❶ 語文老師拿什麼來解讀課文
語文課首先要有語文味,這就是要給學生理解和運用祖國語言的技能技巧。語文是什麼?它在語文課程中特指的意思是祖國的語言文字。語,是口頭語言;文,是書面語言。語文課程究竟干什麼?教學生學習祖國的語言文字,掌握運用語言文字的本能。重點是學習動態言語的技能技巧,而非靜態的語言知識。語文不是個萬能筐,什麼都可往裡裝。語文課要盡量減少非語文的環節,避免語文文字本體的失落或淡化,扎扎實實地讓學生理解語言、品嘗語言、積累語言、運用語言,讓學生在扎實的語文實踐中習得語感,積淀語感,領悟語言規律。崔戀老師指出:語文課程,重在工具性的人文性的統一,難也難在工具性的人文性的統一。在語文教學中,要警惕偏於人文性的開掘,疏於語言文字的理解、揣摩、積累、運用的問題的出現。工具性是人文性的基礎,語言文字是其內在的載體。離開了語言文字的人文性,如舟無水,寸步難行。皮之不存,毛將焉附,忘了給學生學習祖國語言的語文課,一切都是空的。因此語文課不能忘了語言文字這個根。 給學生美美的言語,應從以下幾方面入手: 1、抓識字,服務言語。識字是兒童運用口頭言語過渡到書面言語的起始和基本環節,是閱讀和寫作的基礎,是系統地學習科學文化知識的開端。形、音、義結合是識字教學的基本原則。因此,各年級都不能放鬆識字教學,尤其是低年級更是重中之重,要通過豐富多彩的識字方法,讓學生在喜聞樂見中識字。如:編兒歌識字、猜字謎識字、搞游戲識字、設情景識字、講故事識字、讀口訣識字、抓規律識字、展形象識字、搞競賽識字、巧開放識字等等。字義是識字的中心環節,字義教學應該注重字不離詞的原則結合詞彙進行教學;同時注重復習鞏固,減少遺忘,抓好書寫,力求美觀。只有抓好識字教學,學生掌握言語才有一定的基礎。 2、抓聽說,促進言語。以聽為基礎,以說為中心,聽說結合,促進讀寫。聽說能力的培養要有目的、有計劃、有系統。為了促進聽說能力的發展,可將聽說訓練與思維的速度,與記憶、理解、聯想等能力結合起來。可採用讀後回答、聽詞聯想、仿句說話、對白續說、觀察描述、聽話辨析、選擇作答、聽文概括等方法。在聽說中要注意學生的言語素質的提高,個性言語的體現,並從中培養學生的語感品質。如:聽寫句子訓練,每聽讀一遍都要提出具體的要求:第一遍,聽內容,句子說了什麼,培養學生的語像感;第二遍,聽結構,句子先說什麼後說什麼,培養學生的語法感;第三遍,聽感情,句子的停頓和語氣,培養學生的語情感。三遍聽讀三層要求,由淺入深,層層遞進。 3、抓想像,還原言語。想像就是要調動大腦中的各種記憶表象,經過整合,復原為一個完整的畫面,即閱讀者須有將文字復現為圖畫形象的能力。言語的發展與想像的發展密切相關。通過學生的想像訓練,促進兒童言語的發展、還原言語,使言語的弦外之音、言外之意象外之形彰現出來。同時言語發展到一定水平,兒童的想像才可能變得更加廣闊、深刻、生動。葉聖陶先生在《文字作品的鑒賞》一文中說,鑒賞文學作品必須驅遣我們的想像,從文字看出一幅圖畫,從文字領會作者所描繪的意境,透徹地了解語言文字的意義和情味,才能接近作者的旨趣,否則如入寶山空手回,結果將一無所得。這樣的訓練多了,學生自能形成敏銳地從文字元號中感知形象的能力,並通過言語形式加以表現的。特別是在文章的空白處、言語的概述處、言語的形象處和教學的結課時,教師要積極引導學生透過感受結合文字進行大膽的想像、並用個性的言語外化出來。 4、抓多讀,豐富言語。各種讀中把聲音技巧與抽象思維、形象思維融會貫通,相得益彰,其主要特徵是語感培養、整體感悟、直覺體悟、潛心涵泳、切已體察等。朗讀、默讀、背誦是口頭表達的最可靠的基本練習。朗讀使書面語言恢復為口頭言語,使語氣因素(內在的思想情感)得到表達。善於朗讀的,特別是葉老所說的美讀,激昂處還他個激昂,委婉中還他個委婉,一字未宜忽,語語悟其神,能把一篇文章讀得自然、流暢、有聲有色,學生的言語能力就能得到發展。默讀,眼裡看的是字,腦里想的是有聲有色、豐富多彩的世界。善於默讀,就善於根據生活經驗,把自己的言語表達能力,在字里行間加以補充,使死文字變成活言語,在大腦里卻呈現一片活生生的境界,彷彿是作者面對面和自己說話,對於發展言語也非常有用。背誦更有利於學生的言語發展和積累。背誦若干篇課文中的佳作名篇,許多好詞好佳名、句式句法,就可以在言語中自如地運用。每冊語文課本中,均有許多像這樣值得熟讀背誦的佳作名篇。因此,在閱讀教學中,教師重視引導學生進行讀的訓練,要注意每讀一遍有一遍的要求,為學讀書,須是耐心,細意去領會,切不可粗心。如數重物,包裹在裡面,無緣得見。必是今日去一重,又見得一重。明日又去一重,觀得一重。去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。(《論為學》),最終使學生的言語得到豐富,言語能力得到發展。 5、抓品味,感悟言語。品味語言,不是分析語言的表面特徵,如什麼詞性,什麼句式,什麼修辭手法,什麼表達方法等等些靜態的、解肢式的繁瑣的分析,而是從語言運用的角度,指出文章用語行文的精妙,在特定的語境中,著重體會文本語言的分寸感、和諧性、情味感、獨特感等。分寸感,指的是語言合乎規范,合乎邏輯,合乎情境。和諧感,強調的是語言整體上的多樣統一,組合上的搭配相宜,表達上的生動流暢。情味感,則指文情、文勢、文趣等。獨特感,則指語言的在特定語境中與眾不同,不人雲亦雲。品味語言,必須堅持融合的原則,即必須堅持形式和內容統一,文以載道。只有分析文,才能講清道;孤立地講道,就成了架空分析。而糾正架空分析的最好方法,就是從品味語言入手,融合人文與工具,體會作者獨具匠心的言語表達技能,以及所表達的情感,從而體會作者的良苦用心,最終提高學生語感能力,發展學生的語文素養。 6、抓模仿,學習言語。葉老指出:語文教材無非是個例子,憑借這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。教材是教學的載體,編入小學語文教材的都是文質兼美的佳作。它們按一定的體例組合在一起,作為學生學好語文的範例。小學生學語言,首先必須扎實地學好這些範文,然後以此為例進行運用內化。教師要以教材的語言為本,以教材為例子進行模仿運用,引導學生學習語言。因為模仿是學習時心理上的需要,是教學的必要手段,也是人才發展的一個必經階段。從它與創造的關系看,沒有模仿就沒有創造,模仿是創造的基礎。教師通過引導學生學習課文,發現其中的寫作形式,閱讀主體依據在閱讀中所獲得的寫作形式,模仿教材的語言形式來表達自己的主觀意識和思想感情。它是模仿與創造的統一。因為作者在模仿過程中,為了表達自己的主觀意識和思想感情,必然融入自身的體驗和個性。如:句型模仿運用,像《桂林山水》寫山、水兩段的排比句和頂真句的模仿運用;段落模仿運用,像《偉大的友誼》過渡段構段方法,《富饒的西沙群島》總分關系的構段方法等等模仿運用;篇章模仿運用,像《憶鐵人》的概括和具體結合寫人的方法,《秋遊景山》的按游蹤抓特點的寫景方法等等模仿運用。 7、抓轉換,活化言語。語言的轉換,指對文本進行動態處理,以文本的語言材料為依託,對獲取的語言信息進行篩選,改造等,讓學生在教師的指導下,對課文中的語言材料按一定的要求進行重新構思、組織、融合、潤色,並在新的語言環境中進行新的言語表達。語言轉換首先應該是語言材料的轉換。純粹的語言形式的轉換是一種機械的語言訓練,語言形式的轉換應該與語言材料的轉換同步,讓課文中情和言在轉換中和諧共振,比翼齊飛。這類轉換訓練,只要我們教師尋准訓練點,並設計有效的訓練方式,對提高學生的言語能力是十分明顯的。如:轉換文本的文體,像古詩轉換成記敘文,說明文轉換成記敘文或童話等,轉換文本的人物、轉換文本的情景、轉換文本的地點、轉換文本的順序等等。 8、抓規律,發展言語。《語文課程標准》中明確指出:語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。因而,應該讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。語文課和其它課程(外語除外)不同,其它課程是藉助語言學習內容,以各自不同內涵的語言內容為教學本體,而語文學科進行語言學習,需要解決的卻是如何運用一定的語言形式去表達一定的語言內容,因而語言形式的價值就顯得特別重要,要通過課文學習、課外延伸、運用實踐等,讓學生在言語實踐中逐漸領悟、抓住言語規律,學習動態的恰當而又得體地運用語言進行表情達意的言語技能技巧,學習個人在特定語境中的使人文和工具和諧共振的語言運用和表現,學習個人對語言的人文合璧的選擇和實現行為,最終在真情、摯愛、童趣、明理中發展學生的言語能力,筆者認為這是語文教學的最高境界。二、給濃濃的情感 蘇霍姆林斯基曾說:情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這個土壤里。我一千次地確信:沒有一條富有詩意的情感和審美的清泉,就不可能有學生全面的智力發展。(《帕夫雷什中學》)情感教學是語文閱讀教學的基石,是文本的靈魂,也是課堂的靈魂。語文教學過程正是老師、學生和文本的作者之向情感多向交流的過程,如果缺少了這種情感交流,語文教學將就得機械化、程序化,沉悶而呆板。90年代初,我們的語文課堂教學曾一度陷入知識傳授、技能分解的技術主義泥潭。學生在過細過度的分析與靜態機械的訓練中失去了靈性、失去了對母語的興趣。其實從情感心理學分析,文本出現在讀者面前,吸引讀者的是有形的形象、畫面,無形的精神、情感,而不是具有強操作性的言語表達技巧。由讀者情感帶動品味語言的獨具匠心,再通過對語言獨具匠心的品味進一步加強情感的體驗、升華,這應是語言教學的規律。不論是朗讀課文、品味語言、還是積累語言、內化表達都要有情感的充分參與,讓學生陶醉在課文中濃郁的情中,受到感染薰陶。 給學生濃濃的情感,應從以下幾方面入手: 1、煉情。劉勰在《文心雕龍》中說,:情動而辭發,情者,文之經也。情是作品的核心,作品是情的結晶。當前學校正在全面推進二期課程改革,而教材是課程改革的靈魂,教材又是師生情感交流的催化劑。在教學中,我們常常會發現:由於學生與作者寫作時代有一定距離,再加上知識的局限,生活體驗的缺乏,往往對作品中蘊含的情感難以理解。對於今天生活在幸福中的學生來說無法體驗,自然學起來也興味索然。因此,教師在教學的實踐中要認真研究教材,作者胸有意,入境始與親。通過對教材的理解與分析,並對教材進行必要的加工、提煉,使蘊涵在教材中豐富的情感因素得到充分開發,形成知與情互相滲透的教學內容,使課堂教學的認知因素與情感因素得到和諧與統一,使優化了的課堂教學成為情知互促並茂的學習境界。教師應以文本的言語為載體,充分挖掘情感因素,領會提煉作品中的思想感情,然後帶有濃厚的情感色彩去激發學生的主觀感受,撞擊學生心靈,陶冶學生的情操,使學生的感情和作品中的節拍起伏跳盪,從而使學生明理確情,便學生的學習興趣油然而生,並將積極健康的情感不斷強化,不斷升華。 2、激情。心理學認為:人的情感與認識過程是緊密聯系的,情感對學生的認識活動有很重要的影響。因此,語文課中教師要通過多種方法打開學生情感的窗戶,激起學生情感的火花,撥動學生心中的情弦,使學生能自學自覺主動地把情感投入在語文學習中。教師自己要有豐富的情感修養,去潛移默化感染學生的情感世界,激起學生情感上的漣漪和共鳴,激發學生的學習熱情和興趣,喚起學生的情緒與情感,形成師生情感交融、溫馨愉快的學習環境。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基指出:熱愛自己學科的老師,他的學生也充滿熱愛知識、科學、書籍的感情。教師的話語中不僅包含了科學的意義與內容,而且包含了思想的情感色彩,只有熱愛科學的人,才能喚起學生的學習情緒、情感。顧泠沅教授指出:激發學習者的動機、興趣和追求的意向,加強教育者與學習者的情感交流,是促進認知發展的支柱和動力。教師應該自覺地、有意識地關心與了解學生的困難,由教師的愛去滿足學生的情感需要,噴發學生無窮的求知慾望,師生情感的真心相呼,成功架起一座情感交融的心橋。 3、啟情。文章不是無情物。字字句句皆衷腸荷花柳葉識人語,月光小徑有深情。教師要以文為依託,以讀為媒介,以情感染學生、影響學生、熏陶學生,教師的感情化教學語言同樣關鍵。教師聲情並茂的朗讀、抑揚頓挫的講解,激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉,深沉處還它個深沉,歡悅處還這個歡悅,似滔滔江河,如涓涓細流,像幽幽琴聲,若融融春意,把書面的無聲語言變成有聲的語言藝術。教師讀中含情,讀中融情,讀中寓情,講中容情,講中發情,講中啟情,會使學生在聽中悟情,聽中動情,聽中生情,達到水乳交融、和諧、共鳴的境界。這對達成語文教學任務,讓學生理解文中的情感無疑會是事半功倍。同時,教師要盡可能為通過多種方法啟迪學生的情感。一可聯系生活啟情。教師應注意教學內容和現實生活的聯系,應善於啟發學生聯系自己的生活體驗,要求一邊學,一邊回想自己所經歷的相似的人生;或者一邊學,一邊回到現實生活中,通過實踐理解其意,感悟其情。二可巧用媒體啟情。教師要藉助激情的語言、恰當的音樂、傳神的幻燈、錄像等手段來感染學生,引起學生情感的共鳴,讓學生設身處地去體驗文本、去品味言語,通過還原的畫面等,還文本之情,還作者之心,抒自己之感。三可進入角色啟情。讓學生融情假設,自己就是文中的一員,角色導入讓學生直接走入作品中所描寫的人物形象的內心,真切地體會人物形象的喜怒哀樂,從而深刻把握人物的思想靈魂和作品的內容主旨。四是推敲字詞啟情。一篇好文章一定是一個完整的有機體。一字一詞一句之中都可以見出全篇情感的貫注。因此,在教學中可讓學生品味、推敲關鍵性的字詞為突破口,指導學生理解字詞的意義和在文中所表達的情感。從而一小見大,領悟整個文章的情感。五是創設競賽啟情。經常開展豐富多彩、形式多樣的閱讀比賽活動,把競爭機制引進閱讀教學之中,設立多種形式的獎勵項目。從而激發學生閱讀興趣,讓學生在有聲有色的閱讀中啟迪情感,陶冶情操。 4、瀉情。瀉情就是釋放情感、美讀感染、動筆釋情,激情表達等,常言道情動於中,而形於色。反映了內含和外顯的統一。學生把文中之情,內化為自己的知識結構之中後,需要有一定形式的釋放,把內在的意識轉化為外部的行為展現,把學生的文本獨特的形式以及融在形式之中的濃濃的情、深深的理通過一定形式進行外化,既達到運用語言之目的,又達到釋放情感之效果。瀉情是多形態的。學生通過品味、摩揣、推敲後了解獨特的言語表達獨特的情感後的發自內心的美讀。激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉的旁若無人沉醉其中的誦讀。恰當好處,水到渠成的動筆練習也是一種瀉情的好方式,同學們,學到此時,你想對主人說些什麼?此時此刻,你心中想的什麼?如果你是文中之人,你會怎做?等等,也定能讓學生內化的情感一吐為快。富有個性化的表演、吟詩、作畫、拓展、調查等等表達內心波動的情思盪漾都可以作為瀉情的形式。瀉情的評價標準是真。它是個性體驗的真實流露,內心世界的真誠袒露,情感意志的純真表露。無病呻吟、貼標鑒、喊口號等浮誇的言詞、矯飾的情感不是瀉情的標志。在釋放這一環節中我們同時要注意學生言語的分寸性、獨特性等,使人文和工具和諧共振,訓練和熏陶比翼齊飛。三、給栩栩的形象 現代心理學認為,青少年認識和感知事物,是有一定過程和規律的。它往往是由感性到理性,由現象到本質,由直觀到抽象等。青少年的心智發展的根本原因是一種內在認知需要,而這種認知的需要往往是由感知事物的直觀現象首先引發的。學生頭腦中的知識、經驗包括道德水平、思想感情都是從觀察中直接或間接獲得的。言語轉化理論認為:文章是文、象、意的統一體。文,即文章的語言文字系統,包括結構、語言、表達方式和文體等;象,即文章的形象系統或材料內容,包括人物、事件、景物、形象、圖景、畫面或環境、場面、情節等等;意,即文章的思想觀點,情感意蘊或主旨。而學生學習語言的過程則應該是循文識象明意悟言,也就是說,是一個循文識象,因象明意、由意悟言的過程。循文識象,即通過認真閱讀語言文字去感知、識記文章的形象系統或材料內容;因象明意,即通過弄清楚文章的形象、材料去明確、領悟文章的思想內蘊。由意悟言;即從文本所反映的人文內涵中領悟言語規律、言語意蘊等,進而並把自己的個性獨特的體驗意,用固化的形式(書面語言)進行表達出來,從中運用言語,進行語文實踐活動,提高語文素養。因此,語文教學中,能結合教學內容,因地制宜地為學生設置情景,製造氣氛,使學生能把語言文字和直觀形象相聯系,互為補充,就能更好地激起學生情感體驗,能更深刻有效地理解文本言語、文本的情感,從而為更好地運用言語打下鋪墊。 給學生栩栩的形象,應從以下幾方面入手: 1、創設情境活形象。運用各種現代化媒體將學生帶入課文情境,讓學生直觀感受課文的形象、意境,從而體會到文章的人文內涵。但運用是要注意,它是一把雙刃劍,運用不當的話,適得其反。我們必須明白:現代化媒體的使用,僅是形式和手段,並不是目的。學習祖國的語言文字,正確地理解和運用祖國的語言。這才是語文課的目的之所在。形式是為目的服務的。我們不能為使用而使用,犯形式主義之錯誤,做畫蛇添足之蠢舉。首先教師要吃透教材,掌握學生心理特徵,掌握現代化媒體出現的時機和數量。當學生憤悱之時,當學生學習困難時,這時,恰到好處地出現現代化媒體,寧精勿濫,便學生有及時雨之感,或豁然開朗、或茅塞頓開。其次是要合理處理現代化媒體和學習語言、激發想像、陶治美感的關系。當學生能自悟言語,想像豐富、感悟形象時,就不勞現代化媒體出現,這時出現反而束縛了學生對言語的多元自悟、想像的多元發展、形象的多元解讀,使原本豐富多彩的答案,物化為多媒體的單一畫面的定格,使學生成為多媒體件課件這一先進教學手段的奴隸。只有當學生不能很好地理解作者獨具匠心的遣詞造句時,學生的表象缺乏支撐時,適時出現多媒體畫面等,這時能起到事半功倍,畫龍點晴之功。 2、補白完形實形象。空白指的是作品已書寫描繪的部分向讀者所提示或暗示的東西,也就是作品給讀者留下的聯想、想像和再創造的空間。文學作品往往留有許多藝術空白或未定點,這就需要我們在閱讀時運用想像,合理地去填補或擴充形象,以豐富原作的內容,從而深刻領悟文章的情感意蘊。一是補人物語言空白實形象。課文中人物的語言常常出現不完整,甚至略去不寫的情況,由此造成人物語言的空白,通過補人物語言空白實形象。二是補人物心理空白實形象。心理描寫是人物描寫的基本方法之一,但由於行為節奏、感情抒發、詳略安排、敘述人稱等因素影響和限制,作者不可能連篇累牘地寫出人物心理活動。因此,文中形成了部分心理空白,這種空白只是作者在為文章創作寫法上的一種安排,教學可讓學生補人物心理空白實形象。三是補文章結尾空白實形象。為了達到言雖盡,意未止的效果,許多文章結尾處往往給讀者留下想像回味的餘地,教師可以在此安排續寫補白實形象。四是補課文插圖空白實形象。小語課本中的有些插圖,粗看似乎與課文內容沒有聯系,但如果我們深究課文就不難發現,這些插圖其實是編者精心設置的,故意為讀者留下了插圖與課文內容之間的空白,我們可通過補課文插圖空白實形象。五是補言語模糊空白實形象。文學藝術的形象既是鮮明的,又是模糊的,具有一定的張力。學生閱讀課文的過程,實質是對文章的一個再創造過程。不同生活經歷、個性特徵的學生就有不同的理解和感悟。教師要善於抓模糊點,讓學生各抒己見,補白充實形象。同時,在具體操作時要注意:一要考慮補白言語的規范性和獨特性;二要讓學生明白補白後與文本的優與劣,從而領悟作者構思的獨具匠心。 3、引導復述築形象。所謂復述,就是要求學生用自己的話敘述文章的主要內容。著名教育專家胡克英在《談談兒童的智力活動方法》一文中是這樣闡述復述的:復述是很重要的基本功,不但標志著、而且促進著閱讀能力的發展,而且作用於寫作能力的提高通過復述使孩子吸收著書面的美好語言形式和內容的思想感情。復述需要學生把外部的語言文字形象化,再現語言情境,構築心理圖像,並經過內部的語言重組和思維和事例而表達出來。通過復述使課文中形象活化在學生中腦海中,加強構築形象。在具體操作中要注意由易到難,螺旋上升,激發學生復述的慾望。低年級以詞句入手,讓學生對詞句進行具體化、形象化的復述;中高年級則伴隨閱讀教學,有意識地對精彩的段、篇進行想像性、創造性復述。 4、想像聯想現形象。教學實踐表明,對於一些深奧的或情深意厚的語言文字,僅靠抽象的分析、綜合,學生往往是難以作出深刻的理解的。但如果藉助想像聯想,去激活學生頭腦中儲存的生活表象,讓學生把眼前所讀的語言文字與他們自己的生活經驗上溝通,那麼,就能深得文章的旨趣了。首先再造想像現形象。教師要善於引導學生根據文字描寫,在頭腦中喚起與詞語相關的表象,並按照作者描述進行表象組合,從而形成相應的新形象,使學生如見其人、如聞其聲、如臨其境。因為再造想像是根據別人用文字的敘述或圖象的描繪,來改組自己頭腦中已有的事物的形象而構成的。通過再造想像幫助學生錘煉思維的正確性,正確理解詞語,正確把握作品內容,正確領悟人物形象,使言語更具體、生動、形象。其次,創造想像現形象。因為創造想像是不依賴於文字或圖象的描述,獨立地創造出新形象的過程。激發情感是培養創造想像力的必要條件。情感是想像的中介,是想像的催化劑,豐富的原始表象只有在情感的作用下才能喚起想像的沖動,才能使學生大腦呈現精騖八極,心游萬仞的活躍狀態。如果沒有情感、思維的獨立性,創造想像也如無源之水、無本之木了。教師要找准課文中能促發學生獨立思維的想像點,通過補想、續想、聯想、假想、反想等等發展學生創造想像,使學生對課文的形象更深切、豐滿。三是引發聯想現形象。聯想有接近聯想、相似聯想、對比聯想和關系聯想等。通過學習聯想可以將兩種形象按照特寫的關系組合起來,形成豐富的想像。在閱讀過程中,可以讓學生自己的所見所聞和真情實感與文章的內容聯系起來,使學生打破進空界限,感受語言形象。
❷ 誰能猜出我的語文老師是誰
趙 錢 孫 李
周 吳 鄭 王
馮 陳 褚 衛
蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許
何 呂 施 張
孔 曹 嚴 華
金 魏 陶 姜
戚 謝 鄒 喻
柏 水 竇 章
雲 蘇 潘 葛
奚 范 彭 郎
魯 韋 昌 馬
苗 鳳 花 方
俞 任 袁 柳
酆 鮑 史 唐
費 廉 岑 薛
雷 賀 倪 湯
滕 殷 羅 畢
郝 鄔 安 常
樂 於 時 傅
皮 卞 齊 康
伍 余 元 卜
顧 孟 平 黃
和 穆 蕭 尹
姚 邵 湛 汪
祁 毛 禹 狄
米 貝 明 臧
計 伏 成 戴
談 宋 茅 龐
熊 紀 舒 屈
項 祝 董 梁
杜 阮 藍 閔
席 季 麻 強
賈 路 婁 危
江 童 顏 郭
梅 盛 林 刁
鍾 徐 邱 駱
高 夏 蔡 田
樊 胡 凌 霍
虞 萬 支 柯
昝 管 盧 莫
柯 房 裘 繆
干 解 應 宗
丁 宣 賁 鄧
郁 單 杭 洪
包 諸 左 石
崔 吉 鈕 龔
程 嵇 邢 滑
裴 陸 榮 翁
荀 羊 於 惠
甄 曲 家 封
芮 羿 儲 靳
汲 邴 糜 松
井 段 富 巫
烏 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷
車 侯 宓 蓬
全 郗 班 仰
秋 仲 伊 宮
寧 仇 欒 暴
甘 鈄 歷 戎
祖 武 符 劉
景 詹 束 龍
葉 幸 司 韶
郜 黎 薊 溥
印 宿 白 懷
蒲 邰 從 鄂
索 咸 籍 賴
卓 藺 屠 蒙
池 喬 陽 郁
胥 能 蒼 雙
聞 莘 黨 翟
譚 貢 勞 逄
姬 申 扶 堵
冉 宰 酈 雍
卻 璩 桑 桂
濮 牛 壽 通
邊 扈 燕 冀
浦 尚 農
溫 別 庄 晏
柴 瞿 閻 充
慕 連 茹 習
宦 艾 魚 容
向 古 易 慎
戈 廖 庾 終
暨 居 衡 步
都 耿 滿 弘
匡 國 文 寇
廣 祿 闕 東
歐 殳 沃 利
蔚 越 夔 隆
師 鞏 厙 聶
晁 勾 敖 融
冷 訾 辛 闞
那 簡 饒 空
曾 毋 沙 乜
養 鞠 須 豐
巢 關 蒯 相
查 後 荊 紅
游 竺 權 逮
盍 益 桓 公
萬俟 司馬
上官 歐陽
夏侯 諸葛
聞人 東方
赫連 皇甫
尉遲 公羊
澹臺 公冶
宗政 濮陽
淳於 單於
太叔 申屠
公孫 仲孫
軒轅 令狐
徐離 宇文
長孫 慕容
司徒 司空:
老師
❸ 新老師。 教小學語文 主要的流程是什麼
1.設計好教學導語。導語是新課的引子,是教學一篇新課文的開場白,一段精彩的導語是一節課能否取得成功的關鍵。
2.創設良好的課堂氣氛,課堂氣氛直接影響著教學效果。教師是課堂教學的組織者和領導者,其知識,人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的教育震憾作用,是影響學生情感、制約課堂教育氣氛的關鍵要素。
3.尋求課內外閱讀的結合點。
4.形成課外閱讀的氛圍。
5.教給課外閱讀的方法。
❹ 西安方正補習學校的名師風采
索玉章:(語文)
校專職教師,語文教研組組長、學科帶頭人,中學語文特級教師,全國中學語文研究會會員,陝西省中學語文研究會理事,陝西特級教師資格評審組成員。是我省高中教育界數一數二的語文學科領軍人物。自恢復高考以來,始終參加高考閱卷工作。在教學中,對高考信息把握能力強,對學生在高考答卷中出現的錯誤特別熟悉,授課針對性強。連續六年所帶班級凈增分高。曾獲全國中學語文教學大賽一等獎。被授予「陝西省教學能手」、「十佳學科帶頭人」稱號。索老師功底扎實,語言風趣,課堂氣氛活躍,知識講解有高屋建瓴之勢,具有大家風范。學生稱贊:「聽索老師的課,簡直是一種精神享受。」
王自敏:(數學)
校專職教師,數學教研組組長、學科帶頭人,中學數學高級教師。已在方正帶課12年,所帶班級高考數學成績一直優異。他善於總結、歸納,常常能把高深的知識講解得淺顯易懂,讓學生很快掌握。加之他講課風趣幽默,課堂充滿歡聲與笑語,人稱「數學一絕」。喜歡和學生交流,親和力強,愛生如子,在學生中享有很高的威望。十幾年來,學生滿意率一直排名第一,多次達100%。是西安數學高補的一位奇才。
史秀玲:(數學)
校專職教師,中學數學高級教師,省國防工辦系統優秀教師,市級學科帶頭人。從教二十餘年,在方正任教近十年,積累了豐富的數學教學經驗,是專家級高補教師。她教法靈活,注重基礎,各層次學生都能從她的教學中受益。所帶學生數學成績都能得到大幅度的提高,所教學生有多名考入清華、北大。我校2006年高考文科數學149分的省單科狀元姜宇同學,就出自她所帶班級。史老師愛生如子,上課語言親切,又循循善誘,學生稱她為「智慧的史大媽」。
藺紅英:(英語)
校專職教師,英語教研組組長、學科帶頭人,中學英語高級教師。榮獲「全國優秀教師」、「陝西省教學能手」「鐵一中十佳教師」稱號。從事高三英語教學數十年,教學功底深厚、態度嚴謹,善於挖掘學生的潛能,對大綱、考綱研究深透,知識難點、重點把握到位,教學業績顯著。藺老師工作勤懇扎實、任勞任怨、責任心強,是一位深受學生愛戴的好老師。
劉大偉:(政治)
校專職教師,政治教研組組長、學科帶頭人,中學政治高級教師,陝西省重點中學高考研討會常務理事,省級學科帶頭人,碑林區高考研討會政治主講。執教高三政治三十餘年,所帶班級成績優異,被稱為「高考補習最理想的政治老師」。上課侃侃而談,揮灑自如,知識講解深透,聯系現實巧妙,風趣幽默,教學輕松,氣氛極為活躍。他特別重視學生應試能力的訓練,重視試卷講評,善於查漏補缺,能使學生的政治成績在短期內快速提高。
❺ 怎樣做一名好的語文教師
要做一名優秀的語文教師,就要對自己的工作矢志不渝地熱愛,就要積累文化科學知識、教育科學理論知識、語文教學技能,就要體諒學生的無知、荒唐和越軌,就要具有探索的精神、目標、方法和步驟。
❻ 語文教師如何聽課評課
一、聽課
聽誰的?為什麼聽?想解決什麼問題?
注意:1、要對學生的參與程度、學習態度、學習習慣有一定恰當的評價。
2、要注意各環節,還要注意教學內容和時間的關系。
3、要注意教學的真實性,真實成分有多少。
4、要記下自己的隨想,邊聽邊記。
5、要記下教師最重要的優缺點。
二、評課
1、抓主幹,去枝葉。
2、在於提出解決問題的方法。
3、評出教育改革的方向。
4、評課要與本學期的教學計劃重點一致。
5、評價要允許教師有不同的方法。
三、評課指南
1、指導思想2、學習效果3、學習內容
4、問題設計5、指導方法6、學習狀態
7、學習氛圍8、教具和學具的使用
9、指導效果10、學習指導程度是否靈活、形式開放
四、評課方法
1、三階段
(1)評課前准備
(2)課堂的觀察——教師、學生活動
(3)課後分析交流
提出、研究、解決問題
2、聽課四要素
看——師生的活動,聽——教師的語言
記——運用規范的符號記錄,便於分析、統計
想——教學思想、目標、結構、重點難點、教學方法、教師板書、學生活動
3、評課五不要
不要挖苦諷刺,不要輕易下結論
不要以個人的傾向品評,不要信口開河
不要居高臨下、趾高氣揚
4、評課三為主
肯定成績、幫助提高、鼓勵改革
5、評課突出:重點特點
6、評課的五個關注點:
研討課:談建議、主張、關注未來
示範課:關注閃光點
交流(轉載自第一範文網http://www.diyifanwen.com,請保留此標記。)課:多些商量、互動
調研課:注重分析觀察、關注原因
檢查課:評價目標,關注在綜合性
新課標課堂現象反思
一、「流行語」的反思
——側重於教學與學習方式方面
(1)用自己喜歡的方式讀一讀
方式單一,忽略了默讀訓練,較隨意。
根據課文內容需要選擇掃讀、速讀、默讀、復述
(2)你讀懂了什麼?
弊端:范圍太廣教師評價寬泛
啟示:教師要進行恰當處理
選擇契機進行深入理解
對策:確定一個層面——表達方式上、內容上、順序上
(3)還有什麼不懂嗎?
弊端:將其貫穿於整個教學中
啟示:是否要解決所有的問題?
教師不應被動招架,要引導學生提有質量的問題。
(4)你想先學哪段,就學哪段
反思:不是對所有課文都適用
如《飛奪瀘定橋》
啟示:不是真正自主選擇,凡事要有適應性
(5)讓我們學著他的樣子讀讀看
反思:剝奪了大多數人的選擇權。
不要進行狹隘的摹仿
背後存在的問題
1、貪多求全課堂漂浮
2、主次混淆本末倒置
3、迷失個性,迷失文本所蘊含的豐富內涵
4、學生過分關注自我,不欣賞、關心他人
5、交流對話膚淺,質量低
二、荒己園而肥人田
——側重於對教學內容與目標的反思
1、內容開放無「度」——知識拼盤的常識課
2、人文提升過「限」——不倫不類的教育課
注重體現語文課的語文味,可以創新,但不宜佔用過多時間
3、教學目標貪「全」——各科雜燴的綜合課
語文教學評課稿的撰寫
評課是在課堂教學領域內,根據現代教學理論,運用現場觀察的手段,收集課堂教學過程的事實性材料,對能夠認識和進行評價判斷的教師、學生行為及這些行為所導致的結果,作出價值判斷的過程。
評課是教師應具備的一項基本功。經常性地開展評課,有利於准確診斷教學問題,提煉教學經驗,優化教學藝術,有助於教師間切磋技藝、共同提升。正如有位專家所說:科學的評課可謂課堂教學的指揮棒、經驗交流的總結場、疑難問題的解答地、教法學法的點撥源、先進教學手段的演示台、教學特色的發掘地、現代教學思想的傳播站、更新觀念的著力點。因此評課對於推進新課改的實施,全面提高教學質量有著不可低估的作用。
評課是一門科學,是科學就有規律可循、有要領可操作,有一定的原則可引路。評課也是一門藝術,是藝術就需要有個性化的創見,需要一種智慧去演繹。
評課形式多樣,如:個別交談式、集中討論式、書面評議式。評課稿的撰寫當然屬於書面評議式,這種形式可以靜下心來,深思熟慮地咀嚼回味課的全程,冷靜地用相關的理論去審視剖析,較從容地做到說理透徹、分析到位。
在正規的教學論文范疇內可能找不到評課稿的概念,但實事求是地說,對自己或他人的課堂教學的入情入理地剖析難道不是最好的教學論文嗎?起碼可以避免一線教師充當某些專家的傳聲器的兩難境地。
一、存在問題
1、重教師輕學生
雖然,「學生是課堂的主人,是學習的主體」的呼喊聲如海浪拍擊,生本意識在課堂教學中體現得日趨濃烈,但在評課時,我們仍只關注教師的「教」而忽略學生的學,忽略學生通過學習到底發展了沒有,發展了多少。我們在評課時習慣闡述教師的言行,很少剖析學生的言行,更甭說去洞察學生學習時的神態、習慣,體察學生的心靈、情緒。即使有幸提到了學生,也只是就表象的熱鬧與否上蜻蜓點水一掠而過,沒有從本質上重視學生的學情。久而久之,循環往復,課堂成了教師展示自我、演繹教案的舞台也就不難理解了。請看下面一篇評課稿:這節閱讀課總體上感覺①教師教學理念新:體現了以人為本、以學生發展為本的理念,注重終身學習能力的培養;②教師能著力引導和諧的師生關系,讓學生在平等互動中學習;③積極引導學生自主、合作、探究學習,體現了課改的趨勢;④重視讓學生在實踐中學習語文。
需要探討的問題:①教師既要注意語文教學內容活動化有要注意做到活動內容語文化。②師生互動不要停留在表層上,要通過互動,實現師生在知識、情感、心靈上的雙贏,這是深層次的問題。③既要引導學生掌握書本的知識,又要引導學生建構新的知識,超越現有的知識,勇於創新。
2、說夠優點、說透缺點
聽課評課有「臨床指導」的性質,課堂教學評價的結果,應使被評者和評議者共同受到啟發。評課的關鍵是要對被評者和參與評議者有指導意義,只有評價沒有指導是消極的評價。因此,評課時要力求把優點說夠,把缺點說透。
「把優點說夠,把缺點說透」其一是指:注重教師的潛在發展性,不說套話、少說正確的廢話,力求緊扣教研主題評出特色,評出個性,避免面面俱到。對於教學經驗豐富的執教者,要著重評價所展示的教學個性、可推廣的應用價值,對於新教師,不能求全責備,充分發掘其閃光點,激發其內動力,應該滿懷熱情地在教學理念、教學規律促其思、促其悟。
其二是指:對於一堂課的成功經驗與典型失誤,有待解決的突出問題,要從理論上做深刻剖析,從理性上找到根源,從實踐上找到解決問題的方法,做到以理析課,以理導課,以理服人。對於一堂課的教法與學法,要善於歸納總結,補充完善,以便改進指導教學。這樣的評課才具有前瞻指導性。
其三是指:在肯定優點的基礎上,誠懇地分析問題,要對教師分析處理教材、了解學生、組合教學內容、設計教學程序等諸方面做一透視,分析產生問題的原因。特別要具體表達改進建議。盡可能擁有一個「診——斷——治」的過程。
有效、真實的對話,必須讓學生「入乎其內」進入課文所描繪的意境中去,而本文作為一篇科普小品文,如果單純地講解,演示,容易上成「常識課」,教師充分挖掘文中的「趣」點,以學習方式的「趣」引爆孩子心靈上的興趣燃燒點,通過一系列的趣味鏈接促進了學生與文本的有效對話。
1、鏈接媒體。二年級孩子的思維特點是直觀性,「我會變成雲」一段中關於「白衣服、黑衣服」孩子光從字面難以准確地把握,教者及時以媒體圖片幫助學生建立感知,促進了對文本的對話。又如孩子們對「雨、雹子、雪」等自然現象雖有了解,但不清晰,也通過圖片讓孩子有視覺上的沖擊,把孩子一步步推向文本的深層,從而融入文本。
2、鏈接游戲。孩子尤其是低段孩子好玩,有目的地把游戲融入課堂,無疑是孩子們最喜歡的。課初的猜謎,識字環節中的魔方等趣味游戲無不體現了在愉悅的實踐中讓孩子們識字。
3、鏈接想像。第3段的教學中,教師在音樂的烘托下動情朗誦,讓學生閉眼想像,在想像中躺著的語言文字立起來了,在頭腦中幻化成一幅幅圖畫,有效地促進了學生與文本的對話。
在品讀環節,孟老師總喜歡讓學生分句讀,「穿白衣服的、黑衣服的、剩餘的」「睡覺的、散步的……」一句一句分開來讀,原本整體的語段,意境和諧的塊面就被支解得支離破碎,這樣一來,學生的情感被隔裂,文章的畫面被破壞,致使朗讀的層面提升不明顯。再者媒體只是外在的感染,代替不了內心的體悟!
三、評課的模式
承前說過,評課是一門科學,是科學就有一定的規則可依據,存在某些定式,但評課又是一門藝術,所以不能定式化。下面簡單談談常見的四種模式,以供參考。
1、主題式。顧名思義,就是以某種教學理念為抓手、為線索,去展開評析。這類評課往往縱橫捭闔、貫通全課;抓住一點,不及其餘。
2、總分式。闡述一分為二,一般先整體概述,然後優點展開,接著指出問題,最後提出建議。這類評課稿最常見。但值得再次提醒的是優缺點的剖析要抓住特色,不能都往「一個籮筐」里裝。
3、工藝式。工藝式評課更多的是用於搞教學課題時的前測和後測分析,有時也是診斷性評課的需要。具體操作一般分四步:把教學過程切割分塊成環節;攝取教學片段採集某些數據;用理論分析這些量化的數據;提出改進或調整措施。如我們在進行《中小學教師課程素養建構與教師專業成長的培養範式》研究中對中小學某些課進行了師生活動時間比、學生個動與互動時間比(特別注意非語文活動時間)、提問的數量與價值、課堂結構模式和預設生成等作了工藝式評課。其中有一節課憑直覺比較亮,聽課現場反響也比較好,但經過這么處理解剖,發現存在許多問題,特別是師生活動時間比為:7:3。
4、流程式。就是根據教學流程有目的地、適時地點評。
❼ 竇桂梅《優秀語文教師一定要知道的七件事》
第一件事:認識語文的本質
1、教語文的你應該是母語的化身。
2、母語教學中的取和舍
語文是姓「語」的,我們要力求把課上得輕松簡單,清淺但並不膚
淺。或華麗但不虛浮,如歌特式教堂厚重的綴飾,蘊含沉甸甸的美感。或朴實無華,但要嚴謹求實,可以在朗讀中感受語言的韻味,在批註中表達語言的准確,在分析中體會語言的魅力,學法指導精準到位。面對鮮活多變的課堂,教師應擁有處變
不驚、舉重若輕的專業自信。返璞歸真、反本開新、反躬自省,是專業語文教師的華彩樂章。
粗鄙的心靈,配不上優雅的漢語,而優雅的漢語,卻能拯救那些日益粗鄙的心。
第二件事:學生,教學的全部意義
一節低年級的課例,老師總叫前面的幾個同學發言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課後孩子向老師索要老師不給,還說:「你要在課堂舉手發言才能給呢!」這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星,動
不動就拍手歡呼:「你真棒!」之類的「鬧」課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候,要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。在課上要學會傾聽,目前一些研究課熱鬧大於寧靜,言說多於傾聽。有一些教師甚至
聽不出學生讀錯說錯的內容,這怎能談得上指導學生。所以,學生要學會傾聽,為人師表的教師率先學會傾聽學生的聲音。
第三件事:讀書,我們必須的生活
「人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,
對人亦語言無味。」「工資再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書。」讀書,我們必須的生活。只有通過讀書,才能找到自己的精神家園。語文教師每年的閱讀量不少於200萬字,身為語文教師為兒童文學作品保留一個特殊的位置,
和學生一道在閱讀中呼吸。
第四件事:擁有面對文本的力量
手捧教科書,為自己,更為學生,我們必須懷著虔誠而又審慎的態度,從閱讀出發,或鑽進文字的裡面,透視到文字的背後,主動索取文字里的巨大財富。拿
到教材我們首先要將教材置於廣袤的林子。在如何解讀教材?這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一,文本究竟說了什麼?第二,文本想說什麼?第三,文本能夠說什麼?第四,文本應該說什麼?闡述的非常清楚,讓我受益匪淺。
解讀文本是擺在我們面前的一座高山,我們必學積蓄力量攀登。第五件事:公開課,生命試練的地方
上公開課,真的是「痛而後快地成長。」能多得到上公開課的機會,樂意打開自己教室的大門,自己的成長會更快。
❽ 語文怎麼學
我怎樣學的語文
陶世龍
初小的語文是在家中學的。因為那時我家住在縣城南郊的一個山溝里,進城上學得翻一道山,走一個多小時,對幾歲的孩子來說不相宜。正好我祖母的哥哥,一個沒趕上科舉又沒進學堂的失意文人,長年住在我家,便請他給我啟蒙,不過並非從三字經或四書開始,而是學的葉紹鈞和沈百英編的商務印書館出版的小學語文課本。這時我差兩個月滿五歲。
由於在這以前,我已從認帶有圖像的方字塊,結合「床前明月光,疑是地上霜」「趙錢孫李,周吳鄭王」「天地玄黃,宇宙洪荒」這類背誦,識得了幾百個字。(當時對背誦的這些詞句不解其意,只覺得念起來很順口,有時把詞改一改,如改為趙錢孫李,狗吃生米;周吳鄭王,狗吃黃糖;馮陳朱衛,狗扯棉絮(四川話發音為SUI)就更覺得有趣好記)小學課本學得很快,一年學了三本。從春到秋上課九個月後,開始作文,第一篇作文的題目是「菊花」。我家說是要保持陶家愛菊的傳統,花園里培植了許多菊花,這篇作文是看了這些菊花後寫的,只寫了作文本不到一頁,但大人們都很高興。作文寄給我在外面上學的父親和叔父,他們寄回新書作為獎勵。從此,每有新的作文就給他們寄去,不斷得到新書,巴不得多作幾次文了。
我家雖是源出封建士大夫家族,但並不守舊,贊成新文化,舅公教不了新學,因此在家學了一年後,請了縣城的小學語文老師,也是我祖父的朋友程子顏先生,每周來家三次,教我繼續讀小學的語文課本。很快這商務印書館的初小語文課本學完了,買了些別家的課本來看,程先生覺得這不是個辦法,最後找到兒童書局出版的兒童活頁文選,每次教一篇。
這兒童活頁文選我覺得選得很好,都是新文學名家的作品,也有古典的白話文名著;不是全篇而是選出其中精彩的段落,加上一個標題,每篇最多隻有幾百字。象從朱自清的「荷塘月色」中選出幾段,題名為「荷塘夜遊」;從「儒林外史」選出記述王冕學畫的文字,成為一篇「何不畫他幾枝」。很快我就喜歡起朱自清、徐志摩、冰心、郭沫若、孫福熙、朱光潛和吳敬梓這些人的文章。魯迅、胡適、李大釗、陳獨秀、陶行知的文章,也選得有,但是到大一點後才漸漸理解其深意。
讀了一些片段感到不過癮,於是去找原著,上海萬象書局出版的名家選集,正合我的要求,使我接觸到更多的新文學著作。《回春之曲》《桂公塘》都看得使我掉淚,不過對郁達夫則不喜歡。應該說明的是,這些都是上初中以後的事。
不記得程老師講過什麼段落大意或主題思想,但對他要求我把字認清,把詞的意思弄明白,而且都要求牢牢記住,印象特別深刻。大人還教會了我查詞典。
背誦和默寫是每堂必做的功課,講課時老師大聲朗讀,抑揚頓挫,情感投入,我也跟著念,課後自己還念,雖然念這白話文總覺得不如念唐詩來勁,但念著郭沫若「夕陽燒紅了海上的天壁」,朱自清的;「沿著荷塘是一條小小的煤屑路,白天很少人走,夜晚更加寂寞。」仍感到有意思。在那時,都講究朗讀,家中經常有孩子朗朗的讀書聲,被認為是家庭興旺祥和的標志。
上課開始,先默寫前一次教的課文,錯一字扣一分,落一字也扣一分。經常是得到八十幾分,沒得過一百分。我覺得那白話文不好背,要是文言,也許有得百分的時候。
就這樣經過了三年多的訓練,我進入了高小、初中、高中,老師再沒有這樣要求了,但背誦和查詞典已成為習慣,學了古文,自己背。
初中語文課本是老師油印的選本,白話文多,但講的少,讓你自己去看,實際上逐漸變成文言文為主。老師並不講很多,但要求多讀,說是讀多了自然能明白,對字和詞的意思,要上下文連貫起來才能正確理解。學習效果的檢查集中在作文上,不記得考過什麼問答題,一般作文的分數就是語文課的分數,平時作文的分數也累計進去。因此當時的學生多數喜歡平時多作幾次文,平時作文好,考試就一點也不緊張。但老師大概不這樣想,修改作文的工作量是不小的,判分數,寫評語,改錯別字都馬虎不得,譬如有錯字沒看出來,告上去了,不僅丟臉,連飯碗也可能成問題。
對作文,老師說文無定法,街上賣的《作文百日通》之類千萬不要信,要會作文得自己下功夫,沒有捷徑。沒有標准答案,學生作了翻案文章,只要言之成理,老師還給加分。
在初中,從明清小品文開始,到唐宋八大家;進入高中,短小的散文減少了,變成以莊子、荀子、韓非子、史記為主。詩經、楚辭、唐詩、宋詞要講一點,長篇大賦四六駢體都不沾,這與四川當時的文風講求朴實,主張文以載道,學語文也為經世致用有關。(奇怪的是對論語孟子選一點但很少,大概是老師對孔孟之道不大以為然,而從文學的角度來看,顯然四書不如莊子)這對我,不僅是寫文章,在其他方面都產生了影響。我這一輩子總是自己使自己輕松不起來,就有這語文課對性格的影響。
高考的指揮棒在那時也有作用,不過沒有今天這樣大,因為各校各有各的考題。四川大學一向以作文題的古板艱深聞名。我畢業前一年川大的考題是「「大學之法,禁與未發之未預,當其可之謂時,不陵節而施之謂孫,相觀而善之謂摩」說」。考題是不斷句的,不少考生連句也斷不了,更不用說作文。這考題是《禮記·學記》中的一段話,事後成都各中學都趕快將它選入教材,我們學校也不例外,因為川大是錄取成都高中畢業生最多的大學。
北大是新文化的發祥地,不出這類老古董的考題,1948年招生考試的作文題是「我最崇敬的一個人」,我寫的是我的祖父,全是自己內心的感受,很快就寫出交了卷。當時各大學考題的風格考生們都是事先研究過的,我考大學的第一目標是北大,似乎不必去啃那些陳穀子爛芝麻,但我還是仔細聽了老師講學記,而且置之座右,因為我感到這裡面有好多中國的教育經驗。
除了課堂上學語文,十一歲時家中說我年紀太小,還是按當時中學招生的慣例,十二歲時再去上,這一年不用上學,但也沒有閑著,每天自己走到樊孝達老師那裡去學古文,找鄒恩溥老師學數學。學多學少沒有規定,比正式上學輕松,不過要求我在一年中讀完《資治通鑒》,是祖傳的木刻本,三百本,差不多一天得讀一本。開頭看起來似懂非懂,但硬著頭皮看下去,倒也漸漸感到興趣,不過仍有許多地方不大明白,上高中又挑著看了不少,這回是津津有味,作為歷史故事來欣賞了。
那時從小學到高中都沒有課外作業,看書佔去了我課外的大部分時間。初中時看了許多武俠小說,別的小說能得到的,管它好歹,都看。但看多了也就感到沒勁,還是法布爾的保羅大叔,斯文海定的《亞洲腹地旅行記》這些書有意思。雜志報紙都不少看,還認真讀了葉聖陶的《文心》,喜歡上顧均正、賈祖璋、董純才、高士其、劉熏宇、索非這些人的科普作品,並開始懂得了原來魯迅最高明。
我的語文就是這樣學的,寫文章成為我的一種樂趣,在高中時,老師不布置作文了,但學校鼓勵大家辦壁報,還組織競賽。我和幾個同學也辦了一張,把文章發表到牆上,貼出去後站在遠處眺望,見到看的人多,心中高興;沒有人看,檢討為什麼失敗。一般這失敗不在文字而在內容,我越來越認識到這文字不過是用來表達某種實在內容的工具,我自己也喜歡有實在內容的文章,為寫文章而寫文章是沒有出息的。隨著年齡的增長,小說越來越少看,覺得那不過是編造出來供消遣的東西,到後來更感到不少小說不過是為了某種目的在那裡哄人,真要以為中國的現實與歷史就象小說中寫的那樣就上當了。於是我對當反映現實的新聞記者有了興趣,羨慕鄒韜奮的成功,高中三年級開學前,趕上政治大學新聞系來成都招生,真的去報考了,而且被錄取,但我的父親不願我重復他陷入政治泥潭的困擾,要我學習自然科學,我也熱愛自然,這才在第二年畢業後入了地質學之門。但這語文並沒有白學,老師教給我的嚴謹務實的文風和准確簡潔的文字表達能力,對學習科學,認識和正確表現自然,都很有用,使我一生受用不盡。
❾ 贊美語文老師的對聯
贊美語文老師的對聯
漢語興衰存乎汝心
民族榮辱永在爾懷
詩詞歌賦盡顯雅士風度
語段篇章內全顯中華文明
講關系,容伯仲叔季樣樣通
說人物,旦末凈丑個個明
學富五車,通曉詩書禮易
才高八斗,熟習琴棋書畫
品明月,敘情懷,吟詩作賦
沐清風,講人生,談古論今
評得失,四大名著顯精妙
論善惡,八方美文蘊雄奇
朝花夕拾,秋月春風莫等閑
古訓今聞,宋詞元曲要記牢
語文站三尺講台,傳李杜韓柳詩文
握一支粉筆,授孔孟老莊學問
論學問,四書五經樣樣通曉
講口才,三言兩語句句精妙
思如泉湧,詩文交融培奇葩
筆私蛇走,字句連接謀新篇
曹操曹丕曹植,為建安文學增色
蘇洵蘇軾蘇轍,給唐宋詩詞添彩
❿ 語文老師(高手)來!!!!!!!!!!
上闋寫(中秋賞月以及因月而引發出對天上仙境的奇想),下闋寫(望月懷人,即兼懷子由回,同時感念人生的離合答無常),全詞基調是樂觀的,但也反映了作者(留戀人間)與(嚮往天上),(懷有遠大的政治抱負、對現實、對理想仍充滿信心)與(由於政治失意、對現實產生一種強烈的不滿而消極避世)的某些思想矛盾.
2.《社戲》以(幼時一起與夥伴去看社戲)為線索,按照(月夜行船)、(船頭看戲)、(午夜歸航)的思路來構思全文.文章「樂」盼看社戲作了(這里不太通順,不太懂,你自己再梳理一下),突出了看社戲實在平橋村最大的樂事.
我通過查閱資料以及結合自己理解,可能不會太准確,希望對你有參考作用。。。