❶ 初中语文课堂如何有效实施导学案教学
新一轮课程改革要求改变传统的讲授式的“要我学”，提倡“我要学”“我会学”的研究性学习模式，通过一年多的教学实践，我发现导学案教学为新的教学改革增添了无穷的教学活力，让我们的语文课堂摆脱了传统的教学模式，呈现出新的生机。那么，初中语文课堂如何有效实施导学案教学呢？
一、重新定位教师的角色
我们教者应该清楚“导学”二字的真正含义，所谓“导学”，就是说教师是学生学习的参与者、引导者、合作者和组织者，而不再是传授者、指挥者、对立者；教师更多的是授予学习方法，及时引导学生解决问题、消化问题、归纳问题。这样既巩固了学生所学又使学生学有所用，还可以让教师获得直接的反馈信息。这确实也是进行有效教学，打造高效课堂的需要。
二、导学案的设计要科学、合理
1.设计要突出重点、突破难点
导学案教学中，学生手中的学案，在我们的有效教学中起着不可估量的作用，如果学案设计不能突出本节课的重点，突破难点，导学单只是一文空纸，起不到该起的作用，所以导学单的设计一定要突出重点，突破难点，如在教学《〈长征〉节选》一文时，因本篇内容的重点及难点就是引导学生理解电视剧本的特点，所以，教学时我在导学案中设计了“联系课文及学生看电视剧的生活实际，总结电视剧本的特点，并将杜牧的《清明》一诗，不改变语言，只添加标点，改成电视剧本的形式”。这样，学练结合，突出了重点，也突破了难点。
2.设计要符合学情，注重学习方法
导学案教学中的学案，是学生一节课自主学习的主阵地，但导学单的编写由主备人和大家讨论后形成，人家不同班级，不同学情、不同基础、不同习惯，所以，当一份导学单在手，我们教者应从自己的教学实际出发，联系自己学生的实际，有所取舍，有所增添，不可千篇一律，拿来就用。再者，导学案教学中应注重一个“导”字，在导学单的设计上，要有梯度，遵随循序渐进的原则，符合学生的认知水平，从一个知识点到另一个知识点的衔接，以及每个知识点如何突破，作为教者应在这个“导”字上下工夫，它才是导学案教学的核心。当然也更应注重一个“学”字，因为语文学习，先具有能力，后拥有知识，所以，一定要注意学法指导，并及时归纳总结，达到学以致用的目的。
三、导学案的实施要突出个性化的教学特色
编制使用导学案，依据的是统一标准、统一要求、统一进度、教授统一的内容。教师稍不注意，容易千篇一律。长此以往，学生不欢迎，老师自己也会产生厌倦情绪。在实际教学过程中，同一份导学案，甲教师运用得当，左右逢源，效果显著，可乙教师运用起来却别别扭扭，进退维谷，难以奏效。所以，如何在使用导学案的同时提倡个性化的教学，作为我们教者应在实施过程中费心思、花精力，力求形式灵活，方法多样，体现自己的教学风格与特色。
导学案的实施对新一轮教学改革，确实起到了无可比拟的促进作用，在今后的教学中，我们应不断学习、不断完善，让导学案教学在语文课堂卓有成效地实施。
❷ 如何在初中语文教学课堂中正确地使用导学案
提高教学质量的方法颇多，我们要因材施教，实事求是地采取适合本校条件、情况回的具体措施来完善答常规教育教学。然而，提高自我，研究课标，活化教材，融洽师生关系，活跃教学气氛，优化课堂结构，狠抓落实，始终是行之有效的重要方法。只要付诸具体行动，持之以恒，我们的教学就一定会取得事半功倍的效果。
❸ 高中语文名校导学案必修4第52页18题作文题怎么写
245.
论×地的民间小调
246.
论×地的劳动歌
247.
论×地的妇女苦歌
248.
论×地的讽刺歌谣
249.
论×地的情歌
250.
论×地的仪式歌
251.
论×地的儿歌、童谣
252.
论×地的政治谚语
253.
论×地的劳动谚语
254.
论×地的谚语的艺术特点
255.
论×地民间长诗的艺术特色
256.
xx
族远古神话与民族精神
257.
xx
族神话的超人形象体系
258.
xx
族民间情歌与民族审美意识
259.
xx
族民间传说的传奇性
260.
xx
族远古风习歌的文学价值和科学价值
261.
xx
族机智人物故事的智人形象
262.
xx
族动物故事的哲理性
263.
少数民族民间文学与中学语文教学
五、
语文教育教学方向
1.
论小学（初中、高中）语文课堂教学情景的创设与运用
2.
小学（初中、高中）语文教师素养与课程改革关系的辩证思考
3.
浅谈目标教学在小学（中学）语文课堂中的运用
4.
浅谈小学低年级学生语文兴趣的培养
5.
中学语文美育的途径与方法浅探
6.
论语文教师个人魅力对学生成长的影响
7.
论小学语文教学中词汇的积累
8.
多媒体技术与语文教学关系浅析
9.
语文课堂语言艺术初探
10.
语文课堂调控艺术初探
11.
论语文学习环境的营造
12.
学校文化资源与语文教育
——以
xx
学校为例
13.
论语文学习的情感态度与价值观
14.
语文诵读教学的艺术
15.
论语文自主学习
16.
语文素质教育的内涵及其策略
17.
对语文教育中倡导“人文精神”的思考
18.
中学语文口语交际教学初探
19.
传统文化与语文教育
20.
浅谈中学语文教学中工具性与人文性的结合
21.
论小学高年级语文教育中的语感培养
22.
欠发达地区小学（中学）语文教学的现状及对策——以
XX
地区为例
23.
试论小学语文课程资源的开发与利用——以
XX
地区为例
24.
浅谈小学语文错别字教学——以
XX
地区为例
25.
浅析初中（小学）生作文“假话现象”
26.
论中学语文教学中阅读与写作的关系——以
XX
地区为例
27.
浅论小学语文教学中的提问技巧——以
XXX
为例
28.
关于中学（小学）语文记叙文教学的思考
29.
关于中学（小学）语文知识教学的思考
30.
关于中学（小学）语文课后练习的思考
31.
中学（小学）语文教学板书设计浅谈
32.
中学（小学）语文良好学习习惯形成途径探析
33.
浅议中学（小学）语文阅读与写作的统一
34.
略论中学（小学）的课外学习指导
35.
多样文化与语文教育的关系
36.
中学生学习文言文心理分析
37.
中学生对古典诗歌的接受心理分析
38.
论古文课教学的趣味性
39.
中学生作文心理特点分析
40.
试论语文教学中发展学生想象力问题
41.
试论语文教学中发展学生观察力问题
42.
语文读文教学的板书设计艺术初探
43.
试论小学语文教学中的拼音教学（汉字教学）、（词汇教学）问题——以
xx
学校为例
44.
试论初中语文（高中语文）教学中的汉字教学（或者词汇教学、语法教学、修辞教学）
问题（
提示：
提示：中学语文教学存在重文学轻语言倾向，语言分析往往孤立进行，如
何综合内容及篇章进行语言分析，分析要领及原则是什么？试以具体的课文分析为例，
展开具体论述。就某一个方面探讨即可）
45.
谈语文教育中的思想教育
46.
语文教学中的审美教育
47.
审美感情在语文教学中的应用
48.
美育在中学语文教学中的地位
49.
当前中学课程改革的几个问题
50.
传统语文教育与现代语文教育的矛盾
51.
传统语文教育与现代语文教育的整合
52.
中（小）学语文教学的现状及改革——以
xx
地区为例
53.
农村教育之现状及对策——以
xx
学校为例
54.
语文知识与语文能力关系之研究
55.
语文教育如何发挥学生的非智力因素
56.
试谈中学教材中的长句教学
57.
中学生作文中复句作用情况的调查
58.
语法知识在作文批改中的运用（体会）
六、语言文字方向
1.
浅谈汉字与古代农耕文化
2.
汉字字形与词义的辨析浅探
3.
浅探象形字分析与小学（中学）语文教学
4.
中学语文中的汉字教学
5.
初中文言文教学现状及思考——以
XX
地区为例
6.
隐喻在初中词汇教学中的作用
7.
浅论现代汉语“准语言”及其社会意义
8.
古典文献简体转繁体的注意事项
9.
语文教材、教参文言文注释评析（商榷）
10.
试论“使动”与“意动”的区别
11.
现代汉语方言词与普通话关系浅谈
12.
试论上古汉语词义引申的主要方式
13.
从《说文》“酉”部字看中国古代的酒文化
14.
从《说文》“女”部字看中国古代妇女的地位
15.
试论“因声求义”的训诂方法
16.
“以形索义”之训诂方法浅谈
17.
现代汉语谐音词与汉文化关系浅谈
18.
网络谐音词研究——以
XX
（词类，如称谓词、名词等）为例
19.
浅谈现代汉语中忌讳语词
20.
现代汉语词语的变化与社会生活关系简析
21.
XX
地区方言词汇与普通话地主要差异——以
XX
词类（如名词、动词、形容词等）为例
22.
现代汉语外来词规范化问题浅谈
23.
“同义词”与“同源词”浅谈
24.
论语法知识在中学语文教学中的地位与作用
25.
当代广告语语言艺术简析
26.
试论地名的文化内涵——以
xx
地区为例
27.
试论成语的构成
28.
试论成语的意义
29.
试论成语的文化特征
30.
试论惯用语的构成
31.
试论惯用语的意义
32.
试论惯用语的文化特征
33.
试论歇后语的幽默性及其成因
34.
试论歇后语的地方性特征（以本地歇后语为例）
35.
试论积极谚语的功能
36.
“
把
”
字句的篇章功能
37.
“
被
”
字句的篇章功能
38.
双宾句的篇章功能
39.
存现句的篇章功能
40.
连动句的篇章功能
41.
兼语句的篇章功能
42.
试论比喻的文化性
43.
文学作品
xx
的语言艺术（例如：文学作品《日出》的语言艺术）
44.
xx
商品命名研究（例如：化妆品命名研究）
45.
xx
牌号命名研究（例如：店铺命名研究）
46.
手机短信语言研究
47.
流行段子语言研究
48.
xx
地方人怎样学习普通话
（
提示
：主要从语音的声、韵、调方面揭示某某地方话与普
通话的差异并提出辩正方音的有效方法）
49.
校园新词语言及文化分析
50.
房地产广告语的语言学分析
51.
化妆品广告语的语言学分析
52.
QQ
名的语言学分析
53.
当代大学生的名字调查
54.
网络流行称谓语
“
亲们
”
（
“
娃
”
）分析
55.
对新出现的后缀的研究（如
“
门
”
“族”）分析
七
、文学理论方向
1.
艺术典型与时代精神关系浅析——以
XX
作品为例
2.
浅谈艺术欣赏中的共鸣问题
3.
司空图审美观初探
4.
中国
XX
导演的创作评析
5.
外国
XX
导演的创作评析
6.
“意境美”与电影的画面构成——以
XX
电影为例
7.
浅谈金庸武侠小说的叙述技巧及其魅力
8.
当代流行歌曲的文学特质浅析
9.
论美育与中学语文教育——以
XX
地区为例
10.
面向生活——当前文艺创作中一个值得注意的问题
11.
当代中国文学批评的价值取向浅析
12.
浅论文学的民族性与世界性
13.
当代中国新诗衰落原因探析
14.
论王国维的“有我之境”与“无我之境”
15.
浅谈文学经典在中国当下的处境
16.
后现代语境下的解构与狂欢——周星驰无厘头电影戏剧性阐释
17.
论八零后文学创作的意义——以
XX
作家为例
18.
试论当代小说创作的地方特色及其文化价值——以
XX
作家为例
八、影视文学方向
1
．文学名著改编电视剧研究：中国古典四大名著
2
．文学名著改编电视剧研究：如老舍作品
3
．当下某题材（或某一题材剧）电视剧研究（如：都市情感剧《蜗居》、《我的青春我做
主》等）
4
．对某部电视剧（文化方面、人物形象、叙事话语等）研究
(
如：《蜗居》中海藻人物形象
分析
)
5
．王海鸰电视剧作研究（代表作《新结婚时代》）
6
．清宫历史题材剧研究（如：穿越剧研究）
7
．中国当下情景喜剧研究（如：《武林外传》）
8
．从《长征》（《亮剑》、《激情燃烧的岁月》等）看我国革命历史体裁电视剧的创作走
向
9
．以某部知名电视剧为例，论韩国
(
或日本
)
电视剧的民族特色
10
．以某部知名电视剧为例，论美国电视剧的开放性叙事策略
11
．以某部知名动漫作品为例，分析中国当代动漫作品的现状与发展趋势
12
．消费主义文化语境下的“红色经典”改编热
13
．成龙的功夫喜剧电影新论
14
．论当前电视剧创作的平民叙事
15
．影响研究：中国三十年代电影与好莱坞电影
16
．从文学到电影：张爱玲电影编剧研究
17
．《霸王别姬》视听语言分析
18
．冯小刚贺岁片的商业化策略探析
19
．简论葛优的表演风格
20
．影视剧作人物塑造研究
21
．李少红影视作品的“唯美”色彩
22
．以《魔戒》系列（或者《哈利波特》系列）为例，论述魔幻电影的类型片特征
23
．宫崎骏动画研究
24
．当代好莱坞电影剪辑的发展现状与发展趋势
25
．美国电影体现的美国精神
26
．琼瑶电视剧研究
27
．当下台湾娱乐节目研究
❹ 如何写初中语文导学案
如何写初中语文导学案
语文这是一门主课，往往阅读才是语文的差别之处
阅读不好，如何去写作文，作文套语往往在阅读中练习出来的
参考书籍：读者，新读写，作文自修
2008学年度回答模式（1）
回答方法（1）
1 纵观全文，把握主旨 ，回答时按照文章中心来回答
2 认真审题，每道题都是有关联的，看文章时，先理解中心，一切都很简单
3 多角度回答问题，1个问题，可以从多方面回答，比如 从表面看....(意思），但从侧面看出......通过....表达了.....
经典回答模式：（模式记住以下）
1 通过.....表达了.......
2 从.....中，渲染(烘托出....)
3 从表面看......而从中我们可以从侧面看出,,,,,,,
4 “...”写出了...“..”写出了.....（多角度的)
5 我们可以从.......理解了........
角度问题：
思想感情，写作手法，修辞手法
说明顺序，时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。空间顺序(从上到下，从里到外等)，逻辑顺序(先结果后原因，层层递进)。说明方法，语言特点 .
2008学年度回答模式（2）
阅读方法（2）
1 读1遍（粗略读，看看内容）
2 再读一遍（细读，理解中心）
3 可以开始做题，看一题做一题。
4返读（完成题目，再回味一下，检查检查）
手法讲解：
表达方式，常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等。
写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。
修辞手法，常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。
语言特点，一般指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时，一般从修辞上进行分析。
感悟，多指发自内心的感受、理解、领悟等。
说明文的类型，事物、事理说明文(内容角度)；平实、生动说明文(语言表达角度)。
说明方法，一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等(一般是三个字)。
说明顺序，时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。考生在答题时，可答得具体些，如：空间顺序(从上到下，从里到外等)，逻辑顺序(先结果后原因，层层递进等)。
说明对象，指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。
论证方法，中学要求掌握的有道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归谬法。
论证方式，立论和驳论。
理论论据，包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。
事实论据，一切事实、史实、数据等。
简明，语句简洁、明了，一般有字数上的限制。
得体，文明礼貌，人性化。
有何作用，回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑，一是内容方面，如深化主题、强调感情等；二是结构方面的，如过渡、呼应等；三是语言方面，如引人入胜、生动活泼等。
思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。
思想感情，作者或作品中人物所表现出来的思想倾向，如善恶、好恶、褒贬等。
以上各“常用术语”，暗中考查学生的语文基础，同时也是题目赋分点所在，考生理解清楚，可很好地根治“答非所问”的弊病。
❺ 初二下语文 社戏导学案 教案及答案 要全的!!!
主要人物：
我（此为小说内人物，不指鲁迅，而文中的“我”亦是本文的线索人物）、双喜、桂生、阿发、六一公公
主要情节：
我在平桥村的乡间生活、戏前波折、月夜行船去看戏、船头看戏、月下归航偷豆吃5个情节。
关于看社戏的时间--应该是在春末夏初
《社戏》中写道：“我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。”又说，赵庄之所以要演戏，“现在想，那或者是春赛，是社戏了。”课文注释云：春赛即“春天举行的赛会”。据此，一般人认为，看社戏的时间是在春天。其实，这是不确切的。看社戏的时间应该是在初夏。其理由有三：
理由一，
《社戏》中说，我到外祖母家去，是在“扫墓完毕之后”。那么，浙江绍兴一带的扫墓是在什么时间呢?据《越谚·风俗部》云：乡下墓祭一年间共有三次，一是“拜坟岁、上元之前，儿孙数人，香烛纸锭谒墓”；二是“上坟，即扫墓也，清明前后，大备船筵鼓乐，男女儿孙尽室赴墓，近宗晚眷助祭罗拜，称谓上坟市”；三是“送寒衣，十月祭墓之名，亦数人而已。”《越谚》的作者范啸风，别号扁舟子，绍兴城附近皇甫庄人。鲁迅的外祖父鲁晴轩中举后迁居皇甫庄，租赁的就是范啸风的房屋。他的话是可信的。另据周作人回忆：“周家墓祭的规矩，拜坟岁和送寒衣都只有男子前去”，而“清明上坟，规模就要大多了，不但是妇女同去，还因为要举行三献礼，有些旧排场。”把以上这些材料综合起来分析，《社戏》中所说的扫墓，是指清明上坟无疑了。又据顾铁卿所著《清嘉录·卷三》云：所谓清明上坟，并非仅仅指清明节那一天，而是“以清明前一日至立夏日”。那么，小说中所说的“在扫墓完毕之后”，当然应该是在夏初了。
理由二，
从《社戏》所描写的自然景物看，也是在初夏。“碧绿的豆麦田地”，“罗汉豆正旺相”，这被称为“罗汉豆”的蚕豆，在浙东一带，是越冬植物，清明以后才开始结果，到夏季才能收割。能剥了煮着吃的时候，当然是在初夏了。另外，小说中还写道，看社戏的那些土财主的家眷们，“多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的”，水果当然也只能到夏季才有。
理由三，
周树人在《鲁迅小说里的人物·地方戏》中明确写道：“本文(指《社戏》──引者注)中说：‘当时我并不想到他们为什么年年要演戏，现在想，那或者是春赛，是社戏了。’这是题目的说明，但实际上这种演戏大抵是在夏天。” 根据以上理由，看社戏的时间应该是在春末夏初，而不是在春天或夏天。
一、整体把握
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。 童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。 双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。而且他很会办事，回来时船还未进平桥，他就先大声喊着：“都回来了！”安慰桥上的人们。特别是偷豆后和六一公公的谈话。六一公公指责他时，他先大胆承认说：“是的”，表现了他的勇敢纯真。又用“我们请客”的正当理由堵住六一公公的嘴，很机智。接着说：“我们当初还不要你的呢。”马上转守为攻。最后又下逐客令说：“你看，你把我的虾吓跑了！”四句话显出了聪明智慧是别的孩子比不了的。 双喜是一个聪明，机灵，善解人意，考虑周到办事果断的好孩子头儿。 本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，以动写静，增强了景物描写的效果。
二、问题研究
1.作者为什么说平桥村“在我是乐土”? 民风淳朴的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。作者作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可蹈，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。 2.六一公公是一个怎样的形象? 六一公公是淳朴乡民的形象。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话，只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样。也有观点认为六一公公虽是个好人，但是有农民的局限。他夸“我”的话，表明他意识深处受封建礼教的影响，这在当时也是难免的。 六一公公是个宽厚善良淳朴好客，热情的人。 3.为什么在“我”的感觉里，那夜看到的戏是平生最好的戏，那夜吃到的豆是平生最好的豆？ 从全文看，“我”为什么十分怀念那夜看到的戏和那夜吃到的豆，关键不仅在于看戏和吃豆本身，更在于“我”和平桥村的孩子一起参加了看戏和吃豆的全过程，“我”怀念的不仅仅是好戏和好豆，更多的是平桥村那种朴实真挚、和谐亲密的人际关系。
练习说明
一、课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗? 此题意在让学生了解作者在文中表达的思想感情。 其实那夜的戏看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。 二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的?月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同? 此题意在让学生了解本文情景交融的写作特点。 所见：月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。……渐望见依稀的赵庄，……还有几点火，…… 所闻：而且似乎听到歌吹了，……那声音大概是横笛，宛转，悠扬…… 月下归航写了众小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比欢畅。 三、揣摩下列词语，回答括号中的问题。 1.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。 (“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?) 2.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。 (山为什么说“踊跃”？) 3.回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。 (“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”表现了怎样的情形?) 4.不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道…… (被人偷了豆，六一公公为什么还要“感激”？) 1.“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比，表现“我”欢喜轻快的心情。 2.以动词“踊跃”写山，把静物写活了。这个词的含义与现在不一样，作者在这里是创造性地赋予了这个词语新的含义。 3.“回望”两字，表现“我”依恋的心情。“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，与来时呼应。 4.因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。
《社戏》分段
第一部分（1-4）：平桥村是我的乐土 。 第二部分（5-23）：到赵庄看社戏的全过程 。 第三部分（24-39）：偷豆以及六一公公夸奖我。 第四部分（40）：我回忆那夜的好戏和罗汉豆。
《社戏》中心思想
《社戏》通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历，刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德。 由于本文收录在《呐喊》当中，所以一定程度上来讲，批判和揭露了作者对当时社会的黑暗的不满。
❻ 初中语文导学案如何进行练习环节的展示
1.学生自学教材,完成导学案中的有关问题是学案导学的核心部分.它要求教师将预先编写好的学案,在课前发给学生,让学生明确学习目标,带着问题对课文进行预习.同时,教师在学生自学过程中应进行适当辅导,使学生较好地掌握教学内容,培养学生的自学能力.在学生自学过程中教师应做到以下几点：第一、要指导学生自学的方法.如,告诉学生导学案中哪些内容只要略读教材就能掌握,那些内容应注意知识前后联系才能解决等等.第二,教师应要求学生把预习中有疑问的问题作好记录,让学生带着问题走向课堂.这样做,一方面能逐步培养学生自主学习的能力.另一方面,又能使学生逐步养成良好的预习习惯和正确的自学方法,而良好的预习习惯和正确的自学方法一旦形成,往往能使学生受益终身.总之,课前学生的自主学习是学案导学教学模式的重要环节,其实施的好坏,直接关系到教学目标的能否实现.因此,教师必须高度重视.2．讨论交流在学生自学的基础上.教师应组织学生讨论学案中的有关问题,对英语作文一些简单、易懂的内容教师只须一带而过,而教学中的重点、难点问题则应引导学生展开讨论交流.形成共识.而学生在讨论中不能解决或存在的共性问题,教师应及时汇总,以便在精讲释疑时帮助学生解决.值得注意的是,在学生讨论交流过程中,教师应积极引导学生紧扣教材、学案,针对学案中的问题展开讨论交流,避免草草了事或形式主义.最大限度地提高课堂教学效率.3．精讲释疑.精讲释疑就是在学生自学、讨论交流的基础上,教师根据教学重点、难点及学生在自学交流过程中遇到的中学英语教案问题,进行重点讲解.教师在精讲过程中,力争做到以下几点：首先,精讲的语言、内容要精.其次,精讲应具有针对性.切忌面面俱到,应根据学生自学、讨论交流过程中反馈的信息展开.再次,精讲应具有启发性.学生经过老师的适当点拨能解决的问题应尽量让学生自主解决,最大限度地发挥学生学习的积极性,培养学生的思维能力.另外,教师还应对学生讨论交流过程中提出的具有独创性的问题给予表扬,而比较幼稚的问题不应讥笑、挖苦,以保护学生参与课堂活动的积极性.4．练习巩固.这是学语文教案格式案导学的最后一个环节.练习的设计应紧扣本节课的教学内容和能力培养目标及学生的认知水平进行.在练习问题设计时,应注意多设疑,在无疑有疑无疑的过程中,使学生由未知到有知、由浅入深、由表入里、由此入彼地掌握知识,增强学习能力.对不同的学生练习的测重点应有所不同.我认为只要做到以上的几点,就可以更好的发挥我们导学案的作用
❼ 有没有初二的江西高校出版社金太阳导学案语文的答案急
1.肯定有
2.你们老师那里就有
3.还是自己做
4.不要走捷径
5可以下载作业帮软件协助学习
❽ 初中语文教师如何编写导学案
提高教来学质量的方法颇多源，我们要因材施教，实事求是地采取适合本校条件、情况的具体措施来完善常规教育教学。然而，提高自我，研究课标，活化教材，融洽师生关系，活跃教学气氛，优化课堂结构，狠抓落实，始终是行之有效的重要方法。只要付诸具体行动，持之以恒，我们的教学就一定会取得事半功倍的效果。