『壹』 九年級上冊語文復習提綱
閱讀下面文言文，做1~5題。（12分）
二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：「今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？」陳勝曰：「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵，今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。」吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！」陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王。」卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。 （節選自《陳涉世家》）
1、解釋下面句子中加點詞語的意思。（2分）
①：度已失期 度 ： ②為天下唱 唱：
③今或聞無罪 或： ④乃丹書帛曰 書：
2、翻譯下面兩個句子。（4分）
①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？
②扶蘇以數諫故，上使外將兵。
3、陳勝、吳廣發動起義的導火索是什麼？根本原因是什麼？（2分）
答：①：
②：
4、陳勝、吳廣為起義做了哪些輿論准備？（2分）
答：①
②
5、用簡要的話概括本文段的大意。（2分）
答： 文言文閱讀參考答案
1、解釋（2分）① 度 ：估計 ② 唱 ：同「倡」，倡導 ③ 或：有人 ④ 書： 寫
2、翻譯。（4分）
①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？
現在逃跑也是死，舉行起義也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？
②扶蘇以數諫故，上使外將兵。
扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派他到外面去帶兵。
3、（2分）①導火索是戍卒在開赴漁陽途中遇雨失期，依法當斬。
②根本原因是：「天下苦秦久矣。」
4、陳勝、吳廣為起義做的輿論准備是：（2分）① ：置書魚腹。②篝火狐鳴
5、文段的大意是：記敘了陳勝、吳廣謀劃起義並為起義作輿論准備的過程。（2分）
《唐睢不辱使命》練習
1、按注音填空正確的字
（1）唐睢不rǔ ____使命 （2）秦王fú ___然怒 （3）免冠徒xiǎn ____
（4）以頭qiāng ____地 （5）休jìn ____降於天 （6）天下gǎo ___素
（7）秦王色náo ____ （8）huì ____星襲月 （9）好收吾骨zhàng ___江邊
（10）天上宮què ____ （11）三年jī ____旅客 （12）低qǐ ____戶
2、解釋下列句中的加粗字
（1）寡人慾以五百里之地易安陵（ ） （ ）
（2）安陵君因使唐睢使於秦（ ） （ ）
（3）豈直五百里哉！（ ）（ ）
（4）長跪而謝之曰（ ）
（5）萬籟此都寂（ ）
（6）今日又南冠（ ）
3、下面句中沒有通假字的一項是（ ）
A、要離之刺慶忌也，倉鷹撲於殿上
B、以君為長者，故不錯意也
C、大王嘗聞布之怒乎？
D、秦王不悅。
4、填空。
1、《戰國策》是____末年____根據戰國時事的記錄整理編輯的。共____篇。
2、唐睢是____國的使臣，他是一位____的謀士，出色地完成了出使奏國的使命。
3、夫專諸之刺王僚也，____；聶政之刺韓傀也，____；要離之刺慶忌也，____。
5、閱讀
唐雎不辱使命（節選）
秦王怫然怒，謂唐雎曰：「公嘗聞天子之怒乎？」 唐雎對曰：「臣未嘗聞也。」秦王曰：「天子之怒，浮屍百萬，流血千里。」唐雎曰：「大王嘗聞布衣之怒乎？」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。」唐雎曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，蒼鷹擊於殿上。此三子皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，浮屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」挺劍而起。
秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐，何至於此！寡人諭矣，夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。」
1．解釋下列加點詞。
（1）倉鷹擊於殿上（ ） （2）長跪而謝之（ ）
2．翻譯下面文言語句。
寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
譯文：_______________________________________________________________
3．外交辭令往往委婉含蓄，隱藏著「潛台詞」，聽話者應仔細揣摩，才能靈活應付。請揣摩下列各句，說說其「潛台詞」是什麼。
（1）公亦嘗聞天子之怒乎？ __________________________________
（2）與臣而將四矣。 ________________________________________
4．用自己的話簡要回答：唐雎是怎樣讓秦王理屈詞窮的？從中可以看出唐雎是個怎樣的人？（3分）
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5．列舉我國歷史上兩個「不辱使命」的外交人才，分別用一句話概括他們的主要事跡。（2分）
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答案：《唐睢不辱使命》
一、（1）辱 （2）怫 （3）跣 （4）搶 （5）祲 （6）縞 （7）撓 （8）彗 （9）瘴 （10）闕 （11）羈 （12）綺
二、（1）用，交換 （2）派遣，出使 （3）難道，只是 （4）道歉 （5）一切聲響（6）囚徒
三、C
四、1、西漢 劉向 33 2、安陵有膽有識 3、彗星襲月 白虹貫日 倉鷹擊於殿上
五、1．（1）「倉」同「蒼」，青色。（2）道歉。
2． 我明白了：韓國、魏國滅亡，可安陵國卻憑借五十里的土地倖存下來，只是因為有先生啊
3． （1）你最好是將你們的土地奉送給我，不然的話我將發怒，那後果將不堪設想。
（2）我將效法他們三人，與你同歸於盡。
4． 首先，唐雎針鋒相對，寸步不讓，用「布衣之怒」來對抗秦王的「天子之怒」。其次，唐雎列舉了三個布衣之士的例子來反駁秦王，並表示要效法這些有膽識的勇士，不畏強暴，刺殺秦王。最後，唐雎「挺劍而起」，以死相拼，捨生取義，挫敗秦王。（答出要點及過程，意近即可）唐雎是一個有勇有謀、不畏強暴、敢於獻身的人。
5． 示例：（1）墨子 阻止公輸盤和楚王攻打宋國。
（2）晏子 出使楚國，令楚王自取其辱。
（3）諸葛亮 舌戰群儒，聯吳抗曹。
出師表·同步訓練
1．給加粗的字注音。
（1）中道崩殂（ ） （2）裨補闕漏（ ）
（3）行陣和睦（ ） （4）以彰其咎（ ）
（5）陟罰臧否（ ） （6）以遺陛下（ ）
（7）庶竭駑鈍（ ） （8）猥自枉屈（ ）
（9）咨諏善道（ ） （10）夙夜憂嘆（ ）
2．解釋下列句中加粗的詞。
（1）以光先帝遺德（ ） （2）引喻失義（ ）
（3）以遺陛下（ ） （4）悉以咨之（ ）
（5）猥自枉屈（ ） （6）斟酌損益（ ）
（7）咨諏善道（ ） （8）以彰其咎（ ）
（9）先帝不以臣卑鄙（ ） （10）遂許先帝以驅馳（ ）
3．翻譯下列句子。
（1）誠宜開張聖聽，以光先帝遺德。
___________________________________________________________
（2）陟罰臧否，不宜異同。
___________________________________________________________
（3）宜付有司論其刑賞。
___________________________________________________________
（4）必能裨補闕漏，有所廣益。
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（5）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。
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（6）苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
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（一）課內閱讀
閱讀下列文字，回答文後問題。
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
4．文中「先帝」指________，「陛下」指________，「天下三分」指天下分裂為________、________、________、三國。
5．請概括第一段文字的內容要點。
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6．諸葛亮向後主提出了哪幾條建議？請用原文回答。
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7．請分析文中畫線句子表達了作者怎樣的思想感情？
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8．作者在《出師表》中寫到了自己所受到的「先帝之殊遇」，把相關的文字默寫出來。
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9．以上文字中，有些詞語已經成為經常使用的成語，請寫出兩例。
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答案 ： 1．（1）cú （2）bìquē（3）háng（4）jiù（5）zhì pǐ（6）wèi（7）shù（8）wěi（9）zōu（10）sù 2．（1）發揚光大（2）適宜、恰當（3）給予（4）詢問（5）辱，這里有降低身份的意思（6）減少（7）詢問（8）表明、顯揚（9）身份低微，見識短淺（10）奔走效勞3．（1）實在應該廣泛地聽取別人的意見，來發揚光大先帝遺留下來的美德。（2）獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或在府中而異。（3）應該交給主管的官，判定他們受罰或受賞。（4）一定能夠彌補缺點和疏漏之處，增益收效。（5）先帝不因我身份低微，見識短淺，而委屈降低了自己的身份。（6）在亂世間只求保全性命，並不希求獲得顯達的諸侯之名。
4．劉備 劉禪 魏 蜀 吳 5．分析蜀國當前形勢，指出有利條件和不利條件，提出「開張聖聽」的建議。6．開張聖聽；陟罰減否，不宜異同；親賢臣，遠小人。7．這句話表達了作者希望劉禪親賢的懇切感情。作者把親賢和「漢室之隆」聯系在一起，是意味深長的，因為能親賢才能納諫，能親賢才能遠小人，這樣才能貫徹執行正確的政策，使國家興旺發達起來。8．「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事」，「臨崩寄臣以大事」。9．妄自菲薄、作姦犯科。
『貳』 初三上語文復習資料
九年級上冊：《陳涉世家》------史記（司馬遷）
詞語解釋
少時 年輕的時候 嘗與人佣耕 曾經
輟耕之壟上 停止；去、往 悵恨 失望
苟富貴 如果 若為佣耕 你
太息 長嘆 安知 怎麼
適戍 強迫去守邊。適通謫 屯大澤鄉 停駐
皆次當行 編次；當在征發之列 會天大雨 適逢
度已失期 估計；誤期 乃謀曰 於是、就
亡亦死 逃走 等死 同樣
吾聞二世少子也 聽說 數諫故 屢次；緣故
上使外將兵 皇上；帶領 今或聞無罪 有人
楚人憐之 愛戴 今誠以吾眾 如果
為天下唱 通"倡"，首發 以為然 對的
乃行卜 去、往 卜者知其指意 意圖
足下事皆成 指對方，古人對別人的敬稱 念鬼 考慮卜鬼的事
威眾 威服眾人 丹書帛曰 用硃砂；寫
陳勝王 稱王 所罾魚腹 用網捕
得魚腹中書 字條 固以怪之矣 本來；通"已"認為奇怪；
間令 暗使。間，私自，偷著 之次所旁叢祠中 往，到
旦日 第二天 指目 指指點點，互相以目示意。
素愛人 向來 廣故數言欲亡 故意；屢次
令辱之 使 笞廣 用鞭、杖或竹板打
陳勝佐之 幫助 並殺 一齊
召令徒屬 號令；所屬的人 公等 你們諸位
藉第令毋斬 即使、假若 寧有種乎 難道
詐稱 假裝 袒右 露出右臂
為壇而盟 築；盟誓 蘄下 攻克
徇蘄以東 攻佔 比至陳 等到
數萬人 幾 弗勝 不
豪傑 指當地有聲望的人 會計 集會商議
身被堅執銳 親自；通"披"；緊握著；鐵甲；武器 伐無道 攻打
誅暴秦 消滅 社稷 國家
刑其長吏 懲罰
句子翻譯
陳涉少時，嘗與人佣耕，輟耕之壟上，悵恨久之。 陳涉年輕年輕時，曾經同別人一道被僱傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久。
嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！ 唉！燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢！
會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。 適逢天下大雨，道路不通，估計已經誤了時期。誤了期限，按法令都得殺頭。
今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？ 現在逃走也是死，發動起義也是死，同樣是死，為國事而死，好嗎？
天下苦秦久矣。 天下老百姓苦於秦（的統治）很久了。
扶蘇以數諫故，上使外將兵。 扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。
今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。 現在如果把我們的人假託是公子扶蘇、項燕的部下，向天下人倡導，應當（有）很多響應的人。
此教我先威眾耳。 這是教我們先威服眾人罷了。
固以怪之矣。 自然就詫怪這事了。
又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰 又暗使派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜間用篝火裝作"鬼火"，又裝狐狸叫，喊道
旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。 第二天，戍卒中到處談論，都在指指點點地看著陳勝
廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之 吳廣故意屢次揚言要逃走，使尉惱怒，讓他責辱吳廣
藉第令毋斬，而戍死者固十六七。 即使僅能免於斬刑，可是守衛邊境而死的人一定也佔十分之六七。
且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！ 況且大丈夫不死便罷，死就要干出大名聲啊，王侯將相難道是天生的貴種嗎？
為壇而盟，祭以尉首。 （用土）築台，並（在台上）宣誓，用（兩）尉的頭祭天
數日，號令召三老、豪傑與皆來會計事 幾天後，（陳勝）下令召集三老、豪傑一起來集會商議大事。
將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦， 將軍親自披著堅固的盔甲，手拿著銳利的武器，討伐無道的昏君，消滅暴虐的秦王
諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏 各個郡縣里痛恨秦朝的官吏的，都懲罰當地郡縣長官。
關鍵問題
本文選自哪部名著？作者是誰？ 《史記》；司馬遷
陳涉起義的直接原因及根本原因分別是？ 會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬；天下苦秦久矣。
陳涉為起所作的兩方面輿論閥准備是？ 丹書魚腹；篝火狐鳴
陳涉是怎樣一個人？ 有遠大的理想和抱負，有卓越的組織和領導才能，有超人的才略和膽識。
文中能體現陳涉少時就有遠大志向的一句是？ 燕雀安知鴻鵠之志哉！
既表明陳涉對統治階級無比憤恨又表明其偉大抱負的動員群眾的名言是？ 王候將相寧有種乎！
九年級上冊：《唐雎不辱使命》----戰國策
詞語解釋
不辱使命 辱沒、辜負 易安陵 交換
其許寡人 答應 大王加惠 給予恩惠
甚善 好 雖然，受地於先王 雖然這樣
弗敢易 不；交換 因使唐雎使於秦 於是；派；出使
故不錯意也 所以；錯通"措" 請廣於君 擴充
逆寡人者 違背 輕寡人與 輕視
非若是也 像；這樣 雖千里不敢易 即使
豈直五百里哉 難道；只，僅僅 怫然怒 盛怒的樣子
公亦嘗聞天子之怒乎 先生；曾經聽說 布衣 平民
免冠徒跣 摘掉帽子，光著腳 以頭搶地耳 撞；罷了
庸夫之怒 平庸無能的人 非士之怒 有才能有膽識的人
倉鷹 通"蒼" 休祲 吉凶的徵兆
若士必怒 如果 縞素 穿喪服
色撓 變了臉色；撓，屈服 謝之 道歉
寡人諭矣 明白，懂得 徒以有先生也 只是
句子翻譯
大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地於先生，願終守之，弗敢易！ 承蒙大王給予恩惠，用（貴國的）大面積的土地來換（敝國）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那裡繼承了這塊土地，（我）願意意始終守住它，不局限性 拿它來交換。
安陵君因使唐雎使於秦。 安陵君於是派唐雎出使秦國。
以君為長者，故不錯意也。 把安陵君看作忠厚的長者，所以不打他的主意。
今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？ 如今我拿十倍的土地（來交換安陵），擴大他的領土，然而，安陵君違背我的意見，（這）不是小看我嗎？
雖千里不敢易也，豈直五百里哉？ 即使拿一千晨土地，也不敢交換，難道只（換）面積為五百里的（土地）嗎？
布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。 老百姓發怒，也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。
此三子者，皆布衣之士也，情怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。 這三個人，都是普通老百姓中最有膽識的人啊。（他們）心裡的憤怒還沒有迸發出來，上天就降下徵兆。再加上我，將成為四個人了。
若士必怒，伏屍二人一人，流血五步，天下縞素，今日是也。 如果有能力有膽識的人（被逼得）一定要發怒，（那麼現在立刻）倒下兩具屍體，五步之內淌滿鮮血，天下的人將會因此而穿上喪服，今天的情況就是樣。
秦王色撓，長跪而謝之曰 秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說
關鍵問題
本文選自哪部作品？ 《戰國策》
秦王是怎樣一個人？ 驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強中干
唐雎是怎樣一個人？ 從容鎮定、不畏強暴、有膽有識、有凜然正氣、熱愛祖國、不怕犧牲。
唐雎列舉專諸刺王僚等吏實有什麼用意？ 兩方面：一是對自己提出的"士之怒"的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓，不要輕舉妄動，自尋死路。
本文最後一段描寫秦王的神態的變化對刻畫唐雎的形象有何作用？ 從側面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。
文末說秦王"色撓"，"長跪而謝"，並且請唐雎"坐"，秦王真的屈服了嗎？為什麼？ 這是秦王的權宜之計，表現出他的奸詐狡猾。他請雎"坐"，是坐下來談，不是放棄吞並。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當時秦在軍事的占壓倒優勢及秦王的性格來看，秦王是不會就此善罷甘休的。
九年級上冊：《隆中對》-----陳壽
詞語解釋
亮躬耕於隴畝 親自 好為《梁父吟》 喜歡
身長八尺 身體 時人莫之許也 承認、同意
惟博陵崔州平 只有 謂為信然 說；確實這樣
屯新野 駐扎 先主器之 器重
謂先主曰 對……說，告訴 此人可就見 接近、趨向
不可屈致 委屈（他），召（他上門）來。 宜枉駕顧之 屈尊；拜訪
先主遂詣亮 於是；拜訪 凡三往 總共
因屏人曰 於是；命人退避 漢室傾頹 崩潰、衰敗
孤不度德量力 衡量；估計 欲信大義 通"伸"，伸張
遂用猖獗 因此；失敗 然志猶未已 仍、還；止
君謂計將安出 計策；怎樣；產生 自董卓已來 通"以"
非惟天時 只是 今操已擁百萬之眾 已經
此誠不可與爭鋒 的確 此可以為援而不可圖 可以憑借；謀取
利盡南海 物資；全部取得 此殆天所以資將軍 大概；資助、給予
民殷國富而不知存恤 興旺富裕；愛撫、愛惜 帝室之胄 後代
總攬英雄 廣泛地羅致 外結好孫權 友好
命一上將將荊州 將領；率領 將軍身率益州之眾 親自
百姓孰敢簞食壺漿 誰；用簞盛飯，用壺盛漿 以迎將軍 來
誠如是 果真；這樣 於是與亮情好日密 一天天
豈有意乎 有(這種)打算 豈願見之乎 是否（可）
每自比於管仲 常常 君與俱來 一起
抑亦人謀 而且 挾天子 挾持、控制
因之以成帝業 憑借、依靠 若跨有荊益 占據
願君勿復言 希望；再 所以資將軍 用來……的
翻譯
時人莫之許也。 當時的人沒有誰承認他這種比法。
此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。 你只可以到他那兒見他，不可以委屈（他）來。將軍應當親自去拜訪他。
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。 於是先主就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到。
孤不度德量力 我沒有衡量（自己的）德行（能否服人），估計（自己的力量（能否勝人）。
然志猶未已，君謂計將安出？ 然而（我的）志向（到現在）還沒有罷休，先生認為該採取怎樣的辦法？
曹操比於袁紹，則名微而眾寡 曹操和袁紹相比，就顯得名聲小，兵力弱
然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也 但是曹操終於能虎勝袁紹，以弱勝強，不只是天時好，而且也是人謀劃得好啊
此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？ 這大概是上天拿它來資助將軍的，將軍是否有（奪取它的）打算呢？
百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 百姓誰敢不用簞盛著飯食，用壺裝著酒漿來迎接將軍呢？
關鍵問題
文中提到的諸葛亮有何特點？ 智識卓絕、才華橫溢、抱負非凡，料事如神，關心國家大事，有卓越的的政治和軍事才能
文中提到的劉備有何特點？ 禮賢下士，求賢若渴，虛心誠懇
九年級上冊：《出師表》------諸葛亮
崩殂 死（皇帝） 此誠危急存亡之秋也 實在；時
蓋追先帝殊遇 原來是；優待，厚遇 以光先帝遺德 發揚光大
恢弘志士之氣 發揚擴大 陟罰臧否 善惡
以昭陛下平明之理 顯示；治 是以先帝簡拔 因此
以遺陛下 給予 悉以咨之 都；詢問
親賢臣，遠小人 親近；疏遠 痛恨於桓靈也 痛心遺憾
躬耕 親自 猥自枉屈 降低身份
卑鄙： 身份低微，出身鄙野 由是感激 感動，激動
遂許先帝 於是；答應 二十有一年 通"又"，表余數
夙夜憂嘆 早晚 恐託付不效 實現
深入不毛 不長草（的地方） 庶竭駑鈍 差不多；比喻才能平庸
托臣以以討賊興復之效 重任 以彰其咎 表明，顯揚；過失
咨諏善道 詢問 臨表涕零 流下眼淚
句子翻譯
不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 不應當隨便看輕自己，說一些不恰當的話，以致堵塞人們向您竭誠進諫的道路。
陟罰臧否，不宜異同。 獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或在府中而異。
若有作姦犯科及為忠善者，家會有司論其刑賞。 如有做姦邪事情，犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人，應該交給主管的官，判定他們受罰或受賞。
必能使行和睦，優劣得所。 一定能夠使軍隊團結一心，好的差的各得其所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。 親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是後漢傾覆衰敗的原因。
由是感激，遂許先帝以驅馳。 因此我很感激，於是答應先帝願意為他奔走效勞。
陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。 陛下也應自行謀劃，以詢問（治國的）好道理，考察，採納正確的意見。
關鍵問題
本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議？ 廣開言路；嚴明賞罰；親賢遠佞。
本文主要表達了什麼情感？ 蘊含著作者對先帝的感恩圖報之情，表達其竭力效忠劉備父子的心願。
『叄』 怎樣上好九年級語文復習課
復習課來以喚起記憶、鞏固自消化、打牢基礎、強化能力為目的，老師的巧妙啟迪和引導是為學生有目的地讀書服務的，學生帶著問題邊讀邊思考，把書讀懂，喚起記憶。反復咀嚼知識，、喚起記憶的初步目的就達到了。再次讓學生練習。鞏固消化，
學生總復習必須全面系統，做出全面反饋。從整體上把握全冊內容，復習就有章可循、明確每一個知識點，注意其中的重點和難點，做到心中有數。復習應該明確考綱要求，有的放矢，深入理解教材。
學生只有在學習過程中主動發現問題，相互合作地解決問題，才算很好地掌握了知識。我們在評價過程中不應只看成績，還應該看學生的學習過程。
學生實際情況出發，充分發揮學生的主觀能動性，達到預期復習效果。
『肆』 九年級上冊語文復習提綱(人教版)
九年級上語文
一、詞彙積累
惟余 風騷 妖嬈 忍冬 襁褓 田圃 喧嚷 洗禮 徵引 旁騖 褻瀆 隕落 靈柩 凌駕 睿智 扶掖 枘鑿 垂手 憑吊 諛詞 忐忑 繁衍 陰晦 蕭索 影像 心緒 易主 值年 無端如許 蘇生 愕然 鄙夷 嗤笑 瑟索 打拱 惘然 隔膜 展轉 恣睢 厚實 嬉鬧 驅除 拮據 棧橋 福音書 煞白 發窘 抽噎 出風頭 汲取 創意 素材 田地 誠意 正心 修身 齊家怡情 傅彩 學究 詰難 滯礙 闡證 要訣 狡黠 玄虛 誆騙 端的 辰牌 干係 做大 吹噓 恁地 怨悵 省得 打火 搬口 著意 兀的 苦也 強人 兀自 數內 逞辯 口淺 卻才 去休 理會 吃嘴 翻了 早是 左右 不爭 過口 劈手 聒噪 計較 尋思 勾當 主簿 班師 號令 沉吟 稟請 譖害 惑亂 進學 帶挈 體統 行事 長親 見教 腆著 同案 文會 盤費 火候 把與 出榜 喜錢 草標 道是 央及 高鄰 報帖 拙病 在下 齋公 敘功 局不過 何消 些須 桑梓 軒敞 年誼 倒運 舍與 管待 商酌 相與 三昧 筆墨 畫繒 鰥鰥 膩煩怔怔 潤如油膏 敬業樂群 羲皇上人 廓然無累 重蹈覆轍 涕泗橫流 氣吞鬥牛 化為烏有 無與倫比 怒不可遏 斷章取義 不二法門 言行相顧 強聒不舍 彌留之際 媚上欺下 兼而有之 孤軍奮戰 黎民百姓 惱羞成怒 恪盡職守 聚族而居 歇斯底里 十拿九穩 根深蒂固 孜孜不倦 不言而喻 袖手旁觀 格物致知 文采藻飾 尋章摘句 味同嚼蠟 吹毛求疵 不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 因小失大 豁然貫通 開卷有益 懷古傷今 尷尬去處 喏喏連聲 恃才放曠 對答如流 唯唯連聲 萬貫家私 起承轉合 地靈人傑 興興頭頭 茶飯無心 控心搜膽 精血誠聚
二、課文理解
《沁園春 雪》是毛澤東同志的一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷史上的英雄人物，抒發了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情，表達了詩人作為革命領袖的偉大抱負和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東同志詩詞的豪邁風格。
《雨說》的作者是台灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它採用擬人的藝術表現手法，讓「雨」對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到「雨」這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，「雨」和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是「朦朧詩」詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象徵手法，以「星星」為主要意象，並以假設為前提，來展示現實與理想的背離，表現詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富「星星」的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關系，因而是一首名副其實的「星星變奏曲」。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏「蟈蟈的樂音」和冬日「蛐蛐的歌兒」來贊美「大地的詩歌從來不會死亡」，歌頌大自然的無比美好和無限生機。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業與樂業》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經典《禮記》和道家經典《老子》的格言，開宗明義地提出了「敬業樂業」的主旨。分別談論了「有業」「敬業」「樂業」的重要性。文章在論證上的最大特點就是大量引用經典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎聖母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對
思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位「鬥士」的形象，「智者」的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封，分別寫於兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問「什麼是愛情」的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先後讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很「容易」產生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的最大考驗：只有能經得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以「我」回故鄉的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命後在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現實；揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜；表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經獲得「宋慶齡文學獎金獎」的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。「孤獨之旅」的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔於勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟於勒的前後截然不同的態度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是「純粹的金錢關系」的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以「嗓子沙啞」為理由拒絕；糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑；在公開課上終於得到機會，聲情並茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業家羅迦·費·因格，課文從「事物的正確答案不止一個」說起，先用四個圖形提出一個問題，然後通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出「事物的正確答案不止一個」的觀點。引申出「不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要」，於是順理成章地提出「有賴於創造思維」，論述創造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識`的組合能形成新的創意；二、有探求新事物，並為此而活用知識的態度和意識；三、持之以恆的毅力。課文還特別提出「發揮創造力的真正關鍵，在於如何運用知識」，並舉出兩個例子加以證明。然後再論述「任何人都擁有創造力」。 《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞「中國學生應該怎樣學習自然科學」這個論題進行論述的。文章的中心論點是「應有格物致知的精神」。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的；二是闡述讀書的方法；三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨（鄧拓的筆名）。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點「對任何問題不求甚解都是不好的」的過程中，闡述自己的主張「不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會（讀書要把握住精神實質，不要死摳字句，求其表面）的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥「中國人失掉自信力了」這一錯誤論點，提出了「我們有並不失掉自信力的中國人在」這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自誇「地大物博」，後是寄希望於「國聯」，再後是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數從古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人„„以之作為事實論據，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。 《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經過的描寫，反映了封建統治下復雜的階級矛盾，表現了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能幹而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經過和原因。表現了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現了曹操既十分奸詐，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發藏吳質事件、試才幹事件和作答教事件。
《范進中舉》節選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會後期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用誇張和對比的手法生動描寫了范進中舉前後截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態，以及胡屠戶、張鄉紳、眾鄉鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態炎涼。 《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現實。作者曹雪芹，名沾，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發生、發展過程，鮮明地揭示了它的實質——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統治的農民運動。
《唐雎不辱使命》選自《戰國策》，該書是西漢末年劉向根據戰國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢於斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰勝強國的原因。頌揚了唐雎忠於使命，誓死捍衛國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮定、堅強、無畏；秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨後恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現了諸葛亮能從客觀實際出發，從錯綜復雜的現象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發展並據此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說後主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己「報先帝而忠陛下」的「感激」之情和「北定中原、興復漢室」的決心。
《詞五首》之
《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。她梳洗後登樓遠眺不見歸人，充分體現了她從希望到失望的心理變化過程與內心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業未成和思念家鄉的復雜心情。 《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛國、征戰沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示「物是人非」的凄涼愁苦，表現了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創造雄奇的意境，抒發了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。