⑴ 七年級下語文第六單元測試卷！
難忘那張燦爛的臉
生活中，我們見過多少張臉？早晨一起床，看見爸爸媽媽的臉，走進校園看見老師同學的臉，走在路上看見司機的臉、商店老闆的臉、趕路人的臉，打開書本看見圖中人的臉……我們見到的臉形形色色，數也數不清，這其中有親切的臉，有開心的臉，有悲傷的臉，有茫然的臉，有憤怒的臉。有的臉只是一閃而過，如游絲一般，有些臉卻讓人刻骨銘心，永生難忘。有一張燦爛的臉時時浮現在我的眼前，想到它，我就感到自己的幸福，就要立刻努力，否則便對不起自己的良心。
一個驚天動地的「5·12」大地震，毀掉了工廠，毀掉了醫院，也毀掉了孩子們學習的聖地——學校。那些天我的心也散了，根本不在學習上，整天昏昏沉沉、無所事事。
一天我正在看雜志，突然發現裡面有關報道大地震後重建學校的事，一張圖片映入眼簾：這是一個六七歲的孩子，一個飽經地震劫難的孩子，他臉上還隱約有未痊癒的傷痕，但震撼我心靈深處的是他滿臉燦爛的笑容，十分開心，是一種久違的純潔而又燦爛的笑臉，蓬亂的頭發下有一雙明亮的眼睛，眉毛都笑彎了，紅撲撲的笑臉下有一張小嘴，小白牙都露出來了。他為什麼這么開心？因為他手上正捧著一本語文書，書雖然不新，但還算平整。看來小傢伙終於重新回到了學校上課，怪不得笑的這么燦爛，這么幸福。
看著這張純潔又燦爛的笑臉，想到此時此刻我的學習狀態，我驀地臉紅了，在心裡騰起了一種羞愧感，在優越的學習環境中我真的對得起自己的良心嗎？「少壯不努力，老大徒傷悲。」亡羊補牢，為時不晚。就讓這張燦爛的笑臉時時提醒我，鞭策我，讓我珍惜美好的學習環境，珍惜年少時光，無愧於我的良心！
難忘那張臉，那張燦爛的臉！
⑵ 七年級語文第六單元讀讀寫寫
拽 擎 搗 尋覓 吆喝 蹤跡 鐵鉗 旗竿 愕然
賜 乖 聘 炫耀 愚蠢 滑稽 陛下 頭銜 爵士回 勛章 袍子 不可救葯 駭人聽聞答 隨聲附和
媧 莽 寂寞 蓬勃 澄澈 摻和 揉團 泥潭 綿延 神通廣大 眉開眼笑
燙 嬉戲 哞哞 潺潺 薔薇 霹靂 曠野 一盞 孿生 癢酥酥 踉踉蹌蹌
赫 雕像 庇護 愛慕 較量 喇叭 凱哥 智子疑鄰 塞翁失馬
⑶ 人教版七年級下冊語文第六單元綜合性學習
商代設置，常奉命征伐和射獵。就甲骨卜辭看來，很可能為一種馬師。所部分左、右、中三隊，每隊百人。後世司馬之官，或從此出。
[編輯本段]基本介紹
馬是草食性家畜。馬在古代曾是農業生產、交通運輸和軍事等活動的主要動力。隨著動力機械的發明和廣泛應用，馬的役用價值在一些工業發達國家明顯下降，田間作業幾乎都為拖拉機所取代，馬匹主要用於馬術運動和生產乳肉，飼養量大為減少。但在有些發展中國家和地區，馬仍以役用為主，並是役力的重要來源。
[編輯本段]起源和馴化
原蹄獸馬屬動物起源於6000萬年前新生代第三紀初期 ，其最原始祖先為原蹄獸 ，體長約1．5米，頭部和尾巴都很長，四肢短而笨重，行走緩慢，常在森林或熱帶平原上活動，以植物為食。體格矮小，四肢均有5趾，中趾較發達。生活在5800萬年前第三紀始新世初期的始新馬 ，或稱始祖馬，體高約40厘米。前肢低，有4 趾；後肢高，有3趾。牙齒簡單，適於熱帶森林生活。進入中新世以後，乾燥草原代替了濕潤灌木林，馬屬動物的機能和結構隨之發生明顯變化：體格增大，四肢變長，成為單趾；牙齒變硬且趨復雜。經過漸新馬、中新馬始祖馬和上新馬等進化階段的演化，到第四紀更新世才呈現為單蹄的揚首高軀大馬。
家馬是由野馬馴化而來。中國是最早開始馴化馬匹的國家之一，從黃河下游的山東以及江蘇等地的大汶口文化時期及仰韶文化時期遺址的遺物中，都證明距今6000年左右時幾個野馬變種已被馴化為家畜。馬的馴化晚於狗和牛。馬
[編輯本段]分類
動物界，脊索動物門，脊椎動物亞門，哺乳綱，奇蹄目，馬科，馬屬。
馬的祖先是生活在5000多萬年前新生代、第三紀、始新世的始（祖）馬（Hyracotherium Owen=Eohippus Marsh）。它們的身體只有狐狸那麼大。頭骨小，牙齒構造簡單，齒冠低。前足4趾著地，後足3趾著地。背部彎曲，脊柱活動靈活。生活在北美的森林裡，以嫩葉為食。大約過了1000多萬年，到漸新世時才出現了漸新馬（中馬）（Mesohippus Marsh）。體大如羊。前後足均有3趾，中趾明顯增大。頰齒仍低冠，臼齒齒尖已連成脊狀。仍生活在森林裡，以嫩葉為食。又過了1000多萬年到中新世時出現了草原古馬（Merychippus Leidy）。前後足均有3趾，但只有中趾著地行走，側趾退化。身體已有現代的小馬那樣大。四肢更長，齒冠更高。背脊由弧形變為硬直，由善於跳躍變為善於奔跑。臼齒有復雜的連脊和白堊質填充，表明食料已從嫩葉轉為乾草。草原古馬已從林中生活轉為草原生活，高齒冠臼齒適於碾磨乾草，善跑的四肢能逃避猛獸襲擊。到了上新世初期又出現了上新馬（Pliohippus），身體更大，齒冠更高，前、後足中趾更為發達，二、四趾完全退化。到了更新世出現了真馬（Equus Linnaeus），身體達到現代馬的大小，中趾充分發達，趾端成為硬蹄，牙齒除齒冠更高外，咀嚼面的褶皺更為復雜，反映出對賓士於草原和嚼食乾草的高度適應。在中新世以前，馬類動物主要分布於北美森林，到中新世時才遷移到歐亞大陸。上新世和更新世時，北美的馬類動物還擴展到南美，但南美的種類不久即歸於絕滅。到全新世時，北美的馬類動物也趨於絕滅。只有歐亞大陸的後裔得到繁榮和發展。我國北方出土的更新世的三門馬（Equus samenensis）以及現在還殘存在甘肅、新疆和蒙古等地的野馬（Equus przewalskii），都是馬類動物的代表。現代馬則是由野馬經人工馴化培育出來的。馬類在中、上新世時曾分別出現過幾個旁支：例如分布在中新世北美和歐亞大陸的安琪馬（An-chitherium V.Meyer）；分布在上新世北美和歐亞大陸的三趾馬（Hipparion Christol）；分布在更新世南美洲的南美馬（Hippidium）等，表明馬的進化不是直線發展的。歷史上有些古生物學家根據馬的進化趨勢（身體體積由小到大、趾數由多到少、齒冠由矮到高）就認為，生物總是沿著既定的方向進化的。
⑷ 語文版語文七年級上冊第六單元的課文..
論語六則：
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
世說新語二則
期行
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。元方入門不顧。
乘船
華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：「幸尚寬，何為不可？」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
傷仲永
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：「泯然眾人矣。」
木蘭詩
卿卿復卿卿，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉 ，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺 。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾 。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎 ；願馳千里足 ，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
詩五首
送杜少府之任蜀州（王勃）
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫）
巴山楚水凄涼地，
二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，
到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，
病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，
暫憑杯酒長精神。
夜雨寄北（李商隱）
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時？
淮上與友人別（鄭谷）
揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。
數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。
寄人（張泌）
別夢依依到謝家，
小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，
猶為離人照落花。