A. 白岩松《幸福在哪裡》的原文是什麼
1，《幸福在哪裡》：
走在人群中，我習慣看一看周圍人的手腕，那裡似乎藏著一個屬於當代中國人的內心秘密，從不言說，卻日益增多。
越來越多的人，不分男女，會戴上一個手串，這其中，不乏有人僅僅是為了裝飾；更多的卻帶有祈福與安心的意味，這手串停留在裝飾與信仰之間，或左或右。這其中，是一種怎樣的相信或怎樣的一種撫慰？又或者，來自內心怎樣的一種焦慮或不安？
手串有助於平靜嗎？我們的內心，與這看似僅僅是裝飾的東西有什麼樣的關系？人群中，又為什麼幾乎沒有人談論過它？沉默之中，埋藏著我們怎樣的困惑？
這是一個傳統的復歸，還是一個新的開始？這是因祈福而產生的下意識行為？還是因不安而必然的求助？
二
2006年的最後一天，我去301醫院看望季羨林先生。到達時是上午，而很早就起床的季老，已經在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五講》。他說：「對這個問題，我似乎又明白了一些。」話題也就從這兒開始，沒想到，一發不可收，並持續到整個聊天的結束。
「您信佛嗎？」我問。「如果說信，可能還不到；但我承認對佛教有親近感，可能我們很多中國人都如此。」季老答。接下來，我好奇的是：快速前行的中國人，現在和將來，拿什麼撫慰內心？
季老給我講了一個細節。有一天，一位領導人來看他，聊的也是有關內心的問題，來者問季老：主義和宗教，哪一個先在人群中消失？
面對這位大領導，季老沒有猶豫：假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天。看似平淡的回答，隱藏著一種智慧、勇氣和相信。當然，「早一天」的說法也很留餘地。
和季老相對而談的這一天，離一年的結束，沒幾個小時了，冬日的陽光照在季老的臉上，也溫暖著屋內的其他人。那一天，季老快樂而平靜。我與周圍的人同樣如此。
三
又一天，翻閱與梁漱溟先生有關的一本書《這個世界會好嗎》，翻到後記，梁先生的一段話，突然讓我心動。
梁老認為，人類面臨有三大問題，順序錯不得。
先要解決人和物之間的問題，，接下來要解決人和人之間的問題，最後一定要解決人和自己內心之間的問題。
是啊，從小求學到三十而立，不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問題嗎？沒有學歷、知識、工作、錢、房子、車這些物的東西，怎敢三十而立呢？而之後為人父為人母為人子女，為人夫妻，為人上級為人下級，為人友為人敵，人與人之間的問題，你又怎能不認真並辛苦地面對？
但是隨著人生腳步的前行，走著走著，便依稀看見生命終點的那一條線，什麼都可以改變，生命是條單行道的局面無法改變。於是，不安、焦慮、懷疑、悲
觀……接踵而來，人該如何面對自己的內心，還是那一個老問題——我從何而來，又因何而去？去哪兒呢？
時代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。
四
如果更深地去想，又何止是人生要面對這三個問題的挑戰？
中國三十餘年的改革，最初的二十多年，目標很物化，小康、溫飽、翻兩番，解決人與物之間的問題，是生存的需求；而每一個個體，也把幸福寄託到物化的未來身上。
這些物化的目標陸續實現，但中國人也逐漸發現，幸福並沒有伴隨著物質如約而來，整個人群中，充滿著抱怨之聲，官高的抱怨，位卑的抱怨，窮的抱怨，富的也抱怨，人們似乎更加焦慮，而且不知因何而存在的不安全感，像傳染病，交叉感染。上面不安，怕下面鬧事；下面也不安，怕上面總鬧些大事，不顧小民感受；富人不安，怕財富有一天就不算數了；窮人也不安，自己與孩子的境遇會改變嗎？就在這抱怨、焦慮和不安之中，幸福，終於成了一個大問題。
這個時候，和諧社會的目標提了出來，其實，這是想解決人與人之間的問題，力圖讓人們更靠近幸福的舉動。不過，就在為此而努力的同時，一個更大的挑戰隨之而來。
在一個十三億人的國度里，我們該如何解決與自己內心之間的問題？我們人群中的核心價值觀到底是什麼？精神家園在哪裡？我們的信仰是什麼？
都信人民幣嗎？我們的痛苦與焦慮，社會上的亂像與功利，是不是都與此有關？而我們除了幸福似乎什麼都有，是不是也與此有關？
幸福，成了眼下最大問題的同時，也成了未來最重要的目標。
可是，幸福在哪裡？
五
幸福在哪裡暫且不說，痛苦卻是隨時可以感受得到。這個社會的底線正不斷地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有傷人的農葯；僅僅因為自己不舒服便可以奪走與自己無關人的性命；為了錢，可以隨時欺騙，只要於己有利，別人，便只是一個可供踩踏的梯子。理想，是一個被嘲笑的詞彙。
這樣的情形不是個別的現象，而是隨處可見。沒有辦法，缺乏信仰的人，在一個缺乏信仰的社會里，便無所畏懼，便不會約束自己，就會忘記千百年來先人的古訓，就會為了利益，讓自己成為他人的地獄。
有人說，我們要守住底線。但早就沒了底線，或者說底線被隨意地一次又一次突破，又談何守住底線？可守的底線在哪裡？
一天下午，我和身後的車輛正常地行駛在車道上，突然間，一輛豪華車逆行而來，鳴笛要我們讓路，可是正常行駛的我們無路可躲，於是，感覺被怠慢的那個車主，在車過我們身邊時，搖下車窗痛罵一番。那一瞬間，我驚呆了：為這輛逆行而來的車和這個充滿憤怒的人。車主是一位年輕女子，面容姣好，像是有錢也受過良好教育，然而，這一瞬間，憤怒讓她的面容有些扭曲。
被指責的同時，我竟然沒有一絲的憤怒，倒是有一種巨大的悲涼從心中升起。因為我和她，不得不共同生活在同一個時代，而且有的時候，我們自己也可能成為她。我們都無處閃躲。
六
如果是簡單的壞，或是極端的好，也就罷了，可惜，這是一個人性最復雜的時代。醫生一邊拿著紅包，一邊接連做多台手術，最後累倒在手術台上；教師一邊體罰著學生，堅決應試教育，另一邊多年顧不上家顧不上自己的孩子，一心撲在工作上；官員們，也許有的一邊在腐敗貪污著，另一邊卻連周末都沒有，正事也幹得不錯，難怪有時候百姓說：「我不怕你貪，就怕你不幹事！」
其實，說到我們自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎？
對，錯，如何評價？好，壞，怎樣評估？
岸，在哪裡？
七
有人說，十三億中國人當中，有一億多人把各種宗教當做自己的信仰，比如選擇佛教、天主教、基督教或伊斯蘭教，還有一億多人，說他們信仰共產主義，再然後，就沒了。也就是說，近十一億中國人沒有任何信仰。
這需要我們擔心嗎？
其實，千百年來，中國人也並沒有直接把宗教當做自己的信仰，在這方面，我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態度，有求時，點了香帶著錢去許願；成了，去還願，僅此而已。
但中國人一直又不缺乏信仰。不管有文化沒文化，我們的信仰一直藏在雜糅後的中國文化里，藏在爺爺奶奶講給我們的故事裡，藏在唐詩和宋詞之中，也藏在人們日常的行為禮儀之中。於是，中國人曾經敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得適可而止。所以，在中國，談到信仰，與宗教有關，更與宗教無關。那是中國人才會明白的一種執著，但可能，我們這代人終於不再明白。
從五四運動到文化大革命，所有這一切被摧毀得盪然無存，我們也終於成了一群再沒有信仰的孩子。這個時候，改革拉開了大幕，慾望如期而至，改變了我們的生活，也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。
於是，那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情，也就天天在我們身邊上演，我們每一個人，是製造者，卻也同時，是這種痛苦的承受者。
幸福怎麼會在這個時候來到我們的身邊呢？
八
錢和權，就越來越像是一種信仰，說白了，它們與慾望的滿足緊密相聯。曾經有一位評委，看著台上選手用力地表演時，發出了一聲感慨：為什麼在他們的眼睛裡，我再也看不到真誠和純真，而只是寶馬和別墅？
其實，這不是哪一個選手的問題，而是時代的問題。人群中，有多少個眼神不是如此，夜深人靜時，我們還敢不敢在鏡子中，看一看自己的眼睛？
權力，依然是一個問題。
個人崇拜減少了，可對權力的崇拜，卻似乎變本加厲。
不知是從哪一天開始，上下級之間充滿了太多要運用智慧和心智的相處。是從什麼時候開始，領導面前，下屬變得唯唯諾諾，絕對沒有主見？一把手的權力變得更大，順應領導的話語也變得更多，為了正確的事情可以和領導拍桌子的場景卻越來越少。
其實，是下屬們真的敬畏權力嗎？
你仔細觀察後就會發現，可能並非如此。或許是下屬們早已變得更加聰明和功利，如果這樣的順從可以為自己帶來好處或起碼可以避免壞處，為何不這樣做？
但問題是，誰給了下屬這樣的暗示？
九
每一代人的青春都不容易，但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功，而成功等同於房子、車子與職場上的游刃有餘。可這樣的成功說起來容易，實現起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。
青春應當浪漫一些，不那麼功利與現實，可現今的年輕人卻不敢也不能。房價不斷上漲，甚至讓人產生錯覺：「總理說了不算，總經理說了才算。」後來總經理們太過分，總理急了，這房價才稍稍停下急匆匆的腳步。房價已不是經濟問題，而是社會問題政治問題。也許短期內房價會表態性地降一些，然而往前看，你會對房價真正下跌抱樂觀態度嗎？更何況房價動不動就三萬四萬一平米，它降不降還跟普通人有關系嗎？所以，熱了《蝸居》。
而《暗算》的另類流行，又暴露著職場中的生存不易，論資排輩經過短暫退卻，重又占據上風，青春，在辦公室里只能鬥智斗勇不敢張揚，不大的年齡卻老張老李的模樣。至於蟻族們，在高漲的房價和越來越難實現的理想面前，或許都在重聽老歌：「外面的世界很精彩，外面的世界很無奈……」當你覺得外面的世界很無奈，或許逃離北上廣，回到還算安靜的老家才是出路？
浪漫固然可愛，然而面對女友輕蔑一笑之後的轉身離去，浪漫，在如今的青春中，還能有怎樣的說服力？如果一個時代里，青春正萬分艱難地被壓抑著，這時代，怎樣才可以朝氣蓬勃？如果人群中，青春中的人們率先拋棄了理想，時代的未來又是什麼？
十
改革三十餘年，我們進步了太多，這一切，都有數據可以證明。而新聞進步了多少？又用怎樣的數據證明著？
當然，這並不是一個可以用數據證明的東西，但是，依然有太多的標准，比如，是否有真正優秀的人才還願意把自己的理想在這里安放；再比如，不管經歷日復一日怎樣的痛苦，仍然隔一段時間，就會在社會的進步中，感受到一點小小的成就感。
假如並非如此呢？
假如真正有理想有責任的新聞人，永遠感受的是痛苦，甚至在領導的眼裡，反而是麻煩的製造者，並且這樣的人，時常因理想和責任而招致自己與別人的不安全，那麼理想與責任可以堅持多久呢？
而如果理想主義者都在生活巨大的壓力和誘惑之下，變成現實主義者； 如果現實主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機分子……
希望會否變成絕望？理想是否成為空想？
當然，這僅僅是一種假設。然而，它依然如同噩夢一樣，雖然虛構，卻會讓醒著的人們，驚魂未定。
新聞事業的前行，同樣需要信仰。
十一
社會有社會的問題，我們又都有自己的問題。
在2000年即將到來的時候，上海一家報紙約我寫了一篇新千年寄語，當時，我選擇了兩個關鍵詞，一個是反思，一個是平靜。
反思，不難理解。由於生存都堪憂，荒唐歲月一結束，過去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下，來不及更負責任地處理，我們就匆匆上路，這沒什麼可指責的，這是生存遭遇危機時近乎唯一的選擇。
然而，三十多年走過，生存已經不再是最大的問題，或許有一天，我們該停下腳步，把傷口上的浮塵擦去，塗上酒精或消炎的東西，會痛會很刺激，然而只有這樣，傷口才可以真正癒合，之後才可以真正輕裝上陣。
這是對歷史與未來負責的一種態度。
而之所以另一個關鍵詞是平靜，原因也並不復雜。因為安撫我們的內心，將是未來最大的問題。上世紀的戰亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。
不平靜，就不會幸福，也因此，當下的時代，平靜才是真正的奢侈品。想要平靜與幸福，我們內心的問題終究無法迴避。
十二
古人聰明，把很多的提醒早變成文字，放在那兒等你，甚至怕你不看，就更簡單地把提醒放在漢字本身，拆開「盲」這個字，就是「目」和「亡」，是眼睛死了，所以看不見，這樣一想，拆開「忙」這個字，莫非是心死了？可是，眼下的中國人都忙，為利，為名。所以，我已不太敢說「忙」，因為，心一旦死了，奔波又有何意義？
然而大家還是都忙，都不知為何顯得格外著急，於是，都在搶。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈時太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什麼急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。
在這樣的氛圍中，中國人似乎已失去了耐性，別說讓生活慢下來，能完整看完一本書的人還剩多少？過去人們有空寫信、寫日記，後來變成簡訊、博客，到現在已是微博，144個字內要完成表達，溝通與交流都變得一短再短。甚至144個字都嫌長，很多人只看標題，就有了「標題黨」。那麼，下一步呢？
對此，一位老人說得好：人生的終點都一樣，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎麼顯得那麼著急地往終點跑？
十三
在墨西哥，有一個離我們很遠卻又很近的寓言。
一群人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的人很奇怪：為什麼不走了？
停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。
是啊，我們都走得太快。然而，誰又打算停下來等一等呢？
如果走得太遠，會不會忘了當初為什麼出發？
B. 五年級下冊語文課文《幸福在哪裡》小練筆
幸福我們每個人都感受過，流浪者有了一些食物，對他來說是幸福的；那些孤兒有了一些溫暖，他們會感到幸福；那些因種種原因而輟學的孩子，能讓他們上上學，他們會感到莫大的幸福。
幸福在哪裡那？在母親的懷抱里。小時候每當我生病了，母親就會將我樓如懷中，好溫暖，我就不會難受，我沉浸在幸福之中，母親帶著我搖呀搖呀。
幸福在那裡？在爸爸的飯菜中。爸爸的飯菜里有著美味的愛，我每天一到家就能聞見爸爸做飯的香。
幸福太多太多了，例如買一件衣服，吃上肯德基等等。性就在我們的身邊看你能不能把握住它。
C. 《幸福是什麼》優秀教案設計及教學反思
公開課幸福是什麼 一、 導入： 同學們，上節課我們跟隨著英國著名作家王爾德來到了《巨人的花園》，進入了一個唯真、唯善、唯美的童話世界，下面讓我們再來重溫童話里的真、善、美，看看你又會有哪些新的收獲呢？（課件展示圖片、文字） 請大家齊讀。誰來交流一下你的感受？說得真好，分享快樂也是一種幸福！這節課就讓我們跟誰著保加利亞作家埃林.彼林繼續追尋《幸福是什麼》。板書課題，齊讀課題！ 二、 檢查預習。 三、 初讀感悟。 1、下面請同學們默讀鏈接語，提煉出學習信息，明確本節課的學習任務。 2、同學們，讓我們再次走進課文去感受幸福是什麼？下面請大家選擇自己喜歡的方式自由讀課文，邊讀邊想文中的三個孩子是怎樣尋找和認識幸福的？注意做好批註。 同學們讀得都很認真，老師相信大家都會有很多收獲，下面哪個同學來交流一下這三個孩子是怎樣尋找和認識幸福的？（簡要復述課文） 哪位同學來評價一下他們復述的怎麼樣？ 大家說的很好，復述課文時要做到語言簡潔，內容具體，脈絡清晰，記住了嗎？ 四、 再讀感悟。 人們常說「一百個讀者就有一百個哈姆雷特」讓我們再來讀一讀課文的16至26自然段，也就是從42頁「他們都照自己的話做了，到課文結尾」，看看你是否會有新的體驗，或者讓你心動的地方？動心處請做批註。 下面咱們來交流一下你的學習體驗。 板書 聽到同學們讀得這么美，老師都忍不住想要讀一讀了，請大家閉上眼睛，聽老師讀課文，再次感受一下幸福是什麼，好嗎？下面請大家齊讀這段話。 2、交流情感體驗。 大家都明白了幸福是什麼，相信大家也都有過許許多多幸福的記憶，下面結合自己身邊的事說說你對幸福的理解，哪位同學來打第一炮？機會總是給勇敢的人准備的！ 同學們說得太感人了，是啊，幸福是一朵美麗的小花，找到他的人都是快樂的；幸福是一幅美麗的畫卷，看到他的人個個心滿意足；幸福是一縷明媚的陽光，溫暖著寒日里的每個人。幸福是一種感覺，卻可以畫在臉上，描在眉間，唱在嘴上，寫在心裡。幸福是一種體驗，卻可以和大家一起分享，一起擁有。拿出你的幸福，一個人的幸福會變成許多人的幸福。 五、 拓展閱讀： 讓我們感謝埃林彼林，講我們帶入這樣一個真善美的童話世界，無獨有偶，作家魯克也給我們記錄了一篇美麗的童話《誰丟了尾巴》，讓我們趕快來讀一讀，想一想這篇童話和《幸福是什麼》之間在寫作手法上有哪些相似之處？ 1、 語言親切、自然、優美。 2、故事情節動人。 3、寫作方法多樣，想像豐富。、4 、蘊含著深刻的道理。 是啊，每一篇童話都會引起我們感情的共鳴，語文基礎訓練上也為我們編排了一篇感人的童話《幸福在哪裡》，讓我們一睹為快，看看哪些地方引起了你心靈的震顫呢？ 誰來交流一下讀後的感受？（把句子補充完整。） 六、 作業： 同學們，幸福就像是氧氣將我們圍繞，只要我們常懷一顆感恩的心，就會發現幸福時時刻刻都在我們身邊：在你給媽媽捶背時，你是幸福的；當你扶著年邁的老奶奶過馬路時，你是幸福的；當同學教會你一道難題時，你是幸福的，當你們送給老師一張節日的賀卡時，我們都是幸福的！總有那麼一些幸福的瞬間讓我們感動於心，銘記於心，課後，請把你印象最深刻的幸福瞬間記錄下來吧！ 同學們，就讓我們在幸福的歌聲中結束本節課的學習，好嗎?大家一起來！齊唱《幸福拍手歌》。能與同學們一起上課，我感到很幸福，大家幸福嗎？那就讓我們共同祝福所有愛我們的人和我們愛的人生活幸福，好嗎？ 這節課就上到這，謝謝大家，下課！
D. 北師大版小學五年級課文 幸福在哪裡 讀後感
幸福在哪裡？------《凡卡》讀後感
幸福在哪裡？
一個聖誕節前夜，九歲的凡卡.茹科夫用一支生了銹的鋼筆跪在坐台前給爺爺寫信。他在信中向爺爺述說了自己在鞋匠家豬狗不如的學徒生活，並再三請求爺爺帶他回鄉下。凡卡把那封寶貴的信塞進郵筒，懷著甜蜜的希望睡熟了。可他不知道，這是一封永遠收不到的信......這就是我們語文書里的一篇課文《凡卡》。讀了它，我心中悶悶地難受，多可憐的小凡卡呀！
凡卡是一名沙俄時代的窮苦兒童，他爺爺是一位守夜人。爺爺迫於無奈，將凡卡送到莫斯科去當學徒。但是，凡卡在那裡遭到人們的輕視和虐待。他再也受不住了，想跑回村子，可他連鞋子都沒有......
可是，現實生活中真的如凡卡信中所說，鄉下的生活比莫斯科城裡的生活好嗎？我想不是的，鄉下也是一樣的窮苦生活。凡卡所想要的只是和爺爺相聚，哪怕要付出一切。在一起他就是快樂的，無論在做什麼苦差事。但是，就是這樣一個小小願望都是無法實現的，是因為當時社會上暴虐的統治和富人們的蠻橫獨斷。
我和那些像凡卡相同的人一樣，深深地憎恨那個無理的黑暗社會。那時的凡卡是沒有生路的。我也希望凡卡永遠睡在那個甜蜜的夢里，再也不醒來，再也不回到這個生活的悲劇中來。
那些貴族從來不曾考慮過像凡卡那樣的窮人的感受，肆意剝奪著他們的幸福，一味役使他們。這是十分不合人情的，是不容存在的！
凡卡，沙俄時代的的窮苦人民們，一起向上天喊出心中的疑問吧：幸福在哪裡？
一個聖誕節前夜，九歲的凡卡~茹科夫用一支生了銹的鋼筆跪在坐台前給爺爺寫信。他在信中向爺爺述說了自己在鞋匠家豬狗不如的學徒生活，並再三請求爺爺帶他回鄉下。凡卡把那封寶貴的信塞進郵筒，懷著甜蜜的希望睡熟了。可他不知道，這是一封永遠收不到的信......這就是我們語文書里的一篇課文《凡卡》。讀了它，我心中悶悶地難受，多可憐的小凡卡呀！
凡卡是一名沙俄時代的窮苦兒童，他爺爺是一位守夜人。爺爺迫於無奈，將凡卡送到莫斯科去當學徒。但是，凡卡在那裡遭到人們的輕視和虐待。他再也受不住了，想跑回村子，可他連鞋子都沒有......
可是，現實生活中真的如凡卡信中所說，鄉下的生活比莫斯科城裡的生活好嗎？我想不是的，鄉下也是一樣的窮苦生活。凡卡所想要的只是和爺爺相聚，哪怕要付出一切。在一起他就是快樂的，無論在做什麼苦差事。但是，就是這樣一個小小願望都是無法實現的，是因為當時社會上暴虐的統治和富人們的蠻橫獨斷。
我和那些像凡卡相同的人一樣，深深地憎恨那個無理的黑暗社會。那時的凡卡是沒有生路的。我也希望凡卡永遠睡在那個甜蜜的夢里，再也不醒來，再也不回到這個生活的悲劇中來。
那些貴族從來不曾考慮過像凡卡那樣的窮人的感受，肆意剝奪著他們的幸福，一味役使他們。這是十分不合人情的，是不容存在的！
凡卡，沙俄時代的的窮苦人民們，一起向上天喊出心中的疑問吧：幸福在哪裡？
E. 小學課文幸福在哪裡，急急急！
幸福在哪裡
[保加利亞] 埃林·彼林
三個牧童每天驅趕牲畜到離村子很遠的森林去，那裡渾濁的泉水從凋落的樹葉和青草下面慢慢地往外冒。
一個孩子說：「我們來把泉水弄乾凈好嗎？」
「好，就這么辦！」他的兩個朋友愉快地響應了。
第二天，他們帶來十字鎬、鐵鏟，先挖開一條深溝，把雜草和腐爛樹葉上的污水排出去。當積聚在地面的污水排光以後，小沼澤的沙土底下湧出一股清潔透明的泉水。孩子們高興極了。他們又從遠處搬來石塊，把沼澤砌成了一個整齊的泉井。
孩子們愉快地、心滿意足地坐在泉井旁的石板上，觀賞著清澈的泉水。水清得同鏡子一樣。當泉井裡的水慢慢滿上來時，他們又把它引向一條水溝往外流。
突然，森林裡出現了一個非常美麗的姑娘，淡褐色的辮子拖到腳跟，頭上戴著一個白色的花環。
「孩子們，你們好！」她說，「我可以喝你們泉井裡的水嗎？」
「喝吧！」孩子們回答，「我們把它弄乾凈，就是供大家喝的。」
姑娘向泉井彎下腰，用自己雪白的手從井裡舀了三次水。
「我為你們每個人的健康喝了三口水……」她微笑著說。
沉默了一會兒，她補充說：「你們做了一件好事，我非常感謝你們！並代表森林，代表森林裡的動物，代表森林裡飛翔的小鳥和生長在這里的花草，感謝你們！祝你們健康和長壽！再見！祝你們幸福……」
孩子們面面相覷，高興得跳起來。
「你祝我們幸福，」一個孩子對她說，「但是你說說，幸福在哪裡？」
「你們自己會知道的，十年以後我們再到這里見面。如果那時你們還不知道幸福在哪裡，我再向你們公開秘密。」
姑娘和出現時一樣突然消失了。
「那我們就各奔前程，去探索幸福，」一個孩子提議，「我向東走。」
「我向西。」另一個說。
「我就留在村子裡，我認為幸福就在這里。」
於是三個人分頭走了。
十年以後，他們又回到這里。現在他們已成了三個剛強、健康的小夥子了。他們相互看看，心裡充滿喜悅。泉井和從前一樣，靜靜地冒著晶瑩的涼水。周圍的樹木茂盛起來了，向大地投下濃蔭。這里增加了許多通向四面八方的林蔭小路，都是人們來這里取水或者來這里解渴踩出來的。潮濕的沙土上布滿鳥爪的痕跡，草地上留下了野象和羚羊的腳印。
青年人看到這一切，激動地說：「我們的勞動雖然不偉大，但是它帶來多大的好處呀！」
他們坐在從前坐過的石板上，決定在這里等候著美麗的姑娘。
「你們知道吧？」第一個青年說，「我們分手後，我到了城裡，上了學校，我勤奮努力，現在已經成了醫生。」
「那你已經知道幸福在哪裡了？」朋友們問。
「這是一個非常普通的道理。我把飽受痛苦的病人治好，當他們恢復健康時，我就感到了幸福。」
第二個說：「我沒有拒絕任何工作。在鐵路上做過工，在輪船上做過服務員，我當過消防隊員，當過養花工。勞動是正當的，我知道我的勞動對人們有益時，我就感到了幸福。」
「那你呢？」他們轉向留在村子裡的小夥子。
「我耕田種地，地里長出了糧食，我看到我的勞動沒有徒勞，我也就感到了幸福。」
突然，和十年前一樣，在他們面前出現了美麗的姑娘。她絲毫沒有改變，仍然是淡褐色的辮子，藍藍的眼睛，頭上還是那頂花環。
她顯得那麼美麗、樸素和溫柔。
「我非常高興你們信守諾言。」姑娘說，「我都聽到了，你們的話已經證實：你們領悟了，幸福就在有益於人類的勞動中。」
「你是誰？」三個人異口同聲地問。
「我是智慧的女兒。」她說完就消失了。
F. 新人教版四年級語文上冊《幸福是什麼》教案及教學反思
教學目標：
1、知識目標：了解童話的特點；能理清故事的脈絡，讀懂故事的內容，理解幸福的含義。 2、過程與方法目標：搜集處理信息，豐富學習資源，豐厚感悟的能力；提高合作探究能力。 3、情感目標：發現身邊的幸福，感受到自己給別人或者別人給自己帶來的幸福，並懂得珍惜幸福。
一、
導入： 同學們，上節課我們跟隨著英國著名作家王爾德來到了《巨人的花園》，進入了一個唯真、唯善、唯美的童話世界，下面讓我們再來重溫童話里的真、善、美，看看你又會有哪些新的收獲呢？（課件展示圖片、文字） 請大家齊讀。誰來交流一下你的感受？說得真好，分享快樂也是一種幸福！這節課就讓我們跟誰著保加利亞作家埃林.彼林繼續追尋《幸福是什麼》。板書課題，齊讀課題！
二、 檢查預習。
三、 初讀感悟。
1、下面請同學們默讀鏈接語，提煉出學習信息，明確本節課的學習任務。
2、同學們，讓我們再次走進課文去感受幸福是什麼？下面請大家選擇自己喜歡的方式自由讀課文，邊讀邊想文中的三個孩子是怎樣尋找和認識幸福的？注意做好批註。 同學們讀得都很認真，老師相信大家都會有很多收獲，下面哪個同學來交流一下這三個孩子是怎樣尋找和認識幸福的？（簡要復述課文） 哪位同學來評價一下他們復述的怎麼樣？ 大家說的很好，復述課文時要做到語言簡潔，內容具體，脈絡清晰，記住了嗎？
四、 再讀感悟。
人們常說「一百個讀者就有一百個哈姆雷特」讓我們再來讀一讀課文的16至26自然段，也就是從42頁「他們都照自己的話做了，到課文結尾」，看看你是否會有新的體驗，或者讓你心動的地方？動心處請做批註。 下面咱們來交流一下你的學習體驗。 板書 聽到同學們讀得這么美，老師都忍不住想要讀一讀了，請大家閉上眼睛，聽老師讀課文，再次感受一下幸福是什麼，好嗎？下面請大家齊讀這段話。
2、交流情感體驗。 大家都明白了幸福是什麼，相信大家也都有過許許多多幸福的記憶，下面結合自己身邊的事說說你對幸福的理解，哪位同學來打第一炮？機會總是給勇敢的人准備的！ 同學們說得太感人了，是啊，幸福是一朵美麗的小花，找到他的人都是快樂的；幸福是一幅美麗的畫卷，看到他的人個個心滿意足；幸福是一縷明媚的陽光，溫暖著寒日里的每個人。幸福是一種感覺，卻可以畫在臉上，描在眉間，唱在嘴上，寫在心裡。幸福是一種體驗，卻可以和大家一起分享，一起擁有。拿出你的幸福，一個人的幸福會變成許多人的幸福。
五、 拓展閱讀： 讓我們感謝埃林彼林，講我們帶入這樣一個真善美的童話世界，無獨有偶，作家魯克也給我們記錄了一篇美麗的童話《誰丟了尾巴》，讓我們趕快來讀一讀，想一想這篇童話和《幸福是什麼》之間在寫作手法上有哪些相似之處？
1、 語言親切、自然、優美。
2、故事情節動人。
3、寫作方法多樣，想像豐富。、
4 、蘊含著深刻的道理。 是啊，每一篇童話都會引起我們感情的共鳴，語文基礎訓練上也為我們編排了一篇感人的童話《幸福在哪裡》，讓我們一睹為快，看看哪些地方引起了你心靈的震顫呢？ 誰來交流一下讀後的感受？（把句子補充完整。）
六、 作業：
在上完了這一課之後，就覺得學生還是沒有弄懂幸福到底是什麼？我也對自己做了一個深刻的反思。主要存在以下問題：
1、讀的形式少：
比如，我可以用默讀、生自己喜歡的方式來讀、比賽讀等方式。以讀為主。讓生在讀中思考、在讀中體會、在讀中感悟。
2、學生合作探究的學習方式沒有體現出來：
比如，師先提出問題，讓學生讀，出現了問題之後，師可以適當的往好的方面引導，再讓學生來爭論、討論。不要一味的都是老師在評價，讓他們在討論的過程中也能學習。
3、對幸福的理解，我認為幸福就是付出，勞動就是付出。還要引導學生要有一顆感恩的心。我們伸手向父母要零花錢時，你有想過你的父母的感受嗎？上課不聽講時，你有想過老師的辛勤勞動嗎？……
G. 白岩松、《幸福在哪裡》、原文
幸福在哪裡 白岩松
有人說，十三億中國人當中，有一億多人把各種宗教當做自己的信仰，比如選擇佛教、天主教、基督教或伊斯蘭教，還有一億多人，說他們信仰共產主義，再然後，就沒了。也就是說，近十一億中國人沒有任何信仰。
這需要我們擔心嗎？
其實，千百年來，中國人也並沒有直接把宗教當做自己的信仰，在這方面，我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態度，有求時，點了香帶著錢去許願；成了，去還願，僅此而已。
但中國人一直又不缺乏信仰。不管有文化沒文化，我們的信仰一直藏在雜糅後的中國文化里，藏在爺爺奶奶講給我們的故事裡，藏在唐詩和宋詞之中，也藏在人們日常的行為禮儀之中。於是，中國人曾經敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得適可而止。所以，在中國，談到信仰，與宗教有關，更與宗教無關。那是中國人才會明白的一種執著，但可能，我們這代人終於不再明白。
從五四運動到文化大革命，所有這一切被摧毀得盪然無存，我們也終於成了一群再沒有信仰的孩子。這個時候，改革拉開了大幕，慾望如期而至，改變了我們的生活，也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。
於是，那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情，也就天天在我們身邊上演，我們每一個人，是製造者，卻也同時，是這種痛苦的承受者。
幸福怎麼會在這個時候來到我們的身邊呢？
八
錢和權，就越來越像是一種信仰，說白了，它們與慾望的滿足緊密相聯。
曾經有一位評委，看著台上選手用力地表演時，發出了一聲感慨：為什麼在他們的眼睛裡，我再也看不到真誠和純真，而只是寶馬和別墅？
其實，這不是哪一個選手的問題，而是時代的問題。人群中，有多少個眼神不是如此，夜深人靜時，我們還敢不敢在鏡子中，看一看自己的眼睛？
權力，依然是一個問題。
個人崇拜減少了，可對權力的崇拜，卻似乎變本加厲。
不知是從哪一天開始，上下級之間充滿了太多要運用智慧和心智的相處。是從什麼時候開始，領導面前，下屬變得唯唯諾諾，絕對沒有主見？一把手的權力變得更大，順應領導的話語也變得更多，為了正確的事情可以和領導拍桌子的場景卻越來越少。
其實，是下屬們真的敬畏權力嗎？
你仔細觀察後就會發現，可能並非如此。或許是下屬們早已變得更加聰明和功利，如果這樣的順從可以為自己帶來好處或起碼可以避免壞處，為何不這樣做？
但問題是，誰給了下屬這樣的暗示？
九
每一代人的青春都不容易，但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功，而成功等同於房子、車子與職場上的游刃有餘。可這樣的成功說起來容易，實現起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。
青春應當浪漫一些，不那麼功利與現實，可現今的年輕人卻不敢也不能。房價不斷上漲，甚至讓人產生錯覺：「總理說了不算，總經理說了才算。」後來總經理們太過分，總理急了，這房價才稍稍停下急匆匆的腳步。房價已不是經濟問題，而是社會問題政治問題。也許短期內房價會表態性地降一些，然而往前看，你會對房價真正下跌抱樂觀態度嗎？更何況房價動不動就三萬四萬一平米，它降不降還跟普通人有關系嗎？所以，熱了《蝸居》。
而《暗算》的另類流行，又暴露著職場中的生存不易，論資排輩經過短暫退卻，重又占據上風，青春，在辦公室里只能鬥智斗勇不敢張揚，不大的年齡卻老張老李的模樣。
至於蟻族們，在高漲的房價和越來越難實現的理想面前，或許都在重聽老歌：「外面的世界很精彩，外面的世界很無奈……」當你覺得外面的世界很無奈，或許逃離北上廣，回到還算安靜的老家才是出路？
浪漫固然可愛，然而面對女友輕蔑一笑之後的轉身離去，浪漫，在如今的青春中，還能有怎樣的說服力？
如果一個時代里，青春正萬分艱難地被壓抑著，這時代，怎樣才可以朝氣蓬勃？如果人群中，青春中的人們率先拋棄了理想，時代的未來又是什麼？
十
改革三十餘年，我們進步了太多，這一切，都有數據可以證明。
而新聞進步了多少？又用怎樣的數據證明著？
當然，這並不是一個可以用數據證明的東西，但是，依然有太多的標准，比如，是否有真正優秀的人才還願意把自己的理想在這里安放；再比如，不管經歷日復一日怎樣的痛苦，仍然隔一段時間，就會在社會的進步中，感受到一點小小的成就感。
假如並非如此呢？
假如真正有理想有責任的新聞人，永遠感受的是痛苦，甚至在領導的眼裡，反而是麻煩的製造者，並且這樣的人，時常因理想和責任而招致自己與別人的不安全，那麼理想與責任可以堅持多久呢？
而如果理想主義者都在生活巨大的壓力和誘惑之下，變成現實主義者；
如果現實主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機分子……
希望會否變成絕望？理想是否成為空想？
當然，這僅僅是一種假設。然而，它依然如同噩夢一樣，雖然虛構，卻會讓醒著的人們，驚魂未定。
新聞事業的前行，同樣需要信仰。
十一
社會有社會的問題，我們又都有自己的問題。
在2000年即將到來的時候，上海一家報紙約我寫了一篇新千年寄語，當時，我選擇了兩個關鍵詞，一個是反思，一個是平靜。
反思，不難理解。由於生存都堪憂，荒唐歲月一結束，過去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下，來不及更負責任地處理，我們就匆匆上路，這沒什麼可指責的，這是生存遭遇危機時近乎唯一的選擇。
然而，三十多年走過，生存已經不再是最大的問題，或許有一天，我們該停下腳步，把傷口上的浮塵擦去，塗上酒精或消炎的東西，會痛會很刺激，然而只有這樣，傷口才可以真正癒合，之後才可以真正輕裝上陣。
這是對歷史與未來負責的一種態度。
而之所以另一個關鍵詞是平靜，原因也並不復雜。因為安撫我們的內心，將是未來最大的問題。
上世紀的戰亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。
不平靜，就不會幸福，也因此，當下的時代，平靜才是真正的奢侈品。
想要平靜與幸福，我們內心的問題終究無法迴避。
十二
古人聰明，把很多的提醒早變成文字，放在那兒等你，甚至怕你不看，就更簡單地把提醒放在漢字本身，拆開「盲」這個字，就是「目」和「亡」，是眼睛死了，所以看不見，這樣一想，拆開「忙」這個字，莫非是心死了？可是，眼下的中國人都忙，為利，為名。所以，我已不太敢說「忙」，因為，心一旦死了，奔波又有何意義？
然而大家還是都忙，都不知為何顯得格外著急，於是，都在搶。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈時太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什麼急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。
在這樣的氛圍中，中國人似乎已失去了耐性，別說讓生活慢下來，能完整看完一本書的人還剩多少？過去人們有空寫信、寫日記，後來變成簡訊、博客，到現在已是微博，140個字內要完成表達，溝通與交流都變得一短再短。甚至140個字都嫌長，很多人只看標題，就有了「標題黨」。那麼，下一步呢？
對此，一位老人說得好：人生的終點都一樣，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎麼顯得那麼著急地往終點跑？
十三
在墨西哥，有一個離我們很遠卻又很近的寓言。
一群人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的人很奇怪：為什麼不走了？
停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。
是啊，我們都走得太快。然而，誰又打算停下來等一等呢？
如果走得太遠，會不會忘了當初為什麼出發？
白岩松，央視主持人，1968年8月 20日出生於內蒙古自治區呼倫貝爾市，1989年畢業於中國傳媒大學新聞系，主持《新聞周刊》、《感動中國》、《新聞1+1》等節目，以其「輕松、快樂、富有趣味」的主持風格，深受觀眾喜歡。
1993年，白岩松參與創辦《東方時空》，並推出了《東方之子》等欄目。1997年主持了香港回歸、三峽大壩截流等節目直播。1999年參加了澳門回歸直播、國慶五十周年慶典轉播。2003年新聞頻道創建，他開始主持《中國周刊》（後更名為《新聞周刊》）。
2000年被授予「中國十大傑出青年」 ，擔任2004和2008年兩屆奧運火炬手。 在其主持生涯中，先後多次榮獲「優秀播音員主持」獎 ，並與2009年榮獲「話語主持群星會年度終身成就獎」。
2015年6月19日下午3時許，中央電視台《新聞1+1》欄目官方微博「新聞一加一」發布消息稱， 「根據頻道播出安排，6月19日-6月26日《新聞1+1》節目暫停播出。」2015年6月20日晚，央視《新聞周刊》官方微博「央視新聞周刊」發布消息稱，6月19日-6月26日央視《新聞1+1》節目暫停播出。
H. 《幸福在哪裡》課文 句子賞析 10個 幫幫忙啊
幸福就在有益於人類的勞動中
I. 幸福在哪裡讀後感300字
幸福在哪裡影響一生的12堂幸福課讀後感
「幸福在哪裡？」暑假的一天，媽媽抱了一箱子書回來，忽然問了我這個問題。「這個問題很簡單。幸福在我的電腦游戲里……」我一邊專心致志地攻打游戲中的堡壘，一邊漫不經心地回答。媽媽也沒說什麼，抽出其中的一本書，和我說：「等你有空，看完這本書，再給我答案也不遲！」我用餘光快速地瞥了一下這本書：黃色封面上，赫然地寫了幾個白色大字「幸福在哪裡」。「真心無聊！」我心裡暗自嘲笑。
這本書一躺就是快一個月，直到那天我們去土耳其。在飛機上，媽媽居然變戲法似的又拿出了這本書。「好吧！」漫長的飛行時間里，實在沒什麼好玩的了，我就翻開了這本書。
這本書的序1部分建議「和孩子們一起發問：幸福在哪裡？」並在序2部分給出了答案：「幸福，就在你我心裡！」這個回答有些出乎我的意料。我一直認為，我們的心裡裝的首先是壓力。大人們是工作的壓力：賺更多的錢，當更大的官；小孩們是學習的壓力：考更好的成績，進更好的中學。現在我六年級了，從爸爸媽媽的嘴裡，我聽到了一些升學的話題，比如要學學奧數，要練練作文，要好好學習，初中要緊起來了……天吶！搞得我「亞歷山大」！爸爸媽媽在小升初這個問題上也不淡定。幸福怎麼可能在我們心裡呢？！心裡明明裝的是「焦慮、壓力……」且看書中怎麼說。
作者張怡筠老師以中央電視台《開學第一課》節目內容為依託，告訴我們，內心的幸福靠自己來創造。創造幸福的12把金鑰匙就是「自信」、「樂觀」、「分享」、「超越」、「關愛」、「努力」、「贊美」、「寬容」、「溝通」、「感恩」、「奉獻」和「成長」。書中寫到：我要樂觀，每天發現一件新的美好事情，學會對壓力說「沒關系」；我要分享，就像生日蛋糕，和你一起分享的人越多，快樂就越多……她說，我們每個人每個月堅持21天，培養一種良好的幸福習慣，一年我們就擁有12種幸福能力！
我仔細想想，是啊！比如上學期，在爸爸媽媽的敦促和老師的教育下，我上課比以前認真了些，做事比以前勤快了些，看書比以前仔細了些。結果小小的努力，卻換回了大大的回報：期末考試全優，還評上了區三好，我樂開了花。正如書中所說的「我要努力，付出的汗水越多，得到的幸福越多」。
在我參加金獎挑戰營的時候，老師發給我們三張非常漂亮的玫瑰卡。出去調查時我的水壺不小心掉了，一位同學撿到後送還給我。我就送了一張玫瑰卡給他並說了聲「謝謝！」。要不然這么熱的天沒水喝，我可要變成「人干」了。我以為我丟了水壺肯定要被扣分，結果老師居然表揚了我們！老師說我懂得感恩，同學懂得助人，給我倆都加了分。太開心了。「予人玫瑰，手有餘香」吶！這原來就是書中所說的「感恩」、「關愛」帶給我們的幸福。
看來，我得邀請媽媽和我一起看看這本書，讓媽媽知道「我要成長，快樂健康成長比成績更重要。」
書中一個個生動有趣的人物故事，帶著這些「幸福密碼」慢慢走進我的心裡。
一趟原本枯燥的飛行，因為幸福的話題而變得「幸福」。原來，幸福，其實沉睡在我們每個人的心底，只不過平時我們可能沒有去喚醒她！讓我們一起帶著幸福密碼，輕輕敲響幸福！
J. 五年級下冊語文書幸福在哪裡的課後解題怎麼做
任溶溶熱熱熱熱熱熱熱熱熱v的額額額額額鐵人