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高中语文课本伐檀

发布时间:2021-01-04 10:25:50

高中语文

人应复该做好当下,展望未来,制保持积极健康乐观向上的心态,这才是正常的生活状态和心理健康。但是这句话却表达出一定的厌世情绪,对未来无所希冀,无所欲求,得过且过,有一定的消极影响。故说目光短浅。

如果满意,望采纳!

Ⅱ 帮忙~高中语文重要文言虚词和实词~

一、【而】
1、连词:可连结词、短语和分句,表示多种关系。
(1)、表并列关系。一般不译,有时译作 “和”或“及”或“又”。如:
闻善而不善,皆以告其上。(《墨子•尚同》)
以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁。(《韩非子•说林》)
剑阁峥嵘而崔嵬。(《蜀道难》) 蟹六跪而二螯。(《劝学》)
臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如:
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王。(《廉颇蔺相如列传》) 君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
(3)、表承接关系。一般不译,有时译作 “就”“才”“接着”。如:
人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)
(4)表转折关系。可译作“但是”“却”。如:
信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
(5)表假设关系,可译作“如果”、“假如”。如:
死而有知,其几何离?(《祭十二郎文》) 诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
子产而死,谁其嗣之?(《左传•襄公三十年》)
(6)表修饰关系,连接状语和中心词,可不译,有时译作“地”。如:
吾恂恂而起。(《捕蛇者说》) 吾尝终日而思矣。(《劝学》)
(7)表示因果关系,译作“因而”“所以”如:
表恶其能而不用也。(《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
(8)表示目的关系,一般译作“来”,或不译。如:
缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) 籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(9)为下文提出更甚的事情作衬托,译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应,表递进。如:
夫一麑而不忍,又何况于人乎?(《淮南子•人间》)
夫禽兽之愚,而不可妄致也,而况于火食之民乎?(尸子《明堂》)
2、代词:只用作第二人称,通“尔”,一般作定语,译作“你的”,也可作主语,译作“你”。如: ①而翁归,自与汝复算耳。(《促织》)②若欲死而父, 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。(《项脊轩志》)④余知而无罪也。(《左传•昭公二十年》)
3、通“如”:好像,如同。如:军惊而坏都舍。(《察今》)
[而已]罢了。复音虚词,表示“限止”,语气助词。例:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》) 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。(《口技》)
[而后]才,方才。例:①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《出师表》)
[而况]即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。例:①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(《石钟山记》)②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!(《庖丁解牛》)

二、【何】
1、疑问代词
(1)单独用作谓语,问原因,后面带有语气助词 “哉”“也”。译作“为什么”
“什么原因”。如: 何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
(2)用作前置的宾语,问处所或事物,译作“哪里”“什么”,译时“何”要后置。如:
豫州今欲何至?(《赤壁之战》) 大王来何操?(《鸿门宴》)
(3)用作定语。译作“什么”“哪”。如:
然则何时而乐耶? (《岳阳楼记》) 其间旦暮闻何物?(《琵琶行》)
(4)用作状语,常表示反问。译作“为什么”“怎么”。如:
何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2、副词:表程度,常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如:
秦王扫六合,虎视何雄哉!(李白《古风十九首•其三》)
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》) 吏呼一何怒,妇啼一何苦?(《石壕吏》)
3、构成复音虚词“何如”“何以”。
(1)“何如”即“如何”,常用于疑问句中,表疑问。译作“怎么样”“什么样”。如:
今日之事何如?(《鸿门宴》) 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
(2)“何以”即“以何”,常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。如:
何以哉?(《曹刿论战》) 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
(3)“奈何”,常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。如:
沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》) 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)

三、【乎】
1、语气助词
(1)表疑问语气。译作“吗”“呢”。如:
儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) 欲安所归乎?(《赤壁之战》)
(2)表反问语气。相当于“呢”。如:
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
(3)表猜度语气。译作“吧”。如:
王之好乐甚,则齐其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(《崤之战》)
(4)表感叹语气。译作“啊”“呀”。如:
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
美哉乎,山河之固!(《史记•吴起列传》)
2、介词:用法相当于“于”。如:
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)
吾又何怨乎今之人。(《九章•涉江》) 生乎吾前……(《师说》)
3、作形容词词尾。如:
恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)

四、【乃】
1、副词
(1)表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接。可译作“就”“这才”“于是”等。如:
刿曰:“肉食者鄙,未能远谋”。乃入见。(《曹刿论战》)
悉使羸兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》) 度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
(2)表示前后两事在情理上是逆转相背的。译作“却”“竟然”“反而”等。如:
而君幸于赵王……今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》) 而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》) 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》) 今其智乃反不能及。(《师说》)
(3)表示对事物范围的一种限制。译作“才”“仅”等。如:
臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
(4)用在判断句中,起确认作用。译作“是”“就是”。如:
若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》) 嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
2、人称代词:第二人称,作定语或主语,译作“你的”“你”,不作宾语。如:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
今欲发之,乃肯从我乎?(《汉书•翟义传》)(发:发兵)

五、【其】
1、人称代词
(1)作第三人称代词。可代人、代事物,作领属性定语。译作“他(们)的”“它(们)的”。
如:臣从其计,大王亦幸赦臣,(《廉颇蔺相如列传》)
工欲善其事,必先利其器。(《论语•卫灵公》)
(2)作第三人称代词。一般代人,作主谓短语中的小主语。译作“他”。如:
秦王恐其破璧。(《廉颇蔺相如列传》)(“其破璧”主谓短语作宾语)
其闻道也固先乎吾。(《师说》)(“其闻道”主谓短语作主语)
(3)活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。如:
今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
(4)指示代词。表远指,作定语。译作“那”“那个”“那些”“那里”。如:
则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
(5)指示代词。译作“其中的”,后面多是数词。如:
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》) 其一人专心致志。(《弈秋》)
2、副词:放在句首或句中,常和句末的语气助词配合,表语气。相应译作“大概”
“难道”“还是”“可要”等,或省去。如:
其皆出于此乎?(《师说》)(表猜度,译作“大概”)
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)(表反问,译作“难道”)
攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)(表祈使,译作“还是”)
尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)(表期望,可省去不译)
3、连词
(1)表选择,两个“其”连用。译作“是……还是……”。如:
其然乎,其不然乎?(韩愈《祭十二郎文》) 其真无马邪,其真不知马也?(《马说》)
(2)表假设,译作“如果”。如:
沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》) 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(《送东阳马生序》)
4、助词,起调节音节的作用,可不译。如:
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)

六、【且】
1、连词
(1)表递进关系。译作“而且”“尚且”“再说”,如:
且焉置土石?(《愚公移山》 且庸人尚羞之,况于将相乎?(《廉颇蔺相如列传》)
臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)
(2)表并列关系。一般连接两个动词或形容词。译作“一边”“又”,如:
河水清且涟漪。(《伐檀》) 凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)
先生仓卒以手搏之,且搏且却。(《中山狼传》)
2、副词
(1)表动作或情况就要发生。译作“将”“将要”。如:
不出,火且尽。(《游褒禅山记》)若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
(2)表接近某个时间或数字。译成“快要”“将近”。如:
北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》) 率其党且万人降匈奴。(《汉书•匈奴传》)
(3)表短暂时间。译作“暂且”“姑且”。如:
存者且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)

七、【若】
1、代词
(1)、作第二人称。做主语或定语。译作“你”“你的”。如:
若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)
若毒之乎?(《捕蛇者说》) 更若役,复若赋。(《捕蛇者说》)
(2)、表近指。相当于“这”“这样”“如此”如:
南宫适出,子曰“君子哉若人!”(《论语•宪问》)
2、连词
(1)、表假设。译作“如果”“假如”。如:
若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》) 若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
(2)、表选择:可译作“或”“或者”。如:
以万人若一军降者,皆万户。(《汉书•高帝记》) 时有军役若水旱……(《汉书•食货志》)
3、动词,像,好像。如:视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)其若是,孰能御之。(《孟子见梁襄王》)

八、【所】
1、助词:放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构;“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。如:
会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》) 道之所存,师之所存也。(《师说》)
过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》) 臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
2、“为”和“所”呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。如:
嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
⒊“所以”连用
⑴、表原因,译作“……的原因”。如:
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
⑵、表根据、依靠或凭借,译作“……的根据”“……的方法“靠他来”“用来”等。如:
先王之所以为法者,何也?(《察今》) 吾知所以拒之矣,吾不言。(《公输》)
师者,所以传道授业解惑也。(《师说》)
4、名词: 表处所,地方。如:
又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)

九、【为】
1、介词:表被动时读二声,其它读四声。
(1)表对象。译作“向”“对”等。如:
此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)
媪之送燕后也,持其踵为之涕。(《触龙说赵太后》)
(2)表替给。译作“替”“给”等。如:
当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)
会其怒,不敢献,公为我献之。(《鸿门宴》)
(3)表时间。译作“当……的时候”如:
为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
为其贫也,使之有屋庐而多禄廪。(王安石《上执政书》)
(4)表目的。译作“为着”“为了”。如:
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(《史记•货殖列传》)
向为身死而不受,今为宫室之美而为之。(《孟子•告子上》)
(5)表原因。译作“因为”“由于”。如:
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。(《天论》)
吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)
(6)表被动。译作“被”,“为”引进的是动作行为的施动者,有时也可不出现施动者,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”被动式 。如:
身死国灭,为天下笑,(《过秦论》) 贤能为之用。(《隆中对》)
身客死于秦,为天下笑。(《屈原列传》)不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)
2、助词:读二声,放在疑问句末,表反问,译作“呢”。如:
如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》) 是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》) 何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)

十、【焉】
1、语气助词:用在句末,表陈述或反问语气,用在句中,表提顿,相当于“也”。一般译作“嘛”“呢”“呀”等。也可不译。如:
至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》 万钟于我何加焉?(《鱼我所欲也》)
于是焉河伯欣然自喜。(《庄子•秋水》)句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(《师说》)
2、代词
(1)相当于“之”,作宾语。如:
惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》) 犹且从师而问焉。(《师说》)皮之不存,毛将焉附?
(2)疑问代词。作状语,译作“怎样”“哪里”等。如:
未知生,焉知死?(《论语》) 割鸡焉用牛刀?(《论语》)
3、兼词。一种兼“于+何”,作状语,译作“在哪里”。一种兼“于+是”或“于+之”,用在句末作补语,译作 “在那里”,如:
且焉置土石?(《愚公移山》) 夫大国,难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)
三人行,必有我师焉(在其中)(《论语》) 吾舅死于虎,吾夫又死焉。(《礼记•檀弓下》)
集土成山,风雨兴焉。(《劝学》)
4、作词尾。译作“……的样子”。如:
盘盘焉,困困焉……(《阿房宫赋》)于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)

Ⅲ 高中语文的所有古文中含通假字例句35句

案: 同“按”; 审察,察看。动词。 “召有司案图,指从此以往十五都予赵。”
罢: 通“疲”; 疲劳。形容词。 “罢夫赢老易于而咬其骨。”
颁: 通“班”;“斑”; 头发花白。形容词。 “颁白者不负戴于道路矣。”
板: 同“版”; 字版。名词。 “板印书籍,唐人尚未盛为之。”
蜯: 同“蚌”; 河蚌。 “民食果损蜯蛤。
暴: “同曝” 晒。动词。 “虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

暴: 同“曝” 暴露,显露。动词。 “思厥先祖父,暴霜露,”
暴: 同“曝”; 暴露,显露。动词。 “忠义暴于朝廷。”
暴: 同“曝”; 晒。动词。 “盛夏力作,而穷冬暴露,”
杯: 同“杯”; 酒器。名词。 “沛公不胜杯杓,不能辞。”
倍: 通“背”, 背叛,忘记。动词。 “愿伯具言臣之不敢倍德也。”
倍: 同“背” 背叛,违背。动词。 “倍道而妄行,则天不能使之吉。”
被: 通“被”; 顶。动词。 “被明月兮佩宝璐。”
被: 同“披”; 穿着。动词 “闻妻 言,如被冰雪。”
被: 同“披”; 覆盖在肩背上。动词。 “同金生皆被绮绣,”
被: 同“披”; 覆盖在肩背上动词. “廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚
被: 同披; 覆盖在肩背上。动词。 “屈原至于江滨,被发行吟泽畔,”
俾倪: 同“睥睨”; 斜着眼看。形容词。 “见其客朱亥,俾倪.”
辟: 通"避”; 躲避,逃避。动词。 “从台上弹人,而观其辟丸也。”
辟: 通“避”; 躲避。动词。 “其北陵,文王所辟风雨也。”
辟: 通“僻”; 行为不正。形容词。 “放辟邪侈,无不为已。”
弊: 通“敝”; 困顿,失败。形容词。 “秦有余力而制其弊,”
弊: 通“敝”; 疲惫,衰败。 “率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;”
弊: 通“敝”; 疲惫,衰败。形容词。 “今天下三分,益州疲弊。”
徧: 同“遍” 遍及,普遍。动词。 “小惠末徧,民弗从也。”
宾: 同“傧”; 迎接客人的人。名词 “设九宾于廷,臣乃敢上璧。”
不: 同“否”; 不。副词。 “或师焉,或不焉。”
不: 同“否”; 不会。副词。 “王曰:‘不也’。”
不: 同“否”; 吗。疑问语气词。 “察王以十五城请易寡人之璧可予不?”
不: 同“否”; 吗。疑问语气词。 “汝见我不?”
不: 同“否”; 吗。疑问语气词。 “宁可共载不?”
材: 同“才”; 才能。名词。 仆材 不足,而又畏前所陈者,
材: 同“才”; 才能。名词。 “食之不能尽其材。”
裁: 通“才” 仅,只。副词。 “城中 兵不满千,户裁及万。”
裁: 通“才”; 刚刚。副词。 “手裁 举,则又超忽而跃。”
采: 同“彩” 彩色,颜色。名词。 “成五采,此天子气也。”
采: 同“彩”; 颜色,彩色。名词。 “须臾成五采。”
仓: 同“苍”; 黑色。名词。 “要离刺庆忌也,仓鹰击于殿上。”
藏: 同“脏” 脏腑。名词。 “末至二三里,摧藏马悲哀。”
廛: 通“缠” “胡取禾三百廛兮?”
唱: 通“倡”; 倡导。动词。 “而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,”
钞: 同“抄”; 抄写。动词。 “适 中手自钞录。”
雠: 同“仇”; 仇敌,仇人。 “及仇雠已灭,天下已定,“
鉏: 同“锄”; 锄头。名词。 “鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。”
绌: 通“黜”; 罢免官职。动词。 “屈平既绌,”
从: 同“纵”; 合纵,联合抗秦。动词。 其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。”
从: 同“纵”; 与“横”相对, “合从缔交,相与为一。”
从: 同“纵”; 与“横相对,地理上的南 “赵使平原君求救,合从于楚。”
淬: 通“焠"; 金属器械烧后放入水中一 “取之百金,使工以药淬之。”
厝: 同“措”; 放置。动词。 “一厝朔东,一厝雍南”。
错: 同“措”; 放。动词。 “以君为长者,故不错意也。
当: 通“挡” 抵挡,抵偿。动词。 “汉亦留之以相当。”
当: 通“挡” 抵挡。动词 “曹军不能抵当。”
当: 通“挡”; 抵。动词 :以尔汉而当汉半地,臣请往如楚。。
当: 通“挡”; 抵挡。动词。 “非刘豫州莫可以当操者。”
当: 通“挡”; 遮挡。动词。 “坦墙周庭,以当南日,”
党: 通“倘”; 倘若,偶然。副词。 “风雨之不时,怪星之党见,”
道: 同“导’; 引导。动词。 “故善者困之,其次利道之,。
得: 通“德”; 恩惠。名词。 “所识穷乏者得我钦?”
吊: 同“掉”; 落。动词。 “连一根针吊在地下都听得见响!”
丁宁: 同“叮咛” 嘱咐。动词。 “府吏见丁宁,结誓不别离。”
读: 通“逗”; 即现在的“,”。名词。 “授之书而习其句读者。”
度: 同“渡”; 渡过,越过。动词。 “一夜飞度镜湖月" ’
队: 通“坠; 坠落。动词。 “星队、木鸣、国人皆恐。”
敚: 同"夺; 强取,夺取。动词。 “再敚门,门闭不得出。”
堕: 通“隳”; 毁弃。动词。 “堕军实而长寇仇,亡无日矣!”
蛾 同蚁 蚂蚁。名词 土民蛾 聚者万人,。
而: 通“尔”; ”你的。代词。 “吾乃 与而君言,汝何为者也?”
而: 通“尔”; 你,你的。代词。 “而翁长铨,迁我京职。”
而: 通“尔”; 你。人称代词。 “某所,而母立于兹。”
而: 通“尔”; 你的。代词。 “若欲 死而父,即前斗”
而: 同“如” 象。形容词。 “军惊而坏都舍。
尔: 同“耳” 罢了。语气助词。 “时人伤之,为诗云尔。”
尔: 同“耳”: 罢了。语气助词。 “无他,但手熟尔。”
尔: 同“耳”: 罢了。语气助词。 “以头抢地尔。”
尔: 同“耳”; 罢了。语气助词。 “倘三年犹不得,即犹不归尔。”
尔: 同“耳”; 罢了。语气助词。 “非死则徙尔。。
蕃: 通“繁”; 多。形容词。 水陆草木之花,可爱者甚蕃。”
反: 同“返, 返回。动词。 “今日往而不反者,竖子也1”
反: 同“返” 返回,归来。动词。 “其良人出必餍酒肉而后反。”
反: 同“返” 返回。动词。 “人穷则反本。”
反: 同“返”; 返回。动词。 “经纶世务者,窥谷忘反。”
反: 同“返”; 返回。动词。 “盖亦反其本矣。“
反: 同“返”; 往返,返回。动词。 “使子路反见之。”
反: 同“返”; 往返,返回。动词。 “责收毕,以何市而反?”
反: 同“返”; 往返,返回。动词。 “寒暑易节,始一反焉。”
奉: 通“俸” 俸禄,薪俸。名词。 “弘位在三公,奉禄甚多。”
奉: 同"捧"; 两手托着。动词。 “而察武阳奉地图匣,以次进。”
奉: 同“棒”; 两手托着。动词。 “毛遂奉铜盘而跪进之楚王。”
奉: 同“捧 两手托着。动词。 “王必无人,臣愿奉璧往使。
缶: 同“缻” 盛酒浆的瓦器。名词。 请奉盆缶秦王,以相娱乐。”
拂: 同“弼”; 辅弼。动词。 “入则无法家拂土。
父: 同“甫”, "古代在男子名字下加的美称。名词。
" 长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。”
盖: 通“盍”, 为什么。疑问代词。 “兴化部是日遂淩出华林部远甚。”
盖: 通“盍”; 何不。兼词。 “盖亦反其本矣。”
盖: 通“盍”; 为什么,疑问代词。 “嘻,善哉,技盖至此乎?”
干: 通“岸” “坎坎伐檀兮,置之河之干兮。”
彀: 同“够”。 能够。副词。
彀: 同“够”; 达到。动词。 ”称心快意,几家能彀。”
估: 通“贾”; 商人。名词。 “舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。”
灌: 通“盥”; 洗手。动词。 “媵人持汤沃灌。”
函胡: 同“含糊” 形容词。 南声函胡,北音清越。”
曷: 同‘何”; 什么。疑问代词。 “蹈死不顾,亦易故哉?”
衡: 通"横” 跟竖、直相对,地理上的东西为“横”。名词 “有勇力者聚徒而衡击。”
衡: 通“横” 梗塞,指不顺。动词。 “困于心,衡于虑。”
衡: 通“横” 与纵相对, “外连横而斗诸侯。”
衡: 通“横”; 与竖相对,地理上的东西为横,名词。 “左手倚一衡木
华: 同“花”; 植物的繁殖器官。名词。 “混黄华叶衰。”
画: 同“划” 用拨子在琵琶中划一下。 用拨子在琵琶中划一下。
驩: 同“欢” 欢聚。动词。 “王必欲降武,请毕今日之驩,
还: 同“环”; 绕。动词。 “秦王还柱而走。”
还: 同“旋”; 回转、掉转。动词 “扁鹊望桓侯而还走。”
皇: 通"惶” 恐惧,惊慌。形容词。 “然仓皇中不可落于敌人之手以死。”
皇: 通“惶”; 恐俱,惊慌。形容词。 “赢得仓皇北顾。”
皇: 通“惶”; 恐惧,惊慌。形容词。 “仓皇东出,未及见贼而士卒离散;”
皇: 同“凰” 传说中的雌凤。名词。 “驾鸟凤皇,日以远兮。”
恍: 同“恍” 恍然,猛然醒来的样子。 “恍惊起而长嗟。”
麾: 同“挥”; 指挥。动词。 “麾众 拥豪民马前,”
惠: 同“慧”; 聪明。形容词。 “甚矣,汝之不惠。”
惛:: 通“昏”; 昏乱糊涂。形容词。 “吾惛:,不能进于是矣。”
混: 同“浑” 水不筒,污浊,形容词。 举世沼浊,何不随其流而扬其波?
溷: 同“混”、“浑” 混浊。形容词。 “世溷浊而莫余知兮。”
溷: 同“混”、“浑”; 厕所。名词。 “中丞匿于溷藩以免。”
火: 同“伙”; 古代军队的组织,十个为“一火” “出门看火伴”。
火: 同“伙”; 一伙。数量词。古代军队 “瞎王留引定火乔男女,”
疾: “嫉”, ,嫉妒,憎恨。动词。 “君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
疾: 同嫉; 嫉妒,憎恨。 “庞涓恐其贤于己,疾之”
棘: 同“戟”; 兵器。名词。 “鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。”
籍: 通“藉”; 垫。动词。 “籍柔覆温之躯。”
纪: 通“记”; 记载。动词。 “又或有纪载而语焉不详,”
贾: 通“价”; 钱。名词。 “如有营,予佐尔贾。”
简: 同“拣” 选,择。动词。 “宏餍慈九德,简能而任之。”
简: 同“拣”; 挑选,选拔。动词。 “是以先帝简拔以遗陛下。”
简: 同“拣”; 挑选。动词。 “盖简桃核修狭者为之。”
见: 同“现” 暴露,露出来。动词。 “图穷而匕首见。”
句: 同“勾”; 勾取。动词。 “虽小数,然必句性情,习方俗。
具 通“俱”; 全,都,引申为详细。副词。 “此人一一为具言所闻。”
离: 通“罹”; 遭遇。动词。 “离骚’者,犹离忧也。
栗: 同“栗”; 发抖。动词。 栗深林今惊层颠。”
栗: 同“栗”; 发抖。动词。 “论战斗之事,则缩颈而股栗;”
帘: 同“奁” 女子梳妆用的镜匣。名 箱帘六七十,绿碧青丝绳。”
列: 通“裂”; 分裂。动词。 “列缺霹雳,丘峦崩摧。”
脟: 同“脔” 切成块状的肉。名词。 切成块状的肉。名词。
廪廪: 通“懔懔”; 危惧的样子。形容 “而直为此廪廪也。”

陵: 通“凌”; 凌侮。动词。 “陵压百姓而邀其上者。“
陵: 通“凌”; 凌侮。动词。 “几为 巡骄傲 所陵迫死。
流离: 同“淋漓”; 霑湿的样子。形容词。 “两股间脓血流离。”
陇: 同“垄”; 高地。名词。 “冀之南,汉之阴,无陇断焉”。
录: 同“碌”; 平凡,乎庸。形容词。 “公等录录,所谓因人成事者也。”
戮: 通“勠” 并力,尽力。动词。 “臣与将军戮力而攻秦。”
臝: 同“裸”; 裸体。名词。 “接舆髡首兮,桑扈臝行。”
茆: 同“茅”; 茅草。名词。 “覆之以茆。”
没: 同“殁”; 死。动词。 “孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业”
每: 同“们”; 词尾,表人的复数。 “这都是官吏每无心正当。”
甿: 同“氓 “耕田的人。名词。 “然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人。”
俛: ;同“俯”; ,低头,表示服从。动词。 “百越之君,俛首系颈,委命下吏。”
缪: 同“穆” 温和,恭敬。例句中为姓。 “秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也
陌: 通“百”; 量词。 “烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿。”
莫: 同“暮”; 日落的时候,晚上。名词。 “至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。”
莫: 同“暮”; 日落时,引申为“末”。 “莫春者,春服既成,”
畮: 同“亩” 土地 面积单位。量词。 “末技游食之民,转而缘南畮
内: 同“纳” 接纳,接受。动词。 “然后命使内之,则又再拜,”
内: 同“纳” 接纳。动词。 “距关,毋内诸侯。”
内: 同“纳”, 放人。动词。 “公受珠,内所著披袄中,纫之。”
那: 同“挪”; 抽。动词。 “过几时,那工夫来望恩人。”
枏: 同“楠” 楠木。名词。 “江南出枏、梓 、姜、桂、
呐: 同“讷”; 说话迟钝或口吃,的句中的 “只听得差拨口里
孽: 同“孽”; 灾害,罪恶。名词。 “况伪孽昏狡,自相夷戮,”
女: 同“汝”; 人称代词。 “三岁贯女,莫我肯顾。”
殴: 通“驱” 驱逐。动词。 “今殴民而归之农。”
畔: 通“叛”; 背叛,离开。动词。 寡助之至,亲戚畔之。”
畔: 同“叛”; 背叛。动词。 “不顾恩义,畔主背亲。”
旁: 通“傍” 依附。接近。动词。 “吾灵尚依旁汝也。“
矉: 同“颦”; 皱眉头。动词。 “西施病心而矉其里。
齐: 同“剂”; 量词,例句中为名词。 “在肠胃,火齐之所及也。”
蕲: 同“祈”; 求。动词。 “蕲胜于人而取于人邪?”
契 同“锲” 刻,动词 剑自舟中坠于水,遽契其舟。”
襁: 同“襁"; 婴儿的被子,如现在的包袱。名词。 “则人物归亡,襁至而辐凑。”
躈: 同“噭” 一说是肛门。名词。 牛羊蹄躈各以千计。”
禽: 通“擒” 捕捉。动词。 “将军禽操,宜在今日。”
禽: 通“擒”; 捕捉。动词。 “阴知奸党名姓,一时收禽。。
诎: 同“屈”; 弯曲。动词。 “诎右臂支船。”
取: 通“娶”; 把女子接过来成亲。动词。 “今若遣此妇,终老不复取。”
去: 同“弆”; 藏。动词。 “掘野鼠去草实而食之。。
却: 同“却”, 退。 “大军却,离城三里止营。”
郤: 同“隙”; 空隙。名词。 “依乎天理,批大却
阙: 通“缺”; 缺点。名词。 “必能 裨补阙漏”
輮: 通“揉”; 使……弯曲。动词。 “木直中绳,輮以为轮。”
蒻: 同“箬”, ;箬竹。名词。 “中轩敞者为舱,箬篷覆之。”
善: 通“缮”; 修治,拭擦。动词。 “为之踌躇满志;善刀而藏之。。
沈: 同“沉”: 程度深。副词。 “沈醉不知归路。”
沈: 同“沉”; 形容暮霭的程度深。形 念去去千里烟波,暮沈沈楚天阔。”
生: 同“性” 资质,禀赋。名词。 “君子生非异也,善假于物也。
声: 通“伸”; 陈述,说明。动词。 “吾社之行为士先者,为之声义。”
识: 通“志”, 标志,记号。名词 “出珠授之,封识宛然。”
识: 通“志”; 记住。动词。 “因笑谓迈曰:‘汝识之乎’?”
识: 通“志”; 记住。动词。 “默而识之,学而不厌。”
食: 同“饲”; 喂。动词。 “食马者不知其能千里而食也。。
矢: 同“屎”; 粪便。名词。 “然与
式: 通“拭”; 古代车厢前用作扶手的横木。名词 兵车不式。
逝: 通“誓”; 发誓。动词。 “逝将去女,适彼乐土。”
受: 同“授” 给,与。动词。 “师者,所以传道受业解感也。”
孰: 同“熟”; 煮熟了的。形容词。 “宰夫顾熊蟠不孰,杀之,”
孰: 同“熟”; 仔细。形容词。 “唯大王与群臣孰计议之。”
说: 同“说 高兴,愉快。形容词。 “秦王必说见臣,臣乃得有以报太子..
说: 同“悦; 高兴。形容词。 :王说,曰:“诗云:他人有心,予忖度’之。”
说: 同“悦”; 愉快。高兴。形容词。 “而民说之,”
说: 同“悦”; 愉快。形容词。 “秦王不说。”
竦: 同“耸”; 高。形容词。 “水何澹澹,山岛竦峙。”
太: 通“大” 大部分。形容词。 “死者太半。”
汤: 同“烫”: 用热水焐。动词。 “疾在腠理,汤熨之所及也。”
田: 同“畋” 打猎。动词。 “今王田猎于此。”
帖: 同“贴”; 用标签标出。动词。 “不用,则以纸帖之。”
帖: 同“贴”; 粘附。动词。 “对镜帖花黄。”
庭: 同“廷”; 国君听政的朝堂。名词。 “使臣奉璧拜送书于庭。”
涂: 同“途”, 道路。名词。 “失迷涂知返,往哲是与;”
涂: 同“途”; 道路。名词。 道路。名词。
土: 同“仕” 作官。动词。 重争土豪,非下也,权重也。”
橐: 通“托”; 托付,委托。动词。 “重争士橐,非下也,权重也。
顽: 同“玩”; 开玩笑。动词。 “我又不同你顽。”
亡: 同“无” 不,副词 “日知其所亡以就懿德。”
亡: 同“无” 不。副词。 “亡何国变,宁南死。。
亡: 同“无” 没有。副词。 “且陛下春秋高,法令亡常”
亡: 同“无”, 没有。副词。 “空自苦亡人之地。”
亡: 同“无”; 不。副词。 “回望女
亡: 同“无”; 不。副词。 “河曲智叟亡以应。”
亡: 同“无”; 没有。副词。 “生之有时而用之亡度。”
罔: 同“网”; 罗网。名词。。例句中作动词,即张开罗网掳捉。 “及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。”
惟: 通“唯” 应答声。象声词。 “伏惟启阿母,今若道此妇,终老不复取!”
惟: 通“唯” 只,只有。副词。 “惟先生乐游。”
惟: 通“唯” 只,只有。副词。 “故惟日日呼酒买醉。。
惟: 通“唯” 只,只有。副词。 “惟陈言之务去。”
惟: 通“唯”; 只,只有。副词。 无恒产而有恒心者,惟士为能
惟: 通“唯”; 只,只有。副词。 “时诸将之中惟袁世凯久使朝鲜。。
惟: 通“唯”; 只,只有。副词。 “惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”
惟: 通“唯”; 只,只有。副词。 “惟有门前镜湖水。”
惟: 通“唯”; 只,只有。副词。 惟予之公书与张氏之吝书若不相类
惟: 通“唯”; 只,只有。助词。 “人生有命,吾惟守分尔!”
惟: 通“唯”; 只只有。副词 “惟其民安于太平之乐,”
惟: 通唯”; 只,只有。副词。 “他日继吾志事,惟此生耳。”
文: 同“纹” 纹理。名词。 “其中多斑文小鱼。”
文: 同“纹”; 纹路,纹理。名词。 “不以木为之者,文理有疏密。”
无: 通“毋”; 不要。副词。 “硕鼠硕鼠,无食我麦!
无: 通“毋”; 不要。副词。 “孟尝君使人给其食用,无使乏。”
希 同“稀” 稀疏,少,罕见。形容词。 有志乎古者希矣。”
希: 同“稀”; 稀少。形容词。 “鼓瑟希,铿尔。”
熙:“ “嬉”, 欢乐,快乐。形容词。 其余则熙熙而乐。”
郤: 同“隙”; 隔阂,嫌怨。名词。 “令将军与臣有郤。”
孅: 通“纤” 精细。形容词。 “古之治天下,至孅至悉也。”
县: 同“悬” 挂着。动词。 “胡瞻尔庭有县廛兮?”
县: 同“悬”; 挂,动词。 县明太 祖御容明伦堂,率众拜且哭。
乡: 同“向” 对着、朝着。 “以至晋鄙军之日北乡自刭。”
乡: 同“向”; 对着,朝着。介词。 “秦伯素服郊次,乡师而哭。”
飨: 同“享”; 受。动词。 “飨德怀恩,词不悉心。”
向: 通“响”; 响声。名词。 砉然向然,奏刀騞然。”
邪: 同“耶” 吗。疑问语气词。 “岂非道之所符,而自然之径验邪?”
邪: 同“耶” 呢,吗,疑问语气助词。 “赵王岂以一璧之故欺秦邪?”
邪: 同“耶” 呢,吗。疑问语气饲。 焉足以知是且非邪?”
邪: 同“耶”; 吗,呢;疑问语气词。 “何忧令名不彰邪?”
邪: 同“耶”; 吗。疑问语气词。 “其真无马邪?”
邪: 同“耶”; 呢。疑问语气助词。 何预我邪?”
羞: 同“馐”; 食物名词。 “玉盘珍羞直万钱。”
虚: 同“墟”, 市。名词。 “之虚所卖之。”
畜: 通“蓄”; 积聚,储藏。动词。 “故其畜积足恃。”
炎: 通“焰; 火焰。名词。 “顷之,烟炎张天。”
奄: 同“晻”; 日无光。形容词。 “奄奄黄昏后,寂寂人定初。”
厌: 通“履”满足。形容词。 “暴秦之欲无厌。。
要: 同“邀”; 邀请。动词。 “张良出,要项伯。”
耶 通‘爷”; 父亲。名词。 “耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。”
夷: 通“怡; 平和,和悦。形容词。 “与之论辩,言和而色夷。”
已: 同“以” 同“以” “从此已去,勿复如是!”
已: 同“矣”, 了。语气助词。 “而望名誉之光,道德之价。难已
已: 同“矣”; 了。语气助词。 “夫神农以前,吾不知已。”
已: 同“矣”; 了。语气助词。 “放辟邪侈,无不为已。”
以: 通“已” 太甚。副词。 “而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?”
以: 同“已” 止。动词。 “无以,则王乎?”
亿: 同“繶”; 束。量词。 “胡取禾三百亿兮?”
佚: "逸"; 安逸,安闲。形容词。 “而人民日以安于佚乐;”
益 同“溢”; 涨水。动词。 “澭水暴益。”
逸: 通“佚”; 散佚。动词。 左忠毅 公逸事。”
翼: 通“翌”; 明(天)。名词。 “翼日 进宰。”
阴: 通“萌”, 树荫。名词。 “绿杨阴里白沙堤。”
阴: 通“荫”, 树荫,名词。 “也傍桑阴学种瓜。”
阴: 通“荫”; 绿荫。名词。 “佳木秀而繁阴。”
有: 同“又”; 更。副词。 “殆有甚焉。”
有: 同“又”; 用于整数与零数之间。副词。 “其为时止十有一月耳。”
知: 通“智”, 智慧。名词。 “则知明而行无过矣。。
祗 同“祗”, 同“只”;只是。副词。 “祗辱于奴隶人之手。”
直: 通“值”; 价钱,代价。名词。 “系向牛头充炭直。”
直: 通“值”; 价钱。名词。 “昂其直,居为奇货。”
坐: 同“座”; 座位。名词。 “满坐寂然,无敢哗者。”

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Ⅳ 人教版高中语文必修2,3知识梳理。字音字形;文学常识;实词、名句翻译。

人教版高中语文必修二、三知识梳理
第二模块 第一单元
《荷塘月色》 《故都的秋》《囚绿记》
【知识梳理】
1、基础盘点
(1)字音:
踱步ó 弥望mí 颤动chàn 宛然wǎn 霎时shà 梵婀玲fàn 渺茫miǎo 煤屑xiè 落蕊ruǐ 夹袄jiá 平仄zè 颓废tuí 歧韵qí 房檩lǐn 驯鸽xùn 譬如pì 细腻nì 瞥见piē… 涸辙hé 茎叶jīng 婆娑suō 猗郁yī 移徙xǐ 囚系xì 圆弧hú 尘垢gòu 黝黑yǒu 栅栏zhà 俯瞰kàn 水涡wō 短暂zàn 虚掷 zhì 徜徉cháng 缪斯miù 澄清chéng 曲折qū zhé 袅娜niǎo nuó 颤栗zhàn lì 混沌hùn dùn 葱茏cōng lóng 漪澜yī lán 黑魆魆 xū xū 潭柘寺zhè 蓊蓊郁郁wěng脉脉含情mò mò 一椽破屋chuá 削皮xiāo 剥削xūe 纤腰xiān 纤夫qiàn 隽永juàn 隽秀jùn 幽禁jìn 禁不住jīn 安宁níng 宁愿nìng 创伤chuāng 创chuàng建 露水lù 露相lòu 厚薄báo 刻薄bó 薄荷bò 参差cēn 参与cān 人参shēn 疏落luò 落枕lào 大大落落luō 落在后面là 折腾zhē 折叠zhé 折耗shé 差别chā 参差cī 差劲chà 出差chāi 穿着zhuó 着急zháo 走着zhe 着数zhāo 独处chǔ 妙处chù

(2)字形:

点缀 啜泣 辍学 拾掇 没精打采斑驳 倩影 喝彩 敛裾 了截爽直萧索 落寞 严厉 学历 再接再厉喇叭 咳嗽 攀援 玷污 掂量惦记 漂浮 深邃 吞噬 常春藤船舶 停泊 嬉戏 闲暇 瑕不掩瑜名闻遐迩 娇嫩 矫情 娇生惯养 骄兵必败 鞭挞 黯淡 轻歌曼舞漫不经心 枝蔓

(3)词义:
弥望:充满视野,满眼。
脉脉:形容水没有声音,好像饱含深情的样子。
翁蓊郁郁:形容树木茂盛的样子。
一叶知秋:看见一片落叶就知道秋天要来临了。比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向。
猗郁:茂盛的样子。
急不暇择:着急得没有时间选择。
揠苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。
(4)文学常识及名段名句:
文学常识
① 朱自清(1898~1948),原名自华,字佩弦,号秋实。祖籍浙江绍兴。朱自清是
诗人、散文家、学者,又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。
②郁达夫(1896~1945),原名郁文,现代小说家、散文家,浙江富阳人。1922年与
郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》等,在不同程度上揭露了旧社会的罪恶,向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义,但也有颓废色彩。散文以游记著称,情景交融,自成一家。

名段名句:
①《荷塘月色》第四、五、六段。
②采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
③二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
2.疑难提醒
抒情散文重在抒情。将这种情诉诸文字,往往不是直露无遗的,而是通过精巧、绵密的构思,富有华彩或哲理性的语言,在写景、状物、叙事中深婉迂曲又自然而然的表现的。这种情感,打上了作者个性、人格的印记,具有真实性、独特性;同时,它又是社会生活、时代风云在作者心底留下的痕迹,具有社会性、时代性。所以,同学们在复习这一单元散文时,要理解作者寓情于景、情景交融的写作手法,同时,要了解相关的写作背景,走进作者的心灵。
3.方法精要:
方法一:
阅读写景状物的散文时,要展开想象的翅膀,力求身临其境般地感受作者心灵的搏动,体会作品所描绘的美景,理解作品的思想内涵,分享作家的个性思想。
方法二:
阅读时,遇到精彩的句子,可以做一些批注,写一写自己的心得。同时反复朗读优美的段落,最好背诵下来,这样反复咀嚼,就可以增强对散文的鉴赏能力。

【写作广场】
素材积累
课内素材:
(1)曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。…… 遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。(学习作者运用的比喻、排比和通感的修辞手法,并学习合理安排描写顺序。平时养成细心观察周围事物的习惯。)
(2)秋天,无论是什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。(学会使用“文眼”,总领全文。)
(3)南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。(学会使用对比的手法,突出要描写的事物。)
(4)从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。(描写景物要细致,要有自己的主观感受。)
(5)像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感到一点点极微细极柔软的触觉。(调动各种感觉器官来感受景物。)
第二模块 第二单元
《诗经》二首 《离骚》 《孔雀东南飞》 《诗三首》
【知识梳理】
1.基础盘点
(1) 通假字:
匪来贸丝,来即我谋。 (通“非”) 于嗟鸠兮,无食桑葚!(通“吁”)
士之耽兮,犹可说也。(通“脱”) 淇则有岸,隰则有泮。(通“畔”)
岂不日戒?玁狁孔棘!(通“急”) 曰归曰归,岁亦莫止。(通“暮”)
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。(通“彰”)固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。(通“措”)
忳郁邑余垞傺兮,吾独穷困乎此时也(通“郁悒”)何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。(通“圆”)
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。(通“罹”,遭受)终老不复取 (通“娶”)
槌床便大怒 (通“捶”,敲打) 箱帘六七十 (“帘”通“奁”,盛物之器)
蒲苇纫如丝 (通“韧”,柔软而结实) 府吏见丁宁 (“叮咛”,嘱咐)
虽与府吏要 (通“邀”) 摧藏马悲哀 (同“脏”,脏腑)
(2) 古今异义
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(修长的样子/形容色彩繁杂)
便可白公姥 (告诉/常指一种颜色) 共事二三年 (一起生活/一起工作)
可怜体无比 (可爱/值得怜悯) 汝岂得自由 (自作主张/不受拘束)
槌床便大怒 (坐具/睡觉的地方) 以此下心意(忍耐受委屈/下定主意)
本自无教训(教养/训斥或从错误得到认识) 自可断来信 (使者,指媒人/书信)
处分适兄意(处理、处置/对有错之人作出处罚决定) 蹑履相逢迎 (迎接/常指奉承、拍马)
汝是大家子 (大户人家/我们) 奄奄黄昏后 (暗沉沉的;形容气息微弱)
叶叶相交通 (交错相通/为运输、邮电事业的总称)
(3)词义:
修姱:修洁而美好。羁: 喻指束缚、约束。 谇: 谏诤。
怨: 恨。(“恨”在文言中多为“遗憾”义)
浩荡:多义词,这里为“荒唐”义。再拜还入户 (第二次/下一次)
民心:人心。(前文“民生”可解释为“人生”)
溘: 突然。(“溘然长逝”中的“溘”即为此义。)
忍尤:忍受强加的罪过;尤:这里作“罪过”讲。(“以儆效尤”中“尤”即此义;“怨天尤人”中的“尤”为“归咎”义;“无耻之尤”中的“尤”为“特异”、“突出”义。)
岌岌:高耸的样子。(“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危险。)
渠会永无缘 (他/常指人工开凿的河道) 便可白公姥 (公公婆婆/这里专指婆婆)
昼夜勤作息(工作和休息/这里专指劳作) 我有亲父母(这里指母) 逼迫兼弟兄 (这里指兄)
徒留无所施:用 堂上启阿母:禀告 何意致不厚:招致 伶俜萦苦辛:缠绕
君既若见录:见,放在动词前,表示对自己怎么样。录,记。 逆以煎我怀:逆想,想到将来
赍钱三百万:赠送 否泰:坏运气;好运气 奄奄黄昏后:晚上7点到9点
寂寂人定初:夜里9点到11点
(4)文学常识、名段名句:
文学常识:
1、《诗经》本只称《诗》后又以“诗三百”为代称。著名篇目《关雎》《氓》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。是我国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创我国文学现实主义传统。

2、屈原,名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人,开创楚辞新诗体,被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》(包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》(包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书,以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩,故称“楚辞”,后世因称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”,成为文学的代名词。
3、 乐府诗。主要作品《陌上桑》《长歌行》《十五从军征》出自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,《孔雀东南飞》见南朝徐陵编的《玉台新咏》,是我国古代最早最长的叙事诗,与北朝乐府《木兰诗》合称“乐府双璧” 。
4、曹操,字孟德, “三曹”之首。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。
5、陶渊明,名潜,字元亮,自号五柳先生,谥靖节,我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

名句名篇
1、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。2、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
3、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。4、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
5、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。6、举手长劳劳,二情同依依。
7、奄奄黄昏后,寂寂人定初。8、暧暧远人村,依依墟里烟。
9、青青子衿,悠悠我心。

疑难提醒
复习时仍要注意反复吟咏,体会其中的思想感情。要注意不同的作品在创作手法上的独特性。明确现实主义风格和浪漫主义风格在内容和表达形式上的异同。

3.方法精要
名句名篇的考查具有以下特点:一是难度适中。默写的内容都有上下文提示备选的内容大于应答的内容,以便拓宽学生选择的余地,降低学生答题的难度。二是试题逐渐由补足型、理解型向情景型过渡。尤其是文学常识被正式列入2005年考试范围,一部分省市高考卷也立即对此做出了回应,因此,今后对于名句名篇默写的考查趋向于二者的结合。纵观近几年对于诗歌鉴赏的考查,诗歌鉴赏常常包括两个方面,一是鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧,二是评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度。考查时逐步侧重学生自己的理解。考查的范围主要是唐诗宋词。以后高考对诗歌鉴赏的考查仍然会以主观题出现,侧重于学生用合理、规范、恰当、准确的语言表述自己的理解,对作品的形象、语言和表达技巧的考查仍是重要的考查点。针对以上命题趋向,在复习本单元时应注意:
一是在识记名句名篇的同时一定要和重要的作家作品结合在一起记忆,要设计一定的情景记忆。例如:《离骚》中表现屈原忧国忧民、热爱祖国的句子是“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;表现其坚持真理、献身理想的句子是“亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔”;表现疾恶如仇、不同流合污的句子是“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。
二是注意积累必要的鉴赏知识。例如:鉴赏作品的表达技巧多种多样,从修辞角度来看,有比喻、对偶、对比、双关、反问、夸张、互文等。从表达方式看,有抒情、描写、记叙、议论。其中抒情是重点,它包括:直抒胸臆、借景抒情、用典抒情、借古讽今、叙事抒情。从表现手法看,有以动衬静、乐景写哀、小中见大、卒章显志、衬托、渲染、比兴、白描、联想想象等。
【写作广场】
素材积累
爱国,是指对祖国忠诚热爱,关心祖国前途命运,为祖国独立、繁荣、昌盛而奋斗。使祖国富强,屹立于世界民族之林。祖国是我们生活、成长的土地,爱国是历史永恒的话题。
名言
1做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。——顾炎武
2我们的祖国并不是人间乐园,但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金
3不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。——江泽 民
4、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一光荣。——徐特立
5人们不能没有面包面而生活;人们也不能没有祖国而生活。——法.雨果
6爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。—— 列宁
7不爱自己国家的人,什么也不会爱。——拜伦
8黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃的勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。—— 林肯
9、我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚
10只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量 。
——阿托尔斯泰
11科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。
——巴斯德
12真正的爱国主义不应该表现在漂亮的语言上,而应表现在为祖国谋福利、为人民谋福利的行动上。
—— 杜勃罗留波夫
第二模块 第三单元
《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》
【知识梳理】
1、基础盘点
(1)通假字
1、无能为也已(“已”同“矣”) 2、夫晋,何厌之有(“厌”通“餍”,满足)
3、秦伯说(“说”通“悦”,高兴) 4、失其所与,不知(“知”通“智”,明智)
5、共其乏困(“共”通“供”,供给) 6、距关,毋内诸侯(“距”通“拒”,内通纳)
7、张良出,要项伯(“要”通“邀”) 8、愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)
9、旦日不可不蚤来谢项王(“蚤”通“早”) 10、今者有小人言,令将军与臣有郤(“郤”通“隙”)
11、请以剑舞,因击沛公于坐(“坐”通“座”) 12、秦王必说见臣(“说”通“悦”)
13、不者,若属皆且为所虏(“不”通“否”,如果不这样)
(2)古今异义
1、且贰于楚也
古义:从属二主 今义:二
2、若舍郑以为东道主
古义:东方道路上的主人 今义:请客的主人
3、行李之往来
古义:出使的人 今义:出门时所带的包裹等
4、共其乏困
古义:缺少的东西 今义:困乏,疲倦
5、微夫人之力,不及此也
古义: 那个人 今义:对已婚妇女的尊称
6、今老矣,无能为也
古义:不能 今义:没有能力
7、将军战河北,臣战河南。
古义:黄河以北, 黄河以南 今义:省名
8、约为婚姻
古义:儿女亲家 今义:结婚的事情,因结婚而产生的夫妻关系
9、备他盗之出入与非常也
古义:意外变故 今义:十分,极
10、如今人方为刀俎,我为鱼肉
古义:鱼和肉 今义:鱼身上的肉
11、所以遣将守关者,
古义:……的原因 今义:表示结果
12、而听细说
古义:小人的谗言 今义:详细说来
13、樊将军以穷困来归丹
古义:走投无路 今义:贫穷
14、樊将军仰天太息流涕
古义:眼泪 今义:鼻涕
15、持千金之资币物
古义:礼品 今义:货币
16、樊於期偏袒扼腕而进
古义:袒露一只臂膀 今义:偏护矛盾双方中的一方
17、诸郎中执兵
古义:宫廷的侍卫 今义:称中医医生
18、乃引其匕首提秦王
古义:击 今义:垂手拿着
19、亲戚补察
古义:父母和兄弟在内的内外亲属 今义:跟家庭有婚姻关系或血缘关系的人
20、国人谤王
古义:公开批评、指责别人过失 今义:诽谤,无中生有,说别人坏话,毁别人荣誉
21、今人有大功而击之
古义:现在别人 今义:与“古人”相对,现在人

(3) 词类活用
1、名词作状语
既东封郑 向东
夜缒而出 在晚上
朝济而夕设版焉 在早晨
吾得兄视之 像对兄长一样
常以身翼蔽沛公 像鸟张开翅膀一样
头发上指 向上
间至军中 从小路
函封之 用匣子
2、名词用作动词
晋军函陵 驻扎,驻军
越国以鄙远 以……为边邑
刑人如恐不胜 施刑
籍吏民,封府库 登记
沛公军霸上 驻军
皆白衣冠以送之 穿戴着白色的衣服和帽子
3、动词用作名词
且君尝为晋军赐矣 恩惠,好处
亡秦之续耳 后继者
4、动词的使动用法
若亡郑而有益于君 使……灭亡
项伯杀人,臣活之 使……活下来
沛公旦日从百余骑来见项王 使……跟从
(4) 文学常识
《国语》
我国最早的国别体史书,共21卷,传为鲁国史官左丘明所著。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500余年的史实。
《左传》
我国第一部叙事详明、完整的编年体史书,相传为左丘明所著。原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,因它和《公羊传》、《谷梁传》都为解说《春秋》而作,故并称“春秋三传”。它记载了从鲁隐公到鲁哀公250多年的史事。
《国语》与《左传》的区别是:《国语》按不同国家编写,以记言见胜;《左传》则按年代编写,长于记事。
《战国策》
西汉末年刘向编订的一部国别体史书,共33篇,记事上起周贞定王年间下至秦二世元年,载录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的史实,着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功,雄辩的论说、铺张的叙事、尖刻的讽刺、耐人寻味的幽默,形成了独特的语言风格。
《史记》
西汉司马迁著,我国第一部纪传体通史,原名《太史公书》,共130篇,分为“八书” 、“十表” 、“十二本纪” 、“三十世家” 、“七十列传”。它记述了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史,其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑,给后人以无穷的启示和深远的影响,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
(5) 名句名段
因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
大行不顾细谨,大礼不辞小让。
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
防民之口,甚于防川
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!

2.疑难提醒
文言文翻译五字诀

留就失保留,翻译时保留不译。适用对象:古今意义相同的词语,主要是古代的人名、地名、朝代、官职、典章制度、度量衡等专有名词。

对就是对译,找出和文言词语相对应的现代汉语词语,翻译时进行替换。适用对象:多数为文言文中单音节实词,一些人称代词,也有相对的替代词。例如,“备他盗之出入与非常也”中的“备”,其在文中对应的现代汉语意义为“防备”;再如,“吾、予、余”等对应的为“我”。

删就是删除,翻译时把不影响意义的词语直接删除。适用对象:现代汉语中无对等词语的部分文言助词,而删除后又不影响句意的表达。例如,“欲人之无惑也难矣”中,“之”作结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,翻译时就可以删去。

补就是补充,省略句是文言文中常见的语法现象,根据文意,翻译时应相应补出。适用对象:文言文省略句中被省去的主语、宾语(包括介词宾语)以及介词“于”等。

调就是调整语序,文言文中的倒装等特殊句式,翻译成现代汉语要进行语序的调整。适用对象:谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置等倒装句。
上述“留、对、删”是针对词汇的翻译而言的,“补、调”是针对句子的翻译而言的。二者都需要以文言知识的积累为基础,前者需要掌握文言实词的一词多义、活用和文言虚词的不同用法;后者需要熟悉文言文中常见的一些特殊句式。

3.方法精要
文言词句的积累重点在:
1、文言实词,包括通假字、古今异义词、一词多义(引伸义和比喻义)、词类活用、偏义副词等。
2、文言虚词,重点是考纲规定的十八个
3、文言句式,主要有判断句、被动句、倒装句(主谓倒装、定语后置、介宾短语后置)、省略句等。
概括要点必须在理解文章思想内容的基础上进行,认真阅读,理清思路,是恰当概括的前提;把握住关键语句,对保证概括的准确性也具有重要意义。朗读、背诵和词义、句式的归纳对比练习以及古文今译练习,是提高文言文阅读能力的重要手段。
【写作广场】
素材积累
(1) 课内文本写法借鉴
“动之以情,晓之以理”是烛之武退秦师的秘诀。以情动人,以理服人,是写作的第一要着。
运用人物间的正面冲突、人物性格相互衬托、气氛渲染、场景描写等写作技巧,塑造个性鲜明的人物形象。

(2)素材积累
我国自古以来,就有许多歌颂节操的诗句,比如,宋代诗人李清照的《乌江》“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这首诗赞颂了项羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壮举。明代以来,又有于谦的诗句“名节重泰山,利欲轻鸿毛”(《无题》);壮志不遂秋容变,一任潇潇雨满帘”(《清秋述怀倒前韵》);但令名节不堕地,身外区区安用求”(《静夜思》);“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”(《咏石灰》)……瞿式耜的诗句:“冰炭炎凉转邽换,但期长保凌寒节(《园中见雪援笔志感》)等。再如清代郑燮的《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”

第二模块 第四单元

《就任北京大学校长之演说》《我有一个梦想》《在马克思墓前的讲话
【知识梳理】
1、基础盘点
(1)字音
A、 给加点字注音
肄业 弭谤 訾詈 商榷 相勖 敷衍塞责 镣铐 萎缩 兑现 缔造 戳子 侈谈 磐石 赎罪 真谛 祈祷 蜿蜒 芜杂 诽谤 浅尝辄止 卓有成效 停滞
B、给多音字注音并组词
裨 塞 干 鲜 压 豁 抹 量
轴 载 累 角
C、给形近字注音
诅咒 估量 截止 泥淖 沮丧
(3)词语辨析
A驱逐 祛除
“驱逐”指赶走,如“驱逐出境”。
“祛除”指除去(疾病、疑惧或迷信人所谓的邪魔等)。二者搭配的对象不同。
各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他。 ——《在马克思墓前的讲话》
面对魑魅魍魉般的爱滋病,现代医学束手无策,无法将这一恶魔祛除,这种疾病给人们带来的心理上的阴霾更是驱赶不走。
B摸索 探索
“摸索”指试探着(行进)或寻找(方向、方法、经验)
“探索”指多方寻求答案,解决疑问。
二者使用的语境不同:“摸索”指行为的发生是在不明方向、缺少经验的情况下;“探索”侧重在深入的探究发现时。另外,二者的适用对象也不同:“摸索”多指方向、方法等,“探索”多是本质、奥秘等。
由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。(《在马克思墓前的讲话》)
“神州五号”的发射成功,圆了中华民族几千年来探索浩渺星空的飞天梦。
(4)成语积累
A刮目相看:用新的眼光来看。
B终南捷径:比喻谋取官职或名利的便捷门径。
C束之高阁:谓弃之不用或不去管他。
D开诚布公:谓诚意待人,坦白无私。
E、骇人听闻:使人听了非常震惊。骇:惊吓
F、息息相关:呼吸气息出入相互关连。比喻关系或联系极为密切。
G、安之若素:对于危困境地或异常情况,一如平时,泰然处之。
H、义愤填膺:由不义的人和事所激起的愤怒感情充满胸膛。膺:胸
I、豁然开朗:形容由狭窄昏暗一下子变为开阔明亮,比喻事情突然明朗起来;形容心情感觉舒畅,一下子悟出道理来。豁然:开阔明亮的样子
J、浅尝辄止:不往深处研究(知识问题等),贬义词。
K、空头支票:票面额超过催款额或透支额因而不能兑现的支票。比喻说话不算数或不能兑现的诺言 。

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