1. 人教版高中语文知识点总结
第一版块:古诗文阅读与鉴赏(7题33分)
1.名句名篇默写题与文学常识题
知识范围:课标建议的60个背诵篇目;文学常识以中国古代作家为主及60个背诵篇目名称、作家及朝代。
默写时要注意:
(1)今年高考是四选三选默,选择最有把握的几句来填写,千万不要多默。
(2)字迹一定要工整清楚,严禁潦草,切勿卖弄书法。(建议拿到试卷就先填写默写内容)
(3)要求“一字不差”。如默写内容印象不深,可先记得几个字默几个字,后面想起来了再默。
注意诗歌中有固定含义的意象:
⒈离别类:双鲤、尺素(远方来信),月亮(思乡或团圆),鸿雁(游子思乡怀亲或羁旅伤感),寒蝉(悲凉),柳(喻离别留念或代故乡),芳草(离愁别恨),鹧鸪鸟(叫声似“行不得也哥哥”,指旅途艰辛或离愁别绪),南浦(送别之地),芭蕉(离情别绪),燕(惜春或恋人思念或物是人非的变迁,或传书叙离情或游子漂泊),关山(思家),长亭短亭(送别),阳关曲(送别的歌声)。
⒉情爱类:莲(音同“怜”表达爱情),红豆(男女爱情或友谊),红叶(传情之物)。
⒊人格类:菊花(清高),梅花(不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁),松(傲霜斗雪坚守节操),
⒋悲情类:梧桐(象征悲凉),乌鸦(衰败荒凉),杜鹃鸟或子规(象征凄凉哀伤或思家思归),⒌其它类:昆山玉(人才),折桂(科举及第),采薇(隐居生活),南冠(囚犯),柳营(军营)。东篱(高雅,洁身自好)
■第二种类型:分析意境类(意境=意象+情感)
常式问:这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围?
变式问:这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面?表达了诗人什么样的思想?
这首诗歌描写了什么样的景物?抒发了诗人怎样的情怀?
A. 意境(氛围)特点术语有:
孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉,恬静安谧,雄奇优美生机勃勃,富丽堂皇,肃杀荒寒瑰丽雄壮,虚幻飘渺凄寒萧条繁华热闹等。
B. 思想感情术语:
迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤,坚守节操、忧国忧民等。
■第三种类型:分析主旨型(含情感及寄寓义)
诗歌就题材(内容)的不同,可分以下10类,据此可了解诗歌主旨:
⑴咏史怀古诗:凭吊古迹古人来借古讽今;或感慨昔盛今衰,今不如昔;或渴望像古人一样建功立业。(写古迹古人,多用典故)
⑵托物言志诗:不直接表露思想情感,而是运用比喻象征拟人手法把自己的理想和人格融入一物象中。(常有松、竹、梅等意象)
⑶边塞征战诗:或抒写报国立功壮志;或征夫思家的思念;或对开边拓土穷兵黩武的统治者的讽刺和规劝。
⑷羁旅思乡诗:写游子漂泊的羁旅愁苦;或所见所闻所感触发的思念故乡的乡愁。(常有月、柳、雁、书信及梦境幻觉的描写
⑸送别留念诗:或表达别时留恋;或表达别后思念;或表白理想信念;或表达彼此勉励。
⑹田园山水诗:借写山林田园的闲适美好,表达对世俗与现实的不满、向往宁静平和的归隐思想,或表达自己遗世独立,保持节操品性的情怀。
⑺即事感怀诗:或忧国忧民;或反映离乱;或渴望建功立业;或仕途失意闺中怀人;或讴歌河山。
⑻闺怨闺愁诗:或表达对戍边丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。(我们认为不会考,但是课本中有,我们还是要了解一点。)
■第四种类型:表达技巧类(着眼于全篇整体或局部)
常式问:这首诗歌采用了何种写作手法?
变式问:这首诗歌运用了怎样的艺术手法(技巧)?或:诗人是怎样来抒发自己的情感的?
写作手法(技巧)是一个十分宽泛的概念,大致包括4类:
第一种:描写景物的方法:
⒈从直接与间接的角度看有:正面和侧面描写,虚写(想象联想)与实写;
⒉运用修辞手法:比喻对比夸张比拟)(高考常考)借代双关反问设问、反问、互文;
3.运用表现手法来写:衬托对比渲染烘托引用典故(高考常考)象征、铺陈,白描。
4.从景物的动静角度来写:动景静景结合,或以动写静,以静写动;(高考常考)
5.从观察的层次来写:远看与近观结合,仰视平视与俯视结合;空间的上下结合,高低结合。
⒍从调动感觉的角度来写:视觉(形和色),听觉(声),嗅觉(气味),味觉,触觉;或通感。
第二种:描写人物的方法
⒈从直接与间接的角度看,方法有:正面和侧面描写,虚写(想象联想)与实写;
2.运用具体描写手段:语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、心理描写、细节描写
⒊运用修辞手法来写人:比喻对比夸张比拟借代双关反问设问、反问、反语;
⒋运用表现手法来写:衬托对比渲染烘托象征、铺陈,白描。
第三种:抒情方式
1、直抒胸臆:直接运用抒情与议论的表达方式来抒发情感
2、间接抒情:托物言志(寓理),借古讽今,用典抒情,借景抒情、寓情于景、(高考常考)
第四种:结构(构篇)方式
对比,前后照应,问与答,卒章显志,总分,虚实结合,(高考常考)过渡,详略,人称,设置悬念,欲扬先抑、
■第五种类型:语言炼字类
常式问:这一联中最生动传神的是什么字?为什么?
变式问:某字历来为人称道,你认为它好在哪里?
炼实词:动词,表颜色的词,拟声词,叠词,形容词和副词等修饰语(自,孤,独,冷等)。化动为静或化静为动。炼虚词:数词,连词,副词等。炼押韵(平仄):调换词序
注意:一般而言,五言诗在第三字,七言诗在第五字炼字
特别注意下面的另一种不同题型:
常式问:这首诗歌在语言上有何特色?(着眼于全篇语言风格)
变式问:这首诗歌具有怎样的语言风格?或谈谈这首诗歌的语言艺术。
正确解答:一般从这些词语中选择答案(语言特点类术语):含蓄、幽默、风趣、直露、平实、典雅、粗俗、自然、清新、优美、质朴。
■第六种类型:分析诗眼类(或在全篇思想内容方面,或在全篇结构形式方面)
常式问:诗中哪一个词语(句子)在全诗中起什么作用?
变式问:诗中的哪一个词语(句子)是全诗的关键?为什么?
诗中的哪一个词语(句子)在全诗中具有统摄(总结)作用?为什么?
文言文阅读(5题,21分)口诀:务求甚解,又不求甚解
1.表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就
2.表官职变化的:
(1)表任命的:授、拜、除、封;
(2)表提升的:擢、拔、陟、升、迁。
(3)表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官;
(4)表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)
(5)表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲;
(6)表恢复的:复、还
(7)表兼代的:兼(表兼任);领(兼代);权,行,假,署(代理);
(8)表辞去的:辞、致政、告退、退、归故里
(9)跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷
(10)知(典、主)视事用事下车(伊始)掾丞洗沐乞骸骨致仕
预备知识三:其它出现频率较高的词语
(1)人称代词:第一人称(余吾予);第二人称(尔而女汝乃若);第三人称(之其彼渠厥)
(2)疑问代词:谁孰何曷胡焉安奚恶
(3)谦敬词语:请谨窃忝辱敢幸
(4)修辞词句:更衣山陵崩社稷中道崩殂
(5)兼词:诸焉盍旃叵
如何答好每一道题
3.文言实词释义题:本题往往考查多义实词,古今异义词,通假字,偏义词及词类活用等知识点。
【答题技巧】:记住:实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思,更主要是考你是否会利用上下文进行推测。掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法:
■第一种:从语法搭配的角度辨析词性
■第二种:从语义搭配的角度推测词义
■第三种:从语境暗示的角度推断词义
■第四种:从字形构成的角度推测词义
粜(卖米);籴(买米);穰(与农事有关);禳(与祭示有关);觐(拜见)。
■第五种:从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义
■第六种:从句子结构对称的角度推断词义
对称词语和句子中处于对称位置的词语意思相近或相反。
如:1“忠不必用兮,贤不必以”。“以”:(被)重用、任用。如:2追亡逐北,北:逃跑的人。
■第七种:从字音字形通假的角度推断词义
利用音形关系,通假推测。高考题:此除蝗虫谊(通“意”,意思)也。
【相关知识】
一词多义的产生:①词的本义。如“(解)狐乃引弓送而射之”(拉开弓)。②词的引申义。如“我君景公引领西望”(伸长),成语有“引吭高歌”。③词的比喻义。如“金城汤池”(比喻牢不可破)。④词的借代义。如“徒以口舌为劳”(代言辞)。⑤词的假借义。如“将军禽操宜在今日”(通“擒”)。
考纲规定的120个常见文言实词:(根据义项之间的以上5种内在关系识记)
1爱安被倍本鄙兵病察朝2曾乘诚除辞从殆当道得
3度非复负盖故顾固归国4过何恨胡患或疾及即既
5假间见解就举绝堪克类6怜弥莫乃内期奇迁请穷
7去劝却如若善少涉胜识8使是适书孰属数率说私
9素汤涕徒亡王望恶微悉10相谢信兴行幸修徐许阳
11要宜遗贻易阴右再造知12致质治诸贼族卒走左坐
(重点掌握黑体词的古代常用但今天不常见的义项)
先(祖先、已经死去的长辈)课(督促劝说)秩(官吏的俸禄、十年为一秩)逸(马脱了缰绳、放纵)禁(皇帝居住的地方)对(回答或对话)如(到、往)掾(古代属官的统称)工(工匠、精巧、擅长)僭(超越本分、虚假不真实)容(宽容、或许、许可)贷(借出借入,宽容)狱(官司、案件、监牢)白(告诉)与(赞扬)多(赞扬)遽(急速、就、恐惧)尤(罪过过错、指责归罪)给(食用丰足)按(追究、考察、调查)赡(富足充足、供给供养)典(主持)令(美好)差(病好了)执(捉拿)延(延请)省(减免)谢(道歉、推辞、告诉)第(次第、官僚和贵族的住宅、科举考试的等级)
折(驳斥、指责使对方屈服)赧(因羞愧而脸红)竟(结束、完)坐(因……而犯罪、因为)甫(才)寻(不久)造(造访)过(拜访、责备)弑(子杀父、臣杀君)用(财用、因为)
4.文言虚词题
【答题技巧】
1.先翻译每组学过句子中的虚词,再将这个意思套到另一句中来推断虚词用法是否相同。
2.具体辨析时,可在了解18个虚词基本用法的基础上,运用五点意识法:
⑴虚实意识:
⑵结构意识:
⑶句位意识:
(4)呼应意识:
(5)语气意识:
附:考纲所列18个虚词:
⑴而①连词:表并列,表递进,表承接,表转折,表修饰,表假设,表因果,表目的(“用来”)。
②代词:通“尔“,人称代词(“你,你的”)。③构成复音虚词(而已,既而,俄而)
⑵何①疑问代词:“什么”、“哪里”;“为什么”、“怎么”。②副词:“多么”。
⑶乎①助词:表疑问语气,“吗”,“呢”;表测度,“吧”;表感叹,“啊”、“呀”;作词尾。
②介词:“于”、“在”、“从”。
⑷乃①副词:表承接,“就”、“才”、“于是”;表转折,“却”、“竟”;表判断,“就是”。②代词:“你”、“你的”。
⑸其①副词,表测度,“大概”;表疑问,不译;表反诘,“难道”;表婉商,“还是”;表期盼,“可要”、“要”。②连词,表选择,“是……还是”;表假设,“如果”③代词:仅不代第二人称;指示代词。“那”“其中
⑹且①副词,“将要”、“将”、“暂且”;表程度,“已经”、“很”;②连词,表并列,“又”;表递进,“并且”、“而且”、“况且”;表选择,“还是”;表假设,“如果”;表让步,“即使”、“尚且”;表转折,“可是”、“却”。
③助词,用于句首。
⑺若①代词,第二人称;指示代词,这②连词,表假设;表选择,“或”、“或者”。③构成复音虚词
⑻所助词:①构成“所”字结构,“……的人(事)”;②和“为”呼应,表被动;③和“以”连用,表原因,“……的原因”;④和“以”连用,表手段,凭借,……的方法(凭借)。
⑼为介词:①表对象,“向、对”;表替代,“替”;表目的,“为着、为了”;表原因,“由于、因为”;表被动,“被”。②疑问语气助词,呢。
(10)焉①代词:三人称疑问代词,表疑代词,哪儿,哪里,怎么;②语气助词:陈述感叹疑问语气③兼词“于之”;④作形容词词尾⑤
(11)也①用在句末,表肯定语气;②表疑问语气;③用在句中,表语气的舒缓或停顿;④用在句末,表判断语气。
(12)以①介词:表凭借,“凭”、“用”、“靠”、“按照”;表原因,“因”、“由于”;表对象,“跟”、“和”;
表时间、处所,“于”。②连词:类似”而”的用法(表并列,表递进,表承接,表目的,表因果,表修饰。
(13)因①介词“凭借”;“按照”;“趁着”、“就着”;因为;“从”、“由”;②连词,“因此”、“于是,就”。
(14)于介词⑴表时间、处所、范围、对象等,“在”、“向”、“到”、“从”、“对”、“对于”、“由于”;
⑵表比较,“比”;⑶被动,“被”。
(15)与①介词,“跟”,“同”;介词,“给”、“替”;介词,“和……相比”;②连词,“和”、“及”;
③通“欤”,语气词,表疑问或感叹,④动词(给予,结交,参加)。
(16)则①副词:表判断,“就是”;②连词:表承接,“就”、“便”、“原来是”;表假设,“如果”、“假设”;
表并列,“就”;表转折,“却”、“但是”、“倒是”。
(17)者①助词:附在动词后构成“者”字结构,“……的人(事、东西);②用在句中,表提顿”。
③附在时间词后,无实在意义。④放在数词后,翻译为“个,样”
(18)之①助词:衬助音节;取消句子独立;结构助词(“的”);定语后置的标志,宾语前置的标志
②代词:代人代事代物;指示代词(这,这样)。
5.性格表现题(句式题,古今异义题):
【答题技巧】:对六个句子进行三点审查:一审是直接还是间接;二审对象,看是不是题干中说的人物;三审性质,看是不是题干所说的性质特点。最后用排除法选择。
注意:如果要你分析概括评价文言文的观点态度,必须坚持:⑴历史唯物主义观点,既要注意评价者观点态度的积极意义,又要注意评价者的时代局限性;(2)必须持实事求是的态度,恰如其分地分析评价,不能无限拔高,也不能有意贬低。(3)可从以下几个方面考虑:看评价者对人民的态度;看评价者对统治者的态度;看作品在历史上有无进步意义;看作品在今天有无现实意义。
古今异义几种情况:
①词义的缩小。②词义扩大。③词义的转移。④词义的感情色彩发生变化。⑤古今同形异义。如“请指示王”句中的“指示”,在古代是两个单音节词:“指”(指出)和“示”(示意给人看)
常见古今异义如下:
1亲戚2妻子3中国4所以5无论6更衣7殷勤8卑鄙
9其实10春秋11结束12约束13中原14烈士15牺牲16虽然
17不好18根本19学者20地方21山东22县官23致意24从容
25便宜26故事27南面28可怜29以为30从而31至于32祖父
33不必34因而35智力36前进37即使38向来39因为40老大
6.内容归纳题
【答题技巧】:找出文段中与选项解释相对应语句,一一对应。选项的叙述或分析的错误只在某一小点,主要是:
⑴个别实(虚)词故意译错;
⑵人物的事迹张冠李戴;
⑶事件发生的时间和地点错位;
⑷人物性格陈述不恰当;
⑸凭空添加,无中生有;
⑹强加因果关系
7.文言文断句与翻译题
(1)在通读全文,了解大意的基础上,利用以下方法:
1.虚词标志法:句首常有“盖、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若”等虚词;句尾标志词有“也、乎、焉、矣、耳、哉、与(欤)”等虚词。
2.实词标志法:对话、引文常常用“曰”“云”“言”为标志,一般情况下碰到它们都要停顿;文言文谓语,可利用此特点在它之前找主遇,之后找宾语。
3.修辞标志法:为使文章达到句式整齐,语气连贯的效果,古人写文章经常运用对偶、排偶、顶真、层递、反复等修辞技巧,如果以此特点为依据,其准确性更高。
4.名物标志法:名词和代词常作主语(句首)和宾语(句尾)来断句。还要懂得古代文化常识,诸如年龄、称谓、纪年纪日、职官等方面的知识。
5.结构标志法:利用固定结构的成对搭配性(见后面常见固定结构)及位置的相对固定性,如有些关联词常常
能承前启后,它们前面一般可断句,如“是故、于是、是以、向使”等。
(2)文言文翻译题:
方法:做好“换、留、删、补、调“。一定要直译,不要意译,要字字落实,忠实于原文。
赋分点:
1.译准词义:实词(含词类活用、通假、偏义词,修辞语句)及虚词和固定结构。
2.译准句式(被动句,判断句,省略句,倒装句)。
3.译准句子语气(陈述疑问感叹祈使语气)和句间关系(并列转折因果等复句关系)
备查知识1:常见文言词类活用:
(1)名词的活用:(1)名词活用为动词:)。(2)名词活用为使动:有“使……成为……”的意思,如:“先破秦入咸阳者王之”。(3)名词活用为意动:有“把----当作---”的意思,(4)名词活用做状语:A.表特征状态,”。B>表态度、方式,C.表工具,D.表处所E.表趋向,。F.表频率,
(2)形容词的活用:①形容词活用做名词:如“斫其正,养其旁条”、“四美具,二难并”。②形容词活用做动词:如“上官大夫短屈原于顷襄王”、“敌人远我,欲以火器困我也”。③形容词的意动用法:4)形容词使动用法:“王者不却众庶,故能明其德。”(使――明显);
(3)动词的活用:①动词的使动用法:“远人不服,则修文德以来之。”(使-----来)②动词活用为名词,
备查知识2:常见文言特殊句式:
(一)判断句
(1)用“者,也”表判断:“……者,……也”、“……者也”、“……也”、“……者……”;
(2)“为”、“乃”、“即”、“则”或否定词“非,未,弗”等表判断。
(3)名词做所谓语直接表判断(二)被动句:
(1)单独用“于”“受”“见”或组合成“见……于……”,“受……于……”表判断。(2)“为”、“为……所……”、“……为所……”表判断(3)“被”((4)意念被动(三)省略句:
(1)省略主语:(2)省略宾语(3)省略介词”。
注意:“以,与,从,为,因”五介词常省略宾语。
(四)宾语前置:
(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。疑问代词(如:谁、何、奚、曷、胡、恶、安)
(2)否定句中,代词做宾语,宾语前置。
(3)用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。(4)方位词、时间词做宾语时,有时也前置。
(五)定语后置:
(1)者(3)……之……者:“(六)介词结构做状语后置:
(1)用介词“于”组成的介宾短语,翻译时要移到动词前作状语。(2)介词“以”组成的介宾短语,翻译时前置做状语。备查知识3:常见固定结构(一、表示疑问
①何以……?(凭什么……?)②何所……?(所……是什么?)③奈何……?(……怎么办?为什么……?)④如……何;奈……何?(把……怎样呢?)⑤孰与……?(与……比,哪个更…?)⑥独……耶?(难道……吗?)
二、表示反问
①何……哉(也)?(怎么能……呢?)
②何……为?(……干什么呢?)
③何……之有?(有什么……呢?)
④如之何……?(怎么能……呢)
⑤岂(其)……哉(乎,耶)(哪里……呢?……哪里呢?)
⑥安……哉(乎)?(哪里……呢?)
⑦不亦……乎?(不是……吗?)
⑧……非……欤?(……不是……吗?)
⑨宁……耶?(哪里……呢?)
(10)顾……哉?(难道……吗?)
(11)独……哉?(难道……吗?)
三、表示感叹
①何其……也!(怎么那么……啊!)
②直……耳!(只不过……罢了!)
③惟…耳!(只……罢了!)
④一何……(多么……啊!)
⑤亦……哉!(也真是……啊!)
⑥……何如哉!(……该是怎样的呢!)
四、表揣度
①无乃……乎(欤)(恐怕……吧?);
②得无(微)……乎?(该不……吧?))
③其……欤?(不是……吗?)(兼表反问)
④庶几……欤?(或许……吧?)
五、表示选择
①与其……孰若……?(与其……,哪如……?)
②……欤(耶),抑……欤(耶)?(是……,还是……呢?)
③其……?其……?(是……呢?还是……呢?)
六,其它
否则:如果不……就……。何乃:岂只是;为什么竟。、既而:随后,不久。既……且……:又……又…乃尔:竟然如此,这样。然而:这样却;但是。,然则:既然这样,那么;如果这样,那么。虽然:虽然如此,(但);即使如此,但所谓:所说的,所认为。谓之:称他是,说他是;称为,叫做。无(有)以:没有(有)用来……的东西、办法。无庸:不用,无须。无由:不可能,无法,无从。相率:竟相,一起。向使:假使,如果。之谓:说的就是¬¬――。之于:对……的态度,同……相比
第二板块:语言知识与运用(27分)
高分口诀:审题干,明确答题方向审题文回应暗含要求
1、字音字形辨析题:(注意:语音不考虑声调,错别字今年不单独命题。)
字音题:【答题技巧】(1)常见多音字标“次读音”正确的可能性大,标“常读音”正确的可能性小。形声字标“不同声旁读音”的正确可能性大,标“同声旁读音”的正确可能性小。常见字标音正确的可能性小。生僻字一般不会标错音。(2)广东人区分舌尖前音和舌尖后音,塞擦音的送气音与不送气音,后响复韵母的“ie”与“uè”难度很大,必须矫正。(3)善用排除法。
【答题知识】①正确把握形声字的读音,利用形声字声旁能表读音的功能识记一些难读字,如:屣xi、狰zhen;记住形声字的声旁字与字的读音不一致的字,如:谄chan、陷xian、焰yan、旖yi、嗔chen。②注意区别形近字,如:“刺”与“剌”、“陡”与“徙”、“赢”与“羸”。③注意多音多义字的读音。多音多义的读音是考查的重点。多音常常是因为“多义”,所以因义定音是多音字正音的重要方法,如:“卡”做音译语素时读ka,卡车、卡宾枪,取和“不畅通”有关义项时,读qia,关卡、发卡、卡壳。④注意口语与书面语的读音区别,如“哈”,书面语中读ha,在方言或口语中读ha或ha;“露”,书面语中读lu,口语中常读lou。⑤注意一般词语与专用词语的读音区别,如:街谈巷xian议、巷han道。
字形题【答题技巧】基本方法为以“义”定“形”。(1)从形旁入手。如“弩”和“驽”,“肓”与“盲”。(2)从词义入成手,如“迫不及待”中的“及”是“等到”的意思,不是“急迫”的意思。(3)从词语的结构入手。如“文过饰非,幽愁暗恨”,并列式词语,“文”和“饰”,“幽”与”暗”互训。再如:穷形尽相、和颜悦色等。(4)从成语的出处入手。如:察言观色、墨守成规等。
(一).把握词义
(1)从词义的轻重不同的角度辨析。比如:“希望”、“期望”、“渴望”三个同义词一个比一个程度重;
(2)从词义的范围大小不同的角度辨析。如“局面”和“场面
(3)从词义的感情色彩不同的角度辨析。如“保护”与“庇护
(4)从词语适用的对象不同的角度辨析。(5)从词义的侧重点不同的角度辨析。
(二).辨析用法
(1)搭配对象不同。如“交流”和“交换”,前者多与表示比较“虚”的一些事物的名词搭配,如交流体会,交流思想,交流感情等,后者则往往与表示“实”的一些事物的名词搭配,如交换场地,交换物品等。
(2)词性和语法功能也不同,如“诞辰”和“诞生”、“创见”和“创建”、“品位”和“品味”三组同义词,前者为名词,主要做主语、宾语,后者为动词,主要做谓语。
(三)体悟语境
词语的运用与语境有不可分割的关系,一个词语有其基本意义,但放到一定的语境中,又往往有语境义,即产生的特写意义和临时意义。
3.成语辨析题
【答题经验】(1)弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。(2)越是想要你字面理解的成语越要注意陷阱;(3)特别陌生的成语往往是对的。
【答题知识】搞清成语意思(本义引申义比喻义)是前提,考察语境是基本切入点。重点:(1)注意易望文生义的成语。(2)注意有两个意义的成语。(3)注意含有相同语素的成语是否混用。(4)注意成语潜在的褒贬色彩。(5)注意成语的固定陈述对象。(6)注意谦敬成语是否误用。(7)注意只用于否定句的成语。(8)考虑成语的语法特点(词性,搭配以及和前后语境是否重复或矛盾)。
A.谦敬成语:
2. 人教版高中语文选修教材目录
第一单元
《论语》十则
寡人之于国也
劝学
《论语》六则
生于忧患,死于安乐
古代诗歌五首
正音读
文言练习一
综合练习一
神话四则
陶侃
熟读精思
王冕读书
要做则做
第二单元
子鱼论战
邹忌讽齐王纳谏
赵威后问齐使
曹刿论战
鱼我所欲也
古代诗歌五首
文言常识识文字
文言练习二
综合练习二
寓言四则
富民
子产不毁乡校
周亚夫军细柳
曲突徙薪
第三单元
廉颇蔺相如列传
屈原列传
论积贮疏
三峡
出师表
古代诗歌五首
文言常识三
文言练习三
综合练习三
笔记四则
垓下之战
项羽本纪赞
樊姬
班超告老归国
第四单元
陈情表
兰亭集序
归去来兮辞
桃花源记
五柳先生传
古代诗歌五首
文言常识四察语气
文言练习四
综合练习四
笑话四则
望洋兴叹
春夜宴从弟桃李园序
山市
唐翁猎虎
文言常用实词
文言常用虚词
文言常用固定结构
第五单元
师说
游褒禅山记
石钟山记
爱莲说
马说
古代诗歌十首
文言常识五明文法
文言练习五
综合练习五
短文三则
毛遂自荐
东方朔
订鬼
董宣执法
黄冈竹楼记
第六单元
谏太宗十思疏
六国论
伶官传序
陋室铭
岳阳楼记
古代诗歌十首
文言常识六断句读
文言练习六
综合练习六
短文三则
石油
黄道婆
薯种移植
水晶
地震
第七单元
縢王阁序
阿房宫赋
赤壁赋
醉翁亭记
记承天寺夜游
古代诗歌十首
文言常识七辨辞采
文言练习七
综合练习七
短文三则
世态炎凉
山中与裴秀才迪书
越妇言
五人墓碑记
病梅馆记
第八单元
项脊轩志
登泰山记
《黄花冈七十二烈士事略》序
小石潭记
满井游记
古代诗歌十首
文言常识八别文体
文言练习八
综合练习八
短文三则
谭嗣同
与妻书
文明与奢侈
致蒋抑卮
致朱绍良
历史文化知识要录
3. 高中语文知识点总结 新课标人教版
1. 鲁 迅:
l 《记念刘和珍君》,作于1926年,悼念刘和珍,针对三·一八惨案,抨击段祺瑞执政府。选自《华盖集续编》。
l 《为了忘却的记念》,作于1933年,悼念1931年被杀害的左联五烈士柔石、白莽、冯铿、胡也频、李伟森。抨击国民党政府。选自《南腔北调集》。
l 《祝福》,选自《彷徨》,作于1924年。
l 《药》选自《呐喊》,作于1919年4月。
l 《中国小说史略》,我国第一部小说专史。
l 《狂人日记》,发表于1918年,鲁迅的第一部白话小说,也是中国最早的现代白话小说。
l 鲁迅的第一篇小说是文言小说《怀旧》。
l 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。
l 散文集:《朝花夕拾》。
l 散文诗集:《野草》。
2. 金圣叹:(1608—1661),名人瑞,字圣叹,明末清初文学批评家。
3. 刘 勰:
l (约466—约539),字彦和,南朝梁文学理论批评家。
l 《文心雕龙》,我国古代文学理论巨著。
4. 汪曾祺:
l (1920—1998),江苏高邮人,作家。
l 《胡同文化》,散文。
l 小说《受戒》《大淖记事》。
5. 茨威格:
l (1881—1942),奥地利作家。
l 《世间最美的坟墓》,散文。
6. 列夫·托尔斯泰:
l (1828—1910),俄国伟大作家。
l 三大小说巨著:《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。
7. 乔治·桑:
l (1804—1876),法国女作家。
l 《冬天之美》,散文。
l 长篇小说《康素爱萝》《安吉堡的磨工》。
8. 《左传》:
l 我国第一部叙事详细的编年体史书。
l 相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
l 依孔子修订的鲁史《春秋》编次。
l 《左传》善写战争,写了400多次战争。
l 《左传》善于刻画人物。
l 《左传》对司马迁写作《史记》,对司马光写作《资治通鉴》有直接影响。
l 《烛之武退秦师》《曹刿论战》。
9. 《国语》:
l 我国最早的一部国别史,是古代国别体史料汇编。
l 记载了周穆王十二年(前990)到周贞定王十六年(前453)间周、鲁等八国史实。以西周末年至春秋时期各国贵族言论为主。
l 《国语》内容可与《左传》相参证,所以有《春秋外传》之称。
l 《勾践灭吴》,选自《国语·越语上》。
10. 《战国策》:
l 记载西周、东周、秦、齐等国历史的著作,以记载战国时期谋臣策士的谋议或辞说。
l 国别体。
l 《邹忌讽齐王纳谏》,选自《战国策·齐策》。
l 《触龙说赵太后》,选自《战国策·赵策》。
11. 《论(lún)语》:
l 记录春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。
l 第一部语录体。
l 作者:是孔子弟子包括再传弟子写下来的。
l 儒家思想最重要的经典著作。
l 孔子提出了以“仁”为核心的思想体系。
l 《季氏将伐颛臾》,选自《论语·季氏》。
12. 孟 子:
l 孟子:(前372—前289),山东邹县人。
l 《孟子》记载战国时期思想家孟轲言行的书。
l 第一部对话体。
l 由孟轲及其弟子编成。
l 孟子的政治主张是“仁政”。
l 后世常“孔孟”并称,也被称为“亚圣”。
l 《寡人之于国也》《齐恒晋文之事》《孟子见梁襄王》,选自《孟子·梁惠王上》。
l 《庄暴见孟子》选自《孟子·梁惠王下》。
l 另选有:《齐人有一妻一妾》《弈秋》。
13.荀 子:
l 荀况:(约前313—前238),战国末期思想家。
l 《荀子》,荀况著,一部分出自其弟子之手。现存32篇。
l 《劝学》,节选自《荀子·劝学》。
14.庄 子:
l 庄周,(约前369—前286),战国中期道家思想家。
l 《庄子》,庄周及其门人以及后学所著。
l 《秋水》,节选自《庄子·秋水》。
l 《逍遥游》节选自《庄子·逍遥游》,是《庄子》最具代表性的一篇。
15. 贾 谊:
l 贾谊:(前200—前168),西汉洛阳人。政论家、文学家。
l 《过秦论》,选自贾谊《新书》。《过秦论》有上中下三篇,这里选的是上篇。
l 《过秦论》:政论文。
16.司马迁与《史记》:
l 《史记》的撰写目的:“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
l 《史记》内容:叙写了从上古传说中的黄帝,下至汉武帝太初四年共三千年的历史。
l 体例:纪传体通史。包括八书、十表、十二本纪、三十世家、七十列传。
l 我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作,开创了纪传体“正史”的先河。
l 《史记》作为第一部传记文学的确立,是具有世界意义的。
l 鲁迅评《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。”
l 《鸿门宴》:节选自《史记·项羽本纪》。
l 《报任安书》,节选自《昭明文选》。
l 《廉颇蔺相如列传》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》。
17. 王羲之:
l (321—379),字逸少,东晋琅邪人(现在山东省临沂县)人。
l 善书法,有“书圣”之称。作过右军将军,世称王右军。
l 《兰亭集序》,书法上也称《兰亭序》,选自《晋书·五羲之传》。
18.陶 潜:
l (365—427),东晋末年诗人,一名渊明,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,世称靖节先生、五柳先生。
l 《归去来兮辞》《归园田居》,选自《陶渊明集》。
第二册
19.裴多菲:
l (1823—1849),匈牙利著名爱国诗人。
l 《自由与爱情》《我愿意是急流》。
20. 钱钟书:
l 学术著作有《谈艺录》《管锥编》。
l 短篇小说《人兽鬼》,长篇小说《围城》(主人公是一些归国留学生)。
21.卢 梭:
l (1712—1778),法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。
l 代表作:《爱弥儿》《忏悔录》。
22. 孙 犁:
l 散文《黄鹂》,选自《晚华集》。
l 短篇小说《荷花淀》(与短篇小说《嘱咐》并称为姊妹篇),选自《白洋淀纪事》。主人公:以水生嫂为代表的妇女群体形象。
l 白洋淀派代表作家,与山药蛋派赵树理齐名。
23.王 勃:
l (649—675),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。
l 初唐文学家。初唐四杰(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)之首。
l 《滕王阁序》,选自《王子安集》(字命名)。
24.韩 愈:
l (768—824),字退之,河阳(现在河南孟州)人。
l 祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。
l “唐代古文运动”的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。
l 《师说》,选自《昌黎先生集》(以祖籍命名)。
l 《祭十二郎文》,选自《全唐文》。
25. 六艺经传:“六艺”,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。
26.杜 牧:
l (803—852),字牧之,唐京兆万年(今西安)人。
l 小李杜:晚唐诗人李商隐、杜牧。
l 《阿房宫赋》,选自《樊川文集》(以住地命名)。
l 《过华清宫》,选自《樊川诗集》。
27.苏 洵:
l (1009—1066),字明允,北宋眉山(现在四川眉山)人,散文家。自号“老泉”。
l 《六国论》,选自《嘉祐集·权书》(年号命名)。
28.王安石:
l (1021—1086),字介甫,北宋临川(现在江西临川)人,政治家、文学家。
l 《游褒禅山记》,选自《临川先生文集》。
l 《桂枝香·金陵怀古》,选自《宋词三百首笺注》。
29. 欧阳修:
l (1007—1072),字永叔,号醉翁、六一居士,北宋吉水(现在江西吉水)人,文学家、史学家。
l 北宋诗文革新运动领袖,主张文道合一。
l 著有《欧阳文忠公集》(谥号命名),《新唐书》(与宋祁等合写),《新五代
l 《新五代史》是二十四史之一。
l 《伶官传序》,选自《新五代史·伶官传》。
30.苏 轼:
l (1037—1101),字子瞻,号东坡居士。
l 散文、诗、词、书法,都独具风格,自成一家。
l 与江西诗派宗主黄庭坚同为北宋影响最大的诗人。
l 《石钟山记》,选自《苏东坡全集》。
l 《念奴娇·赤壁怀古》《江城子》,选自《东坡乐府》(词集)。
l 《赤壁赋》,又称“前赤壁赋”。
31.归有光:
l (1506—1571),字熙甫,号震川,明代昆山(现在江苏昆山)人,世称震川先生,明代著名的文学家。
l 《项脊轩志》,选自《震川文集》(以号命名)。
32.张 溥:
l (1602—1641),字天如,明代太仓(现在江苏太仓)人,明末文学家。先后组织过应社、复社。
l 《五人墓碑记》,选自《七录斋集》(以书斋命名)。
33.姚 鼐:
l (1731—1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代桐城(现在安徽桐城)人。桐城派古文家。
l 《登泰山记》,选自《惜抱轩诗文集》(书斋命名)。
34.桐城派:
l 清代散文影响最大的一个流派。
l 创始人是方苞。
l “桐城三祖”:方苞、刘大櫆、姚鼐。
35.龚自珍:
l (1792—1841),字璱人,号定盦,浙江仁和(现在浙江杭州)人。我国近代杰出的思想家、文学家。
l 《病梅馆记》,选自《龚自珍全集》。
第三册
36.徐志摩:
l (1896—1931),浙江海宁人,新月诗派代表人物。
l 《再别康桥》,选自《徐志摩诗全编》。
37. 闻一多:《死水》,选自《闻一多全集》。
38. 艾 青:《我爱这土地》。《大堰河——我的保姆》
39.穆 旦:
l (1918—1977),原名查良铮,浙江海宁人。
l 《赞美》,选自《穆旦诗全集》。
40. 臧克家:《老马》。
41. 舒 婷:当代女诗人。《祖国啊,我亲爱的祖国》。
42. 梁小斌:当代诗人。《我热爱秋天的风光》。
43. 韩 东:当代诗人。《山民》。
44. 海 子:《面朝大海,春暖花开》。
45.普希金:
l (1799—1837),俄国伟大诗人,俄罗斯文学的奠基人。“俄罗斯诗歌的太阳”,开创了现实主义和浪漫主义文学传统
l 《致大海》,选自《普希金抒情诗全集》。
46.华兹华斯:
l (1770—1850),英国“湖畔派”代表诗人。
l 《孤独的收割人》,选自《世界抒情诗选》。
47.狄金森:
l (1830—1886),美国女诗人。
l 《篱笆那边》,选自《狄金森名诗精选》。
48.《诗经》:
l 我国最早的诗歌总集。
l 原本只称《诗》,儒家列为经典之一,故称为《诗经》。
l 数量:305篇。
l 内容:分为“风”(15国风,大都是民间歌谣),“雅”(分大雅、小雅,是宫廷乐曲歌词),“颂”(分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌)。
l 反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。
l 手法:赋、比、兴。
l 《诗经》六义:风、雅、颂;赋、比、兴。
l 句式:以四言为主。
l 《诗经》开创了我国古代诗歌现实主义传统。
l 《卫风·氓》《秦风·无衣》《邶风·静女》。
49. 屈 原:
l (约公元前340年—前278年),名平,字原。战国时期楚国人。曾任三闾大夫。
l 《离骚》:《楚辞》的代表作,我国古代最长的抒情诗。
l 《离骚》开创了我国古代诗歌浪漫主义传统。
l 《九章》《九歌》《天问》《湘夫人》。
50. 《楚辞》:
l 收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌,西汉刘向编辑。
l 特点:运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有深厚的地方色彩。
l 后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
l 多用“兮”字。
51.《孔雀东南飞》:
l 我国古代最早最长的一首叙事诗。
l 选自南朝陈代徐陵编《玉台新咏》,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
l 与北朝的《木兰辞》(郭茂倩《乐府诗集》)并称“乐府双璧”。
52.《古诗十九首》:
l 《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。
l 刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”;钟嵘《诗品》称它“天衣无缝,一字千金”。
53. 曹 植:
l (192—232),字子建,曹操第三子。
l 《白马篇》又名《游侠篇》。
l 三曹:曹操、曹丕、曹植。
54. 《长歌行》:选自郭茂倩《乐府诗集·相和歌辞》。
55. 曹 操:
l (155—220),字孟德。
l 《短歌行》。
56.古体诗:
l 唐代以前的全是古体诗。
l 又称古诗、古风。
l 多数是五言或七言句,也有杂长短句者。
l 平仄、用韵较自由,篇幅一般较长。
l 诗题常有“歌”“行” “吟” “引”标志。
57.近体诗:
l 唐代称律诗为近体诗,绝句中也有近体诗。
l 绝句和格律诗分为五言和七言。
l 律诗分为首联、颔联、颈联、尾联(末联)。
l 律诗每联第二、四、六字平仄从严。
l 押韵:偶句末字都要押韵,一般押平声韵,首句可押可不押。
l 近体诗的绝句,也称律绝。
58.李 白:
l 诗仙。字太白,号青莲居士。浪漫诗派代表作家。
l 《梦游天姥吟留别》,古体诗,选自《李太白全集》。
l 杜甫评李白:“白也诗无敌,飘然思不群。”
l 韩愈评李白和杜甫:“李杜文章在,光焰万丈长。”
l 《越中览古》,选自《李太白集》。
l 《蜀道难》《将进酒》,古体诗。
59.杜 甫:
l 诗圣。诗史。号少陵野老。杜工部。
l 大李杜:李白、杜甫。
l 《登高》《蜀相》选自《杜少陵集详注》(以号命名)。
l 前人评《登高》:“杜集七言律诗第一”,“旷代之作”。
l 《兵车行》:乐府诗,题目是诗人自拟的。
l 《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》。《三吏》《三别》《赴奉先县咏怀五百字》。
60.白居易:
l 香山居士。
l 《琵琶行》,古体诗,叙事诗。选自《白氏长庆集》。行,古体诗的一种体裁。
l 与元稹倡导“新乐府”,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”
l 《长恨歌》。
61. 刘禹锡:
中唐诗人。《石头城》,选自《唐诗别裁》。
62. 李商隐:
l (约813—约858),唐诗人,字义山,号玉溪生。
l 《锦瑟》,选自《唐诗三百首》。
l 晚唐艺术成就最高的一位诗人。
63. 陆 游:
l 号放翁。宋代最杰出的爱国诗人。
l 《书愤》、《临安春雨初霁》,选自《剑南诗稿》。
64. 王 维:《山居秋暝》,选自《王右丞集》。
65. 词:
l 唐、五代时已出现,宋代流行。
l 别名:曲、杂曲、曲子词、长短句、诗余、乐府。
l 词有词牌(曲谱),篇幅上分为小令、中调和长调。
l 流派:婉约派和豪放派。
l 代表人物:婉约派代表有柳永、李清照;豪放派代表有苏轼、辛弃疾。
66. 《花间集》:第一部文人词总集,收录了晚唐温庭筠和西蜀词人的词作。
67. 李 煜:
l (937—978),史称南唐后主。
l 《虞美人》《浪淘沙》。
68. 柳 永:
l (约987—约1053),字耆卿,原名三变。北宋崇安(现在福建崇安)人。
l 《雨霖铃》,也写作《雨淋铃》,选自《全宋词》。
69. 秦 观:《鹊桥仙》,选自《词综》。
70.李清照:
l (1084—1155),宋代著名女词人,号易安居士,济南人。
l 古代最优秀的女词人。
l 《一剪梅》《声声慢》选自《漱玉词》。
71.辛弃疾:
l (1140—1207),字幼安,号稼轩,宋代历城(现在山东历城)人。
l 南宋最伟大的爱国词人。
l 苏辛:苏轼、辛弃疾。
l 《永遇乐·京口北固亭怀古》选自《稼轩长短句》。
72. 姜 夔:
l (约1155—约1221),字尧章,号白石道人。
l 婉约派词人。
l 《扬州慢》选自《全宋词》。
73. 柳宗元:
l 柳柳州,柳河东。
l 《渔翁》《愚溪诗序》。
74. 元 稹:
l (779—831),字微之,中唐诗人。
l 《闻乐天左降江州司马》,选自《唐诗别裁》。
75. 李 贺:
l (790—816),字长吉,中唐诗人。
l 《李凭箜篌引》,选自《李贺诗歌集注》。
76.温庭筠:
l (812—870),字飞卿,太原人。
l 花间派的创始人。
l 《菩萨蛮》选自《花间集》。
77. 周邦彦:
l (1057—1121),北宋词人。婉约派。
l 《苏幕遮》,选自《词综》。
78. 郁达夫:
l (1896—1945),原名郁文,浙江富阳人,现代著名小说家、散文家。
l 《故都的秋》,选自《郁达夫文集》。
79. 巴 金:
l 《灯》,选自《巴金选集》。
l 激流三部曲:《家》《春》《秋》。
l 爱情三部曲:《雾》《雨》《电》。
l 《家》主人公觉慧。
80. 二十四史:清高宗乾隆四年(1739年)把从《史记》《汉书》到《明史》等24部史书 定为“正史”,合称二十四史。
81.雨 果:
l (1802—1885),19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表。
l 三大巨著:《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。
82.巴尔扎克:
l (1799—1850),19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表。
l 《人间喜剧》,被称为法国社会的“网络全书”,共91部小说。
l 《守财奴》选自《欧也妮·葛朗台》。
83.屠格涅夫:
l (1818—1883),俄国作家。
l 《门槛》选自《屠格涅夫选集·散文诗、文论》。
84. 李 密:《陈情表》,选自《文选》。
85. 赋:一种讲究辞采、体物铺陈的文体,有古赋、俳赋、律赋、文赋等。
第四册
86.契诃夫:
l 俄国小说家。
l 《装在套子里的人》,选自《契诃夫短篇小说集》。主人公别里科夫。
l 世界三大短篇巨匠:契诃夫、莫泊桑、欧·亨利。
87.沈从文:
l (1902—1988),湖南凤凰人,现代作家。
l 《边城》,选自《沈从文选集》。主人公:翠翠。
88. 赵树理:《小二黑结婚》。
89. 张承志:当代作家,《北方的河》。
90. 茅 盾:《子夜》,描写了20世纪30年代的中国资产阶级的命运。主人公吴荪甫。
91. 梁 斌:《红旗谱》。
92. 茹志鹃:《百合花》。
93. 王 蒙:《说客赢门》。
94. 陆文夫:《围墙》。
95. 阿 城:《棋王》。
96. 莫泊桑:
l (1850—1893),法国作家,世界短篇小说巨匠。
l 短篇小说约300篇,长篇小说6部,游记3部。
l 《项链》,主人公玛蒂尔德。
l 成名作《羊脂球》。
97. 高晓声:《陈奂生上城》。
98.中国小说简史:
l 起源于神话传说。
l 魏晋南北朝时发展为志怪志人小说。
l 唐代发展为传奇。
l 宋代发展为话本(民间)。
l 明代发展为拟话本(文人创作)和演义小说。
99. 《金甁梅》:我国第一部文人独立创作的世情小说。
100. 《红楼梦》:中国古代的现实主义顶点。
101. 施耐庵:元末明初人,《智取生辰纲》选自《水浒传》第十六回。
102. 吴承恩:神魔小说《西游记》,有鲜明的浪漫主义特征。
103. 罗贯中:
l (约1330—约1400),名本,元末明初小说家。
l 《失街亭》选自《三国演义》第九十五回和九十六回。
l 《三国演义》是一部历史小说,后人评为“文不甚深,言不甚俗”。
104. 冯梦龙:
l (1574—1646),字犹龙,长洲(现在江苏苏州)人。
l 冯梦龙增补过罗贯中的长篇小说《平妖传》,改作过《列国志》。
l 编撰“三言”:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。每集40篇,共120篇。
l “三言”是宋元明“话本”和“拟话本”的总集,是宋元明三代最重要的一部白话短篇小说的总集。
l 《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》,明代拟话本。
105. 凌蒙初:
l (1580—1644),字玄房,号初成,别号即空观主人。乌程(浙江吴兴)人。
l “二拍”,《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。
l “二拍”与“三言”不同,基本上都是个人创作,已经是一部个人的白话小说创作专集。
106. 唐传奇:《柳毅传》(李朝威)《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》。
107. 章回小说:“回”,就是说书艺人在一个单位时间内所讲述的故事内容。
108. 话本:说话人所用的故事底本,就叫“话本”。
109. 拟话本:如果有人摹拟这种“话本”的体裁来写故事,就叫“拟话本”。
110. 《错斩崔宁》:宋元话本。
111. 吴敬梓:长篇讽刺小说《儒林外史》。鲁迅评曰“虽云长篇,颇同短制”。
112. 曹 禺:
l (1910—1996),原名万家宝,著名剧作家。
l 《雷雨》创作于20世纪30年代。主人公鲁侍萍、周朴园。
l 《日出》《北京人》。
113. 老 舍:
l 原名舒庆春。
l 《茶馆》,选自《老舍文集》,主人公王利发。
l 长篇小说《四世同堂》《骆驼祥子》,剧本《龙须沟》。
114. 莎士比亚:
l (1564—1616),欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。
l 四大悲剧:《哈姆莱特》《李尔王》《麦克白》《奥赛罗》。
l 喜剧:《威尼斯商人》,主人公夏洛克。
l 《罗密欧与朱丽叶》,根据意大利民间故事写成的五幕悲剧。
115. 丁西林:剧作家、物理学家,《三块钱国币》,独幕讽刺喜剧,主人公杨长雄与吴太太。
116. 戏剧语言:个性化、动作性、潜台词。
117. 中国古代戏曲:
l 中国古代戏曲主要指元杂剧与明清传奇。
l 关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》代表了元杂剧的最高成就。
l 传奇是明清时代的主要戏曲样式。代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。
118. 关汉卿:
l 号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代戏曲作家。
l 《窦娥冤》,全名《感天动地窦娥冤》。
l “正宫”:宫调之一。
l “滚绣球”:曲牌名。
119. 王实甫:
l 名德信,大都(现在北京)人,元代戏曲作家。
l 《长亭送别》选自《西厢记》第四本第三折,主人公张珙、崔莺莺。
l 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。
120. 汤显祖:
l (1550—1616),字义仍,号海若、若士、清远道人,临川(现在江西临川)人,明代戏曲作家。
l 《闺塾》选自《牡丹亭》,主人公杜丽娘、春香、陈最良。
l 《牡丹亭》原名《牡丹亭还魂记》,主人公杜丽娘、柳梦梅。
121. 孔尚任:
l (1648—1718),字聘之,又字季重,山东曲阜人,清代戏曲作家、诗人。
l 《哀江南》选自《桃花扇》全剧结尾的一套曲子。
l 《桃花扇》是一部“借离合之情,写兴亡之感”的历史剧。主人公李香君和侯方域。
122. 高明(则诚):明,南戏《琵琶记》。
123. 戏剧组成:
l 杂剧和传奇的戏剧语言由曲词、宾白、科介三部分组成。
l 曲词:剧中人物的唱词。
l 宾白:剧中人物的说白,一般是散文,也有少数韵语,分对白、独白、旁白、带白(插在曲词中的说白)等。
l 科介:剧本中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。
124. 袁宏道:
l (1568—1610),字中郎,号石公,明代公安(现在湖北公安)人。
l 三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道。被称为“公安派”。
l 文学主张:“独抒性灵,不拘格套。”
l 《虎丘记》选自《袁中郎全集》(以字命名)。
125. 蒲松龄:
l (1640—1715),字留仙,世称聊斋先生,淄川(现在山东淄博)人,清代文学家。
l 《促织》选自《聊斋志异》,主人公成名。
l 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。491篇。
126. 李朝威:《柳毅传》唐传奇代表作之一,主人公柳毅、龙女、钱塘君。
127. 干 宝:《搜神记》,志怪小说。
128. 刘义庆:《世说新语》,志人小说、轶事小说、笔记小说。
129. 盛唐两大诗派:王维、孟浩然为代表的山水田园诗派,高适、岑参为代表的边塞诗派。
130. 晚清四大谴责小说:李宝嘉《官场现形记》吴沃尧《二十年目睹之怪现状》曾朴《孽海花》刘鄂《老残游记》。
第五册
131. 伏尔泰:法国启蒙主义思想家,18世纪法国启蒙运动的领袖和导师。
132. 《文选》:我国现存最早的诗文总集。南朝梁萧统编,后人习称为《昭明文选》。
133. 弗兰茨·卡夫卡:
l (1883—1924),奥地利小说家。西方现代主义小说的先驱和大师。
l 《变形记》:表现主义的代表作之一,主人公是格里高尔·萨姆沙。
l 表现主义:反对以写实手法描写客观世界,而强调表现作家的主观感受。
134. 弗吉尼亚·伍尔夫:
l (1882—1941),英国著名意识流小说家。
l 《墙上的斑点》是她的第一篇意识流小说。
l 意识流:认为人的思想意识是变幻无端、纷繁复杂的流动体,他们摒弃情节,让笔触始终追随着人物的意识流动,通过象征、内心独白和自由联想来表现人的“内心真实”。
135. 萨缪尔·贝克特:
l (1906—1989),生于爱尔兰,定居巴黎,荒诞派戏剧的代表作家。1969年获诺贝尔文学奖。
l 《等待戈多》是荒诞派戏剧的代表作之一。
l 荒诞派:认为世界是荒谬的,人生是毫无意义的,因此,“非理性”成为他们戏剧表现的核心内容。他们的作品无性格鲜明的人物形象,无扣人心弦的戏剧冲突,舞台形象支离破碎,人物语言颠三倒四,道具功能奇特怪异。
136. 加西亚·马尔克斯:
l 生于哥伦比亚,《百年孤独》是魔幻现实主义小说的代表作。
l 魔幻现实主义的基本特征:“变现实为幻想而不失其真。”
137. 现代派:或现代主义,是对19世纪80年代出现的、20世纪20年代在欧美繁荣的、遍及全球的众多文艺流派的总称。现代主义以反传统和非理性为主要标志。
138. 意识流小说的代表作家:爱尔兰的乔伊斯、英国的伍尔夫、法国的普鲁斯特(《追忆逝水年华》)、美国的福克纳(《喧哗与骚动》)。
139. 存在主义代表作家:萨特、加缪、波伏瓦、海勒
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高中语文选修课程设计五个系列:诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读。高中语文课程在义务教育的基础上进一步提高学生的语文素养,关注学生的语言积累以及语感和思维的发展,帮助学生在阅读与鉴赏、表达与交流的实践中,掌握学习语文的方法,增强语文应用能力,培养审美能力、探究能力。
共有15本,分别是:外国诗歌散文欣赏、外国小说欣赏、文章写作与修改、先秦诸子选读、新闻阅读与实践、演讲与辩论、影视名作欣赏、语言文字应用、中国古代诗歌散文欣赏、中国民俗文化、中国文化经典、中国现代诗歌散文欣赏、中国小说欣赏、中外传记作品选读、中外戏剧名作欣赏。
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高中语文选修课程设计五个系列:诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读。下列课程目标是选修课教科书编写、选修课教学与评价的基本依据。
诗歌与散文:本系列可开设若干选修课程,如中国古代诗词曲选读、唐诗选读、宋词选读、元曲选读、唐宋散文选读、中国现代诗歌选读、鲁迅杂文选读、外国诗歌散文选读等。
小说与戏剧:本系列可以开设若干选修课程,如中国古典小说选读、中国现当代小说选读、外国小说选读、中外戏剧名著选读等。
新闻与传记:本系列可以开设若干选修课程,如新闻通讯的阅读和写作、采访与编辑、《史记》选读、《托尔斯泰传》选读等。
语言文字应用:本系列可以开设若干选修课程,如语言文字专题、演讲与辩论等。
文化论著研读:本系列可以开设若干选修课程,如中外文化论著选读、《论语》选读、《孟子》选读、《老子》选读、《庄子》选读、《人间词话》选读、《歌德谈话录》选读、中华文化寻根、民俗文化专题、社区文化专题等。
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高中文言文知识汇总——18虚词
一、【而】
(一)用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。
1、表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”“和”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
④授之书而习其句读者,非吾所谓传其解其惑者也。(《师说》)
⑤汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。(《登泰山记》)
2、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
①劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说。(《鸿门宴》)
②则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(《阿房宫赋》)
③君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
④楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
⑤回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
⑥以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3、表示承接关系。可译为“就”“接着”或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄(《祭十二郎文》)
②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
4、表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
②假舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)
③有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
④信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)
⑤因人之力而敝之,不仁。(《烛之武退秦师》)
5、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
③子产而死,谁其嗣之。(《左传•襄公三十年》)
6、表示修饰关系,即连接状语和中心语,译为“地”“着”或不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③或百步而后止,或五十步而后止。(《寡人之于国也》)
④夜缒而出(《烛之武退秦师》)
⑤项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
⑥北山愚公者,年且九十,面山而居。(〈愚公移山〉)
7、表示因果关系,可译成“因此”“因而”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
8、表示目的关系,可译成“以”“以此”“来”。
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)通“如”:好像,如同。
①军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】复音虚词“而已”放在句末,表示限制的语气助词,相当于“罢了”“了”。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】译为“才”,“方才”,表示时间的副词。
①如优孟摇头而歌,而后可以得志。(《柳敬亭传》)
②臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《(后)出师表》)
③不必若余之手录,假诸人而后见也(《送东阳马生序》)
【而况】即“何况”,用反问语气表示更进一层之意。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(《石钟山记》)
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!(《庖丁解牛》)
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】一般可译为“不久”,“一会儿”“后来”。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
二、【何】
(一)用作疑问代词。
1、单独作谓语,问原因,后面常带语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)
④权曰:“苟如君言,刘豫州何不遂事之乎?”(《赤壁之战》)
2、作动词或介词的宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。用于宾语前置句中“何”要后置(疑问句中,若宾语是疑问代词,这个疑问代词放在动词前)。
①问:“何以战?”(《曹刿论战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》
③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
④豫州今欲何至?(《赤壁之战》))
3、作定语,可译为“这”“那““什么”。
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
③汝今何罪过,不迎而自归。(《孔雀东南飞》)
(二)用作疑问副词。
1、用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”“哪里”。
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)
④如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
⑤君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2、用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么”“这样”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
②水何澹澹,山岛竦峙。(《观沧海》)
(三)作语助词,相当于“啊”。
①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)
(四)何:通“呵”,喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③沛公大惊,曰:“为之奈何?”(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)
⑤若之何其以病败君之大事也?(《崤之战》)
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)
三、【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气,用于疑问句末,要求对方作出肯定或否定的回答。可译为“吗”“呢”“呀”。
①儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
③项王曰:“壮士!能复饮乎?”(《鸿门宴》)
④天下事有难易乎?(《为学》)
⑤将军迎操,欲安所归乎?(《赤壁之战》)
2.表示反问语气,用于疑问句句末,表示反诘语气,不要求对方作出回答,而答案就在其中。可译为“吗”“么”“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》)
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
③王侯将相,宁有种乎!(《陈涉世家》)
3.表揣测或商量语气,可译为“吧”“吗”。
①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)
4.用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”“呢”“吧”,有时不译。
①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)
③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)
④嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)
5.表示停顿预语气,一般不译或译为“呢”。。
①胡为乎遑遑欲何之!(《归去来兮辞》)
②嗟尔远道之人,胡为乎来哉。(《蜀道难》)
6、用于形容词尾词尾,译为“……的样子”“……地”或不译。
①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。(《赤壁赋》)
③飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(同上)
④故今之墓中全乎为五人也。(《五人墓碑记》)
(二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。
1、表示动作发生的时间,可译为“在”“从”“到”。
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)
⒉表示动作发生的处所、对象,可译为“在”“于”。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)
③君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
④哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。(《涉江》
3、表示比较,可译为“比”。
①)生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)
②以吾一日长乎尔,毋吾以也。(《……公西华侍坐》)
4、表示对象,可译为“向”。
①或问乎曾西曰:“吾子与子路孰贤”。(《孟子•公孙丑上》)
四、【乃】
(一)用作副词。
1.表承接。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”“于是”等
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)
③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
⑤今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上壁。(《廉颇蔺相如列传》)
2.表转折。强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等;
①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
3.表递进。译为“甚至”“乃至”“而”“又”。可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。
①刘表治水军,蒙冲斗舰乃以千数。(《赤壁之战》)
②项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
4.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”“正是”等。
①吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
②所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)
③若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
④嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
⑤无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
(二)用作代词。
1、用做指示代词,可译为“这样”。
夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齐桓晋文之事》)
2.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。
①与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶管传序》)
②王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
【无乃】表猜测,可译为“恐怕……”
①今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私刺谬乎。(《报任安书》)
②求!无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(《孔雀东南飞》)
五、【其】
(一)用作代词,又分几种情况:
1、第三人称代词。作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。
①臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
②必先苦其心志,老其筋骨,饿其体肤,空乏其身。(《生于忧患死于安乐》)
③屠大窘,恐前后受其敌。(《狼》)
④遥闻深巷中犬吠,便有夫人惊觉欠伸,其夫呓语。(《口技》)
⑤郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》)
2、第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”(包括复数)。
①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)
②生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。(《游褒禅山记》)
3、活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
4、指示代词,表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
②今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
③不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞》)
5、指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废。(其:这)
5、指示代词,表示"其中的",后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(二)用作副词。
1、加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)
②攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
2、加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
3、加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
③且行千里,其谁不知?
(三)用作连词。
1、表示选择关系,相当于“是……还是……”。
①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)
2、表示假设关系,相当于“如果”。
①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)
(四)助词,起调节音节的作用,可不译。
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
六、【且】
(一)用作连词。
1、递进关系,用于前后两分句间,后句比前句更进一步,可译为“况且”“而且”“再说”。
①彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》)
②且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
③且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)
④且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
⑤且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)
3、表转折让步关系,可译为“尚且”“还”“虽然”“即使”“但是”“不过”。
①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)
③且庸人尚羞之,况于将相乎!(《廉颇蔺相如列传》)
④沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”(《鸿门宴》)
4、表并列关系:⑴陈述一种事物的几个方面,可译为“并且”“而且”。
①且立石于其墓之门,以旌其所为。(《五人墓碑记》)
②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(《赤壁之战》)
③且使遽告于郑。(《崤之战》)
⑵连接两个形容词,表示状态同时具有,可译为“又…又…”。
①王不行,示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石,四体康且直。(《孔雀东南飞》)
⑶连接动词,可译为“一边…一边”
①又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)
②凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)
(二)用作副词。
1、将,将要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)
②且为之奈何(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)
2、暂且,姑且。
①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)
②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也(《过秦论》)
②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)
③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)
【且如】就像。
①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)
七、【若】
(一)动词,表示比拟、比较。一般译为“像”“好像”“如”“正如”“及得上”“比得上”。
①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)
③其若是,孰有御之。(《孟子见梁襄王》)
④老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不如燕后。(《触龙说赵太后》)
(二)用作代词。
1、表人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。
①若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)
③更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)
2、表近指,相当于“这”“这样”“如此”。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
(三)用作连词。
1、表假设,相当于“如果”“假设”等。
①若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)
②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)
2、表选择,相当于“或”“或者”。
①以万人若一郡降者,封万户。(《汉书•高帝纪》)
(四)介词,表另提一事,可译为“至”“至于”。
①若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)
【若定】心中有数,从容不迫。
①指挥若定。(《赤壁之战》)
【若何】怎么样。
①以闲敝邑,若何?(《崤之战》)
【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
八、【所】
(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)
③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(二)用作代词
1、所+动词,组成名词性短语。放在动词前,同动词组成合,组成“所”字结构,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)
②道之所存,师之所存也。(《师说》)
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)
④夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
⑤臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
2、所+介词+动词,表示处所,工具,方法,原因,对象等。常见有“…的地方”“…的方法”“…的原因”“用来…的”。
①是吾剑之所从坠。(《察今》)
②所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
③臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
④师者,所以传道受业解惑也。(《师说》
⑤吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)
3、为+所+动词“为…所”被表示被动,可译为“被”。
①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
(三)用作名词,表处所。
①妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”(《项脊轩志》)
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
【所在】
1、到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》)
2.所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)
②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》)
九、【为】
(一)动词。
1、表动作、行为。有“做”“作为”“充当”等义,翻译比较灵活。
①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)
②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)
③赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)
④今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)
⑤南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)
⑥为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》)
2、表动作,行为的结果。可译为“变成”“成为”
①冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
②卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)
3、表心理。可译为“以为”“认为”。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)
3、表判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)
②非为织作迟,群家妇难为。(《孔雀东南飞》)
(二)介词。
1、表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”,译为“被”。
①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)
②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)
③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)
④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)
2、介绍原因或目的。可译为“为了”“因为”。
①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)
②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)
③今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》)
3、表代替。译为“给”“替”。
①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)
③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)
4、介绍涉及的对象对,向。
①为之奈何?(《鸿门宴》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5、表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
6. 人教版高中语文教材重点篇目有哪些
沁园春·长沙..........................................毛泽东3
再别康桥.............................................徐志摩 8
烛之武退秦师........................................《左传》 16
荆轲刺秦王........................................《战国策》 18
鸿门宴............................................司马迁 22
记念刘和珍君..........................................鲁迅 27
包身工...............................................夏衍 44
必修二
荷塘月色.........................................朱自清
《诗经》两首
氓
采薇
离骚.............................................屈原
《孔雀东南飞》(并序)
诗三首
短歌行..........................................曹操
归园田居(其一)................................陶渊明
兰亭集序..........................................王羲之
赤壁赋............................................苏轼
就任北京大学校长之演说..........................蔡元培
第三册
林黛玉进贾府........................................曹雪芹
祝福...............................................鲁迅
蜀道难..............................................李白
杜甫诗三首
秋兴八首(其一)
咏怀古迹(其三)
登高
琵琶行(并序)......................................白居易
寡人之于国也.......................................《孟子》
劝学..............................................《荀子》
过秦论...........................................贾谊
第四册
窦娥冤...............................................关汉卿
雷雨.................................................曹禹
柳永词两首
望海潮(东南形胜 雨霖铃(寒蝉凄切)
苏轼词两首
念奴娇·赤壁怀古 定风波(莫听穿林打叶声)
辛弃疾词两首
水龙吟·登建康赏心亭 永遇乐·京口北固亭怀古
李清照词两首
醉花阴(薄雾浓云愁永昼 声声慢(寻寻觅觅)
拿来主义..............................................鲁迅
廉颇蔺相如列传.......................................司马迁
林教头风雪山神庙...................................施耐庵
装在套子里的人.....................................契诃夫
边城.............................................沈从文
归去来兮辞(并序).................................陶渊明
滕王阁序...........................................王勃
逍遥游..........................................庄周
咬文嚼字...........................................朱光潜
7. 人教版高中语文必读的名著有哪些
《论语》、《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《女神》、《子夜》内、《家》、容《雷雨》、《围城》、《谈美书简》、《哈姆雷特》、《堂·吉柯德》、《歌德谈话录》、《巴黎圣母院》、《欧也妮·葛朗台》、《复活》、《普希金诗选》、《老人与海》、《泰戈尔诗选》、《匹克威克外传》
这是教材中有涉及的
8. 人教版高中语文必修五必背诗词的原文
★卫风•氓(背诵全文)《诗经》氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!★涉江采芙蓉(背诵全文)古诗十九首涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。★秋兴八首(其一)(背诵全文)杜甫玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。★咏怀古迹(其三)(背诵全文)杜甫群山万壑赴荆棘,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。★登高(背诵全文)杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。★锦瑟(背诵全文)李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。★马嵬李商隐海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁!★蜀道难(背诵全文)李白噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!★归园田居(背诵全文)陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。★短歌行(背诵全文)曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。★琵琶行(背诵全文)白居易浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。★归去来兮辞(背诵全文)陶渊明归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!词★词★词★望海潮(背诵全文)柳永东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑(qiàn)无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠巘(yǎn)清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌(qiāng)管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟(sǒu)莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。★雨霖铃(背诵全文)柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!★念奴娇•赤壁怀古(背诵全文)苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。★定风波(背诵全文)苏轼三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。★水龙吟<登健康赏心亭>(背诵全文)辛弃疾楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪!★永遇乐•京口北固亭怀古(背诵全文)辛弃疾千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?★醉花阴(背诵全文)李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。★声声慢(背诵全文)李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?散文★散文★荆轲刺秦王(背诵易水送别)《战国策》太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。★寡人之于国也(背诵全文)《孟子》梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”★过秦论(背诵最后三段)贾谊及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也!★劝学(背诵全文)《荀子》君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。★廉颇蔺相如列传(背诵最后两段)《史记》既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”卒相与欢,为刎颈之交。★游褒禅山记(背诵第2——3段)王安石其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒。问其深,则其好游者不能穷也,——谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖予所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。于是余有叹焉。古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。★兰亭集序(背诵全文)王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。★赤壁赋(背诵全文)苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞\',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。★滕王阁序(背诵2—3段)王勃时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍。山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。★陈情表(背诵全文)李密臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。