高中语文文言文加点字

① 高中文言文重点、常用字词解释。多点的，不要那一点点。谢谢了，各位

《烛之武退秦师》

1.贰

①“二”的大写。（例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》）

②副职 （例：其内任卿贰以上。梁启超《少年中国说》）

③不专一 （例：贰则疑惑。《荀子·解蔽》）

④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》）

⑤再，重复。 （例：不迁怒，不贰过。《论语·雍也》）

⑥从属二主。（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。）

2.鄙

①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”）（本文：“越国以鄙远”）

②庸俗，鄙陋。（例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”）

③看不起，轻视。（例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”）

3.许

①准许（同现代汉语）

②答应，听从 （例：本文：“许之”、“许君焦、暇”）

③赞同（例《愚公移山》：“杂然相许。”）

④约数（例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”）

⑤表处所（例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。”）

4.阙

①què 古代宫殿前两边的高建筑物。（虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙《史记·扁鹊传》）

②què 城楼

③què 皇宫，引申为朝廷 （诣阙上书，书久不报《汉书·朱买臣传》）

④quē 通“缺” ，缺少，空缺（去年米贵缺军粮，今年米贱大伤农。杜甫《岁宴行》）

⑤quē，缺点，过错（有驰慢之阙。嵇康《与山巨源绝交书》）

⑥jué侵损，削减。（本文：若不阙秦）

⑦jué 挖掘（若阙地及泉《左传·昭公二十年》）

5.微

①细小，轻微（同现义）

②衰败 （国势衰微）

③卑贱 （例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”）

④幽微，精妙。 微言大义（成语）

⑤隐蔽，不显露。见微知著（成语）

⑥假如没有。 （例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”）（本文：微夫人之力不及此）

6.敝

①坏，破旧。（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”）

②谦词 敝人

③疲惫 （例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”）

④损害，衰败。 （本文：因人之力以敝之。）

7.以

①以其无礼于晋 （因为，连词）

②敢以烦执事 （拿，用，介词）

③越国以鄙远 （表顺承，连词）

④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词）

⑤若舍郑以为东道主（把，介词）

8.而

①今急而求子 （才，连词，表顺承）

②夜缒而出 （表修饰，连词）

③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词）

④朝济而夕设版焉。 （表转折，连词）

9.焉

①子亦有不利焉。 （啊，句末语气词，表感叹）

②焉用亡郑以陪邻？ （疑问代词，为什么）

③若不阙秦，将焉取之 （疑问代词，哪里）

④且焉置土石 （疑问代词，哪里）

⑤以俟夫观人风者得焉 （代词，之）

⑥永之人争奔走焉 （兼词，于此）

⑦朝济而夕设版焉（兼词，于之）

10.其

①行李之往来，共其乏困 （代词，指代“行李”）

②越国以鄙远，君知其难也 （代词，指代“那件事”）

③失其所与，不知 （代词，自己的）

④吾其还也 （语气词，还是，表商量）

11．之

①子犯请击之（代词，他们，指秦军）

②是寡人之过也（结构助词，的）

③臣之壮也（主谓间助词，取消句子独立性，不译）

④夫晋，何厌之有（宾语前置的标志，不译）

⑤辍耕之垄上（动词，往、到）

《荆轲刺秦王》

1．亲

今行而无信，则秦未可亲也 动词，亲近，接近。

臣所以去亲戚而事君者 名词，父母。

每得降卒，必亲引问委曲 副词，亲自。

我有亲父母，逼迫兼弟兄 形容词，亲生的。

2．深

秦之遇将军，可谓深矣 形容词，刻毒。

以其求思之深而无不在也 形容词，深刻。

夜深忽梦少年事 形容词， ( 时间 ) 久。

桃花潭水深千尺 名词，深度。一说，形容词。

子布、元表诸人各顾妻子，深失所望 副词，很，十分。

3．解

可以解燕国之患 动词，解除，解救。

庖丁为文惠君解牛 动词，此用本义，用刀剖开动物肢体。

少年大骇，急解令休止 动词，分开。

后经吾婉解，虽不谓吾言为是…… 动词，解释。

毁其盆，解其棕缚 动词，解开。

土崩瓦解 动词，分裂，涣散。

师者，所以传道受业解惑也 动词，解答。

谓颜太师以兵解 动词，解脱躯壳而成仙，解脱。

缉捕使臣已将秋公解进 动词，解送，读jiè。

解元 乡试中第一名为“解元”，读jiè。

4．教

乃今得闻教名词，指教，jiào。

曲罢曾教善才服 动词，使，让，jiāo。

乃修教三年，执干戚舞 名词，教化。读jiào。

十三教汝织 动词，传授知识技能，读jiāo。

5．敢

人不敢与忤视动词，有勇气做，敢于。

进止敢自专 副词，表反诘语气，为“岂敢、不敢”的省词。

《鸿门宴》

1．军

沛公军霸上： 名词作动词，驻扎。

从此道至吾军： 名词，军营。

初一交战，操军不利： 名词，军队。

勇冠三军：名词，军队的编制单位。

2．击

急击勿失：动词，攻击，攻打。

因击沛公于坐：动词，杀。

秦王不肯击缶：动词，敲打，敲击。

相如持其璧睨柱，欲以击柱：名词，碰撞。

3．内

毋内诸候：内，通“纳”，动词，接纳。

帘内掷一纸出： 名词，里面，与“外”相对。

内无法家弼士： 名词作状语，在内部。

色厉内荏：名词，内心，心里。

4．如

劳苦而功高如此： 动词，像。

沛公起如厕：动词，往、去。

固不如也：动词，及、比得上

《兰亭集序》

1 之

⑴所之既卷（动词，意为“往，到达”）

⑵以之兴怀（代词，指“向之所欣……已为陈迹”）

⑶夫人之相与（取消句子独立性）

⑷极视听之娱（结构助词，的）

⑸向之所欣（音节助词，不译）

2 修

⑴茂林修竹（意为“高”）

⑵况修短随化（长，修短指寿命长短）

⑶乃重修岳阳楼（意为“修建”）

⑷修守战之具（意为“整治治办）

3 虽

⑴虽趣舍万殊（虽然，连词）

⑵虽世殊事异（即使，连词）

4 于

⑴会于会稽山阴之兰亭（意为“在，介词”）

⑵欣于所遇（意为“对，介词”）

⑶终期于尽（意为“到，介词”）

5 以

⑴引以为流觞曲水（意为“把，介词”）

⑵亦足以畅叙幽情（意为“用来，介词”）

⑶犹不能不以之兴怀（意为“因，介词”）

6一

⑴ 若合一契（一起）

⑵ 其致一也（一样）

⑶ 固知一死生为虚诞（动词，看作一样）

⑷ 一觞一咏（有的，表示分指，一边……一边……）

⑸ 悟言一室之内（数词，一）

《赤壁赋》

1．而

(1) 连词，表转折。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 / 逝者如斯，而未尝往也 /盈虚者如彼，而卒莫消长也

(2) 连词，表修饰。 倚歌而和之 / 自其不变者而观之

(3) 连词，表承接。 正襟危坐而问客

(4) 连词，表并列。 侣鱼虾而友麋鹿

2．之

(1) 助词，的。 月出于东山之上 / 哀吾生之须臾

(2) 助词，宾语前置的标志。 凌万顷之茫然

(3) 助词，主谓之间取消句子独立性。 苟非吾之所有 / 吾与子之所共适

(4) 代词，它、它们。盖将自其变者而观之 / 耳得之而为声/取之无禁，用之不竭

（5）扣舷而歌之（音节助词）

（6）倚歌而和之（代词，代“歌”）

（7）纵一苇之所如（动词，去，往）

3．于

(1) 介词，在。 苏子与客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之间 / 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风 / 于是饮酒乐甚

(2) 介词，从。 月出于东山之上

(3) 介词，被。 此非孟德之困于周郎者乎

4．乎

(1) 语气词，表示疑问，呢。 而又何羡乎

（2）语气词，表反问，吗。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之诗乎

（3）语气词，表疑问，吗。 客亦知夫水与月乎

(4) 介词，在。相与枕藉乎舟中

(5) 形容词词尾。 浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世独立

（6）用在句中表停顿或舒缓语气，语气词。郁乎苍苍 / 知不可乎骤得

5．其

（1）而不知其所止（代词，它，指“一苇”）

（2）其声呜呜然（指示代词，那）

（3）何为其然也（代词，指箫声）

（4）方其破荆州（代词，他，指曹孟德）

6．然

（1）凌万顷之茫然 / 苏子愀然（形容词词尾，……的样子）

（2）何为其然也（这样，代词）

（3）其声呜呜然（语气词，相当于“焉”，表陈述语气，可不译）

《游褒禅山记》

1．乃

① 以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）

② 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）

③ 良乃入，具告沛公（于是）

④ 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）

2．道

①有碑仆道（路，道路）

②师者，所以传道受业解惑也（道理）

③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）

④何可胜道也哉（说，讲）

⑤策之不以其道（方法）

3．盖

①日初出大如车盖（车盖）

②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）

③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）

④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）

4．文

①独其为文犹可识，曰“花山”（文字）

②不以木为之者，文理有疏密（纹）

③属予作文以记之（文章）

④文过饰非（掩饰）

《寡人之于国也》

1．数

①愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》） （名词，数目、数量）

②数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）（数词，几、若干）

③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）（名词，命运）

④扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）（副词，shuò，屡次）

⑤数罟不入洿池（《寡人之于国也》）（形容词，cù，密、细密）

⑥蒙冲斗舰乃以千数（《赤壁之战》）（动词，shǔ，计算）

2．直

①中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）（形容词，与“曲”相对，不弯曲）

②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》）（副词，仅、只）

③系向牛头充炭直（《卖炭翁》）（名词，通“值”，价值）

④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（《<指南录>后序》）（副词，径直、直接）

3．发

①百发百中（成语）（动词，发射）

②发闾左谪戍渔阳九百人（《陈涉世家》）（动词，征发、派遣）

③涂有饿莩而不知发（《寡人之于国也》）（动词，打开粮仓，赈济灾民）

④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）（动词，花开）

⑤主人忘归客不发（《琵琶行》）（动词，出发）

⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发（《五人墓碑记》）（动词，实施）

⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（《五人墓碑记》）（动词，发出、抒发）

4．兵

①非我也，兵也（《寡人之于国也》）（名词，兵器）

②穷兵黩武（成语）（名词，战争）

③必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》）（名词，军队）

④草木皆兵（成语）（名词，士兵）

《劝学》

1. 绝

①忽然抚尺一下，群响毕绝 （《口技》）（ 停止）

②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 （《桃花源记》）（隔绝）

③ 以为妙绝 （《口技》）（极点）

④佛印绝类弥勒 （《核舟记》）（非常）

⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河 （《劝学》）（横渡）

⑥楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里 （《屈原列传》）（断绝）

2. 强

①挽弓当挽强，用箭当用长 （杜甫《前出塞》）（有力的弓）

②蚓无爪牙之利，筋骨之强 （《劝学》） （强健、强壮 ）

③策勋十二转，赏赐百千强 （《木兰诗》）（有余、略多）

④乃自强步，日三四里 （《触龙说赵太后》）（qiǎng，勉强）

⑤如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣 （《赤壁之战》）（强盛）

3. 假

①以是人多以书假余 （《送东阳马生序》）（借、借用）

②君子生非异也，善假于物也 （《劝学》）（借助、利用）

③乃吾前狼假寐，盖以诱敌 （《狼》）（假装）

④假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 （假如、如果）

4. 望

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 （《劝学》）（远看）

②日夜望将军至，岂敢反乎 （《鸿门宴》 ）（盼望、希望）

③先达德隆望尊 （《送东阳马生序》）（ 声望 ）

④予犹记周公被逮，在丁卯三月之望 （《五人墓碑记》）（农历十五日）

5. 闻

①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 （《劝学》）（听见）

②博闻强志 （《屈原列传》 ）（见闻、见识）

③初闻涕泪满衣裳 （《闻军官收河南河北》）（听说 ）

④能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 （《邹忌讽齐王纳谏》）（ 使上级听见 ）

⑤况草野之无闻者欤 （《五人墓碑记》）（ 声望、声名 ）

⑥以勇气闻于诸侯 （《廉颇蔺相如列传》）（ 闻名、出名）

⑦ 扫后更闻香（《和张秀才落花有感》）（用鼻子嗅）

《过秦论》

1.制

①一日不再食则饥，终岁不制衣则寒《齐桓晋文之事》 制作、缝制

②其牙机巧制，皆隐在尊中 《后汉书·张衡传》制造、制作

③吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人《赤壁之战》 压制、控制

④秦有余力而制其弊 《过秦论》制服

⑤王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵《过秦论》 统率、指挥

⑥是故明君制民之产，必使养足以事父母《齐桓晋文之事》 规定、制定

⑦乃重修岳阳楼，增其旧制 《岳阳楼记》规模

2.亡

①从径道亡，归璧于赵 《廉颇蔺相如列传》逃跑、逃脱

②秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣《过秦论》 丢失、失去

③燕虽小国而后亡 《六国论》灭亡、消亡

④今刘表新亡，二子不协 《赤壁之战》死亡

⑤追亡逐北，伏尸百万 《过秦论》逃兵、逃亡的人

⑥河曲智叟亡以应 《愚公移山》通“无”，没有

⑦吞二周而亡诸侯 《过秦论》使动用法，使……灭亡

3.固

①临不测之渊以为固 《过秦论》牢固、坚固（的地势）

②固国不以山溪之险 《孟子》巩固

③秦王恐其破璧，乃辞谢，固请《廉颇蔺相如列传》 坚持、坚决

④且迁我如振落叶耳，而固吝者何《王忠肃公翱事》 一定、必

⑤吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》本来、原来

⑥卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣《陈涉世家》 既、已

⑦独夫之心，日益骄固 《阿房宫赋》固执、顽固

⑧人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛《报任安书》 固然、诚然

4.利

①故木受绳则直，金就砺则利 《劝学》锐利、锋利

②假舆马者，非利足也，而致千里 《劝学》快

③天时不如地利，地利不如人和《孟子·公孙丑》 有利、条件好

④因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦论》有利的形势

⑤有蒋士者，专其利三世矣 《捕蛇者说》利益、好处

⑥商人重利轻别离 《琵琶行》利润

⑦故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也《孙子·谋攻》 胜利

⑧火器利袭远，技击利巷战 《冯婉贞》有利于

《师说》

1 师

① 古之学者必有师（名词，老师）

② 师道之不传也久矣（动词，从师求学）

③ 吾从而师之（名词的意动用法，以……为师）

④ 吾师道也（名词作动词，学习）

2.传

① 师者，所以传道受业解惑也（动词，传授）

②师道之不传也久矣（动词，流传）

③六艺经传皆通习之（zhuàn，名词，解释经文的著作）

3.道

① 传道受业解惑也（名词，道理）

② 师道之不传也久矣（有“风尚”的意思）

③ 道相似也（名词，道德学问）

4.惑

① 惑之不解（名词，疑难问题）

② 于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂）

③ 惑而不从师（动词，遇到疑难问题）

《廉颇蔺相如列传》

1．负

① 秦贪，负其强（依仗，凭借）

② 臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起）

③ 相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）

④ 均之二策，宁许以负秦曲（使……承担）

⑤ 廉颇闻之，肉袒负荆（背着）

2．使

① 秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）

② 其人勇士，有智谋，宜可使（出使）

③ 乃使其从者衣褐（让）

④ 大王乃遣一介之使（使臣）

3．引

①引赵使者蔺相如（引见，延请）

② 左右欲引相如去（拉）

③ 相如引车避匿（牵，拉，引申为掉转）

④君子引而不发，跃如也（动，拉开弓）

4．幸

① 而君幸赦臣（幸好，侥幸）

② 而君幸于赵王（宠幸）

③ 则幸得脱（侥幸）

5．以

①以勇气闻于诸侯（凭，凭借）

② 愿以十五城请易璧（用，拿 ）

③ 严大国之威以修敬也（来，连词，相当于“而” ）

④ 则请立太子为王，以绝秦望（用以，用来 ）

⑤ 吾所以为此者，以先国家之急而后么仇也（因为 ）

《苏武传》

1.使

（1）数通使相窥观使：使者。

（2）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者 第一个“使”：出使。

（3）单于使使晓武第一个“使”：派，第二个“使”：使者。

2.语

（1）以状语武语：告诉。

（2）如惠语以让匈奴 语：说的话。

3.引

（1）虞常果引张胜 引：招供。

（2）引佩刀自刺引：拔。

4.食

（1）绝不饮食食：给他吃的。

（2）掘野鼠去草实而食之 食：吃。

（3）廪食不至食：粮食。

（4）给其衣食食：食物。

《张衡传》

1公

连辟公府不就 （名词，指三公。公府，三公的官署。）

十年春，齐师伐我，公将战 （名词，古代五等爵位 ( 公侯伯子男 ) 之一。此指鲁庄公。 ）

盖当蓼州周公之被逮 （名词，对尊长或平辈人的尊称。 ）

便可白公姥 （名词，称丈夫的父亲。）

邪曲之害公也 （形容词作名词，公正无私的人。）

公车特征拜郎中 （形容词，公家的。）

公然抱茅入竹去 （副词，公开。）

公私之积，犹可哀痛（与私相对，属于国家的）

邪曲之害公也（公正、公正的人）

残贼公行（公然、公开地）

公辞焉，召孟明、西乞、白乙（秦穆公）

脚著谢公屐（对人的尊称）

2 辟

连辟公府不就（征召）

其北陵，文王之所辟风雨也（通“避”）

唇吻翕辟（开，打开）

辟病梅之馆以贮之（开辟，开设）

辟邪说（排除，驳斥）

疆土之新辟者（开垦）

3 征

京师学者咸怪其无征（名词，证据，征验。）

征于色，发于声，而后喻 （动词，表现。）

愿为市鞍马，从此替爷征（ 动词，出征。）

旁征博引 （动词，寻求，搜集。）

宫中尚促织之戏，岁征民间（ 动词，征收，征取。）

公车特征拜郎中（征召）

挟天子以征四方（征伐）

岁征民间（征收）

4 制

①其牙机巧制（制作，构造）

②秦有余力而制其弊（制服，控制）

③吴起……赵奢之伦制其兵（统率，指挥）

④乃重修岳阳楼，增其旧制（规模）

《归去来兮辞》

1．行Xíng

① 感吾生之行休 《归去来兮辞》（副词，将，将要。）

② 三人行，必有我师焉 《论语六则》（动词，行走。）

③ 为吾子之将行也 《肴之战》（动词，离开，前往。）

④ 日月之行，若出其中 《观沧海》（动词，运行。）

⑤ 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之 《师说》（动词，实行，执行。）

⑥ 怵然为戒，视为止，行为迟 《庖丁解牛》（名词，行为，动作。）

⑦ 臣修身洁行数十年 《信陵君窃符救赵》（名词，品行。）

⑧《琵琶行》（行，古诗一种体裁。）

háng

① 两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天 杜甫《绝句》（量词，排，行。）

② 蹑足于行伍之间，而崛起于阡陌之中 《过秦论》（泛指军队。）

③ 汉天子，我丈人行也 《苏武传》（名词，辈分。）

2．引

① 丁壮者引弦而战 《塞翁失马》（动词，开弓，拉弓。）

② 相如引车避匿 《廉颇蔺相如列传》（动词，牵，拉，引。）

③ 引壶觞以自酌 《归去来兮辞》（动词，拿来，取来。）

④ 乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如 《廉颇蔺相如列传》（动词，召请，召引。）

⑤ 初一交战，操军不利，引次江北 《赤壁之战》（动词，避开，退却。）

⑥ 不宜妄自菲薄，引喻失义 《出师表》（动词，引用，援引。）

⑦ 敢竭鄙怀，恭疏短引 《滕王阁序》（名词，前言，序文。）

3．乘

chéng

① 聊乘化以归尽 《归去来兮辞》（动词，顺着，顺随。）

② 公与之乘战于长勺 《曹刿论战》（动词，骑，坐，驾御。）

③ 因利乘便，宰割天下 《过秦论》（介词，凭借，趁着。）

④ 顾自民国肇造，变乱纷乘 《<黄花岗烈士事略>序》（动词，交互，连接）

⑤ 目京师乘风雪……至于泰安 《登泰山记》（动词，冒着，顶着。）

shèng

① 于是为长安君约车万乘《触龙说赵太后》（量词，古代一车四马为一乘。）

② 以乘韦先，牛十二犒师 《肴之战》（“四”的代称。）

4．策

① 执策而临之 《马说》（名词，竹制的马鞭。）

② 策扶老以流憩 《归去来兮辞》（动词，拄着。）

③ 策勋十二转，赏赐百千强 《木兰诗》（同“册”，记录。）

④ 蒙故业，因遗策 《过秦论》（名词，策略。）

⑤ 均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》（名词，计策，计谋。）

《滕王阁序》

1. 尽：

①宾主尽东南之美 副词，全、都。

②潦水尽而寒潭清 形容词，完了、没有。

③聊乘化以归尽（《归去来兮辞》）动词，死、死亡。

④一肌一容，尽态极妍（《阿房宫赋》） 副词，最。

2. 胜：

①胜友如云 形容词，才华出众的。

②躬逢胜饯 形容词，盛大的。

③胜地不常 形容词，美的、美丽的。

④驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》） 动词，能承受、能胜任。

⑤别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声（《琵琶行并序》）动词，超过。

⑥刑人如恐不胜，天下皆叛之（《鸿门宴》）形容词，尽、完。

3. 穷：

①响穷彭蠢之滨 副词，尽。

②穷睇眄于中天 副词，尽。

③穷且益坚名词，因厄、处境艰难。

④岂效穷途之哭 形容词，走到头的。

⑤穷则独善其身，达则兼济天下（《孟子·尽心上》）形容词，穷困。

4. 舍：

①舍簪笏于百龄 动词，舍弃。

②至舍四肢僵劲不能动（《送东阳马生序》）名词，客舍、住所。

③退三舍而避之（《城濮之战》） 古代一天行军的路程。

④夫人请之，吾舍之矣（《毅之战》） 动词，释放、放弃。

《逍遥游》

1．之：

① 鹏之徙于南冥也（主谓之间，取消句子独立性）

② 之二虫又何知！（代词，这）

③ 穷发之北（助词，的）

2．息：

① 去以六月息者也（名词，气息，这里指风）

② 生物之以息相吹也（名词，气息）

3．其：

① 则其负大翼也无力（代词，代鹏）

② 其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，表选择）

③ 其自视也，亦若此矣（代词，他们）

4．以：

① 去以六月息者也（介词，凭借）

② 生物之以息相吹也（介词，用）

③ 以八千岁为春（介词，把）

④ 奚以知其然也（介词，凭）

⑤ 而彭祖乃今以久特闻（介词，因为）

《陈情表》

1.以

① 臣以险衅连词，因为

② 猥以微贱介词，凭借

③ 臣具以表闻介词，用

④ 谨拜表以闻连词，表目的

⑤伏维圣朝以孝治天下介词，用

⑥ 臣以供养无主连词，因为

2.于

① 急于星火介词，比

② 是以臣尽节于陛下之日长介词，对向

3.之

① 外无期工强近之亲助词，的

② 臣之进退助词，取消句子独立性

4.少

① 少多疾病年岁小

② 解鞍少驻初程稍稍

③ 少仕伪朝年青时

④ 一时多少豪杰多少

② 高中文言文加点字翻译，归去来兮辞

以：表目的，来，或让的意思。

与：和。违：背离。

驾：驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言：助词，无义。焉：什么。

悦：意动用法，以……为悦。之：的。

乐，以：以什么为快乐。 琴，书：名词用作动词，弹琴，读书。

余，以：介词，把。

事：将要。酬：耕耘田亩。

或：有时。棹：划船。

以：沿着。壑：山谷。

以，而：连词。

善：羡慕。之：的。

已：算了。

寓：寄托。

曷：为什么。

正文翻译：

回家去吧!田园快要荒芜了，为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。

刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里;带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树(使我)露出愉快的神色;倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天(独自)在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着;拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。

回去吧!让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁;农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。

算了吧!身体寄托在天地间还能有多少时候?为什么不随心所欲，听凭自然的生死?为什么心神不定，还想去什么地方?富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种;登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢?

③ 高中语文文言文重点字词

有实词、虚词啊
一、【而】
1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。
（1）、表并列关系。一般不译，有时译作 “和”或“及”或“又”。如：
闻善而不善，皆以告其上。（《墨子?尚同》）
以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。（《韩非子?说林》）
剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》） 蟹六跪而二螯。（《劝学》）
臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（3）、表承接关系。一般不译，有时译作 “就”“才”“接着”。如：
人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（4）表转折关系。可译作“但是”“却”。如：
信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青,取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
（5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如：
死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
子产而死，谁其嗣之？（《左传?襄公三十年》）
（6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如：
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 吾尝终日而思矣。（《劝学》）
（7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如：
表恶其能而不用也。（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。如：
缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如：
夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子?人间》）
夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎?（尸子《明堂》）
2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。如： ①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父， 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。（《左传?昭公二十年》）
3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。（《察今》）
[而已]罢了。复音虚词，表示“限止”，语气助词。例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。（《口技》）
[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》）
[而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）

二、【何】
1、疑问代词
（1）单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词 “哉”“也”。译作“为什么”
“什么原因”。如： 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
（2）用作前置的宾语，问处所或事物，译作“哪里”“什么”，译时“何”要后置。如：
豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》）
（3）用作定语。译作“什么”“哪”。如：
然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物？（《琵琶行》）
（4）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。如：
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2、副词：表程度，常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如：
秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首?其三》）
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）
3、构成复音虚词“何如”“何以”。
（1）“何如”即“如何”，常用于疑问句中，表疑问。译作“怎么样”“什么样”。如：
今日之事何如？（《鸿门宴》） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
（2）“何以”即“以何”，常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。如：
何以哉？（《曹刿论战》） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
（3）“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。如：
沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

三、【乎】
1、语气助词
（1）表疑问语气。译作“吗”“呢”。如：
儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（2）表反问语气。相当于“呢”。如：
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
（3）表猜度语气。译作“吧”。如：
王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）
（4）表感叹语气。译作“啊”“呀”。如：
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
美哉乎，山河之固！（《史记?吴起列传》）
2、介词：用法相当于“于”。如：
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
吾又何怨乎今之人。（《九章?涉江》） 生乎吾前……（《师说》）
3、作形容词词尾。如：
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

四、【乃】
1、副词
（1）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接。可译作“就”“这才”“于是”等。如：
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋”。乃入见。（《曹刿论战》）
悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） 度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
（2）表示前后两事在情理上是逆转相背的。译作“却”“竟然”“反而”等。如：
而君幸于赵王……今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） 今其智乃反不能及。（《师说》）
（3）表示对事物范围的一种限制。译作“才”“仅”等。如：
臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
（4）用在判断句中，起确认作用。译作“是”“就是”。如：
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
2、人称代词：第二人称，作定语或主语，译作“你的”“你”，不作宾语。如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
今欲发之，乃肯从我乎？（《汉书?翟义传》）（发：发兵）

五、【其】
1、人称代词
（1）作第三人称代词。可代人、代事物，作领属性定语。译作“他（们）的”“它（们）的”。
如：臣从其计，大王亦幸赦臣，（《廉颇蔺相如列传》）
工欲善其事，必先利其器。（《论语?卫灵公》）
（2）作第三人称代词。一般代人，作主谓短语中的小主语。译作“他”。如：
秦王恐其破璧。（《廉颇蔺相如列传》）（“其破璧”主谓短语作宾语）
其闻道也固先乎吾。（《师说》）（“其闻道”主谓短语作主语）
（3）活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
（4）指示代词。表远指，作定语。译作“那”“那个”“那些”“那里”。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（5）指示代词。译作“其中的”，后面多是数词。如：
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 其一人专心致志。（《弈秋》）
2、副词：放在句首或句中，常和句末的语气助词配合，表语气。相应译作“大概”
“难道”“还是”“可要”等，或省去。如：
其皆出于此乎？（《师说》）（表猜度，译作“大概”）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（表反问，译作“难道”）
攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）（表祈使，译作“还是”）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（表期望，可省去不译）
3、连词
（1）表选择，两个“其”连用。译作“是……还是……”。如：
其然乎，其不然乎？（韩愈《祭十二郎文》） 其真无马邪，其真不知马也？（《马说》）
（2）表假设，译作“如果”。如：
沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》）
4、助词，起调节音节的作用，可不译。如：
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

六、【且】
1、连词
（1）表递进关系。译作“而且”“尚且”“再说”，如：
且焉置土石？（《愚公移山》 且庸人尚羞之，况于将相乎？（《廉颇蔺相如列传》）
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
（2）表并列关系。一般连接两个动词或形容词。译作“一边”“又”，如：
河水清且涟漪。（《伐檀》） 凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）
先生仓卒以手搏之，且搏且却。（《中山狼传》）
2、副词
（1）表动作或情况就要发生。译作“将”“将要”。如：
不出，火且尽。（《游褒禅山记》）若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
（2）表接近某个时间或数字。译成“快要”“将近”。如：
北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） 率其党且万人降匈奴。（《汉书?匈奴传》）
（3）表短暂时间。译作“暂且”“姑且”。如：
存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）

七、【若】
1、代词
(1)、作第二人称。做主语或定语。译作“你”“你的”。如：
若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）
若毒之乎？（《捕蛇者说》） 更若役，复若赋。（《捕蛇者说》）
(2)、表近指。相当于“这”“这样”“如此”如：
南宫适出，子曰“君子哉若人！”（《论语?宪问》）
2、连词
(1)、表假设。译作“如果”“假如”。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》） 若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
(2)、表选择：可译作“或”“或者”。如：
以万人若一军降者，皆万户。（《汉书?高帝记》） 时有军役若水旱……（《汉书?食货志》）
3、动词，像，好像。如：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）其若是，孰能御之。（《孟子见梁襄王》）

八、【所】
1、助词：放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构；“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。如：
会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） 道之所存，师之所存也。（《师说》）
过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
2、“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如：
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
⒊“所以”连用
⑴、表原因，译作“……的原因”。如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
⑵、表根据、依靠或凭借，译作“……的根据”“……的方法“靠他来”“用来”等。如：
先王之所以为法者，何也？（《察今》） 吾知所以拒之矣，吾不言。（《公输》）
师者，所以传道授业解惑也。（《师说》）
4、名词： 表处所，地方。如：
又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

九、【为】
1、介词：表被动时读二声，其它读四声。
（1）表对象。译作“向”“对”等。如：
此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
媪之送燕后也，持其踵为之涕。（《触龙说赵太后》）
（2）表替给。译作“替”“给”等。如：
当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
会其怒，不敢献，公为我献之。（《鸿门宴》）
（3）表时间。译作“当……的时候”如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
为其贫也，使之有屋庐而多禄廪。（王安石《上执政书》）
（4）表目的。译作“为着”“为了”。如：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史记?货殖列传》）
向为身死而不受，今为宫室之美而为之。（《孟子?告子上》）
（5）表原因。译作“因为”“由于”。如：
天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。（《天论》）
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（6）表被动。译作“被”,“为”引进的是动作行为的施动者，有时也可不出现施动者，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”被动式 。如：
身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 贤能为之用。（《隆中对》）
身客死于秦，为天下笑。（《屈原列传》）不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2、助词：读二声，放在疑问句末，表反问，译作“呢”。如：
如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）

十、【焉】
1、语气助词：用在句末，表陈述或反问语气，用在句中，表提顿，相当于“也”。一般译作“嘛”“呢”“呀”等。也可不译。如：
至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》 万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）
于是焉河伯欣然自喜。（《庄子?秋水》）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（《师说》）
2、代词
（1）相当于“之”，作宾语。如：
惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） 犹且从师而问焉。（《师说》）皮之不存，毛将焉附？
（2）疑问代词。作状语，译作“怎样”“哪里”等。如：
未知生，焉知死？（《论语》） 割鸡焉用牛刀？（《论语》）
3、兼词。一种兼“于+何”，作状语，译作“在哪里”。一种兼“于+是”或“于+之”，用在句末作补语，译作 “在那里”，如：
且焉置土石？（《愚公移山》） 夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）
三人行，必有我师焉（在其中）（《论语》） 吾舅死于虎，吾夫又死焉。（《礼记?檀弓下》）
集土成山，风雨兴焉。（《劝学》）
4、作词尾。译作“……的样子”。如：
盘盘焉，困困焉……（《阿房宫赋》）于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）

④ 高中语文必修四文言文重点字词、原文及翻译

要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础.

⑤ 高中文言文的重点有那些

1. "不亦……乎"连用，表反问，语气比较委婉，相当于现代汉语的"不是……吗？"
例1 求剑若此，不亦惑乎？（《吕氏春秋o察今》）
译文：像这样求剑，不是糊涂吗？
2. "不为……乎"连用，表反问，相当于现代汉语的"不算是……吗？"
例2 此不为远者小而近者大乎？（《列子o汤问》）
译文：这不算是远的小而近的大吗？
3. "不……则"、"不……即"连用，表选择，相当于现代汉语"不是（这样），就是（那样）"。
例3 战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。（苏轼《教战守策》）
译文：发生战争，是必然的趋势，不是从我方发动，就是从敌方发动，不是在西边发生，就是在北边发生。
例4 方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。（孙樵《书何易于》）
译文：正当春季，老百姓不是耕种就是养蚕，一点时间也分不出来。
4. "非……而……"连用，表判断，相当于现代汉语的"不是……却"。
例5 非字而画。（《促织》）
译文：（纸片上面）不是写的字，而是画的画。
5. "非惟……抑亦"连用，表递进，相当于现代汉语"不只……而且"。
例6 非惟天时，抑亦人谋也。（陈寿《隆中对》）
译文：不只是时机好，而且也是人的谋划得当啊。
6. "庸……乎"连用，表疑问，相当于现代汉语的"哪里（怎么）……呢？"
例7 吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）
译文：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？
7. "如何（何如）"、"奈何"、"若何（何若）"连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的"怎么样（的）"、"为什么"、"怎么"等。
例8 取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）
译文：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办？
例9 非国家之利也，若何从之？（《左传o襄公二十六年》）
译文：（对楚国作战）不是从国家利益的角度来考虑，为什么要听从这种主张呢？
8. "如（奈、若）……何"连用，表询问，相当于现代汉语的"对……怎么样"、"把……怎么样"。
例10 以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《列子o汤问》）
译文：凭你衰老的年纪和余力，还不能去掉山上的一草一木，能把土和石头怎么样呢？
9. "何……之有"连用，是"有何……"的倒装，"何"是宾语。"何……之有"表反问，相当于现代汉语的"有什么……呢？"
例11 宋何罪之有？（《墨子o公输》）
译文：宋国有什么罪呢？
10. "得无……乎（耶、邪）"连用，表测度语气，相当于现代汉语的"该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧"。
例12 成反复自念，得无教我猎虫耶？（《促织》）
译文：成名一次又一次地思素，这莫非是指给捉蟋蟀的地方吗？
11. "何也（何……也）"、"何哉（何……哉）"连用，表询问，相当于现代汉语的"为什么呢"、"什么……呢？"、"怎么……呢？"
例13 而此独以钟名，何哉？（苏轼《石钟山记》）
译文：但这座山单单用钟命名，这又是为什么呢？
12. "何（奚）以……为"、"何（奚、曷）……"连用，表疑问，相当于现代汉语的"用……做什么呢？"、"要……干什么呢？"、"为什么要……呢？"
例14 是社稷之臣也，何以伐为？（《论语·季氏》）
译文：颛臾是我们鲁国的臣国，为什么要攻打它呢？
例15 项王笑曰："天之亡我，我何渡为？"（《史记·项羽本纪》）
译文：项羽笑着说："上天要灭亡我，我还要渡江干什么呢？"
13. "岂……乎（哉）"连用，表感叹或反诘，相当于现代汉语的"难道……吗？"、"怎么……呢？"
例16 日夜望将军至，岂敢反乎！（《鸿门宴》）
译文：我们日日夜夜盼望项将军的到来，怎么敢背叛他呢？
14. "其……乎（也、耶）"连用，表揣测、希望、反诘等语气，相当于现代汉语的"大概（恐怕）……吧！"、"还是……吧！"、" 难道……吗？"
例17 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）
译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧！
15. "……孰与（孰若）……"连用，表比较、选择、反问等，相当于现代汉语的"……和（同、跟）……相比，谁（哪个、哪样）……"、"……比……怎么样？
例18 我孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）
译文：我和城北徐公相比，哪个更美？
例19 公之视廉将军孰与秦王。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：你们看廉将军和秦王比，哪个更厉害？
16. "为所"、"为……所"连用，表被动，相当于现代汉语的的"被"。
例20 不者，若属皆为所虏。（《鸿门宴》）
译文：否则，你们这些人最终都会被他俘虏！
例21 而为秦人积威之所劫。（苏洵《六国论》）
译文：却被秦国人多年蓄积的威势所挟制。
17. "以……为"连用，表判断，相当于现代汉语的"认为……"、"把……当作"、"凭借（依靠）……作为"等。
例22 以天下之美，为尽在己。（《庄子·秋水》）
译文：认为天下最美丽壮观的东西都集中在自己身上。
例23 而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳，职位却在我的上面
18. "与其……孰若"连用，表选择，相当于现代汉语的"与其……哪里比得上"。
例24 与其杀是僮，孰若卖之（《童区寄传》）
译文：与其杀掉这个僮仆，哪里比得上卖了他。
19. "安……乎"、"安……哉"连用，表疑问，相当于现代汉语的"怎么……呢"、"哪里……呢"。
例25 然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
译文：但是刘豫州刚败之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢？
例26 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记·陈涉世家》）
译文：燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢？
20. "独……耶"、" 独……哉"连用，表示疑问，相当于现代汉语的"难道……吗"。
例27 独不怜公子之姊耶？（《信陵君窃符救赵》）
译文：难道公子你就不可怜您的姐姐吗？
例28 相如虽驽，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》）
译文：相如我虽然才能低下，难道就怕廉将军吗？
21. "无乃……乎（欤）"连用，表揣度，相当于现代汉语的"恐怕……吧"。
例29 远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）
译文：远方的主人对我军作好了战斗的准备，这样去攻打郑国，恐怕不行吧？
22. "非……欤"连用，表示反问，相当于现代汉语的"不是……吗"。
例30 子非三闾大夫欤？（《屈原列传》）
译文：您不是三闾大夫吗？
23. "宁……耶" 连用，表示反问，相当于现代汉语的"哪里（怎么）……呢"。
例31 宁知此为归骨所耶？（《祭妹文》）
译文：哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢？ www.90house.cn

⑥ 高中语文文言文词语翻译易错点

容易误解的文言实词100例

1.官人疑策爱也，秘之。

误：喜欢 正：吝啬
(过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。)
2.有功故出反囚，罪当诛，请按之。

误：按照 正：审理
(徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。)
3.高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。

误：拜见 正：授予官职
(高祖派来使者授予（杜伏威）东南道尚书令的官，封他为吴王。)
4.府省为奏，敕报许之。

误：报告 正：回复
(有关部门为此上奏，（后主）下诏回复同意了这件事。)
5.齐孝公伐我北鄙。

误：轻视 正：边境
(齐孝公进攻我国北部边境。)
6.大败李信，入两壁，杀七都尉。

误：城墙 正：军营
(大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。)
7.尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。

误：生病 正：担心，忧虑
(尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。)
8.焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。

误：免除 正：（被）授职
(刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石琚。)
9.师进，次于陉。

误：依次 正：临时驻扎
(诸侯的军队前进，驻扎在陉地。)
10.天下有大勇者，卒然临之而不惊。

误：完毕 正：通“猝”，突然
天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。
11.王趣见，未至，使者四三往。

误：高兴 正：通“促”，赶快
楚王赶快接见（尊卢沙），（尊卢沙）没有到，（楚王派）使者多次前去（邀请）。
12.存诸故人，请谢宾客。

误：安置 正：问候
问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。
13.若复失养，吾不贷汝矣。

误：借给 正：宽恕
如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。
（成语：严惩不贷）
14.楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。

误：捉拿 正：及，达到
楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。
（成语：力有未逮）
15.使裕胜也，必德我假道之惠。

误：恩德 正：感激
假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。
16.陛下登杀之，非臣所及。

误：上去 正：当即
陛下（如果）当即杀掉他，（就）不是我的职权管得了的。

(钟离)牧遣使慰譬，登皆首服 （三国志）
17.凡再典贡部，多柬拔寒俊。

误：典籍 正：主管
贾黄中先后共两次主管贡部，多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。
18.衡揽笔而作，文不加点。

误：标点 正：删改
弥衡挥笔就写，一气呵成，一个字没有删改。
19.诸公多其行，连辟之，遂皆不应。

误：许多 正：称赞
许多人都称赞他的品行，接连几次征召他，他都没有答应。
20.太祖知其心，许而不夺。

误：夺取 正：强行改变
太祖了解他的志向，允许他而没有加以强行改变。
21.阿有罪，废国法，不可。

误：阿附 正：偏袒
偏袒有罪之人，废弃国法，是不能容许的。
22.弁（biàn）性好矜伐，自许膏腴。

误：讨伐 正：夸耀
宋弁生性喜好自我夸耀，自认为门第高贵。
23.声色之多，妻孥之富，止乎一己而已。

误：富裕 正：众多
音乐和女色的繁多，妻室子女的众多，都不过是供自己一个人享受罢了。
24.所犯无状，干暴贤者。

误：干涉 正：冒犯、冲犯
我们所做的太无理，侵扰了贤良。
25.致知在格物。

误：标准 正：推究
丰富知识的方式就在于推究事物的道理和规律。
26.欲通使，道必更匈奴中。

误：改换 正：经过
汉朝想派使者去联络月氏，但通往月氏的道路必定经过匈奴统治区。
27.瓒闻之大怒，购求获畴。

误：购买 正：重赏征求
公孙瓒听说这件事非常愤怒，重赏捉拿田畴，最后将他捕获。
28.齐将马仙埤连营稍进，规解城围。

误：规劝 正：谋划
齐将马仙埤让各座营寨相连逐步向前推进，谋划解除对义阳城的围困。
29.舅李常过其家，取架上书问之，无不通。

误：经过 正：造访、探望
他舅舅李常造访他家，取出架上的书问他，他没有不知道的。
30.吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。

误：遗憾 正：怨恨
我们的国君在上能宽大化民，不用刑法；我们的人民在下生活富裕，没有怨恨。
31.不去，羽必杀增，独恨其去不早耳。

误：怨恨 正：遗憾
不离去，项羽必定会杀掉范增，只是遗憾他没有及早离开罢了。
32.命下，遂缚以出，不羁晷刻。

误：羁押 正：停留
命令一下去，就（把死罪案犯）绑上押出来，片刻也不停留。
33.膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。

误：憎恨 正：妒忌
孙膑来到魏国，庞涓担心他才能超过自己，妒忌他。
34.曾预市米吴中，以备岁俭。

误：节省 正：年成不好
吴遵路曾经预先在吴地买米，用来防备年成不好。
35.其简开解年少，欲遣就师。

误：简略 正：选拔
你可以选拔聪明有知识的年轻人，想派他们去从师学习。
36.时杨素恃才矜贵，轻侮朝臣。

误：怜悯 正：夸耀
当时杨素依恃夸耀自己的才能和地位，轻视侮辱朝廷大臣。
37.遂铭石刻誓，令民知常禁。

误：禁止 正：禁令
王景于是让人在石碑上刻下诫辞，使百姓知晓法典禁令。
38.明法审令，捐不急之官，废公族疏远者。

误：捐助 正：撤除
（吴起便）申明法度，赏罚分明，撤除冗余官员，废除疏远的王族的爵禄。
39.告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。

误：刊登 正：删除
（朱并）控告张俭和同郡二十四人结为朋党，朝廷于是下诏（删除告发人姓名的捕人文书）搜捕张俭等人。
40.善始者实繁，克终者盖寡。

误：战胜 正：能够
好好开始的的确很多，能够坚持到最后的实在很少。
41.时虽老，暇日犹课诸儿以学。

误：讲课 正：督促
当时虽然年事已高，但闲暇的时候还督促孩子们学习。
42.上令朝臣厘改旧法，为一代通典。

误：逐步 正：订正，改正
皇上命令朝臣整理改正旧的法令，作为一朝通用的典章制度。
43.然百姓离秦之酷后，（曹）参与休息无为。

误：离开 正：通“罹”，遭遇
但是百姓遭遇秦国的残暴统治后，曹参给了他们休养生息的机会，无为而治。
44.公，相人也，世有令德，为时名卿。

误：命令 正：美好
（魏国）公，是相州人，世代有美好品德，都是当时有名的大官。
45.民不胜掠，自诬服。

误：掠夺 正：拷打
那个州民经受不住拷打，自己捏造事实伏罪了。
46．未及劳问，逆曰：“子国有颜子，宁识之乎？”

误：违背 正：迎着
没有问候（袁闳），迎着便说：“你们地方有位颜子，你认识吗？”
47．汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。

误：停止 正：通“疲”，疲乏
汉军到几千里以外去争夺利益，就会人马疲乏，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。
48．桓帝爱其才貌，诏妻以公主。

误：妻子 正：以女嫁人
桓帝喜欢他的才貌，下诏要把公主嫁给他。
49．属与贼期，义不可欺。

误：期限 正：约定
我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。

更始时，天下乱，（刘）平弟仲为贼所杀。其后贼复忽然而至，平扶侍其母，奔走逃难。仲遗腹女始一岁，平抱仲女而弃其子。母欲还取之，平不听，曰：“力不能两活，仲不可以绝类。”遂去不顾，与母俱匿野泽中。平朝出求食，逢恶贼，将亨之，平叩头曰：“今旦为老母求菜，老母待旷为命，愿得先归，食母毕，还就死。”因涕泣。贼见其至诚，哀而遣之。平还，既食母迄，因白曰：“属与贼期，义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊，相谓曰：“常闻烈士，乃今见之，子去矣，吾不忍食子。”于是得全。

50．亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我

误：亲人 正：父母
父母不认为我是好孩子，兄弟不接纳我，宾客抛弃我。
51．出水处犹未可耕，奏寝前议。

误：睡觉 正：息，止
已经退水的田地还不能耕种，上奏要求停止先前的奏议。
52．以予之穷于世，贞甫独相信。

误：贫穷 正：困厄，不得志
因为我当时处境困厄，只有贞甫相信我。
53．十年，举进士第一，授右拾遗，权翰林修撰。

误：权利 正：暂代官职
（天会）十年，考中状元，被授官右拾遗，暂时代理翰林修撰。
54．勉顺时政，劝督农桑。

误：劝说 正：勉励
劝勉顺应时代变化，勉励督促从事农桑。
55．议者皆然固奏

误：这样 正：认为……对
议事的人都认为窦固的上奏是对的。
56．至朝时，惠帝让参曰。

误：谦让 正：责备
到了上朝的时候，惠帝便责备曹参说。
57．彦章武人不知书。

误：文书 正：文字
王彦章是一个军人，不识字。
58．上曰：“君勿言，吾私之。”

误：私自 正：偏爱
文帝说：“你不要说了，我偏爱他。”
59．是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。

误：迅速 正：招致
（子常）对这些都不去救济，却聚敛不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。
60．受欺于张仪，王必惋之。

误：惋惜 正：悔恨
受到张仪的欺骗，大王一定会悔恨的。
61．绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今尔廷毁我！”

误：期望 正：埋怨、责怪
绛侯埋怨袁盎说：“我与你兄长友好，如今你却在朝廷上毁谤我！”
62．众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。

误：危险 正：端正
那些人都很随便地蹲坐互相面对，茅容独自端正地坐着更加恭谨。
63．见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”

误：轻微 正：如果没有
吕后看见周昌，向他下跪道歉说：“如果没有你，太子差点就被废掉了。”
64．未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。

误：陷害 正：欺骗
从没有看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是不欺骗（我们）的。
65．诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。

误：遗留 正：赠送
如果我真能到那里，返归汉朝后，汉王赠送给大王的财物，会多得无法说尽。
66．性刚嫉恶，与物多忤。

误：事物 正：别人
生性刚烈，嫉恶如仇，与别人多有抵触。
67．由是民得安其居业，户口蕃息。

误：休息 正：增长
因此百姓能够安心地居住下来并从事他们的职业，住户和人口得以繁殖增长。
68．大业中，伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务。

误：清闲 正：通“娴”，熟习
大业年间，封伦见虞世基被炀帝宠幸却不熟习为官的政务。
69．彧据案而立，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。

误：接受 正：怀恨
柳彧手按几案站立，让杨素站在庭院中，审问杨素的犯罪事实，杨素从此怀恨在心。
70．季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。

误：新鲜 正：少
季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少啊。
71．皆顿首谢，及期无敢违。

误：感谢 正：谢罪
大家都叩头谢罪，到期没有敢违约的。
72．王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。

误：书信 正：信使
王家子弟都很好，但是听到信使到来，都显得拘谨。
73．乾宁三年，充武宁军留后，行颍州刺史。

误：巡行 正：代理
乾宁三年，充任武宁军留后，代理颍州刺史。
74．变不形于方言，真台辅之器也。

误：形势 正：表现
内心变化不表现在言语上，真有做高官的气量。
75．阶疾病，帝自临省。

误：察看 正：探视、问候
桓阶患病，曹丕亲自前往问候。
76．既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。

误：曲从 正：示众
已经派人前去报告景公，还没来得及回来，穰苴就斩了庄贾来向三军示众。
77．寻给鼓吹一部，入直殿省。

误：找寻 正：不久
不久赐给他一支鼓吹乐队，并宣召他入宫值班。
78．文长既雅不与时调合。

误：儒雅 正：平素、向来
文长既然向来不与时风调和。
79．公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。

误：厌恶 正：满足
秦孝公与他交谈，不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天还不满足。
80．方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之，杀千余人。

误：邀请 正：半路拦截
赵方派遣孟宗政、扈再兴率领一百骑兵去半路拦截敌军，杀敌一千多人。
81．一时富贵翕吓（翕（xī）吓：显赫），众所观骇，而贞甫不予易也。

误：改变 正：轻视
我一时间失去了富贵，众人看了惊骇不已，但贞甫却不因此而轻视我。

自予初识贞甫时，贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦，上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。

82．性至孝，居父忧过礼，由是少知名。

误：担忧 正：父母的丧事
他的品性最讲孝道，在家为父亲守丧超过了常理，因此年轻时就有了名声。
83．叔为人刻廉自喜，喜游诸公。

误：游览 正：交往
田叔为人苛刻廉洁，并以此自得，喜欢和德高望重的人交往。
84．观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣.

误：尤其 正：指责
看的人见到情况这样，就来指责那个地方，那也太不通晓事理了。
85．忠义满朝廷，事业满边隅。

误：角落 正：边疆
（文正公的）忠义誉满朝廷，事业布满边疆。
86．国家无虞，利及后世。

误：欺骗 正：忧患
国家没有忧患，利益延及后世。
87．数决疑狱，庭中称平。 误：牢狱 正：案件
多次判决疑难案件，在朝廷中以公平著称。
88．城谦恭简素，遇人长幼如一。

误：遇到 正：对待
阳城性情谦虚敬肃简约朴素，无论年长年幼，都一样对待。
89．轮扁，斫轮者也，而读书者与之。

误：给予 正：结交
轮扁，是斫车轮的人啊，可是读书人结交他。
90．时始诏民垦荒，阅三年乃税。

误：察看 正：经历
当初皇帝下令百姓开垦荒地，经历三年才收税。
91．公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。

误：赞美 正：辅佐
公琰志向忠诚儒雅，应当是能与我一起辅佐君王成就帝业的人。
92．我则天而行，有何不可！

误：准则 正：效法
我效法上天做事，有什么不可以！
93．汝既不田，而戏贼人稻！

误：盗贼 正：毁害
你既然不种田，却轻慢毁害别人的稻谷！
94．高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。

误：了解 正：主持
高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的政务。
95．每读书至治乱得失。

误：整治 正：太平
每次读书读到有关国家太平、祸乱、成功、失败的经验教训。
96．鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之。

误：给予 正：招引，引来
鲁侯听到这事，大为惊奇，派上卿带上厚礼去招引他。
97．年十八，以能诵诗属书闻于郡中。

误：属于 正：写作
贾谊十八岁时，就因能诵诗作文在郡中闻名。
98．催科不扰，是催科中抚字。

误：文字 正：养育
催租不骚扰，这是催租中的抚恤（爱护养育）。

催科不扰，是催科中抚字；邢罚无差，是刑罚中教化

99．往年春，汉族淮阴。
误：家族 正：灭族
去年春天，汉王将淮阴侯灭了族。
100．上闻而谴之，竟坐免。

误：坐着 正：获罪
皇上听到歌谣就责备梁彦光，最终获罪被免官。

⑦ 语文文言文 高中 加点字意义用法相同的

王，名词作动词，做王（当皇帝）
美，形容词做动词，认为。。美
负，动词
蚕，名词作动词，养蚕
老，形容词

⑧ 高中文言文一些常用字词意思

古今异义

文言文中相当一部分实词的意义和用法，古今有了不少变化，词义或扩大，或缩小，或转移，或褒贬色彩发生变化。因此复习时一定要注意这种情况。如：江河、亲戚、爪牙等

附：古汉语中常见的单音节词古今异义整理（前古义，后今义）

凶（谷物收成不好、荒年；凶恶、凶残）

加（更；增加） 假（借助；不真实的）

信（的确；书信） 河（黄河；泛指江河）

橹（盾牌；划船的工具） 赢（背负；胜或获得）

走（跑；不行） 次（水边、驻扎；量词）

向（从前；对、朝或偏袒） 穷（困厄、不得志；贫困、穷）

率（一概、全部；率领、轻率） 再（第二次；又一次）

原（推究；原来、原则） 床（坐具；卧具）

抑（或者；抑制） 归（女子出嫁；回来）

比（等到、紧挨、并排；比较） 渠（他、它；水道）

去（离开、距离；往） 阳（水的北面，山的南面或南坡；太阳、）

怒（振奋、大鹏展翅起飞的气势；发怒）

危（高；危险） 但（只；但是）

略（夺取；简略） 将（请；将要）

或（有人、或许；或者） 爱（吝啬；喜爱）

固（本来；坚固） 诸（之于、之乎；众、各）

择（区别；选择） 隐（哀怜、不忍；隐藏或隐瞒）

稍（逐渐；稍微） 诚（果真、如果；真诚）

赞（引见、介绍；称赞） 拜（授官；一种礼节）

除（授官；除去） 安（养生；安定、安然）

鄙（边境；轻视或粗俗） 池（护城河；水塘）

摧（伤心；破坏或折断） 汤（热水、开水；较浓汁液）

按（查究；压住或按照） 都（大；都市或全）

病（困苦至极；疾病） 必（果真、如果；一定、必然）

齿（年龄、岁数；牙齿） 伐（功业、夸耀；坎）

顾（拜访；回顾或照顾） 会（恰逢）聚会或会议）

间（参与；中间或间隔） 控（拉；控制或控告）

迁（放逐；迁移） 景（大、日光；景致或情形）

害（嫉妒；祸害或害处） 摄（整理、整顿；吸取或保养）

遣（休、被夫家赶回娘家；消除或派遣） 冒（涂盖、敷上；冒充或向外透）

奇（适宜；特殊的或惊异的） 要（邀请、相约；要求）

严（尊重；严格或严密） 卒（死，终于；士兵）

寻（不久；寻找） 章（花纹；文章或图章）

速（招致；速度快） 寝（丑陋；睡觉）

古汉语中常见双音节的古今异义整理

执事（对对方的敬称；掌管某项工作的人） 行李（出使的人；出门所带的包裹等）

夫人（那个人；尊称人的妻子） 爪牙（得力助手或武士；比喻坏人的党羽）

丈夫（男子；女子的配偶） 养生（供养活着的人；保养）

山东（崤山以东；山东省） 婚姻（儿女亲家；结婚）

非常（意外的变故，不平常；十分，很） 行路（路人；走路）

根本（树木的根部；事物的根源或最重要的地方）

学者（求学的人；有专门学问的人） 经营（搜集、保存；筹划、组织）

逢迎（迎接；说话、行事故意迎合别人的心意）

上路（高高的道路；走上路程） 于是（从此；连词）

从而（跟从、来；因果连词） 行为（品行是、品行作为；举动）

小学（小的方面学习；学校教育的初级阶段）

痛心（痛恨；极端伤心） 不必（不一定；不需要）

颜色（脸色、容颜；颜料或色彩） 智力（智谋和力量；理解事物的能力）

可怜（可爱、可惜；值得怜惜） 空中（中间是空的；天空）

便利（吉利；方便） 私人（心腹之人；非公家的）

老大（年龄大；排行第一） 首领（头颅、生命；某些集团的领导人）

可以（可以凭借、可以用；可能或许可） 浩荡（荒唐；水势浩大）

不行（不能走路；不可以） 自由（自作主张；不受约束）

作案（作几案；进行犯罪活动） 交通（交错相通；水陆运输的总称）

失意（意见不合；不得志） 成立（长大成人、成人立业；开始存在）

县官（官府；县令） 告诉（向上报告；让别人知道）

然后（这样以后；顺承连词） 果然（饱的样子；与事实相符）

卑鄙（低微而鄙俗；品行恶劣） 流涕（流眼泪；流鼻涕）

约束（规约、盟约；限制、管束） 同气（同胞兄弟；同类）

亲戚（内外亲属；族外亲属） 无道（无人谈论；没有道德修养）

生日（生活一天天的；出生日） 中国（中原；中华人民共和国）

无论（更不必说；连词） 左右（皇帝身边的近臣；方位或约数）

无赖（活泼顽皮；品行不端） 指示（指给……看；上级传达下级的命令）

感激（感动愤激；深深地感谢） 从容（言语举动适当得体；不慌不忙）

因为（于是写；因果连词） 绝境（与外界隔绝的地方；没有出路的困境）

开张（广泛扩大；开业） 青春（明媚的春光、春天；青年时期）

具体（形体完备；明确、不抽象） 痛恨（痛心遗憾；仇视愤恨）

结束（整好装束；完毕） 牺牲（祭祀用的猪牛羊等祭品；为正义而死）

往往（处处；常常） 中间（中间夹杂；里面）

扶老（拐杖；扶着老人） 猖獗（跌倒，引申为“失败”；猖狂无忌）

不过（不超过；转折连词） 恰恰（莺啼和谐之声；正好）

大风（麻风病；大的风） 用心（因为用心；用功或肯动脑筋）

中间（当中夹杂；当中） 烈士（有节操、有抱负的人；为革命牺牲的人）

美人（歌伎、宫妃；美貌女子） 前进（上前进献；向前行走或思想进步）

肉食（享受优裕的大官；肉食食物） 或者（有的人、有些人；选择连词或者副词）

致意（抒发心情；表示问候） 会计（聚会商议；财务计算的人）

何苦（哪怕、怕什么、怎怕；不值得做，犯不着）

无赖（胡作非为、活泼好玩；流氓、无理取闹）

作文（写文章；语文课里写文章的练习）

形容（形体容貌；对人或事物的形状或性质加以描绘）

豪杰（有声望地位的人、英雄人物；才能初中的人）

风流（杰出、英俊，繁华的景象、流风余韵；生活浪漫放荡、男女关系不正当）

3、一词多义

单音的文言实词大多是多义词，因而接触时一要清楚它几种常规的解释；二要根据语境判断句中意义（是本义还是引申义，是用作名词还是动词）。——对这一点要学会推测。

4、词类活用

这是词语功能的改变，所以和它在句中的位置有很大关系。词类活用大致有以下几种情况：名词活用作动词、名词活用作状语、动词活用作名词、形容词活用作动词、使动用法、意动用法、为动用法等。

5、通假

不论是古有其字还是古无其字，只要课本、练习涉及的通假字一概收集、储存，尤其是一些常见通假。

⑨ 高中语文文言文重点字词

(1)表疑问语气。译作“吗”“呢”。如: 儿寒乎(2)表接近某个时间或数字。译成“快要”“将近”②攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦高中语文文言文重点字词？

⑩ 高中文言文应掌握的重点词字及解释有哪些

没有文言文的语文教育，就不能称是完整意义上的汉母语教育。文言文作为中学阶段语文学习的组成部分，它的重要性日益突出。
进入高中，大多数学生对于文言文的学习产生了畏惧心理，如果不是因为考试，相信很多同学就会放弃对它的学习。究其原因，主要是文言文学习方法的欠缺和对文言文学习缺乏兴趣。结合文言文的学习规律和要求，笔者在这里简略地谈谈有关文言文的学习方法和学习目标。
一、 在诵读中亲近文言文
诵读是学好任何一门语言的重要方法，文言文也不例外。不
断地诵读不但有助于助于把握文意，也可增加文言文语感。司马光说：“书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”从读的基本要求出发，诵读中要读出文章固有的语气、语调和节奏，把握文章的情绪、氛围和情感。在读准字音、准确停顿的基础上去体察语气，辨明语义，理清层次，读出特色。如果正音不准会读错字，句读不准会读破句，错音或破句均会影响到句子的准确理解。如将“乃使其从者衣褐”（《廉颇蔺相如列传》）句子中的“衣（yì）”读成“衣（yī）”，将“吾社之行/为士先者”（《五人墓碑记》）读成“吾社之行为/士先者”,这分别是由于没掌握“衣”的词性和误解“行为”的意思而造成的，此类错误习惯一旦养成，便会对所读的内容不求甚解甚至会曲解文义。
逐步养成好的诵读习惯，还有助于提高对古诗文的鉴赏能力和作文语言富有魅力的风格。在熟读的基础上，还要适当背诵一些文章。选入教材中的文言文，大都是文质兼美、凝练典雅的范文，往往讲究推敲，讲究精炼，讲究对偶、排比、互文等多种修辞手法的运用，“其文约，其辞微”，熟读背诵无形中势必会受到熏陶，反复诵读熟记于心，又何愁平日作文的语言枯燥，韵味不足！近几年高考满分作文，其语言的优美丰富，骈散结合，意蕴深远，恐怕就是得益于平日良好的诵读习惯和深厚的文化积淀。
总之，文言文得知之于口，铭之于心，继而达到闭目成诵的效果，要在音韵和谐，抑扬顿挫中去感受文质之美。诵读之法贵在坚持，锲而不舍，必有收获。
二、 在积累中体察文言文
学习文言文还有一个重要的方法就是要善于积累。中学教材中所使用的古汉语语法体系总体说是严谨的、有规律的，词语的释义、用法和句式的划分均有一定的规范。根据字词用法的特点，文言文字词的学习内容有两方面：一是识记词基本义,二是识别判断词语的活用义。
基本义就是一个词的常用义，很多文言词都有一个或几个常用义，学习这类词语的主要方法就是识记，以课内为基础，以一课或一个单元为单位，多收集，多整理，摘出相关例句，比较归纳，积少成多。活用义是指一个词不拘泥于某个固定的用法和解释，而是根据句子语法结构的变化和表意的需要派生出其它的用法和解释。如使动用法、意动用法、名词作状语以及动词、名词、形容词之间词性的转换等问题，均涉及了词语的活用义。通常情况下，对词语活用义的判断主要凭借短语或句子结构分析法，这些分析法中，又以动词结构的分析法最为常用。看下面例句：
①素善留侯张良（“善留侯张良”，动宾结构，“善”为形容词活用作动词“交好”）《鸿门宴》
②以事秦之心礼天下之奇才 （“礼天下之奇才”，动宾结构，“礼”为名词活用作动词“礼待”）《六国论》
③盖其又深，则其至又加少矣（“至”作句子的主语，动词活用作名词“来到的游客”）《游褒禅山记》
通过以上可以看出，判断词类活用并不难，关键把握好短语或句子的结构。
另外，文言句式的判断也离不开对句子语法结构的分析。适当学习语法知识，掌握一定的语法规则，懂得基本的“主谓宾定状补”的组合规则，无疑有助于理解文言文的句法规则。
为在阅读中减少翻检之苦，可作一些文言实词词义、虚词用法等方面的收集工作。可结合教材内容以及教师的讲解，自己动手编本《文言词典》，还可以作一些分类摘编，制作一些文言知识卡片，将古代文化常识作一个粗浅的分类形成系列。日积月累，不仅丰富了自己的知识，而且也会使文言文的阅读得心应手。
三、 在思考中享受文言文
苏轼有一句话：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。文言文的学习除了阅读背诵之外更应该深入地思考，或圈点或批注或写读书笔记。一句精辟的论述，一段优美的描写，一篇深沉的抒怀，均应是触发感悟思索的发端，或撰文总结，运用多种形式记下自己的学习心得，阐述自己的独到见解，便会达到良好的效果和一种意想不到的收获。朱熹说过：读书始读未知有疑，其次渐渐有疑，中则节节有疑，过了这番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。阅读并思考是终生受益的学习方式。
归结起来，诵读、积累和思考三个方面在学习文言文的过程中应该有效的结合起来，不能割裂开。诵读中应有积累和思考，思考中应有反复诵读。文言文学习要用口去阅读，用手去阅读，用心去阅读，做到口到、眼到、心到，不断地探求不断地思考，如此坚持下去，文言文学习的进步应当是指日可待的。