『壹』 人教版五年級下冊第二單元語文試卷及答案
天才的百分之一是天賦,百分之九十九是汗水。加油!
『貳』 求:部編版二下語文第二單元寫話的範文
你好!
部編版語文二年級下冊第二單元寫話: 好朋友
範文1:
我的好朋友名字叫做邱浩勝,他長得瘦瘦高高的,有一對水汪汪的眼睛,他不但長得帥,人也很聰明!
我和他是一對非常要好的朋友,感情深厚。課堂上有不會的地方,我們都會互相幫忙,他是班上的數學小老師,我是語文小老師,他教我數學,我教他語文。我們兩個人都喜歡投籃球,他和我聯手,贏過很多場比賽,訓練籃球的時候,邱浩勝和我會互相練習,所以我和他的友情愈來愈深。
範文2:
我的好朋友是徐不凡。她有一對亮晶晶的眼睛,可愛的嘴巴,短短的小辯,她也是我們班的班長。
每次上體育課時我們就一起玩跳繩。上信息技術課時我們倆用一個電腦,一起玩游戲、一起在電腦上畫圖。下課時,我們一起玩一起說快樂和煩惱。
範文3:
我最好的朋友叫金思哲。他個子不高,圓圓的臉上長著一雙細細的眼睛,還有一對可愛的小酒窩。
他可是我在幼兒園里好夥伴。我們一起玩耍,一起分享各自的小秘密。現在,我們還在同一所小學讀書,但不在同一班級。可是我經常會在教室門口的走廊上碰到他,和他談談學習和各自發生的趣事。
範文4:
從一年級起,我和周瑋就成了形影不離的好朋友,她比我胖一點,還比我矮,平常喜歡梳馬尾辮。她有一雙水靈靈的眼睛,笑起來幾乎看不見眼睛。
我們倆下課時總是一起玩耍。她喜歡跳舞,我也喜歡跳舞,今年「六一」兒童節,我和她還有其他同學,還一起上台表演了呢!我們倆不僅一起玩耍,平常也是互相關心、互相幫助。
範文5:
我的好朋友是小許,他長著一對笑起來會眯成一條縫的眼睛,還戴著一副黑框眼鏡,就像一個博士。他還剪了一個精神的頭發,最有趣的是他有一個肉乎乎的臉龐。
我們都很愛吃零食,所以下課後,我們總是一起沖向小賣部買好吃的。有時候周末我們也會一起到街上尋找好吃的東西。如果誰家裡買了什麼特別好吃的東西我們一定會留著一起品嘗。
『叄』 七年級下冊語文第二單元作文(人教版)。
當老師不在時
當老師在教室里的時候,教室里安安靜靜的,有裝模作樣寫作業的,有裝模作樣看書的,可是老師邁出教室的時候,我就在心中默念五個數:5.4.3.2.1果然他們原型畢露,教室里又像炸開了鍋似的,響起了熟悉的『『叫喊加廢話'』的奏鳴曲,但教室裡面也有少部分安靜的同學,第一部分是望風的人,也就是把頭伸出門外或窗外,偵察老師的行蹤,他們的動作酷似一個個間諜,特務,好像天天想在我們班上演「諜中諜」,當老師走過來時他們會先大喊一聲老師來啦,然後很狼狽地跑回座位,還有三四個人是很自覺的,老師在不在都是一個樣的,相比起來那些戴著面具生活在老師的面前就算是連平時講話的聲音也需要包裝一下,憋出普通話,裝出很柔弱的聲音,這樣子下去就會變成一個十足的兩面派,這樣的做作實在是太假了,讓人都覺得惡心,我們一定要做到老師在和老師不在一樣。
伴隨著一段輕快的音樂,下午第三節課開始了。
可是,我們全班同學等了好久,老師還是遲遲未到。有些同學已經承不住氣了,開始講話、打鬧了。
這時,班長走上講台讓我們做家作。我們紛紛拿出家作,認真的做了起來。突然,坐在我旁邊的孫欽濤離開了座位,走到幾只凈水桶那邊,然後把其中一隻有水的桶抱了起來,在教室里轉起了圈,像耍猴一般,弄得全班同學哭笑不得。
這時,余天翼也走了上去,一腳站在了桶上,做了一個「金雞獨立」的姿勢。然後又跳了下來,一屁股坐在了桶上,雙手一合,開始「練功」了。孫欽濤也停了下來,和余天翼一起表演——余天翼「練功」,孫欽濤「護法」。兩人配合得十分默契。 坐在最後的三個鐵哥們——顧新煜、陶孝敬、戎新玉也不甘示弱,他們三人竟然玩起了「斗尺」。只見顧新煜一個「飛龍在天」,陶孝敬的尺子就被彈「飛」了。終於,只剩下戎新玉和顧新煜「決戰」了。他們大戰了好幾個回合,也分不出勝負。眼看戎新玉的的尺子被逼到角落,突然,戎新玉使出他的必殺計「殺手鐧」,顧新煜的尺子也被彈「飛」了。戎新玉終於「打敗」了顧新煜和陶孝敬,成為最後的「贏家」……
這節課,同學們玩得很開心,因為老師不在……
『肆』 語文第二單元測試卷答案
閱讀短文的答案:
1、堅強,妒恨,歡喜
2、呼嘯:萬噸巨輪經過發出的高而長的聲音回,甚是張揚。
豁達答:帆的胸懷寬大,對於巨輪的種種的看似有些嘲笑的「行為」,帆仍然能欣喜的目送巨輪遠去。
3、作者贊美的是帆的這種豁達的氣度,不妒忌賢能,能寬容後來者,但也不害怕後來者超過自己,恪守自己該做的事情。
『伍』 三 語文第二單元的古詩三首
《語 文》六年級上冊 《第一單元》童話寓言之旅稻草人(2) 2.寓言兩則.(7)自相矛盾.(7)畫蛇添足.(8) 3.賣火柴的小女孩兒..(10) 4*.刺蝟漢斯(16) 5*.尼爾斯騎鵝歷險記.(21)語文百花園一..(25)《第二單元》愛我中華 6.開國大典.(31) 7*.望大陸..(36) 8.明天更輝煌..(38) 9.山海關(41) 10*.太陽與士兵(45)語文百花園二..(48) 《第三單元》溫暖的記憶 11永遠的歌聲..(55) 12秋天的懷念..(59) 13「精彩極了」和「糟糕透了」.(63) 14*.花邊餃子里的愛..(67) 15*.為了五美元的禮物(70)語文百花園三..(75) 《第四單元》民族之魂 16.古詩三首(81)石灰吟..(81)竹石.(81)夏日絕句(83) 17.詹天佑..(84) 18*.文天祥.(88) 19.怒吼吧,黃河..(92) 20*.一句話.(97)語文百花園四..(99) 《第五單元》科學與發現 21.奇異的琥珀.(106) 22*.表裡的生物(110) 23.自然之道(113) 24.一個這樣的老師(117) 25*.最佳路徑..(121)語文百花園五..(124) 《第六單元》名著之旅 26.將相和..(130) 27*.奴隸英雄..(135) 28.赤壁之戰(140) 29.老人與海(144) 30*.魯濱孫造船(150)語文百花園六..(154) 生字表(一)..(159)生字表(二)..(161) 註:「*」為閱讀課文。
『陸』 高中語文先秦諸子選讀第二單元第二課王何必曰利翻譯
1、【原文】孟子見梁惠王①。王曰:「叟②!不員千里而來,亦將有以利吾國乎?」
孟子對曰:「王!何必曰利?亦③有仁義而已矣。王曰,『何以利吾國?』 大夫曰,『何以利吾家?』土庶人④曰,『何以利吾身?』上下交征⑤利而國危矣。萬乘之國,弒⑥其君者,必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家⑦。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。苟⑧為後義而先利,不奪不饜⑨。未有仁而遺⑩其親者也,未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?」
【注釋】①梁惠王:就是魏惠王(前400-前319),惠是他的謚號。公元前370年繼他父親魏武侯即位,即位後九年由舊都安邑(今山西夏縣北)遷都大梁(今河南開封西北),所以又叫梁惠王。 ②叟:老人。 ③亦:這里是「只」的意思。 ④土庶人:土和庶人。庶人即老百姓。 ⑤交征:互相爭奪。征,取。 ⑥弒:下殺上,卑殺尊,臣殺君叫弒。 ⑦萬乘、千乘、百乘:古代用四匹馬拉的一輛兵車叫一乘,諸侯國的大小以兵車的多少來衡量。據劉向《戰國策。序》說,戰國末期的萬乘之國有韓、趙、魏(梁)、燕、齊、楚、秦七國,千乘之國有宋、衛、中山以及東周、西周。至於千乘、百乘之家的「家」,則是指擁有封邑的公卿大夫,公卿封邑大,有兵車千乘;大夫封邑小,有兵車百乘。 ⑧苟:如果。 ⑨饜(yan):滿足。遺:遺棄,拋棄。
【譯文】孟子拜見梁惠王。梁惠王說:「老先生,你不遠千里而來,一定是有什麽對我的國家有利的高見吧?」
孟子回答說:「大王!何必說利呢?只要說仁義就行了。大王說『怎樣使我的國家有利?』大夫說,『怎樣使我的家庭有利?』一般人士和老百姓說,『怎樣使我自己有利?』結果是上上下下互相爭奪利益,國家就危險了啊!在一個擁有一萬輛兵車的國家裡,殺害它國君的人,一定是擁有一千輛兵車的大夫;在一個擁有一千輛兵車的國家裡,殺害它國君的人,一定是擁有一百輛兵車的大夫。這些大夫在一萬輛兵車的國家中就擁有一千輛,在一千輛兵車的國家中就擁有一百輛,他們的擁有不算不多。可是,如果把義放在後而把利擺在前,他們不奪得國君的地位是永遠不會滿足的。反過來說,從來沒有講「仁」的人卻拋棄父母的,從來也沒有講義的人卻不顧君王的。所以,大王只說仁義就行了,何必說利呢?」
2、【原文】宋牼①將之楚,孟子遇於石丘②,曰:「先生將何之?」
曰:「吾聞秦楚構兵③,我將見楚王說④而罷之。楚王不悅,我 將見秦王說而罷之。二王我將有所遇⑤焉。」
曰:「軻也請無問其詳,願聞其指(6)。說之將何如?」
曰:「我將言其不利也。」
曰:「先生之志則大矣,先生之號(7)則不可。先生以利說秦楚之王,秦楚之王悅於利,以罷三軍之師,是三軍之士樂罷而悅於 利也。為人臣者懷利以事其君,為人子者懷利以事其父,為人弟 者懷利以事其兄,是君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁義說秦楚之王,秦楚之王悅於仁 義,而罷三軍之師,是三軍之士樂罷而悅於仁義也。為人臣者懷 仁義以事其君,為人子者懷仁義以事其父,為人弟者懷仁義以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,懷仁義以相接也,然而不王者, 末之有也。何必曰利?」
【注釋】①宋牼(keng):戰國時宋國著名學者,反對戰爭,主張和平。②石 丘:地名,其址不詳。③構兵:交戰。④說(Shui):勸說。⑤ 遇:說而相合。(6)指:同「旨」,大概,大意。(7)號:提法。
【譯文】宋牼准備到楚國去,孟子在石丘這個地方遇上了他。孟子問: 「先生准備到哪裡去?」
宋牼說:「我聽說秦楚兩國交戰,我准備去見越王,勸說他罷 兵。如果楚王不聽,我准備去見秦王,勸說他罷兵。在兩個國王中,我總會勸說通一個。」
孟子說:「我不想問得太詳細,只想知道你的大意,你准備怎 樣去勸說他們呢?」
宋釋說:「我將告訴他們,交戰是很不利的。」
孟子說:「先生的動機是很好的,可是先生的提法卻不行。先 生用利去勸說秦王楚王,秦王楚王因為有利而高興,於是停止軍事行動;軍隊的官兵也因為有利而高興,於是樂於罷兵。做臣下 的心懷利害關系來侍奉君主,做兒子的心懷利害關系來侍奉父親, 做弟弟的心懷利害關系來侍奉哥哥,這就會使君臣之問、父子之間、兄弟之間都完全去掉仁義,心懷利害關系來互相對待,這樣 不使國家滅亡的,是沒有的。若是先生以仁義的道理去勸說秦王 楚王,秦王楚王因仁義而高興,於是停止軍事行動;軍隊的官兵也因仁義而高興,於是樂於罷兵。做臣下的心懷仁義來侍奉君主, 做兒子的心懷仁義來侍奉父親,做弟弟的心懷仁義來侍奉哥哥,這 就會使君臣之間、父子之問,兄弟之間都完全去掉利害關系,心懷仁義來互相對待,這樣還不能夠使天下歸服的,是沒有的。何 必要去談聽『利』呢?」
7.25 孟子曰:「雞鳴而起,孳孳為善者舜之徒也;(1)雞鳴而起,草率為利者廂之徒也。(2)欲知舜與廂之分,無他,利與善之間也。」
【注釋】(1)孳孳:朱熹《集注》雲:「勤勉之意。」(2)跖:即本書《滕文公下》篇中所提及的盜跖。
【譯文】盂子說:「雞叫起身,孜孜行善的人是舜的同類;雞叫起身,孜孜營利的人是跖的同類。要了解舜和跖的區別,沒有別的,只是利與善的不同。」
【段意】此章是說聖人與其他人的不同之處。有的學者指出:「舜、跖之相去遠矣,而其分乃在利、善之間而已,是豈可以不謹?然講之不熟、見之不明,未有不以利為義者,又學者所當深察也。