『壹』 从小学到高中语文课本中学过苏轼的那些作品
高中：《石钟山记》《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《兰亭集序》
初中：回《记承天寺夜游》《和子由答渑池怀旧》《江城子·密州出猎（老夫聊发少年狂）》 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦（十年生死两茫茫）》 《水调歌头·明月几时有》《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》《蝶恋花·花褪残红青杏小》
小学：《惠崇春江晚景》《题金山寺》《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》
『贰』 高二语文 苏轼 文常
比喻
陶渊明
『叁』 在语文中学(初中 高中)课本中,一共有哪些苏轼的作品.急!!!!
杜子美的痴迷爱民曹庐隐句子
『肆』 高一语文必修二,第八~九课翻译兰亭集序-王羲之,赤壁赋-苏轼
兰亭集序-王羲之
永和九年，这年是癸丑年，晚春三月初，在会稽山阴县的兰亭聚会，是为郊游宴乐事。很多有道德有才能的人都来了，老少咸集。这儿有崇山峻岭，茂密的树林修长的竹子；又有清澈湍急的溪流，闪光细长的流水环绕在它们的左右，大家引溪水作为漂流酒杯的曲水，列坐在曲水的旁边。虽然没有乐队助兴的热闹场面，但一边喝酒一边吟诗，也足以痛快地抒发内心的深情。这一天，天气晴朗，空气清新，和煦的清风使人精神舒畅，抬头看看广大的宇宙，低头看看自然万物的丰富，借此用来纵目观览舒畅心胸，完全可以穷尽视听的乐趣，实在是很快乐的事啊。
夫人之间的关系，俯仰一世，有的人襟怀，明白说一家里；有的人则寄托于，放纵自身，不受拘束。虽然取舍千差万别，安静与躁动不一样，但当他对于所接触的事物感到高兴时，自己暂时得到满足，因而愉快地自安，不知道衰老将要到来。等到他对听得到的东西已经厌倦，感情也随着事态的变化而变化，感慨随之产生了。以前令人高兴的事，一会儿，已经成为旧迹，还不能不因为它引起内心的感触。况且寿命的长短，全听从造化的安排，到最后死亡。古人说：“生死也大了。”难道不痛吗！（不知道衰老将要到来做一次：竟然不知道衰老将要到来。
每当看到前人所发的感慨的原因，他们的感情像合符契一样，没有不在文章中表示叹惋哀悼，自己从思想上也不能说清楚这是什么道理。这才知道把死和生等同起来的说法是虚妄不实的，把长寿短命等同起来的看法是妄造无据的。后人看现在的人，也像今天的人看过去的人一样。悲伤啊！所以逐一记下当时与会的人，记下他们所写的诗，即使世道变迁，事情不一样，但用来表达的感情，情趣是一样的。后来看到的人，也将对这些文章有所感触。
赤壁赋-苏轼
前赤壁赋译文
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟咏（赞美）明月的诗句和《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。浩浩然的样子，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；飘飘然的样子，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的情思啊悠远茫茫，思念心中的君主啊，在天边遥远的地方。”客人中有个会吹洞箫的，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
我的容色忧愁凄怆，（我）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”
我说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。如果从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使是一分一毫也不应该索取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（我与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
后赤壁赋译文
这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。向四周看看，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。
过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”
就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声的长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到紧张，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。
这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它嘎嘎地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。
『伍』 从小学到高中语文课本中学过苏轼的那些作品
高中：《石钟山记》《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《兰亭集序》
初中：《记内承天寺夜游容》《和子由渑池怀旧》《江城子·密州出猎（老夫聊发少年狂）》 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦（十年生死两茫茫）》 《水调歌头·明月几时有》《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》《蝶恋花·花褪残红青杏小》
小学：《惠崇春江晚景》《题金山寺》《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》
『陆』 在上海的语文教材中，从小学到高中，一共有哪些苏轼的文章
《记承天寺夜游》和《赤壁赋》。另外阅读有：《贺新郎》
『柒』 上海版语文教材中关于苏轼的文章是哪篇
高中我记得有一篇是苏轼的前赤壁赋，还有一首水调歌头。
附上原文
前赤壁赋原文：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也?客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
苏子曰：客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
『捌』 "走近苏轼"1000字作文高二语文
碌碌一生“横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.”这是在小学五年级时候学习的大师手笔.儿时的我们难于理解诗
的真谛.但是,当我们步入而立之年再读这首诗,似乎还不大懂.如今才明白这是需要我们用一辈子去解读,去品味的.真可谓“都云作者痴,谁解其中味”呀.之
后的初中时代,苏东坡的诗文好像淡出了我们的视野,直到师范课堂,我们才从大江东去浪淘尽的澎湃声中又一次聆听到了大师那响彻天宇的豪迈之声.
在中国文化史上,苏轼犹如一颗璀璨夺目的巨星横空出世,以他的天才、渊博,他的超逸、多情,为后人留下了一笔笔精神财富和一段段传奇佳话.
喜
欢东坡,喜欢他的诗文,世间再渺小之物,他都能慷慨成词,令我辈读来颇有几多情怀.当我们面对新月,会感慨“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”；当我们享受春
光,能感受到“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”的意境；当我们人生际遇无常,会暗自叹息“世事一场大梦,人生几度秋凉”；当我们能从痛苦中涅槃,也不由
得自我安慰“回首向来萧瑟处,归去.也无风雨也无晴”.
喜欢东坡,喜欢他桀骜不羁的性格.无论身居庙堂之高还是处江湖之远一再遭贬,都能处之坦然,一笑而过.“小舟从此逝,江海寄余生”.何等的乐观和潇洒.
喜
欢东坡,喜欢他永远有一颗年轻的心,永远保持着年轻的心态.“谁道人生无再少?门前流水尚能西.”……传说宋仁宗景佑三年的一天,四川眉山原本郁郁葱葱、
百草丰茂的彭老山,忽然草木凋零,树木枯萎.更奇怪的是,六十多年后,宋徽宗建中靖国元年的某一天,荒芜多年的彭老山又重放光彩,恢复了往日的生机.究竟
为何?据当地人说,宋仁宗景佑三年,苏东坡诞生,彭老山的钟灵毓秀全部集中到东坡身上.而宋徽宗建中靖国元年,东坡在常州去世,这些钟灵毓秀又回到了彭老
山上.
传说终归传说,我们倒宁愿相信这个美丽的传说是真实的故事.从今天,就让我们慢慢走近大师,去真实的感受大师.大师身上,也许有我们几辈子都学不完的.
『玖』 高中语文有一篇课文是苏东坡写的叫什么了
《赤壁赋》
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。