⑴ 新课改人教版高中语文文言文中全部使动用法
必修1~5词类活用归纳
必修一
第4课 《烛之武退秦师》
烛之武退秦师(退,使动用法,使……撤兵
晋军函陵 (军,名词作动词,驻军
若亡郑而有益于君(亡,使动使……灭亡
越国以鄙远 (鄙,名作动,把……当边邑
夜缒而出 ( 夜,名词作状语,在夜里
既东封郑(封,用作动词,使……成为疆界
东,名词作状语,在东边
肆其西封 (肆,形容词作动词,扩张
因人之力而敝之,不仁(敝,形作动,损害
第5课 《荆轲刺秦王》
乃遂收盛樊於期之首,函封之 函,名词作状语,用匣子
顷之未发,太子迟之 迟,形容词意动用法,认为迟
又前而为歌曰(前,名词作动词,上前
乃朝服,设九宾(朝服,名作动,穿上朝服
使使以闻大王(闻,动词使动,使……听闻
箕踞以骂曰( 箕,名作状语,像簸箕一样
今行而无信,则秦未可亲也 亲,形容词作动词,亲近
皆白衣冠以送之 衣冠,名次作动词,穿上衣服,戴上帽子
头发上指 (上,作状语,向上
群臣怪之(怪,形容词意动用法,觉得奇怪
左右既前( 前,名词作动词,上前
断其坐股( 断,形容词活用作动词,砍断
第6课 《鸿门宴》
①名词的活用
项伯乃夜驰之沛公军(夜,作状语,连夜
吾得兄事之(兄,作状语,像对待兄长那样
常以身翼蔽沛公(翼,作状语,像鸟翅那样
间至军中 (间,作状语,从小路
沛公军霸上(军,作动词,驻军
沛公欲王关中 (王,作动词,称王
籍吏民 (籍,作动词,登记
范增数目项王 (目,作动词,使眼色
刑人如恐不胜 ( 刑,作动词,处罚
道芷阳间行 (道,作动词,取道
先破秦入咸阳者王之(王,使动,让…为王
②动词的活用
项伯杀人,臣活之(活,作使动,使……活
交戟之卫士欲止不内(止,使动,使……止
拔剑撞而破之 (破,作使动,使……破
③形容词的活用
沛公今事有急 (急,作名词,紧急情况
君安与项伯有故 ( 故,作名词,老交情
素善留侯张良 (善,作动词,与……交好
必修二
第4课 《诗经》两首
①名词的活用
其黄而陨 (黄,作动词,变黄
雨雪霏霏 ( 雨,作动词,下
夙兴夜寐 ( 夙、夜,作状语,在早晨,在夜里
岂不日戒 (日,作状语,天天
②形容词的活用
三岁食贫 (贫,形容词作名词,贫乏
③数词的活用
士贰其行 ( 贰,使动用法,使……不专一
二三其德 (二、三,使动,使…三心二意
第5课 《离骚》
①名词的活用
鸷鸟之不群兮 群,名词作动词,合群
謇朝谇而夕替 朝、夕,名作状,在早晨,在晚间
②动词的活用
屈心而抑志兮 屈、抑,使动,使受屈,使受压抑
步余马于兰皋兮 步,动词的使动用法,使……漫步
回朕车以复路兮 回,动词的使动用法,使……回转
夫清白以死直兮 死,动词的为动用法,为……而死
③形容词的活用
何方圜之能周兮 方、圜,形容词作名词,榫头、圆凿
谣诼谓余以善淫 淫,形作名,淫荡之事
故前圣之所厚 厚,形容词作动词,推崇
高余冠之岌岌兮 高,使动,使……加高
长余佩之陆离 使动,使……加长
哀民生之多艰 哀,意动用法,为……悲伤
第6课 《孔雀东南飞》
①名词的活用
孔雀东南飞(东,名词作状语,向东
槌床便大怒(槌,名词作动词,敲
自名秦罗敷( 名,名词作动词,名叫
谢家事夫婿(事,名词作动词,侍奉
交广市鲑珍(市,名词作动词,采办
何敢助妇语(语,名词作动词,说话
勤心养公姥( 心,名词作状语,用心
手巾掩口啼(手巾,名词作状语,用手巾
卿当日胜贵(日,名词作状语,一天比一天
黄泉共为友(黄泉,名词作状语,在黄泉下
昼夜勤作息(昼夜,名作状,从白天到晚上
中道还兄门(中道,名词作状语,半中
②动词的活用
逆以煎我怀(煎,使动,使……煎熬
③形容词的活用
千万不复全( 全,形容词作动词,保全
足以荣汝身 (荣,使动用法,使……荣华
便利此月内 (利,形容词的意动用法,以……为吉利
第7课 诗三首
榆柳荫后檐(荫,名词作动词,遮蔽
乌鹊南飞 (南,名词作状语,向南
天下归心 (归,使……归顺
第8课 《兰亭集序》
映带左右 ( 带,名词作动词,环绕
一觞一咏 (觞,名词作动词,喝酒
群贤毕至,少长咸集 (贤、少长,形作名,贤士、年长的人、年少的人)
死生亦大矣 (大,形容词作名词,大事
齐彭殇为妄作 (齐,形作动,把…看作相等
固知一死生为虚诞 (一,数词作动词,把……看作一样
足以极视听之娱 (极,副词作动词,穷尽
第9课 《赤壁赋》
①名词的活用
况吾与子渔樵于江渚之上 (渔樵,名词作动词,打鱼砍柴
下江陵,顺流而东也 (下,名作动,攻占
歌窈窕之章 (歌,名词作动词,朗诵
月明星稀,乌鹊南飞 (南,名作状,向南
西望夏口,东望武昌 (西、东,名词作状语,向西、向东
侣鱼虾而友麋鹿 (侣、友,意动,以……为伴,以……为友
②动词的活用
舞幽壑之潜蛟(舞,使动用法,使……舞动
泣孤舟之嫠妇(泣,使动用法,使……哭泣
哀吾生之须臾(哀,为动用法,为……哀叹
③形容词的活用
渺沧海之一粟(渺,形容词作动词,渺小得像……
不知东方之既白(白,形容词作动词,显出白色
第10课 《游褒禅山记》
①名词的活用
唐浮图慧褒始舍于其址(舍,名作动,筑舍定居
以故其后名之曰 (名,名词作动词,命名
由山以上五六里 (上,名词作动词,向上走
有泉侧出 (侧,名词作状语,从旁边
②动词的活用
往往有得 (得,动词作名词,心得
其进愈难,而其见愈奇 (见,名词作动词,所见景象
③形容词的活用
入之甚寒,问其深 ( 深,形容词作名词,深度
至于幽暗昏惑而无物以相之 (幽暗昏惑,形容词作名词,叫人迷惑的地方
则其好游者不能穷也(穷,形作动,走到尽头
火尚足以明也 (明,形容词作动词,照明
后世之谬其传(谬,使动用法,使……错误
必修三
第4课 《蜀道难》
①名词的活用
西当太白有鸟道 ( 西,名词作状语,在西边
上有六龙回日之高标(上,名词作状语,在上面
下有冲波逆折之回川(下,名词作状语,在下面
侧身西望长咨嗟 (西,名词作状语,向西
朝避猛虎,夕避长蛇 朝、夕,名词作状语,在早上、在晚间
②动词的活用
使人听此调朱颜 ( 调,使动用法,使……凋谢
猿猱欲度愁攀援 (愁,为动用法,为……发愁
③形容词的活用
雄飞雌从绕林间(雄、雌,形作名,雄鸟、雌鸟
第5课 《杜甫诗三首》
玉露凋伤枫树林(凋伤,使动,使……凋落衰败
第6课 《琵琶行》
①名词的活用
浔阳江头夜送客(夜,名词作状语,在夜里
歌以赠之 (歌,名词作动词,作歌
遂命酒 (酒,名词作动词,摆酒席
梦啼妆泪红阑干(梦,名词作状语,在梦中
②形容词的活用
商人重利轻别离(重、轻,形作动,看重、轻视
钿头银篦击节碎 (碎,形容词作动词,敲碎
第8课 《寡人之于国也》
①名词的活用
填然鼓之(鼓,名词作动词,击鼓
然而不王者(王,名词作动词,称王
树之以桑 (树,名词作动词,种植
五十者可以衣帛矣 ( 衣,名词作动词,穿上
王无罪岁 ( 罪,名词作动词,怪罪
养生丧死无憾矣(丧,名作动,为……办丧事
②形容词的活用
谨庠序之教 (谨,形容词作动词,认真从事
第9课 《劝学》
①名词的活用
假舟楫者,非能水也(水,名词作动词,游水
君子博学而日参省乎己 (日,名作状,每天
上食埃土,下饮黄泉 上、下,名词作状语,向上、向下
②动词的活用
不积小流,无以成江海(流,动词作名词,河流
③形容词的活用
积善成德,而神明自得 (善,形作名,善行
不如登高之博见也 (高,形容词作名词,高处
故木受绳则直 (直,形容词作动词,变直
假舆马者,非利足也(利,使动,使……走得快
④数词的活用
用心一也 ( 一,数词作形容词,专一
第10课 过秦论
①名词的活用
序八州而朝同列(序,名词作动词,排列座次
履至尊而制六合(履,名词作动词,登上
子孙帝王万世之业也( 帝王,名作动,做帝王
②动词的活用
追亡逐北 (亡,北,动词作名词,逃跑的人 。北:打了败仗往回逃。败北。
外连横而斗诸侯( 斗,使动用法,使……争斗
吞二周而亡诸侯(亡,使动用法,使……逃亡
却匈奴七百余里(却,使动用法,使……退却
序八州而朝同列( 朝,使动用法,使……朝拜
约从离衡 (离,使动用法,使……离散
山东豪俊遂并起而亡秦族矣 (亡,动词的使动用法,使……灭亡
③形容词的活用
且夫天下非小弱也(小弱,形作动,变小变弱
会盟而谋弱秦 ( 弱,使动用法,使……变弱
以愚黔首 (愚,使动用法,使……愚笨
士不敢弯弓而抱怨(弯,使动用法,使……弯
第11课 《师说》
①名词的活用
吾师道也 (师,名词作动词,学习
或师焉,或不焉 ( 师,名词作动词,从师学习
师道之不传也久矣 (师,名词作动词,从师
吾从而师之 (师,名次的意动用法,以……为师
君子不耻 ( 齿,名词作动词,并列
其下圣人也亦远矣(下,名词作动词,低于
则群聚而笑之(群,名词作状语,成群
②形容词的活用
小学而大遗 (小、大,形作名词,小的方面,大的方面
圣人之所以为圣 (圣,形容词作名词,圣人
惑而不从师 (惑,形容词作动词,有疑难问题
而耻学于师 (耻,意动用法,以……为耻
必修四
第4课 柳永词两首
异日图将好景( 图,名词作动词,绘画
都门帐饮无绪(帐,名词作动词,设帐
多情自古伤离别(伤,动词的活用,为……伤心
第5课 《苏轼词两首》
樯橹灰飞烟灭 (灰、烟,名词作状语,像灰一样、像烟一样
竹杖芒鞋轻胜马(马,名词作动词,骑马
第6课 《辛弃疾词两首》
忧愁风雨,树犹如此(忧愁,名作动,感到忧愁
遥岑远目 (目,名词作动词,看
必修五
《归去来兮辞》
(1)名词作状语
园日涉以成趣 日:每天
时矫首以遐观 时:有时
(2)名词作动词
乐琴书以消忧( 琴、书:抚琴、读书)
或命巾车,或棹孤舟 棹:划船
策扶老以流憩 策:拄着
(3)形容词作名词
携幼入室,有酒盈樽 幼:儿童、小孩子
倚南窗以寄傲(傲:傲世的情怀)
(4)使动
眄庭柯以怡颜 怡:使……愉快
审容膝之易安 安:使……安乐
(5)意动
乐琴书以消忧 乐:以……为乐
悦亲戚之情话 悦:以……为愉快
善万物之得时 善:以……为善 羡慕
(6)动词作名词
审容膝之易安(容膝:空膝的小屋)
感吾生之行休(生:一生)
(7)动词作状语
感吾生之行休(行:将要)
《腾王阁序》
1、襟、带:襟三江而带五湖(意动用法,以……为襟,以……为带)
2、下:徐孺下陈蕃之榻(使动用法,使……放下来)
3、上:抟扶摇而上者九万里(作动词,往上飞)
4、腾、起:腾蛟起凤(使动用法,使……腾空,使……起舞)
5、屈:屈贾谊于长沙(使动用法,使……受委屈)
6、窜:窜梁鸿于海曲(使动用法,使……出走)
7、星:雄州雾列,俊采星驰(名作状,像流星一样)
8、目:望长安于日下,目吴会于云间(名作动,用眼睛看,望)
9、尽:宾主尽东南之美(副作动,都包括)
10、美:宾主尽东南之美(形作名,才俊)
11、一言均赋(名词用作动词,铺陈)
12、.四美具,二难并(形容词作名词,美好的事物;难得的人)
《逍遥游》
1、奚以之九万里而南为(南行)而后乃今将图南
2、不过数仞而下 (降落)
3、彼于致福者(使……到来)
4、德合一君、而征一国者(使……满意;使……信任)
5、《齐谐》者,志怪者也(形容词作名词,怪异的事物)
《陈情表》
1、名作状
躬亲:躬亲抚养(名作状,亲自)
日:则病日笃(名作状,一天天地)
外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮(外:在门外。内:在家里。名词作状语。)
但以刘日薄西山(日:一天天地,名词作状语)
2、动作名
臣之进退,实为狼狈(是否出来做官之事)
3、形作名
凡在故老,犹蒙矜育(故老:年老之人,形容词用作名词)
夙遭闵凶(忧患凶丧)
猥以微贱(卑微低贱的身份)
愿陛下矜悯愚诚(诚心)
4、形容词作动词
是以区区不能废远(远:远离,形容词用作动词)
5、使动用法
终:无以终余年(动词使动,使……结束)
卒:保卒余年(动词使动,使……终了)
闻:谨拜表以闻(动词使动,使……知道)
臣具以表闻(闻:使……闻,动词的使动用法)
⑵ 高中语文文言文问题:见、相的用法
《廉颇蔺相如列传》中两个“见”字都是表示被动,“见欺”是“被骗”。“见”在古文中表示代词的情况很少。出现的时候多代指“我”,表示“他人行为及于己”的意思。我的印象里,中学阶段没有出现过吧。
所赖君子见机,达人知命。将你的原句你停顿下,就能知道意思了,这里的见就是看见预见的意思,见机就是“预见天机天意”,跟后面的“知命”差不多。
《孔雀东南飞》“及时相遣归”是刘兰芝说的话,意思是“早点送我回家吧”,这个“相”是偏意代词,所谓偏意就是视具体情况可以转变意思。可能偏“我”,也可能偏“你”,这里就是偏“我”的情况,中学阶段至此一例。
至于你说的有限制,“见”字应该只能代指第一人称,即“我”“我们”。汉字博大精深,活用情况很多,我这种推断是基于其原始词义而下,不能代表权威。“相”表三个人称的情况古汉语里都有,下面就是我找来的例子:
表自称
便可白公姥,及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
表对称
吾已失恩义,会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
亲友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
表他称
狼不敢前,眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》
杂然相许。——《列子·汤问》
相委而去。——《世说新语·自新》
莫相知。(不知道它是什么东西。)——唐·柳宗元《三戒》
另外“相”好像没有做被动的情况。“见”有,而且很多。
飞鸟相与还,相与,指“相互在一起,共同”的意思。“相与”是一个词,不要拆开来翻译。
“请允许我”是“请你允许我”的意思,只是省略了“你”,两个请的意思一样。
你作为高中生就这么喜欢探究文字学真是值得赞赏,但不要钻牛角尖啊,我回答中有很多资料都是网络查询来的,你也要充分利用资源来解决自己感兴趣的问题,会很有收获的
⑶ 新课标高中文言文苏教版和人教版内容一样吗
不一样,苏教的文言文较少,人教版的多得要死,不过大纲要求都差不多,高考基本一样,只有个别的需要补充
⑷ 高中语文文言文
高三的时候老师一般都会给你整理出来让你背的,比较多了
⑸ 高中语文新版教材增加文言文,好吗
很好,三十六计和各种成语都很有用。中国是古国,文化博大精深。
⑹ 还有人教版新课改的高中语文教科书里文言文知识汇总
内容太多,只能发一部分。
高中文言文知识汇总——18虚词
一、【而】
(一)用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。
1、表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”“和”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
④授之书而习其句读者,非吾所谓传其解其惑者也。(《师说》)
⑤汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。(《登泰山记》)
2、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
①劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说。(《鸿门宴》)
②则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(《阿房宫赋》)
③君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
④楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
⑤回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
⑥以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3、表示承接关系。可译为“就”“接着”或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄(《祭十二郎文》)
②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
4、表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
②假舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)
③有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
④信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)
⑤因人之力而敝之,不仁。(《烛之武退秦师》)
5、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
③子产而死,谁其嗣之。(《左传•襄公三十年》)
6、表示修饰关系,即连接状语和中心语,译为“地”“着”或不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③或百步而后止,或五十步而后止。(《寡人之于国也》)
④夜缒而出(《烛之武退秦师》)
⑤项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
⑥北山愚公者,年且九十,面山而居。(〈愚公移山〉)
7、表示因果关系,可译成“因此”“因而”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
8、表示目的关系,可译成“以”“以此”“来”。
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)通“如”:好像,如同。
①军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】复音虚词“而已”放在句末,表示限制的语气助词,相当于“罢了”“了”。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】译为“才”,“方才”,表示时间的副词。
①如优孟摇头而歌,而后可以得志。(《柳敬亭传》)
②臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《(后)出师表》)
③不必若余之手录,假诸人而后见也(《送东阳马生序》)
【而况】即“何况”,用反问语气表示更进一层之意。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(《石钟山记》)
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!(《庖丁解牛》)
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】一般可译为“不久”,“一会儿”“后来”。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
二、【何】
(一)用作疑问代词。
1、单独作谓语,问原因,后面常带语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)
④权曰:“苟如君言,刘豫州何不遂事之乎?”(《赤壁之战》)
2、作动词或介词的宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。用于宾语前置句中“何”要后置(疑问句中,若宾语是疑问代词,这个疑问代词放在动词前)。
①问:“何以战?”(《曹刿论战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》
③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
④豫州今欲何至?(《赤壁之战》))
3、作定语,可译为“这”“那““什么”。
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
③汝今何罪过,不迎而自归。(《孔雀东南飞》)
(二)用作疑问副词。
1、用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”“哪里”。
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)
④如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
⑤君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2、用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么”“这样”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
②水何澹澹,山岛竦峙。(《观沧海》)
(三)作语助词,相当于“啊”。
①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)
(四)何:通“呵”,喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③沛公大惊,曰:“为之奈何?”(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)
⑤若之何其以病败君之大事也?(《崤之战》)
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)
三、【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气,用于疑问句末,要求对方作出肯定或否定的回答。可译为“吗”“呢”“呀”。
①儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
③项王曰:“壮士!能复饮乎?”(《鸿门宴》)
④天下事有难易乎?(《为学》)
⑤将军迎操,欲安所归乎?(《赤壁之战》)
2.表示反问语气,用于疑问句句末,表示反诘语气,不要求对方作出回答,而答案就在其中。可译为“吗”“么”“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》)
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
③王侯将相,宁有种乎!(《陈涉世家》)
3.表揣测或商量语气,可译为“吧”“吗”。
①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)
4.用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”“呢”“吧”,有时不译。
①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)
③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)
④嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)
5.表示停顿预语气,一般不译或译为“呢”。。
①胡为乎遑遑欲何之!(《归去来兮辞》)
②嗟尔远道之人,胡为乎来哉。(《蜀道难》)
6、用于形容词尾词尾,译为“……的样子”“……地”或不译。
①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。(《赤壁赋》)
③飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(同上)
④故今之墓中全乎为五人也。(《五人墓碑记》)
(二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。
1、表示动作发生的时间,可译为“在”“从”“到”。
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)
⒉表示动作发生的处所、对象,可译为“在”“于”。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)
③君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
④哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。(《涉江》
3、表示比较,可译为“比”。
①)生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)
②以吾一日长乎尔,毋吾以也。(《……公西华侍坐》)
4、表示对象,可译为“向”。
①或问乎曾西曰:“吾子与子路孰贤”。(《孟子•公孙丑上》)
四、【乃】
(一)用作副词。
1.表承接。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”“于是”等
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)
③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
⑤今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上壁。(《廉颇蔺相如列传》)
2.表转折。强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等;
①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
3.表递进。译为“甚至”“乃至”“而”“又”。可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。
①刘表治水军,蒙冲斗舰乃以千数。(《赤壁之战》)
②项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
4.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”“正是”等。
①吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
②所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)
③若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
④嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
⑤无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
(二)用作代词。
1、用做指示代词,可译为“这样”。
夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齐桓晋文之事》)
2.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。
①与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶管传序》)
②王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
【无乃】表猜测,可译为“恐怕……”
①今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私刺谬乎。(《报任安书》)
②求!无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(《孔雀东南飞》)
五、【其】
(一)用作代词,又分几种情况:
1、第三人称代词。作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。
①臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
②必先苦其心志,老其筋骨,饿其体肤,空乏其身。(《生于忧患死于安乐》)
③屠大窘,恐前后受其敌。(《狼》)
④遥闻深巷中犬吠,便有夫人惊觉欠伸,其夫呓语。(《口技》)
⑤郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》)
2、第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”(包括复数)。
①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)
②生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。(《游褒禅山记》)
3、活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
4、指示代词,表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
②今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
③不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞》)
5、指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废。(其:这)
5、指示代词,表示"其中的",后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(二)用作副词。
1、加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)
②攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
2、加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
3、加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
③且行千里,其谁不知?
(三)用作连词。
1、表示选择关系,相当于“是……还是……”。
①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)
2、表示假设关系,相当于“如果”。
①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)
(四)助词,起调节音节的作用,可不译。
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
六、【且】
(一)用作连词。
1、递进关系,用于前后两分句间,后句比前句更进一步,可译为“况且”“而且”“再说”。
①彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》)
②且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
③且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)
④且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
⑤且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)
3、表转折让步关系,可译为“尚且”“还”“虽然”“即使”“但是”“不过”。
①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)
③且庸人尚羞之,况于将相乎!(《廉颇蔺相如列传》)
④沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”(《鸿门宴》)
4、表并列关系:⑴陈述一种事物的几个方面,可译为“并且”“而且”。
①且立石于其墓之门,以旌其所为。(《五人墓碑记》)
②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(《赤壁之战》)
③且使遽告于郑。(《崤之战》)
⑵连接两个形容词,表示状态同时具有,可译为“又…又…”。
①王不行,示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石,四体康且直。(《孔雀东南飞》)
⑶连接动词,可译为“一边…一边”
①又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)
②凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)
(二)用作副词。
1、将,将要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)
②且为之奈何(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)
2、暂且,姑且。
①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)
②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也(《过秦论》)
②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)
③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)
【且如】就像。
①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)
七、【若】
(一)动词,表示比拟、比较。一般译为“像”“好像”“如”“正如”“及得上”“比得上”。
①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)
③其若是,孰有御之。(《孟子见梁襄王》)
④老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不如燕后。(《触龙说赵太后》)
(二)用作代词。
1、表人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。
①若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)
③更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)
2、表近指,相当于“这”“这样”“如此”。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
(三)用作连词。
1、表假设,相当于“如果”“假设”等。
①若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)
②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)
2、表选择,相当于“或”“或者”。
①以万人若一郡降者,封万户。(《汉书•高帝纪》)
(四)介词,表另提一事,可译为“至”“至于”。
①若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)
【若定】心中有数,从容不迫。
①指挥若定。(《赤壁之战》)
【若何】怎么样。
①以闲敝邑,若何?(《崤之战》)
【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
八、【所】
(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)
③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(二)用作代词
1、所+动词,组成名词性短语。放在动词前,同动词组成合,组成“所”字结构,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)
②道之所存,师之所存也。(《师说》)
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)
④夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
⑤臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
2、所+介词+动词,表示处所,工具,方法,原因,对象等。常见有“…的地方”“…的方法”“…的原因”“用来…的”。
①是吾剑之所从坠。(《察今》)
②所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
③臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
④师者,所以传道受业解惑也。(《师说》
⑤吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)
3、为+所+动词“为…所”被表示被动,可译为“被”。
①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
(三)用作名词,表处所。
①妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”(《项脊轩志》)
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
【所在】
1、到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》)
2.所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)
②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》)
九、【为】
(一)动词。
1、表动作、行为。有“做”“作为”“充当”等义,翻译比较灵活。
①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)
②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)
③赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)
④今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)
⑤南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)
⑥为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》)
2、表动作,行为的结果。可译为“变成”“成为”
①冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
②卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)
3、表心理。可译为“以为”“认为”。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)
3、表判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)
②非为织作迟,群家妇难为。(《孔雀东南飞》)
(二)介词。
1、表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”,译为“被”。
①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)
②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)
③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)
④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)
2、介绍原因或目的。可译为“为了”“因为”。
①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)
②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)
③今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》)
3、表代替。译为“给”“替”。
①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)
③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)
4、介绍涉及的对象对,向。
①为之奈何?(《鸿门宴》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5、表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
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《沁园春 长沙》 毛泽东
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
《蒹葭》
蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋(qī),白露未晞(xī)。 所谓伊人,在水之湄(méi)。 溯洄从之,道阻且跻(jī);溯游从之,宛在水中坻(chí)。 蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘(sì)。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。
《饮酒》 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
《为了忘却的纪念》 鲁迅
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
《登金陵凤凰台》 李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
《八声甘州》 柳永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。
是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?
想佳人妆楼颙望,误几回,天际识归舟?争知我,倚栏杆处,正恁闲愁。
《水龙吟•登建康赏心亭》 辛弃疾
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻(jì)落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人,唤取红巾翠袖,揾英雄泪?
《登快阁》 黄庭坚
痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大,澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。
《终南山》 王维
太乙近天都,连山接海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
《梦游天姥吟留别》 李白
海客谈瀛(yíng)洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥(mǔ),云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台(tāi)一万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡(shàn)溪。谢公宿处今尚在,渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著谢公屐(jī),身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹(dàn)澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇(hōng)然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán)回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
《登楼》 杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。
《从军行》 王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
《书愤》 陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
《白莽作<孩儿塔>序》 鲁迅
这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长,是有别一种意义在。这是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步,是对于前驱者的爱的大纛,也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练,静穆幽远之作,都无须来作比方,因为这诗属于别一世界。
《雨霖铃》 柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!
《踏莎行—郴州旅舍》 秦观
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
《苏幕遮》 周邦彦
燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
《声声慢》 李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
《寿阳曲•远浦帆归》 马致远
夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。
《山坡羊•潼关怀古》 张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
《师说》 韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
《水调歌头》 苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
《劝学》 荀子
君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《<论语>七则》
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
《鱼我所欲也》 孟子
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者,何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
《国殇》 屈原
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!
《月夜》 杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
《琵琶行(并序)》 白居易
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口。闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女。尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲,曲罢悯然。自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十二言,命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
《文论十则》中《<人间词话>七则》(王国维)
古今之成大事业,大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千网络。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。
《兰亭集序》王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
《夜雨寄北》李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
《过华清宫》 杜牧
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
《塞下曲》 卢纶
鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。
独立扬新令,千营共一呼。
⑻ 高中语文文言文不好怎么办
考试中文言文的分数不少,文言文的关键是基础,比如通假字,哪个字通哪个字一内定要记牢!字和词的意思如容果读多了也自然会心中有数 虽说与现代文不同但是理解的方法是相通的,就像你现在读现代文一样,你能明白文章的意思是因为你明白了词本身和其在不同情况下所表达的意思 重点读课本上的文言文, 这些篇目都是经典篇目 不要学过了觉得没意思就不看了 反复诵读效果很好 课本读透考试没问题 还有就是不要求背的文章也要重视, 可以背自己很喜欢的文章 比如读起来朗朗上口的
课外可以读古文版的四大名著,只要读一本 读四五遍 没有注解但提高对文章的整体把握, 看你喜欢哪本 最好不要读水浒 太白话文了 我读的是三国
对于古文最主要的是记住一点 书读百遍其义自现
反复的读读到非常流利的时候一般就通透了
⑼ 高中语文文言文
列传第二十一 房杜
房玄龄,字乔,齐州临淄人。父彦谦,仕隋,历司隶刺史。玄龄幼警敏,贯综
坟籍,善属文,书兼草隶。开皇中,天下混壹,皆谓隋祚方永,玄龄密白父曰:
“上无功德,徒以周近亲,妄诛杀,攘神器有之,不为子孙立长久计,淆置嫡庶,
竞侈僭,相倾阋,终当内相诛夷。视今虽平,其亡,跬可须也。”彦谦惊曰:无妄
言!”年十八,举进士。授羽骑尉,校仇秘书省。吏部侍郎高孝基名知人,谓裴矩
曰:“仆观人多矣,未有如此郎者,当为国器,但恨不见其耸壑昂霄云。”补隰城
尉。汉王谅反,坐累,徙上郡。顾中原方乱,慨然有忧天下志。会父疾,绵十旬,
不解衣;及丧,勺饮不入口五日。
太宗以炖煌公徇渭北,杖策上谒军门,一见如旧,署渭北道行军记室参军。公
为秦王,即授府记室,封临淄侯。征伐未尝不从,众争取怪珍,玄龄独收人物致幕
府,与诸将密相申结,人人愿尽死力。王尝曰:“汉光武得邓禹,门人益亲。今我
有玄龄,犹禹也。”居府出入十年,军符府檄,或驻马即办,文约理尽,初不著稿。
高祖曰:“若人机识,是宜委任。每为吾儿陈事,千里外犹对面语。”
隐太子与王有隙,王召玄龄与计,对曰:“国难世有,惟圣人克之。大王功盖
天下,非特人谋,神且相之。”乃引杜如晦协判大计。累进陕东道大行台考功郎中、
文学馆学士。故太子忌二人者,奇谮于帝,皆斥逐还第。太子将有变,王召二人以
方士服入,夜计事。事平,王为皇太子,擢右庶子。太子即位,为中书令。第功班
赏,与如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集功第一,进爵邗国公,食邑千三百户,
余皆次叙封拜。帝顾群臣曰:“朕论公等功,定封邑,恐不能尽,当无有讳,各为
朕言之。”淮安王神通曰:“义师起,臣兵最先至,今玄龄等以刀笔吏居第一,臣
所未喻。”帝曰:“叔父兵诚先至,然未尝躬行阵劳,故建德之南,军败不振,讨
黑闼反动,望风辄奔。今玄龄等有决胜帷幄、定社稷功,此萧何所以先诸将也。叔
父以亲,宜无爱者,顾不可缘私与功臣竞先后尔。”初,将军丘师利等皆怙跋攘袂,
或指画自陈说,见神通愧屈,乃曰:“陛下至不私其亲,吾属可妄诉邪!”
进尚书左仆射,监修国史,更封魏。帝曰:“公为仆射,当助朕广耳目,访贤
材。此闻阅牒讼日数百,岂暇求人哉?”乃敕细务属左右丞,大事关仆射。
帝尝问:“创业、守文孰难?”玄龄曰:“方时草昧,群雄竞逐,攻破乃降,
战胜乃克,创业则难。”魏徵曰:“王者之兴,必乘衰乱,覆昏暴,殆天授人与者。
既得天下,则安于骄逸。人欲静,徭役毒之;世方敝,裒刻穷之。国繇此衰,则守
文为难。”帝曰:“玄龄从我定天下,冒百死,遇一生,见创业之难。徵与我安天
下,畏富贵则骄,骄则怠,怠则亡,见守文之不为易。然创业之不易,既往矣;守
文之难,方与公等慎之。”
会诏大臣世袭,授宋州刺史,徙国梁,而群臣让世袭事,故罢刺史,遂为梁国
公。未几,加太子少师。始诣东宫,皇太子欲拜之,玄龄让不敢谒,乃止。居宰相
积十五年,女为王妃,男尚主,自以权宠隆极,累表辞位,诏不听。顷之,进司空,
仍总朝政。玄龄固辞,帝遣使谓曰:“让,诚美德也。然国家相眷赖久,一日去良
弼,如亡左右手。顾公筋力未衰,毋多让!”晋王为皇太子,改太子太傅,知门下
省事。以母丧,赐茔昭陵园。起复其官。会伐辽,留守京师。诏曰:“公当萧何之
任,朕无西顾忧矣。”凡粮械飞输,军伍行留,悉裁总之。玄龄数上书劝帝,愿毋
轻敌,久事外夷。固辞太子太傅,见听。
晚节多病,时帝幸玉华宫,诏玄龄居守,听卧治事。稍棘,召许肩舆入殿,帝
视流涕,玄龄亦感咽不自胜。命尚医临候,尚食供膳,日奏起居状。少损,即喜见
于色。玄龄顾诸子曰:“今天下事无不得,惟讨高丽未止,上含怒意决,群臣莫敢
谏,吾而不言,抱愧没地矣!”遂上疏曰:
上古所不臣者,陛下皆臣之;所不制者,陛下皆制之矣,为中国患,无如突厥,
而大小可汗相次束手,弛辫握刀,分典禁卫。延陀、铁勒,披置州县;高昌、吐浑,
偏师扫除。惟高丽历代逋命,莫克穷讨。陛下责其弑逆,身自将六军,径荒裔,不
旬日拔辽东,虏获数十万,残众、孽君缩气不敢息,可谓功倍前世矣。
《易》曰:“知进退存亡不失其正者,其惟圣人乎!”盖进有退之义,存有亡
之机,得有丧之理,为陛下惜者此也。傅曰:“知足不辱,知止不殆。”陛下威名
功烈既云足矣,拓地开疆亦可止矣。边夷丑种,不足待以仁义,责以常礼,古者以
禽鱼畜之。必绝其类,恐兽穷则搏,苟救其死。且陛下每决死罪,必三覆五奏,进
疏食,停音乐,以人命之重为感动也。今士无一罪,驱之行阵之间,委之锋镝之下,
使肝脑涂地,老父孤子、寡妻慈母望槥车,抱枯骨,摧心掩泣,其所以变动阴阳,
伤害和气,实天下之痛也。使高丽违失臣节,诛之可也;侵扰百姓,灭之可也;能
为后世患,夷之可也。今无是三者,而坐敝中国,为旧王雪耻,新罗报仇,非所存
小、所损大乎?臣愿下沛然之诏,许高丽自新,焚陵波之船,罢应募之众,即臣死
骨不朽。
帝得疏,谓高阳公主曰:“是已危慑,尚能忧吾国事乎!”
疾甚,帝命凿苑垣以便候问,亲握手与决。诏皇太子就省。擢子遗爱右卫中郎
将,遗则朝散大夫,令及见之。薨,年七十一,赠太尉、并州都督,谥曰文昭,给
班剑、羽葆、鼓吹、绢布二千段、粟二千斛,陪葬昭陵。高宗诏配享太宗庙廷。
玄龄当国,夙夜勤强,任公竭节,不欲一物失所。无媢忌,闻人善,若己有之。
明达吏治,而缘饰以文雅,议法处令,务为宽平。不以己长望人,取人不求备,虽
卑贱皆得尽所能。或以事被让,必稽颡请罪,畏惕,视若无所容。
贞观末年,以谴还第,黄门侍郎褚遂良言于帝曰:“玄龄事君自无所负,不可
以一眚便示斥外,非天子任大臣意。”帝悟,遽召于家。后避位不出。久之,会帝
幸芙蓉园观风俗,玄龄敕子弟汛扫廷堂,曰:“乘舆且临幸。”有顷,帝果幸其第,
因载玄龄还宫。帝在翠微宫,以司农卿李纬为民部尚书,会有自京师来者,帝曰:
“玄龄闻纬为尚书谓何?”曰:“惟称纬好须,无它语。”帝遽改太子詹事。帝讨
辽,玄龄守京师,有男子上急变,玄龄诘状,曰:“我乃告公。”玄龄驿遣追帝,
帝视奏已,斩男子。下诏责曰:“公何不自信!”其委任类如此。
治家有法度,常恐诸子骄侈,席势凌人,乃集古今家诫,书为屏风,令各取一
具,曰:“留意于此,足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之。”子
遗直嗣。
次子遗爱,诞率无学,有武力。尚高阳公主,为右卫将军。公主,帝所爱,故
礼与它婿绝。主骄蹇,疾遗直任嫡,遗直惧,让爵,帝不许。主稍失爱,意怏怏。
与浮屠辩机乱,帝怒,斩浮屠,杀奴婢数十人,主怨望,帝崩,哭不哀。高宗时,
出遗直汴州刺史,遗爱房州刺史。主又诬遗直罪,帝敕长孙无忌鞫治,乃得主与遗
爱反状,遗爱伏诛,主赐死。遗直以先勋免,贬铜陵尉。诏停配享。
杜如晦,字克明,京兆杜陵人。祖果,有名周、隋间。如晦少英爽,喜书,以
风流自命,内负大节,临机辄断。隋大业中,预吏部选,侍郎高孝基异之,曰:
“君当为栋梁用,愿保令德。”因补滏阳尉,弃官去。
高祖平京师,秦王引为府兵曹参军,徙陕州总管府长史。时府属多外迁,王患
之。房玄龄曰:“去者虽多,不足吝,如晦王佐才也。大王若终守籓,无所事;必
欲经营四方,舍如晦无共功者。”王惊曰:“非公言,我几失之!”因表留幕府。
从征伐,常参帷幄机秘。方多事,裁处无留,僚属共才之,莫见所涯。进陕东道大
行台司勋郎中,封建平县男,兼文学馆学士。天策府建,为中郎。王为皇太子,授
左庶子,迁兵部尚书,进封蔡国公,食三千户,别食益州千三百户。俄检校侍中,
摄吏部尚书,总监东宫兵,进位尚书右仆射,仍领选。
与玄龄共筦朝政,引士贤者,下不肖,咸得职,当时浩然归重。监察御史陈师
合上《拔士论》,谓一人不可总数职,阴剀讽如晦等。帝曰:“玄龄、如晦不以勋
旧进,特其才可与治天下者,师合欲以此离间吾君臣邪?”斥岭表。
久之,以疾辞职,诏给常俸就第,医候之使道相属。会病力,诏皇太子就问,
帝亲至其家,抚之梗塞。及未乱,擢其子左千牛构兼尚舍奉御。薨,年四十六,帝
哭为恸,赠开府仪同三司。及葬,加司空,谥曰成。手诏虞世南勒文于碑,使言君
臣痛悼意。
它日,食瓜美,辍其半奠焉。尝赐玄龄黄银带,曰:“如晦与公同辅朕,今独
见公。”泫然流泪曰:“世傅黄银鬼神畏之。”更取金带,遣玄龄送其家。后忽梦
如晦若平生,明日为玄龄言之,敕所御馔往祭。明年之祥,遣尚宫劳问妻子,国府
官佐亦不之罢,恩礼无少衰。后诏功臣世袭,追赠密州刺史,徙国莱。
方为相时,天下新定,台阁制度,宪物容典,率二人讨裁。每议事帝所,玄龄
必曰:“非如晦莫筹之。”及如晦至,卒用玄龄策也。盖如晦长于断,而玄龄善谋,
两人深相知,故能同心济谋,以佐佑帝,当世语良相,必曰房、杜云。
构位慈州刺史。次子荷,性暴诡不循法,尚城阳公主,官至尚乘奉御,封襄阳
郡公。承乾谋反,荷曰:“琅邪颜利仁善星数,言天有变,宜建大事,陛下当为太
上皇。请称疾,上必临问,可以得志。”及败,坐诛。临刑,意象轩骜。构以累贬
死岭表。
如晦弟楚客,少尚奇节,与叔父淹皆没于王世充。淹与如晦有隙,谮其兄杀之,
并囚楚客濒死。世充平,淹当诛。楚客请于如晦,不许。楚客曰:“叔残兄,今兄
又弃叔,门内几尽,岂不痛哉!”如晦感悟,请之高祖,得释。方建成难作,楚客
遁舍嵩山。贞观四年,召为给事中。太宗曰:“君居山似之矣,谓非宰相不起,渠
然邪?夫走远者自近,人不恤无官,患才不副。而兄与我异支一心者,尔当如兄事
吾而辅我。”楚客顿首谢,因擢为中郎将。每入直,尽夕不释杖,帝知而劳之,进
蒲州刺史,政有能名,徙瀛州。后为魏王府长史,迁工部尚书,摄府事,以威肃闻。
揣帝意薄承乾,乃为王谐媚用事臣,数言王聪睿可为嗣,人或以闻,帝隐恚。及王
贬爵,暴其罪,以如晦功免死,废于家,终虔化令。
淹,字执礼,材辩多闻,有美名。隋开皇中,与其友韦福嗣谋曰:“上好用隐
民,苏威以隐者召,得美官。”乃共入太白山,为不仕者。文帝恶之,谪戍江表。
赦还,高孝基为雍州司马,荐授承奉郎,擢累御史中丞。王世充僭号,署少吏部,
颇亲近用事。洛阳平,不得调,欲往事隐太子。时封伦领选,以谂房玄龄,玄龄恐
失之,白秦王,引为天策府兵曹参军、文学馆学士。尝侍宴,赋诗尤工,赐银钟。
庆州总管杨文干反,辞连太子,归罪淹及王珪、韦挺,并流越巂,王知其诬,饷黄
金三百两。及践阼,召为御史大夫,封安吉郡公,食四百户。淹建言诸司文桉稽期,
请以御史检促。太宗以问仆射封伦,伦曰:“设官各以其事治,御史劾不法,而索
桉求疵,是太苛,且侵官。”淹嘿然。帝曰:“何不申执?”对曰:“伦所引国大
体,臣伏其议,又何言?”帝悦,以资博练,帝敕东宫仪典簿最悉听淹裁订。俄检
校吏部尚书,参豫朝政。所荐赢四十人,后皆知名。尝白郅怀道可用,帝问状。淹
曰:“怀道及隋时位吏部主事,方炀帝幸江都,群臣迎阿,独怀道执不可。”帝曰:
“卿时何云?”曰:“臣与众。”帝折曰:“事君有犯无隐,卿直怀道者,何不谠
言?”谢曰:“臣位下,又顾谏不从,徒死无益。”帝曰:“内以君不足谏,尚何
仕?食隋粟忘隋事,忠乎?”因顾群臣:“公等谓何?”王珪曰:“比干谏而死,
孔子称仁,泄冶谏亦死,则曰:‘民之多僻,无自立辟。’禄重责深,从古则然。”
帝笑曰:“卿在隋不谏,宜置。世充亲任,胡不言?”对曰:“固尝言,不见用。”
帝曰:“世充愎谏饰非,卿若何而免?”淹辞穷不得对。帝勉曰:“今任卿已,可
有谏未?”答曰:“顾死无隐。”贞观二年疾,帝为临问。卒,赠尚书右仆射,谥
曰襄。始,淹典二职,贵重于朝矣,而亡清白名,获讥当世。子敬同袭爵,官至鸿
胪卿。
如晦五世孙元颖,贞元末及进士第,又擢宏词。数从使府辟署,稍以右补阙为
翰林学士,敏文辞,宪宗特所赏欢。吴元济平,论书诏勤,迁司勋员外郎,知制诰。
穆宗以元颖多识朝章,尤被宠,拜中书舍人、户部侍郎,为学士承旨,以本官同中
书门下平章事,建安县男。自帝即位,不阅岁至宰相,晋绅骇异。甫再期,出为剑
南西川节度使、同平章事,帝为御安福门临饯。
敬宗骄僻不君,元颖每欲中帝意以固幸,乃巧索珍异献之,踵相蹑于道,百工
造作无程,敛取苛重,至削军食以助裒畜。又给与不时,戎人寒饥,乃仰足蛮徼。
于是人人咨苦,反为蛮内觇,戎备不修。大和三年,南诏乘虚袭戎、巂等州,诸屯
闻贼至,辄溃,戍者为乡导,遂入成都。已傅城,元颖尚不知,乃率左右婴牙城以
守。贼大掠,焚郛郭,残之,留数日去,蜀之宝货、工巧、子女尽矣。初,元颖计
迫,将挺身走,会救至乃止。文宗遣使者临抚南诏,南诏上言:“蜀人祈我诛虐帅,
不能克,请陛下诛之,以谢蜀人。”由是贬邵州刺史。议者不厌,斥为循州司马。
官属崔璜、纥干巘、卢并悉夺秩,分逐之。元颖死于贬所,年六十四。将终,表丐
赠官,乞归葬。诏赠湖州刺史。元颖与李德裕善,会昌初,德裕当国,因赦令复其
官。弟元绛,终太子宾客。元绛子审权。
审权,字殷衡,第进士,辟浙西幕府。举拔萃中,为右拾遗。宣宗时,入翰林
为学士,累迁兵部侍郎、学士承旨。懿宗立,进同中书门下平章事,再迁门下侍郎,
出为镇海军节度使、同平章事。庞勋乱徐州,审权与令狐綯、崔铉连师掎角,馈粟
相衔,王师赖济。勋破,进检校司空,入为尚书左仆射、襄阳郡公。继领河中、忠
武节度使。卒,赠太子太师,谥曰德。审权清重寡言,性长厚,居翰林最久,终不
漏禁近语。在方镇,视事有常处,要非日入未始就内寝。坐必敛衽,常若对大宾客。
或昼日少息,则顾直将解帘;即旁无人,自起彻钩,手拥帘徐下,乃退。与杜悰俱
位将相,悰先进,故世谓审权为“小杜公”。
子让能,字群懿,擢进士第,从宣武王铎府为推官,以长安尉为集贤校理。丧
母,以孝闻。又辟刘邺、牛蔚二府,稍进兵部员外郎。萧遘领度支,引判度支按。
僖宗狩蜀,奔谒行在,三迁中书舍人,召为翰林学士。方关东兵兴,调发绥徕,书
诏丛浩,让能思精敏,凡号令行下,处事值机,无所遗算,帝倚重之。从还京师,
再迁兵部尚书,封建平县子。
李克用兵至,帝夜出凤翔,苍黄无知者。让能方直,徒步从十余里,得遗马,
褫绅为靮乘之。朱玫兵逼乘舆,帝走宝鸡,独让能从。翌日,孔纬等乃至。俄而进
狩梁。是时栈道为山南石君涉所毁,天子间关嶮涩,让能未尝暂去侧。帝劳曰:
“朕失道,再遗宗庙。方艰难时,卿不少舍朕,盖古所谓忠于所事邪!”让能顿首
曰:“臣世蒙国厚恩,陛下不以臣不肖,使扞牧圉,临难苟免,臣之耻也。”帝次
褒中,擢兵部侍郎、同中书门下平章事。
于时,嗣襄王煴即伪位,强籓大镇附者已十八,贡赋不输行在,无以备赏劳,
卫兵往往乏食,君臣搏手无它策。让能建遣大使入河中,以谕王重荣,重荣果奉诏。
已而京师平,进中书侍郎,徙封襄阳郡公。官吏多污伪署,有司皆欲论死,让能以
胁从不足深治,固争之,多所全贷。昭宗立,进尚书左仆射、晋国公,赐铁券,累
进太尉。
李茂贞守凤翔,自大顺后兵浸强,恃有功,不奉法,朝廷弱,弗能制。会杨复
恭走山南,茂贞欲兼有梁、汉,请以师问罪,未报而兵出,帝忿其专,然不得已从
之。山南平,诏茂贞领兴元、武定,而以徐彦若为凤翔节度使,分果、阆州隶武定
军。茂贞怨,不赴镇,上章语悖慢。又诒书让能诋责,以为助守亮为乱,抑忠臣,
夺己功,其言丑肆。京师匈惧,日数千人守阙下,候中尉西门重遂出,请与茂贞凤
翔地,为百姓计。答曰:“事出宰相,我无预。”茂贞益怨。帝怒,诏让能计议,
且趣调发,经月不就第。
时宰相崔昭纬阴结茂贞及王行瑜,让能所言悉漏之,茂贞乃以健儿数百杂市人,
候昭纬与郑延昌归第,拥肩舆噪曰:“凤翔无罪,幸公不加讨以震惊都辇!”昭纬
曰:“上委杜太尉,吾等何知?”市人不识孰为太尉,即投瓦石妄击,昭纬等走而
免,遂丧其印。帝愈怒,捕首恶诛之。京师争避乱,逃山谷间。让能谏帝曰:“茂
贞固宜诛,然大盗适去,凤翔国西门,又陛下新即位,愿少宽假,以贞元故事姑息
之,不可使怨望。”帝曰:“今诏令不出城门,国制桡弱,贾生恸哭时也。朕顾奄
奄度日,坐观此邪!卿为我图之,朕自以兵属诸王。”让能曰:“陛下欲削涤僭嫚,
刚主威,隆王室,此中外大臣所宜共成之,不宜专任臣。”帝曰:“卿,元辅,休
戚与我均,何所避?”泣曰:“臣位宰相,所以未乞骸骨者,思有以报陛下,敢计
身乎!且陛下之心,宪祖心也,但时有所未便。它日臣蒙晁错之诛,顾不足弭七国
患,然敢不奉诏!”
景福二年,以嗣覃王为招讨使,神策将李钅岁副之,率师三万送彦若赵镇。昭
纬内畏有功,密语茂贞曰:“上不喜兵,一出太尉。”茂贞乃悉兵迎战盩厔,覃王
败,乘胜至三桥。让能曰:“臣固豫言之,臣请归死以纾难。”帝涕下不能已,曰:
“与卿决矣!”再贬雷州司户参军。茂贞尚驻兵请必杀之,乃赐死,年五十三。
弟彦林,官御史中丞;弘徽,户部侍郎,皆及诛。帝痛之,后赠太师。
子光乂,次子晓,不复仕。晓入梁,贵显于世。
赞曰:太宗以上圣之才,取孤隋,攘群盗,天下已平,用玄龄、如晦辅政。兴
大乱之余,纪纲雕弛,而能兴仆植僵,使号令典刑粲然罔不完,虽数百年犹蒙其功,
可谓名宰相。然求所以致之之迹,逮不可见,何哉?唐柳芳有言:“帝定祸乱,而
房、杜不言功;王、魏善谏,而房、杜让其直;英、卫善兵,而房、杜济以文。持
众美效之君。是后,新进更用事,玄龄身处要地,不吝权,善始以终,此其成令名
者。”谅其然乎!如晦虽任事日浅,观玄龄许与及帝所亲款,则谟谋果有大过人者。
方君臣明良,志叶议从,相资以成,固千载之遇,萧、曹之勋,不足进焉。虽然,
宰相所以代天者也,辅赞弥缝而藏诸用,使斯人由而不知,非明哲曷臻是哉?彼扬
己取名,了然使户晓者,盖房、杜之细邪!
⑽ 高中语文文言文
18个常见文言虚词用法
而
⑴表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。例:
①其家甚智其子,而疑邻人之父
②青,取之于蓝,而青于蓝。
⑵表示偏正关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。例:
①哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。
②朝而往,暮而归
⑶表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”。例:
①人而无信,不知其可。
②诸君而有意,瞻予马首可也。
⑷表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例:
①敏而好学,不耻下问。
②永州之野产异蛇,黑质而白章。
③蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。
⑸表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例:
①择其善者而从之,其不善者而改之。
②余闻而愈悲。
⑹通“如”:好像,如同。例:
军惊而坏都舍。
⑺通“尔”,你,你的。例:
①而翁归。
②若欲死而父。
「而已」罢了。例:
①口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
②如是而已。
③俟封奏时潜易之而已。
④此其心以为天下之知战得惟我而已。
⑤比诸大江,不啻小支而已。
「而后」才,方才。例:
①赖肤觉之助,而后见为体。
②臣鞠躬尽瘁,死而后已。
③三月而后成。
「而况」即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。例:
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
何
⑴什么。例:
①子何而往?(何:凭什么。)
②大铁椎,不知何许人。
⑵怎么样。例:
①如太行、王屋何?
②其如土石何?
⑶哪里。例:
①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉?(何往:到哪里。)
②却看妻子悉何在。
③豫州今欲何至?
⑷多么。例:
①水何澹澹,山岛竦峙。
②吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!
⑸为什么。例:
①予尝求古仁人之心,或者二者之为,何哉?
②肉食者谋之,又何间焉?
③所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
④齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
⑹怎么。例:
①若为佣耕,何富贵也?
②徐公何能及君也?
⑺作语助词相当于“啊”。例:
新妇车在后,隐隐何甸甸。
⑻何:通“呵”,喝问。
例:信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何意思是检查盘问。)
「何如」怎么样,怎样。例:
①吾欲之南海,何如?
②今日之事何如?
③痛定思痛,痛何如哉!
「何消」哪用得着。例:
这自然,何消吩附。
「何若」如何。怎样。例:
此为何若人。
「何尝」并非。例:
你说的何尝不是。
「何为」
⑴什么是。例:何为“护官符”?
⑵怎么会?例:则众何为而不汹汹?
⑶作什么。例:①客何为者?②敬杰多而财有余,何为而不成?
「何意」
⑴什么意思。例:却不害我,倒与我好差使正不如何意?
⑵岂料,哪里料到。例:女行无偏斜,何意致不厚?
「何由」
⑴如何。例:长夜沾湿何由彻。
⑵什么原因。例:致之何由?由于疾病。
⑶从什么地方。例:何由知吾可也?
「何乃」怎么能。例:
何乃太区区!
「何得」怎么能。例:
生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?
「何加」有什么益处。例:
万钟于我何加焉!
「何曾」有什么益处。例:
可又是胡说,你又何曾见过他?
「何其」多么。例:
何其衰也!
乎
⑴表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”。例:
①天下事有难易乎?
②此不为远者小而近者大乎?
③若毒之乎?
④君将哀而生之乎?
⑤大王尝闻布衣之怒乎?
⑵表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。例:
①孰为汝多知乎!
②学而时习之,不亦说乎?
③吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
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2 18个常见文言虚词用法
⑶形容词词尾,有时相当于“地”。例:
①今夫佩虎符、坐皋比者,乎干城之具也。
②故今之墓中全乎为五人也。
③以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
④忽乎吾将行兮。
⑷表示测度语气,相当于“吧”。例:
①日食饮得无衰乎?
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
⑸同“于”。例:
①叫嚣乎东西,隳突乎南北。
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。
③以吾一日长乎尔。(尔:比。)
④醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
⑤君子博学而日参省乎己。(乎:对。)
⑥生乎吾前,其闻道也固先乎吾?
⑦良剑期乎断,不期乎莫铘。(乎:引进动作的对象。)
⑹表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”。例:
①呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
②嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!
③天乎,人乎,而竟已乎!
⑺表示商量语气,相当于“吗”,“吧”。例:
①今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?
②无以,则王乎?
⑻用在句中,表示停顿语气。例:
于是乎书
乃
⑴于是,就。例:
①乃取一葫芦置于地。
②乃入见
⑵才,这才。例:
①虽理想派之作,亦先有所本,乃增损而润色之。(乃:然后才。)
②设九宾于廷,臣乃敢上璧。
⑶却。例:
①丞相非在梦中,君乃在梦中耳!
②老臣今者殊不欲食,乃自强步。
③今君乃亡赵走燕。
④彼能是,而我乃不能是。
⑷是,就是,原来是。例:
①视之,乃庞德也。
②当立者乃公子扶苏。
③以其乃华山之阳名之也。(乃:一说这里有“在”的意思)
④若事之不济,此乃天也。
⑸竟然。例:
①问今是何世,乃不知不汉。
②今其智乃反不能及。
③而陋者乃以斧斤考击而求之。
⑹他的。例:
是芋视乃妇也。
⑺乃至,甚至。例:
蒙冲斗舰乃以千数。(乃:一说竟然。)
⑻可是。例:
①零落难堪,似成弃物;乃摘而藏之,双备经年裹物之用。
②时夫仆俱阴险行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往。(乃:一说只是,表示轻微的转折。)
⑼而,又。例:
莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
(10)这样。例:
夫我乃行之。
(11)你,你的。例:
尔其无忘乃父之志。
其
⑴用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的。”例:
①其子曰:“不筑,必将有益。”(其:他的。)
②恐前后受其敌。(其:它们的。)③其夫呓语。(其:她的。)
④吾有卿之名,而无其实。(其:它的)
⑤郯子之徒,其贤不及孔子。(其:他们的。)
⑥其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰。(他:她们的。)
⑵其中,其中的。例:
①蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
②于乱石间择其一二扣之。
③其不率教者常有一二。
⑶活用作第一人称。相当于“我(的)”、“自己(的)。”例:
①并自为其名。
②舍其文轩。
③既其出。(其:我们)
④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
⑤品其名位,犹不失下曹从事。(其:我的)
⑷用作第三人称,相当于“他、她、它(们)。”例:
①妻跪问其故?
②念悲其远也。(其:她)
③向其先表之时可导也。(其:他们)
④望请其指教。(其:她们)
⑤成以其小,劣之。(其:它)
⑥矗不知其几千万落。(其:它们)
⑸在句中表示反问语气,相当于“难道”、"怎么"。例:
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(其如土石何:又能拿这些泥士石头怎么样。)
②其孰能讥之乎?
③且行千里,其谁不知?
⑹指示人、事、物,多表示远指,相当于“那”之类的词。例:
①其不设色者:曰水墨。(其:那。)
②怀其璧。(其:那块)
③既其出,则或咎其欲出者。(本义项指后一个“其”:那个。)
④其极刑,曰:“顺我,即先刺心;事则四肢解尽,心犹不死。”(其:一说如果。)
作者: acalit 2006-10-7 20:37 回复此发言
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3 18个常见文言虚词用法
⑤不嫁义郎体,其往欲何云?(其往:其后,将来)
⑥未必有其实。(其:那样。)
⑺表示选择关系,相当于"是......还是......".例:
其真无马邪?其真不知马也?
⑻指示人、事、物,有时表示近指,相当于“这”之类的词。例:
①有蒋氏者,专其利三世矣。(其:这种)
②今存其本不忍废。(其:这)
③此其患不见於今,而将见於他日。(此其:这种。此、其同义连用。)
⑼在句中表示祈使语气,相当于“可”、“还是”。例:
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)
②依新已五岁,转眼成人。汝其善抚之。(其:可要。一说表示期望。)
③攻之不克,围之不继,吾其还也。(其:还是)
④与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(其:可,一定。这里有命令的意味。)
(10)在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。例:
①其自桓叔以下,嘉吾子之赐。
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
③则齐国其庶几乎?
(11)表示假设关系,相当于“如果”。例:
①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
②其若是,孰能御之?
且
⑴暂且,姑且。例:
①你两个且在这里,等洒家去打死了那厮便来!
②存者且偷生。
⑵将,将要。例:
①以为且噬己也。
②今且九十。
⑶而且,并且。例:
①且人之患志之不立。
②余悲之,且曰。
③且以一譬之故逆强秦之欢,不可。
④肃宣权旨。论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。
⑤且北方之人,不习水战。(且:一说况且。)
⑷况且,再说。例:
①且焉置土石?(且:一说而且。)
②且壮士不死即已,死即举大名耳。
③且秦强而赵弱。
⑸尚且,还。例:
①且欲与常马等不可得。
②臣死且不避,卮酒安足辞!
⑹连接两个形容词,表示关系:又,又......又......。例:
①而向之香且甘者,非调和之有异,时、位移人也。
②河水清且涟漪。
③示赵弱且怯也。
⑺同“夫”,句首助词。例:
且庸人尚羞之,况于将相乎!
⑻连接两个动词表示并列关系:一面......,一面......;一边......,一边......。例:
①又有若老人咳且笑于山谷中者。
②无有不过而拜且泣者。
⑼如果。例:
明复妄言,我当焚汝庐。
(10)还有,那末。例:
闻姊家有阁子,且何谓阁子也。
「且住」即“且慢”,暂时慢着,常含阻止之意。例:
①且住,再要十斤都是肥的。
②且住,你听我说!
③瑜又曰:“子翼,且住!......教你看曹贼之首!......”
「且夫」句首助词,表示下文是更进一步的议论。例:
⑴且夫天下非小弱也。
⑵且夫天下固有意外之患也。
「且如」就像。例:
且如今年冬,未休关西卒。
若
⑴如果,假如。例:
①今若断斯织也,则捐失成功。
②若止印三二本,未为简易。
③若无兴德之言,则责攸之、允等之慢,以彰其咎。
④若据而有之,此帝王之资也。
⑤若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。
⑵像,好像。例:
①万里赴戎机,关山度若飞。
②海内存知己,天涯若比邻。
③细若蚊足。
⑶你(的),你们(的)。例:
①若所市于人者。
②若毒之乎?
③更若役,何富贵也。
④若翁廉。(若:你们)
⑷此,如此,这样。例:
以若所为,求若所欲。
⑸至于。例:
若民,则无恒产,因无恒心。
「若此」如此,这样。例:
①何以自绘败状,令人丧气若此?
②求剑若此,不亦惑乎?
[若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。例:
若夫霪雨霏霏,连月不开。
「若定」心中有数,从容不迫。例:
指挥若定。
「若何」怎么样。例:
以闲敝邑,若何?
「若干」约计之词,相当于“几许”、“多少”。例:
作者: acalit 2006-10-7 20:37 回复此发言
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4 18个常见文言虚词用法
车后若干递送夫。
所
⑴处所,地方。例:
①持童抵主人所。
②又间令吴广之次所旁丛祠中。
③必能使行阵和睦,优劣得所。④乐土乐土,爱得我所。
⑵用在动词或者“介词+动词”之前,组成名词性词组,相当于“......的事、物? ”“......的地方”、“......的人”等。例:
①渔人一一为具言所闻。
②衣食所安,弗敢专也,必以分人。
③道之所存,师之所存也。
④荆柯有所待,欲与俱。
⑤此疾之所由生也。(所由生:产生的缘由。)
「所以」
⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据,相当于"用来......的方法""是用来......的"等。例:①吾知所以人距子矣,吾不言。②故释先王之成法,而法其所以为法。
⑵表示原因。相当于“......的原因(缘故)”。例:①亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也。②荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。③臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。④所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
「所谓」所说的。例:
①郦道元所谓环水也。
②此所谓战胜于朝廷。
③非吾所谓传其道解其惑者也。
④汉高帝所谓“某业所就,孰与仲多”者,其逐利之情,不觉溢之于辞矣。
「所在」
⑴到处。例:石之铿然有声音者,所在皆是也。
⑵所在之处,处所。例:①寻其方面,乃知震之所在。②急趋之,折过墙隅,迷其所在。③宫阙山陵之所在,去之茫茫。
为
⑴成为,变成。例:
①此何遽不为福乎?
②处遂改励,终为忠臣。
③冰,水为之,而寒于水。
⑵做。例:
①为之,则难者亦易矣。
②即书诗四句,并自为其名。
③温故而知新,可以为师矣。
④寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状。
⑤板印书籍,唐人尚未盛为之。
⑶作为,当作。例:
①其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。
②何以为计?
③子墨子解带为城。
④斩木为兵,揭竿为旗。
⑷是。例:
①此不为远者小而近者大乎?
②五代时始印五经,已后典籍皆为板本。
③如今人方为刀俎,我为鱼肉。
⑸以为,认为。例:
①孰为汝多知乎!
②骤视之,无不惊为生人者。
③窃为大王不取也!
⑹被。例:
①周年处少时,凶强侠气,为乡里所患。
②升死,其印为予群从所得。
③吴广素爱人,士卒多为用者。
④国险而民附,贤能为之用。
⑤恐为操所先。
⑺句末语气词,表示疑问或反诘。例:
①夫子何命焉为?
②何辞为?
③秦则无礼,何施之为?
④何故怀瑾握瑜而自令见放为?。
⑻指心理活动。例:
予尝求古仁人之心,或异二者之为?
⑼有。例:
①独其为文犹可识曰“花山”。
②敢用是为怨望。
③未报秦施而伐其师,其为死君乎?
④顽童之为是心也。
(10)将来,将。例:
①旦日飨士卒,为击破沛公军。
②众谓予一行为可以纾祸。
(11)治理。例:
①安有为天下阽危者若是而上下惊者?
②为国者无使为积威之所动哉!
③由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
④为国以礼,其言不让,是故晒之。
(12)装作。例:
为除不洁者,引入。
(13)为了。例:
①愿为市鞍马,从此替爷征。
②凡君之所毕世而经营者,为天下也。
③慎勿为妇死。
④为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?
⑤今为宫室之美为之。
(14)给,替。例:
①此人一一为具言所闻,皆叹惋。
②公输盘为我为云梯。
③于是为长安君约车百乘。
④为天下理财,不为征利。
⑤于是秦王不怿,为一击缶。
(15)对,向。例:
①不足为外人道也。
②为天下唱,宜多应者。
③为之奈何?
(16)因为。例:
①盘庚不为怨者故改其度。
②非不贤也,为其不可得而法。
③凡天下之无地而得安宁者,为君也。
(17)则“于”,在,当。例:
为其来也,臣请缚一人过而行。
「为市」谈交易。 例:
一人去为市,(为市:这里指人口买卖)
「为人」做人处世的态度。例:
⑴原来杨修为人恃才放旷。
⑵公子为人,仁而下士。
⑶原是个宦家子弟,为人奸狡诡谲。
焉
⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例:
①三人行,必有我师焉。(焉:在其中)
②不复出焉。(焉:从这里。)
③非夫人之物而强假焉。(焉:从别人那里。)
④永之人争奔走焉。
⑤然力足以至焉。
⑥始而惭焉,久而安焉。(焉:对此)
⑦积土成山,风雨兴焉。(焉:从这里。)
⑧五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉者也。(焉:在这件事情上。)
⑨吾闻庖丁之言,得养生焉。(焉:从这里面。)
⑵哪里,怎么。例:
①且焉置土石?
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?
⑶作语气助词,用于句末。例:
①寒暑易节,始一反焉。
②可远观而不可亵玩焉。
③今其室十无一焉。
④虽鸡狗十无一焉。
⑤请致电上海领事而救先生焉。
⑷作词尾,相当于“然”、“......的样子”。例:
①而惴惴焉摩玩之不已。
②而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。
⑸相当于“之”。例:
①谨食之,时而献焉。(焉:它,指蛇。)
②惟俟夫观人风者得焉。(焉:它,指作者自己所写的这篇文章。)
③犹且从师而问焉。(焉:他们,指五人。)
④夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(焉:他们,指五人。)
⑤非曰能之,愿学焉。(焉:它,指作小相的事。
⑹作语气助词,用于句中,表示停顿,无义。例:
句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也