『壹』 如何理解語文課程是一門學習語言
語文是語言和文學及文化的簡稱。包括口頭語言和書面語言，口頭語言較隨內意，直接易懂，而容書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。
一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。
『貳』 在你眼中語文是一門什麼樣的課程，你想從語文課堂收獲什麼
語文是一名慢性子課程，聽說讀寫樣樣來。學語文，在課外。閱讀和寫作是學好語文的兩條腿。語文課堂收獲的是應試，是考試技巧，畢業班尤為如此。望採納
『叄』 語文到底是不是一門學科
一位資深語文教師說：「語文是一門科學，不是什麼人都能隨便說的。」
話中帶著閉塞的自傲，似乎不是語文教師就沒有資格談論這門「科學」。在他看來，語文大概是載人航天工程或特高壓輸變電技術那類高精尖技術，閑雜人等碰著死沾著亡。
語文不是特殊行業或特種行業，語文也不是「科學」。語文是一門人文綜合學科，以語言文字為學習基礎，以各種不同門類的古今中外文學和文化經典為根本。但語文教材的編寫要有突破，要以人為本，選入古今中外有代表性的經典名作——語文教材不能失去人文性、文學性、豐富性。
「語文是一門科學」不是新鮮說法，而是一種陳腐的觀念。這種觀念以工具理性和功利主義為教條，認為語文的教、考、評各個方面都要標准化、定量化。標准化的結果是排他性，語文變得僵化無趣。而僵化無趣與語文的本質特點背道而馳。
在現行功利主義教育模式里，學生語文成績的好壞一定程度上決定了一名語文教師的成就高低。而學生語文成績的好壞，則需要通過大大小小的考試來直接體現——這些手段如此單一、呆板、無趣，而使得語文變成了一門工具性課程。如果一名語文教師不尊重語文這們課程的人文性和綜合性特點，不能擺脫語文教材的束縛而帶領學生一起閱讀文學和文化經典，不培養閱讀習慣，不積累閱讀經驗，則無論怎麼給學生布置作業、無論做多少習題，學生考試成績總是上不去。而實際上，現行的命題考試模式，過分強調科學化，而乏味無趣，並且狹隘呆板，無法真正測驗出一名學生的真正語文能力和水平。
「測不準」與「測不到」是當前語文考試模式的一種特殊現象。
把考試成績作為語文學習的一種絕對化評估，本身就是一種極大謬誤。而通過「科學化」的定位，把量化標准作為單一手段，更是對語文這門課程的破壞。即便從考試角度來看，語文成績也不能通過布置大量作業而得到提高。語文學習沒有捷徑，只能通過大量有效的經典閱讀來實現。
要測出一名學生語文水平的高低，只需請他們寫一兩篇文章就行了。一名有經驗的專家學者閱讀了文章，就能判斷出這名學生的語文水平，用不著「標准化」、「量化」，更不必給出標准答案。
語文考試的標准答案有時荒謬到令人憤怒的程度，這與「語文是一門科學」的定位或許有直接因果關系。不徹底思考並釐清語文到底是不是一門科學這個問題，語文教學與評測就一直會在一個荒謬的小圈圈裡打轉，讓教師和學生都頭昏腦漲，並且還在頭昏腦漲時產生唯我獨尊的怪異念頭。似乎把語文封為「一門科學」，語文教師就具有絕對權威了。把語文偽裝成「科學」的唯一好處，是語文教師可以拿標准化定量化的大棒，對可憐的學生排頭掃過去，以暴力的方式樹立其不存在的權威。
語文教師中有不少勇於反思，不斷探索者，碰到這樣的語文教師是學生的幸運。也有很多語文教師固步自封，坐井觀天，把語文界圈成一個沙造城堡，在裡面稱王稱霸，任何人試圖靠近，都會遭到調查、阻撓，要驗證你的資格證書。如果是一個非中文專業的普通家長，很可能被這種霸氣側漏的氣勢鎮住。任何一個非語文教師身份者試圖進入這座沙堡，都會像卡夫卡的長篇小說《城堡》里的「測量員」約瑟夫·K一樣，被糾纏於紛繁復雜的規章、手續、繁文縟節中，忙到筋疲力盡也不得其門而入。
對語文的「科學」的定位，使語文這門原本應該材料豐富、教學生動、考評人性的學科，卻變成了僵化、無趣、甚至無聊的課程。語文教師在語文教學中，有一條十分荒謬的「讀透」「吃透」的觀念。對一篇重點課文必須「教到底」，作者想什麼，文章表達什麼中心思想，全都面面俱到地教給學生。而實際上，一篇真正的好作品，你是吃不透的，你只能吃到一點點，編教材和教學參考書的那些教研員，也只能吃到一些邊角料。一部《老子》兩千五百多年來，研究文章成千上萬，一部《紅樓夢》三百年來催生了無數的猜想，浩如煙海的研究專著，哪一位專家敢說自己「吃透」了？吃透是不科學的，語文本來就不是科學。
一些語文教師抱怨說，現在的學生難教，無論你怎麼努力教他們都不愛學。其實，學生不愛學，這不是學生的問題，而是教師自身的問題。同時，也是教材的問題，是教法的問題，是考試的問題。這些問題綜合起來，幾乎是語文的全部問題。比如你是一位餐館老闆，顧客進來點了一條松鼠桂魚，你端一盤魚骨頭上桌，還硬要顧客臉帶微笑、心情愉快地吃掉，還強迫他們違心地歌頌這盤垃圾。可憐的小顧客們即使是因為受到恐嚇，內心充滿恐懼，也很想把這些魚骨頭吃進去，但他們的身體會本能地產生「惡心」感，這種自然的排毒反應是無論如何也控制不住的。
什麼是「惡心」？「惡心」是人類身體對有毒食品的一種本能的排斥。因為「惡心」而至於「嘔吐」，則是這種反應的結果。如果身體不產生本能的排毒反應，這種有毒食品就在身體里長驅直入，讓你成為一位毒人。語文也是一樣，如果把大量的垃圾作品硬塞給學生，學生雖然不敢直接反抗，但他們會本能地產生「惡心」以至於「嘔吐」的反應——他們會厭惡語文課本，厭惡語文課堂，厭惡語文教師，厭惡語文考試。在中小學主要基礎課程中，普通語文教師得到的綜合評分通常很低，這讓語文教師感到極其委屈。很多語文教師非常敬業。他們佔用的教學時間、布置的語文作業，是所有課程中最多的。很多語文教師忙得團團轉，披星戴月的不知道有多辛苦。很多語文教師忙得一年到頭難得讀一兩本好書，只有空在微信、微博上轉轉消遣。但教學成果呢卻很難如意地得到高分——語文這門課程，在基礎學科里花的時間最多，卻收獲最小。種下了西瓜，收獲了芝麻。種下了小貓，收獲了魚骨頭。但孩子本來擁有的童真、幻想，孩子的人性養成，人文滋養，全都如水滲入沙地里一樣，消失了，剩下的只是「科學」的荒漠。
『肆』 語文是一門怎樣的功課
可使學生的語文素質得到全面發展。可是要如何具體的去實踐它呢、有虛心語文是我們中華民族必學的一門學科，一個絢麗多彩的世界，多讀才能得真諦！ 學習語文貴堅持。寫作亦是一種最直接的練習方式。其中真心是非常重要的。可是在語文這個茫茫的大世界中，我們應從何處下手、讀課文。 活學活用多實踐，長期積累入佳境，我們明白了三大元素、演講辯論。多讀。能使文章寫得更有深度，對掌握課文是非常有利的，希望所有人都是學習語文的佼佼者，應怎樣學好語文又知道嗎：寫日記。 精泛結合是良方，能寫。 能按三大元素，同時豐富了自己的詞彙與開拓了視野，對自己學習的知識加以鞏固，還要具備五大心理要素、能理解。要真真正正得喜歡語文才有可能學好語文，可以為自己積累經驗。這四種方法鍛煉了語文的全面素質、五大心理要素去做就一定能學好語文。 現在！ 語文、四大方法？現在就讓我們一起在語文的世界中翱翔吧。 演講辯論需大膽、要有信心，要多看課外書籍、要虛心。 總而言之學好語文不僅要掌握好方法。要學好語文就一定要掌握學習語文的竅門，也是我國中國人的驕傲、能聽、能不斷地進步、能讀。所謂的四大方法就是、要真心，從而能夠超越從前。所以一定要學好語文，多看，從而能學習別人的優點、多讀？就要按四大方法做了。這就是學好語文的三大元素的好處，爛熟於心需學精，最後再送給同學們一首方法歌，就是要多讀課文、能講。多寫，也能從課文中明白課文的中心，越來越好、多寫是三大元素。多看，敢於開口自能言：要勇敢，就是要多練習筆頭寫作、有恆心，是一種實踐，日記叩開成功門、聽廣播。 課文其實是基礎。 作文關鍵是多些。首先
『伍』 語文是一門怎樣的課程
語文，人文社會科學的一門重要學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具。它既是語言文字規范的實用工具，又是文化藝術，同時也是用來積累和開拓精神財富的一門學問。
意義：語文一詞在不同的學科里有不同的所指。 一般而言，語文是語言文字的簡約式統稱。在「語言文字」這一短語中，語言是狹隘的，特指口語。語言文字的實質即廣義的語言。 語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是言語文化，其運行的形式也是言語文化。語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力和語言知識及文化知識的統稱。 語文是口頭語言和書面語言的簡稱。（錢威、徐越化 中學語文教學法 華東師范大學出版社 2000年6月）。 語文也是語言文字或語言和文學的簡稱。 語文這二字，單看字面上，語文的「語」，意為「自己及他人的言論」（通俗點說就是你說話時運用的語言），「文」意為「文字」、「書面言論」。語文二字連起來的意思則為自己及他人的言論與文字。 [哲學] 語文是進行表述、記錄、傳遞口頭或書面信息的文字言詞的物質存在形式；語文是描述事實、引證思維、陳述思想、表達意志、抒發情懷、及改造事物和思想的信息定位的一種意識存在內容。 科學沒有國界，部分學科有區域性和民族性特徵。中國大陸地區漢語區的語文特指漢語文，它是以現代漢語為表述的形式，選取文學庫里優秀、經典的作品，通過教師的指導，用來豐富學生的情感，提高學生的思想認知境界，激發增強學生的思維能力的一個傳承人類文明的基礎平台的一門重要學科。 英語等語種也是語文的一種形態，中國少數民族地區也學習民族語文。 在中國台灣省，漢語文被稱為「國文」或者叫「國語」。 語文知識包羅萬象，語文能力是學習其它學科和科學的基礎。
編輯本段歷史起源
起源
「語文」一詞出現的歷史並不長。1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。當時的課程以至教材，都是從西方引進的，只有稱為「國文」課一科，教授的仍是歷代古文。五四運動爆發以後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到了沖擊，小學於是改設「國語」，教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學仍設國文課，白話文的比重也明顯增加，選用了魯迅、葉聖陶、冰心等新文學作家的作品。在20世紀30年代後期，葉聖陶、夏丏尊二人提出了「語文」的概念，並嘗試編寫新的語文教材，可惜因日本侵略中國而被迫終止。全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學甚至擴張到其他國家的一門主課。
學習
語文，是一門博大精深的學科，要想學好語文，學習興趣、好的學習習慣等都是很重要的。有人感到學習語文很吃力，我想主要是由於沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。 學好語文，要注重培養學習興趣，養成好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力等。我希望當你讀完這篇文章後，能為你的語文之路，墊石鋪地，為你的語文大廈添磚加瓦，為你的學習鋪上一條通天大道。 學科相關書籍
對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。無論做任何事，興趣是最重要的。兩千年前的「文聖」孔子就曾說過「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」。這句話正說明了「好」、「樂」對於一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱，朋友，如果你現在暫時對語文，並不感興趣，沒關系，你可以從「零」開始。培養興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會突然發現，原來當一個才多識廣，知識淵博的學者竟如此容易。你還可以參加一些關於語文方面的活動，比如演講、徵文等等。愛因斯坦說過：「在學校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。」正如剛才說的，你可以參加社交活動，那有人便會問了，如果贏了，當然會使我們鬥志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會挫傷我們的積極性，對語文反感，那豈不是適得其反嗎？我可以肯定地回答：「不會的！」。這樣看你如何認識結果的價值。正如所說，會信心百倍去學好語文，如果失敗了，可以自我檢討，是哪裡做得不好，「挫折是強人的一筆巨大財富，弱者的萬丈深淵」，你可以想想，正因為發現了缺陷，我們才會去彌補，才會做得更好。學習興趣是基礎的話，好的學習習慣，則是一位技藝超群的建築師。 學習習慣的好壞，直接關繫到你學習質量的好壞。葉聖陶認為：「從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣」。由這句話我們至少可以看到好的習慣的重要性，其實好的習慣，主要還是靠自己去養成的。農村有句俗語是這樣說的「習慣成自然」如果你堅持一個好的學習習慣，久而久之，則會成為雷打不動的「自然」。那怎樣養成好的學習習慣，我們可以從學習實踐中，文章作品中去領會。《禮記》中說「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」這就是一個好的學習習慣，我們可以把它慢慢融入我們的學習之中。「學而不思則罔 ，思而不學則殆」，則又給我們敲響要「學」「思」結合的警鍾。「學而時習之」，「溫故而知新」有許多的名人對學習做出了總結，我們不妨一試（但不可盲目）。其實，更重要的是要我們從學習中去總結，比如說，在一個幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。如果說好的學習習慣是一位獨具匠心的建築師，那好的學習方法則是精美實用的建築材料。
方法
說學習方法，「語」為話語,「文」為文字。其實與學習習慣有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間等等都是好的學習方法。語文學習重要的就是積累與運用，上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運用語文知識可以說是包羅萬象，可用在諸多方面，譬如：社交、寫作、演講……無不與我們密切相關，有人學習語文很有一套，但運用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實學的目的就是用，這是綱。由於方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學習習慣，興趣濃厚，方法很對，若沒有語文學習能力那還是無濟無事。 學習能力是漸漸培養和積累的。有人說魯迅的文章很難懂，其實就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯系當時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。學習要重視基礎能力鞏固，首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎，才可去拔高。「欲速則不達」學習能力的培養並非一日之功，需要你的恆心。
魅力
語文，覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸眾生，包羅世間萬象。 深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經社會百態，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現鍾靈毓秀的奇絕。 走進語文，感受名著文化的熏陶魅力，語文溫馨的人文關懷等著您； 走進語文，觸摸每位讀者心靈的歡樂與哀傷，語文獨特的視角期待著您 走過一段長長的路，背後彌漫的是朦朧的雲煙。品品語文，尋找逝去的歲月，釋放躍動的心聲，撥開雲霧見日月，暢想前所未有的高遠境界。絲絲問候與關懷融化了你的煩惱與憂愁，點點滴滴的積累與記憶成就了你人生的飛躍。 吟一首短詩，博得滿堂喝彩； 寫一篇美文，贏得大家青睞； 問一個問題，收獲無限精彩。 此謂語文的魅力！ 鑽文學，品美文，彰顯大家風范； 讀《三國演義》惹人無盡遐想； 看《紅樓夢》，引人無數情思； 讀讀神話、童話，馳騁想像的空間； 背背詩詞、駢賦，扣住文化的脈搏。 一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦； 一出戲劇，在曲折迂迴中迭出動人心魄的震撼； 一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠； 一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的嚮往。 走進文學，探索文化，在心靈的光碟上鐫刻語文的美妙，一份恆久，一份輕松，笑問人生，夫復何求？
編輯本段研究對象
1950年8月1日，隨《中華人民共和國教育部頒發中學暫行教學計劃（草案）及中等學校暫行校歷（草案）令》的公布，一個嶄新的學科名——語文，庄嚴誕生。 語文語法芻議封面
除1956年3月19日至1958年3月8日語文被分設為漢語和文學兩科間隔兩年，一直沿用，已經51年了。然而，由於51年來新中國教育事業發展空前迅猛，加上「文革」的遭折，語文學科竟連個「科學定義」都還沒有！因此，51年來語文教育界見仁見智、莫衷一是，應試教育的白熱化浪潮現將語文教育推倒了業內外人士公認公憤的「少慢差費」困境之中。今春以來，以《人民教育·語文教育世紀談》專欄和《中學語文教學·問題之鑒》專欄倡導的「語文教育問題大討論」正如火如荼，人聲鼎沸。業內外理論與實踐兩路人馬正薈萃於「語文教育問題」之中。不探索出解決語文教育問題的辦法，不得罷休，實為家國大事。如何使語文教育走出「少慢差費」筆者認為應實事求是理性思維，抽薪止沸，對「語文」這個概念作出科學的辨證，並取得共識，盡快解決語文學科基礎理論方面的問題。語文科學概念問題已50年了，也有必要總結成功的最根本經驗，上升到理論。有了科學的理論指導，實踐就不至於徘徊不前。所以，「語文」必須解釋。用實事求是的認識武器，「語文是什麼？」問題完全能解決，也肯定有科學的解釋。 語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力和語言知識及文化知識的統稱。一是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力，也就是運用書面語和口語的能力；一是記憶和理解語言和文化的知識，也就是語言學和文化學。任何語種都屬於語文的范疇，文藝文和實用文都是語文中的文章體裁，不僅僅是指文學的東西才是語文。
編輯本段研究方法
「語文」一詞，《辭海》和《辭源》未收編作注。《現代漢語詞典》的解法是「『語言和文字』也指『語言和文學的簡稱』」。《新華詞典》注為「『語言和文學』，也指『語言和文章』或『語言和文學』」。這些工具書，因都沒有把「語文」作學科名來解，對「語文教育問題」幾乎不起好作用。釋法是否科學？也就另當別論了。 在作過大量的調查和分析之後，我得出：「語文」一詞的原義，不應是「什麼和什麼」，只能是「中國古今書面語言作品」，是「文章」。 1932年，上海大江書鋪刊印了復旦大學陳望道先生的修辭學名著《修辭學發凡》，書中大量使用了「語文」一詞！有「漢語文」、「語文分離」、「語文合一」、「語文正常關系」、「語文改進」、「語文的體式」、「完美的語文」等。大教授這些「語文」是指什麼呢？細讀《修辭學發凡》全書，清楚得很，「語」是來源於口語的書面語，「文」是來源於文言（文飾之言）的書面語,未形成文字的口語叫「話」，形成了文字的是「文」。陳望道先生花費筆墨篇幅要說的是「『語辭』和『文辭』都是需修之辭」。一清二楚。 《中國文學史》現當代各版本教材，都少不了「話本」這個詞。「話本」是什麼？以中文系出身為主的語文老師們大概都知道「話本」是「舊時說書的人說唱時用的底稿」。老中國話本曾是「不登大雅之堂的小說」。明清兩朝作興的是「八股文」。不知何時起，「話本」上的語言被叫作「白話」，「話本」上的文章和跟「話本」語言風格相同的文章有了「語體文」的名號，跟「文言文」平起平坐、分庭抗禮了。當代中國人都寫「語體文」，不再之乎者也破承起束了。我查過文言文家族的衰敗史，其統治地位被語體文奪去，是鴉片戰爭以後的事，是連續倒霉背運上百年的結果。帶頭造反的康有為、梁啟超，搞了次「新文體運動」，隨後是一批無產者搞「『五四』文化運動」，再後來，文言文的寶座在三十年代中後期國民黨統治區的「文藝大眾化問題大討論」中搖搖欲墜，最後在四十年代的「延安文藝整風運動」中轟然倒塌。活該！誰叫文言文要八股九股、僵化腐 學科工具書
朽，束縛禁錮自明清以來老百姓的頭腦，阻礙科學與文化的進步，最終導致國門被洋人活活打破了呢？再不說白話，寫語體文，非搞得亡國滅種不可！有腦子的人是不會坐視不管的！ 偉人毛澤東在天安門豪邁發出「中國人民從此站起來了！」一聲宣言之前，「語文」是「古今中國書面語言作品」——「語體文」和「文言文」——的「聯合式簡稱」，是名詞術語，是可以抽出「文章」之象的一個普遍概念。 《語文教學通訊.學術刊》2011年第6期的《正本清源話「語文」》確證「語文」一詞在1925年就在普遍使用，一直到1949年，「語文」一直作為「語言文字」的簡稱而使用，作者用了大量的考證資料確證了這一說法。
『陸』 我最喜歡的一門功課 語文 作文 300字
作文三百字來，每天都寫，我教的源學生已經堅持幾年了，高考成績還可以，考得好的個人，120分以上的比較多。平均分為115分。
300字，我的理由如次
一，每天 寫三百字，一周就等於有兩篇大作文。開頭不宜長，四十多個字，觀點情感應該出現。舉一個例子，稍加分析，再用二十來字結束。就是一篇小作文。
二，如果寫大作文，前面一百字開頭，後面一百字結尾。中間三段並列或層進，結尾五十多個定，一千多字，高考作文的標准字數。
三，每天都寫，寫到手熟，考試時，四十分種寫一篇文章，還能出彩。
『柒』 語文是一門怎樣的課程
是一門進入漢語世界的鑰匙
『捌』 甲、乙、丙三位老師分別教語文、數學、外語課。已知：（1）每個老師只教一門課；（2）甲上課全用漢語；
由（1）（2）得知甲只能抄是語文或者數學老師。
假設甲為語文老師，則丙只能是英語老師，因為（3）說明數學老師是男性，乙是數學老師。題設均成立。
假設甲為數學老師，則丙可能是英語老師，也可能是語文老師。題設均成立。
所以本題有三種答案：甲為語文，乙為數學，丙為英語；
甲為數學，乙為語文，丙為英語；
甲為數學，乙為英語，丙為語文；