❶ 六年级上册仿写第22课（跑进家里的xxx）
跑进来的小花猫
星期三的晚上,我和哥哥下象棋下得正高兴.突然,伴随着几声"喵喵喵"声音,迎面走出来一只小花猫.。
这只小花猫的头上长着一对三角形似的耳朵,脸上嵌着一双像夜明珠一样闪闪发亮的小眼睛,还有一个嗅觉十分灵敏的小鼻子．小嘴巴两边长着像涤过油似的，显得格外漂亮。
这只小花猫跑进来就安静的坐着．旁边的哥哥说：”把它赶出去，否则等下姑姑回来了，会说我们的．””不用怕，说不定这只小花猫会捉老鼠如果捉到老鼠，姑姑一定不会说我们的．”我平静地说着。
我们时不时往小花猫那里看一眼．它总是发出”喵喵喵”的声音在整间房子里回荡，它发出的声音是那么的清脆，响亮。
我们刚想去看看它为什么总是坐着，它就站起来了．然后一跳，落下去时没有声音，然生趴在DVD上，静静地爬着，好像看见了老鼠似的。
我看看时间，到了8点40分了，该睡觉了，我和哥哥一起走进了房间睡起觉来了，可小花猫还在客厅里游荡．我就怀着这种心情睡了觉．突然，从厨房的墙角窜出一群老鼠，在炉子旁边”吱吱”地叫着．我马上起床，踮着脚轻轻地朝厨房走去，只见小花猫正跟一群全身黑乎乎的尖嘴利齿的老鼠捕斗．也许是老鼠们欺负小猫势单力薄吧，成群地围攻小花猫．我正想拿木棍过去帮小花猫，只见机灵的小花猫凌空一跃，跳出了鼠圈，随后又迅速地转身反扑过去，用爪子一抓，把最大的那只老鼠抓住了．被抓伤了的那只老鼠没命似地往洞里钻．这时候小花猫像一个打了胜仗的将军．
这只小花猫仍在我家，我很喜欢这只花猫，因为它既可爱又勇敢．
❷ 六年级上册语文第22课主要内容
文章写的是一只松鼠抄跑进我们家后，在我们家接二连三发生的一些趣事：松鼠千方百计地“贮存冬粮”，把糖、面包皮什么的叼到大柜顶上；我们采来的一篮子鲜蘑菇，松鼠忙活了一个早晨把它们全晾上了；天冷了，松鼠把手套、头巾等东西叼到烟囱里，给自己垫窝。
❸ 人教版六年级语文第22课预习重点
22＊ 跑进家来的松鼠
1．课文简说。
课文的题目很吸引人，让人产生一种迫不及待想读下去的愿望。读着课文，一只聪明可爱、动作灵活的小松鼠跃然纸上。
文章写的是一只松鼠跑进我们家后，在我们家接二连三发生的一些趣事：松鼠千方百计地“贮存冬粮”，把糖、面包皮什么的叼到大柜顶上；我们采来的一篮子鲜蘑菇，松鼠忙活了一个早晨把它们全晾上了；天冷了，松鼠把手套、头巾等东西叼到烟囱里，给自己垫窝。作者以儿童的视角观察这只跑进家来的松鼠，用充满童趣的笔触描写松鼠的习性。文章语言清新自然，生动有趣。松鼠虽然一而再、再而三地做着荒唐事，可在作者一家人的眼里，这只跑进家来的松鼠是那么可爱，因此，这些错误都是可以原谅的，就如孩子的调皮。细细读来，课文处处充溢着对松鼠的喜爱。
2．词句解析。
（1）对句子的解析。
①它整天满屋乱跑，在橱柜和架子上跳来跳去，动作灵活得惊人，从来没有碰掉过一样东西。
这句话介绍的是松鼠的习性。写松鼠在我们家“整天满屋乱跑”“跳来跳去”，可从“惊人”“从来没有”中，我们看到的是作者对小松鼠的这些行为并没有丝毫的埋怨，我们读到的只有称赞。
②有时，松鼠跳到我的肩上，用小嘴蹭我的脸，还轻轻咬我的耳朵，我想它是又想吃糖了。可我又上哪儿给它找去呢？
松鼠“跳”到小作者的肩上，“蹭”他的脸，还“轻轻咬”他的耳朵，俨然，松鼠已成为小作者亲密的伙伴。对于松鼠的喜好，小作者已了然于心。描写松鼠的几个动词，不仅写出了松鼠的可爱灵活，更流露出了作者对松鼠的喜爱之情。
③爸爸哈哈大笑，说：“我怎么没想到这一点呢！咱们家的松鼠是在储备冬粮呢。森林里的松鼠到了秋天，就要开始储备冬粮。这是松鼠的天性，咱们的松鼠自然也不甘落后！”
读着爸爸的这句话，爸爸对松鼠因喜爱而产生的宽容溢于言表。知道是松鼠偷吃了糖，发现自己一直错怪了自己的孩子，爸爸不仅没有责怪松鼠，反而“哈哈大笑”，认为这是松鼠的天性，还夸奖它“不甘落后”。
④有一天，它干脆失踪了，哪儿也找不到。也许它跑到花园或森林里去了吧？我们心里空落落的。
松鼠不见了，作者一家人到处去找，却又哪儿也找不到。虽然猜想它也许跑回了森林，可作者一家人的心里是“空落落”的，他们多么舍不得这只可爱的松鼠啊。
（2）对词语的理解。
橱柜：放置餐具的柜子。
储备：储存起来准备必要时用。课文指松鼠把粮食储存起来准备过冬时吃。
哭笑不得：形容处境尴尬，不知如何是好。
蹿：向上或向前跳。
垫窝：文中指松鼠把手套、头巾等铺在自己的窝里。
❹ 人教版六年级语文上册第22课多音字。
人教版六年级语文上册第22课《跑进家来的松鼠》中的多音字：
1、几【jǐ】【jī】
基本释义：
几【jǐ】
（1）询问数量多少：几个人？
（2）20表示不定的数目：十几岁。几十个。
几【jī】
（1）小桌子：茶几。窗明几净。
（2）副词。将近；差一点：几死者数（shuò）（好几次都差一点死掉）。
原文中的句子：有一回，餐柜里的方糖不见了，妈妈把我们几个孩子叫去问，我们谁也不知道。爸爸说我们不诚实，一星期不许吃糖。
2、待【dài】【dāi】
基本释义：
待【dài】
（1）对待：优待。以礼相待。待人和气。
（2）招待：待客。
（3）等待：待业。严阵以待。
（4）需要：自不待言。
（5）要；打算：待要上前招呼，又怕认错了人。
待【dāi】：停留：待一会儿再走。也作呆。
原文中的句子：它们不接近人的住宅，也不待在小树丛里，只喜欢住在高大的老树上。
3、奔【 bēn】【bèn】
基本释义：
奔【bēn】
（1）奔走；急跑：狂奔。奔驰。
（2）紧赶；赶忙或赶急事：奔命。
（3）逃跑：奔逃。东奔西窜。
奔【bèn】
（1）直向目的地走去：投奔。直奔工地。
（2）朝；向：渔轮奔渔场开去。
（3）年纪接近（四十岁、五十岁等）：他是奔六十的人了。
（4）为某事奔走：奔球票。
原文中的句子：它们好像很怕强烈的阳光，白天躲在窝里歇凉，晚上出来奔跑，玩耍，吃东西。
4、喝【hē】【hè】【yè】
基本释义：
喝【hē】
（1）把液体饮料或流质食物咽下去：喝水。
（2）特指喝酒：喝醉了。
喝【hè】：大声喊叫：喝彩。喝问。
喝【yè】：声音嘶哑、噎塞：“儿生，号啼之声鸿朗高畅者寿，嘶喝湿下者夭”。
原文中的句子：它们在树上做窝，摘果实，喝露水，只有树被风刮得太厉害了，才到地上来。
5、处【chǔ】【chù】
基本释义：
处【chǔ】
（1）居住：穴居野处。
（2）跟别人一起生活；交往：处得来。。
（3）置身在（某地、某种情况等）：地处闹市。
（4）处置；办理：论处。
（5）处罚：处治。惩处。
处【chù】
（1）地方：住处。
（2）机关组织系统中按业务划分的单位（级别一般比局低，比科高），也指某些机关。
原文中的句子：不仅鹿角上，搭手巾的架子上、镜子后面、油画上面，到处是蘑菇。
6、什【shí】【shén】
基本释义：
什【shí】
（1）由十个合成的一组。古代户籍十家为什，军队十人为什。
（2）同“十”：什一（十分之一）。什百（十倍或百倍）。
（3）各种的；杂样的：什锦。什物。
（4）诗篇：篇什。佳什。
什【shén】
（1）〔什么〕疑问代词。
（2）表示疑问：想什？
（3）表示虚指或任指：他仿佛想说什。他什都不怕。
原文中的句子：忽然听到炉子里有什么东西沙沙直响。
❺ 六年级上册语文书第22课可以给我读一遍吗
22·古诗两首
冬夜读书示子律 （南宋）陆游
古人学问无余力,
少壮工夫老始内成.
纸上得来终觉浅,
绝知此事容要躬行.
观书有感 （南宋）朱熹
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊.
问渠那得清如许?
为有源头活水来.
❻ 六年级语文下册第22课陆羽与《茶经》
主要滴内容：课文主要讲了“茶圣”陆羽分辨两地水和陆羽拒官写《茶经》两
件事，最后写出了《茶经》为人们带来的帮助。陆羽与《茶经》陆羽（733～804年），字鸿渐，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子、东园先生、茶山御使，世称陆文学。唐复州竟陵（今湖北省天门市）人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》闻名于世，对中国和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，奉为“茶圣”，祀为“茶神”。陆羽一生富有传奇色彩。他原是一个被遗弃的孤儿。唐玄宗李隆基开元二十三年（公元735年）,陆羽三岁，被竟陵龙盖寺住持僧智积禅师在当地西湖之滨拾得。积公为唐代名僧，据《纪异录》载，唐代宗时曾召积公入宫，给予特殊礼遇，可见也是个饱学之士。积公以《易》自筮，为孩子取名，占得《渐》卦，卦辞曰“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。于是按卦词给他定姓为“陆”，取名为“羽”，以“鸿渐”为字。陆羽在寺院里学文识字，习诵佛经，还学会煮茶等事务。但他不愿皈依佛法，削发为僧。九岁那年，有一次智积禅师要他抄经念佛，他却问积公曰：“释氏弟子，生无兄弟，死无后嗣。儒家说不孝有三，无后为大。出家人能称有孝吗？”并公然称：“羽将授孔圣之文。”积公恼他桀骜不驯，藐视尊长，就用繁重“贱务”磨炼他，迫他悔悟回头。要他“扫寺地，洁僧厕，践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄”。陆羽并不气馁屈服，求知欲望更加强烈。他无纸学字，以竹划牛背为书，偶得张衡《南都赋》，虽并不识其字，却危坐展卷，念念有词。积公知道后，恐其浸染外典，失教日旷，又把他禁闭寺中，令芟剪卉莽，还派年长者管束。十一岁那年，乘人不备，逃出龙盖寺到一个戏班里学演戏，作了优伶。他虽其貌不扬，又有些口吃，但却幽默机智，演丑角很成功，后来还写了三卷笑话书《谑谈》。唐天宝五年（公元746年），李齐物到竟陵为太守，成为陆羽一生中重要转折点。在一次州人聚饮中，看到陆羽出众的表演，十分欣赏其才华和抱负，当即赠以诗书，并修书推荐到隐居于火门山邹夫子那里潜心攻读“经史子集”。课余常去西龙尾寻找中草药，为同学治病，一次去采撷野菊花，在半山腰一块一丈方圆大坠石旁发现一弘清泉，后请人开凿泉井。此井旱而不涸，满而不盈，清冽透亮，甘甜爽口，后人取名“陆羽泉”。天宝十一年（公元752年），礼部员外郎崔国辅贬为竟陵司马。陆羽揖别邹夫子下山，与崔结为忘年之交，两人常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。崔国辅长于五言小诗，并与杜甫相善。陆羽得其指点，学问又大增一步。得知陆羽想致力于茶学研究的宏愿后，毅然赠予他白驴和乌封牛、文槐木书箧，助其踏访考察各地茶叶情况。为搜集第一手资料，决定远游巴山峡川，考茶品水。二十二岁时离家远游，逢山驻马采茶，遇泉下鞍品水，目不暇接，口不暇访，笔不暇录，锦囊满获。他游历了宏伟壮丽的长江三峡，碾转大巴山，一口气踏访了彭州、绵州、蜀州、邛州、雅州等八州。唐上元初年（760年），游览了湘、皖、苏、浙等十数州群后，于次年到达盛产名茶的湖州，在风景秀丽的苕溪结庐隐居，潜心研究茶事，阖门著述《茶经》。其间常身披纱巾短揭，肢着藤鞋，独行野中，深入农家，采茶觅泉，评茶品水，或诵经吟诗，杖击林木，手弄流水，迟疑徘徊，每每至日黑兴尽，方号泣而归，时人称谓今之“楚狂接舆”。唐代宗曾诏拜羽为太子文学，又徙太常寺太祝，但都未就职。陆羽一生鄙夷权贵，不重财富，酷爱自然，坚持正义。《全唐诗》载有陆羽的一首歌，正体现了他的品质：不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。陆羽的《茶经》，是唐代和唐以前有关茶叶科学知识和实践经验的系统总结，是陆羽躬身实践，笃行不倦，取得茶叶生产和制作的第一手资料，又遍稽群书，广采博收茶家采制经验的结晶。《茶经》一问世，即为历代人所宝爱，盛赞他为茶业的开创之功。宋陈师道为《茶经》作序：“夫茶之著书，自羽始。其用于世，亦自羽始。羽诚有功于茶者也！”陆羽除在《茶经》中全面叙述茶区分布和对茶叶品质高下的评价外，有许多名茶首先为他所发现。如浙江长城（今长兴县）的顾渚紫笋茶，经陆羽评为上品，后列为贡茶，义兴郡（今江苏宜兴）的阳羡茶，则是陆羽直接推举入贡的。不少典籍中还记载了陆羽品茶鉴水的神奇传说。《新唐书·列传》中有《陆羽传》。唐大历八年（773年），颜真卿出任湖州刺史。经皎然荐引，陆羽拜会颜公之后，即成刺史的座上客。颜真卿看到江南人才众多，于是就发起重修《韵海镜源》的盛举，约陆羽等十数人共同编纂。陆羽接受邀请，参与编辑，趁机搜集历代茶事，又补充《七之事》，从而完成《茶经》全部著作任务，前后历时十几年。据近人楞严阁主考证，认为陆羽作为弃儿，由龙盖寺积公禅师拾后曾在李季兰家寄养过。李季兰，又名李冶，其父李公与积公为方外之交，平时过往甚密，素称莫逆。原籍吴兴，一饱学儒士，做过大官，因刚直不阿，一生坎坷。后索性辞官，卜居于风景秀丽的竟陵城西湖之滨。陆羽寄养李府时，正好与季兰年龄相仿，且情趣相投，可谓青梅竹马。后来陆羽取名季疵，由此可知。李季兰天生丽姿，容貌娇美，神情飘逸。不爱刺绣，专心翰墨，琴棋书画，无不精通。六岁作《蔷薇诗》：“经时不架脚，心绪乱纵横”。后来，李季兰随父迁回祖籍吴兴，两人分别。陆羽漫游到杭州时，意外与季兰相遇。此时两人均已长大成人，情心暗动，便每天一起游湖玩山，赠诗唱和，美丽的西湖记下了他们深厚的情谊。被名士耿炜誉为“女中诗豪，文坛茶仙”。陆羽为了茶学事业，不久便又依依惜别季兰。陆羽晚年，由浙江经湖南而移居江西上饶。至今上饶有“陆羽井”，人称陆羽所建故居遗址。陆羽逝世后，人尊其为“茶神”，肇始于晚唐。陆羽多才多艺，不仅是一位茶学家，还是一个才学逸群的文学家、史学家和地理学家。他的著作涉猎诗歌、戏剧、考古、方志、书法等诸多方面。《茶经》之外，其他著述颇丰。据《文苑英华·陆文学自传》载：“自禄山乱中原，为《四悲诗》，刘展窥江淮，作《天之未明赋》，皆见感激当时，行哭涕泗。著《君臣契》三卷，《源解》三十卷，《江西四姓谱》八卷，《南北人物志》十卷，《吴兴历官记》一卷，《占梦》三卷。”又据《咸淳临安志》载，陆羽寓居钱唐（今浙江杭州）时作《天竺灵隐二寺记》和《武林山记》。可惜这些著述传世甚少。 在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想以及他所著的《茶经》，是一个划时代的标志。在封建社会，研究经学坟典被视为士人正途。像茶学、茶艺这类学问，只是被认为难入正统的“杂学”。陆羽与其他士人一样，对中国儒家学说悉心钻研，深有造诣。但又不像一般文人被儒家学说所拘泥，而能入乎其中，出乎其外，把深刻的学术原理溶于茶这种物质生活之中，从而创造了茶文化