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天之未丧斯文也
8、【原文】3•24
仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
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【注】
(1)仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。封人，系镇守边疆的官。
(2)从者见之：随行的人见了他。
(3)丧：失去，这里指失去官职。 ，
(4)木铎：木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。
【译】
仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”
【解】
本章为时人对孔子所担当的文化责任的评价。
孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人，尤其是在礼制方面，信服孔子的人很多，仪封人便是其中之一。他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见对孔子是佩服至极了。
◎【程石泉】仪封人赞孔子云“天将以夫子为木铎。”益见世道之陵替，虽僻处小吏亦望孔子能振聋发聩，而孔子实亦以此为己任矣。故曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”（《阳货第十七》）
【记】
封人和孔子谈了是什么，我们无从知道。但会面结束后，封人如此大赞孔子，可见谈得很投机。是孔子的抱负打动了封人，还是其人格感染了封人？无法知晓，也不需知晓。真是神龙见首不见尾，让人得之言外，符合“富于包孕的片刻”，即“事势必然而事迹未毕露，事态已熟而事变未发生”。也像是一种侧面烘托，如汉乐府民歌《陌上桑》 “行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。”此外，弟子恐怕对老师也不够信任，孔子真够孤独的。先行者不可能随大流，不被理解在所难免，否则，孔子就不会感慨“人不知而不愠，不亦君子乎”。
9、【原文】 9•5
子畏于匡(1)，曰：“文王(2)既没，文不在兹(3)乎？天之将丧斯文也，后死者(4)不得与(5)于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何(6)？”
【注】
(1)畏于匡：匡，地名，在今河南省长垣县西南。畏，受到威胁。公元前496年，孔子从卫国到陈国去经过匡地。匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像，匡人误以孔子就是阳虎，所以将他围困。
(2)文王：周文王，姓姬名昌，西周开国之君周武王的父亲，是孔子认为的古代圣贤之一。
(3)兹：这里，指孔子自己。
(4)后死者：孔子这里指自己。
(5)与：同“举”，这里是掌握的意思。
(6)如予何：奈我何，把我怎么样。
【译】
孔子被匡地的人们所围困时，他说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”
【解】
本章表明孔子以传道即保存、传递“先王之道”为己任，即今天所说的文化使命感、历史责任感。
外出游说时被围困，这对孔子来讲已不是第一次，当然这次是误会。但孔子有自己坚定的信念，他强调个人的主观能动作用，认为自己是周文化的继承者和传播者。不过，当孔子屡遭困厄时，他也感到人力的局限性，而把决定作用归之于天，表明他对“天命”的认可。
【记】
“文不在兹乎”：文指礼乐制度，人群大道所记。孔子深通周初文武周公相传之礼仪制度，是即道在己身也。“匡人其如予何”：今我既然得到此道，知道天意不想丧失这个文化传统，那么匡人对我也无可奈何。孔子临危时，常发信天知命之言。大概孔子极为自信，认为自己所行之道，就是上天所欲行之道。非常自谦，认为自己能明晓此道，并不是自己由于自己的智慧，一定是天意使他明白的。和孔子一样具有这样责任感的有司马迁、玄奘等。
10。【原文】18•5
楚狂接舆(1)歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”
孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
【注】
(1)楚狂接舆：一说楚国的狂人接孔子之车；一说楚国叫接舆的狂人；一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。
【译】
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危！”孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。
【解】
本章通过隐者对孔子的批评，衬托出孔子济世安民的执著及进取的可贵。
歌词意思是说事不可为，政治危险，还是退隐，不必为此栖栖皇皇，四处奔走了。可见道家早于孔子，早有隐者了。
【附】《庄子•人世间》：“孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：“凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重于地，莫之知避。已乎，已乎！临人以德！殆乎，殆乎！画地而趋。迷阳迷阳，无伤吾行。却曲却曲，无伤吾足；山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”
这里借接舆唱出乱世景象，“方今之时，仅免刑焉”，在重税与苦役下喘息的人民，能免于刑是福。“祸重于地”“殆乎，殆乎”，写出了人民所遭受的重压与危难。“迷阳迷阳”（荆棘遍地），“无伤吾行”，“无伤吾足”，处世之艰，当慎重留意。
【记】
接舆，其超尘脱俗世人难以达到，他所讥讽孔子的原因，不是说孔子徒慕虚荣，爱好荣华富贵，只是因世事不可为，而使车马劳顿，为孔子感到可惜。而孔子的意思是，天下没有不可为之时，自己有不忍断绝的感情，有不可逃脱的道义。孔子虽然与接舆旨趣不投，但仍真诚地对待他，想要和他交流，希望来广大自己的心志，这也是孔子深厚仁心的一种流露。
11．【原文】
18•6
长沮、桀溺(1)耦而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。长沮曰：“夫执舆(4)者为谁？”
子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”
问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”
曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之(5)？且而与其从辟(6)人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(7)而不辍。
子路行以告。
夫子怃然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
【注释】
(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。
(2)耦而耕：两个人合力耕作。
(3)问津：津，渡口。寻问渡口。
(4)执舆：即执辔。
(5)以：与。 易：改变。
(6)辟：同“避”。
(7)耰：音yōu，用土覆盖种子。
(8)怃然：怅然，失意。
【译】
长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”
【解】
这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的入世思想。
儒家不倡导消极避世的做法，这与道家不同。儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。孔子就是这样一位身体力行者。所以，他感到自己有一种社会责任心，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。
【记】
长沮对子路问津不肯回答，还讥笑孔子应该是知津之人。桀溺责备孔子只知道避人，而不知避世。所谓“避人”就是避他人的言语和脸色，暗示孔子是择人而事，但滔滔天下都是这类诸侯大夫，为之奈何？不如躬耕自食其力，借以避世。
孔子说不可与鸟兽同群是因为本性不同，道就不同。长沮、桀溺谋偷生于乱世，而孔子则谋行道于乱世。孔子知道之不行及，及事之不可为，所以不非议隐者之行。但说；“吾非斯人之徒与而谁与”，意谓一旦天下有道则无庸栖栖皇皇，转于道路，也可跟从这个隐者而隐。
“怃然”二字是怅然若失的样子，所蕴涵的感情力量是非常深沉的，或许隐者的话触动了他那“道之不行，已知之矣”《论语•微子》的万千感慨了，引动了内心的无限的辛酸，可见孔子内心也有非常柔弱的地方，这也显示了其普通的人性一面。“道不行，乘桴浮于海。”《公冶长第五》子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”《子罕第九》
12．公孙丑下
【原文】
孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫①色然。前日虞闻诸 夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”
曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者③。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之， 则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”
【注】
①豫：快乐，愉快。②不怨天，不尤人：这是引孔子的话，见《论语•宪问》。尤，责怪，抱怨。③名世者：有名望而辅佐君王的人。
【译】
孟子离开齐国，充虞在路上问道：“老师似乎有不快乐的样子。 可是以前我曾听老师您讲过：‘君子不抱怨上天，不责怪别人。”’
孟子说：“那是一个时候，现在又是一个时候。从历史上来看， 每五百年就会有一位圣贤君主兴起，其中必定还有名望很高的辅佐者。从周武王以来，到现在已经七百多年了。从年数来看，已经超过了五百年；从时势来考察，也正应该是时候了。大概老天不想使天下太平了吧，如果想使天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？我为什么不快乐呢？”
【解】
这是孟子对自己承担的历史文化责任的表白。
这一段话有不不少名言。它所表达的孟子的思想感情是极复杂的。有些像告老还乡歌，又有些像解甲归田赋。
孟子的学生是很不错的，在这时深知老师的心情，于是了引用老师平时所说的“不怨天，不尤人”来加以劝慰。老师也是很不错的，坦率承认“彼一时，此一时也。”人非圣贤，怎么可能没有自己的情绪呢？所以，平时说“不怨天，不尤人是对的，可一旦事情真正落到自己头上，有抱怨情绪也是可以理解的。
接下来，孟子话说天下大势，实际上也向学生解释了自己不愉快的原因。“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”这是孟子的政治历史现，成为名言，对后世发生着深刻影响。按照这个观点推算，孟子的时代正应该有“王者”兴起了，可孟子周游列国， 居然没有发现这样的“王者”,好不容易遇到齐宣王，看来还有些眉目，可最终还是斗不过那些“贱丈夫”，自己没有能够说服齐宣王实施“王天下”的一套治国平天下方案。没有“王者”，“名世者”又怎么显现出来呢？而孟子分明觉得自己就正应该是那“名世者”，所以才有如许惆怅。又怎能“不怨天，不尤人”呢？所以他说“大概老天不想使天下太平了吧”，反过来又自我安慰说，如果老天还想使天下太平，“当今之世，舍我其谁也？”这样一想，也就没有什么不快乐了。“吾何为不豫哉？”与其说是对学生充虞的回答，不如说是自我解嘲更准确些。
“当今之世，舍我其谁也？”大有孔子所说“天生德于予，桓魋其如予何？”（《论语•述而》）的味道。其底蕴是一种“以天下为己任”的社会责任感和使命感。当然，孟子的表达是有愤激情绪的，因此也成为后世批判孔、孟之道时的靶子之一，认为他不可一世，狂妄到了极点。要说狂妄，伟大的人物从内心来说总是有那么一点点的。如果要脱离具体的语言环境来加以定罪，那孟子当然也就难辞其咎了，因为他毕竟说过那样一句话啊！
【记】孟子所说的“此一时”,是指教书时要告诉学生基本的原则和恒常的道理；而“彼一时”，则要考量天下百姓的福祉，与个人能否得君行道。
张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
孔孟一脉相承，多为天下不平治而深感忧虑，他们既有治国平天下之志，又有惟自己才能治国平天下的自信。但往往事与愿违，所以只能把天下能否平治归之于“天命”。
13、离娄下
【原文】
孟子曰：“君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”
【译】孟子说：“君子的影响，过了五代后便衰竭了；小人的影响，过了五代后也衰竭了。我没能成为孔子的门徒，我是私下里向别人学取（孔子之道）的。”
【解】这句话既表明了孟子的社会责任感，还表明了他自觉继承孔子思想的强烈意识。
【记】三十年为一世。孟子“受业子思之门人”，而子思是孔子的孙子。所以从孔子到孟子正好是第五世。这是将绝未绝的时候，孟子继承孔子理想的心志，十分明显。他说：“乃所愿，则学孔子也。”
14、万章下
【原文】
孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君，不事；非其民，不使。治则进，乱则退。横①政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽②夫廉，懦夫有立志。伊尹曰：‘何事非君？何使非民？’治亦进，乱亦进，曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。柳下惠不羞污君，不辞小官。进不隐贤，必以其道。遗佚（3）而不怨，厄穷而不悯。与乡人处，由由然不忍去也。‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎④于我侧，尔焉能浼⑤我哉？’故闻柳下惠之风者， 鄙夫（6）宽，薄夫（7）敦。孔子之去齐，接淅（8）而行；去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母 国之道也！’可以速而（9）速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。”
孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠， 圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者， 金声而玉振之（10）也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。 始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。智，譬则巧也；圣， 譬力也。由（11）射于百步之外也，其至，尔力也；其中，菲尔力也。”
【注】
①横：暴。②顽：贪婪。③遗佚：不被重用。④袒揭 （XT）裸裎：四个字意思相近，同义复用，都是赤身露体的意思。⑤浼：污染。（6）鄙夫：心胸狭窄的人。（7）薄夫：刻薄的人。（8）接淅：淘 米。（9）而：则。以下几句同。（10）金声：指钋鎛（b6）钟发出的声音。玉振：指玉磐收束的余韵。古代奏乐，先以鎛钟起音，结束以玉磐收尾。 （11）由：通“犹”。
【译文】
孟子说：“伯夷，眼睛不看丑陋的事物，耳朵不听邪恶的声音。不是他理想的君主，不侍奉；不是他理想的百姓，不使唤。天下太平就出来做官，天下混乱就隐退不出。施行暴政的国家，住有暴民的地方，他都不愿意居住。他认为和没有教养的乡下人相处， 就像穿戴着上朝的礼服礼帽却坐在泥途或炭灰上一样。当殷纣王暴虐统治的时候，他隐居在渤海边，等待着天下太平。所以，听到过伯夷风范的人，贪得无厌的会变得廉洁，懦弱的会变得意志坚定。
伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉？哪个百姓不可以使唤？’所以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说；‘上天生育这些百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人。’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样－－这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。
“柳下惠不以侍奉坏君主为耻辱，也不因官小而不做。做官不隐藏自己的才能，坚持按自己的原则办事。不被重用不怨恨，穷困也不忧愁。与没有教养的乡下人相处，也照样很自在地不忍离去。他说：‘你是你，我是我，你就是赤身裸体在我旁边，对我又有什么污染呢？’所以，听到过柳下惠风范的人，心胸狭窄的会变得宽阔起来，刻薄的会变得厚道起来。
孔子离开齐国的时候，不等把米淘完就走；离开鲁国时却说：‘我们慢慢走吧，这是离开父母之邦的路啊！’应该快就快，应该慢就慢；应该隐居就隐居，应该做官就做官。这就是孔子。”
孟子说：‘伯夷是圣人里面最清高的；伊尹是圣人里面最负责任的；柳下惠是圣人里面最随和的；孔子是圣人里面最识时务的． 孔子可以称为集大成者。集大成的意思，就好比乐队演奏，以鎛钟声开始起音，以玉磐声结束收尾。鎛钟声起音是为了有条有理地开始，玉磐声收尾是为了有条有理地结束。有条有理地开始是智方面的事，有条有理地结束是圣方面的事。智好比是技巧，圣好比是力量。犹如在百步以外射箭，箭能射到靶子，是靠你的力量；射中了，却是靠技巧而不是靠力量。”
【解】
本章说明孟子对圣人的看法。他以伯夷、伊尹、柳下惠、孔子四人为例，分别代表圣人之中的“清者，任者，和者，时者”，并且以孔子为集大成，“时者”为何特别困难，因为一方面有始有终，另一方面能智能配合圣德，使生命犹如一首完美的乐章。
【记】
孟子在这里罗列的，是四种圣人的典型：伯夷清高，伊尹具有强烈的责任感和使命感，柳下惠随遇而安，孔子识时务。比较而言，孟子认为前三者都还只具有某一方面的突出特点，而孔子则是集大成者，金声而玉振，具有“智”与“圣”相结合的包容性。
显然，孟子给了孔子以最高赞誉。
以我们今天的眼光来看，伯夷过于清高，清高得来有点不食人间烟火，所以他最后要与叔齐一道“不食周粟”，饿死于首阳山。但是，所谓“饿死事小，失节事大”的观念也就由此生成，对后世产生了深远的影响。或许也正是由此观念出发，伯夷才被推崇为“圣人”之一。伊尹“其自任以天下之重”，具有强烈的社会责任感和使命感，是我们曾经说过，“把历史扛在肩头”的人。其实，他的这种精神，正是曾子所谓“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远平？”（《论语•泰伯》） 所以，伊尹是非常符合儒教精神的“圣人之一，历来也的确成为儒家所津津乐道的古代圣贤人物。但他的这种精神，在进入所谓“现代主义”或“后现代主义”时期后，已被视为过于沉重，过于执着的“古典意识”，与“轻轻松松过一生”的现代生活观念有格格不入，或者说，已不那么合时宜了。柳下惠一方面是随遇而安，另一方面却是坚持原则，我行我素。随遇而安体现在他不 耻于侍奉坏的君主，不羞于做低贱的小官，不被重用不抱怨，穷困不忧愁。这几句话说来容易，做起来可就太困难了，尤其是后面两句，的确人有圣贤级的水平。所以，传说柳下惠能够做到 “坐怀不乱”，具有超人的克制力，圣人的风范。最后说到孔圣人。 事实上，到后世，尤其是到我们今天仍然家喻户晓为圣人的，四人之中，也就是孔圣人了。孟子在这里并没有展开对孔子的全面论述，而只是抓住他应该怎样就怎样的这一特点，来说明他是“圣之时者”，圣人中识时务的人。所谓“识时务者为俊杰”。孟子所强调的，是孔子通权达变，具有包容性的特点，所以才有“孔子之谓集大成”的说法。而且，由“集大成”的分折，又过渡到对于“智”与“圣”相结合的论述，而孔子正是这样一个“智”“圣”合一的典型。说穿了，也就是“德才兼备”的最高典范。这样一说，圣人也就与我们有接近的地方了，我们今天不也仍然强调“德才兼备”吗？当然，我们不可能要求人人都成为圣人，但是，虽不能至，心向往之，作为精神方面的追求总还是可以的吧
『叁』 剩一百多天就高考我该怎样复习才能考上二本，一模才272分，语文100，数学30理综72.英语70，谁能帮帮我啊
一、制定有效的复习计划。从现在起，将自己要完成的任务做一个总体的规划，看看在有限的时段，您具体到每一天该科的复习任务要花多少时间完成！二、科学地记忆单词。可以充分利用您手头的词汇表、字典和录音完成该任务。记单词时一定要音、形、义结合记忆；更重要的是光记单词没有多大用，要学会运用它们才行。因为英语是交流的工具，如果您说的和写的东西没人能听懂，就没有达到交流的目的嘛！此外，记单词不如记与该单词相关的有用例句，记例句不如记段落，记段落不如记短文。三、注重阅读训练。1、每天坚持阅读一到两篇；2、选择等同或略高于自身水平的文章；3、选择的文章题材和题材各异；4、进行限时训练（一般高考的选项的阅读篇章需花6-7分钟一篇）；5、核对答案后，要进行反思，找到各题的信息点；6、理解分析长难句。四、背诵各种体裁和题材的作文范文。选择近几年的高考范文和大学四六级的作文范文作为背诵的材料。1、理解全文大意，疏通长难句；2、了解篇章结构；3、背诵记忆，并经常巩固；4、默写全文；5、尽可能将背诵的材料和句式用于学习和生活。如能保质保量地完成任务，不出二十篇，应该会有语感了！ 相信我，持之以恒，功在不舍！只要坚持，一定会事半功倍的哦！试一试吧！记得给我满意答复哦！
『肆』 急!!（怎样上好一节语文课）论文。在线等。要两篇。
导言：关于课改这个问题，一直以来大家都很关注，但实施起来却不知何从下手。在我的记忆中，我上学那会，一堂课下来基本都是老师满堂灌、教方法、总结，而现在重视的是怎样把学生调动起来，把“让学生学”变成“学生要学”，把被动变为主动，那么到底怎样才能上好一堂课，我有以下几点建议：
一， 吃透教材，课的准备。
“给人一碗水，自己必须有一桶水。”这是教师拥有量的一个比喻，可以看出为了完成教学任务，教师必须具备很多知识，尤其是一个语文教师，每上课前，对于所导学的内容都要熟悉于胸，绝对不打无准备之仗，反复诵读要学的知识或文章，仔细观摩，全面的、多方面了解，尽可能多的发现知识点。此外，还要阅读与此课文相关的资料、图片、背景知识及其他介绍，去粗取精，选择对教学有用的材料。
二、考虑学生的因素。
在教学过程中，我们还要考虑学生的因素，以他们的年龄特点和知识水平，对于所学的文本，学生会提出什么样的问题，他们会有什么样的想法，都是不同的。以学生的生活经历，会不会对所学的内容产生共鸣，采用什么方法更容易接受，我们都要站在学生的觉度考虑问题。根据不同年龄段的学生，同样的问题，采用不同的方法。
例如，在我教一年级学生的一堂课上，有这样一个问题，：熊猫的外形是什么样的？但由于孩子的年龄小，对词语的理解程度不同，没有一个人回答，课堂凉了起来，一时让我举手无措，不知该怎样提问才合适，后来经琢磨，应这样问：熊猫长的是什么样的？这时学生才有所启发，语言引导在课堂上起这举足轻重的作用。语文本是一门多姿多彩的课程，如果一堂课只是老师在讲台上讲，就会使这门课程枯燥乏味，学生像听梦一样注意力不集中，容易走神。让他们课堂上有事干不觉得无聊，这样学生和老师就容易友好的配合，让大多数学生上好这堂课，不遗漏知识，才能更好的发挥学生的作用。
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三、把握好“教”与“学”的关系
教学是教与学的交往，是教与学的互动。在课堂上，师生要相互交流，相互沟通，相互启发，相互补充，教师不再是高高在上的，不可侵犯的，学生不再是无条件的服从教师的教，迎合学生建立新型的师生关系，师生共同分享彼此的思考、经验和知识。交流彼此的情感，求的新的发现，形成一个真正的学习整体。
四、联系生活实际，拓展延伸。
一节语文课，要有拓展延伸的内容，如果只是进行延续，少了拓展的这个环节，这节课总觉得不够完整，效果自然是让人觉得欠缺了点什么，如果太重视拓展，但拓展的太早太快，一节课用了一半的时间做拓展，这样的课必然是不充分的，拓展方式众多，要善于运用适合学生的方式，比如、设计仿写句子练习或想象能力的训练题，设计问题让学生说说自己的情感经历或情感体验，凝聚学生的注意力，较轻易地将自己的情感与往日的生活联系起来，畅谈心路历程。
五、课后的巩固。
语文学习不能不掌握住知识，掌握知识是必然的肯定的，那么这就需要教师对学生的课后时间如何运用一个准确的科学的指导，依据教材的练习题及其他相关资料，设计出相应的作业，这是为巩固知识而作的努力，写作类习题，一类是片段练笔，另一类是根据所学的文本进行有目的有意识的写作练习，从立意、构思、语言等方面去巩固，有布置、有批改、有反馈，这样对学生的促进有很大的帮助的，从而激发学生的阅读兴趣，鼓励学生多读书，对学生的课外阅读进行指导，也是对课堂所学知识的巩固。
例如，《沙漠之舟》一课，可以涉及这样两道题，一、根据课文内容提出问题，为什么把骆驼称为“沙漠之舟”。二、大家都见过什么样的船，用自己的语言把心目中的船、或自己见过的船叙述出来，要求语句通顺、用词恰当，说出船的构造、用途。
一堂成功的语文课，要有一个完美的结束语，好的结束语，有助于培养学生的发展思维，教师针对课文内容，借题发挥，引导学生进入美好的意境，总之，做一名教师难，做一名合格的语文教师更难，要想上好一堂语文课，就像是大海里捞针，作为一名刚上任的年轻教师，要抓住机会不断的努力学习，迎难而上，为以后的教育教学工作奠定坚实的根基。
精妙绝伦的花园需要独具匠心的园丁，绮丽多姿的语文课堂需要优秀博学的教师。在课程改革的今天，如何上好一节好的语文课？这恐怕是所有辛勤耕耘在语文教坛的老师们的困惑。近段时间，我有幸聆听了一些优秀老师的公开课，悟得一节好语文课应该是这样的。
一、驾驭教材的高超能力
深入钻研教材是提高教学质量的关键环节。只有深入钻研教材，把握课文的整体结构，才有可能从语言文字和思想内容的辩证关系出发，把知识、能力和思想教育有机结合起来，确定一个质与量统一的整体性的教学目的；才有可能设计出恰当的提问，启发学生思考，推进教学过程，使小学语文教学大纲的精神落实到每篇教材的教学中，教材才真正地发挥“凭借”作用。教师只有拥有驾驭教材的本领，有”一览众山小”的宏大气势，在教学语文课的过程中才能信心百倍，气势恢宏。教师用这种恢宏的气势才能更好地影响学生，促使学生学习好语文课，从而提高语文课的教学质量。
二、扎实过硬的教学基本功
有的人说语文教师应该是一个书法家，应该是一个播音员，应该是一个作家。当然这话说得有些太严重，但是我想其实这就是让所有的语文教师要有过硬的基本功。执教的几位老师专业知识扎实，普通话发音准确，上课语速适中、声音响亮；并用适当的动作姿势助说话，使语言形象生动、高低抑扬有致、感染力强。有的甚至巧用修辞，典故、古诗名句。语言幽默风趣，妙语连篇，听了简直是一种享受。教师教态自然亲切，富有表情、感情，语言循循善诱。三笔字工整规范，对教材熟悉，运用多媒体设备娴熟自如，得心应手。如果语文教师的基本功不过硬，不会教出好学生来，也不会有如此精彩的课堂。
三、主动参与的全体学生
新课标所倡导的“学生是学习和发展的主体”的先进教学理念.教案并（转载自第一范文网http://www.diyifanwen.com，请保留此标记。）非一定要一步一步的精心设计,学生都还未参与进来,怎能完全确定这节课的教学过程一定会是什么样？如果课前就能预设整个教学过程,写好详细的教案,那学生就成了教师手下控制的机器了。几位老师在课堂上，始终都能关注学生的学情，及时调控自己的教学设计，因此，学生都能积极主动地参与到课堂上来，每一节课都显得生机勃勃。这样的教学能有效地调动学生的学习积极性。好的语文课堂，是真正把学习的主动权给学生，真正实现平等、民主、和谐交流的过程。一堂课如果仅仅是老师在忙碌,而学生很少参与,老师的水平再高,对学生自身而言也没有得到发展,这样的课就不能称之为好课。
四、激情飞扬的学习情境
作为一个老师，首先我们得十分明确，我们的教学对象是“儿童”（虽然他们比儿童要大点，但我仍想把他们归为一类）。人小情多，说儿童是“情感的王子”并不夸张。儿童的情感会形成一种驱动的“力”，聪明的语文老师应该利用学生的情感，使其成为他们主动投入、参与教学过程的“力”；责任心强的语文老师更应该培养、发展学生的情感。只有恰如其分的运用孩子们的情感，使他们把情用在课上，情到深处课自优。
许云艺老师在教学《慈母情深》时首先通过三次读题使学生在上课之初就入情;接着在讲解课文的时候做到以情感动学生，让学生在感受课文描写的形象中动情; “入情”“动情”以外，最重要的是让学生们“移情”，也就是通过自己的感受来理解课文中蕴含的情。这时，许老师就通过引导学生反复朗读、品味，使激起的情感深化，从而实现了移情。
听一节好课是一种享受，听好几节好课是一种震撼！我决心以这几位老师为榜样，精心钻研教材，认真学习教育教学新理念，将自己的教育教学水平努力提高到一个新的层面，更好地为教育教学服务！
『伍』 语文阅读理解
阿弥陀佛！
文章的结构是指文章的各个组成部分之间的关系，
常见的有：并列式、递进式（层层深入式）、总分式。
我们还是用大白话来说，什么叫并列式呢？比如你要写一篇文章，关于你的三个好朋友，如果你分别写张三、李四、王五，这三段这就叫并列式；
什么叫递进式呢？第一段这三个朋友和我经常一起玩，第二段这三个朋友平时和我一起学习，帮我提高成绩，第三段写这三个朋友还救过我的命。这里面的关系，对于“好朋友”的描述一层比一层深，这就叫做递进；
什么叫总分式呢？你上来先写一段说这些朋友平时和我非常好，不仅和我一起玩，还和我一起学习，更救过我的命，然后你再分别叙述这三件事情。由于上来有个综述，所以这就是总分结构，与之类似的分总结构就不赘言了。
咱还可以用你熟悉的理科思维来打比方：（三角形、正方形、圆形）这叫并列式；（三角形、等腰三角形、等边三角形）这叫递进式；（形状：三角形、正方形、圆形....）这叫总分式
什么叫做语言特色呢？是指一篇文章语言表述风格区别于其他文章的表现。
比如你对老师说你想上厕所：
“报告老师，我想上厕所”： 语言风格准确、简洁、朴素。
“报告老师，早上吃了根烂香蕉，这会儿我肚子里面翻江倒海，难以忍受，你看我头上黄豆大的汗珠往下滚，我，我要出去一下”：语言风格形象、生动。
“报告老师，我肚子不太舒服，可以出去一下吗？”：语言风格含蓄。
“喂，老师，我想大便”；语言风格粗俗无礼；
“报告老师，我的屁股想吐”：语言风格幽默。
概言之：就是说话方式。
表现手法：是指在表达意思的时候所使用的特殊的语句组织方式，比如你要说一个苹果很好吃。
这个苹果吃在嘴里又甜又脆：正面描写的手法
我爸爸刚才咬了一口这个苹果，迫不及待地又咬了一口：侧面描写的手法
糖很甜，果仁很脆，巧克力很香，但是看到苹果，我把它们扔一边了：烘托的手法
那苦瓜吃得我差点掉眼泪，吃了这个苹果，我把吃苦瓜这事儿都忘了：对比的手法
这苹果看起来皱巴巴的，但是咬上一口，发现居然那么甜：欲扬先抑的手法
这苹果的甜味儿在我舌尖跳舞，诱惑着我：修辞（拟人）的手法
这苹果大概是古今中外第一好吃的苹果了，皇上都没吃过。：修辞（夸张）的手法
……
表现手法很多，据这些例子是方便你明白这个概念
文章的主要内容和思想：
这个怎么解释呢？
这个苹果圆润光滑，饱满匀称，表皮黄里透红，一个斑点都没有；闻起来有一股淡淡的清香，这香味仿佛长了小手一般挑逗着你的嗅觉；吃起来又甜又脆，一口下去，整个口腔都充斥着甜蜜的味道。
这段话的主要内容是什么？是这个苹果的外观、气味、口感。
这段话的中心思想是什么？是这个苹果很好吃。
一个半小时的思考和手打内容，希望能帮到你。
『陆』 王大绩精讲：高考语文备考怎么样
、试题结构基本稳定，继续关注传统文化，文言文坚持考查文化常识。
4、现代文大阅读选考题的难度正在调控。
5、作文贴近现实生活，注重辩证思考。
『柒』 王大绩高考语文在线怎么样
去简单学习网看看不就知道了，模拟考跟高考不一样，你是想一直上高中？模拟考试算个屁
『捌』 王大绩语文检索与加工的书怎么样
我是大学在校生了，去年高考的。首先，我在的高中是省重点，但是我没回听说过什么王大绩，那种类答似的东西学校其他老师也推，成功推荐一个有回扣。其次，我的学习经验来讲，语文貌似成绩和听课没什么关系，以前学校有个班根本不讲课，就让学生背诗词赏析，背成语，背作文素材甚至开头结尾等等，模拟考都是第一，其他正常教学的成绩很一般。他讲的再好，那些内容也都是参考书上随意都能找到的东西，关键是你孩子自己是否用心去学习，愿意去学习。时间那么紧张就不要搞这个了。。个人看法。。
『玖』 谁能教教我高考语文古诗的答题方法什么白描手法我都不知道是什么，还有什么意境，上课都有点听不懂了，
我给你一个答题模式 应用的好古诗几乎不扣分
『拾』 语文作文的开头要怎么写才能紧抓主题，突出主旨，吸引读者呢
如何写好“凤头”
一、开头的内容、作用
例1：我欣喜，我庆幸，因为我有一笔属于我的财富。财富者，总不外乎精神和物质。我的财富，是书。
——《我的财富》
写了什么？对“财富”进行解释，直接说明“我的财富是书”，接下来会写什么呢？具体描绘我的财富为什么是书。
有什么好处？
【点评】开门见山，点题，点明中心，总起全文
这种开头干脆利落，入题快捷，不枝不蔓， 没有采用过多“过渡性”的语句，而是开门见山地直接点题，避免了语言罗嗦、入题较慢甚至脱离中心的严重弊端，让人一目了然，有利于写成短小精悍的美文佳作。
例2：那是费城七月里一个闷热的日子，虽然时隔五十七年，可那种闷热我至今还能感觉得到。当时和我一起的五个小男孩，因为玩弹子游戏玩厌了，都想找些新的花样来玩。
——《走一步再走一步》
写了什么？有什么作用？从回忆入手，写出发生这件事的背景，引出下面的记叙。
例3：我永远也忘不了，是T女士，我的老师。
——冰心《我的老师》
这个开头写了什么？有什么作用？介绍了我要写的老师是谁。
你能体会出他对这位老师是什么情感吗？怀念
为什么怀念呢，可以往下看
【点评】从这两个开头可以看出：介绍背景、人物，引出下文
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例4：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
——《春》
写了什么、有什么好处？围绕“春”而写
对春什么情感？盼春、喜爱，有了这样的开头，紧接着就是绘春了，描写的都是春天美好的一面。
【点评】从这个开头可以看出：表达感情，渲染气氛，为下文抒情奠定基调
例5：这是一个秋高气爽的好天气，蓝天白云，灿烂的阳光，小鸟在枝头欢唱，真是个秋游的好日子。
——《记一次秋游》
写了什么？描写了秋游路上的景色。
有什么好处？
能看出什么心情呢？喜悦、高兴
接下来会写些什么样的事情呢？可能是愉快、开心的事。
【点评】描写景物，渲染气氛
为下文讲述故事营造了一种欢乐的氛围，让我们带着愉快的心情继续往下看。这样的作文开头形式新颖，烘托性强，在一定程度上也能引起读者的阅读兴趣。
总结：开门见山，总起全文；引出下文；渲染气氛；引起读者阅读兴趣；……
但不管怎么写，都要围绕中心来写。中心在哪？在题目上。
所以下笔之前要仔细审题，题目要求你写什么，你就写什么，这样肯定不会跑题、偏题了。
中心是什么呢？可以是中心事件、中心内容、中心思想、主要感情，中心具体是什么，可以根据具体文章自由选择。
三、写好好的作文开头的方法
1、简
除了抓住中心写之外，刚才看了那么多例子，你们有没有发现，他们还有个共同点，形式都很简洁。所以作文开头应该在“简”上下功夫。
好的作文开头大多是言简意明的。它的目的在于给人以清楚明白而又不同凡响的印象，激发读者强烈的阅读欲望。所以一般以开门见山，落笔入题为好，让人一读开头，便能感受到你的观点、思想或者情感。切忌故弄玄虚、兜圈子，有意让人捉摸不透。
就字数来讲，开头不宜过长，一般说来，标准的作文纸，三四行左右为宜。
简洁一些，也能写出好的作文开头。
明白了以上好的作文开头的标准，来看看几个同学的习作，点评一下。
例1：《开学乐事》：开学了，有许多的事发生，有好的也有不好的，有开心的也有气愤的，汇成了我们在学校里的每一天。
例2：《开学伤心事》：转眼间，我已经从一个依偎在母亲怀里的小姑娘变成了一个大姑娘了，现在的我，即将告别童年，迎来热情的青春。
你们觉得他们写的怎么样？学生自由说。
【点评】语言很简洁，但是没有直接点明中心，中心不明确。
所以，我们拿到一篇作文时，要先好好审题，看看扣住题目要求我们写什么，然后再下笔构思作文的开头。
“头”安错了地方，也不是件好事啊。
例3：《开学苦事》：我们上了中学，便是一名中学生了，有很多的事情跟小学不一样，就连做的广播操都是中学生的了。说到广播操，我立刻把嘴张得老大！因为我的记忆力不太好，每次做了前几节后，后几节操便忘了怎么做。因此，有的时候便在操场上出尽了洋相，让我感觉十分痛苦。
你们觉得他写的怎么样？有没有扣住中心来写？
但又没有问题呢？
【点评】好处：点明了中心：以中学做操为苦。但篇幅太长，语言罗嗦，有很多废话，不用写，要瘦身。
而且作文中要写些什么，为什么痛苦，已经都在开头说了，下面的内容可以不用看了，没有悬念。
明白了什么是好的作文开头，我们把这三个学生习作改一改吧。
先来看例1，
围绕什么写？乐事，快乐的事
刚才我们说过，它最大的毛病是没有点明中心，怎么改呢？一位同学是这样改的，我们看看。
例4：《开学乐事》：开学了，有很多事情发生，挑一件快乐的事情和你说说吧！
有什么改变？
你挑哪一个写？（读完后）你是怎么构思的？
修改后：
例5：《开学伤心事》：转眼间，我已经从一个依偎在母亲怀里的小姑娘变成了一个大姑娘了。本以为进入初中会迎来热情的青春，没想到却遇到一件伤心事。
例6：《开学苦事》：进入初中，什么都变了，广播操也换成了新的。想做好它，真是困难，让我痛苦不堪！
说说看，改了后怎么样。开门见山，围绕中心而写，让人一读开头，便能感受到你的观点、思想或者情感。
再次明确：好的作文开头可以在“简”上下功夫。篇幅不用太长，抓住中心事件、中心感情、中心思想、主要内容来写，让人一目了然。一定程度上也能引出下文，引发读者的阅读兴趣。
2、美
想提醒同学们，简洁很好，但可以不用太简单。
还可以让开头更美一点。
作文开头还可以在什么地方下功夫呢？语言
有什么好方法呢？看几个例子。
例7：西沉的红日，仿佛是喝醉了酒似的，把缕缕落寞的橘红涂满天际。古老而沧桑的小道上充满着迷离的格调，宁静而幽雅。天地万物似乎都酣醉在这片短暂的美丽之中，没有了一切声响 。
——《那悠扬而美丽的琴声》
写了什么？景色描写，夕阳西下，一切很安静
有什么好处？你觉得美不美？为什么？营造了一定的意境，有诗意。
我把它改一改，你看可以吗？
例8：夕阳西下，天空一片橘红，小路宁静而优雅，一切都安安静静的。
点评：没有美感，只有安静，不能引起读者的阅读兴趣，效果大打折扣
这篇作文的开头采用背景描绘法，为下文讲述故事营造了一种凄迷而静谧的氛围。这样的作文开头形式新颖，烘托性强，在一定程度上也能引起读者的阅读兴趣。
是怎么样达到这样的效果的呢？
选择有表现力的词语，如形容词、动词、副词（你来了。你怎么才来。加了一个“才”，有什么不一样。说明等了很久，有点着急了），此外，成语言简意丰，也是美化开头的首选……
例9：轻轻将嘴角上扬，脸上便会出现笑容。这小小的一个动作，很美好，能给人舒适的感觉，能给人温暖的感觉。
——《将嘴角轻轻上扬》
写了什么？解释了什么是“将嘴角轻轻上扬”，即笑容。笑容有什么好处笑容给人美好的感觉、给人舒适的感觉、给人温暖的感觉，有多美好、多舒适、多温暖呢，没说清，可以加工一下。
例10：轻轻将嘴角上扬，脸上便会微微地泛起淡淡的笑容。这小小的一个动作，就像是春天的樱花，在大地上纷纷绽放；就像那柔柔的清风，在水面上默默流淌；就像是春天的朝阳，能照亮你的整个心房。
有什么变化？
【点评】 修辞能为语言增添无限风采，就像这篇作文的开头，作者巧用修辞法，将“微笑”分别比作“春天的樱花”、“柔柔的清风”、“春天的朝阳”等三种形象生动的事物，且这三个比喻句又在形式上构成了一组排比句，而作者赞美“微笑”的情感即得到了最为充分地表达。相信读到这样富有文采的开头，谁也会禁不住地对整篇作文都产生好感的。
总结：让作文开头美起来要在语言上下一点功夫：
解释说明：选择有表现力的词语，如形容词、动词、副词、成语……
修辞，主要是比喻、拟人、还有引用、夸张，都能让文章生动起来
人大多会“以貌取人”，看一篇文章，大多会“以貌取文”，所以写作文时语言美一些，会给自己的作文增色不少。
刚才的学生习作，从“简”的角度我们帮他改过了，再从“美”的角度，加工一下吧。注意要围绕中心写。
例11：《开学乐事》：开学了，发生了很多事，多得像天上的星星一样。现在，就让我摘下一颗快乐星和你分享吧！
例12：《开学伤心事》：又是一个烟雨蒙蒙的日子，那件伤心的往事不禁浮上心头。它，让我肝肠寸断，痛苦不堪；它，让我泪洒衣襟，颜面尽失；它，让我豁然开朗，大彻大悟。
例13：《开学苦事》：真痛苦！没想到刚进入初中就让我遇到了这么困难的事。明明天还很热，我却感觉到下了2009年的第一场雪，心中拔凉拔凉的。这不，又来了！
总结：从以上的例子可以看出，精心选择一些词语，使用一些修辞，从语言上美化一下作文开头，同样能让它增色不少。
不过要提醒一下，从语言上美化要把握一个度，适当点缀，可以让开头美丽动人、生动形象，如果生搬硬套、堆砌词藻，浓妆艳抹，为赋新诗强说愁，就只会让人吓一跳，让人反胃了。