初中语文典故

① 初中语文古诗词运用典故的诗句（语文版） 全一点的哦

我只记得一句：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

② 初中语文小组名称，不要太俗，有典故有内涵的，比如“研知”、“文修”

天之娇
梦之翼
迎风追梦
齐流勇尽
琴棋书画
日积月累
dream

。。。。我们小组的名字就算了。。我们那白痴组长弄了个英雄联梦。。。

③ 求人教版初中语文文言文所有典故和作用归纳！！！

（唐）李 贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开.

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水①，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台②

【典故】

①易水：河名，在今河北省西部。战国时荆轲往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，高渐离击筑，荆轲和乐慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

②黄金台：相传是战国燕昭王所筑，置千金于台上，延请天下奇才。

【赏析】

① 表现将士们无所畏惧，慷慨赴敌。

②诗人引用这个典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的称颂。

9、别云间

（明）夏完淳

三年羁旅客，今日又南冠①。

无限河山泪，谁言天地宽？

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日。灵旗空际看。
【典故】

①南冠（guān）：古代南方楚国人戴的帽子，后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被晋国囚禁，晋侯见了问道：“南冠而絷（zhí，拘禁）者，谁也？”官吏回答：“郑人所献楚囚也。”此处指作者被清兵逮捕。

【赏析】

①这个典故，既点明自己被捕，又含有要向钟仪那样忠于故国的意思。
宣州谢朓楼饯别校书叔云

（唐）李 白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章①建安骨②，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流。举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟③。

【典故】

①蓬莱文章：指汉代文学作品。蓬莱，传说中的海上仙山，藏有仙家典籍。东汉中央校书处东观，藏书很多，被称为“道家蓬莱山”。诗中用“蓬莱文章”借指李云的文章。

②建安骨：东汉末年，以曹操父子为首的作家，文章刚健清新，后代称为“建安风骨”。

③弄扁舟：这里是归隐江湖的意思。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。

【赏析】

①②赞美李云的文章风格刚健。

③最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。

渔家傲

（宋）范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒①归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

（摘自八年级下册）

【典故】

①燕然未勒：意思是没有建立破敌大功。据《后汉书》记载，汉和帝永元元年，大将窦宪大破北匈奴，穷追北单于，登燕然山，刻石纪功而还。

【赏析】

抒发孤城将士壮志难酬、有家难归的抑郁情怀。

12、酬乐天扬州初逢席上见赠

（唐）刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋①，到乡翻似烂柯人②。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【典故】

①闻笛赋：指向秀的《思旧赋》。西晋时，向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康。

②烂柯人：见《述异记》。传说晋人王质入山砍柴，见两个儿童在那里下棋，他就在一旁观看。一局棋刚完，儿童对他说，“你的斧柄（柯）已经烂了。”王质回到家乡，见同代的人都已死了，原来已经过去一百多年了。

【赏析】

①作者借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。

②作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回家乡，仿佛有隔世之感

④ 初中语文《陈涉世家》中有哪些典故

《陈涉世家》

目录

1书中人物

2故事情节

3表现的主题

4精典台词

5典故

《陈涉世家》-书中人物

首先说，这部剧的主要人物是吴广和欣儿，更严格点说，就是吴广一个人，陈涉只是个配角。从这个方面看，本剧名为

《陈涉世家》《陈涉世家》不很恰当。但它之所以不名为《吴广世家》而名为《陈涉世家》，窃以为理由有四：一，《陈涉世家》是《史记》中存在的名目，《史记》一书又是本剧故事发展的线索之一，引用线索中存在的名目作为剧名，可以起到佐证故事的作用，也很有力；二，戏剧的结尾部分也自圆其说：“藏之名山，天地不知”；三，就读出来的效果来看，我以为还是“陈涉世家”更顺口，也更有历史感；四，用一个和文章有点联系但又不能概括文章内容让人看了不知所以同时促进人进行思考的名目作为文章题目，是一种挺时髦的做法。

然后，将各人物定性后列示如下：

吴广：知识分子，本性软弱，对现实不满又无能为力，寄情于歌唱和爱情；

欣儿：山野女子，单纯，活泼，俏皮，一个幻想出来的追求知识而又不甚敏感的理想情人；

卜者：传说的“命”，当我们解释不了的时候，把缘由推到他身上；

将尉：象征“现实”，那个经常和我们作对的人，在戏剧里知识分子很爽地把他干掉；

小尉：未来的“现实”，可能抢走你的情人的强劲对手，因为他拥有不可逆的杀伤力；

陈涉：兵痞，流氓，不豪爽，不果敢，不善良，不坚定，不骄傲，不勇猛，据说只是比刘邦稍微差那么一点点；

阿牛阿猫阿狗及众役：大众的象征，知识水平不高或没什么知识，愚昧，懦弱，短视，人云亦云，起义的主力，但是只配做配角——也许还算不上，只是群众演员

《陈涉世家》-故事情节

很明显，是一个爱情故事，连带着讲了一个起义故事。

吴广和欣儿是一对相爱的恋人，但是不幸遇到官军，欣儿被害，吴广很自然地就痛不欲生。这时一个在各种戏剧中经常

《陈涉世家》出现的富有超智慧能未卜先知的人出现了，他以再见欣儿和报仇雪恨为诱，指使吴广领导众役起义，这一点和《寻秦记》中项少龙为了能回到过去（在《陈涉世家》里是前往未来）让昔日恋人重回身边而答允参加时光机实验相似，好像这是个通用的模式。后来吴广找到了陈涉，但这个人不是《史记》记载中的陈胜，吴广就替其名为“胜”，这一点和《寻秦记》中以赵盘代替赢政相似，好像这也是个通用的模式。后来起义成功，吴广也顺利见到转世的欣儿——司马迁，这时吴广也功成名就，在司马迁的笔下是《吴广世家》而不是《陈涉世家》，但是吴广淡泊名利，一心一意执著于爱情，于是就用爱情的名义，销去这段“神话”，“藏之名山，天地不知”，然后二人“去子虚乌有之乡，寂寥伤怀之地”，这在《寻秦记》里，成为焚书坑儒，跑马草原，这大概也是个通用的模式。

另外，以众役为主体，本剧还讲到了现实，比如诗歌朗诵，就间接地批评了网络文化中的不良风气。和众役有关的情节，更像是游戏性质，差不多完全失去了历史感。故事的进行存在着叙述的矛盾。本来是想主要写吴广，但又要顾及陈涉，本来是想要表达爱情，可也不能不介绍历史，多方面展开的结果，是让人在开始时以为是爱情，欣儿一死就混乱起来，后来终于以为是要表达历史了，可是爱情这时又在冥间登场了。于是人在观看之后，没有看到荡气回肠的爱情，也没有看到激情澎湃的历史，如果不经仔细梳理，很容易产生一团混乱的感觉，不能留下深刻而清晰的印象。

《陈涉世家》-表现的主题

1）爱情。我想这个是最主要的，开头结尾互相照应，中间部分贯穿前进的动力，同时用歌谣加以辅助，表现力算是最

《陈涉世家》强的了。至于它表达的是什么样的爱情，这个比较难说。我个人认为，这个“爱情”并不是通常影视剧里表达那种具体的爱情，我觉得它只是一种虚幻的爱情，很个人化的爱情，更像是理想。为什么这样说呢？如果仔细分析一下欣儿的话，就会发现她身上的可爱之处实在是薄弱的很，吴广对她的思念和悲痛是一种纯粹的思念和悲痛，几乎没有涉及到对欣儿深刻而难忘的具体感觉，而欣儿对吴广的祝愿之词，也没有情人之间的亲昵，更像是吴广自己的口气。所以说，这个欣儿很可能是作者的一个化身，一个自我勉励的化身，是在孤独中创造的一种力量，就像理想那样可以引领自己不停向前去。

2）生活和热情。看来我是受了剧本的《序。我们为什么要编排陈涉世家》的蛊惑，以及那句“彻夜的雷鸣，是新生活的鼓点”，后来我翻读几遍，也难以找出和生活、热情有关的确切证据，通篇只有短暂的幸福，然后就痛苦、质问、呐喊、阴谋、杀人、疲倦、死亡、愚蠢、滑稽、丑陋、轮回、归隐，什么“诚实”“热情”“可爱”“沸腾”“生机勃勃”，只能在《序》里能看到，那句“它磅礴，刚毅，顽强，俏皮，是对现代大学生迷乱、自恋、狭隘、陈腐的纠偏，是疗治爱恨伤痕的猛药，是焕发活力、对人类真实生活做出热烈肯定的‘点头丸’”，显然是溢美之词，夸的不切实际，过头了。

3）现实和人性。如果把《陈涉世家》的历史环境比作矿大的人文氛围，然后一一对应起来，作为其编剧周广伟五年的人文奋斗史，是很有意义的。至于人性方面，《陈涉世家》突出体现了哲理性的东西，典型的句式比如：“书是写给行将就木的人看的，歌是唱给欣欣向荣的人听的”“骑上高贵吧，没有骏马总可以奔跑，失去了高贵，奔跑算来却只是奔逃”“上身逼人讨饭，下身让人受罪；锁骨使人顺从，额骨长人富贵”，喜欢探讨这些人性和哲理的，向来是西方文学的传统，也就是说，《陈涉世家》是中西合璧的。

综合起来，我想《陈涉世家》表现的主题是爱情、现实和人性。

《陈涉世家》-精典台词

1。别怕，是些过路的军人。他们誓死捍卫天下的和平和人间的苦难。

《陈涉世家》

2。我看着了一个可以叫我们欢快地疲惫的小东西啦……

3。真的，疯癫是一种近乎神明的品格呢。

4。心这个东西本来就是个大疙瘩。

5。无相忘，无相忘，无相忘，无相忘。

风吹青草生，

风吹夏花香，

风吹秋叶落，

风吹冬夜长。

与汝相依两不忘，

与汝相依是故乡，

无相忘，无相忘，

鱼鸟同风向.

6。怎么，厌烦吗，冷淡吗，老大不情愿吗？

7。一个废人？我只看见一个因患难而发光的君子。你失去了凭依，赢得了力量；哭尽了泪水，铸成了金刚，从一枚易碎的心脏，变成了碎而无所忌的强梁；从一位谦谦君子，变成了堂堂丈夫。你是无冕的至尊，人间的宝鼎，现在是你发光救世的时候了！

8。会给你无限大的瞳孔，大得象死去一样。

9。今天在这里的每一个男人都可以得到一匹骏马。

《陈涉世家》-典故

10。请你们爱惜自己的颜面，胜于爱惜自己的生命，颜面虽然不是最重要的东西，可它不但属于你们自己，更是属于你们的心爱的人。

11。让敌人双手举盾吧，我们双手握矛！

《陈涉世家》

12.啊，年轻人。遍地皆是的年轻人。

13.不写在你的脸上，你如何记得住我？

14.计算未来的人可不屑于算计过去。

15.你要相信自己高贵如神，可是千万别把自己当人；你要认真对待生命，可是不用把生命当真。

16.这个平庸得快要发疯的世道，道路上没有泥泞，到处都崭新平坦。白骨在泥泞下撑起人的脚掌，使这些苦役犯走起路来格外地平稳。给我一支起义的乌合之众，我就可以一夜之间，烧到咸阳。

17.你没有领教过女人吧？

18.我的聪明看不到我的愚蠢，可你的愚蠢却嫉妒起了我的聪明。

19.两只眼睛凑成一对孤独。因为左眼看不到右眼，

20.鸿雁断了消息，家园断了大米；野蛮我的肉体，鼓起我的勇气；叫上我的兄弟，今天开始起义

21.晨安，世界！我却要和你分别。

22.美好的日子有阳光普照，我和我的爱人，终将在晴朗的天底下相对而笑。

23.你是一个诗人，他是一个作家；你是我的灵魂，我是你的马甲。

24.愿你象风一样，停止也不会腐朽了心；

愿你象云一样，即使消失，也不是干涸；

愿你象海一样，再大也不会迷失自己；

愿你象一颗露珠，再小也拥有苍穹。

⑤ 跪求苏教版初中语文所有诗歌、文言文中出现典故、成语，写出 出处、原意、含义。

●一、《次北固山下》唐 王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 (注：加框字为易错字，下同)

▲1、名句：潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。

▲2、整体赏析（课本）：诗人乘舟来到北固山下，展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽，旭日从海中孕育而去；时令虽在旧年，春意已经闯入江南。“海日生残夜，江春入旧年”一联，描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含着自然的理趣。

3、主题：作者借写长江的风景，表达他客游他乡的羁旅之情，又写出了他放眼山川的宽阔博大胸襟。

4、解释词语：“次”：路途中的停宿。“客路”：作者要去的路，这里指旅途。

5、本诗的景物描写达到了一字传神的水平，诗的颔联中的“阔”表现出一幅什么样的情景？

“阔”表现出了春潮上涌，江水与岸齐平的浩渺广阔之景。既写出了江水之势，又写出了春回大地、冰雪消融、春意已浓的景象。

▲6、“潮平两岸阔，风正一帆悬” 赏析：以小景与大景相互映衬，画面非常精彩。通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景衬托的更加恢弘阔大。

▲7、“海日生残夜，江春入旧年” 赏析：（1）残夜将尽，旭日从海中孕育而去；时令虽在旧年，春意已经闯入江南。描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含着自然的理趣。（2）把“日”“春”作为新生的美好的事物的象征，表现了作者乐观、积极、向上的思想感情；（3）海日用“生”，江春用“入”，将景物拟人化而富有生机。（4）两句对仗工整，形象生动。

8、“乡书何处达，归雁洛阳边”：表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情，点明了主旨。

●二、《赤壁》唐 杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

▲1、名句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

▲2、整体赏析（课本）：此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。

▲3、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”赏析：假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。以两个美女象征国家的命运，讽喻当朝统治者不能抱有侥幸心理，真可谓以小见大，别出心裁。

4、《赤壁》是一首怀古咏史之作，是诗人经过赤壁这个古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗是由什么引发“怀古之幽情”的？

借一件古物兴起对前朝人物和事迹的感慨。（在那次大战中，遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年还没有时光消蚀掉，经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁之战的遗物，不禁引发了“怀古之幽情”。）前两句写兴感之由。

▲5、有人认为这首诗的第四句可改为“国破人亡在此朝”，你怎么看？

不合适。原诗以两个美女象征国家的命运，讽喻当朝统治者不能抱有侥幸心理，真可谓以小见大，别出心裁。正是此诗艺术处理上独特的成功之处。若改为“国破人亡在此朝”意思自然没错，但一点诗味也没有了。

●三、《浣溪沙》宋 苏轼

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

▲1、名句：谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

▲2、整体赏析（课本）：溪水尚可倒流，谁说人老不能焕发青春？这首词体现出作者热爱生活、旷达乐观的性格。

3、主题：这首词上阙写景，写清泉寺幽静的风光和环境。下阕抒怀，表现了作者积极乐观的人生态度。

4、“山下兰芽短浸溪”一句中的“浸”字既写出小溪流水清浅透明，又突出了兰草伸出水面向上生长的勃勃生机。

5、词中的对偶句是“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥”。

6、“黄鸡”的本意是黄鸡报晓，诗中是指：时间，时光流逝。

▲7、赏析“谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”：这几句诗以溪水西流的个别现象，即景生感，借喻抒怀，体现出作者热爱生活、旷达乐观的性格。而最后一句反用白居易“听唱黄鸡与白日”其意，更表现了他进一步自勉：虽然自己年老，但仍是可用之材，用不着为衰老叹息！写作此词时，苏轼正是政治上失意，生活处于逆境时，但他积极地态度、豁达的胸襟、乐观的精神却跃然纸上。

8、展开合理的想象，说说词的上阕描写了一幅怎样的画面。

山下溪水潺潺，岸边的兰草刚刚生出嫩绿的芽儿。松林间的沙路，仿佛刚洗过，一尘不染，异常洁净。蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。描写了一幅清新自然，充满生机的画面。

9、 这首词中你读出了作者怎样的情怀？

体现出作者热爱自然，热爱生活，旷达乐观的性格，也表现了作者老当益壮、自强不息的精神。

●四、《十五夜望月》唐 王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

▲1、名句：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

▲2、整体赏析（主题）：诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表达得非常委婉动人。

▲3、、暗写诗人望月，点题之笔的诗句：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”请赏析。

诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄净素洁之感，使人不禁联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”三个字，朴实、简洁、凝练，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月的寂静。“冷露无声湿桂花”，这里的桂花可能是指月中的桂树，这是暗写望月，正是全篇的点题之笔，意境深远，耐人寻味。“冷”字既写了秋夜露珠的清冷；同时也表现了作者在异乡孤寂、怅然的心境。“无声”二字，细致的表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久，带给我们丰美的联想。

▲4、简要解释“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的意思，说说这两句诗的妙处。

普天之下，有谁不望月思乡，不知今晚的秋思落在谁的一边。诗人推己及人，扩大了望月者的范围，境界高远；诗人在这里并不直接倾诉自己的思念之切，而是采用委婉的疑问语气：“不知秋思落谁家？”明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。在炼字上，一个“落”字，新颖妥帖，不同凡响，给人以形象的动感，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒向人间似的。

5、作者是如何表达别离之情、思聚之念的？

作者运用形象化的语言，描绘特定的环境气氛，营造出一种月圆人缺、寂静思忆的意境，把要表达的别离之情、思聚之念，自然而然地流露出来。

6、有人认为“桂花”一词，有点题之妙，你同意吗？作简要说明。

桂花既可指庭院中的桂树，又可指传说中的月亮上的桂树，这就暗写了诗人在望月，从而表现了更丰富的美的联想。因而“桂花”有点题之妙。

▲7、《全唐诗》在收录这首诗时将末句的“落”字作“在”字，你认为哪一个更有表现力？

“落”字更有表现力，“落”字，新颖妥帖，不同凡响，给人以形象的动感，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒向人间似的。而“在”就没有这样的艺术效果。

8、这首诗前两句写景，你能看出当时诗人的形象和心境是怎样的？

当时诗人孤独无眠，久久地望月苦思，心境很凄凉。

●五、《水调歌头》 宋 苏轼

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 //转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

▲1、名句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

▲2、整体赏析（主题）：这首词反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了旷达的胸怀和乐观的情致。

3、这首诗上阙写诗人饮酒问天，萌生了乘风归去的奇想，而天上的高寒又使他转向对人间的喜爱，下阙写词人问月怀人，由感伤离别转为对离人的祝愿。

▲4、“人有悲欢离合，月有阴阳圆缺，此事古难全” 赏析：包涵着人生哲理。人月无常，自古皆然，人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样，两者是自然的常理，是人生无法克服的遗憾。

▲5、试对“但愿人长久，千里共婵娟”中“婵娟”解释并对这两句进行赏析。“婵娟”，这里指月亮。只希望人人平安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。表达了作者对离人的美好祝愿。

6、“不应有恨，何事长向别时圆?”赏析：这是词人怅恨久别，用埋怨的口吻对月亮无可奈何的发问，但词人很快领悟到离别是人生无法解决的永恒主题，因而自解自叹了。

●六、《早春呈水部张十八员外》唐 韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

▲1、名句：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

▲2、整体赏析：诗人如画家设色作画，描摹早春特有的景致：细雨蒙蒙，春草乍生，远看有草色，近看却没有。象征大地回春的淡远草色，远胜过晚春满城处处烟柳的景色，人们怎能不珍惜早春这一最美好的时光？

3、这首诗用“草色遥看近却无”来描写早春，给人以无穷的美感和趣味。请把该句所呈现的景象描绘出来。

细雨蒙蒙，春草乍生，远远望去，大地呈现出一片极淡极淡的青青之色；走近细看，却又看不清有什么颜色。以此景描写早春再恰当不过。

▲4、“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”历来受到人们的赞赏。你怎样理解这句诗？

写早春之景，用“如酥”为喻，突出春雨的可贵，草因雨而绿，小雨中的草色不是惹眼的一片碧绿，而是若隐若现，似有似无，富有生机。

5、赏析“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”：象征大地回春的淡远草色，远胜过晚春满城处处烟柳的景色。这句诗揭示了以下道理：一切美好的事物，最好的时节就是在它的萌生阶段，它正朝着极盛方向前进，给人以希望和盼头。

6、全诗表达了诗人怎样的思想感情？

表达了作者对早春景色的喜爱之情。

7、“绝胜”的意思是远远胜过。三四句属议论句，将满城烟柳与淡远草色对比，突出早春的可爱。

●七、《西江月》宋辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

▲1、名句：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

▲2、整体赏析（课本）：这篇以农村生活为题材的佳作，恰如一幅山村夜行图，使人有身历其境之感。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”两句，通过嗅觉和听觉来捕捉下也景物特征，给人印象鲜明而深刻。

3、这首词描写的是一幅农村夏夜图。上片写晴，下片写雨。“蛙声一片”已透露出天将有雨的信息。

4、“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”：采用了互文的修辞手法，指明月、清风惊动了喜鹊和蝉儿，使它们鸣叫起来了。“惊鹊”和“鸣蝉”两句以动写静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

▲5、“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”赏析：通过嗅觉和听觉来捕捉夏夜景物特征，给人印象鲜明而深刻。表现了诗人对农村生活的热爱。

●八、《秋词》唐 刘禹锡

自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

▲1、名句：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

▲2、整体赏析（课本）：晴空鹤飞冲天的动人图景，与由此引发的诗人豪情融合在一起，创造出美妙的诗情画意，发出了“秋日胜春朝“的感慨。

▲3、赏析“自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝”：自古以来文人笔下的秋天，往往是肃杀、冷清，令人伤感凄凉。而在我看来秋天远胜初春。诗人一反常情，表达了对秋天的赞美，抒发了诗人积极乐观的思想情感。

4、“秋日胜春朝”的理由是什么？

秋天天高云淡，爽朗明快，在诗人看来更易激发灵感和激情，使人产生积极奋发，昂扬向上的精神气概。诗中蕴含着诗人积极乐观的思想感情。

▲5、赏析“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”：诗人抓“鹤飞冲天”的景观加以描绘，展现出了秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，似乎也载着诗人的一缕诗情，直冲霄汉。在诗人看来“鹤”是不屈的化身，它给于读者的感受，不仅仅是秋天的生机和色彩，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

▲6、“晴空一鹤排云上”中的“排”字，有何妙处？

一个“排”字，“推开”的意思，写出了孤鹤搏击长空的豪情壮志，抒发了诗人奋发进取的豪情，这正是诗人虽遭贬谪，却绝不消沉的顽强意志的生动体现。

7、秋天可写的景物很多，刘禹锡在诗中为什么只写冲天而上的一鹤？有何深意？

借托鹤冲天的形象表明心志：在厄运面前决不低头、奋发向上的积极精神。

●九、《迢迢牵牛星》（选自《古诗十九首》）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

▲1、名句：盈盈一水间，脉脉不得语。

▲2、整体赏析（课本）：这首诗写的是天上神话，表达的是人间悲情，写进了天下多少痴情男女的离恨与相思！诗句中有六句用了叠字，不但读起来琅琅上口，而且增强了全诗缠绵的情调。

3、这首诗一共十句，其中六句都用了叠词，即迢迢、皎皎、纤纤、盈盈、脉脉。叠词的使用使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象跃然纸上，意蕴深沉，风格浑成，是极难得的佳句。

▲4、赏析“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语”：那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

●十、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐 李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

▲1、名句：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

▲2、整体赏析（课本）：这是一篇以景传情的怀念友人的诗。诗人将月亮人格化，无知无情的明月成了善解人意的知心人，意境新颖，令人回味无穷。

3、题目中“闻”的意思是（听到），“左迁”的意思是（贬官）。

4、“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”既点明了写此诗的时令是（春末夏初），又渲染了（离恨伤感）的气氛。

5、“闻道龙标过五溪”点明了朋友“左迁”地点之僻，又表明了作者（对朋友的同情和牵挂）之情。

6、此诗首句出现了两个具有节令特点的景物“杨花落”“子规啼”二者的作用是什么？“杨花落”展现了暮春之景，给人以飘零和落寞之感；“子规啼”是哀啼，这是化用了典故，抒写离别之恨，二者都是以景衬情。

▲7、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”：诗人将月亮人格化，无知无情的明月成了善解人意的知心人，意境新颖，令人回味无穷，表达了诗人对朋友真挚而深沉的牵挂和思念。

1．“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”是唐代诗人王建《十五夜望月》中的咏月名句。

2．《水调歌头?明月几时有》的作者苏轼，是宋代著名文学家，号东坡居士。词中起承上启下的过渡作用的词句是：“起舞弄清影，何似在人间”；直接写明月的词句是：“转朱阁，低绮户，照无眠”；

表现作者感悟人生哲理的旷达胸襟的词句是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”；道尽千载离人心愿表明诗人对远方亲人美好祝愿的名句是“但愿人长久，千里共婵娟”。

3．一首律诗可分四联，唐代诗人王湾《次北固山下》的颔联是：“潮平两岸阔，风正一帆悬”。诗中有一个对偶句，暗示时光流逝，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“海日生残夜，江春入旧年。”

4．《题破山寺后禅院》的作者是唐代诗人常建。诗中的“竹径通幽处，禅房花木深”两句诗，写出了禅院清幽脱俗的景致，以及这幽景给人生的启示。

5．唐代诗人杜牧的《赤壁》中，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”两句借一件古物兴起对历史的慨叹；更妙的是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句议论，以两个美女象征国家命运，真可谓以小见大，别出心裁。

6．《浣溪沙?山下兰芽短浸溪》是北宋文学家苏轼写的一首词。词中“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”两句表现出作者虽处困境，仍力求振作的积极乐观的人生态度。

7．唐代诗人孟浩然以擅长写田园山水诗而著称。他的《过故人庄》中“绿树村边合，青山郭外斜”两句，诗中有画，描写出优美宁静的山村田园风光。

8．（南）宋代爱国诗人陆游的《游山西村》中千百年来被人广泛引用，富有哲理，比喻人在遇到困境时会生出许多希望的诗句是：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

9．宋代女词人李清照《一剪梅》中的“此情无计可消除,才下眉梢，却上心头。”三句，把爱的至诚，情的深切，表现得淋漓尽致。

10．唐代文学家韩愈被人们列为“唐宋八大家”之首。他在《早春呈水部张十八员外》中如画家设色作画，描绘早春特有景色的句子是：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”；后两句“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，转为议论，突出早春的可爱。

11.南宋爱国词人辛弃疾在《西江月》（明月别枝惊雀）中用嗅觉和听觉捕捉夏夜景物特征，描绘丰收在望的诗句是：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”

。诗中的两组对偶句分别是：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”和“七八个星天外，两三点雨山前”。

12.唐代文学家刘禹锡的《秋词》一反前人悲秋之作，写出了秋高气爽的独特感受。其中“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”写出了秋天胜过春天的原因。诗中直抒赞秋胸臆的诗句是：“自古逢秋悲寂廖，我言秋日胜春朝”。

13.《白雪歌送武判官归京》作者岑参，是唐代著名的边塞诗人。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”两句以春花喻冬雪，联想奇特美妙，比喻新颖动人，是咏雪的千古名句。诗中写沙漠冰封，愁云惨淡的景象的诗句是：“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”；从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句是：“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”。表现了诗人依依惜别和无限惆怅的心情的诗句是“山回路转不见君，雪上空留马行处”。

14.《迢迢牵牛星》想像丰富，把天上的两颗星星写得像人间的恋人一样，写的是天上神话，表达的是人间悲情。“终日不成章，泣涕零如雨”“盈盈一水间，脉脉不得语”。

15.曹操是三国时著名政治家、军事家、诗人。他的《观沧海》是一首乐府诗。本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句是叙事的，这两句是：“东临碣石，以观沧海”。诗中对景物作总写的句子是：“水何澹澹，山岛竦峙”；写诗人见到的景象的句子是：“树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”；写诗人想象中的景象，且在诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里

”。

16.唐朝是我国诗歌的鼎盛时期，涌现出众多著名诗人，其中最负盛名的三位诗人是李白、杜甫、白居易。诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，通过丰富的想象，赋予了月亮以人的感情色彩，将月亮人格化了。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”两句，抒发了诗人对朋友的无限怀念和深切同情。

17.杜甫在《登岳阳楼》中的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句，把洞庭湖的气象描绘得壮阔而生动，被誉为描写洞庭湖的千古绝唱。

18.《幼时记趣》选自《浮生六记》。作者沈复，清代文学家。文章以生动的笔调记述了作者儿时的一些“神游其中，怡然自得”的趣事，充满童真童趣。

19.《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期思想家、教育家，儒家学派的创始人。

《论语》中阐述学习与思考的关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。

②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；

④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示；

⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；⑥能表明孔子自谦的句子是：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！⑦当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？⑧在欢迎会上，主持人说：“孔子说过：“有朋自远方来，不亦乐乎？”欢迎大家来到我校。”⑨

“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅发，则不复也。”孔子的这些话强调了学生用心思考主动学习的重要性。⑩《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的。谈学习态度的有：学而不厌

学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 。谈学习方法的有：学而不思则罔，思而不学则殆

默而识之 温故而知新。

20.《三峡》选《水经注》。作者

郦道元，北魏著名地理学家、散文家。文章从视觉角度描写三峡群山连绵的句子：“两岸连山，略无阙处”。写三峡山高谷深的句子：“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”。写夏季行船之快的句子：“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”。写三峡春冬之景的句子：“春冬时节，则素湍绿潭，回清倒影。绝（山献）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味”。描写秋季三峡景色的句子：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”文中引用了两句渔者的歌词：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

21. 人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” （《韩非子》）

22.楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” （《吕氏春秋》）

23．“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。……我想他们此刻，定然在天街闲有游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”出自《天上的街市》。作者郭沫若，他的代表诗集有《女神》等。

24．小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的 ，绿绿的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去 。（朱自清《春》）

25．人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”

这段名言出自《钢铁是怎样炼成的》一书，作者是奥斯特洛夫斯基，书中的主人公是保尔.柯察金。

⑥ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。啥意思

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海翻译：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

1、原文

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

2、译文

金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。何等艰难！何等艰难！歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

3、出处

唐李白的《行路难·其一》

(6)初中语文典故扩展阅读

一、创作背景

唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。

可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《行路难三首》皆天宝三载（744年）离开长安时所作。

二、赏析

《行路难三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨，反映了诗人在思想上既不愿同流合污又不愿独善一身的矛盾。

正是这种无法解决的矛盾所激起的感情波涛使组诗气象非凡。诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，又使作品具有独特的艺术魅力。

⑦ 语文不好怎么办

语文成绩不好的根本原因：
第一，重视程度不够。
“今天你对我爱理不理，明日哥让你高攀不起”，这句话用在语文学科上再恰当不过了。不少学生和家长都觉得语文成绩不容易拉开，成绩好的130，成绩最差也能得八九十分，所以，没必要在语文上花精力，学与不学差距并不是很大。

所以上课不认真听、不记笔记，平时不阅读、不积累素材、课后不复习，也就成为了常态，俗话说“一分耕耘一分收获”，对语文不重视，成绩又怎么能好呢？分数又怎么能高呢？

第二，学习方法不对。
一些同学几乎没有清晰明确的语文学习方法，有的同学用老一套“死记硬背”来应对文言文，用“生搬硬套”来面对作文，要知道经过多年的教育改革，语文的知识点变得又多又杂，考查的范围也非常的广，考查的灵活性也大大提升，因此，如果没有正确的学习方法，又怎么能学好语文呢？

第三，主动性不够。
因为重视程度不够，学起来才变得被动。
语文是一门特殊的学科，它需要同学们自己去积累、应用，“学习永远是自己的事情”，到了高中，语文老师仅仅是引导大家如何学习，具体的知识还需要同学们自己主动去索取。一部分同学低分的原因就是课堂听听课，课下从未关注过语文；要么心血来潮学上几天，这种一曝十寒式的学习，是语文学习的大忌，语文需要的是少量多次，循序渐进，边读边悟。

语文成绩不好的原因已经找出来了，该怎么办呢？
一、要重视语文

重视语文并非简简单单的多学一点，而是要有条理的重视起来，下面列举了语文值得重视的五大方面：

1、重视知识的积累。
扎实的知识功底永远是最有效的拿分助手。积累知识要有目的性，知道要用在什么地方；积累知识要有针对性，知道哪些是对自己有用的；积累知识要有广泛性，集百家之长为我所用。

2、重视提高课堂效率。
不要错过老师强调的重点，难点；积极参与课堂互动；要记课堂笔记，课上没听懂，课下第一时间问老师。

3、重视错题。
语文考试就是考查对语言文字的理解与运用，所以，从错题中总结经验与教训，通过不断的总结归纳、整理发现，找错题背后的出错原因，能够进一步加强对字词的理解。

4、重视作文素材的积累。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”想要作文写得好，就要有大量的作文素材进行参考，建议整理一些高分作文，学习谋篇布局，和语言表达。

5、重视考试心态。
考试的最佳状态就是“忘我”，只有全神贯注投入到做题中，才能由更好的发挥，因此，拥有好的考试心态答题效率会提高，答题感觉也倍爽。

要有正确的学习方法

学习态度要端正，学习方法也不能轻视，方法正确就能事半功倍，那么高中语文要提高成绩该用哪些学习方法呢？
1、制定计划
制定学习计划有利于增强学习的主动性，避免盲目性，从而增强有序性。一个好的学习计划，不仅能让我们的学习更加的有条理，也能很快提升学习效率。制定学习计划是由被动学习向主动学习迈进的第一步。
2、主动预习
“凡事预则立不预则废”预习是学会主动学习的一个重要环节，是学习语文知识的初始阶段。预习不是拿过课本读一遍，而是要目的、有计划的预习，对于高中语文来说，预习要达到了解文章层次、结构；将新旧知识相关联；找出难点、疑点，提出问题的目的。
3、保证课堂效率
想要提高语文成绩必须要有较高的课堂效率，课堂学习是一项艰苦的脑力劳动，只有全神贯注才能跟紧老师的思路，抓住知识重点，解答预习中遇到的疑问。只有在课堂上把老师讲的内容消化吸收，才能为知识的进一步掌握和巩固打好基石出。
4、及时复习
复习是语文学习的重要环节，也是提高语文学习成效的重要因素。课后题是复习的最好工具，当我们觉得课堂知识基本上消化的时候，就可以尝试着做做课后题。除此之外，在复习过程中，要注意好词、好句、好段的积累与运用；要善于总结规律，提升阅读理解能力。

⑧ 1.总结初中语文教材中出现的典故(写出故事内容,运用在哪些诗句中,表达了什么

1、次北固山下

（唐）王 湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

【典故】

①归雁：源自“雁足传书”的故事。大雁每年秋天飞往南方，春天返回北方。古代有用大雁传递书信的传说。《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”朝廷据此通过外交途径把他接了回来。

【赏析】

作者见空中大雁北飞，想起鸿雁传书的故事，表达对故乡洛阳的思念。

2、赤 壁

（唐）杜 牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀①春深锁二乔。

【典故】

①铜雀：即铜雀台。是曹操在邺城（今河北临漳县）建造的一座楼台，楼顶立有大铜雀，台上住姬妾歌妓。相传曹操消灭袁绍兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起，隔日掘之得铜雀一只。荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜，今得铜雀，亦吉祥之兆也。曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。

【赏析】

后两句议论，思路奇特。诗人不从正面去评论战争胜败的原因，别出心裁地以两个美女象征国家的命运。

3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

（唐）李 白

杨花落尽子规①啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

【典故】

①

子规：又叫杜鹃，布谷鸟的别称。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已，啼声如“不如归去”。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。

赏析】

此诗首句写景兼点时令。于万千景物独取随风飘散的杨花和子规，即含有漂泊之感、离别之恨。

4、鹧鸪

唐）郑 谷

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。

雨昏青草湖边过，花落黄陵庙①里啼。

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。

相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

【典故】

①黄陵庙：祭祀娥皇、女英的庙。黄陵，山名，一名湘山，在今湖南湘阴县北，洞庭湖畔。相传娥皇、女英是唐尧的两个女儿，同嫁虞舜为妃。舜南巡，死于苍梧，二妃赶至南方，也死于江湘之间。后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。

【赏析】

诗的颔联有一层浓重伤感的氛围：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂销肠断的氛围。反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。

5、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

（宋） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里①分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢②飞快，弓如霹雳③弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

【典故】

①八百里：据《世说新语》载，晋王恺有牛名“八百里驳”，十分珍视。王济指牛作赌注，与王恺比射，王济获胜，杀牛作炙。后人即以“八百里”指牛。

②的卢：一种额部有白色斑点的马。相传刘备曾在荆州遭敌将追杀，乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。

③霹雳：指雷声，此处比喻射箭时的弓弦声。语出《北史·长孙晟传》：“突厥之内，大畏长孙总管，闻其弓声，谓为霹雳。”

【赏析】

①“八百里分麾下炙”一句，营造了将士们出征前群情激奋威武雄壮的气氛。

②③“马作的卢飞快”一句，塑造了意想中的自己无畏的战斗形象：骑的卢骏马，挟霹雳强弓，冲锋陷阵，杀敌立功。

6、使至塞上

（唐）王 维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然①。

（摘自七年级下册）

【典故】

①燕然：燕然山，即现在蒙古国境内杭爱山，代指边防前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”

【赏析】

末句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

7、泊秦淮

（唐）杜 牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花①。

（摘自八年级上册）

【典故】

①《后庭花》：歌曲《玉树后庭花》的简称。歌词极其绮艳轻荡。当年隋兵陈师江北，可一江之隔的南唐陈皇帝陈叔宝依旧沉溺声色，终于被俘亡国。因此，《玉树后庭花》被后人称为“亡国之音”。

【赏析】

诗人表面上指责歌女，其实抨击的是只顾个人肆情享乐而不顾国家安危的晚唐统治者。

8、雁门太守行

（唐）李 贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水①，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台②上意，提携玉龙为君死。

（摘自八年级上册）

【典故】

①易水：河名，在今河北省西部。战国时荆轲往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，高渐离击筑，荆轲和乐慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

②黄金台：相传是战国燕昭王所筑，置千金于台上，延请天下奇才。

【赏析】

① 表现将士们无所畏惧，慷慨赴敌。

②诗人引用这个典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的称颂。

9、别云间

（明）夏完淳

三年羁旅客，今日又南冠①。

无限河山泪，谁言天地宽？

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日。灵旗空际看。

（摘自八年级上册）

【典故】

①南冠（guān）：古代南方楚国人戴的帽子，后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被晋国囚禁，晋侯见了问道：“南冠而絷（zhí，拘禁）者，谁也？”官吏回答：“郑人所献楚囚也。”此处指作者被清兵逮捕。

【赏析】

①这个典故，既点明自己被捕，又含有要向钟仪那样忠于故国的意思。

10、宣州谢朓楼饯别校书叔云

（唐）李 白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章①建安骨②，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流。举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟③。

（摘自八年级下册）

【典故】

①蓬莱文章：指汉代文学作品。蓬莱，传说中的海上仙山，藏有仙家典籍。东汉中央校书处东观，藏书很多，被称为“道家蓬莱山”。诗中用“蓬莱文章”借指李云的文章。

②建安骨：东汉末年，以曹操父子为首的作家，文章刚健清新，后代称为“建安风骨”。

③弄扁舟：这里是归隐江湖的意思。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。

【赏析】

①②赞美李云的文章风格刚健。

③最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。

11、渔家傲

（宋）范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒①归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

（摘自八年级下册）

【典故】

①燕然未勒：意思是没有建立破敌大功。据《后汉书》记载，汉和帝永元元年，大将窦宪大破北匈奴，穷追北单于，登燕然山，刻石纪功而还。

【赏析】

抒发孤城将士壮志难酬、有家难归的抑郁情怀。

12、酬乐天扬州初逢席上见赠

（唐）刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋①，到乡翻似烂柯人②。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

（摘自八年级下册）

【典故】

①闻笛赋：指向秀的《思旧赋》。西晋时，向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康。

②烂柯人：见《述异记》。传说晋人王质入山砍柴，见两个儿童在那里下棋，他就在一旁观看。一局棋刚完，儿童对他说，“你的斧柄（柯）已经烂了。”王质回到家乡，见同代的人都已死了，原来已经过去一百多年了。

【赏析】

①作者借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。

②作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回家乡，仿佛有隔世之感。

13、无题

（唐）李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山①此去无多路，青鸟②殷勤为探看。

（摘自八年级下册）

【典故】

①蓬山：即蓬莱山，传说中的海上仙山。

②青鸟：神话中的鸟，像乌鸦，是女神西王母的信使。

【赏析】

诗的尾联借“蓬山”指对方住处，借“青鸟”指传递信息的人，表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。

14、行路难

（唐）李 白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪①上，忽复乘舟梦日②边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪③会有时，直挂云帆济沧海。

（摘自九年级下册）

【典故】

①垂钓碧溪：姜太公曾在渭河附近的小溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。

②乘舟梦日：伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。

③长风破浪：比喻远大的志向得以施展。南朝宋人宗悫少年时，叔父问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”

【赏析】

①②诗人暗示古人能有此机遇，自己也不见得没有。表现了诗人对未来充满希望。

③李白暗用这个典故，表示自己乘长风破万里浪的时机一定会有的，到那时将挂起风帆直渡大海。诗人在仕途遭受重大挫折、心情极为苦闷之时，仍然表现了远大的政治抱负和强烈的自信心。

15、江城子·密州出猎

（宋）苏 轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎①。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐②？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼③。

（摘自九年级下册）

【典故】

①孙郎：指孙权。据《三国志》记载，东吴孙权曾骑马射虎，马为虎所伤，他以双戟投掷，虎才退却。

②冯唐：汉文帝时人，当时任郎中署长。据《史记·张释之冯唐列传》记载，云中郡守魏尚是抵御匈奴的良将，因上报杀敌数字较实际多六人，被削职。冯唐向汉文帝提意见，认为处罚太重。文帝接受了冯唐的意见，派他持节去赦免魏尚，恢复其云中郡守的职务。

③天狼：星名。《晋书·天文志》中说，狼星出现，必有外来侵略。

【赏析】

①作者以孙权自比，表现出作者壮志踌躇的英雄气概。

②诗人以西汉名将魏尚自比，是希望朝廷重用他，让他有机会再展宏图，为国立功。

③末句作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮

⑨ 青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还出自哪首诗

出自《后汉书.马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

此诗出自西乡隆盛，原诗为：

男儿立志出乡关，学不成名誓不还。

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

本诗改编自日本明治维新时期的著名僧人月性的诗——《锵东游题壁二首》之其二。以下为原诗：

其一

二十七年云水身，又寻师友向三津。儿乌反哺应无日，忍别北堂垂白亲。

其二

男儿立志出乡关，学若无成不复还。埋骨何须坟墓地，人间到处有青山。

拓展资料：

西乡隆盛

（さいごう たかもり、Saigō Takamori、1828年1月23日－1877年9月24日），是日本江户时代末期（幕末）的萨摩藩武士、军人、政治家。原名西乡隆永，隆盛是其父的名字。他和木户孝允（桂小五郎），大久保利通并称“维新三杰”。

⑩ 出师表翻译

白话译文：

1，先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。

2，宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。

3，侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。

4，将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。

5，亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。

6，我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。

7，先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。

8，希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。

9，现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。

(10)初中语文典故扩展阅读：

《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏 夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。

这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室 还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。

此篇文章入选人教版初中语文九年级上册教科书。

参考资料：网络-出师表