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高中语文审美教育的书籍

发布时间:2021-01-01 22:13:34

❶ 如何在高中语文古典诗歌教学中开展审美教育

古典诗歌鉴赏一直以来就是语文教学的重点内容,诗歌鉴赏对提高学生的人文素养和科学素养,培养学生的创新精神和实践能力都有很大作用。新课改特别强调审美教育,而诗歌鉴赏是语文审美教育实施的必要的途径和重要内容。系统、深入地研究诗歌鉴赏教学的规律,寻觅古典诗歌鉴赏教学的有效策略已成为迫切需要解决的问题。在多年的教学实践过程中,笔者总结出以下几点心得,希望对古典诗歌鉴赏教学有一定的益处。
1,把握背景,导入情境
古诗词鉴赏课之前,应该首先鼓励学生去搜集诗词的创作背景资料,只有在了解相关背景后,才能丰富学生对于诗词作者、社会现象、历史背景等的认识,使学生真正体会诗词的内涵,积累诗歌知识,为学生自己赏读诗歌奠定良好的基础。叶圣陶说过:“作者胸有境,入境始与亲。”教师要研究的是如何引导学生进入诗歌的情境,达到“神与物游,心与理合”的境界。应该说每篇诗歌,如果仔细研究,都能找到调动学生兴趣的突破口。如有些诗歌可以利用背景知识及诗人的魅力来调动学生的学诗兴趣。在学习柳永的词时我这样介绍柳永:有一位词人不仅是个风流才子,还是个屡试不中的补习生,常喝常醉的酒鬼,出没秦楼楚馆的浪子,仕途坎坷的小官,“奉旨填词”的中国第一位专业词人,浪迹江湖的游客,自命不凡的“白衣卿相"、“歌楼妓女”的铁哥,放荡不羁的花花公子,市井街头的自由撰稿人,惹怒皇帝的笨蛋,敢恨敢爱的汉子,无室无妻的光棍,创新发展宋词的巨匠。这些生动的介绍使学生情绪立刻高涨起来,有时可以利用和诗作有关的感人的故事创设情境,当然也可适当地利用直观、形象的视听手段,来激发学生对于诗歌的兴趣。当学生鉴赏的热情被点燃后,教师还需要引导他们深入感悟作品,这样在实际的教学中才能够收到了良好的效果。
2,朗读感受,深化理解
朗读是学生走进诗歌殿堂的一把钥匙,也是一个深入体会诗歌内涵的过程。在琅琅读书声中,学生可以亲身体味到李白的豪放、杜甫的沉郁、苏轼的旷达、辛弃疾的雄浑、李清照的婉约。诗歌是感情高度凝结的文体,必须以读者细腻的体味来感受作者所表达的情感。因此教师需要给学生以足够的时间去咀嚼、品味诗歌,而朗读恰恰是捕捉诗歌所表现的微妙情感变化的一种良好方法。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。诗歌具有鲜明的节奏、和谐的音韵,只有在朗读中,才能充分感受诗歌的韵味;只有在朗读中,才能使学生有效赏析和理解诗歌。教师可以在诗歌教学之前,让同学们把聆听名家配音朗诵作为新课的切人点,然后让学生自己模仿朗读,在朗读中激发学生赏析诗歌的兴趣。通过朗读,学生可体会诗歌所蕴涵的超越时空的喜、怒、哀、乐,在感情上与诗人产生共鸣。如杜甫的“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”表达的就是喜悦。而“安得广厦千万间,大辟天下寒士俱欢颜”就是忧思;李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”透露的是激愤。苏轼“大江东去浪淘尽”是豪放之情言于溢表。只有通过朗读,而且是大声朗读,才能体味出诗歌中无限的意味。在此基础上,教师还可以通过对经典诗歌的点评,针对诗歌的特点设计一些问题,引导学生作更深入的思考,指导学生汲取更多的优秀诗歌的养份。并不断地鼓励学生在理解的基础上,反复朗读,这样既有助于学生强化语感,又可以帮助学生记忆,让学生终身受用。
3,感悟意境,领会意象
感悟意境是指将诗歌整体作为对象来深入体味独特的意境,体验诗歌的思想感情,进而对诗歌作品的艺术特色、作品意义等方面给予正确的评价和欣赏。诗歌的美是通过意境的渲染和营造来得以展现的,那么高中古典诗词鉴赏教学中教师就要十分重视引导学生体味意境带来的情景交融的境界。如以杜甫的《登高》为例,诗篇前四句描写登高闻见之凄清的秋景。首联借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物,并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰,指明了节序和环境,渲染了秋风萧瑟,败叶纷扬,长江滚滚的浓郁的秋意。诗篇后四句抒发登高所生的羁旅之愁和孤独之感。诗前半部分写景,后半部分抒情,情与景高度融合渲染了深远悲凉的意境。教师要培养学生的审美能力,就必须要使学生根据不同的诗歌作品去体味各自的意境。
对于诗歌意象的把握,教师可从诗歌的意境着手,引导学生深入分析,仔细体味,通过联想、想象来领会诗词营造的意象,理解诗歌所蕴含的“人情”。如李清照的《声声慢》,抓住黄花、秋风、过雁、梧桐和细雨等一系列景和物,来倾吐词人受尽磨难、内心煎熬以及处境凄惨,诉说着词人悲愤、哀愁、凄苦、孤寂的内心世界。如果教师在授课时抓住这些意象,引导学生深入挖掘,就可以对这首词做深刻而准确的理解。教师在平时的教学中。也要积极鼓励学生搜集和掌握常用意象具有的象征意义。例如明月、残月、新月大多表达离愁别苦,渲染悲寂氛围;斜阳,大多表现昏黄暮色中愁思万千;凭栏,大多为思恋他人或发泄心中忧闷之意。这样学生就会建立一个宏阔的诗歌鉴赏观,从而为更好的读懂诗歌打下坚实的基础。
4,依托载体,优化教学
古典诗歌所特有的含蓄、意境和美感,是一种主观感受的过程。这一特点给诗歌鉴赏教学带来了一定的难度。如何有效引导学生体味诗歌的优美意蕴,让书面文字的感知转化为有效的消化和吸收,真正让学生在情感上靠近诗人、在感知上体会诗意,这是诗歌教学的一个难点。适时、恰当地运用多媒体辅助教学,可以充分地将文本、图像、动画、声音等有机结合在一起.让学生可以全方位、多层次地获取诗歌的意境,有效地弥补常规教学的不足,调动学生所有的感觉器官,使其全身心地投入到诗歌特定的氛围中,实现以声传情,以形传意,寓教于乐的教学效果。因此,合理地运用多媒体辅助教学,可以优化诗歌教学过程。教师可以运用多媒体的音画之美进行新课导入或播放范读,从而将课堂学诗氛围营造得更浓,有利于学生把握诗歌感情基调,全面激发学生的联想和想象,使诗歌教学充满乐趣。

❷ 语文核心素养包括哪些

语文的核心素养,主要包括了“语言的建构和运用”、“思维的发展和提升”、“审美的鉴赏和创造”以及“文化的理解和传承”总共四个方面。

“语文素养”的内容从低级到高级。从简单到复杂分为6个层次:

第一,必要的语文知识。离开知识的能力是不可设想的,轻易否认语文知识对语文学习的指导和促进作用,容易使语文教学走向非理性主义的误区。

第二,丰富的语言积累。语文学习的主要内容是一篇篇具体的范文,这就决定了语文教学必须让学生占有一定量的感性语言材料,在量的积累的基础上产生质的飞跃。

第三,熟练的语言技能。熟练的技能到了一定程度就成为一种能力。语文教学必须在大量的语言实践过程中,培养学生查字典、朗读、默读、说话、听话、作文、写字等基本技能。

第四,良好的学习习惯。语文教学必须牢记叶圣陶先生的名言“教是为了不需要教”。

第五,深厚的文化素养。语文教学要让学生受到高尚情操和趣味的熏陶,提高学生的文化品位和审美情趣,养成实事求是、崇尚真理的科学态度。

第六,高雅的言谈举止。语文教学要注重培养学生的儒雅气质和文明举止。与人交往态度要大方,谈吐要文雅,能根据不同场合选择合适的措辞。

核心素养是党的教育方针的具体化,是连接宏观教育理念、培养目标与具体教育教学实践的中间环节。

党的教育方针通过核心素养这一桥梁,可以转化为教育教学实践可用的、教育工作者易于理解的具体要求,明确学生应具备的必备品格和关键能力,从中观层面深入回答“立什么德、树什么人”的根本问题,引领课程改革和育人模式变革。

(2)高中语文审美教育的书籍扩展阅读:

文化是人存在的根和魂。文化基础,重在强调能习得人文、科学等各领域的知识和技能,掌握和运用人类优秀智慧成果,涵养内在精神,追求真善美的统一,发展成为有宽厚文化基础、有更高精神追求的人。

第一,坚持科学性。紧紧围绕立德树人的根本要求,坚持以人为本,遵循学生身心发展规律与教育规律,将科学的理念和方法贯穿研究工作全过程,重视理论支撑和实证依据,确保研究过程严谨规范。

第二,注重时代性。充分反映新时期经济社会发展对人才培养的新要求,全面体现先进的教育思想和教育理念,确保研究成果与时俱进、具有前瞻性。

第三,强化民族性。着重强调中华优秀传统文化的传承与发展,把核心素养研究植根于中华民族的文化历史土壤,系统落实社会主义核心价值观的基本要求,突出强调社会责任和国家认同,充分体现民族特点,确保立足中国国情、具有中国特色。

❸ 高中语文教学中如何渗透生命意识

琼海市加积二中 何秋瑾
摘 要:一幕幕触目惊心的惨剧正是学生生命意识淡薄的表现,生命意识的教育迫在眉睫。一是引导学生认识生命,进而重视、珍惜生命;二是教育学生正确认识死亡,培养健康理性的死亡态度和有效行为;三是探讨生命的意义,提升对生命的尊重与关怀,健全人格。语文教学在此层面上挖掘自身的学科优势,加强生命意识的渗透,让学生树立人生的价值和意义。
关键词:高中语文教学 生命意识 审美教育
语文课程标准》突出强调语文教学要有丰富的人文内涵,这其中包含着对人的生存状态(形式)、生命意识、生命价值的思索与理解,拓宽了对生命的人文体验与教育。具体阐释为三个层面:一是引导学生认识生命,进而重视、珍惜生命;二是教育学生正确认识死亡,培养健康理性的死亡态度和有效行为;三是探讨生命的意义,提升对生命的尊重与关怀,健全人格。关于生命教育或者类似于此类道德人文层面的理念为何近几年来频频提出?原因在于,消费商品社会的诱惑力导致青少年思想错杂,未能找到一个明确的目标,加之社会的进步带给人的压力逐渐加大,因此,青少年承受能力减弱,稍微一点挫折,他们都倾向于极端的暴力发泄甚至结束生命。这些事例每天在不同的城市不同的学校上演,屡屡见于报端。一幕幕触目惊心的惨剧正是学生生命意识淡薄的表现,生命教育迫在眉睫。作为本身富有丰富内涵人文特性和审美特性的语文学科,在生命意识的培育中肩负着神圣并不可替代的作用。同样,作为一名高中语文教师,应该首先树立生命教育理念,做好身教典范,其次利用语文学科的优势,挖掘各种有利因素,加强生命意识的渗透,使学生以前贤为镜照亮自己,从作品的感悟中获得做人的榜样和规范,树立人生的价值和意义。
一、导入语的设计。
魏书生说:好的导语像磁铁,一下子把学生的注意力聚拢起来;好的导语又是思想的电光石火,能给学生以启迪,催人奋进。[1].于漪也曾说过:课的第一锤要敲在学生的心灵上,激发起他们思维的火花,或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。之所以把导入语作为渗入生命意识的重要环节,其一是导入语作为课堂的开头本身所具有的导向作用,其二是导入语它的语言精炼,基本上概括了教学作品的主题思想并同时折射出教师自身的经历感悟。因此,通过精心设计的导入语,往往可以让学生在十分清醒良好的状态下进入生命的思索阶段,从而达到春风化雨,润物细无声的境界。
比如,在我教学铁凝的《哦,香雪》这一篇小说时(小说讲述的是大山里的香雪和火车的故事),针对大山和火车形象,围绕我自身的经历设计了一段导入语:有一个女孩儿,她从小生活在洞庭湖畔,小时候,她总牵着妹妹的手从家门前那条小路去外婆家,日子长了,走多了就厌烦了,因为风景一览无余,她倒很向往小路尽头大山的世界,大山于她,是神秘,陌生的。高中毕业之后,她不顾家人反对,来到了座落在湘西边陲的一所大学,那儿是沈从文笔下《边城》的世界。四年的大学,她踏遍了沈从文笔下的每一寸土地,感受这饱含历史印记的民俗风情,当然,她更感叹着在那片土地千百年始终背着小背篓一步步向前走的朴素山里人的坚韧而有不得已而卑微的表情。身处大山中,她突然觉得,原来山比她想象中意味深长地多,有了让她难以理解的困惑。她想,她该回去了,回到她的家乡,那烟波浩淼,俗称鱼米之乡的洞庭湖畔。可是,也许是山的情结未能解开,也许是命运的安排,她离开了沈从文笔下的大山,却又来到了粤北的山区,成为了一个教导一群淳朴的山里孩子的山区教师,她再一次走进了大山,却告诉她的学生们要走出大山。同学们,我就是这位山区教师。毕业工作几年来,这是我在课堂上第一次面对着山外孩子的眼睛,我从山中来,也带了一个关于大山,关于山村女孩的故事。不知道对于从小生活在大都市,沐浴着现代化气息长大的孩子,你们,是否有兴趣了解这个故事呢?
这段导入语重点是提炼出来每个人在路上的追求和梦想,无论我们身处大山还是在钢筋混凝土的世界,我们都应该时刻保持在路上的昂扬生命状态,并对生命中美好的一切事物保持爱和珍惜。我有意避开了小说中表达的大山是落后象征这一意义,而是把大山和我们的生命历程贴在一起。大山就是我们每个人在生命历程中最坚实的力量,它让我们充满勇气和自信。很多学生听到这一段导入语后,会让自己沉浸在追逐的回忆中,并升起对生命的热爱之前。学生懂得生命的可贵并不一定要处于轰轰烈烈的某一刻的实践行为中,更多的是让学生知道自己现在的生命和人生就是最美好的,自己拥有的就是最可贵的,让学生在回忆和现实的满足中获得美好的情愫。融合生命意识的导入语设计可以是采用音乐,可以是以故事入门,可以名人名言,但无论采取哪种方式,都应该饱含深刻的人生经历、乐观的生活态度、独特的生命感悟等等,一个人的经历对于外界来说是独一无二的,学生会在自己的独一无二中获得最本质的生命成就感。
二、作家与我。
教学过程中我们会和很多作家对话,学生表面上接受的是他们的文字,但作品是作家一辈子风格和风骨的凝结,品读文字就是品味作家的人生。我的概念不单单指一个人,比如学生和教师,它也指在某个特定时刻因为在接受作家的作品而怀有独特情感的人或一个群体。作家和我互相交融至于人生体验升华。因此,作家与我在语文教学中有着良好的互动性,他们在历史的长河中沟通产生对话。诸子百家,秦汉游说家,魏晋风骨者,唐宋诗人词人,元明清的戏曲小说家,现代鲁迅、冰心、朱自清等等五四创世纪的先锋人士,当代追随时代进步的品味作家等等,所有浸染在时间和时代的熔炉中成长的勇士,他们创作的作品积累了丰富的人生经验,沉淀着历史漂泊后的生命悲壮感,学生每天沐浴在如此的氛围中,无疑不接受着人生的洗礼,并一次又一次从作品的字里行间读懂什么叫生命。作为一名教师,他(她)所倡导的原则不是把文本照本宣科,而是在作品之外讲述更多的作家故事。他们创作的背景,创作的心理,创作的过程等,让学生亲近作家,作家并不遥远,他们也曾和我们一样在偌大的生存空间中有过迷茫,有过悲痛,但是对于生命,他们有着自己坚贞的信仰。老子的道家、孔子的儒家、庄子的逍遥思想,古代的生命哲学繁衍千秋万代,学生可以知晓生命隽永的深刻涵义。同样,现代的鲁迅会教会学生什么叫人道主义、什么叫真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于直面淋漓的鲜血,冰心会教会学生什么叫妈妈与儿女的绵延漫长、什么叫生命的清新和坚韧,朱自清会教会学生读懂当长辈转身时他们那佝偻的背影。当然更能体会到在这个充满诱惑的世界里,铁凝还在告诉他们人的梦想和责任,史铁生还在告诉他们在某个纷扰的时刻静下心来去看看身边的地坛,地坛就是一种天赐的平静,余秋雨同样还在告诉他们当找不到方向时,心应该靠近历史和文明。我和作家一次次对话,我在作家的世界里珍惜生命,敬畏生命,尊重生命。
三、审美教育。
审美教育,是以美的对象、美的存在形式为内容的教育,是形成学生正确的审美观点,培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育。现实生活中美的存在形式包括自然美、社会生活美和艺术美。在《审美教育书简》中,席勒认为,当代社会的主要现象是几乎所有人都在颓废和堕落,这是由于人性的分裂造成的。因此,强化崇高审美教育已成为当务之急。蔡元培基于对中国近代以来的历史反思,也提出了著名的以美育代宗教说。《新课程标准》指出:语文课程还应该重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。总之,在人的成长与社会主义和谐社会的建构中,尤其是在学生的生命教育中,崇高审美教育具有极大的作用。语文学科怎样利用审美教育来宣扬崇高的生命意识呢?这主要的渠道和方式来自两个方面。一是陈述与诉说,具体是针对所看所感所悟自然美和社会美后的心情表达;二是教学辅助工具的应用,比如在课堂上放映来自改编文学作品的电影,让学生鉴赏不同于文学的艺术美。
陈述与述说,最具体的形式方式就是利用讨论时间或语文选读时间,学生畅所欲言。对于生活中所遭遇的一切美的事物都可以用来作为素材,讨论美的形式、美的意义和美的功能,学生超越本身已有的视线范围,挖掘发现美的潜力,表达对美的感悟。对于艺术的欣赏,在目前和语文联系最紧密的样式就是影视作品。影视以其强烈的视觉效果活跃着学生的思维,而且在视觉文化大行其道的今天,影视总是捕捉这个社会最前沿的文化景观,欣赏影视就是欣赏社会的空间,因此,语文更应该让影视走进学生的课堂。中国电影就如古典文学一样,重视意境,当我们情不自禁融入《城南旧事》的唯美伤感的记忆中时,从电影中我们却能感受到真正的诗意情怀、真实的场景和流淌的风景;张艺谋、陈凯歌的在红黄炫丽的颜色中让我们感受到生命的原始勃发力;还有记录青春梦想的第六代导演作品,他们不仅展示了生命的颓废时刻,更彰显着生命在绝望中的心心相惜和厚积薄发。除此之外,我们还能通过灾难片、战争片、科幻片,在极致的恶劣环境中或无限遐想的空间中懂得生命的伟大。影视作品仅仅只是在教学课堂上一种辅助工具,它不能完全转移学生的视线,但是在有限的时间里利用影视直视生命有着更为直接的触动和震撼作用。
此外,在语文教学中还可以通过阅读、写作、教学评价各个环节渗透生命意识,这里不再一一赘述。总之,在语文教学中有意识赋予生命教育,不仅可以让学生加深对生命对人生的理解,反过来也提升了语文教学的人文素养和内涵程度,两者相互促进,相得益彰。参考文献:[1]魏书生,张彬福.魏书生中学语文教改实践[M].济南:山东教育出版社,2005.
[2]黄莹萍.让审美情趣在语文课堂洋溢[J].宁波教育学院学报,2009(3).
[3]王鑫.让生命教育在语文教学中绽放异彩[J].新课程改革与实践,2009(4).[4]喻寓广.对语文新课程内容的生命意识的再整合与思考[J].教育教学研究,2009(3).

❹ 浅谈高中语文教学中如何实施审美教育

语文教育的特质是“审美”,语文教学过程就是一个美感的传输和实现过程。教学,特别是语文课堂教学,是一门极富创造性的工程,它丰富多彩,美妙无穷。语文教师在课堂教学过程中,既当导演,又是演员,而且面对着的又是一篇篇具有高度灵活性的心灵工艺品,所以语文审美教学的实施,从性质上说,实在是一个无法定性又无法定量的艺术科学工程。在我们的语文美育教坛上,能出现各种教学风格和教学流派,在语文美育大花圃中,众芳吐艳,各领春色。
在语文审美教育中, 培养、发展学生的扩散思维,就是从上述流畅、变通、独特这三个基本特征出发,运用已有的旧联系来形成新联系,运用已知来开拓新知。目前不少语文教师在运用“启发式”、“发现法”、“情境教学法”等,都是明显地从扩散思维这三个基本特征出发的,因而收到显著的成效。在作文教学中,“一题多作”也是训练学生扩散思维的好方法。
任何教学方法的目的都在唤起学生的注意与兴趣,维持兴奋中心,在教师指导下,双方协同和配合,达到能量的转变和个体的提高。语文审美教育作为一种情感教育,它的方法根本就在于情感的启动、渗透和默化。根据审美教育的性质、特点和原则,这里主要提出三种方法:动之于情、熏染浸润、寓教于乐。
学生最感兴趣,最能吸引他们,以此作为诱发感情的突破口。例如,我讲《荷塘月色》时,首先用“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的古诗打开学生的心扉,让他们一唱三叹,心往神驰地进入了一个荷叶亭亭、荷花艳艳、荷香幽幽的境界。好文章都是知、情、意三者合一,需要教师深入细致地钻研,掌握作品内在美质,做到“情动于中而形于外”,把自己所得的感受传达给学生,用动情的语言传达动情的事,字字句句撞击着学生的心灵,一朵朵感情的火花点燃学生感情,使教与学之间,师生与作品之间产生感情上的交流和共鸣,在强烈的感情的驱使下,学知识,受教育,怡情性,明人生。在操作上,一要根据教材的深浅、难易程度,由具体抽象、感性到理性,由浅入深,由易到难,分阶段分步骤,循序渐进地进行。二要根据中学生的成人化、幼儿化,否则学生因接受有困难或者是过分简单而失去兴趣,产生逆反心理。三要克服教师包办代替、满堂灌的现象而代之以启发式、点拨式的教学法,让学生多动脑筋,多动口动手,不简单粗暴,不急于求成,循循善诱,一步一个脚印地攀登高峰。学生为主体,教师为主导,训练为主线的语文“导读法”,以及“自读式、教读式、作业试、复读式”四种语文课堂教学基本线的探索,很值得我们学习、推广。
语文审美教育在启发、引导学生欣赏感受美、探索发现美、鉴别评价美的过程中,自然也激发了他们表现和创造美的欲望。发展创造美的能力既是语文教学形成读写能力的重要手段,也是语文审美教育的归宿,更是为学生将来按照美的规律去创造美的生活、美的环境、美的世界打下坚实的基础。

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