別人語文課

『壹』 接別人的班語文課,第一節該怎麼上

我是高三的,已經補課已經一個月了,我們的老師是這樣的:先講講如何學好該學科,再講一些大道理,然後再講上他的課必須遵守什麼,最後切入正常狀態,開始講課

『貳』 致我們終將逝去的語文課

珍愛生命人的生命是有限的。可是為什麼又有很多人不珍愛生命？是因為生活中的挫折和痛苦嗎？生命和生活是緊密相關的，沒有生命就沒有生活，沒有生命就沒有快樂，想要成功就必須珍愛生命。生命可以給人很多東西。但要看自己的意識如何，自己對生命的態度如何，生活中的挫折和痛苦不能消滅我們對生命的意識與態度。只要我們在有限生命里不斷地努力、拼搏。就無須詛咒自己的生命，成功與失敗只是一念之差。失敗了我們從頭再來。成功也無須驕傲，成功代表我們的付出得到了最好的收獲，失敗了也無須氣餒，失敗至少給了我們經驗。失敗了，但終有一天會成功的。索爾仁尼琴曾經說過：「生命最長久的並不是活得時間最多的人。」只要我們好好把握時間，讓生活活得有意義、有價值，我們的生命就會長久，我們不要輕易地就放棄生命。生命是美麗的，生命的價值與珍貴是自己認識的問題，生命只給予人一次，人也只能在世上活一次，我們不要讓自己的人生碌碌無為。我們在有限的時間里，可以做很多助人為樂的事情。馬林爾也說過：「一個好人的生命等於別人的兩倍，因為他把自己的一生留在別人的記憶里。」是啊！那些在抗日戰爭中死去的英雄們，他們的生命不是那麼短暫的，而是長久的，他們也會永遠地活在這個世界上，他們活了幾個世紀了，他們也會永遠活在這個世界上，在這個世界活著的人也永遠不會忘記他們的，有限的生命我們也可以變為無限的生命。只要我們珍愛生命，我們就可以得到我們所想要的東西。只要我們不荒廢自己的生命，這樣的生命對我們來說就是有意義的。這樣的生命也是長久的。我們在有限的生活里，我們有很多的不如意，但這也算我們在生命里的一個挫折吧，挫折只會教導我們，不會讓我們在朦朧的生命里迷失方向。我們要從樂觀的角度上去看每一個問題。挫折與痛苦只會引導我們走向光明之路。歲月在輪回，人生在飄逝，讓我們駕一葉扁舟於江渚之上，尋覓所謂的幸福。茫茫中華史，從未忘記幸福的存在，就讓生命帶給我們幸福吧！請珍愛生命，關注美好未來珍愛生命我的一生始終保持著這樣的一個信念：生命的意義在於付出，在於給予，而不是接受，也不是在於爭取—巴金。的確，像這位偉大的作家所說的，生命的意義是在與付出和給予，而不是接受和爭取。但是我們也要熱愛生命，珍惜生命，這也是我們在一生當中必須做到的。比如說，一隻蚊子，一隻蒼蠅的生命非常的短暫，可是當我們用手企圖拍死它們的時候，它們卻飛走了。我覺得，它們很熱愛生命，雖然它們的生命很短暫，但它沒有不想活著的心理思想，而是珍惜生命。我們好好想想，一隻蒼蠅，一隻蚊子都能那樣熱愛生命，那我們人呢？在學校，我們經常會看到這樣的場景，走廊上，幾位同學橫沖直撞，根本不去顧及身邊的同學；欄桿前，有同學踮起腳尖，甚至爬上欄桿，好奇地向下張望；樓梯上，一位同學不是走下樓，而是坐在扶手上滑了下去……每當看到這樣的情景，我的心裡就像有一隻小兔子一樣嘭嘭直跳。這些同學有沒有想過這樣的行為會導致什麼樣的後果呢？在走廊上飛奔的同學一旦相撞，往往鼻青臉腫、頭破血流；欄桿上的同學一旦掉了下去，後果是可悲的；從扶手上往下滑，只要稍不注意，就會跌落，導致骨折、腦震盪……人的生命是脆弱的，生命一旦發生什麼意外，會留下永遠的傷痕；健全身體一旦失去，將永遠無法挽回。在這里，我要提醒那些人，熱愛生命吧，生命如時間，一轉眼就沒了，所以我們應該珍惜生命，珍惜時間，熱愛生活和學習！一個人問你說，世界上什麼最珍貴，你會怎樣回答？是時間？是金錢？是知識？是道德？而我則會說，生命最珍貴。珍愛生命生命是頑強的，因其頑強，我們就應該敬畏生命；生命也是脆弱的，因其脆弱，我們就應該呵護生命；生命是寶貴的，我們就應該珍惜生命。我曾經聽說過這樣一個故事：曾經有這樣一個人，他是一位伐木工人，每天都要定時到森林裡伐木。這一天清晨，他和往常一樣，拿著電鋸，來到森林中。他選定了一棵高大的松樹，便開始行動。「嗞嗞」，隨著電鋸一聲巨響，松樹被鋸倒了，但是意想不到的事情卻發生了。松樹巨大的反彈力把他擊倒在地，而松樹的樹干則重重的砸在他的右腿上。霎時間，一陣劇烈的疼痛傳遍了他的全身，他昏倒了。但是，身為一個伐木工人，他明白必須保持清醒的頭腦，而只有這樣才能有存活的希望。他利用身邊的一切工具求生。首先，他拿起了斧頭，奮力向樹干砸去。一下，兩下，時間再慢慢流逝，而時間的流逝也代表著他生命的結束。隨著「咔嚓」一聲巨響，斧柄斷了，斧頭不能用了。他又拿起了電鋸。電鋸在轟鳴，但他很快發現，樹干倒下來呈45°腳，如果強行使用電鋸鋸的話，電鋸極有可能損壞，而電鋸一旦損壞，就好象在生命的蠟燭上又吹了一口冷氣，加速了生命的消逝。怎麼？不能再猶豫了。這里人跡罕至，沒有能讓他藉助的物品了。這時，一個念頭閃過他的腦海，那就是自行截肢。雖然自行截肢要冒很大的風險，也會永遠失去右腿，這總比在這里坐以待斃好吧。他狠了狠心，在次拿起那唯一能讓他走出死亡烏雲的工具———電鋸，向自己的右腿鋸去，幾秒鍾過去了，他擺脫了死亡的魔爪，向著生命之光邁進。他努力爬向前方，一寸，一寸，一尺，每爬一下，他都要忍受常人難以想像的疼痛，雖然他簡單的包紮了一下。除了爬，他別無他路。就這樣，他堅定了信念，一定要爬出這死亡之地。隨著他的爬動，身後便留下了一道血印。這正是生命的頑強，力量的偉大，信念的堅強！他竟奇跡般的爬了出來，向死神和惡魔揮手告別。這是一個真實的故事。每當我想別人談起這個故事時，我便不禁感嘆：在這樣殘酷而惡劣的環境下，在死神的窮追不舍下，他竟然活了下來，我們不禁為他動搖，被他震撼，為他感動。生命是偉大的，生命是頑強的，生命更是神秘的。只要你珍愛它，呵護它，它會讓你創造出常人難以想像的奇跡。但你只要稍微不留神，它就會從你手中流逝，讓你留下千古遺憾！生命是神秘的，說他脆弱，它就像薄冰那樣，不堪一擊；說它堅強，它就像大山那樣，堅韌不拔。讓我們珍愛生命，讓生命創造出奇跡！1、珍愛生命美國作家傑克.倫敦曾寫過《熱愛生命》這篇小說，文中以巨大的藝術力量表現了對生命的酷愛，如何幫助一個人戰勝死亡。古人說過：「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。」生命，對一個人是非常重要的，有許多關於生命的散文詩歌都對生命有著憐惜和珍愛。我曾經讀過劉白羽寫的《白蝴蝶之戀》，那是一隻輕柔纖細楚楚動人的白蝴蝶，風雨中，它飛出來尋覓什麼，被雨水打落。它試圖掙扎，但終於倒下，當太陽用明亮的光輝照滿人間，那美麗勇敢的小精靈在晶瑩的世界中終於一躍而起，向清明如洗的空中冉冉飛去，像一片小小的雪花，帶著珍愛生命的情懷，消失在陽光下的青草地上空，演繹了生命的一次升華……既然蝴蝶都這么那我們人類又是怎樣對待生命的呢？有些人卻懂得生命的可貴。雨果就是一個典型的例子，他雖然患有心臟病，卻意志堅強。他盡自己的全力為文學事業做出了偉大的成就，他從沒有放棄過生命，反而更加爭取、珍愛自己的生命，他每天都堅持做體育鍛煉，不管怎樣累，他都會堅持，別人看他的病況這么嚴重，一定活不了多久，他沒有自暴自棄，而是去挑戰生命，挑戰自我，如果是別人一定會放棄，不會珍惜生命，這樣做是不好的。現代散文作家朱自清寫的《匆匆》裡面說：「但不平的，為什麼偏要白白走這一遭啊！」這句話說明人要活的有意義，不應該虛度年華、碌碌無為過一生。就算當生命要垂危時，也不能白白走這一生，應該去珍愛自己的生命，同時去做一些有意義的事情。雨果他不僅進行體育鍛煉，強身健體，而且還寫下了許多著作，他為自己的一生灑下了光輝，沒有虛度年華，他的代表著作有：《巴黎聖母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》等。他這樣珍愛生命，使他從原來是快要死去的人，轉變成為了一個長壽者，死去年齡為82歲。可曾記得，非典來臨的日子，一群群白衣天使迎著風雨而起，全國人民眾志成城，不怕困難。人們為了珍愛自己的生命，每天進行體育鍛煉，講究衛生，經常通風，抗擊非典的一些護士和醫生，遇到困難不退縮，他們堅持「能戰勝非典」的信念，夜以繼日為病人治病，他們忘我的工作，永遠站在非典的前線，與SARS病毒作斗爭。現在回想起來，讓人感覺到「珍愛生命」這四個字。在非典時期，人們的舉動，同時也在推動著祖國的前進步伐，珍愛生命也是一種使祖國向前進步的表現，如果人們都珍愛生命，那將是一個充滿積極向上氣息的社會。可現在呢？非典已經過去了，人們又恢復了以前的樣子：不講究衛生。更有甚者賣一些不幹凈的東西，拿大家的健康開玩笑。SARS的出現不就是不注意衛生所造成的嗎？我們應「前事不忘後事之失」，時刻注意衛生，注意生命安全，珍愛生命。人生是一條無名的河，是深是淺，人們都過，人生是一杯無色的酒，是苦是甜，人們都喝，在這匆匆的歲月里，生命就像一朵美麗的鮮花，在陽光下，慢慢地綻開，我們一定要保護好這朵花，讓我們以飽滿的熱情迎接生活，挑戰自我，珍愛自己的生命。2、珍愛生命「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」，一句流傳了千年的詩句深深地詮釋給我們生命的意義與偉大；而泰戈爾的「一沙一世界，一花一天堂」又給了我們另一份對生命的感悟。關於生命，諾貝爾說：「生命，那是自然拿給人類去雕琢的寶石。」愛默生說：「一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。」羅曼羅蘭說：「世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命並且熱愛生命的人。」而在我看來，生命，不僅是你我呱呱墜地的那一聲啼哭，而是母親十月懷胎的辛苦；生命，不僅是你我擁有的一筆財富，而是培育我們的所有人的心血灌注。所以，生命里蘊涵了太多的感動，便早已註定了它無上的價值。你，無權褻瀆它的珍貴，因為，你，沒有這個資格。春風吹又生的野草擁有它一年的輪回，兒女們點點滴滴的成長伴著父母班駁的青絲，生命以它自己的姿態存在我們的周圍，無聲地流淌，悄悄地演繹，只是我們匆忙的腳步把它們忽略了，用心去留意，你會驚詫於漫山紅遍層林盡染的壯觀，驚詫於冰天雪地中孕育的勃勃生機，可你知道，最是那春寒料峭中的春意開創了生命的奇跡，最是那劃破寒冷的第一枝嫩芽寫滿了生命的崇敬。不必去問是什麼詮釋了生命的偉大，不必去聽是什麼在傾訴生命的真諦，只是一眼望到那滿樹的蔥郁，就給予了我們足夠的力量與欣喜。曾經在一個瀉滿陽光的暖暖的春日清晨，想像著自己是一顆睡在泥土裡的種子，經歷了一冬的守候，將要披一身金色的陽光，擁抱美麗的新世界，於是心中便升騰起無限的希望與夢想。然而,當生命化作另一種形式流淌，即便是再多的美與丑，是與非，已經永遠地定格在過去時了，剩下的或許只是一聲嘆息，一份無奈。還記得曾經送別一個朋友，哀樂、白花……，生命中有太多不可承受之重，離別最甚。聖經中關於生命有這樣的描述：因為不能恆久，所以最是珍貴；因為能吐納天地氣息，所以勝過鑽石的光芒。那麼為了把握這份特別的美，就足以讓我們為之付出足夠的努力，拒絕傷害的侵襲，留給生命一份純凈，讓它成長在自己的本色中，不要在很多已成過往的時候，才知道去珍惜，因為倘若它被封存起來，也便不再真實了。生命以它獨有的美，浸潤了生活的點點滴滴；美麗的生命，源於一份對生活的熱愛。生命行走在你我的掌心，請小心看護；生命承載太多的美麗，請認真對待。或許，昨日的成敗已成過往，明日的幻想不切實際，生命就在今天，看見今天，珍愛生命，一切才會存在。3、野草牆角下這簇無人留意的野草，常使我感動得唏噓不已。這是一個炎熱的夏季，持續月余的高溫和乾旱，使得我生活的這座城市燥熱難安。河畔的垂柳蔫了，苗圃的花兒萎了，就連廣場上人工種養的草，盡管不時有人噴水，仍顯得面黃肌瘦，弱不禁風。當我被暑氣所逼，下樓來散散心時，圍牆邊那株紮根瓦礫、頭頂烈日的野草，便定格在我的眼中。這是一簇怎樣的草啊！在這遍是水泥磚石、連小螞蟻都難覓蹤跡的地方，它就這樣倔強地生長出來。在它的身旁，既沒有鮮花的陪伴，也沒有灌木的依託，連它的草類同伴也沒有，就那樣三五棵，簇擁在一起，你依著我，我靠著你，共同迎接烈日的考驗。沒有誰會給它澆水，更沒有誰會給它施肥，那漫天飛舞的花蝴蝶，都不願在它身旁做哪怕短暫的停歇。它沒有條件生長嬌嫩的葉片，可那細瘦的薄葉，片片精神抖擻，那細小的葉脈告訴你，它生存該是多麼的艱難。它那部分裸露在地面的根須，因生存環境的貧瘠，顯得堅韌而蒼老，但卻似柔韌而又堅強的鋼筋，向下、向下，一點一點地收集生長所需要的營養。它彷彿在無聲地向你訴說，生機是這樣地不可扼制，生命竟是這樣的頑強和珍貴。我知道它要向我傾訴什麼。無比困厄的環境，無以想像的艱難，無與倫比的勇氣，給在紅塵俗世中掙扎、跌落、失意的人們以啟迪、暗示和鼓舞，生命就是拼搏，就是戰勝自己，錘煉自己，升華自己。我在想，生於斯長於斯的這株野草，一定是那不定的風把那無家可歸的種子吹送而來，當它面對的不再是黑黝黝的泥土，便把全部的希望寄託在牆角旮旯里，它珍愛每一束陽光，珍愛每一滴雨露，甚至珍愛每一縷無微不至卻又無處不在的清風。當它迎風霜、頂烈日、遭雨雪，而終於挺身而出煥發生命時，又使周遭的環境有了靈氣，讓那些生長在廣袤田野的同宗相形見絀，黯然失色。春綠秋黃，歲歲枯榮。當嚴冬來臨，它就蟄伏地下，悄悄地積蓄力量，等到來年第一縷春風來臨，它又會「春風吹又生」，最早向人們報告春的消息。而一旦將它移植到肥沃的土地上，一定會比那些習慣於和風麗日、未經受艱辛考驗的同類顯示出更強大的生命力。這是生命過程最大限度的展示，這是有限的生命對無限的理想境界苦苦追求的輝煌展現任何一個熱愛生命、珍愛生命的人們，難道會在這樣的情景面前無動於衷？面對這樣頑強堅韌的小草、這樣知難不懼的小草，面對這樣令人扼腕感嘆的生命奇跡，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮，感到生命無比充實渾厚，靈魂無比高尚健全……在這樣的時刻，任何言語表達都顯得蒼白無力。屬於人的生命，也只有一次。在這短暫的生命歷程中，交織著矛盾和痛苦，充滿著求索和艱辛，遍布著荊棘和坎坷，這正如那不為人知、寂寞生長的野草，只有異常沉重的付出，才能換來無比豐碩的甜美。渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運……只有珍愛生命，把握自己，才能拋棄渺小、可悲、失意和挫折，擁抱偉大、豐富、重塑和幸運。要知道，生命是這樣的可貴，連小草也在不斷挑戰極限、完善自我呵！珍愛生命，像牆角的野草一樣！4、生命是一支蠟燭生命是一支蠟燭。如果說生命起初是一片黑暗，等待我們用血水、淚水和汗水去點燃自己的目標和方向，那麼生命便是一支蠟燭，它總是用自己矮小的身軀，在冥冥黑夜中燃燒出自己的光亮……生命之所以是一支蠟燭，而不是電燈、日光燈或別的什麼，是因為電燈和日光燈可以多次使用，只要供應充足的電，它們就能長時間亮下去。而蠟燭卻不是這樣，它總是不斷地磨損、衰減，用去一截便少一截，這就猶如光陰從我身邊一日一日地溜走，並且永不復返。鑒於此，我們必須珍惜自己的生命時光——須知蠟燭是越用越短。生命是一支蠟燭，意味著人生這篇文章里，如果因為風的原因，而熄滅了，你就可以用希望的炎光重新點燃。一個人遇到挫折並不可怕，可怕的是你不敢，不願正視和克服它。生命是一支蠟燭，不管是對自己還是對別人，你都可以踏踏實實、認認真真的奉獻自己。你可以在朦朧的黑夜裡用強烈的光芒照亮一方，也可以在冰冷的寒風中，用博大的愛去溫暖整個世界。生命是一支蠟燭，它總是用自己去見證流逝的光陰，用眼淚去撫慰人黑暗的心靈，用光芒去創造自己人生的一抹光輝。生命是一支蠟燭，它還給予我們這樣一個有力的啟示——做人，要像它一樣，時時刻刻堅守自己的崗位，無論遇到多大的困難，永不放棄!望採納~~~~~~~~

『叄』 什麼是真正的語文課

很高興告訴你！
大家使用頻率最高的是「這才是真正的語文課」。為什麼會用這樣的評語不是語文課又是什麼課這些年來我們的語文課堂在做什麼這不能不引起我的深思。
我發現，被人們認為不大像語文課的，往往或者就課文講課文，深挖其中的人文內涵，上的有些像思想教化課；或者深入解析文中的一些科學道理、探索與課文有關的一些自然奧秘、動手做其中涉及到的一些實驗，等等，上的好像是科學課、生物課、物理課；或者就課文中的某一點無限擴展，完全不顧課文本身，甚至無限度地使用音、像等五花八門的課件，那就不知道該叫它什麼課；還有的將合作、探究這種新觀念表象化，一味地讓學生討論發言而不給予歸納，不提示其中的語言問題，不點撥語文學習的方法與過程，如此等等，不一而足。那麼，什麼是「真正的語文課」被大多數人認為「真正的語文課」究竟是什麼樣的課我們稍微注意一下就不難發現，這樣的課一般都是在教學過程中貫穿著對字詞句的理解和掌握，滲透著語文能力的培養和訓練，交織著語文方法的把握和學習。
於是，我們是不是可以這樣說，那些不大像語文課的，實際上是對課程改革的一些理念還沒有真正地理解和把握，還只是停留在表層的認識上。如課程標准強調語文的人文性，那就是不要進行知識的教學，能力的培養；如強調自主、合作、探究，那就是不要的講解，完全由學生自己去完成，而且課課如此，從無變化，等等。而那些「真正的語文課」，則較好地把握了課程標準的新理念，分重視了語文人文性和工具性的統一，重視了語文素養語文能力的有機融合。這就涉及到了人們不同的思維模式。
人類普遍存在著一種極端的思維模式――兩極對立的思維模式，非此即彼，非對即錯，非好即壞。人們常說，任何一次改革都可能會矯枉過正，因為不這樣就不太容易達到改革的目標。其實，我覺得這是一種誤解，從某種程度上說，不是改革思路本身強調過分，矯枉過正，而是我們普遍的兩極對立的思維模式限制了人們對改革思想的正確認識。由此再轉到我們的語文課程標准。
語文課標提倡全面提高語文素養、重視感悟，不是否認各種必要的語文知識；強調學生自身的體驗和情感，不是徹底摒除能力訓練；主張以學生為主體，也不是說教師可有可無；強調自主、合作、探究，也不是說完全可以不要接受性學習。非此即彼的二邏輯，兩極對立的思維模式，「矯枉必須過正」的思想觀念，在語文教育的嚴肅性面前都應堅決摒棄。
那麼，什麼樣的課堂教學是我們需要的，是符合課標精神的課堂教學很多會說：你給我拿出一個標准來，有了標准我就可以模仿了。巢宗祺先生在一次講話中曾經提出語文教學基本模式與個性化設計的統一。我自己理解，所謂基本模式是盡可能體現新課標中的新的理念，體現語文教學的基本思想，但是這些體現，不是大家千篇一律地套用某一種固定的格式，而要從課文本身、從所長、從學生已有的語文實際出發，設計出富有獨特個性的教學方案。歷史以來，我們有一個不好的傳統，就是一旦出現一種新的好的模式很快就會將它固定化、程式化，這樣的教訓是深刻的。張志公先生多次疾呼反對這種做法，而這也是我們在研究語文教學法、語文教學實踐乃至多方面的語文教育研究中應該竭力避免的。
願我的答案對你有所幫助！

『肆』 語文課究竟要教什麼呢，該怎麼上

1、基本知識和基本技能類。有學會漢語拼音、會用語文工具書、能說普通話、能正確流暢地書寫漢字、學會傾聽、表達與交流等口語交際的基本能力、較強的閱讀能力、流利地表述自己的意思的能力等。2、綜合實踐類能力。有搜集和處理信息能力、主動探究學習、實踐中運用語文能力、發展思維能力、激發想像能力和創造能力等。3、素養和方法類。包括養成良好的學習習慣、掌握科學的學習方法和思想方法等。4、情感態度價值觀類。包括培養愛國主義感情、社會主義道德品質，形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣、吸取民族文化智慧、吸收人類優秀文化的營養等。如果把以上內容再進一步濃縮的話，語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」等能力、學習及思維的方法以及高尚的道德品質、積極的人生態度和正確的價值觀。如果把「學習及思維的方法以及高尚的道德品質、積極的人生態度和正確的價值觀」歸入到「思」裡面去，那麼，語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」五個方面的能力。
從以上的分析可以看出：語文學科的教學任務不是以傳授知識為主，也不是培養本學科解題能力的，它是以語文素養為立意的學科，它旨在培養學生為適應社會和自身發展的一些基本能力。它是以培養和提升人的基本素養和品質的學科。如果我們的教師的教學設計與實施不是以此為目的的教學，那我們的教學就可能有問題。據我的調查，我們相當一部分語文老師的講讀課還是這樣的套路：瀏覽課文，在每一自然段前標出序號，和學生一起，一問一答地畫出段落層次，總結段落大意，歸納中心思想，分析寫作特點等等。我不是說不能這樣教，而是說這樣設計的目的何在，為了達到一個什麼樣的效果而設計。同樣的教學設計、一樣的教學行為可能會因為目的和對象的不同而使效果大相徑庭。如果是以疏通文章大意、講解文章內容、分析語言特點等為目的，這就嚴重偏離語文學科的總目標，這樣的語文課就可能不是語文課了。還是這樣講，如果是以培養和提升學生的語文基本素養和能力的，那就是一節語文課。
不管是小學一年級的語文課堂，還是九年級的語文課堂，語文的教學無非是「聽、說、讀、寫」等形式進行的。讓任何一位老師離開「聽、說、讀、寫」去教語文課，想教的像語文課肯定是比較困難的。「聽、說、讀、寫」是語文教學的基本內容和形式應該是沒有多大異議的。我今天提出的語文課教什麼也包括這四個方面，但是我要提出一個更為重要的內容——「思」，語文教學不能沒有「思」，而且還應該以「思」為核心，圍繞著「思」進行語文教學。這里的「思」內涵很豐富，可以理解為「思想」、「思維」、「思考」，也可以理解為「思緒」、「情思」等。「思」可以通向自我澄明和自由，可以通向公共知識與法度，「思」能讓我們的語文教學目標——「工具性與人文性統一」得以實現。語文教學要用「思」去創造一個既豐富多彩又富於意義與價值的的語文生活。語文教學因為「思」的存在而靈動，語文教學因為「思」的凸顯而柳暗花明。「聽、說、讀、寫、思」是我們語文教學的核心內容，我們的語文教學因以培養「聽、說、讀、寫、思」五大能力而成為真正的語文課堂。
語文課教什麼？「聽、說、讀、寫、思」。這就是我對語文課的理解。語文課就是教學生會聽、會說、會讀、會寫、會思的能力。具體的聽、說、讀、寫、思所承載的知識與培養學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力相比，可以說它的重要性已經微乎其微了。就像小雞已經學會覓食的本領，食物對它還是問題嗎？小貓學會了釣魚，魚對於它來說還是問題嗎？然而，反思一下我們的語文教學，是這樣做的嗎？你現在的課堂是為分析課文而分析課文，還是為培養學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力而分析課文。你的「聽、說、讀、寫、思」的教學旨在培養學生「聽、說、讀、寫、思」的能力還是在以記住你所教的知識內容為主呢？
基於以上理解，我認為，語文課教什麼？基於能力和情感目標的教學設計——「聽、說、讀、寫、思」的能力訓練。語文課就是教學生如何聽、如何說、如何讀、如何寫、如何思。
三、語文課怎麼教
既然語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」等能力。那麼，語文教學就是要圍繞提高學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力及品質去教，圍繞培養學習及思維的方法和習慣去教，圍繞讓學生樹立積極的人生態度和正確的價值觀去教。
培養學生「聽、說、讀、寫、思」能力是語文教學的根本任務。「聽、說、讀、寫、思」五個方面是以「思」為核心，既相對獨立，又相互聯系，相互制約，不能任意偏廢。
（一）關於以「聽」的能力為立意的語文教學
關於「聽」。「聽」是學生應當具備的一項重要語文能力，「聽」與「讀」尤其在獲取信息方面發揮著同樣不可忽視的作用。只有明確了傾聽訓練的價值，教學活動才能有的放矢地進行。為師者必須讓學生明確：具備一定的傾聽能力，是廣泛而准確地獲得信息和掌握科學知識的需要；是積極從事交際活動，建立和諧人際關系的需要。在日常口語交際活動中，只有學會傾聽，善於傾聽，才能在與他人交談時作出積極准確的應對。
在語文教學中，「聽」通常是指學生上課時注意聽教師講，是一種學生被動接受知識的「聽」。但筆者認為「聽」的教學不僅僅是這些。語文教學上的「聽」應該包含三個方面的內容：一是培養學生「聽」的興趣，二是培養學生「聽」的態度和習慣，三是培養學生「聽」的方法。
要培養學生「聽」的興趣，要求語文教師上課要生動、有趣，使學生化被動為主動，發揮聽的主觀能動性，學生要廣泛地聽，不僅聽老師的，也聽同學的。聽的形式可多種多樣，例如回答問題、朗誦課文、開展辯論、講故事等；聽的手段有錄音、影視、錄像等。從而養成學生主動接受、敢於質疑的習慣。
第二，培養學生良好的「聽」的態度和習慣。就要求語文教師在指導學生時，要了解學生，根據不同的個性選擇不同的方式來加以引導。使學生學會在聽的過程中，用點頭、微笑、贊許、關注的眼神來注視對方；用表情及簡短的語言來啟發對方；不輕易打斷對方的話；允許對方發表和保留不同的意見，不對別人進行譏笑或人身攻擊。
第三，要培養學生掌握「聽」的科學方法。要求學生集中精力，面對說話的人和所表述的話題，注重喚起相關的知識、資料、概念和想像，形成與有關這個話題相關的互動。圍繞對方說些什麼，為什麼這樣說；對所聽到的詞句及重點都要有心理反應和認知上的反饋；在「聽」的過程中能夠進行快速地總結和評價，對所聽到的內容，能區分主次，自覺形成整體觀念，從而在心中牢記需要記憶的內容。
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：「只有學生把教育看成自己的需要而樂於接受時，才能取得最佳的教育效果。」任何教學活動的開展和教育願望的實現，都必須以充分發揮學生的主觀能動性為前提的。學生傾聽水平的提高和良好傾聽習慣的教育養成也不例外，教師應注重學生傾聽樂趣的培養，把學練傾聽轉化為學生的內心需要，這樣，傾聽訓練方能取得事半功倍的效果。教學生學會傾聽，使學生善於傾聽乃至樂於傾聽，也是一個循序漸進的過程，在這一過程中，教師要摒棄應試教育心理，不要因為大型考試很難進行「聽」的測試而遺忘「聽」的教學，樹立全面發展的大語文教學觀，要滿懷信心、持之以恆地抓好學生的傾聽訓練，不可產生一蹴而就、急於求成的想法。
（二）關於以「讀」的能力為立意的語文教學
大部分語文教師在課堂上還是比較中重視課文閱讀的。設計朗讀、精讀、泛讀、略讀等教學環節，但很多老師進行這些環節時可能是隨意的、目標是模糊的，可能僅僅是為完成讀課文的內容而忽視「讀」的能力的訓練，或者是僅僅把「讀」作為完成教學任務的一種手段，或者是沒有有意識、有目的地進行以「讀」的能力為立意的語文教學訓練。筆者認為語文教學上的「讀」，應該把重點放在朗讀、精讀、泛讀、速讀的能力訓練上，而不是僅僅是讀讀課文，為講解分析做鋪墊。
朱熹在《讀書三則》中說到：「讀書有三到，謂心到、眼到、口到」。可見「讀」是一種口、眼、耳、腦並用的語言訓練形式，是語文教學的一把重要的鑰匙。
語文教材上的選文大部分都具有典型性、科學性、實用性等特點。教師要充分挖掘教材中「讀」的趣味點，對範文的謀篇布局、風格特點、題旨意境等進行生動的分析和點撥，使學生想讀、愛讀，最終達到理解文章、達到為我所用的目的和能力的提高。
注意拓寬學生的閱讀面，訓練學生泛讀能力。引導學生廣泛閱讀課外書籍，鼓勵學生多讀書、讀好書、好讀書，提高課外閱讀量。在泛讀的基礎上，讓學生養成良好的讀書習慣，提高學生讀書的速度，培養速讀的能力。
培養學生掌握科學的閱讀方法，是語文教學的難點。達爾文說過：「最有價值的知識是關於方法的知識。掌握了方法，就掌握了金鑰匙。」因此，教會學生科學的閱讀方法，是終生受益的事情。有步驟的閱讀方法包括讀書、理解、領悟、應用四個階段。首先是讀書，可以提高學生學習的興趣，養成良好的學習習慣。其次是理解，訓練學生的閱讀思維能力，能夠快速地掌握書本內容的結構、思路、特點。其三是領悟，注重讀後有所啟發、有所領悟、有所感觸、有所創新，能寫出自己的體會和感想。其四是應用，將書本的知識和自己的體會運用在實際生活和學習當中，提升自己對社會和人生的認知度，提高自己的文化品位和審美情趣。
（三）關於以「說」的能力為立意的語文教學
語言是人類重要的交際工具。用語言來表情達意的過程就是「說」。教學上的「說」，不僅僅是教師的「說」和學生的「說」，更不是教師授課，學生在課堂上回答問題。語文教學上的「說」，應該是一種學生主動用自己的語言來表達自己思想的技能訓練。因此，這種「說」的能力的培養，要有計劃、有步驟地安排一定的時間、任務、環境、標准來進行。
在課堂內進行「說」的訓練。首先要求教師要引導學生，使學生明白「說」是進行思想交流和感情溝通的最根本途徑。懂得在我們生活、學習和工作中「說」的重要性。課堂上要想方設法為學生營造「說」的環境，充分給學生「說」的機會。在課堂內進行敘述、說明等實踐活動中，讓學生復述課文、介紹自己、口頭描述周圍的人和事等；如果進行各種朗讀和表演活動，可以結合課本中散文、詩歌、劇本、小說等不同語言特色，使課堂教學適當地小品化、朗誦化、故事化。對學生「說」的內容、膽量、聲音、感覺、姿態等方面進行有系統地訓練。此外，還可以在課堂外進行「說」的實踐。如在班主任的支持和配合下，經常舉行小型主題班會、故事會、演講會、辯論會、詩歌朗誦會等以「說」為主的活動，培養學生快速的思維能力和語言運用能力。也可以在取得家長支持的前提下，適當布置「說」的家庭作業，促進學生說得清楚、准確而富有表現力。
（四）關於以「寫」的能力為立意的語文教學
「寫」可以理解為「寫字」，也可以理解為「寫作」。
首先說寫字。電腦是現代文明的一大標志，但對漢字書法的沖擊是顯而易見的，但如果認為有了電腦打字就無需寫好字，這是十分錯誤的。首先書法藝術是中國傳統文化精華的一部分，需要繼承和發揚。其次，在社會中，在學校里，無論考試還是招生、招聘、就業等很多時候，電腦就無法代替手寫，因此書寫也是一個人必備的生存技能之一，寫一手好字可能會增強一個人在社會上的競爭力。但是，據有關部門統計，當前社會，人們的書寫能力嚴重下降，各階段的寫字教學的重視程度也很不均衡，中小學生的寫字水平也在不斷下降。因此，當前語文教學應當加強寫字教學，要讓學生認識到寫字的重要性，不同年級應該根據不同的學段因材施教，開展各種活動，激發學生的寫字興趣，讓每一位學生寫出一手漂亮的漢字，陶冶學生追求美、熱愛美的情操。當然，教師也要率先垂範，以身作則，力求寫規范的漢字，並持之以恆。
再說「寫作」。如果說「寫字」是追求外表美的話，那麼「寫作」就是追求心靈美。寫作應該是一種心靈的傾訴，思想的外現。寫作是一個人應該具備的正常生存能力，也是一種高尚的精神活動，是一種反應出一個人各方面能力的綜合性思維活動，真正的寫作應該是一種輕松而又愉快的學習或生活過程。但是，當前青少年的寫作能力不容樂觀。按語文課程標準的規定，從小學三年級開始進行寫作訓練。據我的調查，當前中小學生的寫作問題還是比較大的，如隨著年齡的增長，學生對作文的興趣越來越弱。隨著年齡的增長，學生作文的內容越來越虛假，甚至胡編亂造，作文模式僵化，語言空話、套話連篇。相當一部分學生懼怕寫作文、不會寫作文、編造作文，甚至抄襲作文。學生感受不到寫作的快樂和幸福，語文教學的寫作是為考試作準備，而不是為生活和工作做准備。因此，當前語文教學中「寫」的教學問題是比較大的，因此，要大力改變當前的語文教學的「寫」的現狀，讓「寫作」成為學生生活中的一部分，讓學生喜歡寫作，會創作。這應該是我們語文教學應該完成的任務。
我認為語文教學上的「寫」，應該是一種讓學生學會觀察生活、思考人生和表情達意的創新方式，是一個充滿活力的心理、行為及情緒的宣洩過程，應該是學生正常的常態的思維活動，也是學生思想和意識的外顯過程，更是學生進行審美和創造美的一個美好過程。但是，在我們的實際教學中，「寫」往往只是一種學生被動的應試訓練。因此，要想培養學生的寫作能力，平時就要引導學生注意觀察生活中的人、事、景、物，思考其中的情與理；要想提高學生的寫作能力，寫作教學就不能是一個教師出一個作文題，學生寫一篇文章的過程，而應該是一種師生共同探討人生、抒發理想、各言其志的的過程；要想提高學生的寫作能力，對於一個「初寫者」，教師要當好師傅，要把基本的寫作技法教給他，讓他入門；要想提高學生的寫作能力，就要對學生進行發散思維、集中思維、創新思維等能力的訓練；要想提高學生的寫作能力，教師就不能為講課文而講課文，而應該把「聽與說」、「讀與寫」結合起來；要想提高學生的寫作能力，就不要讓我們的學生「兩耳不聞窗外事，一心只讀考試書」，而應該引導學生「家事、國事、天下事，事事關心」；要想提高學生的寫作能力，教師就應該和學生一起讀大師的作品，聆聽大家的教誨；教師應該和學生一起抒發自己的心靈感悟，表達自己的愛恨情仇。只有這樣，我們的學生才會越來越熱愛生活、懂得生活，擁抱生活，才能越來越睿智、聰慧、人文、快樂等等。如果我們做到了這些，我想，我們的學生是會幸福地學習的。

『伍』 如何上好語文課。 （作文）

一、作文要學會積累 「讀書破萬卷,下筆如有神」,「巧婦難為無米之炊」古人這些總結,從正反兩方面說明了「積累」在寫作中的重要性.「平時靠積累,考場憑發揮」,這是考場學子的共同體會. （一）語言方面要建立「語匯庫」.語匯是文章的細胞.廣義的語匯,不僅指詞、短語的總匯,還包括句子、句群.建立「語匯庫」途徑有二：第一是閱讀.平時要廣泛閱讀書籍、報刊,並做好讀書筆記,把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上,也可以製作讀書卡片上.第二是生活.平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言,並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上,這樣日積月累、集腋成裘,說話 就能出口成章,作文就會妙筆生花. （二）要加強材料方面的積累.材料是文章的血肉.許多學生由於平時不注意積累素材,每到作文時就去搜腸掛肚,或者胡編或者抄襲.解決這一問題的方法是積累素材.平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活,並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式,及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞.記錄時要抓住細節,把握人、事、物、景的特徵.這 樣,寫出的文章就有血有肉. （三）要加強思想方面的積累.觀點是文章的靈魂.文章中心不明確,或立意不深刻,往往說明作者思想膚淺.因此,有必要建立「思想庫」.方法有二：第一要善思.「多一份思考,多一份收獲.」平時要深入思考,遇事多問問「為什麼」、「是什麼」、「怎麼樣」.這樣就能透過現象看本質.還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來.第二要輯錄,也就是要摘錄名人名言,格言警句等. 總之,作文要加強積累,建立好「語匯庫」、「素材庫」、「思想庫」這三大寫作倉庫,並要定期盤點、整理、分門別類,且要不斷充實、擴容. 二、寫好作文先學會觀察 魯迅先生在回答文學青年「如何才能寫出好文章」的問題時強調了兩點：一是多看,二是多練.這里的「多看」即指多觀察.這就說明：要寫好文章,要掌握嫻熟的文章寫作手法,就要多觀察,學會觀察,觀察是寫作的必要前提和基礎. 俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者：「作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家!——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣,彷彿變成第二個天性.」把觀察鍛煉成習慣,鍛煉成第二天性,這是一種很需要時間去磨練的功夫,是很有作用,很了不起的功夫. 要留心觀察身邊的人、事、景、物,從中獵取你作文時所需要的材料：你要對一些看似不大實則很有意義的事情產生興趣,注意觀察起因、過程和結果；你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色,學會刨根問底,弄清這些變化的來龍去脈；你要走向社會,同更多的人接觸,觀察他們的一言一行,要思索一些東西,隨時將它們匯入自己思想的長河.這就是觀察的過程,觀察過程中要注意以下幾點： （一）觀察決不要僅僅局限於「用眼看」.廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來：用耳朵去聆聽,用身體去感受,更重要的是要用心、用腦去思索,這樣的觀察才會更加細膩、深刻. （二）觀察過程中要注意運用好「爛筆頭」.俗語說得好：好記性不如爛筆頭.好多同學每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善於隨時記下來,這樣就會使觀察到的材料付之東去,許多有價值的東西也會白白浪費掉. （三）觀察尤其要注意持之以恆.別犯「腦熱病」,三分鍾的熱度對與寫好作文是沒有益處的,你要將觀察生活、思索生活貫穿於你生活的每一天,這樣你才會寫出妙文佳作來. 學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用,離開了觀察,你往往會感到難以下筆.願你學會觀察,不斷培養,提高贊成的觀察能力,在寫作實踐中取得得大的進步. 三、意高則文勝 立意,就是確立文章的中心和意圖.那麼文章在立意時要注意哪些問題呢? （一）立意要正確 正確是文章立意的第一要義,所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確,符合客觀事物的本質和規律,符合我國基本政治原則,符合人的基本道德要求,能給人以積極的啟發. （二）立意要專一 「作文之事,貴於專一,專則生巧,散乃人愚.」無論多麼復雜的事情,主旨不能分散.一篇文章如果既想說明這個問題,又想闡述那個觀點,東拉西扯,必然立意不明確.其實,想面面俱到肯定會面面 不到位,況且一篇文章只能有一個中心,與其「貪多嚼不爛」,不如集中筆墨表現一個中心,即使是通過數件事來表現中心,也要做到緊帖中心行文,目標始終如一,著墨於材料與中心的結合點,使材料蘊涵的力量全部直指中心. （三）立意要新穎 文章最忌隨人後,人雲亦雲,新穎的角度是作文創新的核心.立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思,而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容,避開他人所常寫,寫別人所未寫.即使同一寫作對象,總是可以從許多角度切入,只要我們打破思維的定式,站在時代的高度,避「俗」求「異」,多角度、多側面思考,或聯想、或擴展、或類比、或逆向,發人之所未發,就能在五顏六色的天空里構築屬於你的最 美的彩虹. （四）立意要深刻. 立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理,而要透過現象看本質,挖掘出更深層的意蘊. （五）立意要巧妙 在習作有限的文字內,要表現較為深刻的思想,就只能一粒沙里看世界,從生活中的一斑一點、一枝一葉去再現生活的全貌,從一個點、一個片段、一個瞬間、一個現象入手,對社會、對人生進行描述和深思,即立意要大處著眼,小處落筆,角度雖小,卻能小中見大,平中見奇. 四、怎樣寫好狀物的文章 如何寫好狀物文章呢?請大家牢記以下五點： （一）交代來歷 文章開頭用一、兩句話介紹物品的歷來,自然地引出下文. （二）具體描述 通過顏色、形狀把物品外形准確勾勒出來,寫出特點給人以鮮明的感覺.多用一些恰當的修辭手法,展開合理的想像.賦予它情感,就會使物品活生生地躍然紙上. （三）動靜結合 先寫靜態的外形特點,再寫它的動態.這樣會增添一些情趣,寫出的文章也會更加生活. （四）說明功能 每件物品都有它獨特的作用,一般來說,這類文章要在結尾處說明一下物品的作用這樣會更加突出這件物品的特點. （五）融進感情 字里行間要流露出作者對所描述的物品的喜歡、珍惜之情,這樣會增強文章的感染力. 五、長話短說話縮寫 讀了一篇好文章,你一定很受感動吧?要是你想把這個故事簡單的介紹給別人,就可以用縮寫的形式.本次習作練習的是縮寫,要求主要內容完整,重點突出；語言簡練,縮寫後文字不要超過三百字. 縮寫是作文中的一種常見形式.所謂縮寫,就是在不改變中心,不改變體裁,保留原文的主要內容的情況下,把一篇長文章壓縮成短文章.學會縮寫,能幫助我們更好的理解課文內容,培養我們的閱讀能力和概括能力,進而提高語言表達能力.那麼,怎樣進行縮寫呢? （一）要留主幹、去枝葉.在縮寫課文時,我們要刪減次要的人物、次要的事件,以及說明、交代等地方,留下課文的主要內容.如《小抄寫員》一文中我們首先要思考：敘利奧是在什麼情況下開始幫爸爸工作的,他為什麼要偷偷地做,怎樣做的,結果怎樣,把最使你感動的地方畫下來.然後把 幫爸爸抄寫的事情經過寫下來,而把當他被爸爸誤解後是怎樣想的等無關緊要的刪除. （二）要直接簡化任務語言.在敘述中,我們要把直接敘述變成間接敘述,盡可能簡化人物語言.這樣,既使情節連貫,又使語句「簡練」. （三）要保持文章脈絡清晰.縮寫課文要注意保持文章主要脈絡的清晰和完整,特別是故事發生的時間、地點、 人物、事件的起因、經過、結果等要素要齊全,讓人讀了對原文有個大概的了解. （四）要不改變課文原意.縮寫課文最要緊的是縮寫後不可改變課文原意,做到內容基本保持和原文一直,不會使讀者產生歧義.

『陸』 語文課前三分鍾

演講：我的未來不是夢

今天，我演講的題目是：《我的未來不是夢》。提到我的未來不是夢，大家會自然地想起張雨生的歌《我的未來不是夢》。但是，張雨生在歌中追求的夢，是追求一種意想不到的溫柔，是對愛的執著。我這里要說的是，我們的理想和信念不是夢。

提到未來，誰都有自己美好的理想，心中的理想之花就會綻放開來。我相信，在座的有多少人，就有多少理想。有的理想是工程師，有的理想是教師，有的理想是醫生，有的理想是科學家……我也有自己的理想，那就是做一個能夠為祖國和社會有貢獻的人！我們的理想是美好的，她帶著希望，引導我們去追求；她帶著嚮往，給我們以美麗的遐想。在人生的道路上，追求是我們的動力，嚮往給了我們力量。只要我們發奮努力，大家一定會說：我的未來不是夢。

我欣賞張雨生的歌《我的未來不是夢》。我不否認他對愛的理想，是欣賞歌詞中為追求所付出的努力。「我不在乎別人怎麼說，我從來沒有忘記我對自己的承諾。我認真的過每一分鍾，我的心跟著希望在動。」
人生就像是一段跑道，你要時時刻刻向前沖，如果你不堅持不懈地跑而半途而廢。那麼，領獎台上的勝利者永遠都不可能是你。我們渴望擁有光環綵帶的呼喚，更要付出艱難困苦中的勞累與血汗。只要我們執著、努力、奮斗，全力以赴地去追尋我心中的夢，就能實現自己的理想.
我相信：命運對任何人都是公平的，只要勤奮刻苦，我就一定能實現我的夢想。我的未來不是夢！

『柒』 "別了,語文課"用一句話概括文章內容

概括文章內容：

主要講述了由於作者的語文默寫一直很差勁，導致他不喜歡語文課，在得知他們一家即將移民美洲便再也不用學習語文後，他才發現母語原來那麼動聽，他開始努力的學習語文，認真聽講，後來默寫得到了滿分並得到了老師的表揚，通過這件事加深了作者的愛國之情和對國語的無限眷戀。

《別了語文課》抒發的感情：

臨走前，老師和同學的熱情、關懷使主人公永遠忘不了自己的祖國。國語不僅是我們生活的一部分，還是我們生命的一部分。國語一直陪伴著我們長大，還傳遞給我們各方面的知識，讓我們掌握了學習的許多方法。

「我」深情的告別，抒發了自己的愛國之情。這種愛國情有著一股綿綿不息的力量，它激勵著我們華夏兒女、炎黃子孫。同學們，我們都深切地愛著我們的祖國，就像我們深切地愛著我們偉大而慈祥的母親，而親愛的祖國就是我們最偉大的母親。而今天作者要飄洋過海，離開母親，怎能不深情地呼喚——別了，語文課。

(7)別人語文課擴展閱讀：

《別了語文課》是1983年四川少年兒童出版社出版的圖書，作者是何紫。本書收錄著名兒童文學作家何紫的精選優秀作品。何紫於1938年出生在澳門。之後，他任職教師，自1970年代開始在《華僑日報》撰寫文章，描述當時的兒童在生活上和學習上遇到的各種挑戰。

這些短篇後來結集成為《40兒童小說集》、《兒童小說新集》、《兒童小說又集》等書，從1980年代開始一直伴隨著當地的兒童成長，對香港的基礎教育有極深遠的影響。他亦是出版社山邊社的創辦人。1991年因癌症病逝。

『捌』 語文課上三分鍾的哲理小故事

《借傘》
故事主要內容：孔子有天外出，天要下雨，可是他沒有雨傘，有人建議說內：子夏容有，跟子夏借。孔子一聽就說：不可以，子夏這個人比較吝嗇，我借的話，他不給我，別人會覺得他不尊重師長；給我，他肯定要心疼。
緣由：因為這個故事給我另一種思考問題的方向，我從中受到了很大的啟發。
啟發：和人交往，要知道別人的短處和長處，不要用別人的短處來相處和考驗，否則就會友誼不長久。

希望你可以用到

『玖』 做為一個學生，如何上好語文課

語文學習分四大部分
第一部分：語文基礎知識
語文基礎知識包括：字、詞、句（語法、標點、修辭）、文體知識、文學常識五個方面。

知識要點

一、字

1．字音：

漢語拼音規則，及容易讀錯的字。

掌握帶寫規則的重點字，這些字的音節拼寫對了，就可以達到觸類旁通、舉一反三的效果。這些字分別是：

(1)維、會、溫、駝、優、流的拼寫規則

(2)英、呀、煙、葉、暈的拼寫規則

(3)公、榮、雄、翁、擁、窘的拼寫規則

(4)女、綠、掠、虐、與、機、區、需、魚的區別。

除此之外，再注意拼寫的隔音符號，皮襖pí ǎo兒化標音花兒huār輕聲不標詞。

2．字形：

注意形近字與同音字之間的區別。

大多是書下的注釋和書後練習中容易寫錯的字；也有同學作文中常見的錯別字。一般是書下帶注音的字，和書後的關於字音的練習。

學法指導

1、養成查字典的好習慣

2、可以在平時自己常易錯的字記錄在一個本上，定時集中糾正

3、還可以進行形似字，同音字的組詞練習。

二、詞

知識要點

應掌握詞的本文，語境義，及辨析，近義詞，反義詞，辨析詞的褒貶義。

①詞的本義與語境不同的詞。

②近義詞的辨析：結合語境選擇恰當的詞語。

③結合語境判斷詞的褒貶，及正確理解發生的變化後詞的感情色彩。

學法指導

1．每學新課，先要將自己不會的詞語畫出來，通過查字典再結合語境理解詞語，不能死記硬背。

2．在具體語境中有的詞義發生變化，一定要加強理解這部分內容，

3．書下註解及課後練習的詞語部分應是重點

4．學習詞語應堅持「長流水，不斷線」，根據自己情況，每天都要學習和積累一定的詞語，到一定時期，自測之後，將還不熟悉的詞語用過篩子的方法挑出來，再次復習，直至越來越少。

5．將自己積累的詞語記在一個本子里，最好分類，既有利於語文基礎知識的掌握。又有利於協作。

三、句

知識要點

（一）語法

應掌握短語、單句、復句這三方面知識

短語：五種基本結構，並列、偏正、動賓、補充、主謂

單句：六種基礎成份，主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語

復句：七種基礎類型，並列、遞進、轉折、選擇、因果、假設、條件

學法指導

近年來由於淡化語法知識，有的同學以為語法不用學了，其實學語法對於我們學習語言和運用語言是非常有幫助的。運用這些語法知識分析理解文章內容；運用這些語法知識，使自己的文章寫得更加通順、簡明、連貫。

1．短語的學習不要脫離句子，要結合短語在句子中的作用，理解句子的組成。

2．單句的成份的劃分可以利用不同成分的基本位置，和結構助詞的不同用法來掌握。

①[狀語] （定語） 主語|| [狀語] 謂語 （定語） 賓語 ＜補語＞

注意：表時間、地點的狀語一般在主語前。而表時間、地點的詞語如在謂語後，稱之為補語。

②巧用結構助詞「的」「地」「得」

「的」字前一般是主語或賓語的定語。

「地」字前一般是謂語的狀語。

「得」字後一般是謂語的補語。

3．對復句的復習主要是記住常用關聯詞以辨析復句的類型，熟記口訣，便於記憶。

有一個復句關聯詞語歌訣，幾分鍾就能背熟，可以一試。

既又也還表並列，不是而是別記錯；

不是就是是不是，或者要麼表選擇；

不僅不但表遞進，而且並且更還也；

雖然但是為轉折，盡管可是加可卻；

因為所以既然就，因而因此是因果；只有和才只有就，條件還有無論都；如果和就即使也，要是和就表假設。

4.學習語法知識重在運用語法知識提高語言的表達能力，不必單純地死記語法的名詞術語、概念、理論，單句側重在病句修改；復句則重點關聯詞的運用；對復句中分句內容的理解。因此，在學習時應在掌握了語法的基本知識的基礎上，學會運用這些知識，為正確運用語言服務。

（二）標點

知識要點

1990年3月，國家語言文字工作委員會、上華人民共和國新聞出版署修訂發布的《標點符號用法》中指出：「標點符號是書面語中不可缺少的部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性持和作用。因此，必須重視標點符號的使用。」

《標點符號用法》中列了16種標點符號。下面順口溜可幫助同學們記住這些標點號：

句、逗、頓，分、冒、問，感嘆號；（7種）

引、括、省，破、連、名，還有間隔和著重。（9種）

（其中「名」指書名號和專名號）

學法指導

在作文中能否正確運用標點符號。這里應注意的是有的同學作文中經常一逗到底，這顯然不行，另外，冒號、引號、分號、這些標點也容易出錯，這也是在作文中標點扣分校多的地方。另外冒號、引號也常易出錯，

如：①我說：「你來，他不來。」

②「你來，他不來。」我說。

③「你來」，我說，「他不來。」

這類的題型，幾乎每年都會考查，同學們復習時一定要注意。同時在閱讀中要會運用標點來理解文章的內容。

（三） 修辭：

知識要點

應掌握三個方面知識，

1、八種修辭方法：比喻、擬人、排比、誇張、對偶、反復、反問、設問；

2、了解常見的八種句式：主動句，被動句，肯定句，否定句，陳述句，疑問句，祈使句，感嘆句，會根據表達的需要選擇使用句式；

3、語言表達力爭做到簡明、連貫、得體。

學法指導：

在閱讀中分析理解修辭手法、句式變化的運用對表現中心有何作用。在寫作中掌握這方面的知識，提高自己對語言的運用能力。

文體知識：

包括四部分：記敘文、說明文、議論文、應用文、文體知識。

1．記敘文

知識要點：

①要素：時間、地點、人物、（事件的）起因、經過、結果

②人稱：第一（我）、第二（你）、第三（他，他們）

③順序：順敘、倒敘、插敘

④中心：通過記人、敘事、狀物、寫景表達作者的思想。

⑤詳略：與中心有關內容詳寫，要具體、生動。與中心有關的次要內容略寫。

2．說明文

知識要點：

①對象特徵：事物的特徵，事理的本質。

②說明的條理：層次結構；說明順序，包括時間順序、空間順序、邏輯順序。

③說明的方法：分類別，下定義，作比較，打比方，舉例子，列數字。

3、議論文

知識要點：

①論點：作者對所論述問題的見解和主張。

②論據：用來證明論點的事實和道理。

③論證：論述層次，論證方法（例證法、引證法、對比論證法）。

4、應用文

知識要點：

要重點了解幾種常見應用文的格式。

(1)書信——一般書信和申請書、倡議書、感謝信等專用信、一般書信

①標題：一般情況下，書信無標題（發表的書信可根據書信的內容或主旨寫上標題。）

②稱呼：第一行頂格寫收信人的稱呼，稱呼後加冒號。

③正文：第二行空兩格寫正文。轉行，頂格寫。如果內容較多，可以分段。

④結尾：結尾要寫祝願或表示敬意的話，「祝」「此致」等詞語可以接正文寫，也可以另起一行空兩格寫。「進步」「敬禮」等詞語要另起一行頂格寫。

⑤署名和日期：在信文的右下方，分兩行寫。前一行署名，後一行寫日期。署名的前面，可根據需要寫明收信人的身份、輩份或單位。

⑥填寫標准信封

在信封左上角六個小方格內填寫收信人所在地區的郵政編碼。

在收信地區郵政編碼的下方，寫收信人的詳細地址或所在單位的詳細名稱。

在收信人地址或單位名稱的下方，居中位置寫收信人的姓名。

在收信人姓名的右下方，寫寄信人的詳細地址和姓名。

在信封右下角的小方格內寫寄信人的地區的郵政編碼。

(2) 通知

學法指導

對文體的知識既要掌握（不能死記硬背）又要運用，重點在運用這些文體知識，解決閱讀、寫作中心問題。具體指導結合現代文的閱讀與寫作。

三、文學常識

包括，小說、散文、詩歌的常識，了解基本篇目中涉及的主要的作家作品。

1． 有關小說、散文、詩歌

2． 知識要點。

小說

①特點：以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環間的描寫反映社會生活。

②分類：短篇小說（含小小說），中篇小說，長篇小說。

③要素：人物形象，故事情節（開端、發展、高潮、結局，有時前面有序幕，後面有尾聲），人物活動的具體環境。

④描寫人物的方法：正面描寫：外貌、語言、行動、心理描寫；側面描寫。

散文

①特點：散文（狹義）是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。

②內容：或狀物，或寫景，或記人記事，所寫的總是作者感悟至深的生活經驗的一部分。

③形式：從作者主觀感受出發，以個人抒情為主，綜合運用抒情、敘述、描寫、議論等多種表達方式；在結構和行文上，或層次清晰，結構嚴謹，或靈活自由，形散神不散；語言精練優美，富有特色。

詩歌

①特點：偏重於抒情言志，想像豐富，形象鮮明。語言含蓄、凝煉、押韻，句子大

體整齊，富有節奏感和音樂美。

②體裁：詩歌在漫長的歷史進程中，演化出許多不同形式。

從文學角度看，詩歌世括詩、詞、曲。詩又分為傳統詩體和現代詩體。傳統詩體中，有古風（也叫古詩、古體詩，和近體詩相對）與近體詩（包括律詩、絕句）之分，文人詩（有作者的詩）與民歌（民間流傳的、集體創作的詩或詩人按民歌體裁寫的詩）之分。現代詩體包括新詩（與傳統詩體相對，也叫自由詩、現代詩，是「五?四）」以來產生的白話詩。有押韻，有的不押韻），民歌，散文詩。

從內容角度看，詩歌又可分敘事詩，抒情詩，哲理詩。

3．有關作家作品方面

知識要點

對基本課文涉及的下列重要作家作品，要能夠准確記住（不能寫錯別字）作者的姓名、所處的時代（國籍）及對作者的評價，這些作者的作品的篇名、出處等。

如：中國現代和當代作家：魯迅、郭沫若、茅盾、老舍、葉聖陶、朱自清、聞一多、冰心、趙樹理、周立波、吳伯簫、臧克家、魯彥、蕭乾、魏巍、楊朔、王願堅、艾青、田間、賀敬之、公劉、柯岩。

如：中國古代詩人、作家：司馬遷、陶淵明、李白、岑參、杜甫、白居易、牡牧、王勃、王維、韓愈、柳宗元、劉禹錫、歐陽修、蘇軾、陸游、范仲淹、李清照、辛棄疾、楊萬里、萬致遠、施耐庵、蒲松齡、曹雪芹、吳敬梓。

如:中國古代文學作品及作者：《詩經》、《左傳》（左丘明）、《論語》、《孟子》（孟軻）、《韓非子》（韓非）、《史記》（司馬遷）、《列子》（列禦寇）、《敕勒歌》、《木蘭詩》。

如：外國作家和作品：安徒生及《皇帝的新裝》、都德及《最後一課》、契訶夫及《變色龍》、莫泊桑及《我的叔叔於勒》、馬克?吐溫及《競選州長》、高爾基及《海燕》、奧斯特洛夫斯基及《生命的意義》。

考試題型：在中考中這部分知識常用選擇題考查作家作品，在閱讀的簡答題、分析

題中考查運用小說、散文的知識去閱讀分析文章的思想內容。

學法指導：對小說、散文方面的知識應側重在閱讀、寫作的運用上。對作家作品則要聯系課文，進行分類比如按作者分魯迅的作品共七篇，朱自清，魏巍的作品分別兩篇。

按國家分類，按朝代分類，發現唐代詩歌九首，文章三篇，宋代詩歌五首，文章四篇，而漢以前的作品詩歌三首，文章八篇，只有《桃花源記》是晉朝，個別作家作品容易混，如王維王勃都是唐朝，寫的詩都是歌頌朋友情誼，不妨用「杜勃海」區別這像個人名好記，用它把《杜少府之任蜀州》作者王勃名句：「海內存知己，天涯若比鄰」，這么多的內容都包括了。再如南北朝民歌是詩歌，一詩《木蘭詩》一歌《敕勒歌》。當然還有許多這類小竅門，同學可以自己創造便於記憶。

第二部分 閱讀
文言文閱讀

知識要點

學習文言文重點主要是文言文的讀音，斷句，對句意的理解，對精美語段的背誦，對文章內容的要點的概括這五個方面，近年來為了更好的提高文言文的閱讀能力，也擴大了對課本以外的淺顯的文言文閱讀。

學法指導：

1．讀准字音：

藉助課本(書下注釋)和工具書，讀准字音。文言文中的生僻字；多音多義字；通假字；古代人名；地名仍保留古音的字。這些都是學習的重點。

2、學會斷句：

在理解句意的基礎上進行朗讀，詞之間的停頓根據文意，古漢語大多採用單音詞表意，不要把兩個相鄰的單音詞誤讀為現代漢語的合成詞。長句可根據文意斷句，句首的語氣詞可停頓。

3．理解句意：

①藉助課文注釋、工具書理解句意。

②了解古今詞義變化，正確理解句意。

③結合上下文理解句意，

4．對精美選段進行背誦

要想背得快、記得牢，首先要讀准課文，一字不差，不丟字，不多字，不錯字，認真地逐字讀，待到讀熟後，再考慮背誦，一篇新課文，最主要的是先讀正確，否則讀錯的地方形成習慣很難糾正。其次，邊讀邊理解，已有理解內容，才能背得准確。第三，背誦時可將較長的文章分成小段，「個個擊破」。第四，藉助聯想，形體動作，輔導記憶背誦。第五，不斷復習，任何人記憶不可能一次完成，有計劃地進行反復訓練，可以增強記憶。第六，背誦中心難點易錯之處，可摘重點寫筆記。

5、對內容要點的概括

針對文章的內容，一般設問：寫什麼人，敘了什麼事，介紹了什麼物品的特點，闡述了怎樣的道理，答這些問題，就要逐句逐層逐段理解文章，在閱讀方法上是與現代文相同的，文言文雖然因距離我們生活較遠，但它的學習是有明確范圍的，無論那個知識題，都以課本為主。所以一般同學只要肯下力氣，文言文的成績就會較好。

第三部分 現代文閱讀
了解初中現代文閱讀學習的總要求

知識要點

當今，我們生活在一個信息社會，每天都要獲取大量的信息，閱讀是我們獲取信息的主渠道。因此，培養現代文的閱讀能力是非常主要的。新課標規定初中學生掌握的閱讀能力，歸納起來共6點：

1．閱讀一般現代文，能領會詞句在文中的含義和作用，現解文章的思想內容。

2．理解文章的思路，理清文章的結構，把據文章的中心。

3．理解文章採用的寫作方法，分析這些方法都是為表達內容，突出中心服務的（寫作方法的作用）

4．閱讀文章，能概括文中的內容，學會表達。

5．能根據不同的文體特點，閱讀不同文選體的文章。熟讀、背誦基本篇目中的篇和段。

6．能針對文章的內容寫發進行評價和創新

學法指導

1．讀懂文章

讀懂文章的重要標志是：文章寫了些什麼，寫這些內容的目的是什麼，作者運用了哪此寫法表面文章中心，這些寫法對表現中心有何作用。

常見的問題

以偏概念：如概括段意，這段有兩層意思，可設題時卻只以第一層為段意。

過於籠統：如概括段意設題這段介紹了石拱橋的特點，而設有講明特點是什麼，（正確應是介紹石拱橋的特點是形式優美，結構堅固）

理解不到位：如馬玉祥火中求小表現馬玉祥英勇不怕犧牲。（而這件事最主要是表現馬玉祥的國際主義精神）

缺乏上下文聯系，如設題《背影》「我的淚又流下來了」，「又」字表現了再一次的意思。正確的分析應是聯系前文，我看見父母艱難過鐵道時，我的淚流出來了，這里是與父親分別，望著父親的背影時，我的淚又流出來，表明我對父親的深愛。

2、 課本為範例，學習掌握閱讀方法

我們的課文都已經過專家精選的美文佳作，在思想內容上是健康的，積極向上的，在文章結構上，是嚴謹，規范的，在語言表達上是簡明，連貫得體的典範，因此利用教材做例子，學習掌握閱讀方法是最好的途徑，基本篇目中的重點段應逐句逐層地認真研讀，只有在課內段的閱讀分析中學到方法，才可能在考試時閱讀課外選文。

3．閱讀能力的基本功訓練，體現在「段」上，「段」是篇的具體而結合，一篇文章中涉及到的各種能力，在「段」中都有體現。而「段」短小，易把握；用各種不同的體「段」進行訓練最終可以掌握閱讀的各種方法。

(1)整體看一遍此段講述的內容是什麼

(2)逐句研究，每句話的大意

(3)研究這段中的句子之間的聯系，將句意相近的幾句歸為一層，概括層意。

(4)根據段中的幾層之間的關系，總結段意

(5)再看這段為表達這個段意，用了哪此寫法

4、學會分析，概括的表述

現代文閱讀不僅考查學生的理解判斷能力，還考查學生的表達的能力，而表達能力一直是學生們的弱項，如何分析，概括文章的內容，現介紹幾種方法。

(1) 善於利用文章的語句來概括

一般試題要求學生概括段意中心。要認真讀原文看看原文中是有中心句，利用中心句既簡單又准確，如沒有中心句，改造重點句，或將其組合，或摘基重點詞語。如文中沒有明顯的語句，那麼，用自己的語言組織好後，經過簡練再表達。

(2) 分析詞語的作用要結合語境

分析詞語的作用時，要首先解釋這個詞，再結合語境看這個詞的含義，講明作用。如「我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們並沒有存心要打的意思」其中「狡猾」一詞在這里表現了兒童的天真聰明，佻皮，突出了我們愛老師的感情。再如「這時候，蔡老師援助了我，批評了我的『反對派』們，還寫了一封信勸慰我，說我是『心清如水的學生』」。分析「勸慰」的作用。應先解釋「勸慰」有勸解，安慰的意思，在這里含有對「我」的關愛和幫助，表現了老師對我的愛。通過以上兩個例子可以看出，結合語境實際就是結合這個段的段意。因為作者寫文章時，選取的任何詞，句都為表現文章內容（段意）服務的。

(3) 分析句子之間的內在聯系要結合具體內容

(4) 分析寫作方法作用要扣住中心

第四部分：作文
知識要點

1、 了解新課標的要求，

新課標規定的「寫作能力要求」能寫記敘文，簡單的說明文、議論文和一般應用文，做到思想感情真實、健康，內容具體，中心明確，條理清楚，文字通順，不寫錯別字，正確使用標點符號，格式正確，書寫規范、工整。初步養成修改文章的習慣。在實際考查中，初中作文考試的重要內容大多是寫記敘文，因此掌握記敘文的寫作尤為重要。

2、了解作文的評分標准

依據大綱對寫作的要求，作文評分標准一般從以下三個方面進行給分，第一是書寫，要求書寫時字跡工整，標點正確，書寫格式規范，都符合要求這項一般占作文分的四分之一，約10分左右。第二是內容。要求作文符合題意，中心明確，內容具體。這部分約占作文總分的三分之一，約佔20分左右。第三，是表達，要求作文的結構合理，詳略得當，語言順暢，敘述具體、描寫議論得當。這部分約占作文總分的二分之一，30分左右。

從評分標准可以看出，中考作文對書寫、中心、語言表達三個方面要求比較高。

學法指導

1．學會確立中心

確立中心最好的辦法是學會列提綱。根據題目的要求，思考作文想說明一個什麼道理（即文章的中心），然後再考慮選那些材料來寫，確定詳略，再安排結構，將這個提綱寫好後，再二次審題，看自己的提綱是否符合題目要求，如有差誤，有時修改（避免成文後才再改，已經來不及了）確得文章能扣題，符合題意。

2．學會恰當地運用描寫、議論等表達方式。

作文中凡是能突出中心事件、人物都要有詳細地描寫，如《合作》一文，詳寫的部分應是你如何與別人共同完成一件事，那麼，你們之間如何合作的過程就非要具體描寫不可，而與中心無關的內容，就可以簡單幾句話略寫，甚至不寫。

在記敘文中恰當地議論也是非常必要的，一般出現在開頭、結尾。在結尾時適當地進行議論可以起到畫龍點睛、突出中心的作用。要注意的問題是：議論的語句一定要緣事而發，針對記敘的內容，或談它的意義，或揭示其規律，或表明自己的態度。

3．注意的幾個問題

①要有語言的儲備庫

作文平時要多讀書，好的文章要背下來，精彩的詞句段應抄下來。

②要有語言的實踐訓練

平時應加強寫作的片段練習，比如仿寫續寫改寫縮寫擴寫

③要精寫和多寫相結合。

好文章不是寫出來的是改出來的；勤動筆，以我手寫我心 怎樣寫應試作文

1、按題目要求作文

我們平時作文，是為了練習寫作，提高文字表達水平。應試作文是為了展開寫作水平，接受選拔。應試作文為了防止「虛構」，，它的題目和平時作文必須有所區別；為了叫絕大多數考生都有話可說，它的題目不能太偏，為了公平評判考生的成績，它還有一套詳細的評分標准。因此，必須在審題上下一番功夫，搞清楚題目的要求，嚴格的按題目的要求作文。不按題目要求作文，即使文字水平再高，也不能得到較高的分數，有時應試作文的題目和平時作文的題目極其相似，也不能照搬平時的作文，也要一絲不苟不折不扣的照題目要求進行構思，嚴格按題目要求來寫。

2、把開頭結尾寫好

我們平時在課堂上學的各種開頭結尾的方法，應試作文當然都可以使用。但是評卷老師最青睞的是起筆入題的開頭，因為評分標准中非常重要的一項就是切題。評卷老師最青睞的結尾就是收束全文點明主旨，因為結構完整也是比較重要的一條評分標准。

3、把話說明白

有的同學作文時喜歡推敲字句，這在平時當然很好。但應試作文時間有限，字斟句酌反而束縛住自己，妨礙思路的展開。有人一拿起筆就端起作文的架子，很簡單的一句話，寫起來也要繞幾個彎子。這樣的文章看起來到覺得別扭，不如寫大白話，怎樣想，就怎樣寫。

4、注意分段

有的同學愛寫三段的文章，開頭一小段，結尾一小段，中間一大段。這樣的文章顯得層次不清，因為所有的內容都擠在第二段里了。可以把中間的那一大段再分成若干小段，這樣，就顯得層次清楚了。

5、把每段的第一句寫好

每段的首句，彷彿人的眉目，把這句寫好了，每清目秀，整個段落都顯得精神。每段的第一句寫成什麼樣最好呢？按應試作文來說寫成能概括全段大意的中心句最好。因為評卷老師看我們的作文不象平時看書那樣從容，他能在每段之首找到中心句，閱讀我們的文章就非常便利了。

6、卷面上盡量少修改

文章某處改動一下是難免的，但改得多了，會影響卷面整潔。實在非改不可，也要使用標準的修改符號，切記「塗鴉」。另外在卷面上作段落順序的調整也會影響卷面的整潔