① 求初中语文公开课随笔
生命的感悟——初中语文教学随感(逄春佳） 上世纪末全国性的对语文教学的大围剿我们还记忆犹新，新课改无疑是一次反围剿的“大突围”，四年下来，成果颇丰富。这次以“最近发展区”、多元认识、建构主义为理论支撑的课改理念，使教学向“人”迈进了一步。寻找有生命感的文化定位历史是延续的，过去发生的一切都沉淀在我们记忆的深处，打入民族集体潜意识，文化的东西都渗透在我们血管里。千年的语文教学，不会因新课改几年、使用了若干西洋学术术语而脱胎换骨，面目全非。正像中国社科院文学研究所所长杨义先生讲的：“西方的每一个术语的形成都有它的一个生命过程，一个术语就是一部精神生命史。在西方，在它们的历史文化积蓄中，他们可能是一种智慧，但是如果我们把它们游离于这个历史文化背景之外，它们就可能凝结成一种知识。智慧是可以产生结果的生命过程，知识则是游离于生命过程的结果。”语文教学该向何处去？是以西方的理念引领我们走出困境，还是回到“私塾”来逃避社会对语文的讨伐？是用“满堂问”式的花架子支撑门面，还是仍旧以强化式的训练博取高分？在世纪之初，我们必须弄清这个问题，以免贻误时机，拖累了整个民族的复兴。人民对语文教学的不同看法不证明我们已经落伍于时代了吗？“所谓世纪，是世界公用的纪年方式，自然包含着海禁开放以后的一种世界视野。”我们是否应该在一个新的历史层面上审视语文教学?著名教师魏书生说：教育就是让人们形成一个好习惯。这是从教育的外在形式上讲的，从内化的精神讲，教育还是担任着民族文化传承的重任。而语言的作用，不是只是交流的工具，古今中外皆知，它更是民族精神灵性的载体，对一个民族的凝聚力起着重大的作用。文化最重要的内容就是语言，语言的内核又是思想，而思想锻造了人的存在方式。就是说，语言是生命的投射。如果承认这一点，那么，我们就必须承认，语文学习应是感知和体验生命的过程，语文教学就成了一个引导学生如何感知和体验文本中的生命的过程，或者说，语文老师应该做的是，怎样搭建一个能让学生自由出入作者生命状态的平台。在这个意义上，师生同处于民族语言的强大的文化场中，都是民族语言的学习者，探索者，都是民族文化血肉筑就的生命体。确立了这样的文化定位，我们才可以进行语文教学，即以生命的本体激活文本的生命。还原汉字的原生生命力识字是阅读的基础。汉字，一个个方块字本身就是能引起人无限感情的宝库。汉字不仅是记录汉语的文字符号，而且是负载着古代科学知识和文化观念的全息标志；汉字的间架结构，每一个笔画部首都以特定的含义和美感出现在整个汉字中，形成了独一无二的书法艺术。50年代印度总理尼赫鲁曾对女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字都是一首美丽的诗，一幅美丽的画，我说的这个国家就是中国。”汉字是象形文字，它是从原始图画演变成图形，又从不规则图形线条演变成现在的横、竖、撇、捺、折五种规范的笔画，所以从本质上来说，汉字是一种图。学汉字的过程，首先是个识图的过程，这个过程就是识字阶段，这是由汉字的特点决定。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》里说：“只有当识字对儿童来说变成一种鲜明的、激动人心的生活情景，里面充满了活生生的形象、声音、旋律的时候，读写教学的过程才能比较轻松。要让儿童牢记的东西，首先必须是有趣的东西。识字教学应当跟图画紧密结合起来。”……莎莉文老师把我的一只手放在喷水口下，已故清凉的水在我手上流过。她在我的另一只手上拼写‘water’——“水”字，起先写得很慢，第二遍就写得快一些。我静静地站着，注意她手指的动作。突然间，我恍然大悟，有一种神奇的感觉在我脑中激荡，我一下子理解了语言文字的奥秘了，知道了“水”这个字就是正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。水唤醒了我的灵魂，并给予了我光明、希望、快乐和自由。字母文字尚能与图画相联系，更何况汉字本身就是由画而来的呢？先人在造字之初就是从生活中取材，所以它是生气勃勃的，充满鲜活的生命的美。如果教师能怀着虔敬的心，走进汉字的博大恢宏的殿堂，采撷汉字的原生的生命精髓，还原汉字活生生的生命状态，愿意以自身不懈的努力，引领学生展开想象的翅膀，每个字真的就是一首诗，一幅画，一个故事，我们的基础教育定然能获得新生。练就洞悉生命存在的功力北师大心理系博士刘翔平也说：“在现代社会，阅读是一项极重要的能力，因为几乎所有的现代信息都要通过阅读来获取，尽管计算机已十分普及，但计算机并不能代替人的阅读，相反，它更有赖于阅读……阅读成为人类的必不可少的一种能力。”阅读教学是语文教学的重中之重。教育家第惠斯多说过：“教学艺术的本质不在于传授，而在于激励、唤醒和鼓舞。”如何在阅读教学中“激励、唤醒和鼓舞”学生们呢？任何戏剧都不如生活精彩，同样，生活中最精彩的莫过于生命。生命是自然的精华，是自然的灵魂。如果课堂上只充斥着术语和知识，就失去了它的灵性，失去了生命。知识和智慧的区别，在于知识是脱离了生命过程的结果，智慧是能够结出果实的生命过程。遵循生命的规律，体验生命的律动，这应该是阅读课主旋律。杨义先生曾经这样说过他的阅读：“我说李白的诗是写给我看的，而不是写了之后给唐人看完，宋人又看，宋人看完，元明清的人又看，看完之后我们的前辈又看，然后我才去捡起来看。而是说李白昨天晚上跟我一块喝酒，他拿起杯子来就做了这首诗。我直接面对这么个生命，我先读它，读了之后得出了我的第一感觉，得出了我对它的作品的体验和解释，我才去跟宋元明清的人去对话。”这是一种拥有淋漓的元气的豪迈的气魄！比之我们拿教参、找教案，然后再次咀嚼一些不知别人嚼过了多少次的馒头，到课堂上喂给学生，应该说，我们是对灿烂的文明的犯罪，对创造了文化精品的绚烂的生命的大不敬。在现行的教育体制下，语文老师们就是因为们未曾活出自己，未曾在经典中读出自己，更未曾教学生这样读过古人先贤，所以很累，而且越累越萎缩，因为我们把身后深厚的文化底蕴抛弃了、割裂了。家长走多远，孩子走多远；教师能走多远，学生就能走多远。从这个意义上讲，语文教师的重任无人可替代，能做好一名中国的语文教师的确了不起。他首先得是一位民族文化的热爱者，还须有钻探千年的经典的勇气和力量，还要能在各种 “苛捐杂税 ”化险为夷；其次，他必须懂孩子，懂得儿童的心理，能照顾到孩子的心理需求。这样，他才可以担负起不负明天的历史的重任。阅读教学法林林总总，讲阅读技巧的书也多种多样，但最不是技巧的技巧——也可以说是一切技巧的根本——就是用心去体验，寻找一个全新的视角在文本中读出自己来。每个人都这样做了，于是一百个人就有一百个哈姆雷特，就呈现出一派生机盎然的春意，心底的生命呼唤起来了，本体的生命和文本的生命有了对话、交融，彼此都获得了新生。观念出方法。当语文教师能把自己融入传统文化背景和世界文明发展的坐标中，并能找到自己的位置，直面经典，给自己充满灵性的第一感觉以一席之地，正视讲究“悟”是我们民族文化中重要的思维特点这个事实，并在教学中尊重感悟在教和学方面的重要性，以“悟”促“悟”，语文教学最终会获得解放。最后，我们应该记着，“儿童应该生活在美、游戏、童话、音乐、图画、幻想、创造的世界里。当我们想教会他们读和写的时候，仍然应当使他们置身于这个世界里。”原地址： http://www.qiuzhen.qde.net/1107qiuzhen/yueqin/news_detail.asp?id=92
② 怎样快速提高语文成绩
一，首先要知道语文学习需要积累，没有积累就没有语文水平的提高，厚积而薄发就是这个道理。分成以下几大块：
1，重点字词，易错字词积累。2，名言警句、优美片段、古诗词积累。3，名人故事、启发心灵的益智故事积累。4，阅读知识点和解题方法积累。5，平时看书读报时所产生的思想火花积累。6，病句修改积累。7，文言实词积累。8，平时对大自然、社会、人生的感悟积累。9，名著阅读积累。
我的这种做法，符合温故知新的道理，可以防止小猴掰玉米的结果发生，可以有效的提高学习效率。
二，如何识记字词。
字词是语文学习的基础，怎样才能更好的识记字词呢？大家不妨按以下程序进行：
1，识记词的注音、字形、意义及生成义。
举个例子，“莽”字，注音是莽(mǎng)， 本意是一只犬钻到了草中间，上面是草，下面也是草，形容草木茂盛。后来，生成广大，辽阔之意。还有粗鲁，冒失之意如：～汉。
2，再看它在文中是如何运用的。
3，用字词造句。
一定要在了解了词的本义和引申义之后，进行造句，恰当的把这个字词用上。
4，联词成篇。
一课的词学完了，或一单元的词学完了，把它们统统用一篇文章联结起来，而且要想象合理，语句通顺。
如果按这个程序走一遍，通过感受、领悟、积累和运用，这个字词，你一定能够掌握住。但别忘了及时复习。
三，要掌握有效的阅读方法。
语文在很大程度上依靠阅读能力的提高，那么怎样的阅读才是有效的阅读呢？阅读是不是有规律可循呢？我认为阅读是有规律可循的，下面就业结合我的实际教学经验谈一下。
一，拿到一篇文章，首先要学会科学的思考。
拿到一篇文章，首先要认真的读一遍，按顺序思考以下几问题：
1，文章写了什么？2，怎样去写的？3，作者为什么这样写？4，如何理解“为什么这样写”？经过这四个程序足可以从整体上把握文章，理解文章。
二，要养成读书批注的好习惯。
无论读课内的还是课外的文章，都要学会批注，养成读书就批注的好习惯。什么是批注呢？举几个例子：1，当我们读书遇到好的句子了，我们不妨把它圈住，写出自己圈出它的理由。2，读书时，如果你有不同于作者观点的地方，不妨也圈住，写出你的观点，并写明理由，为什么和作者的观点不相同。3，还有你读了一篇好的文章后，一定有许多触动你心弦的地方，许多感悟，这时你会有不吐而不快的感觉，那么就及时的把它记下来。这些都是读书批注。大家知道吗，毛主席如何成为一代领袖和文豪，就是主席读书的时候一定做批注，《二十四史》，毛主席，每一页都批的密密麻麻，这样知识才是自己的。
三，读书时，大家还要做到，心中有编者，心中有作者。
大家读文章的时候，一定要考虑，编者为什么要把这篇文章编入课本，目的是什么，想让我们掌握什么知识点，培养我们什么精神，这就是心中有编者。在我们读书的时候还要考虑作者，作者为什么要写这篇文章，作者写这篇文章的目的是什么，如果是记叙文，要看作者想要怀念什么，赞美什么，批评什么，表达什么，讽刺什么。如是议论文，看作者的观点是什么，想要表达的意思是什么。如果是说明文，作者想要说明的被说明对象的特征是什么，事理是什么。这样以来，只少说，我们做题的时候，大方向我们把握住了，答题时我们就不会跑题。这就是心中有作者。
四，大家读书的时候一定要进入情境。
我们读到的文章，大多都是极具真情实感的。都是作者发自心灵的呼唤，都是作者真情实感的流露，所以我们读书的时候都进入作者的内心，和作者进行心与心的交流与沟通。这样才能和作者产生心灵的共鸣。我们要用心去读文章，进入作者的内心，进入作者创设的情境，心随文而喜而悲，以作者之心去体验。只有这样，我们才能够真正的理解文章。比如，我们学习美国作家海伦凯勒的《重塑生命》这一课时，大家不妨蒙上自己的眼睛，去体验一下盲人的痛苦，这样我们才了解小海伦对光明幸福生活的渴望和她为什么会对培养她的莎莉文老师如此的感激和怀念。
五，学习语文要善于联想，总结。
学习语文要做到“八方联系，鱼翔潜底”，举一个例子，当我们学习《白雪歌送武判官归京》这一首诗的最后结尾一句:“山回路转不见君，雪上空留马行处。”时，我们就要想起李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的最后一句：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。两句话有异曲同工之效。另外我们还要善于总结做题规律。
六，掌握一些语文术语和积累一些做题方法。
如表达方式包括：记叙，议论，抒情，描写，说明。修辞方法包括：比喻，夸张，拟人，排比等，说明方法包括：举例子，分类别，列数字，作比较，画图表，下定义，作诠释，打比方，摹状貌等。论证方法包括：举例论证，道理论证，比喻论证，对比论证等。虽然有些本质是相同的，但术语的说法不同。举个例子：比喻在修辞方法里叫比喻，在说明方法里叫打比方，在说明方法里叫比喻论证。千万不能混淆。
③ 如何做一个合格的语文课代表
1语文成绩抄必须好（让语文袭成绩好的方法就不说了）
2和老师打好关系：和老师不熟怎么当好课代表！
3老师要求同学们做的你必须做到、做好：证明老师布置的任务人是可以完成的，你完成了同学们也就没有理由不完成了，而且可以让同学们、老师对你更满意
4和同学们打好关系：与同学的关系不好，语文课代表的任务就很难完成，就废了
5有问题就提出，并且找出解决问题的方法：会让老师觉得你很细心，很全面
6激发同学们的积极性，提出有效的提高全班语文成绩的方法：证明语文课代表优秀的最重要的一点就是班级成绩，“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”，你成绩好只能证明你很厉害，但是课代表是全班的，体现他作用的重点是班级的好坏
如果你前五项都做好了，再加上你的细心、稳重、对这个职业的热爱，第六项班级成绩你就会很容易做到
希望你能够达到目标！
——来自一个八年语文课代表的经验