高中语文仰观宇宙之大

❶ 王羲之<兰亭集序>中写道:"仰观宇宙之大,俯查品类之盛"中的"宇宙"是什么意思

词源考察 在中国古籍中最早使用宇宙这个词的是《庄子·齐物论》。“宇”的含义包括各个方向，如东西南北的一切地点。“宙”包括过去、现在、白天、黑夜，即一切不同的具体时间。战国末期的尸佼说：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”“宇”指空间，“宙”指时间，“宇宙”就是时间和空间的统一。后来“宇宙”一词便被用来指整个客观实在世界。与宇宙相当的概念有“天地”、“乾坤”、“六合”等，但这些概念仅指宇宙的空间方面。《管子》的“宙合”一词，“宙”指时间，“合”（即“六合”）指空间，与“宇宙”概念最接近。
中国古代天文中有丰富的关于宇宙结构的设想。远在人类社会的早期，中国古代就逐渐形成“天圆如张盖，地方如棋局”的朴素的直观见解。到了3000年前的西周时代，又逐渐形成了“盖天说”。盖天说认为，大地不是平整方形，而是拱形，天空如一个斗笠，大地犹如一个倒扣的盘子。战国时代的尸佼在《尸子》一书中对宇宙概念明确写到“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”意思是：宇表示东南西北上下六个方向，即表示空间。宙表示过去、现在和将来，即表示时间。东汉著名天文学家张衡在《浑天仪图注》一书中载有：“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内，天大而地小，天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。”这里描述的是浑天说。这个学说最大成就是肯定了大地是球形的，同时大地是悬在空间的球体。
宇宙演化观念的发展 在中国，早在西汉时期，《淮南子·俶真训》指出：“有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者”，认为世界有它的开辟之时，有它的开辟以前的时期，也有它的开辟以前的以前的时期。《淮南子·天文训》中还具体勾画了世界从无形的物质状态到浑沌状态再到天地万物生成演变的过程。

❷ 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 的翻译

抬头纵观广阔的天空，低头观察繁多的万物，用来舒展眼力、开阔胸怀，尽情地享回受视听的乐趣，实答在是高兴啊。

出处

1. 晋·王羲之《兰亭集序》:"仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。"

2. 李乐薇《我的空中楼阁》:"适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。"

解释

1. 游目:远眺;骋怀:放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。

2. 随意观赏景物，尽情舒展胸怀。游目，目光由近到远，随意观览瞻望。骋怀，尽情开放胸怀。语出东晋王羲之《兰亭集序》。

❸ “仰观宇宙之大，俯察品类之盛”出自哪里

“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”出自《兰亭集序 》。

❹ 仰观宇宙之大的之的意思

用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。

❺ “仰观宇宙之大”的“之”和“向之所欣”的“之”是什么意思

仰观宇宙之大的之和，相之所行的之，这里面的之都是连接助词，是可以翻译为的的含义。

❻ 兰亭集序中 仰观宇宙之大的“之”是什么意思

“的”

❼ "仰观宇宙之大，俯察品类之盛"这句话是什么意思

"仰观宇宙之大，俯察品类之盛"这句话是：仰首可以观览浩大的宇宙,俯身可以考察众多的物类。

❽ 仰观宇宙之大，俯察品类之盛翻译

仰观宇宙之大，俯察品类之盛翻译：仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物。

出处：晋·王羲之《兰亭集序》："仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。"

翻译：抬头纵观广阔的天空，低头观察繁多的万物，用来舒展眼力、开阔胸怀，尽情地享受视听的乐趣，实在是高兴啊。

兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。

《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。

(8)高中语文仰观宇宙之大扩展阅读：

创作背景：晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。

《兰亭集序》是世人公认的瑰宝，始终珍藏在王氏家族之中，一直传到他的七世孙智永，智永少年时即出家在绍兴永欣寺为僧，临习王羲之真迹达三十余年。智永临终前，将《兰亭集序》传给弟子辩才。辩才擅长书画，对《兰亭集序》极其珍爱，将其密藏在阁房梁上，从不示人。

后被唐太宗派去的监察史萧翼骗走。唐太宗得到《兰亭集序》后，如获至宝。并命欧阳询、虞世南、褚遂良等书家临写。以冯承素为首的弘文馆拓书人，也奉命将原迹双钩填廓摹成数副本，分赐皇子近臣。唐太宗死后，侍臣们遵照他的遗诏将《兰亭集序》真迹作为殉葬品埋藏在昭陵。

❾ “仰观宇宙之大，俯察品类之盛”是定语后置吗

是的
译文：仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类

❿ "仰观宇宙之大 俯察品类之盛"什么意思

仰首抄观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物。

出处：东晋王羲之《兰亭集序》

原文节选：是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

译文：这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

(10)高中语文仰观宇宙之大扩展阅读：

创作背景：

晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下）与谢安、孙卓等41位名人举行了雅致的聚会。参加者在临流写诗，表达了各自的怀抱，并将其抄录成一本诗集。

这次聚会的召集人王羲之，是一位受人尊敬的人物，王羲之写了一篇序文来记录这本雅集，即《兰亭集序》。