Ⅰ 八年級下冊語文22課原文
《五柳先生傳 》
陶淵明
先生,不知何許人也,亦不詳其姓字；宅邊專有五柳樹,因以屬為號焉.閑靜少言,不慕榮利.好讀書,不求甚解；每有會意,便欣然忘食.性嗜酒,家貧,不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之.造飲輒盡,期在必醉.既醉而退,
曾不吝情去留.環堵蕭然,不蔽風日；短褐穿結,簟瓢屢空,晏如也!常著文章自娛,頗示己志.忘懷得失,以此自終.
贊曰：「黔婁之妻有言：『不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴.』其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?」
先生不知何許人也,亦不詳其姓字.宅邊有五柳樹,因以為號焉.閑靜少言,不慕榮利.好讀書,不求甚解；每有會意,便欣然忘食.性嗜酒,家貧不能常得.親舊知其如此,或置酒而招之.造飲輒盡,期在必醉；既醉而退,曾不宏情去留.環堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也.常著文章自娛,頗示己志.忘懷得失,以此自終.
贊曰：黔婁有言：「不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴.」其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
Ⅱ 語文名言名句積累
名言佳句積累
1、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——韓愈
2、業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨。——韓愈
3、一日不書，百事荒蕪。——李詡
4、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
5、少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》
6、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。——王豫
7、書猶葯也，善讀之可以醫愚。——劉向
8、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
9、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。——《宋詩紀要》
10、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪
11、至樂莫如讀書，至要莫如教子。——《增廣賢文》
12、盡信書，則不如無書。―――孟子
13、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子
14、學而不厭，誨人不倦。——孔子
15、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。——孔子
16、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子
17、敏而好學，不恥下問，——孔子
18、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
19、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
20、學而時習之，不亦說乎?——孔子
21、溫故而知新，可以為師矣。——孔子
22、興於《詩》，立於禮，成於樂。——孔子
23、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹
24、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹
25、百學須先立志。——朱熹
26、讀而未曉則思，思而未曉則讀。——朱熹
27、學固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明。——朱熹
28、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。――朱熹
29、讀書之樂樂陶陶，起並明月霜天高。——朱熹
30、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。――朱熹
31、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。——朱熹
32、為學之道，莫先於窮理;窮理之要，必先於讀書。 ——朱熹
33、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長;大嚼大咀，終不知味也。 ——朱熹
34、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 ——朱熹
35、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。——朱熹
36、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
37、立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修
38、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
39、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾
40、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾
41、退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾
42、博觀而約取,厚積而薄發。——蘇軾
43、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾
44、讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕。——袁牧
45、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元
46、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
47、讀書貴神解，無事守章句。——徐洪鈞
48、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙《唐詩三百首序》
49、書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游
50、書痴者文必工，藝痴者技必良。——蒲松齡
51、書讀百遍，其義自見。——陳壽
52、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。——屈原
53、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。——鄭板橋
54、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。――鄭板橋
55、貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。——王永彬
56、讀書謂已多，撫事知不足。――王安石
57、年少從他愛梨粟，長成須讀五車書。——王安石
58、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游
59、人能不食十二日，惟書安可一日無。——陸游
60、生也有涯而知也無涯。——莊子
Ⅲ 初中語文重點文言文詞彙
之
一、代詞
1、人稱代詞，譯作「他」、「她」、「他們」
①公與人乘，戰於長勺。（《曹劌論戰》）
②陳勝佐之，並殺兩尉。（《陳涉世家》）
③孔文子何以謂之「文」也？（《<論語>十則》）
④醒侯故使之問之。（《扁鵲見蔡醒公》）
2、指示代詞，指代事物，譯作「它」、「它們」或直譯事物名稱。
①學而時之，不亦說乎？（《<論語>十則》）
②屠自後斷其股，亦斃之。（《狼》）
③子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。（《<論語>十則》）
④鬼問：「汝復誰？」定伯誑之。（《宋定伯捉鬼》）
⑤復投之，後狼止而前狼又至。（《狼》）
二、助詞：
1、結構助詞，譯作「的」
①君之病在腸胃，不治將益深。（《扁鵲見蔡桓公》）
②以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》）
③予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）
④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（《讀孟嘗君傳》）
⑤叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。（《愚公移山》）
2、結構語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。
①醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）
②在骨髓，司命之所屬，無奈何也！（《扁鵲見蔡桓公》）
③雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）
④日月之行，若出其中。（《觀滄海》）
⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）
3、語氣助詞，湊足音節。
①公將鼓之。（《曹劌論戰》）
②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》）
③悵恨久之。（《陳涉世家》）
④頃之，賊二十餘騎四面集，步行負弓矢從者百許人。（《大鐵椎傳》）
4、結構助詞，提前賓語的標志。
①菊之愛，陶後鮮有聞。（《愛蓮說》）
②何陋之有？（《陋室銘》）
③宋何罪之有？（《墨子.公輸》）
而
一、連詞
1、表示並列關系的連詞，可譯為「又」「而且」「也」等，有時也可不譯。
①溫故而知新，可以為師矣。（《<論語>十則》）
②永州之野產異蛇，黑質而白章。（《捕蛇者說》）
③中峨冠而多髯者為東坡，（《核舟記》）
2、表示承接關系的連詞，譯作「然後」「就」
①學而時習之，不亦說乎？（《<論語>十則》）
②扁鵲望桓侯而還走。（《扁鵲見蔡桓公》）
③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（《陳涉世家》）
3、表示轉折關系的連詞，譯作「但是」「然而」「卻」「可是」。
①人不知而不慍，不亦君子乎？（《<論語>十則》）
②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。（《愛蓮說》）
③千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》）
4、表示遞進關系的連詞。譯作「而且」「並且」或不譯。
①以三保勇而多藝，推為長。（《馮婉貞》）
②飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。（《醉翁亭記》）
③敏而好學。（《<論語>十則》）
5、表示修飾關系，可譯為「地」「著」或不譯。
①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）
②吾恂恂而起，視其缶。（《捕蛇者說》）
③睨之，久而不去。（《賣油翁》）
6、表示因果關系的連詞，譯作「因此」「所以」「因而」。
①釀泉為酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭記》）
②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表惡其能而不能用他。（《資治通鑒.赤壁之戰》）
③非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。（《黃生借書說》）
以
一、介詞
1、介紹動作行為發生的時間，可譯為「在」「從」等。
①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。（《登泰山記》）
2、介紹動作行為產生的原因，可譯為「因為……」「由於……」。
①不以物喜，不以已悲。（《岳陽樓記》）
②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。（《讀孟嘗君傳》）
③扶蘇以數諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）
④而吾以捕蛇獨存。（《捕蛇者說》）
3、介紹動作行為所憑借的條件，可譯為「憑、用、按照」等。
①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。（《馬說》）
②策之不以其道，食之不能盡其材。（《馬說》）
③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章）
④以殘年餘力，曾不能毀山之一毛。（《愚公移山》）
二、連詞
1、表目的相當於現代漢語里的「來」。
①意將隧入以攻其後也。（《狼》）
②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。（《出師表》）
③故為之說，以俟夫人觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）
④誠直開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（《出師表》）
2、表結果，可譯作「以至」「因而」。
①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》）
3、表並列或承接，因果關系。
①屬予作文以記之。
三、動詞：譯為「認為」。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》）
文言文實詞用法
1、人不知而不慍（怨恨）《論語十則》
2、學而不思則罔，思而不學則殆（迷惑）（疑惑）（同上）
3、學而不厭，誨人不倦（教導）（同上）
4、擇其善者而從之（長處；優點）（同上）
5、君之病在肌膚，不治將益深（漸漸地）《扁鵲見蔡桓公》
6、醒侯故使人問之（特意）（同上）
7、使人索扁鵲（尋找）（同上）
8、桓侯遂死（於是就）（同上）
9、屠大窘，恐前後受其敵（脅迫，攻擊）《狼》
10、顧野有麥場（回頭看，看見）《同上》
11、屠乃奔倚其下，弛擔持刀（放鬆，這里指卸下）（同上）
12、蜀之鄙有二僧（邊境）《為學》
13、吾欲之南海，何如（往，到）（同上）
14、富者曰：「子何持而往？」（憑借，依靠）（同上）
15、吾數年來欲買舟而下，猶未能得（還，尚且）（同上）
16、西蜀之去南海（距離）（同上）
17、人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（難道）（同上）
18、旦辭爺娘去（早晨）《木蘭詩》
19、但聞黃河流水鳴濺濺（只）（水流的聲音）（同上）
20、屋舍儼然（整齊的樣子）《桃花源記》
21、阡陌交通（交錯相通）（同上）
22、率妻子邑人來此絕境（與世隔絕的地方）（同上）
23、後遂無問津者（探訪）（同上）
24、芳草鮮美（鮮嫩美麗）（同上）
25、不足為外人道也（不值得）（同上）
26、會賓客大宴（適逢）《口技》
27、但聞屏障中撫尺一下（但）（同上）
28、婦撫兒乳（餵奶）（同上）
29、一時齊發（同一時候）（同上）
30、中間力拉崩倒之聲（夾雜）（同上）
31、賓客意少舒（稍稍）（同上）
32、雖人有百手（即使）（同上）
33、方七百里（面積）（愚公移山）
34、年且九十（將近）（同上）
35、雜然相許（贊成）（同上）
36、寒暑易節（交換）（同上）
37、雖我之死（即使）（同上）
38、懼其不已也（停止）（同上）
39、斯是陋室（這）《短文兩篇.陋室銘》
40、惟吾德馨（指品德高尚）
41、可愛者甚蕃（多）《短文篇.愛蓮說》
42、亭亭凈植（樹立）（同上）
43、牡丹之愛，宜乎眾矣（應當）（同上）
44、雖乘奔御風不以疾也（奔跑）《短文兩篇.三峽》
45、良多趣味（真、實在）（同上）
46、林寒澗肅（寂靜）（同上）
47、遂至承天寺（於是）《短文兩篇.記承天寺夜遊》
48、能張目對日，明察秋毫（明察秋毫：形容視力好。秋毫：秋天鳥獸身上新長的細毛）《閑 情記趣》
49、夏蚊成雷，私擬作群舞空（自己把它比作）（同上）
50、果如鶴唳去端，怡然稱快（愉悅）（同上）
51、義興人謂為三橫，而處尤劇（禍害）（更加厲害）《周處》
52、而年已蹉跎（過時）（同上）
53、每有會意，便欣然忘食（體會書上的意旨）《五柳先生傳》
54、造飲輒盡，期在必醉（就）（同上）
55、環指蕭然，不蔽風日（冷清的樣子）（同上）
56、簡簞飄屢空，晏如也（安然自若的樣子）（同上）
57、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴（憂愁的樣子）（心情急切的樣子）（同上）
58、水尤清洌（清涼）《小潭石記》
59、怡然不動（愣往的樣子）（同上）
60、叔爾遠逝（忽然）（同上）
61、往來翕忽（輕快敏捷）（同上）
62、犬牙差互（互相交錯）（同上）
63、悄愴幽遂（深）（同上）
64、不可久居（停留）（同上）
65、方其遠出海門，僅如銀線（當……時）《觀潮》
66、僅有「敵船」為火所焚，隨波而逝（去、往）（同上）
67、溯迎而上，出沒於鯨波萬仞中（急隱忽現）（同上）
68、起於齊（出發，動身）《公輸》
69、義不殺少而殺眾，不可謂知類
（堅持合宜的道德，情理）（明白事理） （同上）
70、雖然，公輸盤為我為雲梯（雖是這樣）（同上）
71、在宋城上而待楚寇矣（入侵）（同上）
72、罔不因勢象形，各具情態（無不，都）《核舟記》
73、其兩膝相比者（挨著）（同上）
74、神情與蘇，黃不屬（相類似）（同上）
75、細若蚊足，鉤畫了了（清清楚楚）（同上）
76、秦王色撓，長跪而謝之日（道歉）《唐睢不辱使命》
77、而樓上人往來屑屑，或憑或立
（忙碌的樣子）（有時）《短文兩篇.山市》
78、又間令足廣之次所旁叢祠中（去，往）《陳涉世家》
79、陳勝、吳廣皆次當行（編次）（同上）
80、雖有千里之能（即使）《馬說》
81、策之不以其道，食之不能盡其材
（驅策，用馬鞭子打）（依據，按照，順著）
（規律，此處指馬的習性、特徵）
82、而未始知西山之怪特（未曾）《始得西山宴遊記》
83、攢蹙累積（重疊）（同上）
84、游於是乎始（從此）（同上）
85、有亭翼然臨於泉上者（靠近）《醉翁亭記》
86、雲歸而岩穴暝（昏暗）（同上）
87、至於負者歌於途（背著東西）（同上）
88、雜然而前陳者（擺列）（同上）
89、若脫籠之鵠（天鵝）《滿井游記》
90、麥田淺 寸許（曾頸上的長毛，這里形容不高的麥苗）（同上）
91、委而去之（放棄）（離開）《孟子二章.得道多助，失道寡助》
92、或民不民封疆之界（界限，這里意思是限制）（同上）
93、舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間。
（被起用）（被舉用）（同上）
94、征於色，發於聲，而後喻（征驗）（了解）（同上）
95、乃重修岳陽樓，增其舊制（於是）（規模）《岳陽樓記》
96、不以物喜，不以己悲（因為）（同上）
97、是進亦憂，退亦憂
（在朝廷上做官）（不在朝廷上做官）（同上）
文言文（一詞多義）
（按音序排列）
1. 安：1、怎麼（安求其能千里也）
2、養（衣食所安）
2. 卑：1、低下（非天質之卑）
2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》）
2、具備。（一時齊發，眾妙畢備《口技》）
3、准備。（猶得備晨炊《石壕吏》）
4. 被：1、影響（被於來世）
2、同「披」，穿（皆被綺綉）
5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）
6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》）
7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）
8. 策：1、馬鞭。（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語「束手無策」）
9. 長：cháng 1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與「短」相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。（但願人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》) 6、zhǎng，頭領。（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）
10. 稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）
11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興））
12. 懲：1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰
13. 馳：1、騎（願馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之）
14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出）
15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色）
16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）
17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）
18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。（當獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。（「銳不可當」）
19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》） 2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）
20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為苟得） 3、同「德」，感激（所識窮乏者得我與）
21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨）
22. 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、 敵人（蓋以誘敵《狼》）
23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）
24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛）
25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）
26. 惡：1、怎麼（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者）
27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發於畎畝之間） 4、征發（發閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（一時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫並怡然自樂）
28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總共（凡三往）
29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕）
30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）
31. 奉：1、通「俸」侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也）
32. 否：1、同「不」沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）
33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）
34. 扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）
35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同「弼」，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）
36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）
37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）
38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以卧） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）
39. 苟：1、如果（苟富貴/苟慕義強仁） 2、苟且（故不為苟得/苟全性命於亂世） 3、且、或許，表希望（苟無飢渴）
40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、 頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……）
41. 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之並驅如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之） 3、原因，緣故（公問其故） 4、所以，因此（故余雖愚）
42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學》） 3、看望，拜訪（三顧臣於草廬之中）
43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）
44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）
45. 光：1、發揚光大（以光先帝遺德） 2、光線（彷彿若有光）
46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸） 2、回家（太守歸而遊人從）
47. 過：1、經過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》） 2、到（及魯肅過尋陽《孫權勸學》） 3、犯過失（人恆過） 4、超過，勝過（況才之過於余者乎）
48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）
49. 號：háo 1、大叫，呼嘯。（陰風怒號《岳陽樓記》） 2、hào，別號。（故自號日醉翁也《醉翁亭記》） 3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》） 4、hào，號召。（號令召三老……）
50. 還：1、回家（還以與妻《樂羊子妻》） 2、xuán， 同「旋」，回轉、掉轉（還走《扁鵲見蔡桓公》）
51. 患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當作禍害、認為……是禍害（為鄉人所患）
52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同「慧」，聰明（汝之不惠）
53. 或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為）
54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）
55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人）
56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鍾於我何加焉）3、虛誇，以少報多（弗敢加也）
57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說舉於版築之間）5、期間（奉命於危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）
58. 見：1、同「現」（路轉溪頭忽見） 2、引見（胡不見我於王） 3、召見，接見（於是見公輸盤/曹劌請見） 4、拜見（子墨子見王/乃入見） 5、知道（見往事耳） 6、看見（貴人過而見之）
59. 將：1、將領，名詞（則命一上將） 2、率領（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無實義（宮使驅將惜不得）
60. 角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴） 2、吹號角（且角且走）
61. 借：1、借（每假借於人） 2、依靠（願借子殺之） 3、即使（借第令毋斬）
62. 盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量，盡可能（進盡忠言）
63. 就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達到 3、即使
64. 居：1、過了（居十日） 2、停留（不可久居）
65. 舉：1、傳揚（死即舉大名耳） 2、發動（舉大計亦死） 3、被舉用（管夷吾舉於市）4、參加（董生舉進士） 5、全（舉國歡慶/舉世無雙）
66. 具：1、同「俱」，全、都（具答之） 2、具有（各具情態）
67. 決：1、判斷（孔子不能決也） 2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然捨去）
68. 絕：1、隔絕 2、極點（以為妙絕《口技》） 3、停止，消失（群響畢絕《口技》）4、極高的，陡峭的
69. 開：1、散開（日出而林霏開） 2、放晴（連月不開） 3、打開（旁開小窗）
70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數也）
71. 苦：1、苦於（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）
72. 樂：1、以……為樂（太守之樂其樂） 2、使……快樂（鍾鼓樂之） 3、樂趣（而不知人之樂） 4、歡樂、快樂（遊人去而禽鳥樂也）
73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）
74. 利：1、有利的（天時不如地利） 2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器） 3、認為……有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海）
Ⅳ 初中語文文言文其字的所有意思
不知道你其他的虛詞要不要,都弄來了
文言文虛詞用法
之
一、代詞
1、人稱代詞，譯作「他」、「她」、「他們」
①公與人乘，戰於長勺。（《曹劌論戰》）
②陳勝佐之，並殺兩尉。（《陳涉世家》）
③孔文子何以謂之「文」也？（《<論語>十則》）
④醒侯故使之問之。（《扁鵲見蔡醒公》）
2、指示代詞，指代事物，譯作「它」、「它們」或直譯事物名稱。
①學而時之，不亦說乎？（《<論語>十則》）
②屠自後斷其股，亦斃之。（《狼》）
③子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。（《<論語>十則》）
④鬼問：「汝復誰？」定伯誑之。（《宋定伯捉鬼》）
⑤復投之，後狼止而前狼又至。（《狼》）
二、助詞：
1、結構助詞，譯作「的」
①君之病在腸胃，不治將益深。（《扁鵲見蔡桓公》）
②以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》）
③予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）
④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（《讀孟嘗君傳》）
⑤叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。（《愚公移山》）
2、結構語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。
①醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）
②在骨髓，司命之所屬，無奈何也！（《扁鵲見蔡桓公》）
③雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）
④日月之行，若出其中。（《觀滄海》）
⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）
3、語氣助詞，湊足音節。
①公將鼓之。（《曹劌論戰》）
②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》）
③悵恨久之。（《陳涉世家》）
④頃之，賊二十餘騎四面集，步行負弓矢從者百許人。（《大鐵椎傳》）
4、結構助詞，提前賓語的標志。
①菊之愛，陶後鮮有聞。（《愛蓮說》）
②何陋之有？（《陋室銘》）
③宋何罪之有？（《墨子.公輸》）
而
一、連詞
1、表示並列關系的連詞，可譯為「又」「而且」「也」等，有時也可不譯。
①溫故而知新，可以為師矣。（《<論語>十則》）
②永州之野產異蛇，黑質而白章。（《捕蛇者說》）
③中峨冠而多髯者為東坡，（《核舟記》）
2、表示承接關系的連詞，譯作「然後」「就」
①學而時習之，不亦說乎？（《<論語>十則》）
②扁鵲望桓侯而還走。（《扁鵲見蔡桓公》）
③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（《陳涉世家》）
3、表示轉折關系的連詞，譯作「但是」「然而」「卻」「可是」。
①人不知而不慍，不亦君子乎？（《<論語>十則》）
②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。（《愛蓮說》）
③千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》）
4、表示遞進關系的連詞。譯作「而且」「並且」或不譯。
①以三保勇而多藝，推為長。（《馮婉貞》）
②飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。（《醉翁亭記》）
③敏而好學。（《<論語>十則》）
5、表示修飾關系，可譯為「地」「著」或不譯。
①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）
②吾恂恂而起，視其缶。（《捕蛇者說》）
③睨之，久而不去。（《賣油翁》）
6、表示因果關系的連詞，譯作「因此」「所以」「因而」。
①釀泉為酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭記》）
②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表惡其能而不能用他。（《資治通鑒.赤壁之戰》）
③非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。（《黃生借書說》）
以
一、介詞
1、介紹動作行為發生的時間，可譯為「在」「從」等。
①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。（《登泰山記》）
2、介紹動作行為產生的原因，可譯為「因為……」「由於……」。
①不以物喜，不以已悲。（《岳陽樓記》）
②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。（《讀孟嘗君傳》）
③扶蘇以數諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）
④而吾以捕蛇獨存。（《捕蛇者說》）
3、介紹動作行為所憑借的條件，可譯為「憑、用、按照」等。
①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。（《馬說》）
②策之不以其道，食之不能盡其材。（《馬說》）
③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章）
④以殘年餘力，曾不能毀山之一毛。（《愚公移山》）
二、連詞
1、表目的相當於現代漢語里的「來」。
①意將隧入以攻其後也。（《狼》）
②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。（《出師表》）
③故為之說，以俟夫人觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）
④誠直開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（《出師表》）
2、表結果，可譯作「以至」「因而」。
①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》）
3、表並列或承接，因果關系。
①屬予作文以記之。
三、動詞：譯為「認為」。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》）
文言文實詞用法
1、人不知而不慍（怨恨）《論語十則》
2、學而不思則罔，思而不學則殆（迷惑）（疑惑）（同上）
3、學而不厭，誨人不倦（教導）（同上）
4、擇其善者而從之（長處；優點）（同上）
5、君之病在肌膚，不治將益深（漸漸地）《扁鵲見蔡桓公》
6、醒侯故使人問之（特意）（同上）
7、使人索扁鵲（尋找）（同上）
8、桓侯遂死（於是就）（同上）
9、屠大窘，恐前後受其敵（脅迫，攻擊）《狼》
10、顧野有麥場（回頭看，看見）《同上》
11、屠乃奔倚其下，弛擔持刀（放鬆，這里指卸下）（同上）
12、蜀之鄙有二僧（邊境）《為學》
13、吾欲之南海，何如（往，到）（同上）
14、富者曰：「子何持而往？」（憑借，依靠）（同上）
15、吾數年來欲買舟而下，猶未能得（還，尚且）（同上）
16、西蜀之去南海（距離）（同上）
17、人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（難道）（同上）
18、旦辭爺娘去（早晨）《木蘭詩》
19、但聞黃河流水鳴濺濺（只）（水流的聲音）（同上）
20、屋舍儼然（整齊的樣子）《桃花源記》
21、阡陌交通（交錯相通）（同上）
22、率妻子邑人來此絕境（與世隔絕的地方）（同上）
23、後遂無問津者（探訪）（同上）
24、芳草鮮美（鮮嫩美麗）（同上）
25、不足為外人道也（不值得）（同上）
26、會賓客大宴（適逢）《口技》
27、但聞屏障中撫尺一下（但）（同上）
28、婦撫兒乳（餵奶）（同上）
29、一時齊發（同一時候）（同上）
30、中間力拉崩倒之聲（夾雜）（同上）
31、賓客意少舒（稍稍）（同上）
32、雖人有百手（即使）（同上）
33、方七百里（面積）（愚公移山）
34、年且九十（將近）（同上）
35、雜然相許（贊成）（同上）
36、寒暑易節（交換）（同上）
37、雖我之死（即使）（同上）
38、懼其不已也（停止）（同上）
39、斯是陋室（這）《短文兩篇.陋室銘》
40、惟吾德馨（指品德高尚）
41、可愛者甚蕃（多）《短文篇.愛蓮說》
42、亭亭凈植（樹立）（同上）
43、牡丹之愛，宜乎眾矣（應當）（同上）
44、雖乘奔御風不以疾也（奔跑）《短文兩篇.三峽》
45、良多趣味（真、實在）（同上）
46、林寒澗肅（寂靜）（同上）
47、遂至承天寺（於是）《短文兩篇.記承天寺夜遊》
48、能張目對日，明察秋毫（明察秋毫：形容視力好。秋毫：秋天鳥獸身上新長的細毛）《閑 情記趣》
49、夏蚊成雷，私擬作群舞空（自己把它比作）（同上）
50、果如鶴唳去端，怡然稱快（愉悅）（同上）
51、義興人謂為三橫，而處尤劇（禍害）（更加厲害）《周處》
52、而年已蹉跎（過時）（同上）
53、每有會意，便欣然忘食（體會書上的意旨）《五柳先生傳》
54、造飲輒盡，期在必醉（就）（同上）
55、環指蕭然，不蔽風日（冷清的樣子）（同上）
56、簡簞飄屢空，晏如也（安然自若的樣子）（同上）
57、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴（憂愁的樣子）（心情急切的樣子）（同上）
58、水尤清洌（清涼）《小潭石記》
59、怡然不動（愣往的樣子）（同上）
60、叔爾遠逝（忽然）（同上）
61、往來翕忽（輕快敏捷）（同上）
62、犬牙差互（互相交錯）（同上）
63、悄愴幽遂（深）（同上）
64、不可久居（停留）（同上）
65、方其遠出海門，僅如銀線（當……時）《觀潮》
66、僅有「敵船」為火所焚，隨波而逝（去、往）（同上）
67、溯迎而上，出沒於鯨波萬仞中（急隱忽現）（同上）
68、起於齊（出發，動身）《公輸》
69、義不殺少而殺眾，不可謂知類
（堅持合宜的道德，情理）（明白事理） （同上）
70、雖然，公輸盤為我為雲梯（雖是這樣）（同上）
71、在宋城上而待楚寇矣（入侵）（同上）
72、罔不因勢象形，各具情態（無不，都）《核舟記》
73、其兩膝相比者（挨著）（同上）
74、神情與蘇，黃不屬（相類似）（同上）
75、細若蚊足，鉤畫了了（清清楚楚）（同上）
76、秦王色撓，長跪而謝之日（道歉）《唐睢不辱使命》
77、而樓上人往來屑屑，或憑或立
（忙碌的樣子）（有時）《短文兩篇.山市》
78、又間令足廣之次所旁叢祠中（去，往）《陳涉世家》
79、陳勝、吳廣皆次當行（編次）（同上）
80、雖有千里之能（即使）《馬說》
81、策之不以其道，食之不能盡其材
（驅策，用馬鞭子打）（依據，按照，順著）
（規律，此處指馬的習性、特徵）
82、而未始知西山之怪特（未曾）《始得西山宴遊記》
83、攢蹙累積（重疊）（同上）
84、游於是乎始（從此）（同上）
85、有亭翼然臨於泉上者（靠近）《醉翁亭記》
86、雲歸而岩穴暝（昏暗）（同上）
87、至於負者歌於途（背著東西）（同上）
88、雜然而前陳者（擺列）（同上）
89、若脫籠之鵠（天鵝）《滿井游記》
90、麥田淺 寸許（曾頸上的長毛，這里形容不高的麥苗）（同上）
91、委而去之（放棄）（離開）《孟子二章.得道多助，失道寡助》
92、或民不民封疆之界（界限，這里意思是限制）（同上）
93、舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間。
（被起用）（被舉用）（同上）
94、征於色，發於聲，而後喻（征驗）（了解）（同上）
95、乃重修岳陽樓，增其舊制（於是）（規模）《岳陽樓記》
96、不以物喜，不以己悲（因為）（同上）
97、是進亦憂，退亦憂
（在朝廷上做官）（不在朝廷上做官）（同上）
文言文（一詞多義）
（按音序排列）
1. 安：1、怎麼（安求其能千里也）
2、養（衣食所安）
2. 卑：1、低下（非天質之卑）
2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》）
2、具備。（一時齊發，眾妙畢備《口技》）
3、准備。（猶得備晨炊《石壕吏》）
4. 被：1、影響（被於來世）
2、同「披」，穿（皆被綺綉）
5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）
6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》）
7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）
8. 策：1、馬鞭。（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語「束手無策」）
9. 長：cháng 1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與「短」相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。（但願人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》) 6、zhǎng，頭領。（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）
10. 稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）
11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興））
12. 懲：1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰
13. 馳：1、騎（願馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之）
14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出）
15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色）
16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）
17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）
18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。（當獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。（「銳不可當」）
19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》） 2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）
20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為苟得） 3、同「德」，感激（所識窮乏者得我與）
21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨）
22. 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、 敵人（蓋以誘敵《狼》）
23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）
24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛）
25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）
26. 惡：1、怎麼（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者）
27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發於畎畝之間） 4、征發（發閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（一時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫並怡然自樂）
28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總共（凡三往）
29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕）
30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）
31. 奉：1、通「俸」侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也）
32. 否：1、同「不」沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）
33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）
34. 扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）
35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同「弼」，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）
36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）
37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）
38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以卧） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）
39. 苟：1、如果（苟富貴/苟慕義強仁） 2、苟且（故不為苟得/苟全性命於亂世） 3、且、或許，表希望（苟無飢渴）
40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、 頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……）
41. 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之並驅如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之） 3、原因，緣故（公問其故） 4、所以，因此（故余雖愚）
42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學》） 3、看望，拜訪（三顧臣於草廬之中）
43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）
44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）
45. 光：1、發揚光大（以光先帝遺德） 2、光線（彷彿若有光）
46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸） 2、回家（太守歸而遊人從）
47. 過：1、經過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》） 2、到（及魯肅過尋陽《孫權勸學》） 3、犯過失（人恆過） 4、超過，勝過（況才之過於余者乎）
48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）
49. 號：háo 1、大叫，呼嘯。（陰風怒號《岳陽樓記》） 2、hào，別號。（故自號日醉翁也《醉翁亭記》） 3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》） 4、hào，號召。（號令召三老……）
50. 還：1、回家（還以與妻《樂羊子妻》） 2、xuán， 同「旋」，回轉、掉轉（還走《扁鵲見蔡桓公》）
51. 患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當作禍害、認為……是禍害（為鄉人所患）
52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同「慧」，聰明（汝之不惠）
53. 或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為）
54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）
55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人）
56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鍾於我何加焉）3、虛誇，以少報多（弗敢加也）
57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說舉於版築之間）5、期間（奉命於危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）
58. 見：1、同「現」（路轉溪頭忽見） 2、引見（胡不見我於王） 3、召見，接見（於是見公輸盤/曹劌請見） 4、拜見（子墨子見王/乃入見） 5、知道（見往事耳） 6、看見（貴人過而見之）
59. 將：1、將領，名詞（則命一上將） 2、率領（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無實義（宮使驅將惜不得）
60. 角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴） 2、吹號角（且角且走）
61. 借：1、借（每假借於人） 2、依靠（願借子殺之） 3、即使（借第令毋斬）
62. 盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量，盡可能（進盡忠言）
63. 就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達到 3、即使
64. 居：1、過了（居十日） 2、停留（不可久居）
65. 舉：1、傳揚（死即舉大名耳） 2、發動（舉大計亦死） 3、被舉用（管夷吾舉於市）4、參加（董生舉進士） 5、全（舉國歡慶/舉世無雙）
66. 具：1、同「俱」，全、都（具答之） 2、具有（各具情態）
67. 決：1、判斷（孔子不能決也） 2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然捨去）
68. 絕：1、隔絕 2、極點（以為妙絕《口技》） 3、停止，消失（群響畢絕《口技》）4、極高的，陡峭的
69. 開：1、散開（日出而林霏開） 2、放晴（連月不開） 3、打開（旁開小窗）
70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數也）
71. 苦：1、苦於（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）
72. 樂：1、以……為樂（太守之樂其樂） 2、使……快樂（鍾鼓樂之） 3、樂趣（而不知人之樂） 4、歡樂、快樂（遊人去而禽鳥樂也）
73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）
74. 利：1、有利的（天時不如地利） 2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器） 3、認為……有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海）
Ⅳ 初二下語文試卷 2012，2013的都行
八年級語文試題卷（總分：150分包括卷面分5分 時間：120分鍾）一、積累與運用（30分）1、讀下列這段話，給加點的字注音，根據拼音寫漢字：（4分） 江南的雪，可是滋潤（ ）美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的肌膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單bàn（ ）梅花，深黃的qìng（ ）口的蠟（ ）梅花；雪下面還有冷綠的雜草。2、依次填入下列句中橫線上的詞語，最恰當的是( )（2分） _______，飄逸著沁脾的清香；__________，散發著濃烈的祝福；________,只有細細品嘗，才能體味著這淡淡的苦澀中所蘊含的真諦。 ①生命是酒 ②生命是咖啡 ③生命是茶 A、 ②③① B、 ①②③ C、 ③②① D、 ③①②3、參照加點的文字，將畫線部分加以調整，使整段話更整齊、和諧。（2分）正當平緩似錦綉的黃河得意之時。她突然以數里之闊的水面。跌入百尺寬的峽谷。發出的聲響如虎嘯震川，濁流如奔涌如騰飛的巨龍，懸垂的水流如張掛的天幕，激起的水珠如四濺的鋼花，使每一位風塵僕僕走近她的遊客都受到強烈的震撼。畫線部分應該改為： 4、班裡要開展《感受母愛》的綜合性學習活動，語文老師要求每一位學生完成以下活動：（8分）（1）寫一句與母親有關的俗語或格言。（1分）（2）仿寫句子。（2分）母愛是一種最無私的感情，它像春天的甘霖，灑落在我們的心田；它像 ， 。（3）為了教育孟子。其母三易其居，古今中外象這樣的事例不少，母親對子女的教育和影響常常影響孩子的一生，請你寫出一個著名的事例或能給人啟發意義的故事。（不少於50字）（3分）（4）五月的第二個星期天是母親節，請設計一句手機簡訊，祝願天下所有的母親節日快樂，（不少於15字）（2分）5、古詩文名句默寫填空（10分，前4小題每題1分，後3小題每題2分）（1）風聲一何盛，___________________。（2） ，兒女共沾巾。（3）念天地之悠悠， （4） ，坐看雲起時。（5）民族英雄文天祥在《過零丁洋》一詩中，巧借兩個含情感色彩的地名與他的心情暗合，表現他的凄苦處境的詩句是_________ ， ___________________ (6)《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中常用來比喻新事物必將取代舊事物的詩句是__________________,_____________________。(7) 春天是一個洋溢著詩情畫意的季節，我國古代詩人留下了不少描畫春天的名句，請你寫出最喜歡的兩句__________________,_____________________。6、名著填空（4分）（1）《名人傳》主要敘述了德國音樂家貝多芬、義大利畫家 和俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。其作者是法國的 （2）《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲的第二部，小說主要講述了 號潛艇的故事。作者凡爾納被公認為是「 」二、閱讀訓練與提高：（60分）（一）鼾聲 （21分）因公因私，我已好幾年沒回故鄉了。忙忙亂亂地行走在城市的街頭，幾乎忘記了獨自生活在鄉村老屋裡的父親。前不久，家鄉的表哥寫信告訴我，父親蹲在村口路邊守望的身軀像是一塊堅硬的石頭……看到這里，①我的淚水滾了出來，連忙推去所有的事務，一刻不敢停留地往故鄉趕。在村口的路邊，父親終於看到他風塵僕僕的兒子出現在回家的路上。他站起來，搓著那雙大手嘿嘿地笑著。吃過簡簡單單的晚飯，嘮過一陣子家常，窗外夜色已深。我打了個哈欠說：「爸，咱睡吧。」父親的眼中露出難色，他說：「嗯，睡吧。」隨後又站起身往門外走，「我愛打鼾，怕吵你睡覺，我找人搭鋪去。」我攔住他笑說：「爸，我是你的崽，像你，也打鼾，你不是不知道，兩只喇叭一塊兒吹，熱鬧。」父親不好意思地笑了一聲，開始脫鞋寬衣。於是，我跳上了那張自己睡了十幾年的破舊、寬大而又溫暖的床。跟以前一樣，父親睡那頭，我睡這頭，彼此枕著一雙臭腳。月亮在窗外移，樹梢搖動，篩下一床碎銀。但聽不到那熟悉、親切的鼾聲。父親在那頭說：「不早了，睡吧。」我在這頭應道：「睡吧。」月亮從窗口消失，雞啼在村莊遠遠近近的地方響起，床上仍然沒有那親切的鼾聲。記得以前與父親同寢時，在田頭地尾累了一天的父親頭沾枕頭就睡過去，鼾聲驚天動地，吵得我無法入眠，就惱怒異常地用腳踹醒他，叫他熬著等我睡去後他再睡……想到這里我的心好痛。於是，就裝作打鼾，打得既重又急，彷彿睡得極香極沉。父親在那頭輕輕地側了側身，並欣慰地舒了一口氣。隨後，我發現父親輕輕地起來，輕輕地給我掖被角，最後，父親竟用手輕輕地摸我的臉。當那粗糙而又溫暖的手在我臉上滑過時，我嗅到了一種特別的氣息，鼻子一酸，②淚水便滾出了眼眶，父親的手一抖，替我抹去淚水，嘆了一聲說：「雞都叫了，睡吧。」我哽咽著答道：「睡吧。」7、這篇文章以_ 順序展開情節，請找出相應的標志性詞語，寫在橫線上： 。（4分）8、文中加橫線句「父親…………石頭」表現父親 （3分）9、文中加點的四個「輕輕的」表現了父親_________________________ （3分）10、簡析這篇小說寫「我」兩次流淚的原因。（4分）第一次是因為_______________________________________ ______；第二次是因為__ _________________________________ ___。11、文中畫波浪線處是_________敘，其表達作用是_______________ （4分）12、本文通過寫「鼾聲」表現了 （3分）（二） 假如給我三天光明（23分）[美]海倫•凱勒我們誰都知道自己難免一死。但是這一天的到來，似乎遙遙無期。當然人們要是健康無恙，誰又會想到它，誰又會整日惦記著它。於是便飽食終日，無所事事。有時我想，要是人們把活著的每一天都看作是生命的最後一天該有多好啊！這就能更顯出生命的價值。如果認為歲月還相當漫長，我們每一天就不會過得那麼有意義，有朝氣，我們對生活就不會總是充滿熱情。我們對待生命如此倦怠，在對待自己的各種天賦及使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些瞎了的人才更加珍惜光明。那些耳聰目明的正常人卻從來不好好地去利用他們的這些天賦。他們視而不見，充耳不聞，無任何鑒賞之心。事情往往就是這樣，一旦失去了的東西，人們才會留戀它，人得了病才想到健康的幸福。我有過這樣的想法：如果讓一個人在他成年後的某一個階段瞎上幾天、聾上幾天有多好。黑暗將使他們更加珍惜光明；寂靜將教會他們真正領略喧嘩的歡樂。最近一位朋友來看我，他剛從林中散步回來。我問他看到些什麼，他說沒有什麼特別的東西。要不是我早習慣了這樣的回答，我真會大吃一驚，我終於領會了這樣一個道理，明眼人往往熟視無睹。我多麼渴望看看這世上的一切，如果說我憑我的觸覺能得到如此大的樂趣，那麼能讓我親眼目睹一下該有多好。奇怪的是明眼人對這一切卻如此淡漠！那點綴世界的五彩繽紛和千姿百態在他們看來是那麼平庸。也許人就是這樣，有了的東西不知道欣賞，沒有的東西卻一味追求。在明眼人的世上，視力這種天賦不過增添一點方便罷了，並沒有賦予他們的生活更多的意義。假如我是一位大學校長，我要設一門必修課程："如何使用你的眼睛。"教授應該讓他的學生知道，看清他們面前一閃而過的東西會給他們的生活帶來多大的樂趣，從而喚醒人們那麻木、呆滯的心靈。請你思考一下這個問題：假如你只有三天光明，你將如何使用你的眼睛？想到三天以後，太陽再也不會在你的眼前升起，你又將如何度過那寶貴的三日？你又會讓你的眼睛停留在何處？13、第一段中「誰又會想到它，誰又會整日惦記著它」一句話重復嗎？為什麼？（3分）14、第二段中為什麼說「這就更能顯示出生命的價值」？（3分）15、第二段中採用了什麼修辭手法？作用是什麼？（3分）16、如何理解「有了東西不知道欣賞，沒有的東西又一味追求」這句話？（3分）17、從文中你可以看出作者具有什麼樣的生活態度？對比作者的態度，談談你的生活態度。（4分）18、寫出一句珍惜時間的名言警句或詩句。（3分）19、假如你只有三天的光明，你將如何使用你的眼睛？（4分）（三）（15分）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。20、本文的作者是 ，他是 朝文學家。（2分）21、解釋下列加點的詞語。（4分）⑴俟其欣悅 （ ） ⑵媵人持湯沃灌 （ ）⑶同捨生皆被綺綉 （ ） ⑷腰白玉之環 （ ）22、翻譯下列句子。（2分）家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。23、作者從哪三個方面來表現自己求學的艱難？（3分）24、你覺得「先達」對弟子「未嘗稍降辭色」的態度可取嗎？為什麼？（4分）三、作文（50分）25、閱讀下面三則材料，然後作文。 1、一花不成春，獨木不成林。2、如果你想走得遠，請和大家一起走。 3、一隻螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起；兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去；3隻螞蟻來搬米，輕輕鬆鬆進洞里。 要求：1根據材料寓意作文，題目自擬。 2除詩歌外，文體不限。600字左右。 3文中不得出現真實的人名、校名、地名。 參考答案一、積累與運用（30分）1、rùn 瓣 磬 là 2、B3、發出的聲音如震川的虎嘯，奔涌的濁流如騰飛的巨龍。4、略5、（1）（2）（3）（4）略（5）惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁 （6）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 （7）略、6.略二、閱讀訓練與提高：（60分）（一）（21分）7、時間 「夜色已深」、「月亮在窗外移」、「月亮從窗口消失」、「隨後」、「最後」。8、對兒子堅定的盼望與思念。 9、對兒子細心、周到的關愛。10、父愛如磐石，我感動又內疚；父愛如母，我被深深地感動。 11、插 表現「我」當年的無知，為下文寫「我」裝作打鼾作鋪墊。 12、父子之間深沉感人的愛。（二）（22分）13、不重復。起到了強調的作用，突出健康的人們不珍惜自己的優越條件，不珍惜現在的美好生活，為下文闡述做了鋪墊。14、因為只有人們意識到將要離開世界時，才會感到生命的壓力，感到時間的寶貴，才會珍惜生命，努力呈現出渴求生命而奮斗的真實一面。15、對比，突出了健康人與盲人對待生命的截然不同的消極與積極的態度，告訴人們"應該珍惜現在"的道理。16、這不僅是作者對生活發出的感慨，也是她人生哲理的總結，告訴人們：每個人都應當珍惜現在的生活。17、樂觀、堅強，勇敢面對生活中的一切災難。18、例如：少壯不努力，老大徒傷悲。19、略（三）20略21、⑴等待 ⑵熱水 ⑶通「披」，穿 ⑷腰佩（用作動詞）（4分）22、家裡窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。（2分）23、幼年讀書的艱難；成年從師的艱難；求學生活條件的艱難。（意同即可，3分）24、例:不可取。師生關系應該是民主平等關系，老師應放下高高在上的架子，與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利於我們的學習和成長。可取。我認為「先達」的「未嘗稍降辭色」並非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有「嚴師」，才能出「高徒」，出高素質的學子。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統美德。（無論贊同與否，言之成理即可，2分）八年級下冊語文第五、六單元試卷（附答案）一、積累與運用（24分）1下列加點字的讀音完全正確的一項是（ ）（2分）A、軒邈（miǎo） 銜觴（shān） 食（sì）馬者 負篋（qiè）B、清冽（niè） 謫（zhé）守 屬（zhǔ）予 靧（huì）面C、墮（huī）事 觥（gōng）籌 晦（huì）明 卷（juǎn）石D、折戟（jǐ） 媵（yìng）人 外見（xiàn） 鳶（yuān）飛2、下列加點字的解釋有誤的一項是（ ）（2分）A、互相軒邈（高） 造飲輒盡（往、到）B、不以千里稱也（出名） 緼袍敝衣（舊絮）C、照汗青（指竹片水分蒸發如汗）千里共嬋娟（指月亮）D、悄愴幽邃（憂傷的樣子）雜然而前陳者（擺開）3、找出句子朗讀節奏劃分不正確的一項（ ）（2分）A、晶晶然/如鏡之新開/而冷光乍出於匣也。B、食馬者/不知其能千里/而食也。C、嘗趨百里外，從鄉之先達/執經叩問。D、居廟堂/之高/則憂/其民；處江湖/之遠/則憂/其君。4、句中「之」字用法不同的一項是（ ）（2分）A、或置酒而招之 B、黔婁之妻有言C、無懷氏之民歟 D、祗辱於奴隸人之手5、連線題。（2分）《山坡羊 潼關懷古》 龔自珍 元朝《水調歌頭》 張養浩 清朝《己亥雜詩》 蘇軾 唐朝《行路難》 李白 宋朝6、下列說法有誤的一項是（ ）（2分）A、范仲淹在《岳陽樓記》中以作記為名，借題發揮，表達了作者的曠達胸襟和政治抱負。B、《馬說》一文通過寫千里馬的遭遇，暗示在封建社會統治者既不識別人才，又不重視人才，致使大批人才終身被埋沒。C、《與朱元思書》是一篇清新雋永的寫景美文，著力刻畫了富春江的山山水水，抒發了作者積極樂觀的處世情懷。D、《醉翁亭記》一文駢散結合，寫景和抒情相結合。7、填空。（12分）1）、文學常識填空：①、《滿井游記》選自《 》，作者 （朝代）文學家 。因為是公安人，所以與其兄袁宗道、弟袁中道被世人稱為 。②、《與朱元思書》選自 ，作者 ， 文學家。2）、古詩文填空：①、 ，病樹前頭萬木春。②、傷心秦漢經行處， 。③、忽如一夜春風來， 。④、在《茅屋為秋風所破歌》中表現詩人杜甫身處漏屋，還存憂國憂民的情思的詩句是 ， 。⑤、《過零丁洋》中最能體現文天祥民族氣節的詩句是 ， 。⑥、 ， 。是李商隱《無題》中的詩句。常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻的精神。⑦、《送元二使安西》中表達對友人的深摯感情的詩句是 ， 。⑧、《赤壁》一詩蘊含機遇造人的哲理，且隱含詩人對自己生不逢時，懷才不遇的詩句是 ， 。8、寫出兩句含山水的詩句。① ② 二、文言文閱讀（一）閱讀下列短文，回答問題。（20分） 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？1、這篇短文選自 ，作者 。（2分）2、解釋下列加點的詞。（2分）造飲輒( )盡 或( )置酒而招之不戚戚( )於貧賤 銜觴( )賦詩3、給下列加點字注音：（2分）嗜（ ）酒 汲汲（ ）銜觴（ ） 黔（ ）婁4、翻譯下列句子。（4分） 1）好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。2）不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。5、閱讀回答：（10分）1）、「五柳先生」之號是如何得來的？（2分）2）、 五柳先生的三大志趣是什麼？並說明各自刻畫了五柳先生怎樣的形象？（3分）3）、 說說贊語與前文有什麼聯系？（2分）4）、 結合課文內容和自己的課外閱讀所知，說說五柳先生是一個怎樣的人。（3分）（二）閱讀《送東陽馬生序》一文，回答問題。（27分） 余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中．窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，暗無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之表不若人也。蓋余之勤且難若此。1、解釋加點的詞語。（2分）弗（ ）之怠 走（ ）送之 又患（ ）無碩師 持湯（ ）沃灌2、給下列加點字注音：（2分）皸（ ）裂 容臭（ ） 以衾（ ） 俟（ ）其欣悅3、寫出文段中的兩個通假字：（2分） 通 解釋 通 解釋 4、下面「以」字用法與例句相同的是（ ）（2分）例：俯身傾耳以請A．無從致書以觀 B、計日以還C．人多以書假余 D、以衾擁覆5、翻譯下面的句子。（4分） ①色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 6、作者求學的艱苦表現在哪幾個方面？（3分）7、文中的一個比喻句是 （2分）8、作者寫富家子弟衣飾華美，自己縕袍敝衣，用了什麼寫法？有什麼作用？（2分）9、文中極敘作者少年時期求學的艱難和刻苦，用意何在？（2分）10、本文在寫作上有什麼特點？（2分）11、結合課文，說說現代中學生應有怎樣的苦樂觀？（4分）（三）閱讀下面語段，回答問題。（19分） 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？1、解釋下列詞語（3分） 若夫（ ） 春和景（ ）明 連月不開 （ ） 嘗求（ ） 居（ ）廟堂 微（ ）斯人 2、用「/」劃分下面句子的朗讀節奏。（2分）登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。3、翻譯下列句子。（3分） 1）不以物喜，不以己悲。 2）先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。4、上文第一段極力渲染 的氣氛，第二段極力渲染 的氣氛。（2分）5、對文中照應手法的理解：「進」和「退」分別照應「 」和「 」。「二者之為」照應 。「斯人」照應 。（2分）6、前兩段文字寫「遷客搔人」在岳陽樓上「覽物之情」因景而異的原因是什麼？（2分）7、概括第③段的主要內容，並指出文段主要運用了什麼表達方式。（3分）8、作者認為一個人應當有怎樣的抱負才能做到「不以物喜，不以己悲」？（用原文的話回答）（2分）三、作文。（30分）1、話題作文：書，各種各樣的書。書，寄託著人類熱切的希望；書，蘊著人類豐富的感悟。提起書，會有說不完的話語……請以「書」為話題，寫一篇文章，文體不限，自擬題目，不少於600字。2、半命題作文。將《我迷上了 》題目補充完整，寫一篇作文。字數在600字左右。3、以上2題作文任選一題。
Ⅵ 八年級下冊語文22課原文
人教版的
五柳先生傳
陶淵明
先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜
少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，
不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，
曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也！常著文
章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：「黔婁之妻有言：『不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。』其言茲若人
之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？」
先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
[譯文]
先生不知道是什麼地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁邊有五棵柳樹，因而就以「五柳」為號。性情閑靜，說話不多，不羨慕名利。好讀書，不鑽牛角尖；每有會意之處，便高興得忘了吃飯。好喝酒，可惜家境貧窮不能常常得到。親戚或老朋友知道他這樣，有時就准備了酒邀請他來喝。他只要一去總是喝光，約定必醉方休，要去就去要留就留，從不掩飾自己的感情。家裡四壁空盪盪的，擋不住風雨也遮不住太陽。短短的粗麻布衣服破破爛爛的，縫綴補綻著；常常沒有吃的沒有喝的，但心裡很坦然。常寫文章娛樂自己，顯示了自己的志趣。得失完全忘懷了，並堅守這原則直到死去。
贊曰：黔婁的妻子有這樣的話：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。她就是說這一類人吧！醉酒賦詩，以娛樂自己的心志。是無懷氏之民嗎？是葛天氏之民嗎？
Ⅶ 八年級語文閱讀專項訓練
你並不是個壞孩子
一個自稱叫陳小衛的人打電話給我，電話那頭，他滿懷激動地說，丁老師，我終於找到你了。
他說他是我十年前的學生。我腦子迅速翻轉著，十來年的教學生涯，我換過幾所學校，教過無數的學生，實在記不起這個叫陳小衛的學生來。
他提醒我，那年你教我們初三，你穿紅格子風衣，剛分配到我們學校不久。
印象里，我有一件紅格子風衣。那是青春好時光，我穿著它，蹦跳著走進一群孩子中間，微笑著對他們說，以後，我就是你們的老師了。我看到孩子們的臉仰向我，飽滿、熱情，如陽光下的葵。
我當時就坐在教室最北邊的一排啊，靠近窗口，很調皮的那一個，經常打架，曾因打破一塊窗玻璃，被你找到辦公室談話。老師，你想起來沒有？他繼續提醒我。
是你啊！我笑。記憶里，浮現出一個男孩子的身影來，隱約著，模糊著。他個子不高，眼睛總是半睨著看人，一副桀驁不馴的樣子。經常遲到，作業不交，打架，甚至還偷偷學會抽煙。剛接他們班時，前任班主任特意對我著重談了他的情況：父母早亡，跟著姨媽過，姨媽家孩子多，只能勉強管他吃穿。所以少教養，調皮搗蛋，無所不能。所有的老師一提到他，都頭疼不已。
老師，你記得那次玻璃事件嗎？他在電話里問。
當然記得。那是我接手他們班才一個星期，他就惹出一件事來，與同桌打架，打破窗玻璃，碎玻璃劃破他的手，鮮血直流。
你把我找去，我以為，你也和其他老師一樣，會把我痛罵一頓，然後勒令我寫檢查，把我姨媽找來，賠玻璃。但你沒有，你把我找去，先送我去醫務室包紮傷口，還問我疼不疼。後來，你找我談話，笑眯眯地看著我說，以後不要再打架了，你打了人，也會讓自己受傷的，對不對？那塊玻璃你也沒要我賠，是你掏錢買了一塊安上的。他沉浸在回憶里。
我有些恍惚，舊日時光，飛花一般。隔了歲月的河流望過去，昔日的瑣碎，都成了可愛。他突然說，老師，你做的這些，我很感動，但真正震撼我的，卻是你當時說的一句話。
這令我驚奇。他讓我猜是哪句話，我猜不出。
他開心地在電話那頭笑，說，老師，你對我說的是，你並不是個壞孩子哦。
就這么簡單的一句話，卻讓他記住了十來年。他說他現在也是一所學校的老師，他也常找調皮的孩子談話，然後笑著輕拍一下他們的頭，對他們說一句，你並不是壞孩子哦。
一句話，對於說的人來說，或許如行雲掠過。但對於聽的人來說，有時，卻能溫暖其一生。
8、文章寫一件什麼事？請用簡練的語句概括。
9、結合具體語境，揣摩下面句子的妙處。
我看到孩子們的臉仰向我，飽滿、熱情，如陽光下的葵。
10、「這令我驚奇。他讓我猜是哪句話，我猜不出。」在全文中起到了什麼表達效果？
11、文章最後一段在全文結構上的作用是什麼？
12、讀完全文，你可以感受到學生對老師的 之情，同時，也體會到老師對學生的 之心。
答案：8、老師的一句話對學生產生了深遠影響
9、用比喻手法，生動形象地展現了學生們朝氣蓬勃、積極向上的精神面貌。
10、承上啟下，設置懸念，引起讀者閱讀興趣
11、總結全文，點明主題
12、感激關愛
三袋米的故事
①兒子剛上小學時，父親去世了，母親沒改嫁，含辛茹苦地拉扯著兒子。那時村裡沒通電，兒子每晚在油燈下書聲朗朗、寫寫畫畫，【A】母親拿著針線，輕輕地、細細地將母愛密密縫進兒子的衣衫。日復一日，年復一年，【B】當一張張獎狀覆蓋了兩面斑駁陸離的土牆時，兒子也像春天的翠竹，噌噌地往上長。望著高出自己半頭的兒子，母親眼角的皺紋張滿了笑意。
②當滿 山的樹木泛出秋意時，兒子考上了縣一中。母親卻患上了嚴重的風濕病，幹不了農活，有時連飯都吃不飽。那時的一中，學生每月都得帶30斤米交給食堂，對於這個家庭來說，無疑是雪上加霜。
③沒多久，母親一瘸一拐地挪進學校食堂，氣喘吁吁地從肩上卸下一袋米。負責掌秤登記的熊師傅打開袋口，抓起一把米看了看，眉頭就鎖緊了，說：「你們這些做家長的，總喜歡占點小便宜。你看看，這里有早稻、中稻、晚稻，還有細米、粗米，簡直把我們食堂當雜米桶了。」這位母親臊紅了臉，連聲說對不起。熊師傅見狀，沒再說什麼，收了。
④又一個月初，這位母親背著一袋米走進食 堂。熊師傅照例開袋，眉頭又鎖緊，還是雜色米。他想，是不是上次沒給這位母親交待清楚，便一字一頓地對她說：「不管什麼米，我們都收。但品種要分開，千萬不能混在一起，否則沒法煮，煮出的飯也是夾生的。下次還這樣，我就不收了。」母親不敢吱聲，低著頭一瘸一拐地離開了食堂。
⑤第三個月初，母親又來了，熊師傅一看米，勃然大怒，用幾乎失去理智的語氣，毛辣辣地呵斥：「哎，我說你這個做媽的，怎麼頑固不化呀？咋還是雜色米呢？你呀，今天是怎麼背來的，就怎樣背回去！」
⑥母親似乎早有預料，兩行熱淚順著凹陷無神的眼眶湧出：「大師 傅，我跟您實說了吧，這米是我討……討飯得來的啊！」熊師傅大吃一驚，眼睛瞪得溜圓，半晌說不出話來。
⑦母親坐在地上，挽起褲腿，露出一雙腫大的僵硬的變形的腿。母親抹了一把淚，說：「我得了晚期風濕病，連走路都困難，更甭說種田了。兒子懂事，要退學幫我，被我一巴掌打到了學校……」
⑧校長知道了這件事，不動聲色，以特困生的名義減免了兒子三年的學費與生活費。三年後，兒子以優異的成績考進了清華大學。歡送畢業生那天，縣一中鑼鼓喧天，校長特意將這位母親的兒子請上主席台，此生納悶：考了高分的同學有好幾個，為什麼單單請我上台呢？更令人奇怪的是，台上還堆著三隻鼓囊囊的麻布袋。此時，熊師傅上台講了母親討米供兒上學的故事，台下鴉雀無聲。校長指著三隻麻布袋，情緒激動地說：「這就是故事中的母親討得的三袋米，這是世上用金錢買不到的糧食。下面有請這位偉大的母親上台。」
⑨兒子疑惑地往下看，只見熊師傅扶著母親正一步一步往前走。我們不知兒子那一刻在想什麼，相信給他的那份震撼絕不亞於驚濤駭浪。於是，人間最溫情的一幕上演了，母子倆對視著，母親的目光暖暖的、柔柔的，一綹兒花白的頭發散亂地搭在額前，兒子猛撲上前，摟住她，嚎啕大哭：「娘啊，我的娘啊……」
7、用簡潔的語言概括本文講了一個什麼故事？這個故事表現了什麼主題？
8、本文語言優美、清新自然。請你從第①自然段畫線的【A】【B】兩處中任選一處加以品析。
答：我選（ ）處：
9、第⑧自然段：校長為什麼說這三袋米是世上用金錢買不到的糧食？
10、第⑨自然段：「我們不知兒子那一刻在想什麼，相信給他的那份震撼絕不亞於驚濤駭浪。」請你發揮合理的想像寫出兒子當時的「那份震撼」。
答案：7.（共4分。）文章敘述了一個身患重病的母親討飯（米）供兒子讀書的故事（2分），表現了母愛無疆的主題（2分）。
8.（選作，共3分。）（1）「輕輕地、細細地」表現對兒子的呵護，通過細節描寫，體現了深厚的母愛。(揣摩詞語1分，細節描寫1分，句意理解1分)（2）斑駁陸離：形容土牆已經百孔千瘡破敗不堪了。噌噌：形容長得很快。本句用比喻的修辭手法，寫出了「兒子」家雖然十分貧窮，但兒子在母親的呵護下健康地成長。((揣摩詞語1分，比喻1分，句意理解1分)
9.（4分）因為這三袋米，凝聚著母親的汗水和心血，是母愛的結晶(2分)，母愛是無價的，金錢買得到糧食，但買不到母愛。(2分)
10.（4分）示例：天啊！那位靠乞討大米供兒子上學的母親竟是我的娘。娘啊！您拖著殘疾的身軀乞討供我讀書，那漫長的乞討路上卻印下了您對兒子的一片深情和殷切希望。兒子不知怎樣才能回報您的恩情。（內容合乎情理2分、生動感人2分）
微笑的可樂
①我七歲那年，故鄉的夏天炎熱異常。沒有一絲雲朵，天空在灼熱的陽光里呈現空洞的藍色，空氣中翻騰著熱浪。幾乎所有的生物都是蔫蔫的，失去了往常的活力，除了那些整日泡在海水裡的孩子們。 A 這一年的夏天，我再也沒有走近大海，沒有在沙灘上和小夥伴們追逐嬉鬧，沒有像一尾活潑的小魚盡情遨遊在無邊的海水中。我知道，所有的歡樂都已隨著春天的一場噩夢灰飛煙滅了。 B 盡管我還是個孩子，卻已深知悲傷與羞恥，我甚至拒絕在夏天穿短褲，害怕我醜陋的腳踝在眾人的視線里暴露無遺。 C
②那段熱得讓人窒息的日子裡，我每天所做的唯一一件事就是早早地拄著拐杖離開家，慢慢走到田地盡頭的堤壩邊。我的爺爺已經坐在那裡抽煙，准備開始一天的辛勞。我艱難地坐下來，什麼也不說，只是靜靜地坐著，眺望遠方睡眼惺忪的大海。蔚藍色的波浪緩緩起伏，在爺爺淡淡的煙草味里發出夢的囈語。也許，只有這一刻的單純和寧靜，才能讓我暫時忘卻心裡的哀愁與無助。
③那天，我正望著蔚藍的大海發呆，素來沉默寡言的爺爺突然在我背後問：「孩子，你口渴嗎？」我漫不經心地「嗯」了一聲。爺爺又接著說：「那麼，我請你喝冰鎮可樂吧。」我不敢相信自己的耳朵，對於我貧困的家庭而言，可樂是只有聖誕節才會偶爾兌現的奢侈夢想，何況車禍後為了給我動手術，家中已是負債累累。我咽了咽唾沫，有些不相信地問：「您是認真的嗎？」「當然，」爺爺微笑著說，「但是有一個條件，你必須自己穿過馬路去對面的便利店買。」他見我沉默了，隨後又補充道：「其實不用害怕的，我會站在路邊提醒你來往的車輛。」冰鎮可樂的誘惑實在太大了，我咬著牙點了點頭。
④攥著爺爺給我的硬幣，我拄著拐杖站到了路邊。要知道，自車禍以後，我就再也沒有走上馬路，噩夢猶在。雖然天氣炎熱，但鄉村公路上來往的車輛永遠都不會停歇。汽車從我身邊飛馳而過，捲起一股股悶熱潮濕的氣流，陰影又開始彌漫，我怎麼也不敢邁出這第一步。這時，爺爺大聲地吼起來：「嗨，孩子，難道你打算一輩子的路就只走到這里嗎？勇敢些！」我心一橫，屏住呼吸拄著拐杖走了過去，而當我踏上路另一邊的沙地時，發現自己已是淚流滿面了。那一瞬間，我忘卻了身後就是曾奪走我右腳的馬路，也感受不到那曾如夢魘般恐怖的車流，我只知道，我已經翻越了一座山，一座在我七歲那年突然橫亘在我生命旅程中的大山。
⑤那天冰鎮可樂的清涼，即便在35年後的現在也清晰如昨天，35年後的我早已裝上了假肢，像正常人一樣行動自如。我有相敬如賓的妻子，有活潑可愛的兒子。盛夏的假日里，我帶上家人去童年時常去的海濱度假。而每一次把可樂遞給兒子時，我總會指著瓶子上那個飛揚的緞帶標志說：「你看，它在對你微笑呢。」一如爺爺當年對我說時的鄭重。
⑥假如你對生活微笑，上帝便會把你所有的辛辣與苦楚釀成這世上最最甜美的可樂。
7、用簡潔的語言概括文章所敘事件。
8、將「在那場車禍中，我永遠地失去了右腳。」一句插入第1段中合適的位置（在ABC中選擇），使之上下連貫。（ ）
9、開頭畫線句子屬於什麼描寫？在文中起什麼作用？
10、第4段「我已經翻越了一座山，一座在我七歲那年突然橫亘在我生命旅程中的大山」一句中的「一座山」指什麼？
11、品析語句，回答問題。
「我心一橫，屏住呼吸拄著拐杖走了過去，當我踏上路的另一邊的沙地時，發現自己已是淚流滿面了。」這個句子好在哪裡？
12、請說說題目「微笑的可樂」有什麼含義？在文中有什麼作用？
答案：7、（3分，意近即可酌情給分）：童年時因一場車禍而致殘的「我」，在爺爺的鼓勵幫助下克服困難，終於戰勝自己穿過馬路買來一瓶可樂。
8、（2分）： B
9、（4分）：環境（景物）描寫（1分）；交代事件發生的時間地點（1分）、烘託人物的沮喪心情（1分），為下面情節發展作鋪墊（1分）
10、（3分，意近即可酌情給分）：那場車禍帶給自己的悲觀膽怯。
11、（3分，意近即可酌情給分）：通過心理、動作、神態描寫，真實、細致地寫出了「我」戰勝自己邁出勇敢一步的過程。
12、題目含義（2分，意近即可酌情給分）：冰鎮飲料及其帶來的美好、成功的生活。作用（2分）：給文章提供了一個線索（1分），暗示主旨（1分）。
Ⅷ 八下語文文言文 滬教
21.與朱元思書
風煙俱凈,天山共色.從流飄盪,任意東西.自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕.
水皆縹碧,千丈見底.游魚細石,直視無礙.急湍甚箭,猛浪若奔.
夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作響；好鳥相鳴,嚶嚶成韻.蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕.鳶飛戾天者,望峰息心；經綸世務者,窺谷忘反.橫柯上蔽,在晝猶昏；疏條交映,有時見日.
22.五柳先生傳
先生不知何許人也,亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹,因以為號焉.閑靜少言,不慕榮利.好讀書,不求甚解；每有會意,便欣然忘食.性嗜酒,家貧,不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之.造飲輒盡,期在必醉.既醉而退,曾不吝情去留.環堵蕭然,不蔽風日；短褐穿結,簟瓢屢空,晏如也!常著文章自娛,頗示己志.忘懷得失,以此自終.
贊曰：「黔婁之妻有言：『不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴.』其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?」
23.馬說
世有伯樂,然後有千里馬.千里馬常有,而伯樂不常有.故雖有名馬,辱於奴隸之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也.
馬之千里者,一食或盡粟一石.食馬者,不知其能千里而食也.是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也.
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰：「天下無馬.」嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也!
24.送東陽馬生序
余幼時即嗜學.家貧,無致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還.天大寒,觀冰堅,手指不可屈伸,弗之怠.錄畢,走送了,不敢銷逾約.以是人多以書假余,余因得遍觀群書.既加冠,益慕聖賢之道.又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問.先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色.余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請；或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復；俟其欣悅,則又請焉.故余雖愚,卒獲有所聞.
當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知.至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和.寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享.同捨生皆被綺綉,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也.蓋余之勤且艱苦此.
今諸生學於太學,縣官日有稟銷之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣；有司業、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也；凡所宜有之書皆集於此,不必若余之手錄,假諸人而後見也.其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
東陽馬生君則在太學已二年,流輩甚稱其賢.余朝京師,生以鄉人子謁余.撰長書以為贄,辭甚暢達.與之論辨,言和而色夷.自謂少時用心於學甚勞.是可謂善學者矣.其將歸見其親也,余故道為學之難以告之.
（最後一段不知道現在學不學,反正我記得當年我們最後一段是老師口述我們筆錄的(ㄒoㄒ)/~~）
25.詩詞曲五首 （雖然不是文言文,也附下吧）
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地, 二十三年棄置身.
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人.
沉舟側畔千帆過, 病樹前頭萬木春.
今日聽君歌一曲, 暫憑杯酒長精神.
赤壁
杜牧
折戟沉沙鐵未銷,
自將磨洗認前朝.
東風不與周郎便,
銅雀春深鎖二喬.
過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星.
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍.
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁.
人生自古誰無死,留取丹心照汗青.
水調歌頭
蘇軾
明月幾時有,把酒問青天.
不知天上宮闕,今夕是何年?
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒.
起舞弄清影,何似在人間!
轉朱閣,低綺戶,照無眠.
不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,
此事古難全.
但願人長久,千里共嬋娟.
山坡羊·潼關懷古
元*張養浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路.
望西都,意躑躕.
傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土.
興,百姓苦；亡,百姓苦.
26.小石潭記
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之.伐竹取道,下見小潭,水尤清洌.全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為岩.青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂.
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依.日光下徹,影布石上,佁然不動；俶爾遠逝,往來翕忽.似與游者相樂.
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見.其岸勢犬牙差互,不可知其源.
坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃.以其境過清,不可久居,乃記之而去.
同游者：吳武陵,龔古,余弟宗玄.隸而從者,崔氏二小生：曰恕己
27.岳陽樓記
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡.越明年,政通人和,百廢具興.乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上.屬予作文以記之.
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖.銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯；朝暉夕陰,氣象萬千.此則岳陽樓之大觀也.前人之述備矣.然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空；日星隱耀,山嶽潛形；商旅不行,檣傾楫摧；薄暮冥冥,虎嘯猿啼.登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣.
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃；沙鷗翔集,錦鱗游泳；岸芷汀蘭,鬱郁青青.而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣.
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君.是進亦憂,退亦憂.然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎.噫!微斯人,吾誰與歸?
時六年九月十五日.
28.醉翁亭記
歐陽修
環滁皆山也.其西南諸峰,林壑尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,漸聞
水聲潺潺,而泄出於兩峰之間者,釀泉也.峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也.作
亭者誰?山之僧智仙也.名之者誰?太守自謂也.太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最
高,故自號曰「醉翁」也.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也.山水之樂,得之心而寓之酒
也.
若夫日出而林霏開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也.野芳發而幽香,佳木
秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也.朝而往,暮而歸,四時之景不同,而
樂亦無窮也.
至於負者歌於滁,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游
也.臨溪而漁,溪深而魚肥；釀泉為酒,泉香而酒冽；山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴
也.宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也.蒼然白
發,頹乎其中者,太守醉也.
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也.樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂
也.然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂；人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也.醉
能同其樂,醒能述其文者,太守也.太守謂誰?廬陵歐陽修也.
29.滿井游記
袁宏道
燕地寒,花朝節後,余寒猶厲,凍風時作.作則飛砂走礫,局促一室之內,欲出不得.每冒風馳行,未百步輒返.
二十二日,天稍和,偕數友出東直,至滿井.高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠.於時冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開,而冷光之乍出於匣也.山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之撌面,而髻鬟之始掠也.柳條將舒未舒,柔梢披風.麥田淺露寸許.遊人雖未盛,泉而茗者,壘而歌者,紅裝而蹇者,亦時時有.風力雖尚勁,然徒步則汗出浹背.凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間,皆有喜氣.始知郊田之外,未始無春,而城居者未之知也.
夫能不以游墮事,而瀟然於山石草木之間者,惟此官也.而此地適與余近,余之游將自始,惡能無紀?己亥之二月也.
30.詩五首
陶淵明 飲酒·其五
結廬在人境,而無車馬喧.
問君何能爾?心遠地自偏.
採菊東籬下,悠然見南山.
山氣日夕佳,飛鳥相與還.
此中有真意,欲辨已忘言.
行路難
李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢.
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然.
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山.
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊.
行路難,行路難!多歧路,今安在?
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.
茅屋為秋風所破歌
杜甫
八月秋高風怒號
卷我屋上三重茅
茅飛渡江灑江郊
高者掛卷長林梢
下者飄轉沉塘坳
南村群童欺我老無力
忍能對面為盜賊
公然抱茅入竹去
唇焦口燥呼不得
歸來倚仗自嘆息
俄頃風定雲墨色
秋天漠漠向昏黑
布衾多年冷似鐵
驕兒惡卧踏里裂
床頭屋漏無干處
雨腳如麻未斷絕
自經喪亂少睡眠
長夜沾濕何由徹
安得廣廈千萬間
大庇天下寒士俱歡顏
風雨不動安如山
嗚呼!眼前何時突兀見此屋
吾廬獨破受凍死亦足
白雪歌送武判官歸京
岑參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪.
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄.
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著.
瀚海闌千百丈冰,愁雲慘淡萬里凝.
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛.
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻.
輪台東門送君去,去時雪滿天山路.
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處.
己亥雜詩
龔自珍
浩盪離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.
落紅不是無情物,化作春泥更護花.
嗯,以上,不知是否符合要求,希望有所幫助……
Ⅸ 語文古文中"所以"的全部意思
1、原因，情由。
《文子·自然》：「天下有始主莫知其理，唯聖人能知版所以。」
釋義：天下權之主不知道其中的道理，只有聖人才能知道怎樣。
2、表示因果關系。用在下半句，由因及果。
趙樹理《三里灣·放假》：「可是她每天都是第一個先到的，所以對這房子里邊的情況很熟悉。」
3、指實在的情由或適當舉動。
忘乎所以
4、所用;用來
《韓非子 五蠹》：夫仁義辨智，非所以持國也。
釋義：施行仁義和機智善辯，都不是用來保持國家的辦法。
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典故
《三國志·諸葛亮傳》卷三十五
作者：諸葛亮
原文：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
譯文：親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是後漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。
侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那麼漢朝的復興，就會指日可待了。
Ⅹ 初中語文重點課文
。三、重點句子翻譯：1、鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反：那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷於功名利祿的心；治理社會事務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。2、風煙俱凈，天山共色：風塵和霧氣全部消散一片明凈，晴空和青山共同呈現同樣青色。3、急湍甚箭，猛浪若奔：飛騰的急流，比箭更快；洶涌的浪滔，與快馬無異。4、夾岸高山，皆生寒樹：緊貼兩岸的山上，長滿了常青（陰森森）的樹木。5、橫柯上蔽，在晝猶昏：橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異。6、疏條交映，有時見日：稀疏的小樹枝交織的地方，或許還可以漏出點陽光。7、閑靜少言，不慕榮利：無柳先生安閑沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。8、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴：不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。9、其言茲若人之儔乎：這話大概說的是五柳先生一類的人吧？10、造飲輒盡，期在必醉：去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。11、環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也：簡陋的居室里空空盪盪，遮不住風和陽光；粗布短衣上打了補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，還是安然自若的樣子。12、好讀書，不求甚解：愛好讀書，只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。13、既醉而退，曾不吝情去留：已經喝醉了就離開，態度率真，來了就喝，喝完就走。14、不以千里稱也：不以千里著稱。或不會獲得千里馬的稱號。15、且欲與常馬等不可得：想要跟普通的馬相等尚且不到。16、食之不能盡其材：喂養它又不足以使它充分發揮自己的才能。17、其真無馬邪？其真不知馬也：難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊！18、食馬者不知其能千里而食也：喂養馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。19、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也：想要它跟普通的馬等同尚且做不到，又怎麼能要求它日行千里呢？20、走送之，不敢稍逾約：跑去把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。21、余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們。22、色愈恭，禮愈至：我的表情更加恭順，禮節更加周到。23、故余雖愚，卒獲有所聞：所以我雖然愚笨，但終於能夠有所收獲。24、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。25、俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵(表現尊敬而專心)請教。26、門人弟子填其室，未嘗稍降辭色：學生擠滿了他的屋子，但他並沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。27、家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還：家裡窮，沒有法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。28、全石以為底：潭以整塊石頭為底。29、卷石底以出：石底有些部分翻卷過來露出水面。30、蒙絡搖綴，參差披拂：（樹枝藤蔓）遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。31、皆若空游無所依：都好像在空中游動，什麼依靠也沒有。32、日光下徹，影布石上：陽光照到水底，魚的影子印在水底的石上。33、斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。34、俶爾遠逝，往來翕忽：忽然向遠處游去，來來往往非常輕快敏捷。35、凄神寒骨，悄愴幽邃：感到心情凄涼，寒氣透骨。幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。36、越明年，政通人和，百廢具興：到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興起來了。37、此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。38、登斯樓也，則有去國情鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感激而悲者矣：（這時）登上這座樓，就會產生被貶離京、懷念家鄉、擔心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點而悲傷了啊。39、不以物喜，不以己悲：不因為外界環境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。40、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君：在朝廷做官，就為平民百性憂慮；處在荒遠的江湖間，就為他的君主擔憂。41、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣：（這時）登上這座樓，就會感到胸懷開闊、精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風，那是喜洋洋的歡樂啊。42、其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎：那一定要說「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」吧。43、峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也：山勢回環，路也跟著拐彎，（看見）有一座像鳥張開翅膀一樣的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭。44、山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。45、蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也：容顏蒼老，頭發斑白，醉醺醺地坐在賓客中間的，是喝醉了的太守。46、已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也：不久，太陽落山了，人影縱橫散亂，太守歸城，賓客相隨。47、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也：喝醉了能同大家一起享受快樂，酒醒後（又）能用文章來表達這種快樂的，就是太守。48、朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也：早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。49、山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。50、雲歸而岩穴暝：煙雲聚攏來，山谷就顯得昏暗了。51、晦明變化者：朝則自暗而明，暮則自明而暗，或明或暗，變化不一。52、傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走。這里指老老少少的行人。53、宴酣之樂，非絲非竹：宴會喝酒的樂趣，不在於音樂。54、山巒為晴雪所洗，娟然如拭：山巒被晴天融化的積雪洗過，純凈新鮮，好像剛擦洗過一樣。55、凍風時作，作則飛沙走礫：冷風時常颳起，颳起就飛沙走石。56、高柳夾堤，土膏微潤：高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤。57、凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣：舉凡（那些）在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上吸水的魚，都悠然自得，羽毛鱗鰭當中都透了喜悅的氣息。58、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也：像美麗的少女洗了臉剛梳好髻鬟一樣。59、泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者：汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的。四、古詩文默寫：1、文天祥在《過零丁洋》一詩中，運用比喻表現宋朝國勢危亡、個人身世坎坷的句子是：山河破舊風飄絮，身世遭逢雨打萍。2、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。3、《山坡羊·漳關懷古》中以精闢的議論，揭示封建統治與人民對立的句子是：興，百姓苦，亡，百姓苦。4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子「捨生取義」的精神是一脈相承的，這一名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。5、蘇軾在《水調歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安，現在人們也常常用來祝福親友的詞句是：但願人長久，千里共嬋娟。6、《馬說》一文中揭示千里馬被埋沒原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也。7、《過零丁洋》一詩表明作者以死明志的千古名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。8、《山坡羊·潼關懷古》中概括封建社會本質，寄寓對勞動人民的深切同情，對封建統治者強烈遣責的名句是：興，百姓苦，亡，百姓苦。9、陶淵明在《五柳先生傳》中，對讀書問題發表的獨到見解是：好讀書，不求甚解。10、《赤壁》中以二喬的命運來反映赤壁之戰的重大影響的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬11、《過零丁洋》中最能體現文天祥崇高民族氣節的兩句話是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。12、《山坡羊·潼關懷古》中作者對以往歷史所作的概括與評價的詩句是：興，百姓苦；亡，百姓苦。13、《水調歌頭》中表達了與親人共賞人間美景的願望的詩句是：但願人長久，千里共嬋娟。14、《小石潭記》中寫游魚靜態的句子是：影布石上，佁然不動；寫游魚動態的句子是：俶爾遠逝，往來翕忽；描寫遊玩時的凄涼感受的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃；與「庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也」有異曲同工之妙的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。15、《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語：形容國泰民安的是政通人和；形容建設事業蓬勃發展的是百廢俱興；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是氣象萬千；形容水勢浩大的是：浩浩湯湯；形容心胸開闊，精神愉快的是：心曠神怡；描述「古仁人」的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；由「古仁人」的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君；抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳16、《醉翁亭記》中的點睛之筆是：人之從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也；表達「太守之樂」的句子是醉能同其樂，醒能述以文者；說明「言在此而意在彼」的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；把「醉」與「樂」統一起來，點明全文主旨的句子是：醉能同其樂。17、《滿井游記》中比喻春水清澈晶亮，水波閃爍發光的句子是：晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也；寫自己愉快歡暢的心情的句子是：若脫籠之鵠；總寫春天景物的一句是：高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊；文中富有哲理性的一句話是：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。18、李白《行路難》一詩中，表現作者遠大志向的名句是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海19、唐代邊塞詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；最後兩句詩，將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩是：山迴路轉不見君，雪上空留馬行處20、龔自珍《已亥雜詩》中以落花為喻、表明自己心志的詩句是：落紅不是無情物，化著春泥更護花。21、《飲酒》（其五）中表現詩人悠閑自在的隱居生活的名句是：採菊東籬下，悠然見南山。22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風所破歌》中發出了：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的呼喊。五、文體知識（包括古代）1、散文詩：散文詩是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。從本質上看，它屬於詩，有詩的情緒和幻想，給讀者美感和想像，但內容上保留了有詩意的散文性細節；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內在的音樂美和節奏感。可以說它是用散文形式寫成的詩篇。2、駢文：駢文是介於詩和散文之間的一種文體，駢文也稱「駢體文」、「駢儷文」或「駢偶文」；因其常用四字、六字句，故也稱「四六文」或「駢四儷六」。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。3、序：是一種文體，有兩種。一是贈序，一是書序。後者一般寫在書或文集的前面，內容多是介紹書的內容和特色、成書經過，寫書目的等。有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。贈序：古代送別時常以詩文相贈，所送的文字，稱為贈序。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》。4、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫「銘」。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」，如劉禹錫的《陋室銘》。5、書：即書信，古人的書信又叫「尺牘」或曰「信札」，是一種應用性文體，多記事陳情。中國古代的抒情散文即始於書信。6、說：古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個道理;講究文采,和現在的雜文大致相近。7、記：「記」是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。8、傳：主要是指記錄描寫人物的生平事跡的文章，另外，專門解釋經文的文章也稱為傳。傳又分為：本傳記載某人生平事跡的正式的傳記，相當於某人的歷史。別傳與本傳相對，是記錄某人的軼事的傳記。外傳某人在正史記錄以外的傳記。內傳專門記錄某人軼聞軼事的傳記，多是描寫一些與神仙鬼怪有關的也專門解釋經義的文章。自傳某人自己所寫的記錄自己的事跡的傳記。列傳描寫敘述兩個以上的人的生平事跡的文章。正傳多是用於描寫人物的小說名稱，以魯迅的《阿Q正傳》為先。