A. 語文書12課聞一多的說和做是怎樣起筆的
作者用聞一多先生的「說和做」總領全文，上半部分寫聞一多先生「做了再說，做了不說內」，表現聞先生容「學者的方面」；後半部分寫聞一多先生「說」了就「做」，言行完全一致，表現聞先生「革命家的方面」。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過渡自然。
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B. 用七年級下冊語文課文，《聞一多的說和做》裡面的四字詞語造句！至少5個以上！謝謝
鍥而不舍：他憑著鍥而不舍的精神不斷研究，終於得到了好的成果。
精神食糧：老師的鼓勵是我們的精神食糧
C. 七年級下冊語文《聞一多先生的說和做》課後題答案
閱讀題 1 第三自然段中「飯，幾乎忘記了吃」一句有什麼特點？有什麼作用
2 聞一多先生作為革命家與其作為教育家「迥乎不同」「一反既往」的地方是什麼
3 「杜甫晚年，疏懶得「一月不梳頭」。聞先生也總是頭發零亂。」觀察一下你周圍學習刻苦的同學，看看他學習時的情形是怎麼樣的，再說說聞一多先生的治學態度給你的啟示。
1、飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。這句話採用了並列句式，說明作為學者和詩人的聞一多先生為了研究唐詩廢寢忘食、爭分奪秒。
2、聞一多先生作為革命家與其作為教育家「迥乎不同」「一反既往」的地方是：作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生不但「說」了，而且「做」了。在李公朴同志被害之後的群眾大會上，他大罵特務，慷慨淋漓；在情況緊急的生死關頭，他走到遊行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終於以寶貴的生命，實證了他的「言」和「行」。
3、我周圍學習刻苦的同學總是手不釋卷，專心致志地學習。聞一多先生的治學態度給我的啟示是：做學問要「做了再說，做了不說」，只有潛心專注地治學，才會有所成就。我要學習他的這種治學精神。
1文章從那兩個方面寫聞一多的「說」和「做」？圍繞這兩方面文章寫了哪幾件事？
作為學者和革命家兩個方面來寫。
事件：編寫《唐詩雜論》、《楚辭校對》 又向古典新義進軍、 宣傳反對獨裁、 起草傳單 、做最後一次演講
2聞一多先生的事跡很多，作者為什麼只選取六件事？
這六件事集中反映了聞一多先生作為學者和革命者的憂國情懷和大無畏的精神，更能反映他是行動的巨人。
3為什麼說聞一多先生的「說」和「做」是以生命為代價的？
他說了，大聲的說，反對獨裁堅持革命，他做了，在走在隊伍前頭。他慷慨淋漓地大聲演講，他沒槍殺了。付出了生命的代價。
4、從文中看聞一多是怎樣一個人？
是一個言行一致，英勇無畏，有著強烈的愛國心和革命意識。
指出下面「說」字的不同含義
1、人家說了再做，我是做了再說。
第一個說是人家要做什麼事，先說出來。
後面一個說，是做好了，再讓大家知道
2、他並沒有先說，但他做了。
求採納！！！
D. 初一下冊語文12課《聞一多先生的說和做讀一讀寫一寫翻譯
衰微：衰落;不興旺；
赫然：1、形容令人驚訝或引人注目的事物突然出回現。2、通紅的樣子（答赫：泛指紅色）3、鮮明的意思。；
迭起：一次又一次地興起，出現。；
高標：1.高枝，高樹。 2.泛指高聳特立之物。 3.高聳，矗立。 4.比喻出類拔萃的人。 5.比喻高深的造詣。 6.高名次;高榜。 7.指科舉考試得中高榜，名列前茅。 8.南朝宋劉義慶《世說新語．德行》:"李元禮風格秀整，高自標持。"後以"高標"指清高脫俗的風范。 9.古代雜技名。 10.出眾超群。；
鍥而不舍：鍥：鏤刻；舍：停止；不：表示否定。鏤刻不停，比喻堅持到底，不放棄。；
兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀，勞苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。；
嘔心瀝血：原形容用盡心思。多形容費盡心思和精力，也形容為事業、工作、文藝創作等用心的艱苦。；
潛心貫註：精力集中，用心專而深。；
心會神凝：指精神高度集中,用心專而深。凝：凝聚，聚集。；
迥乎不同：形容差別很大，或完全不一樣。；
一反既往：完全與從前相反。；
慷慨淋漓：形容情緒、語調十分激動，說話十分暢快。；
氣沖鬥牛：形容氣勢之盛可以直沖雲霄。
E. 2020版語文說和做課後詞語解釋
重荷zhòng hè【復很重的負制擔】 愁苦chóu kǔ【憂愁苦惱】 深邃shēn suì【深奧（讓人很難看懂）】 躊躇chóu chú【猶豫】 巴望bā wàng【指望】 鎖閉suǒ bì【封鎖】 磐石pán shí【厚而大的石頭】 惹人注目rě rén zhù mù【引起人們把視線集中在一個點上】 雜亂無章zá luàn wú zhāng【又多又亂，沒有條理】 不見天日bú jiàn tiān rì【看不見天空中的太陽（形容黑暗無比）】
F. 誰有七年級下語文課文【聞一多先生的說和做】的資料求大神幫助
聞一多生平 聞一多（1899年11月24日—1946年7月15日），本名聞家驊（huá），號友三，著名詩人、學者、愛國民主戰士。出生於湖北省黃岡市浠水縣。家傳淵源，自幼愛好古典詩詞和美術。 1912年考入北京清華學校，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時創作舊體詩。1919年五四運動時積極參加學生運動，曾代表學校出席全國學聯會議（上海）。 1920年4月，發表第一篇白話文《旅客式的學生》。同年9月，發表第一首新詩《西岸》。 1921年11月與梁實秋等人發起成立清華文學社，次年3月，寫成《律詩底研究》，開始系統地研究新詩格律化理論。 1922年7月趕美國芝加哥美術學院學習。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。1923年出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典範地結合在一起。1925年5月回國後，歷任國立第四中山大學（1928年更名為中央大學，1949年更名為南京大學）、武漢大學（任文學院首任院長並設計校徽）、青島大學、北京藝術專科學校、政治大學、清華大學、西南聯合大學教授，曾任北京藝術專科學校教務長、南京第四中山大學外文系主任、武漢大學文學院長、青島大學文學院長。 1928年出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現出深沉的愛國主義激情。此後致力於古典文學的研究。對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，被郭沫若稱為"前無古人，後無來者"。 1937年抗戰開始，他在昆明西南聯大任教。抗戰八年中，他留了一把鬍子，發誓不取得抗戰的勝利不剃去，表示了抗戰到底的決心。 在西南聯大時期，特別是1943年以後，聞一多在中國共產黨的影響和領導下，積極投身於反對國民黨政權的獨裁統治、爭取人民民主的斗爭的洪流。 1944年，參加西南文化研究會，隨後加入中國民主同盟。從此，他以民主教授和民盟雲南省支部領導人的身份，積極參與社會政治活動，成為廣大革命青年衷心 愛戴和無比尊敬的良師益友。 在「一二.一」學生愛國運動中，聞一多始終站在廣大愛國學生一邊，指導和鼓舞他們敢於斗爭、善於斗爭，為「一二.一」運動的勝利作出了重要貢獻。 聞一多1945年為中國民主同盟會委員兼雲南省負責人、昆明《民主周刊》社長。1946年7月15日在悼念李公朴先生大會上，發表了著名的《最後一次的講演》，當天下午即被國民黨特務殺害。 21日，西南聯大校友會召開一多先生追悼會，朱自清出席並講了話。他一開頭便憤激地說：聞一多先生在昆明慘遭暗殺，激起全國的悲憤。這是民主主義運動的大損失，又是中國學術的大損失。 接著，他詳細地敘說了聞一多在學術上的巨大貢獻。首先告訴人們，聞一多是中國抗戰前「唯一的愛國新詩人」，「也是創造詩的新格律的人」，「他創造自己的詩的語言，並且創造自己的散文的語言」。又詳盡地介紹聞一多對神話、《楚辭》、《周易》、《詩經》等各方面研究的成就。他突出強調聞一多在學術上的偉大功績，目的就在告訴人們國民黨反動派殘殺了一個多麼有價值的學者，摧殘了中國學術界不可多得的人才！激起了人們對敵人更大的憤恨。最後他悲憤地說：他有著強大的生命力，常跟我們說要活到80歲，現在還不滿48歲，竟慘死在那卑鄙惡毒的槍下！有個學生曾瞻仰他的遺體，見他「遍身血跡，雙手抱頭，全身痙攣」。唉！他是不甘心的，我們也是不甘心的！ 他暗下決心，一定要把聞一多的全部遺著整理出版，這是對敵斗爭的一種方法。他在給學生王瑤寫信說：一多先生之死，令人悲憤。其遺稿擬由研究所同人合力編成，設法付印。後編成《聞一多全集》四卷。 朱自清曾寫詩歌頌聞一多： 你是一團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛如虎。你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！ 聞一多的兩次轉向： 1.由狂放歸於沉靜 1912年，年僅13歲的聞一多從湖北鄉間一戶富裕人家來到北京清華學校，開始接觸到西方文化。1922年他赴美留學專攻美術。從考入清華到1925年留美歸來這十餘年間，聞一多基本是沉浸在藝術與文學之間，對政治只是偶有所涉。 在回國近兩年的時間里，聞一多耳聞目睹的都是陰謀、戰爭、屠殺，面對民族的巨大災難，他再也難抑悲憤，發表了《貢獻》、《罪過》、《收回》、《你指著太陽 起誓》、《心跳》、《一句話》等充滿愛國激情和痛撻社會現實的詩歌。但火山噴發之後，他又備感無奈，最終走了一條文人的傳統老路，躲進書齋，鑽入故紙堆， 成了對世事過問無多僅求獨善其身的冷靜學者。 2.由「自由學者」轉為鬥士 抗日戰爭的爆發，使聞一多等學院派知識分子的處境發生了根本性變化。在從北京到昆明的大轉移中，聞一多參加了歷時兩個多月、橫跨湘黔滇三省共三千餘華里的 步行團。對社會下層生活的真切了解，埋下了他思想變化的契機。同時他本人的生活水平急劇下降，迅速貧困化，使他觀察問題的角度發生了極為重要的變化。 聞一多的變化，是從1943年春蔣介石的《中國之命運》一書在昆明發售開始的。蔣介石在這本書中公開宣揚一個黨、一個主義、一個領袖的專制主義。他不僅反 對共產主義，連自由主義也不能容忍，認為二者都是「文化侵略最大的危機和民族精神最大的隱患」。這是一向信仰民主自由的人們所難以接受的。聞一多這樣寫 道：「《中國之命運》一書的出版，在我個人是一個很重要的關鍵。我簡直被那裡面的義和團精神嚇一跳，我們的英明的領袖原來是這樣想法的嗎？五四給我的影響 太深，《中國之命運》公開向五四挑戰，我是無論如何受不了的。」 不久，聞一多偶然讀到了延安詩人田間的幾首詩，深為其中的戰斗精神所震驚，立即寫了《時代的鼓手——讀田間的詩》一文公開發表，在大後方引起了一陣波動。 隨後他又寫了一系列針對現實的雜文，開始吶喊。同時他急切地閱讀各種左傾書籍，詳細了解共產黨的各種情況。趙超構的《延安一月》中關於全延安只有「四個警 察」的記述使他印象極為深刻，認為「只有在那樣的新社會秩序下，青年人才可以毫無阻礙地接受民主的教育。」 具有詩人浪漫氣質的聞一多的轉變是迅猛徹底的。他於1944年夏在羅隆基、吳晗的介紹下秘密加入民盟，並表示「將來一定請求加入共產黨」。從此，他在共產 黨的秘密領導下全身心地投入到爭民主的運動中去。當然在內心深處他對學術並不能完全忘懷，曾多次對人說自己感到有些空虛，希望實現政治民主之後便回到書房 好好讀十年、二十年書。但這已無法實現了，1946年7月15日，他在勇敢地作了《最後一次演講》後，便被暗殺於昆明街頭。
G. 請以「我認為…好,好在…分析七年級下冊語文第一課鄧稼先第二課說和做」。
一共46自然段從「任人宰割」到「站起來了」：9 「兩彈」元勛：10~18 鄧稼先與奧本海默：19~29 民族感情?友情?：30~33 「我不能走」：34~41 永恆的驕傲：42~46
H. 七年級語文下冊第二課說和做哪些句子寫出了聞一多先生的性格特點
「目不窺園，足不下樓」，「頭發凌亂」，「睡的很少」這些細節，表現了聞一多專的刻苦精神。「他屬要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化葯方」突出了聞先生研究學問志在救國。「一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙」表現了聞一多先生一絲不苟的嚴謹態度。