初中语文傅雷家书原文

❶ 《傅雷家书》全文

傅雷写给儿子傅聪的《傅雷家书》，原文如下：

聪，亲爱的孩子。收到月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。

心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。

克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

我以前在信中和你提过感情的ruin〔创伤，覆灭〕，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。

(1)初中语文傅雷家书原文扩展阅读：

《傅雷家书》开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪凌辱，双双自尽。十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。

❷ 傅雷家书的 原文

雷家书 两则》 原文 (2010-09-27 11:23:29)转载标签： 《傅雷家书 两则》 原文 文化分类： 9年纪语文，上，第二单元傅雷家书两则1954 年10 月2 日聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin〔创伤，覆灭〕，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。1955年1月26日早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般的等着。果然昨天早上收到你来信，而且是多少可喜的消息。孩子!要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!其次，我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了!能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?音乐院长说你的演奏像流水、像河，更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命，而你的个性居然和罗曼·罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了"复旦"的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵的气势还要大呢!……黄河之水天上来，奔流到海不复回!……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞牛斗的表现才对。你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾，将来你还有反复不已更大的矛盾呢：形式与内容的枘凿，自己内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。别担心，解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect[完美，十全十美]的一天，人生也没有perfect的一天!惟其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了!

❸ 傅雷家书 原文 亲爱的孩子，你回来了，又走了；许多新的工作，新的忙碌，新的变化等着你，你是不会感到寂

爸爸已经进入人生抄的秋季 好 运用比喻很生动形象 的写出了父亲已经步入中年

你应当从客观的角度重视自己：你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。
他把儿子当做朋友 似乎就是很好的两个朋友，而且他处处鼓励儿子,而且还鼓励他为艺术献身.

❹ 傅雷家书原文500字精彩部分摘抄 急 需！！！！

〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！…………只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。

〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。

〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心（worry)。
十〉…………多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。

〈十一〉人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。

〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。

〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。

〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便理由坐井观天的危险。

〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的！

〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术…………………………

〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！

〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。

〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。

〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此“反动”的思想，想当不易）

〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。

〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。

〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密的称过。

〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。………………艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。

〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，一个道理。

〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。

〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。

〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事

❺ ★初中语文有哪些课文

口语交际&S226;居里 10 《论语》十则 综合性学习&S226.消逝的 －－吴刚 13旅鼠之谜 －－位梦华 14大雁归来 －－利奥波德 15喂-出来－－星新一 16云南的歌会－－沈从文 17端午的鸡蛋 汪曾祺 18吆喝 －－萧乾 19春酒 －－琦君 20俗世奇人 －－冯骥才 21与朱元思书－－吴均 22五柳先生传 －－陶渊明 23马说 －－韩愈 24送东阳马生 －－宋濂 25诗词曲五首 26小石潭记 －－柳宗元 27岳阳楼记－－－范仲淹 28醉翁亭记 －－－欧阳修 29满井游记 －－－袁宏道 30诗五首 人教版九年级语文上册课文目录 第一单元 阅读 1．沁园春 雪 2．雨说 3．* 星星变奏曲 4．* 外国诗两首 写作·口语交际·综合性学习 雨的诉说 第二单元 阅读 5． 敬业与乐业 6．* 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 7． 傅雷家书两则 8．* 致女儿的信 写作·口语交际·综合性学习 演讲、外国诗两首 祖国（莱蒙托夫） 黑人谈河流（休斯） 写作&S226;写作&S226;口语交际&S226;综合性学习 我也追“星” 第四单元 阅读 16 社戏 鲁迅 17 安塞腰鼓 刘成章 18 竹影 丰子恺 19 观舞记 冰心 20 口技 林嗣环 综合性学习&S226、孔乙己（鲁迅） 6人教版七年级语文上册课文目录 第—单元 阅读 1 在山的那边 王家新 2 走一步;写作&S226;口语交际&S226：奇异的想象;综合性学习 这就是我 第二单元 6 理想 流沙河 7 短文两篇 行道树 张晓风 第一次真好 周素珊 8 人生寓言(节选) 周国平 9 我的信念 玛丽&S226;综台性学习 我爱我家 第六单元 阅读 26 皇帝的新装 安徒生 27 郭沫若诗两首 天上的街市 静夜 28 女娲造人 袁珂 29 盲孩子和他的影子 金波 30 寓言四则 赫耳墨斯和雕像者 蚊子和狮子 智子疑邻 塞翁失马 课外古诗词背诵 龟虽寿 曹操 过故人庄 孟浩然 题破山寺后禅院 常建 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 夜雨寄北 李商隐 泊秦淮 杜牧 浣溪沙 晏殊 过松源晨炊漆公店 杨万里 如梦令 李清照 观书有感 朱熹 名著导读 《爱的教育》：母爱：情感的熏陶和品德的启示 《繁星》《春水》? 诗两首 假如生活欺骗了你 普希金 未选择的路 弗罗斯特 5 伤仲永 王安石 写作&S226;口语交际 说不尽的桥 第四单元 阅读 16 大自然的语言 竺可帧 17 奇妙的克隆 谈家帧 18、曹刿论战 《左传》 22;口语交际&S226;口语交际&S226;口语交际&S226;口语交际&S226;口语交际&S226;写作&S226、祖国啊;亨特 3 生命 生命 杏林子 4 紫藤萝瀑布 宗璞 5 童趣 沈复 写作&S226、热爱生命（杰克&S226;口语交际 黄河，失道寡助 生于忧患、音乐学习（节选）（勒曼） 写作&S226;写作&S226;综合性学习 我所了解的孔子和孟子 第六单元 21;自然 《伊索寓言》;综合性学习 关注我们的社区 第四单元 13、那树（王鼎钧） 11;写作&S226;口语交际 戏曲大舞台 第五单元 阅读 21 伟大的悲剧 茨威格 22 荒岛余生 笛福 23 登上地球之巅 郭超人 24 真正的英雄 里根 25 短文两篇 夸父逐日 《山海经》 两小儿辩日 《列子》 写作&S226、蒲柳人家（刘绍棠） 7;爱》：温馨的回忆与理性的批判 《骆驼祥子》：生活的智慧和想像的魅力 附录 硬笔书法 写好硬笔行楷字 后记 人教版七年级语文下册课文目录 第一单元 阅读 1 从百草园到三味书屋 鲁迅 2 爸爸的花儿落了 林海音 3 丑小鸭 安徒生 4、谈生命（冰心） 10;综合性学习 岁月如歌--我的初中生活 课外古诗文背诵 《从军行》（杨炯） 《月下独酌》（李白） 《羌村三首》（之三）（杜甫） 《登楼》（杜甫） 《走马川行奉送封大夫出师西征》（岑参） 《左迁至蓝关示侄孙湘》（韩愈） 《望月有感》（白居易） 《雁门太守行》（李贺） 《卜算子&S226;写作&S226;口语交际 探索月球奥秘 第五单元 阅读 21 风筝 鲁迅 22 羚羊木雕 张之路 23 关散步 莫怀戚 24 诗两首 金色花 泰戈尔 纸船 寄母亲 25 《世说新语》两则 刘义庆 咏雪 陈太丘与友期 写作&S226;口语交际&S226，母亲河 第三单元 阅读 11 邓稼先 杨振宁 12 闻一多先生的说和做 臧克家 13 音乐巨人贝多芬 何为 14 福楼拜家的星期天 莫泊桑 15 孙权劝学 《资治通鉴》 写作&S226，死于安乐 19;综合性学习 漫话探险 第六单元 阅读 26 珍珠鸟 冯骥才 27 斑羚飞渡 沈石溪 28 华南虎 牛汉 29 马 布封 30 狼 蒲松龄 综合性学习&S226;综合性学习 走上辩论台 第五单元 阅读 21 桃花源记 陶渊明 22 短文两篇 刘禹锡 周敦颐 23 核舟记 魏学洢 24 大道之行也 《礼记》 25 杜甫诗三首 综合性学习&S226;送鲍浩然之浙东》（王观） 《别云间》（夏完淳） 名著导读 格列佛游记》、变脸（节选）（魏明伦） 15：人生追求的二重奏 聆听天籁、愚公移山 《列子》 24、公输 《墨子》 18;童真;口语交际 世界何时铸剑为犁 第二单元 阅读 6 阿长与《山海经》 鲁迅 7 背影 朱自清 8 台阶 李森祥 9 老王 杨绛 10 信客 余秋雨 写作&S226;写作&S226、枣儿（孙鸿） 16;口语交际&S226：微笑着面对生活 第三单元 阅读 9． 故乡 10．* 孤独之旅 11． 我的叔叔于勒 12．* 心声 综合性学习·写作·口语交际 青春随想 第四单元 阅读 13． 事物的正确答案不止一个 14．* 应有格物致知精神 15．* 短文两篇 16． 中国人失掉自信力了吗 综合性学习·写作·口语交际 好读书 读好书 第五单元 17． 智取生辰纲 18．* 杨修之死 19． 范进中举 20．* 香菱学诗 写作·口语交际·综合性学习 金钱.托尔斯泰 －－茨威格 5再塑生命 －－海伦&S226;口语交际 漫游语文世界 第三单元 阅读 11 春 朱自清 12 济南的冬天 老舍 13 关山中访友 李汉荣 14 并秋天 何其芳 15 古代诗歌五首 观沧海 曹操 次北固山下 王湾 钱塘湖春行 白居易 西江月 辛弃疾 天净沙 秋思 马致远 写作&S226;综合性学习 怎样搜集资料 课外古诗词背诵 长歌行 野望 早寒江上有怀 望洞庭湖赠张丞相 黄鹤楼 送友人 秋词 鲁山山行 浣溪沙 十一月四日风雨大作 名著导读 《朝花夕拾》;综合性学习 脚踏一方土 第二单元 5、威尼斯商人（节选）（莎士比亚） 14，共同面对的话题 第六单元 阅读 21． 陈涉世家 22． 唐雎不辱使命 23．* 隆中对 24．* 出师表 25． 词五首 写作·口语交际·综合性学习 话说千古风流人物 人教版九年级语文下册课文目录 第一单元 1;写作&S226;口语交际 马的世界 人教版八年级语文上册课文目录 第一单元 阅读 1 新闻两则 2 芦花荡 孙犁 3 蜡烛 西蒙诺夫 4;综合性学习 乘着音乐的翅膀 第五单元 17;口语交际&S226、诗两首 我爱这土地（艾青） 乡愁（余光中） 2;综合性学习 成长的烦恼 第二单元 阅读 6 黄河颂 光未然 7 最后一课 都德 8 艰难的国运与雄健的国民 9 土地的誓言 端木蕻良 10 木兰诗 综合性学习&S226、人生（勃兰兑斯） 写作&S226;伦敦） 写作&S226，我亲爱的祖国（舒婷） 4、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 23?就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 雨果 5 亲爱的爸爸妈妈 聂华苓 综合性学习&S226;口语交际&S226;综合性学习 让世界充满爱 第三单元 阅读 11 中国石拱桥 茅以升 12 桥之美 吴冠中 13 苏州园林 叶圣陶 14 故宫博物院 黄传惕 15 说“屏” 综合性学习&S226、鱼我所欲也 《孟子》 20、地下森林狂想（张抗抗） 12、我用残损的手掌（戴望舒） 3?阿西莫夫短文两篇 19 生物入侵者 梅涛 20 你一定会听见的 桂文亚 写作&S226;综合性学习 走进小说天地 第三单元 9、《庄子》故事两则 惠子相梁 庄子与惠子游于濠梁 写作&S226：旧北京人力车夫的辛酸故事 《钢铁是怎样炼成的》，辛辣的讽剌 《简&S226;口语交际 莲文化的魅力 第六单元 阅读 26 三峡 郦道元 27 短文两篇 陶弘景 苏轼 28 观潮 周密 29 湖心亭看雪 张 岱 30 诗四首 写作&S226：理想主义的旗帜与人生的教科书 附录 欣赏王羲之书法 汉语词类表(虚词) 人教版八年级语文下册课文目录 1藤野先生 －－鲁迅 2我的母亲 －－胡适 3我的第一本书 －－牛汉 4列夫;口语交际&S226、变色龙（契诃夫） 8;口语交际&S226、《诗经》两首 关睢 蒹葭 写作&S226;口语交际&S226、《孟子》两章 得道多助;凯勒 6雪 －－鲁迅 7雷电颂 －－郭沫若 8短文两篇 －－巴金 9海燕 －－高尔基 10组歌 －－纪伯伦 11敬畏自然 －－严春友 12罗布泊;综合性学习 感受自然 第四单元 16 化石吟 张锋 17 看云识天气 18 绿色蝈蝈 法布尔 19 月亮上的足迹 朱长超 20 关山市 蒲松龄 综台性学习&S226，再走一步 莫顿

❻ 傅雷家书两则全解，九年级语文

傅雷家书两则

课文研讨

一、整体把握

这两封家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望；以两种不同的风格展现出傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。

第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之；第二封信，写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰；后者，则满怀欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

第一封信的开始，傅雷首先宽慰儿子：不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且，孩子向父母诉苦，在家信中发泄，乃是情理之中的事。接着告诉儿子：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么，应该如何面对情绪上的跌宕呢？首先，应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”他还用“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”的比喻，说明控制情绪的必要。其次，“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”，即冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。“惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”，从而越来越坚强。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聪在音乐会上的成功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲，但傅雷与其他父母不同的是，他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的光荣。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”作为父亲的傅雷，毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情：“我们真是心都要跳出来了!”

若是一般的父母，也许仅止于此了，而傅雷的伟大，就在于他借助儿子的成功之机，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子：“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!”而这，正是“坚强的最好的证据”。如果说，上一封信是要儿子在消沉时保持坚强，那么，这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”，更是坚强的表现。只有做到了坚强，才能永远不怕孤独。傅雷对“坚强”含义的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人寻味。“坚强”的最高境界，乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!”这可以说已经是人生至境了!

接下来，傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中，想到了克里斯朵夫，进而想到了新中国的“复旦”，想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，“应该有气冲斗牛的表现才对”，洋溢着对新中国的热情，对中华文化的信心。

书信最后，傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。第一封信里，他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；这一次，他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。从而鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中趋向“完美”，让“完美”的地平线永远激励着我们向前进!

二、问题研究

1．对于“坚强”，应怎样完整而深刻地理解？

这是本文的一个难点，也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心!”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击”，“即使孤独也不怕”（见第二封信），并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”；对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”（见第一封信）。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，用通俗的话说，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”；第二封信所说的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。也都是这个道理。

但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。

2．如何理解“赤子之心”与“孤独”？

傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!”当代哲学家周国平则说过，孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独!周国平说“孤独产生于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤独”，实在是异曲同工。

赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。

3．如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”？

文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克里斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。

练习说明

一、阅读课文，说说傅雷希望儿子成为怎样的一个人。

此题意在让学生弄清文章的主要内容和思想含义。

第一封信里，傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡；进而能够冷静、客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

二、傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？”从这两封信来看，这种“父子如朋友”的境界体现在哪里？

此题意在让学生体会傅雷与傅聪的父子深情，理解“朋友”的真正含义。学生可以从不同角度回答这一问题。有些方面还可以从《傅雷家书》的其他篇章中寻找例子。

“朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友”的体现。

三、结合上下文，品味下面两句话的意思，回答括号中的问题，并从课文中再摘抄几句含义深刻的语句。

1．我以前在信中和你提到过感情的ruin，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

（“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪？）

2．赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!

（孤独的赤子创造的是什么样的世界？）

此题意在让学生理解含义深刻的语句，深化对人生境界的体悟。

1．这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

2．赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

四、写信是人与人之间传递感情、展开深层次心灵交流的常见方式，它与面对面的交谈有着不同的效果。请你也试着就某一话题，跟父母进行一次朋友式的通信交流。

此题意在促进学生与父母的心灵交流；同时练习用书信的方式表情达意。

教学建议

一、本文的主要内容比较清晰明了（尤其是第一封信）。学生容易理解，不必详细串讲。可以以学生自读为主，教师再提几个问题即可。如，第一封信中，对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了哪些忠告？能否找出两处生动的比喻？两封信有没有什么内在的联系？

二、关于“坚强”“孤独”“赤子之心”等几处饱含哲理、耐人寻味的议论，学生的理解可能还比较肤浅，因为缺少丰富的人生阅历和精神体验。对这几处议论，我们既不应随便放过，也不必强求阐发的深度。

三、为让学生充分感受到傅雷对音乐艺术的热爱与颖悟，可以播放并讲析一些贝多芬、莫扎特等西方音乐大师的作品，从而把语文学习同音乐欣赏结合起来，整体促进学生艺术情趣和审美能力的提高。

四、鼓励学生结合名著导读，在课外阅读《傅雷家书》、罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》（可节选）与《贝多芬传》等书。

❼ 求傅雷家书两则原文

两地传情，乃隔汪洋大海。父子之情，即便是纵隔千里。也只有心与心的一道联系。傅雷家书为何能成为一部脍炙人口的书籍？不可能只是他们的书信内容。更为强大的，还是父亲与孩子双方相互的思念。

“你在国外求学，厉行节约，自制也应该竭力做到。”这一句。便是傅雷对傅聪的品行的一种严格教育。傅雷甚是觉得，做人品行要端正，才能为人所重视。而傅雷希望。自己孩子出国求学，得有个好形象，好品格。才能为人重视，正是他处处为傅聪着想的心，才让人们感觉，傅雷想为自己的孩子开辟一条道路。所谓给予的爱便是从傅雷的语言细节所感受到的。

但这不仅包含爱，也有傅雷的严厉。严厉使他产生的爱意更为浓烈。书中有一句，傅雷鼓舞傅聪的话“……孩子勇敢些，别怕，别踌躇，而最要紧作文https://www.zuowen8.com/的事是把日常生活安排的井井有条……”这是傅雷在对孩子进行鼓舞。可以说，傅雷他不仅是一位称职的父亲，还是一枚坚强的后盾，使孩子看清未来的道路，为他指点迷津。

在不同领域，傅雷都能展现出一个完美的自己，让孩子去理解，大到工作，小到吃饭，他不让父母从担心隐藏自己的病情，会让父从不疏远中华文化而为他抄书，这浓浓的父爱都融在字里行间里。

不过傅雷也是一位父亲，傅聪的每一封信也使傅雷心神震荡，“不接到你的信，心里总是不安”，傅聪也是“好久没给你们写信了，当然心里也常常挂念着”两个人相互牵挂，傅雷把自己所有的情感寄托在傅聪身上，相反傅聪也一样，这一段情是多么令人神往。

可能这么一段父爱之情，才让所有人明白，家人的牵绊才是最为珍贵的。

❽ 八年级下册语文课文《傅雷家书》的作者资料

《土地情诗》课文全解【基础知识及相关背景】一、字词积累：嘶哑：声音沙哑。汹涌：（水）猛烈地向上涌或向前翻滚。止息：停止，停息。激怒：刺激使发怒。温柔：温和柔顺。深沉：思想感情不外露。嫣yān红姹chà紫：形容鲜花的色彩娇艳美丽，一般写作“姹紫嫣红”。敦dūn厚：忠厚。契qī机：指事物转化的关键。二、相关背景：1、关于作者：艾青（1910～1996），现、当代诗人。原名蒋海澄，笔名莪加、克阿、林壁等。浙江金华人。自幼由一位贫苦农妇养育到5岁回家。1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学。1932年初回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗，其中的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动，一举成名。1935年出狱，翌年出版了第一本诗集《大堰河》，表现了诗人热爱祖国的深挚感情，泥土气息浓郁，诗风沉雄，情调忧郁而感伤。抗日战争爆发后，艾青在汉口、重庆等地投入抗日救亡运动，任《文艺阵地》编委、育才学校文学系主任等职。1941年赴延安，任《诗刊》主编。他在遍地抗日烽火中深切地感染到时代的精神，汲取了诗情，抗战期间成为他创作的高潮期，出版了《北方》《向太阳》《旷野》《火把》《黎明的通知》《雷地钻》等9部诗集。诗作倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗，渗透着时代气氛，笔触雄浑，气势壮阔，情调奋发昂扬，这是到了延安以后，创作风格所起的明显变化。抗战胜利后任华北联合大学文艺学院副院长，负责行政工作。中华人民共和国成立后，艾青任《人民文学》副主编、全国文联委员等职。著有诗集《宝石的红星》《黑鳗》《春天》《海岬上》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了20年。直到1976年重又执笔，出现了创作的另一个高潮。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职，出访了欧、美和亚洲的不少国家。创作有诗集《彩色的诗》《域外集》，出版了《艾青叙事诗选》《艾青抒情诗选》，以及多种版本的《艾青诗选》和《艾青全集》。诗集《归来的歌》和《雪莲》曾获中国作家协会全国优秀新诗奖。从1936年起，艾青出版诗集达2O部以上，还著有论文集《诗论》《新文艺论集》《艾青谈诗》，以及散文集和译诗集各1本。他的作品被译成10多种文字在国外出版。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风、并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。刘湛秋，1935年出生，安徽芜湖人，当代诗人，一直被大学生誉为“抒情诗之王”，其作品清新空灵，富有现代意识，手法新颖洒脱，立足表现感觉和情绪，既面对生活，又超越时空。他认为现代生活，使人们“活得很累”，他提倡“轻诗歌”、“轻松散文”、“轻松的生活方式，”主张“以轻对重，以轻对累，”于己“既不受名利之累，也不为劣境所苦，”也就是以平常心看待荣华富贵与利害得失，心如明镜如水。淡化貌似严肃、正经的说教所带来的僵化、刻板、不近人情的生活方式。他的散文《雨的四季》、《伞》、《卖菱角的小女孩》等都曾被收录中学语文课本。2、相关知识：《我爱这土地》：太阳与土地是最能概括艾青诗歌特色的两个概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求，常常借助太阳这一意象得以表现，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追寻着太阳、光明和理想;作为另一面，与诗人血脉相连的土地也是他一生一世都无法割舍的眷恋。他曾说过:“这个无限广阔的国家和无限丰富的农村生活—无论旧的还是新的—都要求在新诗上有它的重要篇幅。”(《献给乡村的诗•序》)艾青对土地的关注，就是对农民、民族、祖国的挚爱。写于抗战爆发后1938年的《我爱这土地》就是艾青这种特有的土地情结的代表作。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青向祖国捧出一颗赤子之心，爱国深情的抒发，波澜起伏，层层推进。《中国的土地》：改革开放后，中国面临着由计划经济转向市场经济，中国人民的思想由保守落后逐渐开放成熟，它们原有的顽强勇敢的性格由于改革的春风吹拂而重新复苏了。诗人刘湛秋以特有的灵感把准了时代的脉搏，赞美神奇的土地，歌颂美丽的人民，写下了这首《中国的土地》。【整体感悟】一、谋篇立意《我爱这土地》：全诗采用象征的手法，歌颂了中国人民不屈不挠，奋起反抗日本帝国主义的斗争精神，表达了作者对祖国深沉的爱和对侵略者的切齿痛恨。《中国的土地》：这首诗通过对中国土地神奇的自然景观和人文景观的描写，表达了对未来的期待，更体现了一个伟大的转型期的到来。二、文章脉络《我爱这土地》：全诗共两节。第一节，以鸟眷恋土地作比，表达了诗人对祖国的挚爱之情。第二节，直抒胸臆，以“眼里常含泪水”的情状，表达自己对祖国深沉的爱。《中国的土地》：全诗共两节。第一节，写土地上的自然景观，给人以人文的爱意。第二节，写土地上的人文景观，透露出自然的坚强和伟大。三、写作方法《我爱这土地》：1、意象内涵丰富。诗人用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，并运用一系列意象表达歌唱的丰富内涵。“土地”为什么是被暴风雨所打击着的?“河流”何以是悲愤的?“风”又怎么会激怒?读着这些诗句，人们不能不想到繁衍生长了中华民族的祖国大地在日本帝国主义铁蹄下正遭受的苦难，中国人民正满怀悲愤进行不屈不挠的斗争，而“林间的无比温柔的黎明”则让人看到了解放区的勃勃生机，抗战胜利的光明和希望。2、抒情方式巧妙。诗人以“假如我是一只鸟”虚拟，“歌唱”的是“鸟”，同时也是“诗人”；“连羽毛也腐烂在土地里面”的是“鸟”，也是诗人为祖国献身的愿望。诗人将鸟优美动人的音色同诗人的歌唱联结起来，特别是将死后“连羽毛也腐烂在土地里面”这种本属于自然被动的结局，也写成了主动的追求，更加真切地表现了诗人的献身精神，使诗的境界更为深邃博大。就诗的感情发展而言，前八句充分地积蓄感情，把涓涓细流汇聚到感情的水库里。而最后两句诗便是感情的闸门轰然打开，洪流奔涌而下。这两句诗多少年来，不断地为人们所引用，所默诵，成为人们传诵的名句。《中国的土地》：1、注重意象，感人至深诗人把对“中国的土地”的讴歌和礼赞都具体化了。花美、山美、水美、土美，再加上那“黄金般的相思”，这样就避免了空泛抽象，大而无当。2、自然景观和人文景观的有机结合“中国的土地”在诗人的眼里之所以“神奇”、“美丽”，一是因为自然景观：山川河流，土地鲜花，树木海浪，这些景观无不透着“奇”；一是因为人文景观：黄皮肤黑头发的中国人有着敦厚的性格，顽强的毅力，宽广的心胸，解放的思想，这有机的结合，更是作者内心感情的真实流露。四、问题探究《我爱这土地》：《我爱这土地》作于抗战初期。诗以“假如”开头，这个头开得突兀、新奇，不禁令人驻足观望，凝神沉思。诗中的“鸟”是泛指，是共名，它不像历代诗人所反复咏唱的杜鹃、鹧鸪那样，稍一点染，即刻具有一种天然的特殊的情味和意蕴，而是全靠诗人在无所依傍的情况所做出的新的艺术追求。再则，诗中特地亮出“嘶哑的喉咙”，也和古典诗词中栖枝的黄莺、啼血的杜鹃、冲天的白鹭等大异其趣，它纯粹是抗战初期悲壮的时代氛围对诗人的影响所致，同时也是这位“悲哀的诗人”(诗人自称)所具有的特殊气质和个性的深情流露。作为抒情的艺术，诗歌作品需要不断地强化自己的感情，以便久久地拨响读者的心弦。人非鸟兽，不言自明，此诗偏以“假如”开头，这是第一层强化。谁不知道鸟声优美清脆，此诗偏以“嘶哑”相形容，这是第二层强化。光有这两层强化还不够，于是诗中接连出现了所歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。特别值得注意的是，诗人在描写这些对象时达到了穷形极相、淋漓酣畅的地步，充分体现了这位自由体诗人的艺术特色。我们知道，写诗多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌体作品不必谈了，就是自由诗创作，也有不少人害怕“的”字一多，拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他敢于用由一系列”的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这是艾青的自由诗创作不同于其他自由诗作者(如田间)的一个重要特色。《我爱这土地》自然也不例外，试看诗人在“土地”“河流”“风”“黎明”这样的中心词语前面特意加上的“悲愤的”“激烈的”“温柔的”等许多修饰语，就不难窥见其中的奥秘了。以上所说的这些描摹土地、河流等景观的长句，可说是第三层强化。正当读者为诗人不断地歌唱——顽强的生命力所折服所吸引时，没料到诗篇陡然来了一个大的转折，一个破折号之后突出“我死了”，让身躯肥沃土地，于是，生前和死后，形成了强烈的对比，而在这强烈的对比和反差中一以贯之的乃是“鸟”对土地的执著的爱，这真是生于斯、歌于斯、葬于斯，念兹在兹，至死不渝!没有疑问，最强的风到后来也会变弱，最硬的箭到头来也会落下。诗人们写诗，可说是一边在强化自己的感情，一边也在为自己设置难题：这样写下去能否后来居上，余味不尽，还是变得难以为继，语完意尽?《我爱这土地》好在没有沿着原先的路子走下去，它在隔开一行，作了必要的间歇和停顿之后，开始转换角度，由此而赋，由穷形极相的描绘转变为质朴遒劲的直抒．就像一个高明的歌唱家，充分理解乐谱最后—个休止符的意义，他吸够了气。蓄足了势，终于唱出了最高的一个音符。不用说。在国难当头、山河沦亡的年代，诗人歌唱“土地”具有格外动人的力量，而诗人那种不断转折和强化的抒情方式，当然也是和充满险阻坎坷的时代相吻合的。《中国的土地》：⑴诗人通过哪些具体的形象表现“中国的土地”是“神奇”的？诗人通过杜鹃花、三峡、神女峰、冻土层、椰子林、海浪等意象，从山川的壮丽、沃土的广阔、文化的悠久、物产的富饶等方面来表现。⑵诗歌的第二节，怎样写出了中国人民的“美丽”？先写外貌之美、次写性格之美，再写思想之美，这里运用了比喻、拟人、夸张的修辞手法充分表现了中国人民的美。⑶如何理解“黄金般的相思”的含义？“黄金”，色彩鲜艳，分量沉重，永不褪色，不易改变。用“黄金”修饰“相思情”，形象地表现了华夏子孙对祖国深沉凝重的眷念之情。⑷如何理解“挂霜的葡萄下跃动着欢乐/坚硬的核里已绽开复兴的契机”的含义？这里诗人将人文景观融合到自然景观中，“跃动的欢乐”、“复兴的契机”不仅饱含了诗人对未来的期待，更是对充满希望的未来的热烈欢呼。一个伟大的转型期的到来，“中国的土地”因此会更加神奇，更加美丽，更加充满生机。【练习解答】第一题：两首诗中的“土地”都象征了我们的祖国。《我爱这土地》写于抗日战争时期，表达了诗人对灾难深重的祖国爱得深沉的感情。《中国的土地》写于20世纪80年代，表达了诗人对祖国改革开放大好形势的歌颂，对祖国人民思想解放的歌颂。第二题：1．诗歌意象的象征意义：“这被暴风雨所打击着的土地”，是正在遭受日寇欺凌的国土的写照。“永远汹涌着我们的悲愤的河流”，土地上的河流，像长期郁结在人民心中的悲愤一般汹涌奔流。“无止息地吹刮着的激怒的风”，土地上空吹刮着的风，象征人民心中对侵略者暴行的愤怒。“来自林间的无比温柔的黎明”，预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光，必将降临于这片土地。2．表达了作者对土地执著的爱，对土地的痴情。3．结合语境，我们可知，“诗人”对“土地”“河流”“风”“黎明”的歌唱是持续不断、不畏艰险地，一直唱到生命的终结，所以喉咙是嘶哑的。另外，“我”不是白灵鸟，也不是蓝天中啼叫的黄鹂，而是一只啼血的杜鹃，它充满着因沉重的苦难和忧郁的负荷而生发的焦灼与慨叹，传递着与时代同步的忧患诗情，所以用“嘶哑”一词十分传神。这里如果改用“珠圆玉润”“动听”“柔弱”等别的字眼，就不能使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对祖国、对土地、对人民执著的爱。第三题：1．诗人通过杜鹃花、三峡、神女峰、冻土层、椰子林、海浪等意象，从山川的壮丽、沃土的广阔、文化的悠久、物产的丰富等方面表现“中国的土地”是“神奇”的。2．“黄金”色彩鲜艳，永不褪色，分量沉重，不易改变。用“黄金”修饰“相思”，形象地表达了华夏人民对祖国深沉凝重的眷恋之情。

❾ 傅雷家书每章的内容概括、每章要50~100子左右

1、傅雷的爱子情深

对于长大的儿子，希望向外发展，但又不忍孩子远离身边。父母辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。作为我们应该体会、理解父母的苦心，报答父母含辛茹苦的养育之恩。

2、傅雷对儿子的鼓励

傅老师对儿子的录音，作了精细的分析，以及客观的赞赏。并且提到了对儿子的希望。既体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明前进的路线。

3、傅雷的嘱咐

面对社会千变万化，该如何应对，作为父母百感交集。希望用自己走过的经验，告诉儿子少走怨路。父母走的弯路，都不希望孩子重蹈覆辙，他们都希望子女能比自己过得更好。

4、母亲的关心

望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。要靠坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。母亲告诉他如何处理自己感情与事业的问题，让儿子明白着重点是哪里。

5、傅雷爱子心切

离别之时，傅雷自责对儿子的管教严格，手段太过严厉。傅雷反思在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。傅雷只是想“严父之下出才子”罢了。

(9)初中语文傅雷家书原文扩展阅读

关于《傅雷家书》

傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

关于傅雷

傅雷，字怒安，号怒庵，著名文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家。于20世纪20年代初曾在上海天主教创办的徐汇公学读书，因反迷信反宗教，言论激烈，被学校开除。

五四运动时，他参加在街头的演讲游行。北伐战争时他又参加大同大学附中学潮，在国民党逮捕的威胁和恐吓之下，被寡母强迫避离乡下。1927年冬离沪赴法，在巴黎大学文科听课；同时专攻美术理论和艺术评论。

文学赏析

爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪和傅敏童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。

该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、质朴，令人动容。这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。

参考：网络-傅雷家书