信不疑，可事實證明，我錯了。一個風和日麗的下午，我在街上逛周圍竟是一成不變的景物，若是平時，我是不願看的。只因今天媽媽叫我留意一下身邊的事物是否有語文，若有，她就服我。我不服氣的走馬觀花，嘴裡嘟噥著：「哪有什麼嘛！一個兩個平庸得很，即使有一個也比不上《鄉關何處》等好文章嘛！找什麼嘛……」驀然，我停住了，在一間旅館之前停住了。旅館很平常，不平常的是招牌：「歸鄉」。再上前，才發現下面還有一行小字：「日暮鄉關何處是？歸鄉之人在此留。」我震驚了，震驚於這招牌中顯示出來的文化底蘊。余秋雨先生的作文是高傲的，而這個小店的主人翻看某本有關語文的書有感而記而已。然而，正是這普普通通的一句話中透露出的溫馨與親切，使得眾人前來觀賞。四方歸客興許便是看到這句話，就有了留宿的感覺。對，這就是語文，生活中的語文！它比粉墨登場的書中的語文更貼近生活。它的魅力，是書中的語文可望而不可及的。我開始用心重新掃視這個世界。所有的一切無不散發著語文的芳香，我彷彿在一條寫滿經典語文的路上漫步，學到了從未學過的語文。

語文並不是文人墨客的玩物，其實語文就在生活之中，在你的面前，在你的後面，在左邊，在右邊。不要說書中的語文更高貴，生活中語文就是書中語文的升華。
就這些，其他的自己添加

【轉】

『伍』 語文與生活

不知道樓主要什麼樣的素材。
我在這里提供兩個角度闡述語文與生活關系的文章。
希望樓主借鑒。
在生活中語文，在語文中體驗生活
——淺談陶行知「生活」在中學語文教學中的嘗試
我國近代著名教育家陶行知先生被毛澤東同志譽為「偉大的人民教育家」，他創立的生活教育理論在教育史上樹立起了一塊偉大的豐碑，極大地豐富了中國教育理論寶庫，將對中國教育改革和產生深遠，陶行知先生在《曉庄三周歲》的報告中，把「教學做合一，生活即教育，即學校」的整套生活教育理論系統地確立了下來。
生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。「生活即教育」是「生活教育理論」的命脈。什麼是生活即教育？陶行知先生講「是生活就是教育」，並具體是什麼生活就是什麼教育。好生活好教育；壞生活壞教育；認真生活認真教育；健康生活健康教育；非健康生活非健康教育；勞動生活勞動教育；生活科學教育；生活藝術教育；改造社會的生活就是改造社會的教育……。陶行知先生給生活的確切定義：「生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。」陶行知先生生活即教育包含三方面涵義：一是我們所過的生活及生活所必須的一切東西，便是我們的教育。二是生活與教育必須一致，否則就不能起到教育的作用。三是教育不能脫離生活，必須與生活相聯系，甚至必須與生活打成一片。學習陶行知教育理論，我深深體會到投入課程改革，抓好語文教學，實現每一位學生都有所發展，當前語文教育尤其要關注學生生活，鼓勵學生走向生活，課程面向生活，將生活引入課堂，讓語文回歸生活，一句話，教師要開辟生活化語文課堂，嘗試生活化語文教學。
新一輪課改，目標在於實現全面、和諧發展的教育，把「為了每一位學生的發展」作為核心理念，因為「發展才是硬道理」。提出讓課程走向生活，課程要面向兒童的生活世界和社會實踐；教學活動必須尊重學生已有知識和生活經驗；倡導自主、合作、探究的學習方式；讓學生參與教學，讓課堂充滿創新活力；把教學過程作為師生交往、共同發展的互動過程，實現教師角色的轉換，實現課程與教學的整合，所有教都是為了學；要明確教學的本質功能在於促進師生發展；體現評價的人文關懷，改革教學評價，實現評價的本質功能促進發展等新課程理論。語文教師要切實轉變觀念，樹立嶄新教學觀念，做到理論與實踐相結合，把課改落到實處，促進課改向縱深發展。因此，我們在中學語文課改中，認真學習陶行知教育理論，著力構建生活化語文課堂，運用生活化教育資源，開展生活化語文實踐，從這三個方面進行了有益的嘗試。
一、建構生活化語文課堂。
人民教育家陶行知先生認為「我們所過的生活及生活所必須的一切東西，便是我們生活教育的內容」。他的「生活教育理論」認為「生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。因此，我們可以說：『生活即教育。』」「從效力上說：教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。」美國著名教育家華特又做出了「語文學習的外延與生活的外延相等」的論斷。
《語文課程標准》根據語文教學的實際狀況強調語文課程生活化，要求進一步密切語文學習與生活的聯系，要求教師指導學生在生活中學語文、用語文，把語文學習的背景擴大到學生整個的生活世界。小學語文新課程實現了生活化拓展，學生利用自己經驗學到的和教育者試圖帶給他們的一切，都是語文課程，語文教育不能與生活脫節，語文學習和生活息息相通，天然聯系在一起。正如語文大師呂叔湘先生說的「語文跟別的課不同，學生隨時隨地都有學語文的機會」。

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生活語文，語文是生活的。

生活處處是語文，生活時時是語文。在生活中，我們每時每刻都能感受到語文，感受到語文的存在，這種感受是無處不在，大到世界宣言，小到竊竊私語。生活中有活生生的語文，我們要善於從生活中學習語文，我們的教師也要善於從生活中提取教學語文的內容和方式，要善於引導學生在生活中學習語文。

我們很多人都存在這樣的誤解：學語文，應該是學校的事，應該是老師的事，應該是學生的事。只有在語文課上，才是學語文；只有打開語文書，才是學語文。這種誤解，從某個角度來說，在人們的心裡根深蒂固。這種誤解的負面影響也是極其嚴重的。因為沒有理解到語文最本質的東西：語文與生活緊緊相連，是生活給予了語文的生命。如果沒有生活，當然也無須語文。讓我們馬上醒悟過來！因為生活就在我們的面前，因為我們就在生活，因為我們要為自己創造更加美好的生活！當我們回憶起我們由呱呱而哭，到呀呀學語，到能夠說出令人忍俊不禁的「成熟」話語，沒有人不幸福，快樂，得意忘形。在這里，誰去學過語文？誰有語文老師？「語文書」又在哪裡？然而，誰又不是在學語文！誰又沒有語文老師！誰沒有打開這本「語文書」！真的，當我們悉心傾聽一個人幽幽的訴說，當我們沉醉於慷慨激昂的演講，當我們傾訴自己真實的心靈，當我們復述一個幽默的故事，當我們聚在一起誇誇其談一個觀點，當我們去存心「刁難」一個人的形象，難道我們不是在學語文嗎？當我們索要今天的晚報，當我們隨意看到一個新穎的廣告或標語，當我們醉心於時尚雜志的動聽詞彙，有誰能否定我們在學習語文呢！說不定我們因此會學到更加精彩的語文，這可能是真的喲。說不定這才是真正的語文，富有生氣的語文！

這種誤解，事實上就是「學院語文」在人們思想上的反映，更是人們學語文的重要誤區。有了這種誤解，你還能學到真正的語文嗎？你還有學習語文的濃厚興趣嗎？不，不能！沒有！

語文是生活的。語文的一切本身來自生活，語文的一切也必須來自生活；它學習的內容和要學習的內容都與生活密切相關，也必須與生活密切相關。就是說，語文的學習內容應該是生活的，必須是生活的。只有那些來自生活的內容，才富有吸引力，才能夠激發學生的學習熱情，才能讓學生積極主動地去學習，才能讓學生學到真正的語文，才能達到語文的目的。我們不能讓那些遠離生活的內容充斥語文課堂，充斥學生的頭腦。

語文要更加密切與生活的關系。不僅語文的學習內容應該而且必須是生活的，語文的學習形式也應該而且必須是生活的，是豐富多彩的，就如生活那樣豐富多彩一樣。

語文如果離開了生活，就會失去魅力，失去生氣，就不是真正的語文，至少不是一種活的語文，最多不過是作為一種「語文的歷史」而存在。
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語文使人終身受用。語文的點點滴滴都是生活的，都與自己一生的生活緊緊地聯系著。語文的點點滴滴都會伴隨你的生活。哪怕是一個字的書寫，一句話的誦讀，一個句子的理解，一個意思的表達，一種語氣的運用，可能成就你的事業，美化你的生活；也可能使你的生活工作沒有生氣和活力；從某一個角度說，可能毀滅你的事業，暗淡你的生活。語文素養的高底決定一個人生活的品質的高低。一個人無論他在何種環境中，如果他擁有較高的語文素養，必將使他的工作得心應手，錦上添花；使他現有的生活鮮活明麗，富有情趣，充滿生氣。

我希望你用美妙的語言俘獲姑娘的芳心；希望你醉心於情人的甜言蜜語。我希望你用真心、新穎、獨特、動聽的廣告語使你的企業走出困境；希望你從你所見所聞所讀中領悟到你所需要的東西。如果這樣，你已經有相當的語文功底了，不要去為你「糟糕的語文成績」沮喪不已。

在語文中理解生活，在生活中去學習語文，又用語文去裝扮生活。這就是生活語文，它是一個開放、自由、靈活、闊大無比的空間。

生活需要語文，生活離不開語文。語文離不開生活，語文使生活更加美好。

學語文，就是感受生活；學語文，就是享受生活；學語文，就是裝扮我們自己的生活。

熱愛語文，就是熱愛生活！

『陸』 生活即語文 社會即課堂是誰說的

陶行知

『柒』 生活中語文課作文五百字

語文，這兩個字是那樣陌生，又是那樣熟悉。生活處處有語文，就像空氣在我們身邊無處不在。語文與生活息息相關。生活有多廣闊，語文就有多麼廣闊，我們的一切一切都離不開語文！
語文就像一朵玫瑰花，花香彌漫生活的每個角落。春節時，家家戶戶都掛上一幅吉利的春聯。「辭舊歲喜看江山更美，迎新春展望前程似錦」、「勤勞門第春光好，和睦人家幸福多」、「百穀盡隨新年到，千祥俱自早春來」，這些春聯帶著春的好寓意，帶著人們對新一年的憧憬，希望吉祥如意。對聯不僅在春節時隨處可見，就是在街頭店鋪也能捕捉到它的影子。旅店裡掛著一幅「相逢似萍水，小住勝親人」給人親如一家的感受；水裡店裡「嘗來皆適口，咽去自清心」令人看了想去嘗水果；茶店裡「芳香清香府，碧綠凈心源」使人看了彷彿一陣茶香若隱若現。
語文就像一位出色自信的明星。表演、賣廣告、代言，人們時刻關注著她。在電視上，一條條創意無限的廣告詞：「中國移動通信，溝通從心開始。」、「情系中國結，聯通四海心。」通訊是我們必不可少的，聯系著全國的心，牽引著千家萬家的情。在電影中，台詞對白將演員的性格表演得淋漓盡致。
語文就像生活中得調味劑。她調劑著生活，生活也需要她。語言也能用數字表示，如：687（對不起）、77543（猜猜我是誰）、5776（我出去了）、70345（請你相信我）等。有些廣告將成語改了用。山地車廣告： 「騎」樂無窮，網吧廣告：一「網」情深，鋼琴廣告：「咳」不容緩。在我們身邊有許多言簡意賅的警句，如：1＋1＝2，一棵樹＋一棵樹＝一片樹林；遠離毒品，關愛未來；普通話——13億顆心之間的橋梁；不要讓水龍頭傷心地流淚。這些雖然是幾句話，但含蓄而易於接受，無不體現出語文的魅力。
我們活在語文的世界裡，語文是知識的橋梁，我們都要有一雙善於發現的眼睛，在語文的海洋里歡快地暢游，陶醉於語文的魅力中。

『捌』 生活即課堂，校園里處處有語文，寫一句你從校園里積累到的詩句或名言。_________。謝謝

書到用時方恨少,錢到月底不夠花
最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天
浪費別人的時間是謀回財答害命，浪費自己的時間則是慢性自殺
你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料
百川到東海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲
一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿
為中華之崛起而讀書

『玖』 一手漂亮的鋼筆字能讓人賞心悅目。寫好鋼筆字既是語文課的教學要求，也是同學們學習和生活的需要。

答案示例
項目一：硬筆(鋼筆)書法知識講座。
目的一：明確硬筆回(鋼筆)書法的意義，了解硬筆 (鋼筆)書法的知識。
項目二：名家硬筆(鋼筆)書法作品鑒賞。
目的二：欣賞和借鑒硬筆(鋼筆)書法作品，激發練字興趣。
(2)示例一：練好鋼筆書答法，傳承漢字文化。
示例二：寫漂亮字．做優秀人。
(3)謝謝你的贊揚，其實只要你用心寫字。堅持練習，也能把字寫好，到時候肯定比我的字更漂亮。

註：這是標准答案，所以寫的時候要稍微改動一下的

『拾』 題目：生活處處有語文 語文無處不在，無時不有。你一定在除語文課之外的日常生活、語文實踐活動中，有過不

我的語文學習經歷 寫這篇文章是為了通過反思我的語文學習經歷，從中發現一些問題，以引起我們在教學中予以關注。 小學小學之前的語文學習幾乎已沒多大印象，只記得曾經做過學習委員，負責收作業本，想來還算是不錯，當時我的語文老師是個上海知青，姓尹，我的父母屢次提起她對我的贊譽，當時因為年齡小，個子小，曾經有勞動（一般是砍柴或鋤茶葉地）給我過特殊的照顧，讓我只負責掃教室的地。 小學畢業語文57分，數學63分，屬於比較好的成績。 初中 讀初一開始住校，生活相當的艱苦，貪玩，由於個子小，總坐第一排，愛打乒乓球。成績中等。 關於當時上語文課的情景，記得的並不多。只有三位老師留有印象，其中最深刻的王老師。 王老師當時二十來歲，好像還不是正規的大專畢業，記憶中比較深刻的王老師上課很投入，夏天時總是汗流浹背。他有時會跟我們講一些著名作家的事，但也不多。但王老師興趣廣泛，王老師愛攝影，當時我們看他拿著一個照相機（方方的120的那種，借來的）在學校拍時，崇拜得不得了，這甚至影響到後來我考上大學時把所有的紅包的錢買了一部照相機。王老師喜歡花，有一次勞動，大概又是挖茶葉地罷，他讓我們幾個去山裡找九節蘭，那種蘭花很少見，長在很蔭涼的地方，抽出一支花來，上面能開九朵，有的還不止，於是那是我也愛種花，學校陋壁有一個花圃，我們曾經在深夜翻圍牆進去偷花，後來我家的房子周圍被我種滿了各式各樣的花。我也因此認識了不少花，比如有一種叫碧玉z的。王老師的課我們相對來說還是比較喜歡上的，現在想來，這種興趣來源於他的性格與性情。而不是來源於上課和課文。另一個是董老師，他上語文課就在黑板上大大的寫一個「背」字，就叫我們拿練習冊出來背，沒什麼很大印象。還有一個中年老師，唯一記得的是他總愛說這樣一個例子：那片白雲底下，是我的故鄉。初中時候學語文的痛苦印象還很深，一是課後練習總做不來，總是腦里好像有點什麼，卻又沒什麼。課後練習總是一些問答題，讓人無從下手。寫作也是一件很痛苦的事，因為很少有時候知道自己究竟寫的是什麼，對自己所寫的東西沒有一個整體的把握。記得有一個暑假，父親忽然心血來潮，說讓我和妹妹寫一篇作文，題目是《人為什麼活著》，天哪，當時我哪知道為什麼活著？最後那篇作文寫沒寫，寫成什麼樣也不記得了，但那痛苦的感覺還在。老師也讀一些範文，雖然他說好，但我們也往往不知好在何處，更無從說學了。在初中我曾獲得過一次語文競賽第一名，那是我最輝H的一次經歷。我的分數是61，取勝的原因是我做對了一道附加題，那題實際上是文化常識題，「古稀雙慶」「花甲重開」，也許是我當時不知從哪本課外書上看到了，便記住了。要來說說閱讀了。初中時很少有書可讀，我記得初中時我家訂了一本雜志《收獲》，至今我還認為，我的閱讀能力、文學素養最初來源於她。那幾年正是傷痕文學流行的時候，到現在為止，我讀過的最感動的還是《人生》、《流淚的紅蠟z》，特別是《人生》，我還記得當時讀時流了淚。《西遊記》讀過，只是一讀到那些描寫服飾的就跳過去。並沒多大的感觸。還要說說寫字，當時我很有興趣練字，寒暑假在家裡也練，可是不得法，一直沒進步。至於說，好像沒有什麼機會，一般在人面前不敢說話。我讀初三時，家庭經濟環境已較好，我有較多的零用錢，可是也買不到什麼書。記得有一次我帶了二十多塊錢跑到縣城，全都買了書，可至今記得的只有一本，名叫《漁家女》，是寫黃浦江上的一戶漁家的生活的，印象挺深，曾經揣摩過其描寫，也不得法。 高中 1985年上高中。我所在的學校是鎮上的一所農職業高中，只有一個班，40多人，大多是縣城和那些林場家場上吃商品糧的學生，讀兩年便可參加招工。課堂學習方面在腦海里幾乎是一片空白。課外學習方面高一開始讀《射鵰英雄傳》，那是一天讀完的，給了我全新的閱讀感受，讀完即有寫的沖動，完成了我的第一篇小說處女作，以太平天國為背景的武俠小說，自己當時對景物描寫比較得意，曾與同學傳看。高二曾讀過一些科幻小說，書名與內容大多都不太記得了。這時，受青春的沖動的驅使，受寫詩，後來一看，都是一些長短句，只因寫不成文，所以寫成了詩。特別一提，高二時有了早戀經歷，對文學又多了一層偏愛。從高二始開始訂閱語文報，每期都是很欣喜的閱讀，特喜歡了解一些文人的情況，有一篇文章最打動我，好像是田曉菲的《柳芽兒落了》，寫早戀的。高三（其實是補習），愛看電影。喜歡文藝，曾與班花主持補習班的元旦晚會。高考語文考得最差，只有78分（滿分120分），作文題為「習慣」，不知道自己寫了什麼，無非是「人人都有習慣，不能有壞習慣，要有好習慣之類」，作文分估計很低。最令人傷感是有一個閱讀題「」 大學 莫名其妙的上了大學中文系。 這年暑假狂讀瓊瑤和三毛，至今感謝她們，起碼她們對我的性格，情愛觀的形成起了很重要的作用。 對老師的講課特別煩，有位現代文學老師講魯迅，竟從魯迅原名周樹人，逝江紹興人講起，大半時間是逃課，泡圖書館和睡覺。 大學一年級，曾有一次作業，被老師改得無地自容，我竟然不會標點符號，老師用紅筆一處處的改了，甚為感動。 喜歡現當代文學和民間文學。因為老師講的教材上沒有。 不喜歡背講義，所以考試總是70多分，也常有令老師詫異的時候，記得中教法考試時，我就提出過「結構教學論」，我的確沒看過類似的文章，只是悟出教學的內容及學生的認識的結構應相吻合，當然，還是70多分。 寫作課曾被老師表揚一次，那是詩歌寫作： 詩雲： 絮語 春天 據說是希望的季節據說是播種的季節還有人說一年之際在於你還有人贊人的萬紫千紅不知你想到沒有你的季節沒有收獲 雨我確實不知你象什麼每次每次我總把你歸納為一個嘮嘮叨叨的老太婆 柳芽吃飽了，喝足了陽光真明媚你醒了 梅你受不了春風的引誘為了保全你的貞潔只好避而遠之 如今看來，充其量是一般的詠物詩而已。 囫圇吞棗的看了許多書，最喜歡莎士比亞，沈從文和劉震雲。看了許多電影。 喜歡文學，那是正是朦朧詩，先鋒文學的時候，用現代文學老師的話說，是「各領風騷三五天」。喜歡莫言、劉恆，喜歡張藝謀。 也喜歡巴爾扎克，不喜歡狄更斯，雨果，不喜歡浮士德。喜歡《羅亭》，不喜歡《戰爭與和平》。 從大一開始，時斷時續的寫日記，主要都是作無病之呻吟，喜歡攝影。 從未發表過任何文章，根本不敢投稿，甚至不會投。 學習民間文學之後，曾寫過一篇《中國女性民間文學史》，二萬余字，老師表揚一通，讓我投稿，可不敢投，當時此文曾有一主要論據，即女書，後來被炒得沸沸揚揚。 也曾寫小說，從不敢投稿。其中有寫故鄉的「苦楮坑系列」，甚至沒有讀者。 喜歡酒，一半是因為家族遺傳，一半是因為文學。 大學四年級，畢業論文是研究劉震雲的，那是我為他的《單位》和《一地雞毛》所感動，說實在的，和以前一樣，我實在不明白自己究竟在寫什麼，甚至，我還不知論文是什麼。 工作 92年，開始做語文老師。也開始「真正」意義上的學語文。 說實在的，當時並不知道怎麼教語文，一節課的教案要寫上十頁，方方面面，非常詳細，可一到上課，往往是顧此失彼，捉襟見肘。 也曾有過探索，曾用圖示法讀解《荷塘月色》的作者的情緒波動。沒有得到好評。 第二年開始認識到練習的重要性，備課的重點放在設計問題和練習上。 然後， 意識到一課一得，意識到尋找突破口，意識到長文短教，意識到「牽一發而動全身」，意識到……. 慢慢走到現在。 對語文學習和語文教學有了一些粗淺的認識與感悟。也有了一些嘗試與探索。 94年開始發表文章，豈今文學作品十餘篇，論文十餘篇，編著二部。 時常寫些學校的公文。 反思：一、 目前我的語文水平能不能滿足一般的需要？我自認為，如果以目前我的語文水平來說，基本可以滿足一個中國公民正常生活工作的需要。但剛走出高中時，甚至大學畢業時還不能。二、 小學時的語文學習對我的後來是否有很大影響？我覺得對我而言，影響不大。但是，我經常想，我為什麼不能拔尖（在語文能力方面），這可能與我小學、初中時的語文學習有關，積累太少，讀書太少。三、 語文老師是一個怎樣的角色？最重要的是什麼？從我的經歷看來，我覺得一個語文老師（老師？），應該是一個在精神上（包括生活趣味等方面）能夠引領學生的人。應是一個興趣廣泛的人，一個愛生活的人。學生的興趣與情趣與其語文老師有很大的關系。一個語文老師最重要的不是課講得怎麼樣！？說實在的，主要在於你是否代表了學生們所認為的前沿的值得仿效的情趣與情操。當然，這與其品格高尚與否無關，前面所提的王老師，後來走入仕途，做副鎮長，做副校長，戀愛家庭方面也頗多是非，據說為當地許多人所不以為然。四、 閱讀與寫作能力是怎樣形成的？我實在無法得出「我的閱讀與寫作能力是老師教的」這一結論。說實在的，老師教的，大多數時候，我不知道是怎麼一回事，有時我知道是那麼回事，但就是用不起來。而當我用起來時，我甚至不知是怎麼就用起來的，當有某種感情或體驗所驅使時，詞語直然就流瀉而出。讀寫能力的形成在於學生的讀寫實踐。五、 一個人的生理成熟、社會閱歷與語文學習有怎樣的關系？我非常羨慕現在的學生，初一初二就能寫出那麼好的文章，我經常有自愧弗如之感，每個年齡段的寫作有每個年齡段的優勢，就如一個小孩的畫是一個畫家都無法畫出來的，從這一點上說，所謂的技巧是不重要的，甚至可以說，寫作是無技巧的。從另一個角度說，一個人的生理成熟與社會閱歷對其寫作是有很大的限制的，你的思維和認識體驗沒有發展到那一步，就不可能理解與發表。從這一點上說，我覺得語文的根本在於認識與體驗。六、 語文教學的出發點在哪裡？給學生創造讀寫實踐的機會。七、 一個人的語文能力的高低與他的生活有無必然的聯系？我覺得沒有必然的聯系。語文在他的事業、人生中其實只佔很小的份額，目前圈內人對此點頗有擴大之嫌，大概是大家都搞這一行的，然免眼界狹小。有太多的成功人士，語文並不怎樣，語文學得好的，只能做做「師爺」，當然，有例外。八、 語文有沒有負作用，我們的語文教育有沒有「反教育」的東西在？這一點我們不能忽視，從我自身而言，從周圍許多人身上都可看出，語文學得好（不指出類拔萃那種）的，或者在大一點范圍，知識分子身上的確有太多的局限性。比如說，不會處世，不會說假話，不會曲意逢迎，不會溜須拍馬，自命清高等等，這樣的故事不用我舉例。這是語文現代化所必須研究的一個重要問題。 拋磚引玉，大家一起來。