初中语文赤壁

㈠ 人教版初中语文八下到九下古今异义词,一词多意,重要作家

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往后翻

㈡ 初中语文课本有没有念奴娇赤壁怀古

我记得人教版有

㈢ 初中语文教材八年级上册需要背诵的古文有哪些：醉翁亭记，墨池记，沁园春雪， 念奴娇赤壁怀古，观巴黎油

第五单元《杜甫诗三首》：
《望岳》------岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
《春望》-------国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《石壕吏》------暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
第六单元诗四首
《归园田居》（其三)：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 ---------陶渊明
《使至塞上》：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。------------王维
《渡荆门送别》：渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。---------李白
《登岳阳楼》（其一）陈与义：洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
长歌行》（八上课外）
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
《野望》王绩（八上课外）
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
《早寒江上有怀》孟浩然（八上课外）
木落雁南度，北风江山寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然（八上课外）
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
《黄鹤楼》崔颢（八上课外）
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
《送友人》李白（八上课外）
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
《秋词》刘禹锡（八上课外）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
《鲁山山行》梅尧臣（八上课外）
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
《浣溪沙》苏轼（八上课外）
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子归啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
《十一月四日风雨大作》陆游（八上课外）
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 白头吊古风霜里,老木苍波无限悲。
文言文部分
八年级上册:《桃花源记》
一、 词语解释
缘溪行 沿着 落英缤纷 落花
甚异之 诧异 豁然开朗 开阔的样子
俨然 整齐的样子 阡陌交通 交错相通
黄发垂髫老人小孩 怡然 喜悦的样子
具答之 详尽 咸来问讯 都
率妻子邑人 妻子儿女 绝境 与世隔绝的地方
不复出焉 再 无论魏晋 更不必说
延至其家 邀请 处处志之 作标记
欣然前往 高兴的样子 无问津者 渡口
二、 翻译
1、芳草鲜美，落英缤纷。 芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。
2、土地平旷，屋舍俨然。 土地平坦开阔，房屋整整齐齐。
3、有良田美池桑竹之属。 有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
黄发垂髫并怡然自乐。 老人小孩都充满喜悦之情。
4、率妻子邑人来此绝境。 带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方
5、此人一一为具言所闻。 这个人详细的介绍了自已所听到的事。
6、此中人语云：“不足为外人道了。” 这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”
7、寻向所志，遂迷，不复得路。 寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。
8、后遂无问津者。 此后就再也没有探访的人了。
9、阡陌交通，鸡犬相闻 田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。
10、男女衣着，悉如外人 男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。
11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。
三、课文分析
本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。
四、 回答下列问题： 答案
1、写出描写桃花林自然景色的语句（用原文） 1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文） 2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。
3、写出本文中出现的三个成语 3、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、（无人问津）
4、渔人“欲穷其林”的原因是 4、甚异之
5、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文） 5、黄发垂髫，并怡然自乐
6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文） 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻
7、表现 “村人”热情待客的句子有？ 便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。
8、表现“村人”都来关心渔人的句子是？ 村中闻有此人，咸来问讯。
9、“村人”来桃花源的原因是？ 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
10、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？ 不复出焉，遂与外人间隔

八年级上册:陋室铭
一、解释加点词的含义 答案
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 名：出名 灵：成为灵异的水
2、斯是陋室 斯：这
3、惟吾德馨 德馨：美好的品德
4、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。
5、无案牍之劳形 案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。
6、何陋之有？ 何：什么。
二、译句
1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 1、没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。
2、斯是陋室，惟吾德馨。 2、这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 3、谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。
4、孔子云：“何陋之有？” 4、孔子说：“有什么简陋的呢？”
三、回答下列问题
1、统领全文的一句是什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。
2、文中点睛之笔是哪句？ 何陋之有。
3、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？ 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5、表现主人生活环境清幽的句子是什么？ 苔痕上阶绿，草色入帘青。

八年级上册：爱莲说
一、指出加点词的意义 答案
1、可爱者甚蕃 蕃：多。
2、濯清涟而不妖。 濯：洗。妖：美丽而不端庄。
3、不蔓不枝。 蔓：长枝蔓。枝：长枝节。
4、可远观而不可亵玩焉。 亵：亲近而不庄重。
5、菊之爱，陶后鲜有闻。 鲜：少。
6、宜乎众矣。 宜：应当。
二、译句
1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。 1、我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
2、莲，花之君子者也。 2、莲是花中的君子。
3、菊之爱，陶后鲜有闻。 3、对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
4、莲之爱，同予者何人？ 4、像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？
5、牡丹之爱，宜乎众矣。 5、喜爱牡丹的人当然就很多了。
三、回答以下问题
1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？ 莲，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？ 寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。
4、中心思想 本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。

八年级上册：大道之行也
一、解释加点词的含义 答案
1、选贤与能 与：通“举”举荐，选拔
2、古人不独亲其亲 亲：以……为亲。 亲：亲人、父母
3、不独子其子 子：以……为子。 子：子女
4、男有分，女有归 分：职分、职业
5、货恶其弃于地也 恶：憎恶
6、盗窃乱贼而不作 乱：造反。 贼：害人。 作：兴起
7、是谓大同 是：这。 大同：理想社会
8、女有归 归：女子出嫁
二、译句 答案
1、选贤与能，讲信修睦 1、 把有贤德，有才能的人选拔出来，
人人讲求诚信，培养和睦（气氛）。
2、故人不独亲其亲，不独子其子 2、所以人们不单纯只是奉养自己的父母，也不单纯只是抚育自己的子女。
3、男有分，女有归 3、男子要有职业，女子要适时婚嫁。
4、大道之行也，天下为公 4、在大道施行的时候，天下是人们共有的。

八年级上册：三峡
一、解释 答案
1、重岩叠嶂 高耸险峻如屏障的山峰
2、夏水襄陵 上
3、乘奔御风 奔：这里指快跑的马
4、素湍绿潭 湍：急流的水
5、不见曦月 曦：阳光，这里指太阳
6、霜旦 下霜的早晨
7、飞漱 冲刷
8、属引凄异 属引：接连不断
9、或王命急宣 或：有时
10、虽乘奔御风不以疾也 虽：即使
11、良多趣味 良：真，实在
二、回答以下问题
1、作者从哪些方面描写三峡自然景观？ 作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”，突出连绵不断，遮天蔽曰的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。
2、 用原文回答：
表现群山高峻的句子是
表现水流急速的句子是
表现春冬清流缓的句子是
表现秋季凄清萧瑟的句子是 重岩叠嶂，隐天蔽曰，自非亭午夜分，不见曦月。
朝发白帝，暮到江陵
素湍绿潭，回清倒影
林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝
3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？ 夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀，秋季的景色清冷寂静，水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。
4、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？ 衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染萧瑟的气氛
1、自非亭午夜分不见羲月 如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮
2、虽乘奔御风不以疾也 即使骑上快马，驾着风，也没有这样快
3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝 至于夏天江水漫上丘陵的时候，
上行和下行的航路都被阻绝了。
4、素湍绿潭，回清倒影 雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，
倒影着各种景物的影子。
5、悬泉瀑布，飞漱其间 悬泉和瀑布在那里飞流冲荡
6、清荣峻茂，良多趣味 水清，树荣，（茂盛），山高，草盛，
实在有很多趣味。
7、每至晴初霜旦，林寒涧肃 每当到了初晴或结霜的早晨，
树林和山涧显出一片清凉和寂静。
8、常高猿长啸，属引凄异 有时高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，
异常凄凉。
9、空谷传响，哀转久绝 空荡的山谷里传来猿叫的回声，
悲哀婉转，很久才消失。

八年级上册：答谢中书书
一、解释加点词的含义 答案
1、青林翠竹，四时俱备 四时：四季。 俱：都
2、晓雾将歇 歇：消散
3、夕曰欲颓，沉鳞竞跃 颓：坠落。 竞跃：争着跳跃
欲：将要。 沉鳞：潜游在水中的鱼
4、未复有能与奇者 与：参与，这里指欣赏
二、回答下列问题 答案
1、本文反映了作者什么思想？ 反映了作者娱情山水的思想。
2、中心思想（表达的思想感情） 本文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
3、书是一种怎样的体裁？ 书即书信，是一种应用性文体，
可具有文学性。
三、填空 答案
1、“高峰入云，清流见底”表现了 之美。 山水相映
2、“两岸石壁，五色交辉”表现了 之美。 色彩配合
3、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣
夕曰欲颓，沉鳞竞跃”表现了 晨昏变化之美

八年级上册：记承天寺夜游
一、解释加点词的含义 答案
1、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民 念：想到。 遂：于是。 至： 到
2、相与步于中庭 相与：共同，一起
3、但少闲人如吾两人者耳 但：只是
4、水中藻荇交横，盖竹柏影也 交横：交错，纵横。 盖：原来是
5、月色入户 户：窗户
二、贯穿全文的线索是什么 月光（月色）
三、描写月夜庭中景色的句子是哪一句 “庭下如积水空明……影也”
四、全文分几层，请用“/”划分，并写出层意 全文分三层：第一层记事，交代了赏月散步的时间，原因。第二层写景，写了月下庭中景物。第三层抒情，抒发了对月光，竹柏蔬影的感触。
五、全文表达了作者怎样的心境？ 表达了作者旷达的心境。
六、中心思想 本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。

八年级上册：观潮
一、指出加点词的含义 答案
1、自既望以至十八曰为盛 既望：农历十六
2、方其远出海门，仅如银线 方：当……时
3、倏而黄烟四起，人物略不相睹 倏而：突然 . 略：一点点
4、仅有“敌船”为火所焚，随波而逝 逝：去，往
5、吴儿善泅者数百，皆披发文身 文：画着文采
6、溯迎而上，出没于鲸波盛万仞中 溯迎：逆流迎着潮水
7、吞天沃曰 沃：因水淋洗
8、如履平地 履：踩
9、江干上下十余里间 干：岸
二、阅读第二自然段后回答问题 答案
1、写参演舰之多的句子是 1、艨艟数百分列两岸
2、写阵势变化多端的句子是 2、尽奔腾分合五阵之势
3、写水兵在船上演练技艺之高的句子是 3、如履平地
4、写双方习战之激烈的句子是 4、黄烟四起，人物略不相睹
5、写声势之大的句子是 5、水爆轰震，声如崩山
三、阅读第一自然段后回答 答案
1、解释下列词语
（1）既望 （1）农历十六
（2）既而 （2）不久
2、作者对潮水的描写由 而 ，对潮水从形、色、声、势四个方面进行描绘，请用原文回答： 远，近。
（2） 写“形“的句子是
（3） 写“色”的句子是
（4） 写“声”的句子是
（5） 写“势”的句子是 （1） 仅如银线
（2） 玉城雪岭际天而来
（3） 如雷霆，震撼激射
（4） 吞天沃曰，势极雄豪
3、作者引用杨诚斋的诗句有什么作用？ 这两句诗从侧面对潮水的形象做了补充，同时也与段首“天下之伟观”照应，以此加强了读者对海潮之雄伟壮观的强烈印象，并为下文作铺势。

八年级上册：湖心亭看雪
一、指出加点的词的含义 答案
1、是曰更定 是：这。 定：完了，结束
2、余拿一小船，用毳衣炉火 拿：撑，划。 毳：鸟的细毛
3、雾淞沆砀 沆砀：白气弥漫的样子
4、湖中焉得更有此人 焉：哪里。 更：还
5、余强饮三大白而别 强：痛快。 白：指酒杯
二、译句 答案
1、有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸 1、（我看见）有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
2、余强饮三大白而别 2、我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。
3、莫说相公痴，更有痴似相公者 3、不要说相公痴迷，还有比相公更痴迷的人呢。
4、大雪三曰，湖中人鸟声俱绝 4、大雪下了三天，湖中行人，鸟的声音都消失了。
三、回答问题 答案
1、文中具体描写雪景句子是哪些？ 1、雾淞沆砀，天与云与山与水，下下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
2、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么思想感情？ 2、运用了神态、语言、动作描写，表现了作者喜悦之情，特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。

㈣ 初中语文是否要学《念奴娇 赤壁怀古》

应该是不学，但那么有名的词应该作积累呀。

㈤ 高中的语文必背篇目有什么

高中语文新课标规定的64篇默写篇目名称 （包括初中50篇和高中14篇）
高中部分（14篇古诗文）
1、《荀子•劝学》（节选）：
2、《逍遥游》
3、韩愈《师说》
4、杜牧《阿房宫赋》：
5、苏轼《赤壁赋》：
6、《诗经•卫风•氓》
7、屈原《离骚》（节选）：
8、李白《蜀道难》：
9、杜甫《登高》：
10、白居易《琵琶行（并序）》：
11、李商隐《锦瑟》：
12、李煜《虞美人》：
13、苏轼《念奴娇•赤壁怀古》：
14、辛弃疾

初中部分（50篇=16篇文言文+34篇古诗词）

初中部分（16篇文言文）
1、《孔子语录》
2、《鱼我所欲也》(孟子)
3、生于忧患，死于安乐(孟子)
4、曹刿论战(《左传》)
5、邹忌讽齐王纳谏《战国策》
6、出师表(诸葛亮)
7、桃花源记(陶渊明)
8、三峡(郦道元)
9、杂说(韩愈)
10、陋室铭(刘禹锡)
11、小石潭记(柳宗元)
12、岳阳楼记(范仲淹)
13、醉翁亭记(欧阳修)
14、爱莲说(周敦颐)
15、记承天寺夜游(苏轼)
16、送东阳马生序(节选)(宋濂)

初中部分（34首古诗词）
1、关雎(诗经 • 周南)
2、蒹葭(诗经 • 秦风)
3、观沧海(曹操)
4、饮酒(陶渊明)
5、送杜少府之任蜀州 (王勃)
6、次北固山下 (王湾)
7、使至塞上(王维)
8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)
9、行路难 (李白)
10、望岳(杜甫)
11、春望( 杜甫)
12、茅屋为秋风所破歌(杜甫)
13、白雪歌送武判官归京 (岑参)
14、早春呈水部张十八员外(韩愈)
15、酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)
16、观刈麦(白居易)
17、钱塘湖春行(白居易)
18、雁门太守行(李贺)
19、赤壁(杜牧)
20、泊秦淮(杜牧)
21、夜雨寄北(李商隐)
22、无题(李商隐)
23、相见欢(李煜)
24、渔家傲(范仲淹)
25、浣溪沙(晏殊)
26、登飞来峰(王安石)
27、江城子•密州出猎(苏轼)
28、水调歌头(苏轼)
29、游山西村(陆游)
30、破阵子•醉里挑灯看剑(辛弃疾)
31、过零丁洋(文天祥)
32、天净沙•秋思(马致远)
33、山坡羊•潼关怀古(张养浩)
34、己亥杂诗(龚自珍)

㈥ 高考语文都考什么文言文还考初中的是吗

全国卷高考语文一共有四道大题，第一道大题是现代文阅读，满分35分；第二道大题是古文阅读，满分同样是35分；第三道大题是基础知识部分，满分20分；第四道大题是作文，满分是60分。

高考文言文除了考纲确定的64篇，还要考其他的课外文言文，而且文言文阅读一项中的文言文都是来自课外的，涉及人物传记的尤其多。

对于这样一个概括的题型分析，大家可能还存在疑惑，不知道具体每道大题里面考什么内容。作文，毫无疑问，一般是根据材料进行拟题，一般写成议论文比较好写。

而现代文部分分为文学类、实用类、论述类等几种文体，古文题型则包括文言文、古诗词以及默写。基础题部分题型有成语、病句及语言运用等。

高中的语文学习，扩大阅读量，强化阅读能力，注重积累，注重实际运用。

在阅读中，提高对信息筛选加工能力和认识水平

如今年的北京卷，多文本阅读（科技文阅读）第4题要求考生推断时间，需要从两则材料中筛选出相关信息，进行综合分析，才能得出结论。

(6)初中语文赤壁扩展阅读

高考文言文翻译的方法:

1、文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。

2、直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

3、意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

4、掌握文言文翻译的三条标准。将文言文翻译成现代汉语，通常讲究信、达、雅。所谓信，指的是忠实于原文。原文讲的是什么意思，译成现代汉语后应能如实传达出原文的意思，不能随意增减文意，更不能曲解。

5、所谓达，指的是译成的话要符合现代汉语的规范，要文通字顺，不能够虽然忠实原文，却译得句子拗口，令人难读或难懂。

㈦ 中学语文如何进行阅读教学

语文阅读理解语文教占越越重要位置仅获知识、信息重要 自身全面发展必需要适应未信息社必备技能阅读理解关键掌握解题确 掌握确解题技巧任何阅读理解面题目应该都难住同 用阅读理解答题 般概括列六步骤： 看标题信息揣摩记叙类型； 抓记叙要素解致内容； 理行文线索清段落层； 辨叙述式领布局特点； 挖思想理解作品意义； 析表现手供习作借鉴 总结经验 考场遇阅读理解类考试题 般按程序进行较快捷效 程序光指记叙文阅读其文体阅读适用具体程：阅读理解题目——阅读文章——看清文章面试题——按试题要求重点再看原文——答题 通读全文握文章内容理清脉络答题切忌文章都没完整阅读匆匆忙忙写答案先文章尾通读遍文章整体认识理解 二弄清题意确定解决问题阅读空间通读全文基础再浏览所设试题经初步思考确定解决问题阅读空间 三文章直接提取信息些试题用文原作答文章直接提取信息答问题 四. 挖掘句隐含信息深层含义些试题则需要结合全文内容挖掘句隐含信息经缜密思考寻求完美答案 五 组织语言规范答题认真书写答案基本考虑熟需要注意表述语言语言简洁明能达事半功倍效；啰嗦重复要领往往力讨 远角度考虑语文阅读理解能力提高非功需要期习程关注新信息阅读名家名著阔视野增加实践培养语言品评、赏析、悟能力培养习语文、陶冶性情兴趣读深思进入习语文崭新境

㈧ 初中语文古诗文必读赤壁中的销是什么意思

《赤壁》杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不回与周郎便，铜雀春深锁二乔答。
前两句的意思是说：折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。后两句为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。
通过理解，我们可以推断“销”在这里的意思就是“销蚀”“腐蚀”的意思了。

㈨ 怎样提高农村初中语文课堂教学有效性 97

怎样提高农村初中语文课堂教学有效性

一、强烈的目标意识是提高语文课堂教学有效性的前提

教什么决定了怎么教。我认为影响语文教学有效性很重要的一点就是教学目标的模糊，随意。备课的时候没有对教材和学生进行研究，制定切实可行的教学目标，只是对现成的教案里的目标照抄照搬，备课只是背下人家的教学程序，不思考为什么这样教，我的学生能否接受，目标和上课内容脱节，到上课时也就无的放矢，影响了课堂教学的有效性。

前些日子我听了一节公开课。上的是苏东坡的《后赤壁赋》，上课的主要环节是这样的：一是由一个海外记者采访学者余秋雨，问余在中国古典文学里最喜欢的人是谁，由余的回答引出作者苏东坡，又问余最喜欢苏的什么作品，余回答是苏在黄洲时的三篇著作，由此引出课题《后赤壁赋》，然后全班齐诵《前赤壁赋》。这样的导入很好，既激发了学生的好奇心，刺激了学生的求知欲，又使旧知识成为新知识的支撑点，符合教学规律（用时6分钟）；二是教师范读课文，边读边强调读音句义断句等，将课文内容梳理了一遍（用时11分钟）；三是引导学生看课文后面金圣叹等对《赤壁赋》评价的链接内容，老师边翻译边讲解（用时16分钟）；四是前后《赤壁赋》的比较，教师分别从景、目的游程、结构情感、意象对象等方面画表板书（没有讲完下课时间就到了）。初看这节课的教学目标应该是在前后《赤壁赋》的比较上，虽然中间讲链接的环节花时过多，似乎影响了突出重点，也还可以。但是在后面的评课活动中，这位老师却展示了他这节课的目标是引导学生对《后赤壁赋》中“鹤”象征意义的阐释。这样，教学目标和教学内容就脱节了，怎么来衡量这节课的有效性呢？所以我想问题关键还是在于教学目标的随意。如果有强烈的目标意识，他对教材处理和上课环节的安排就不会这样。可以把第三个环节和第四个环节改为就是以探究《后赤壁赋》中“鹤”的象征意义展开，并且结合他课前发给学生的古人关于“鹤”的诗文的材料，将是一节更精彩而有效的课。

其次强烈的目标意识还体现在确定的教学目标是否符合学生实际，也就是说在确定教学目标时有没有充分考虑学生的情况。这一点对于农村中学尤其重要，农村中学的生源状况前面已讲到，如果我们不进行研究而照抄照搬别人的，目标面面俱到，上课无度拓展，对于农村的学生来说，面面俱到的目标，实现不了，等于面面不到，过于超出学生水平的拓展，除了让学生失去学习信心外，毫无意义，肯定会影响课堂教学的有效性。比如我听了我们学校一位老师的课《浑沌之死》，这是《庄子》里的一篇寓言。对于初中文言文的教学目标，课程标准是这样规定的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，特别是对于农村学生，这节课的目标重点应该是通过朗读和讲解文章帮助学生理解内容，从而理解寓言的含义。可是这位老师却舍本，花了很多时间去讲庄子和背景，后面讲寓意时又花了很多时间讲庄子的思想，进行无度拓展，一节课老师讲的津津有味，而学生却云里雾里。备课时没有明确的目标，没有想到要学生通过这节课发生什么变化，得到什么样的发展，就导致了课堂教学的低效。

所以虽然每篇课文的内容很多，课时的目标也不止一个，但我们要根据课文和学生情况分清主次，合理分配。不必面面俱到而至“蜻蜓点水”、“水过地皮湿”，要勇于放弃。暂时的放弃，是为了长远的取得。作为语文教师，要有“弱水三千，只取一瓢饮”的气魄，当目标精了，重点准了，教学效率自然就高了。

第三强烈的目标意识还要体现在：每节课上课前必须向学生展示这节课的目标，这样老师教学有的放矢，时刻提醒自己在教学环节中有没有脱离目标，学生学习也做到心中有数，在学习中检测自己有没有达到目标，也有利于教师课后反思总结。这样一节课下来，重点就会很明确，教有得，学有获，每课有得，久而久之学生学习干劲就大，课堂效率就高。当然，向学生展示目标，不必象有的老师那样，在多媒体上把三围目标都写出来。有时就一句话就行：比如我听黄老师在上曹植的《白马篇》，他就这样说：今天这节课我们就围绕“读”展开，也就是怎么通过朗读读懂课文。然后一节课就是围绕指导朗读，让学生不停的读，不停的悟，在读中实现教学目标。

二、读熟文本是提高语文课堂教学有效性的基础

于永正老师曾经讲过一句话：书不读熟不开讲。这点农村中学尤其重要。我们平常在阅读教学实践中或听别的老师上阅读课中，常常会发现，总是调动不起学生学习的积极性，课堂气氛压抑，学生情绪低迷，一问三不知，课堂参与度差，思维活跃不起来。老师只能很无奈的自问自答自擂自唱满堂灌。总是怪学生基础差，素质低，不配合。其实我觉得很重要的一个原因是我们没有让学生读熟文本。试想，对于一篇课文都没有读熟，他怎么去积极参与，怎么去互动合作，怎么去思考探究？怎么实现教学的有效性？

我们知道，阅读教学其实就是教师、学生和文本之间的对话过程，语文教学的实质就是实现人与文本的内在交流，课堂教学效率如何，效率高不高，主要看学生与文本是否发生了这种交流，以及这种交流是否亲密、深刻、流畅和完整。如果学生才初读一遍课文，有的字音还没读准，句子还没读通顺，词语没理解，课文还不熟，教师就匆匆忙忙地组织对话，交流。有的直奔重点、中心，谈感悟；有的急着用大屏幕出示重点句段或抓住一两句重点语句，引导学生感悟、体会、想象，不但学生和文本很难发生交流，更谈不上交流的亲密、深刻、流畅和完整了。所以课堂上只剩下老师和文本的对话，老师在教教案，没有学生的学习生成，只有偶尔几个好的学生附和老师几下，学生与学生之间的对话也谈不上。因此，学生的参与情况，思维状态，情感体验，学习效果，课堂气氛都不好，教学效果当然就不好。所以说读熟文本是提高课堂教学有效性的基础。

因此，我觉得对于长的文章我们一定要布置学生预习，课堂上要给学生足够的看书的时间，自渎、讨论等环节不能流于形式，一定要建立在学生充分阅读文本的基础上展开。我们学校的马老师以及我听了民中的一位老师的课，他们都有一个很好的习惯：讲授前先提问预习情况，如果发现还有同学没读课文，就不惜停下来让学生再看书，课堂上让学生自读的时，也都会问读完了没有，有没有读完的，继续让他们读。这是磨刀不负砍柴功。

三、加强课堂心理管理是提高语文课堂教学有效性的保障

我们常讲“心动不如行动”，但我觉得在课堂教学中是“行动不如心动”，教学中我们只有让学生真正“心动”起来了，才会变“要我学”为“我要学”，使“苦学”变“乐学”，课堂教学的有效性得到保证。农村中学正如我前面所说，由于种种原因，厌学学生的面积相当大，课堂纪律普遍不很理想。因此要保证语文课堂教学的有效性，教师除了要有精湛的专业知识和专业技能外，有效的管理课堂组织教学的能力显得更加重要。而我认为其中最重要的是课堂心理的管理，既加强对课堂心理的调控，来使师生达到心理相容，从而保证课堂教学的有效性。课堂心理管理包括三个方面：

（一）是教师自身心理的调节

教师要尽量做到不把生活情绪带到课堂中，走进课堂精神一定要饱满，一定要充满激情，这样才会感染学生，使学生“心动”起来，就比如我听了一中黄长虹老师的课，整节课教师情绪激昂，又很善于煽情，学生抢着回答问题，课堂掌声不时想起，整个课堂被带动的心潮涌动。学生总处于亢奋之中，思维火花不断喷射,课堂效率就高。

（二）是对学生学习心理的调控

首先是上课伊始要吸引学生的注意力，抑制课间活动的兴奋心理，激活其参与心理。英国教育家洛克说：“教育的巨大技巧在于集中学生的注意，并且保持他的注意。”因此集中并保持学生的注意是课堂心理调控的核心所在。我们老师习惯于一上课就直奔主题讲授主要知识，这样不好，因为刚上课时，学生课间休息时所形成的兴奋中心还没有退去，注意力还无法集中，也不可能完全参与到我们的教学活动中，因此应先采用各种手段，比如形象、生动、饱含激情而又富有情趣性的导入法和创设问题情境等，既可以激发学生的学习兴趣，激活学生的参与心理，又自然过渡到教学主题，同时，也可以借此时间和方法来抑制学生课间休息所形成的兴奋中心，而产生新的学习的兴奋中心，使学生尽快进入有效的学习活动中，保证上课效率。

其次是教学中注意满足学生的期待心理。每天面对山珍海味，也会让人生厌。我们读书时也一样，在课堂上学生都有一种期待心理：期待这节课有味道，能学到新内容，期待这节课老师有新方法，期待这节课老师多提问多表扬他，让他从学习的成功感中得到心理的满足。因此我们教师就必须注意满足学生的这些期待心理。灵活运用教学方法，多鼓励多表扬学生，精心设计问题情境，设计教学“空白”，创造一个个学生的“认识冲突”，让学生处于一种“心求通而未达，口欲言而未能”的暂时不平衡的思维状态，达到较长时间保持思维兴奋的状态。使学生在创造中寻找乐趣，每节课都在期待中度过。比如我们在上古文时，往往是最枯燥的，按传统的上法是很难满足学生的期待心理的，在一次教研活动中陈成龙老师讲到了上诗歌《为陈同甫赋壮词以寄之》设计的问题：（1）作者的理想是什么？既作者想建什么功，立什么业？（学生找诗句：了却君王天下事，赢得生前身后名）；（2）怎么建立功业？（学生找诗句：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊）；（3）是不是现实情景？（学生找诗句：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营）；（4）功业建成了吗？（ 学生找诗句：可怜白发生）。这样的教学设计将诗歌的字词教学和诗歌思想内容写作手法融合在一起，更能满足学生的期待心理，从而提高了语文课堂教学的有效性。

第三是教学中还要注意调整学生的焦虑心理。心理学认为中等强度的焦虑才是对学习最有利的。焦虑程度过强或过弱都会对思维的兴奋产生破坏作用，都会影响学生的课堂心理环境，降低教学的有效性。因此，教师必须根据学生的学习能力调控恰当的焦虑度。一方面，要防止学生焦虑心理过弱。教师要抑制学生的依赖心理，少讲多启发，多设计问题情境，激发学生学习动机。另一方面，又要防止学生焦虑程度过强。中学生正处于身心发展的关键期,敏感、自尊心强，注重形象，渴求别人认同与肯定。这种心理表现在课堂上就会出现害怕发言，这就是焦虑心理过度的表现，它会影响学生参与教学活动，抑制学生思维，这时教师应及时加以调控，比如保证学生足够思考的时间，让学生有充分的心理准备；有效“倾听”，鼓励学生发言，进行积极课堂评价等，让学生尝到成功的喜悦，带给他们更多的自信、自尊，营造融洽的学习心理环境，保障课堂教学有效性的提高。

（三）是对课堂纪律的隐性管理

当学生课堂上发生问题行为时，我们往往会采用体罚、讽刺挖苦、以赶出教室威胁学生等“以恶制恶”的方式来规范学生的行为。运用这种方法，可以达到组织课堂教学的目的，但也带来了一些不容忽视的负效应，既师生情感对立，关系紧张，使问题行为更加严重，有时也可能造成教师自身的尴尬，出现“下不了台”的现象。同时，“一人害病，全班吃药”，必然引起学生注意力的分散，导致学生知识输入过程受阻与中断，严重浪费其他学生的学习时间，影响课堂教学效率，并因此有可能导致全体学生对教师的不满。师生情绪因此对立，课堂心理难以相容，就直接影响了教学效率。因此为了克服这种负效应，教师对于课堂中的那些不认真听讲或者违犯了课堂常规学生的管理,不仅要注意他们的心理,还要顾及班上其他同学的心理,要在不影响正常授课的前提下，采取针对违规学生，隐含在教学活动中非公开的隐性管理手段，从而保证课堂学习的心理环境，使课堂教学的有效性得到保障。

当然,影响语文课堂教学的有效性有诸多的因素，本人只是针对农村中学的实际和自己的教学实践谈了些看法。翔宇教育集团卢志文先生说过：有效的课堂不一定是理想的课堂，但理想的课堂一定是有效的课堂。我们必须努力克服语文课堂教学的随意性，提高语文课堂教学的有效性,从而提高农村中学语文教学的质量。

㈩ 帮忙整理初中语文8个虚词的用法

[而、乎、乃、其、且、所、为、以、于、者、之]
1．【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
2．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
3.【乃】
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）
③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。
（缺例文）
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
4.【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。（其：这）
5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）

5.【且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
②且为之奈何（《鸿门宴》）
③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）

6．【所】
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
7．【为】
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
8．【以】
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）
②夜以继日（成语）
③秋以为期（《诗经·氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）
②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（《促织》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
2．作语助，起调整音节作用。例：
①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。
①固以怪之矣。
②日以尽矣。
2．通“已”，止。
①无以，则王乎？
【以为】
1．认为,把……当作或看作。
①虎视之，庞然大物也，以为神。
②医之好治不病以为功！
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
9．【于】
（一）介词。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2．“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3．由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5．被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》
7．比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
10．【者】
（一）助词。
1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）
2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）
②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）
5．放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）
②古者以天下为主，君为客。
③远者数世，近者及身。
7．放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）
②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）语气词。
1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）
②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
11．【之】
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）
2．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）
④王无异于百姓之以王为爱也。
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
（三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）