1. 高中语文文言句式归纳
文言文特殊句式总结
第一部分 文言特殊句式
文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。下边我们根据所学文言文，举例加以说明：
一、判断句：
文言文中也有用判断词“是”（或“非”）来构造判断句的现象，比如：
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
非我也，兵也。（《寡人之于国也》）
句中“是”“非”，和现代汉语判断词“是”“非”同义。但是，这种用法不大常见。文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。
（一）用其他判断词表示判断
例如：
此则寡人之罪也。（《勾践灭吴》）
翻译：这是我的罪过啊。
句中“则”译为“是”，即相当于现代汉语中的判断词。
此外还有：“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等等，例句：
①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
②此诚危急存亡之秋也。
③梁将即楚将项燕。
④臣本布衣。
⑤且相如素贱人。
⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
（二）采用“……者，……也”的方式构造判断句
例如：
廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
译为：廉颇，是赵国的优秀的将领。
妻之美我者，私我也。
译为：妻子认为我美的原因，是私爱我。
句中判断词“是”的意思，是由“……者，……也”结构表示出来的。当然，这个结构不是固定不变的，具体言语中，其结构变化十分灵活。比如：
1．用“……，……者也”表判断
莲，花之君子者也。（《爱莲说》）
2．用“……者，……”表判断
四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（《游褒禅山记》）
3．用“……，……也”表判断
城北徐公，齐国之美丽者也。
译为：城北徐公是齐国的美丽的人。（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是结构助词。）
项脊轩，旧南阁子也。（《项脊轩志》）
4．用“……，……”表判断
刘备，天下枭雄。（《赤壁之战》）
二、被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。这样的句子，称为被动句。
现代汉语中常用“被”表示被动关系，文言文中也有，但很少。比如：
忠而被谤，能无怨乎？
译为：忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？
在文言文中，被动句往往用“……为……所”和“……见……于”及其相应的变式结构来表示。例如：
（一）“……为……所”
1．“……为……所”
（巨）偏在远郡，行将为人所并。（《赤壁之战》）
2．“……为……”
身死人手，为天下笑者。（《过秦论》）
3．“……为所……”
不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
（二）“……见……于”
1．“……见……于”
臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
吾长见笑于大方之家。（《秋水》）
2．“……见……”
欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）
3．“……于……”
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）
（三）省略被动标志的被动句
例如：
王之蔽，甚矣。（邹忌讽齐王纳谏》）
译为：大王您被蒙蔽，很严重啊。
荆州之民附操者，逼兵势耳。（《赤壁之战》）
译为：荆州的百姓归附于曹操，是被兵势所逼迫。
三、省略句
（1）主语的省略
旦日，客从外来，（邹忌）与坐谈，（邹忌）问之客曰……（《邹忌讽齐王纳谏》）
永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……（《捕蛇者说》）
（2）谓语的省略
夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（《曹刿论战》）
（3）动词宾语的省略
以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）
（4）介词宾语的省略
此人一一为（之）具言所闻。（《桃花源记》）
（5）介词的省略
将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《鸿门宴》）
四、倒装句
文言文句中，某些句子语序与现代汉语不同，我们称之为倒装句。其倒装现象主要有：主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。
（一）主谓倒装
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。例如：
甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
嘻！晏子之家若是其贫也！（《晏子春秋》）
（二）宾语前置
在现代汉语中，宾语往往位于谓语后边，作为谓语的施动对象。而在文言文中，于某些条件下，宾语往往提到谓语之前，呈现宾语前置现象。这样的特殊情况一般有两种：
1．否定句中的宾语前置现象
否定句中，当谓语部分被否定副词修饰时，该谓语所带宾语一般会前置。例如：
三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》）
“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
这样的否定副词一般有：“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等。
再如：
古之人不余欺也。（不欺余）（苏轼《石钟山记》）。
2．疑问句中代词宾语前置现象
文言文疑问句中，当使用疑问代词做谓语动词（或介词）的宾语时，该宾语往往要放在谓语动词（或介词）的前面。例如：
良问曰：“大王来何操？”（《鸿门宴》）
“何操”应理解为“操何”，意为“带了什么东西”。
在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：
噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
“谁与归”应理解为“与谁归”，意为“和谁同道”。
这样的疑问代词一般有：“谁”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“恶”、“安”、“焉”等。再如：
沛公安在？（《鸿门宴》）
此外，还有一些比较固定的“宾语前置”的表达结构。比如：
唯余马首是瞻（《冯婉贞》）
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子·秋水》）
句读之不知，惑之不解。（韩愈削币说》）
（三）定语后置
定语在句中一般起修饰限定名词性中心词的作用。文言文中的定语经常会后置到中心词后边，成为定语后置现象。例如：
石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
译为：铿然有声的石头，到处都这样啊。“铿然有声”本做“石”之定语，后置到了中心词“石”之后。
再如：
蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
（四）状语后置
现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，因此，出现后置状语的现象。例如：
将军战河北，臣战河南。（《鸿门宴》）
译为：将军在河北作战，我在河南作战。“战河南”应理解为“于河南战”，介宾短语“于河南”作状语，后置到了动词中心语“战”的后边。
再如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
此所谓战用于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2. 高中语文文言文句式的一道判断题......
C：宾语前置句 不欺余 莫若己
A 定语后置
B 介词短语后置
3. 常用的高中语文文言文句式
常见文言文特殊句式例：
初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。
一、判断句
对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：
1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。
（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》
（2）夫战，勇气也《曹刿论战》
（3）环滁皆山也《醉翁亭记》
（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》
2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
（2）斯是陋室《陋室铭》
（3）项燕为楚将《陈涉世家》
（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
（5）此悉贞良死节之臣《出师表》
（6）臣本布衣《出师表》
（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》
3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》
（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》
二、省略句
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
1.主语省略
（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
（2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》
2.谓语省略
（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》
（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》
3.宾语省略
（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
（2）便要[渔人]还家《桃花源记》
4.介词省略
（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
三、被动句
古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：
l.用“为……所……”、“为所”表示被动。
（1）其印为予群从所得《活板》
（2）为乡里所患《周处》
（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》
2.用“为+动词”表示被动。
（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》
（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》
3.用“于”表示被动。
（1）只辱于奴隶人之手《马说》
（2）得幸于武宗《乐工罗程》
四、倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
（2）悲哉世也《公之侨献琴》
2.宾语前置
a.用助词“之”使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3.定语后置
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》
（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》
（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
（1）投以骨《狼》
（2）战于长勺《曹刿论战》
（3）祭以尉首《陈涉世家》
以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到。掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助。
文言文特殊句式
被动句
所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
用“为”表被动
“身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑）
用“被”表被动
“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）
用“见”表被动
“……徒见欺”（……白白地被欺骗）
用“于”表被动
“受制于人”（被人控制）
“不能容于远近。”（不能被邻里所容）
文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。
有标志的被动句，大体有以下几种形式：
动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。
有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被动。如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（《资治通鉴》）
用“见”、“于”，“见......于......。”表被动。如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”（同上）“暴见于王。”（《孟子．梁惠王下》）
“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为......所.....。”表被动。如:“（巨）偏在远郡,
行将为人所并。”（《资治通鉴》）
用“被”表被动。如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
被动句
被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。
1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：
则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)
六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)
2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。
例如：
及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)
吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)
今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)
有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)
不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)
3．用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：
动见瞻观，何时易乎? (曹丕《与吴质书》)
吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)
4．用介词“被”表被动。例如：
予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)
参佐无不被系束。(《世说新语·桓南郡好猎》)
5．动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? (《左传·郑伯克段于鄢》)
傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子·生于忧患，死于安乐》)
判断句
用“者……也”表判断
“陈胜者，阳城人也。”（陈胜是阳城人）
“方柯者，语文小栈之站长也。”（方柯是语文小栈网站的站长）
“廉颇者，赵之良将也。”（廉颇是赵国的良将）
句末用“也”表判断
“城北徐公，齐国之美丽者也。”（城北徐公是齐国的美丽的人）
“方柯，天才也。”（方柯是天才）
用“者”表判断
“方柯者，中国之人。”（方柯，是中国人）
用“为”表判断
“为天下理财，不为征利。”（……不能说是设法生财）
用“乃”表判断
“是乃狼也。”（这是狼）
“电脑乃高科技用具。”（电脑是高科技用具）
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：
“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）
“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略者，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）
“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）
“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》）
无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。
需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
1．用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。
例如：
陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)
师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》)
项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)
夫战，勇气也。(《左传·曹判论战》)
莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)
2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如：
当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)
此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)
即今之偶然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)
夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)
3．用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：
故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》)
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》)
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)
巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光《赤壁之战》)
石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样) (苏轼《石钟山记》)
4．用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》
5．直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：
刘备天下条雄。(司马光《赤壁之战》)
刘豫州王室之胃。(同上)
状语后置\定语后置
现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。
例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。
另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。
定语后置
文言中，一些修饰性的定语常常置于中心词之后。例如：
遂率子孙荷担考三夫。(《列子·愚公移山》)
大阉之乱，绍绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤? (张溥《五人墓碑记]
石之铿然有声者，所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)
4．介词结构后置。在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有则往往置后作补语。例如：
青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》)
得双石于潭上。(苏轼《石钟山记》)
君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(韩愈《师说》)
为坛而盟，祭以尉首。(司马迁《陈涉世家》)
主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。
嘻!晏子之家若是其贫也! (《晏子春秋·晏子辞千金》)
宾语前置
否定句中代词宾语前置
这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。
例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”。
介词宾语前置
在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。
例如：《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。
普通宾语前置
在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。
宾语前置
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”
宾语前置
宾语前置相当多见，有几种情况。一是否定句中代词作宾语，宾语提前。
古之人不余欺也。(不欺余) (苏轼《石钟山记》)。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送东阳马生序9)
一是疑问句中代词作动词或介词的宾语，宾语提前。例如：
大王来何操? (操何) (司马迁《鸿门宴》)
沛公安在? (在安) (同上)
子何恃而往? (侍何) (彭端淑《为学》)
微斯人，吾谁与归? (与谁) (范仲淹《岳阳楼记》)
不然，籍何以至此? (以何) (司马迁《鸿门宴》)
一是用“之”或“是”把宾语提到前边。例如：
句读之不知，惑之不解。(不知句读，不解惑)(韩愈《师说》)
4. 高中语文文言文常用固定句式的意思 比如奈....何 谢谢
初中常用文言固定句式1、何所：表疑问的固定结构。是“所……者为何”的移位和压缩。可译为“……的（人、事、物）是什么”。①问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》）译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。②卖炭得来钱何所营？（白居易《卖炭翁》）译文：卖炭得来得钱谋求的是什么？2、然则：连词性固定结构。“然”承接上文，“则”表示推断。可译为“既然这样，那么”。①进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼记》）译文：入朝为官要担忧，退处江湖也要担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？3、是以（以是）：表示结果的固定结构。可译为“因此”。同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“是故”、“以故”。①此皆良实，智虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（诸葛亮《出师表》）译文：这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。4、……孰与（若）……：表示比较和选择取舍的固定结构。只表示比较时可译为“与……相比，谁（哪一样）……”。表示比较之后进行选择取舍时可译为“哪比得上”；这种情况，还可以与选择连词“与其”配合使用，译为“与其……不如……”。①吾孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：我与城北的徐公相比，谁漂亮？②为两郎僮，孰若为一郎僮？（柳宗元《童区寄传》）译文：做两个人的童仆，哪里比得上做一个人得童仆？5、……之谓也：表示总结性判断得固定结构。其中“之”时标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意思；“也”是表判断的语气助词。可译为“说的就是……”。如果“之谓”位于句中，宾语在“谓”的后边，这是另一种固定结构。可译为“……叫作……”、“……称作……”。②此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。6、如……何、若……何、奈……何：都是表示怎样对待或处置某人或某事的固定结构。其中“如”、“若”、“奈”是动词，含有“对付”、“处置”、“”一类意思；“何”是补语，作“怎么”、“怎样”讲；中间插入的成分作“如”、“若”、“奈”的宾语。可译为“把……怎么样”、“对……怎么”。①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）译文：凭你的力量，并不能削平魁父这座小山，（又能）把太行、王屋（两座山）怎么样？7、何……之有：表示宾语前置的固定结构。含反问语气。其中“何……”是宾语，“之”是标志宾语前置的结构助词，“有”是谓语动词。可译为“有什么……”。①“何陋之有”（《陋室铭》）译文：有什么简陋的呢？13、不亦……乎：表示反问的固定结构。其中“亦”没有实在意义，只起加强语气的作用；句末“乎”可用“哉”、“邪”等疑问语气词替换。可译为“不是……吗”。①学而时习之，不亦说乎？（《论语&8226;学而》）译文：学习而又按时去温习它，不是很高兴吗？14、得无……乎：表示反问的固定结构。它的语气比较委婉，且略带测度性。句末“乎”可用“与（欤）”、“邪”、“耶”等疑问语气词替换。可译为“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“能不……吗”。同义结构还有“得毋……乎”、“得非……乎”等。“览物之情，得无异乎？”（《岳阳楼记》）译文：观赏景物所产生的思想感情能够没有不同吗？采纳哦
5. 高中语文文言文的指明句式特点的题怎么做
形容词放在了它要修饰的名词后面，这就是定语（形容词）后置。“蚓无爪牙之利，筋骨之强”翻译成现代的行文习惯便是“蚓无利爪牙，强筋骨”。“之”是定语后置的标志。
6. 高中语文顾问常见的几种特殊句式
一、主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。 如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。 1、嘻!晏子之家若是其贫也! (《晏子春秋·晏子辞千金》) 2、悲哉，世也！(《工之侨献琴》)
二、宾语前置
1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。 例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。 例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”。 3、介词宾语前置 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。 例如：《岳阳楼记》：“噫！微斯人，吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。 4、普通宾语前置（略） 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。 § 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。 如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》） 这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。 第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。 这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。 这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” § 宾语前置相当多见，有几种情况。一是否定句中代词作宾语，宾语提前。 古之人不余欺也。(不欺余) (苏轼《石钟山记》)。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送东阳马生序》) 一是疑问句中代词作动词或介词的宾语，宾语提前。例如： 大王来何操? (操何) (司马迁《鸿门宴》) 沛公安在? (在安) (同上) 子何恃而往? (侍何) (彭端淑《为学》) 微斯人，吾谁与归? (与谁) (范仲淹《岳阳楼记》) 不然，籍何以至此? (以何) (司马迁《鸿门宴》) 一是用“之”或“是”把宾语提到前边。例如： 句读之不知，惑之不解。(不知句读，不解惑)(韩愈《师说》) 唯利是图(图利)
三、状语后置
现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。 例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。 状语后置最常见一种形式是介词结构后置。在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有则往往置后作补语。例如： 青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》) 得双石于潭上。(苏轼《石钟山记》) 君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》) 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(韩愈《师说》) 为坛而盟，祭以尉首。(司马迁《陈涉世家》)
四、定语后置
文言中，一些修饰性的定语常常置于中心词之后。例如： 遂率子孙荷担考三夫。(《列子·愚公移山》) 大阉之乱，绍绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤? (张溥《五人墓碑记] 石之铿然有声者，所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)
7. 高中语文文言句式怎么判断，有哪些标志
宾语前置：何。。。（何陋之有？）、是以、。。。是。。。（吞舟是漏）
定语后置：。。。者。（烧溺死者甚众），。。。之。。。（蚓无爪牙之利）
状语后置：于
主谓倒装：很少，可以不去记（甚已，汝之不惠）
省略句：你该死看不出来的就是省略句。 其实高考复习书上的还比较详细！！
文言句式
倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）
（一）、宾语前置
1、 否定句中代词宾语前置
这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如：
《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
然而不王、疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”
吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉
彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉
彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉
者，未之有也。 《寡人之于国也》〈孟子〉
3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：
《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。
一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉
不为者与不能者之形（情形）,何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。
前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代)
宋何罪之有？(宋国有什么罪过？)
惟命是听 （成语）
5、普通宾语前置
在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。
宾语前置总结
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：
第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”
第五课时
教学内容：倒装句----定语后置；状语后置
教学目标：让学生能够判定什么是定语后置、状语后置句子，并能准确翻译出来。
教学实施过程：
（二）、定语后置：
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：
1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者
楚人有涉江者。（《察今》）
石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥
遂率子孙荷担者三夫。 《愚公移山》〈列子〉
2）、中心词+之+形容词（定语）
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）
四海之大，有几人欤？
3）、中心词+数量词（定语）
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）
（三）、状语后置：
现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如：
《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。
另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于国也》〈孟子〉
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉
举所佩玉抉以示之者三。 《鸿门宴》〈史记〉
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 《烛之武退秦师》〈左传〉
虽董之以严刑，振（震）之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征
孰与君少长？——与君孰少长？ 《鸿门宴》〈史记〉
青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》〈荀子〉
君子博学而日参省乎己。 《劝学》〈荀子〉
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 《师说》韩愈
为坛而盟，祭以尉首。 《陈涉世家》〈史记〉
静女其姝，俟我于城隅。 《邶风＆#8226;静女》〈诗经〉
况吾与子渔樵于江渚之上。 《赤壁赋》苏轼
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 《赤壁赋》苏轼
柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。 《柳毅传》李朝威
命坐于灵虚之下。 《柳毅传》李朝威
第六课时
教学内容：倒装句----主语后置；固定句式
教学目标：让学生能够判定什么是主语后置；固定句式句子，并能准确翻译出来。
教学实施过程：
（四）、主语后置：
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。例如：
甚矣，汝之不惠（慧）。 《愚公移山》〈列子〉
甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ 《虎丘记》袁宏道
快哉此风！（宋玉《风赋》）
“美哉,我少年中国。
五、固定句式
吾孰与徐公美？——孰与，与…比怎么样 《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
日食饮得无衰乎？——得无，该不会，表揣测的疑问词 《触龙说赵太后》〈战国策〉
反复自念，得无教我猎虫所耶？——得无，该不会，表揣测的疑问词《促织》蒲松龄
求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）——无乃…与？恐怕…吧
《季氏将伐颛臾》〈论语〉
是社稷之臣也，何以伐为？——何（以）…为，表反问的句式，为什么要…呢
《季氏将伐颛臾》〈论语〉
故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以致江海。——无以，没有用来…的（办法）
《劝学》〈荀子〉
奚以之九万里而南为？——奚以…为，哪里用得着…呢，表反问 《逍遥游》〈庄子〉
山峦为晴雪所洗。——为…所…，表示被动关系 《谏太宗十思疏》魏征（课后题）
今日见辱问于长者。——见…于…，表被动的固定格式 《柳毅传》李朝威
“他人之心，予忖度之。”——夫子之谓也。
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子＆#8226;秋水》）
——…之谓也，…说的就是…《齐桓晋文之事》〈孟子〉
不亦……乎 相当于“不是……吗”
以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做……。例如：
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）
至丹以荆轲为计，始速祸焉。（《六国论》）
如……何 相当于“对……该怎么办”
唯……是 “是”无意，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性
岂……哉（乎）、独……哉意思是难道……吗例如：
赵岂敢留璧而得罪于大王乎？
王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）与其……孰若……、与其……宁……可译为与其……不如（宁可）……
与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鸿门宴》）
与人刃我，宁自刃。（《鲁仲连传》）
与其……宁…… 相当于“与其……宁可……”
⑴"如……何"、"奈……何"、"若……何"。这是三个同义的说法。意思是"把……怎么样"、"对……怎么办"或"怎么对付(处置、安顿)……"。例如：
如太行、王屋何？(如何处理太行、王屋这两座大山呢？)
奈并累若属何？(把你们一起连累了可怎么办呢？)
虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么办呢？)
⑵"……孰与……"、"……何如……"。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。
公之视廉将军孰与秦王？(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？)
吾孰与城北徐公美？(我和城北徐公相比，谁更美？)
汝意谓长安何如日远？(长安和太阳相比，哪一个离得更远？)
"孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。
救赵孰与勿救？(救赵与不救赵哪个有利？)
惟坐待亡，孰与伐之？(与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？)
岭南梅开早，何如北地春？
与"孰与"、"何如"这种用法相同的还有"孰若"、"孰如"、"何若"等。
⑶"不亦……乎？"可译为："不……吗？"，"难道不……吗？"
学而时习之，不亦乐乎？
有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？
⑷"何(奚、曷)以(用)……为""何以为""何……为"。这是三个同义的说法，可译为"哪里用得着……呢？"、"还要……干什么呢？"
吾有车而使人不敢借，何以车为？
世方乱，安以富为？
上岸击贼，洗足入船，何用坞为？
胜自磨剑，人问曰："何以为？"(磨剑干什么呢？)
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
吾英王，奚跪为？(我是英王，为什么要给你下跪呢？)
⑸"何……之为"。这个格式的意思是"还算得上……"、"还谈得上什么……"、"还说什么……"。
秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？(还谈得上什么恩惠呢？)
国仇未报，何以家为？
何以名为？臣夫桑下之饿人也？
⑹"得无"、"无乃"。"得无"又写作"得毋"、"得微"、"得非"等，意思是"该不会"、"莫不是"、"只怕是"、"岂不是"、"莫非"等。
得无教我猎虫所耶？
日饮食得无衰乎？
得毋有病乎？
"无乃"又写作"毋乃"、"非乃"、"不乃"，意思是"岂不是"、"莫非是"、"恐怕要"等。
求，无乃尔是过欤？(恐怕要责备你吧？)
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？(恐怕不可以吧？)
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(岂不是晚了点吗？)
固定句式总结
固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种：
第一种：表陈述语气常用的有：有以（有......用来）、无以（没有......用来）、有所（有.....的）、无所（没有......的）、比及（等到......的时候）、为......所。
第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如......休（把......怎么样）、得无......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。
第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......这样啊）等。
第四种：表反问语气常用的有：无乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......吗）、得无......乎（难道......吗）、孰与、孰若（跟......相......）何......为（为什么......呢
词类活用
一.使动用法
所谓使动用法，是指“动词具有‘使宾语怎么样’的意思。”①使动用法中的谓语动词本来就是动词，有的是由形容词、名词变来的。由于原来的词类不同，活用作使动的时候，它们所表示的语法意义也不完全相同。”
一动词的使动用法
所谓动词的使动用法，顾名思义，就是“主语所代表的人物并不实行这个动词所表示的动作，而是宾语所代表的事物实行这个动作。”②在古代汉语中，不及物动词常有使动用法。不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。
1焉用亡郑以陪邻？（第一册《烛之武退师》）亡，使……灭亡
2振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。（第二册《过秦论》）亡，使……灭亡。
3屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？（第四册《滕王阁序》）屈，使……委屈；窜，使……逃窜。
4沛公旦日从百余骑来见项王。（第二册《鸿门宴》）从，使……跟从。
二名词的使动用法
所谓名词的使动用法，就是“使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。”③
课本中有这些句子：
⒈人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。（第四册《滕王阁序》）下，使……放下来。
⒉纵江东父老怜而王我，我何面目见之。（第二册《鸿门宴》）王，使……做大王
三形容词的使动用法
所谓形容词的使动用法，就是“使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态”。④
课本中有这些句子：1臣请完璧归赵。（第六册《廉颇蔺相如传》）完，使……完整无缺
⒉诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（第二册《过秦论》）弱，使……削弱。
⒊铸以为金人十二，以弱天下之民。（第二册《过秦论》）弱，使……变弱。
二.意动用法
所谓意动用法，是指谓语动词具有“认为宾语怎样”的意思。这种意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。⑤
一名词的意动用法
名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。⑥
课本中有这些句子： ⒈生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（第二册《师说》）师，以……为老师。
⒉侣鱼虾而友麋鹿。（第四册《前赤壁赋》）侣，以……为伴侣；友，以……为朋友。
⒊孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。（第二册《师说》）师，以……为老师。
二形容词的意动用法
形容词用作意动，是主观上认为后面宾语具有这个形容词的性质或状态。⑦
⒈吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（第一册《邹忌讽齐王纳柬》）美，认为……美丽。
⒉且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。（第一册《秋水》）少，认为……少；轻，认为……轻。
⒌于其身也则耻师焉，惑矣。（第二册《师说》）耻，以……为耻。
⒍巫医乐师百工之人，不耻相师。（第二册《师说》）耻，以……为耻。
⒎且庸人尚羞之，况于将相乎？（第二册《廉颇蔺相如传》）羞，以……为羞耻。
使动用法是使宾语怎么样的意思。意动用法则是认为宾语怎么样，是主观的看法，客观不一定必然如此。
三.名词用如动词
名词的使动用法和意动用法实际上也都属于名词做动词，除这两种用法外，名词在其他情况下还可以作谓语动词。
课本中有这些句子
1晋军函陵，秦军氾南。（第一册《烛之武退师》）军，驻扎。
2越国以鄙远，君知其难也。（第一册《烛之武退师》）鄙，把……当作边邑。
3秦伯说，与郑人盟。（第一册《烛之武退师》）盟，结盟
4假舟楫者，非能水也，而绝江河。（第一册《劝学》）水，游泳。
5襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。（第四册《滕王阁序》）襟，连带。
6与其身也，则耻师焉。（第二册《师说》）师，学习。
7巫医乐师百工之人，不耻相师。（第二册《师说》）师，学习。
8以事秦之心礼天下之奇才。（第三册《六国论》）礼，礼遇。
四.名词用作状语
现代汉语中一般只有时间名词做状语，普通名词做状语的很少。但古代汉语中不但时间名词作状语，普通名词也可做状语。
普通名词做状语可以分为四种情况：
一表示方位或处所
课本中有：
⒈相如视秦王无意偿赵城，乃前曰。（第六册《廉颇蔺相如传》）前，上前。
2蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（第一册《劝学》）上，向上；下，向下。
3孝公既没，惠文、武、昭、襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏臾之地，北收要害之都。（第二册《过秦论》）南，向南；西，向西；东，向东；北，向北。
二表示工具或依据
课本中有：
⒈有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（第二册《过秦论》）席，用席子。
2故令人持璧，间至赵矣。（第六册《廉颇蔺相如传》）间，从小路。
三表示比喻
课本中有：
⒈天下云集响应，赢粮而景从。（第二册《过秦论》）云，像云一样。
⒉雄洲雾列，俊采星驰。（第四册《滕王阁序》）雾，像雾一样；星，像星一样。
⒊常以身翼蔽沛公。（第六册《鸿门宴》）翼，像翅膀一样
四表示对人的态度
人皆得以隶使之。（第三册《五人墓碑记》）隶，像奴隶一样。
普通名词作状语和一般主谓结构形式完全一致，但意思完全不同。判断一个名词是做状语还是主语，一般来说要看这个名词前是否还另有主语，若另有主语那么这个名词就做状语，否则就是主语。
五.形容词做动词
形容词可做谓语，但是不能带宾语。当形容词后面带宾语时，它活用为动词。
⒈李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。（第二册《师说》）好，喜欢
2严大国之威以修敬也。（第六册《廉颇蔺相如传》）严，尊重。
六.形容词做名词
⒈若舍郑以为东道主，行李之往来，供其乏困。（第一册《烛之武退师》）乏困，缺少的东西。
2师者，所以传道授业解惑也。（第二册《师说》）惑，困惑 。 希望我的回答对您有帮助，谢谢采纳！
8. 人教版高中语文必修三文言句式，
一、寡人之于国也
（一）判断句
① 非我也，岁也（……也，表判断） 非我也，兵也。（……也，表判断）
是亦走也（……也，表判断） 是使民养生丧死无憾也（……也，表判断）
② 养生丧死无憾，王道之始也（……，……也，表判断）
（二）倒装句
1.宾语前置句
①未之有也（宾语前置，应为“未有之也”）
②鸡豚狗彘之畜（宾语前置，应为“畜鸡豚狗彘”）
2．介宾结构后置（状语后置句）
①移其粟于河内（“于河内”为介宾结构）
②树之以桑（“以桑”为介宾结构）
③顿白者不负戴于道路矣（“于道路”为介宾结构）
④是何异于刺人而杀之……（“于刺人而杀之……”为介宾结构）
⑤申之以孝悌之义 （“以孝悌之义”为介宾结构）
（三）省略句
可以无饥矣（“以”后省略宾语“之”，句意是：可以凭借它不受饥饿之苦了）
二、《劝学》
（一）判断句
① 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句，“……者，……也”表判断）
② 用心一也（判断句，“……也”表判断）
③ 用心躁也（判断句，“……也”表判断）
（二）倒装句
1.介词结构后置句（状语后置句）
① 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
② 君子博学而日参省乎己
2.定语后置句
蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（三）被动句
锲而不舍，金石可镂（被雕刻）
（四）省略句
①輮以（之，省代词，它）为轮
② 蟹（省谓语“有”）六跪而二螯
三、《过秦论》
（一）判断句
1.此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士（……者，表判断）
2.然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也（……也，表判断）
3.关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也（……也，表判断）
（二）倒装句
1.介词结构后置句（状语后置句）
① 余威震于殊俗
② 陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩……
③ 谪戌之众，非抗于九国之师也
④ 锄榎棘矜，非铦于钩戟长铩也
2.宾语前置句
① 且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。
② 陈利兵而谁何
（三）被动句
① 谪戍之众，非抗于九国之师也
② 身死人手，为天下笑者
（四）省略句
① 商君佐之，（秦孝公）内立法度（省主语）
② 以（之）为桂林、象郡（省介词宾语）
③ 聚之（于）咸阳（省介词）
④ 委命（于）下吏（省介词）
四、《师说》
（一）判断句
（1）师者，所以传道受业解惑也（……者，……也，表判断）
（2）道之所存，师之所存也（……也，表判断）
（3）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（非，表否定判断）
（二）被动句
不拘于时（介词“于”表被动）
（三） 倒装句
1．介宾结构后置句（状语后置句）
（1）而耻学于师（于师学，介宾短语后置）
（2）师不必贤于弟子（于弟子贤，介宾短语后置）
（3）不拘于时，学于余（于余学，介宾短语后置）
2．宾语前置句
句读之不知，惑之不解（不知句读，不解惑，宾语前置）
4. 省略句
（1）今其智乃反不能及（之）（省宾语）
（2）吾从（之）而师之（省宾语）
（3）（其，指士大夫之族）群聚而笑之（省主语）
（4）（师）位卑（者）则足羞，（师）官盛（者）则近谀（省略谓语动词）
9. 高中语文文言句式怎么判断，有哪些标志
文言文句式一共有7种比较重要的句式，大多以重点虚词为标志，详细的分类和内例容子可以找专业的参考资料研究~
1、判断句
常见标志：……者……也
2、被动句
常见标志：为……所……
3、省略句
代词“之”作宾语时常省略。
4、谓语前置
常见标志：谓语提到主语之前
5、宾语前置
常见标志：宾语提到谓语之前
6、定语后置
常见标志：定语放到中心词之后
7、状语后置
常见标志：状语放到谓语之后
8、其他句式
表疑问的“何”，表反问的“何以”，表推测的“得无”，表比较的“孰与”，表并列的“其”等等。
10. 高中语文古文常见的几种特殊句式
文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分内为：倒装句、被动句容、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句（谓语前置句）四类。