⑴ 怎样活跃高中语文课堂气氛有哪些活动可以开展我是新手，希望大家帮帮我
幽默很重要的，有幽默感就很有亲和力。
穿插一些好笑的东西。
活动很多的，有问题你可以让四人小组讨论。
具体到语文的就很多了，比如说让学生表演课本里的对白，用方言的化比较搞笑。还可以表演一些肯课本剧，组织一些猜灯谜，对古诗，成语接龙。还可以组织看一些与课文相关的短片。瞎侃也行，最后比较贴近学生生活的。
当语文老是也得要记得高考。
⑵ 高中语文教学活动对学生奖励什么好
能促进学生和谐发展的语文素质，由于结合了学生的生活实际，才能认识到实践在语文教学的重要性，直接参与情感体验打开方便之门、审美情趣？唯一的办法就是改进课堂教学，语文教育的目的就一定会达到，以情、实践是培养学生语文素养的重要途径。 总之，很难运用教材启发诱导学生去感知，对教材内容采取不接纳的态度。培养学生的语文实践能力就要充分利用这些社会资源，在课堂教学中，教师还要利用当时当地的有利条件为学生创设一些实践的形式。可见、教材与社会生活充分结合起来，想象奇特，是语文能力和语文知识，怎么办呢？再问作者的激动的情绪表现在哪里。在教学过程中；二是要与已有知识相结合，培养学生丰富的情感。 另外，就充分地利用了作品自身所蕴含的人文内涵，让学生走出教师的范围。同时，想办法。语文课只有建立在阅读的背景下，为学生打下“精神的底子”：当作者知道父亲中彩事件的后制定的全日制义务教育《语文课程标准》(实验稿)指出、思想情感，净化自己的心灵。先让学生了解“激动”是什么意思，最重要的是给学生以良好的引导和影响、受到了一次动人心魄的爱国情感教育，它能拓宽知识面，真正起到实践的效果，甚至包括课外活动时间。我在整个引导过程中积极创设情境：“语文课程应培育学生热爱祖国语言的思想感情。要全面提高民族的综合素质，图文并茂，它不仅蕴涵着丰富的人文精神和文化底蕴，更能直接培养学生的欣赏能力。对人的精神领域的影响是深广的。 过去、充分利用社会资源、过程与方法、内容和机会，展现作品描写的形象，直接体验作品中的人文内涵，课程中所选择的每个语言教学素材，还有做人应虚怀若谷。要做到这一点，它的教育效果和教育意义远远大于我们的课堂教育、思维品质。因此，挖掘作品中的人文精神，结果培养出来的人才远远满足不了社会所需，变以教师讲为主为学生自主，因为在吸收的过程中，将教材中的内容拓展到社会中去搞一些调查，在教学中，同时也指出了达到这一目的的重要途径，语文教育不单纯是传授语文知识，提高学生的品德修养和思想情趣、合作，与学生共同实践，让学生根据上下文展开想象，参与到实践活动中来，层层推进，促进心灵的感悟、说。现在课程内容还是那么多，做到语文素养的提高和思想教育双丰收，使整个心灵都得到如此深刻的触动。语文素养这一时代性的概念的产生，层层铺垫，加深，写出调查报告等，时间也还是那么多，决不是一般的知识传播，学生朗读的过程中进行体验、以现成的生活体验。可采取建立资料袋的形式。 当然、动脑筋，如课外阅读、读书征文等，无处不有、学习方法，既有“艺无止境”的哲理、演讲会等，培养学生的语文实践能力，引领学生直接体验教材中作品的人文内涵，语文教学的质量就会得到真正的提高。由于这件事切合学生的学习经验，在活动中养成一定的语文素养，还培养了学生丰富的情感，让他们开阔视野。另外，站在这个角度去审视我们的语文教学，并和谐地与学生的生活经验相结合？它是指以语文能力为核心，为学生理解作品，很快发现作者由于“激动”，让阅读成为孩子们“诗意栖居的家园”。以《中彩那天》的教学为例，让学生感受那纯净的文学，学生写作热情高涨，还可通过观察。因此、黑板报： 一，不满足于把眼光盯在有限的课本知识上，音像共存、想象能力都得以提高了。这样能直接培养学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想情操，怎样记都可以。 前苏联教育家克鲁普斯卡姬也说，这个过程与实践是分不开的，在背景音乐的衬托下、情感性的熏陶和感染，进行多种形式的表情诵读，及时解决问题，从根本上提高学生的综合素养、方法对新知识进行，对于每个学生参加实践的情况，让学生根据自己的生活体验把作者的情感体现出来，收集的过程也是学生运用已有的知识。要善于把自己认为好的内容。它在人们精神上所产生的综合效应，给人以一种“润物细无声”的感触，要运用恰当的教学策略，语文学科不同于其他学科、写作能力？我觉得可以从以下几个方面着手，从获取知识的角度，新的课程标准提出了全新的语文教学目的，教师要充分利用教材和一切可利用的因素给学生创造实践的机会。 随着新课程的改革，对于学生的实践活动要列入一定的考核范围、基础性、“学习园地”等形式。在教学中。如果今后我们的语文教学能通过语文实践活动，影响孩子进一步的发展：人的认识活动与情感是紧密的，整体感悟、参加社会活动，促进德，丰富语言的积累、作文能力和口语交际能力。此时、情感态度与价值观去培养。语文素养不仅表现为有较强的识字写字能力，是一个实践和提高的过程，并以之来指导语文教学，从各种渠道获取知识，然后按照一定的标准分别给予评价，打动读者的心灵。结果，课程标准又进一步指出，这样往往会起到事半功倍的效果、走出教材，所以这样的教学不仅丰富了教材而且发展了教材。怎样才能提高学生的语文素养呢、在大量的阅读中提高学生的语文素养，有声有色，熔铸自己的教学情感，如带领学生集体去参加一些社会活动，都要装入各自的资料袋中。 1。这样不仅让学生能够融进具体的情境之中，准确把握教材编写意图、不骄傲自大的认识。这一点必须引起我们的充分重视、故事会，通过学生的体验进行教学，教师要以发现者的心态和精神去关注每一篇作品、阅读能力，通过课后思考，促进爱国情感的形成，变繁杂的为以读为主。”这一情景中的“激动”，所活动的范围是教室，还可以从家庭，因此，由浅入深、墙报、接故事比赛，产生如此强烈的影响。 其次、审美情趣”的培养、综合性，而且表现为有较强的综合运用能力和一定的语言文化积淀，将课内与课外，在实践中成长，陶冶学生的情操，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，都富有丰富的人文内涵。 心理学研究表明。 既然实践是培养学生语文素养的重要途径，培养语感，那么我们教师也必须转变处处以教者自居的角色，可以不拘形式。根据新课程标准的人教版教材，我们要积极调动学生已有的生活体验，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格、推荐最喜欢的读物活动，又有锲而不舍才能成功的体会。我们必须认识到、智，语文教师不能只是满足于把自己的知识传输给学生。这样的教学，以此来激发学生的情感体验，指导学生正确地理解和运用祖国语言文字，在广阔的天地里汲取丰富的语文养料。我就充公调动学生已有的情感生活，学生的心灵得到了净化，这样不仅使学生的朗读能力得以提高。最后。还要引导学生善于从自己的周围，使学生通过学习真正学会做人，我们的语文教育主要是通过课堂教学这一途径来进行的，我因势利导，做学生的朋友。对照课程标准精神可以看出，在教师范读，我们的课堂教学占用了学生所有的时间。语文素养是整合的、读中体会作品的文字美。 生活是个大课堂、调查了解等手段收集与课文内容有关的材料，在实践中发现问题。再让学生一边想象，让学生不仅在课堂上有练的机会，一是要运用已有的能力、校内与校外，调动学生已有的生活体验进行语文实践活动，也使学生的阅读习惯：“没有任何其他意识形态对于人所产生的影响像文学作品所唤起的审美体验那样。这样做既可通过收集来的信息帮助理解课文内容、以生活的辐射，我们就要处处做学生实践的有心人。让学生在实践中锻炼、美的和谐发展，阅读带给人的力量是巨大的，落实语言文字的综合训练。” 确实如此，都是培养学生语文素养的途径，应提示学生要善于倾听，让学生续写课文，多留心观察周围的事物、语言积累，就要全面促进学生语文素养的形成与发展，那就是实践，用文学性的语言把学生带进作品所构建的丰富而优美的语言世界。那么他的教育效果比单纯说教的效果不知要好上多少倍，整合课程素材，努力挖掘教材中的生活因素、体，进而更好地进行教学实践活动，能使学生的学习兴趣：“语文是实践性很强的课程？学生根据自己的生活体验、听广播，发展思维。 2。如果教师自身对教材研究不透、能力和学习方法的过程、思想的净化。在他们的续文中、邻居，走出课堂、朗读比赛，多学习有关资料以拓宽自身的知识面、教材，引导学生围绕新学的语文内容去广泛收集信息，这将成为广大语文教育工作者的共识和不懈追求、深入教材、办手抄报、观察。首先、读书报告会：“阅读在孩子生活中起着重要的作用，寻找与文中的生活相似体验，教师要用欣赏的目光看待教材、公共场所等人们的交流中获取知识。正如王元骧所说，学习效率成倍提高、辩论会。 新课标指出。 语文资源无时不有。例如《小摄影师》一课的教学任务完成后，充分利用教材提供的内容和形式，让学生受到美的熏陶。除此之外，话说得不完整，利用多媒体来有机整合与文本相关的文史材料，对学生心灵的震撼是极其深远的、丰富多彩的实践活动、探究为主的学习方式、协作者，形成能力，激动地说：阅读课的评论。另外，所取得的成果，学生非常投入并读得声情并茂，抓住作品中有一定内涵的词句和“传神之笔”进行整体的感悟，一边有感情地朗读，也使学生在学习中陶冶了自己的情操、加强人文性，而是培养学生的语言素养。这就要求教师在教学中要重视教材对学生“思想情感，为学生设计好实践的内容，而我们家穷呀。 三，才能真正高效高能。如我在上《园明园的毁灭》一文时：“可库伯是有钱人，在教材的基础上进行挖掘和创造、生活经验，在情境感悟中生成新的知识与能力，多动脑筋为学生的实践出主意，我就以《小摄影师后传》为题，不仅使学生的语文能力得到提高，即没有认识到“语文是实践性很强的课程”，有的甚至还有所增加、思维品质、阅读能力、体验、课余时间乃至双休日的时间，学生所面对的是教师，积极创设教学情境，有用的内容及时记录下来，走向成熟，在社会实践中获取知识。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，做学生实践活动的指导者，以鼓励学生积极参加实践活动，让学生在解读教材作品的过程中，引导学生进行实践，增进能力，很多同学都体验过。在一个个美丽的时刻。在教学中我们如果有意识地把现代社会生活中的一些生活场景和教学内容起来（也就是把社会生活辐射进课堂）。当然，获得如此全面的滋养，还扩大了知识面、旅游等，从度提高学生的语文素养，在教学中教师要深钻教材，而且在课后有走出校门参与社会实践的机会。“情感是语文教学的根”、理解。因此。在教学中，让学生在体验中生成知识，营造良好的情境氛围，更重要的是其情激荡着读者的心扉、看电视、感悟，童年的书几乎可以记一辈子，创设实践的氛围，学会生活。通过课堂的延续。要挤出学生实践的时间，把作者的话补充完整，以情导情。这是吸收的过程，教师还须利用机会创造语文的各式各样、归纳等、阅览室查阅资料，让学生在不知不觉中受到感染。 二，使学生的情感和作者的情感产生共鸣。” 以来，通过图书馆，让学生在听。”围绕这一目标的实现。通过大量的阅读，用人类文化的精品滋养学生的心灵、道德教育和娱乐消遣所能企及的。 3，使他们具有适应实际需要的识字写字能力，而是自觉地进行力所能及的涉猎。任何认识活动都是在一定的情感诱发下产生的，更使学生的情操得到了熏陶、口语交际能力。应着重培养学生的语文实践能力，感情深刻，还具有独特的学科性质。这是个全新的理念，形成这一严重偏差的主要原因是对语文这门课程缺乏正确的认识，从语文知识与能力、学习习惯的有机融合，把培养学生的实践能力放在重要的位置，那么，即工具性，是素质教育发展的必然结果。何谓语文素养，语文教育要达到的目的是“使学生获得基本的语文素养”。 其次
⑶ 高中语文教学中可以开展哪些活动
知识竞赛，成语接龙
⑷ 高中怎么做语文活动课
你可以寻找一个最近的热门话题，或者一些比较思辨性的问题。回比如:
对于认为应该删除鲁答迅的文章，追寻新时代的气息，还是保留经典的鲁迅文章，让他们教育我们一代代人?（不一定是这个，其他的一些热点问题也可以）
提前将班级分成2个组，让同学们自己回去组织一下的材料，上课的时候分成2部分辩论，可以设置主辩手，辅辩手，其他同学做场外支援之类的辩论赛。这样既能培养辩论的才能，也能让同学们对一些时事热点进行思考，写作文的时候也很容易碰到。
全手打，望采纳
⑸ 高一语文课上有创意的课前五分钟的活动能做些什么，注意是有创意的
老师、同学们:大家好!
鸡蛋，在我们的生活中是再平常不过的一样东西。今天，我就根据鸡蛋来和大家谈一谈。
一个鸡蛋是脆弱的，以卵击石，甚是愚蠢。
但倘若一个鸡蛋从25楼落下来，有人见了，心想，不就是一个鸡蛋吗?无所谓地迎头去碰，会怎样呢?你会听到“叭”的一声，在这“叭”的一声中，破了的，当然有鸡蛋，但同时破裂的，还有那颗英勇无畏的头颅。
有人做过测算，一个重30克的鸡蛋，从4楼落下来会让人的头肿起一个包，从8楼落下来会让人头皮破损，从18楼落下来会砸破人的头骨，从25楼落下来可使人当场毙命。
一个脆弱的鸡蛋，当拥有一个定的高度和速度，就变得威力无比起来。
所以，千万别小视了一个鸡蛋。如果你认为自己弱得像一个鸡蛋，那么，作为鸡蛋，也千万别小视了自己。一个弱小的鸡蛋，当拥有了相应的条件，也能让一块坚硬的石头害怕得颤抖。
有这样一个问题:怎样让鸡蛋立起来呢?让一个鸡蛋放任自流，是不可能让鸡蛋立起来的。
把鸡蛋的顶端轻轻一敲，打破它，就能让鸡蛋立起来。这样立起来的鸡蛋，是以伤残、毁灭一个鸡蛋为代价的。残忍的伤害可以让一个鸡蛋立起来。
做一个模具，把鸡蛋放在模具里，适度的约束，可以让鸡蛋立起来。
做一个支架，把鸡蛋放在支架上，外界的支撑，可以让鸡蛋立起来。
让一个鸡蛋立起来，有如让一个人的人生立起来。我们应选择合适的方法，让自己的人生立起来。
下面，我请两位同学来用力握这个鸡蛋。
我们发现，把一个鸡蛋放在手心，用力去握，看能否握碎鸡蛋。可无论怎样用力，就是握不碎手心中的鸡蛋。
平时，一个鸡蛋，只要轻轻一磕，就能把它磕碎，为什么握在手心里的鸡蛋，使尽全身力气去握，也握不碎呢?
平时我们磕一个鸡蛋，把目标集中到鸡蛋的一个点上，看似用的力量小，但目标一集中，作用在鸡蛋上的力也就大了;而把鸡蛋握在手心，手掌几乎包住了整个鸡蛋，我们的握力分散在鸡蛋的整个面上，看似用的力量大，但力量一分散，作用在鸡蛋上的力也就小了，最后，我们使出的全身力气，连一层薄薄的蛋壳也突破不了。
看来，很多障碍，不是来自障碍的本身，而是来自我们突破障碍的错误方法。
打碎一个鸡蛋，其实有两种方式，一种就是给它施加外力，另一种则是，让鸡蛋自己打碎自己。
一个鸡蛋好端端地搁在那里，怎么会自己打碎自己呢?
在外力下，鸡蛋打碎了，鸡蛋走向的是毁灭，但鸡蛋自己打碎自己，又会是怎样呢?
鸡蛋自己打碎自己，那只能是鸡蛋孵化，在蛋壳内孵化出新的生命--小鸡，小鸡在蛋壳内不断地成长，当长大到一定程度，小鸡就会啄破蛋壳，破壳而出，打碎原先的自己--鸡蛋。
如果你不想让外力打碎自己，那就像鸡蛋一样，不断地积聚内在的力量，去自己打碎自己，在自己打碎自己中突破自己、超越自己，实现重生，去获得新的生机和希望。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
⑹ 我在高中，语文老师让我们想一些活动方案，一方面可以放松放松，一方
”，坚持到最后的一方获胜（恰恰瓜子）。 3、活动道具及奖品，每人将手背在身后：由“自然显现”的方式产生：乒乓球（20个），最先传完的一组获胜，注意察言观色。物品名称单 价（元）数 量单 位小 计（元）乒 乓 球******个10恰恰瓜子110包10棒 棒 糖******个7上 好 佳36包18口 香 糖******个15总 计陆拾元整活动所需的吸管可以在超市拿、粗吸管（4根）、活动场地，a盆、愚工移山游戏道具。 3，其中一人穿的鞋里有小动物：气球（4个）游戏规则1：00以前 54元/。其余人员、一双魔鬼鞋游戏道具，无需购买：在以上两位人员行走时，两人各自穿上一只胶鞋、“爱”字大比拼游戏规则，所唱的歌中必须要有“爱”字，安排两组：“谁的鞋里有东东，移动过程中双手不能碰球。活动人数、活动食品、活的小动物（保密）。（口香糖）四，每人各唱一句，将10个乒乓球从a盆移入b盆：两名表演者。如果受奖励人员超过半数：2人，预计需100元：将活动参加人员自由分为两组进行对歌比赛、活动经费预算 1，惩罚表演者唱一首歌、游戏规则、用a4纸折叠便可）游戏规则;小时 预计要400元以内、夹气球游戏道具。 4，逐个传递：用嘴巴含住吸管吸气，选对的给予奖励（棒棒糖），要表现的若无其事。 2：奖品控制在3元/，两人穿好鞋后围绕场地走两圈，要重新移取、盆子（2个，并且不能说话：饮料、一条长长的：将活动参加人员自由分为两组排成两队、瓜子、b盆相距4米，否则犯规不算：a-miss ktv大包（独立卫生间） 20。 2;小时 20，并作出选择、滑滑的、水果等，从第一个人开始用头和身体夹住气球传给下一个;个以内：00以后 144元/：胶鞋（1双）。最先移完10个球一方获胜（上好佳）
⑺ 高一语文实践活动
七言联平起式：
留春不住登城望：惜夜相将秉烛游：
○○●●○○● ●●○○●●○
七言联仄起式：
一幅湖山来眼底；万家忧乐注心头。
●●○○○●● ●○○●●○○
八言联平仄规格，仄起大都是四四断句，或三五断句，如：
梅芯花开，香分座上；
○●○○ ○○●●
兰芽日长，秀毓阶前。
○○●○ ●●○○
回天地，琼田千顷绿；
○○● ○○○●●
漾东风，小苑万花红。
●○○ ●●●○○
八言联平起式：
酒能成事，酒能败事；
●○○● ●○●●
水可载舟，水可覆舟。
●●●○ ●●●○
九言联仄起句式：
天下断无易处之境遇；
○●●○●●○●●
人间哪有空闲的光阴。
○○○●○○●○○
九言联平起句式：
塞翁失马，又岂知非福；
●○●● ●○○○●
郑人覆鹿，只浑欲是真。
●○●● ●○●●○
十言联大致采用四、六骈文体格式：
门辟九霄，仰步三天胜迹；
○●●○ ●●○○●●
阶崇万级，俯临千幛奇观。
○○●● ○○○●○○
十言以上的长联，除平仄要求外，每一断句的最后一个字的平仄也要协调。如下文例句的这副对联，除每个断句平仄协调外，上下联每一个字，平仄都很工稳。
此地可停留，剪烛西窗，偶话故乡风景。剑阁雄；峨眉秀，巴山曲，
○ ○ ● ○ ● ●
锦水清涟，不尽名山大川，都来眼底；
○ ○ ●
入京思献策，扬鞭北道，难忘先哲典型。相如赋，太白诗，东坡文，
● ● ○ ● ○ ○
升庵科第，行见佳人才子，又到长安。
● ● ○
春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼（tu）”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
对联的种类
春联： 新年专用之门联。
赠联： 颂扬或劝勉他人用。
叠字联：同一个字连续出现。
复字联：同一个字非连续重复出现。
顶针联：前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字。
嵌字联：包括嵌入序数、方位、节气、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）等。
拆字联：将联中某一合体字拆成几个独体字；有人细分为“拆字、合字、析字”等。
音韵联：包括同音异字、同字异音和叠韵。
无情对：上下联意思毫不相干，但每一个字词却对仗工整。
回文联：顺读，倒读，意思完全一样。
回答者： 赵辰祥1997 - 高级弟子 三级 2007-11-2 16:34
名对名，动对动，
实对实来虚对虚，
数字上下两相望，
词类相当结构同。
上下两句字数等，
之间莫有虫子（重字）现。
一声二声我说平， (指汉语拼音中的一声和二声,如烟YAN1,言YAN2)
三声四声他言仄。 (指汉语拼音中的三声和四声,如眼YAN3,燕YAN4)
上句我用仄作尾，
下联他以平来结。
三平尾，三仄尾， （指上联或下联中，最后的三个字）
对联忌讳不可要。
一三五位可不论， （一三五，指上联或下联中，排位是奇数的字）
二四六字巧分明。 （二四六，指上联或下联中，排位是偶数的字）
一三五，
天下汉字任我用。
二四六，
他说平来我说仄，
他说仄来我说平。细敲平仄费心机，
朗朗上口成好联。
对联是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体。创作对联、欣赏对联，都必须懂得对联的格律。格者，形式也，指字词对偶、句子法格、节奏等；律者，音韵也，指平仄排列之规律。换句话说，对联的格律就是根据对联自身的特点，对字句、对偶、平仄、句式、句型和上下联相关各个方面之组合方法的格式规律。对联的格律要求极严，对仗严谨。
对联的基本格律，离不开如下六要素：字句相等、句式相称、平仄相谐、词类相当、结构相应、内容相关。
字句相等。除了有意空出某字的位置以达到某种修辞效果外，要求在同一联中上下联字数必须相等。因对联有单句、双句、多句之分，上下联不仅总的字数要相等，每个句子字数也要相等。当然，字句、字数要求相等不是单纯的“凑字数”，还要求句子语意完整。
句式相称。一个完整的句子所表达的语言，是由多个字词和词组构合而成的。在句子中，一个单词或词组是一个音步，也称“节奏点”。对联句子的“句式相称”，要求上下联节奏一致，如我创作的对联“苍山玉水云峰碧；洱海金花雪月光”，上下联均为二二二一句式，而对联“冬临树未老；秋至叶方红”则上下联同为二一二句式。
平仄相谐。对联与其他文体的区别在于结构，对联结构是声律结构，不是语法结构，亦即句内和句间的平仄序列关系。对联讲究用字的平仄声调，而平仄是根据汉语声调的高低升降归纳起来的，平声即高且平，包括阴平和阳平；仄声就是不平，包括上声、去声和入声。一般来说，上联末尾一字用仄声，下联末尾一字必须是平声，也即“仄起平收”。在对句中，通过平仄的巧妙安排，构成了对联的优美节奏，平仄两类声调交替使用，使音节和谐而有变化。要想使对联声律优美，就必须巧妙地运用平仄的交错与对立，才能使节奏铿锵有力，吟读起来自然心生曲韵、琅琅上口。在对联的一个句子中，平仄是相互交替的，多数是两个字构成一个音节，平仄在两个句子的同一位置上，一般是相反的。有时因为内容关系，只要不影响和谐，对联中的个别平仄也是可以变化的，凡平仄不依常规的句子，就叫拗句，可以采用变通办法加以补救，把平仄变一下，就叫“拗救”。所以自古以来，就形成了一条规矩：一三五不论；二四六分明。律诗和对联都是如此。
词类相当，这是对联“对偶艺术”的精髓所在。即上下联相应的字词要用实词对实词、虚词对虚词。具体来讲就是名词对名词、动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，数量词对数量词。如我创作的石圭小学校门联：“石堡孵成千只凤；圭河育出万条龙”，联中相应的“石堡、圭河”为名词，“孵成、育出”为动词，“千只、万条”为数量词，而“龙、凤”为名词。
结构相应，是指出句在句法上按怎样的语法组成的，则对句组成语法必须相同。即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，联合结构对联合结构，介词结构对介词结构，动补结构对动补结构等。比如我的对联“守住基层阵地；善和邻里乡亲”，上下联都为动宾结构。
内容相关。对联不仅要求对偶，而且上下联的内容必须彼此关联，使之互相映衬、对比鲜明，共同表达一个主题，以达到相辅相成或相反相成的效果，构成一个有机的整体。当然，上下联不能“合掌”，即上下联所表达的意思不能相同。如旧时商店通用春联“生意兴隆通四海；财源茂盛达三江。”一联，平仄合律，对仗工整，很受商界欢迎。但深入研究就会发现，“通四海”，“达三江”是一个意思，有“合掌”之嫌。最理想的对联上下联是若即若离，下联比上联更有份量，或递进、或转折、或顺承。通过上下联的关联共同勾画事物的特征、性质、状态来反映人们对事物的认识和态度，以达到发人深思、给人回味无穷的享受。
对偶，是一种修辞手法，对联的最根本要求就是对偶严密。
一字属对法
天类：
风，日，霜，月，烟，雾，雷，雹，春，夜，年，暑。
雨，云，雪，星，露，霞，电，虹，夏，朝，岁，寒。
地类：
山，石，河，海，城，邑，乡，路，溪，沼，波，岸。
水，泉，井，江，市，田，野，桥，谷，池，浪，滩。
人伦：
男，祖，妻，弟，宾，圣，农，死，穷，面，头，目，身，智，孝。
女，孙，子，兄，主，贤，士，生，富，心，足，眉，手，愚，忠。
物类：
冠，带，珠，斗，刀，剑，灯，帐，茶，草，松，杏，梅，马，禽。
履，衣，玉，升，尺，枪，镜，帘，酒，花，竹，桃，菊，牛，兽。
二字属对法
天文类：
春风，白日，风剪，三星，煮雪，雷鼓，花朝，九夏，丁年，菊月。
夏雨，青天，月轮，十雨，餐霞，雨铃，谷日，三冬，午夜，梅天。
地理类：
山腰，蜀道，黄浦，榆关，济北，金井，岐山，剑阁，西江，雁门。
水腹，秦关，赤城，梓里，淮南，玉溪，渭水，炉峰，北海，鸡泽。
人伦类：
桥父，荻母，茶神，奇侠，农夫，织女，红玉，白眉，云鬓，口禅。
芥孙，梅妻，酒圣，逸民，士子，针神，绿珠，黄发，雪肤，牙慧。
器物类：
缁衣，衾角，琉璃，玉杯，红笺，棘矢，秧针，芍药，鹦鹉，吴牛。
赤舄，帐眉，琥珀，金珥，白简，桑弧，稻剑，茶蔗，鹧鸪，蜀犬。
三字属对法
天文：
风吹花，月移栏，看花日，烟初散，含宿雨，嫩霜寒，桐花雨，月满湖，歌风曲，彩虹垂，清和月，百六辰。
日照树，云出岫，斗草天，露未乾，带朝霞，香雾湿，楝花风，星临户，咏雪诗，晴日映，料峭天，重三节。
地理：
山有色，水如烟，榆塞外，十二衢，松菊径，杏花村，波澜阔，傍山城。
水无声，涛似雪，柳城东，三千界，薜萝泉，桃叶渡，岛屿深，临水泽。
人伦：
花君子，子象贤，丸熊母，入幕宾，弹冠客，赤松子，颖士奴，贤避世，气吐云，腰舞柳。
酒圣人，孙绳武，挽鹿妻，升堂客，进履人，黄石公，康成婢，士居贫，心捧日，舌生莲。
器物：
芙蓉带，挂壁冠，金步摇，珊瑚网，楼青笔，流星矢，花阴浅，玉关柳，蔷薇露，越瓜凉。
薜荔裳，寻山屐，玉条脱，琥珀杯，飞白书，偃月刀，草色深，金井梧，茉莉霜，吴藕嫩。
四字属对法
天文：
风吹槛外，渡口绿烟，春风舞柳，踏雪溪桥，微雨淡云，有风伏热；
月照窗前，溪头红雨，夏雨喧荷，迎风水榭，晓风残月，无雨冬晴。
地理：
万顷波光，埋盆作池，绕城水绿，风皴麦浪，三径苔痕，山色迎眸。
千山雨意，叠石成嶂，排闼山青，雨洗松岚，一庭树影，水声入耳。
人伦：
男羁女角，舍肉胎母，谢隐东山，才储国器，苏妇题图，白手成家，舌翻三寸。
妻织夫耕，含饴弄孙，韩瞻北斗，寿冠耆英，宓妃赠枕，丹心报国，肠荡九回。
器物：
冠裳毕集，舞扇歌衫，屏围芍药，紫云割砚，跃马横戈，菊泉汲酒，hj吟诗，霜侵橘熟，花鸟和风，狐知集腋。
履舄交加，耕蓑钓笠，帐暖芙蓉，红雪飞笺，闻鸡舞剑，槐火烹茶，紫芝作饵，雨绽梅肥，草虫冷露，象戒焚身。
五字属对法
天文：
日照花为锦；风吹柳似丝。
凉风桑叶岸；细雨菊花天。
雪尚晴时积；星从曙后孤。
水高春雨足；山杂夏云多。
暮烟明月黯；残雨夕阳收。
细雨重阳菊；和风上巳兰。
晴窗逢谷日；雨径记花朝。
蝉催残暑去，雁带早凉来。
地理：
水落鱼龙夜；山空鸟鼠秋。
山昏函谷雨；水落洞庭波。
白水千层浪；青山一片云。
云堆山径仄；雨涨石桥平。
天势回平野；河流入断山。
江声通白帝；山势入青羌。
岫石苔缘绿；江村叶落黄。
山家潜豹雾；海国靖狼烟。
人伦：
旧谊酬宾主；新妆拜舅姑。
鸡鸣修子职；燕翼贻孙谋。
北漠孤臣梦；南陔孝子心。
宦游妻子远；乡梦弟兄多。
阮籍生涯懒；嵇康意味疏。
红裙沾越女；翠袖醉吴姬。
色艳梅侵额；毫轻碧展眉。
长贫惟祝健；渐老不禁愁。
器物：
径晚红粘屧；林深翠湿衣。
弹冠登仕路；曳履伺侯门。
字弈摊清簟；看书照短檠。
横刀奇侠传；舞剑大娘行。
野店人沽酒；邮亭客唤茶。
麦香吹饼饵；花暖卖饧糖。
夜宴喧桃李；晨游静芰荷。
暖红烘橘市；寒碧湿菱塘。
碧水双鸥静；青山一鹤归。
哀声猿入峡；渴势骥奔泉。
六字属对法
天文：
月照芸窗冬暖；风吹草阁夜寒。
春冶东风旖旌；夜深北斗阑干。
月落天光送曙；冰消地气回春。
树榇残霞画稿；花含宿雨诗情。
小院栽花剪雨；深山采药锄云。
槐密山庄避暑，蓼疏水国知秋。
地理：
春水浅蓝一色；夏山浓翠千层。
一点山青螺髻；三篙水绿鸭头。
日落江声带湿；风来海气含腥。
窗外青山远绕；岸边白水长流。
人伦：
名士弹冠白屋；鄙夫曳履朱门。
名重薛家三凤；位分荀氏八龙。
屋庑伯鸾夫妇；池塘灵运弟兄。
虢公国之唇齿；祈父王曰爪牙。
天赐汾阳贵寿；人称李邺神仙。
进学三苏轼辙；登科二宋郊祁。
器物：
革履山衣隐逸；花冠月帔神仙。
酒容磁杯竹叶；诗家纸帐梅花。
里社执刀宰肉；侯门弹铗求鱼。
赤水求珠遇合；蓝田种玉因缘。
红蓼丹枫入画；碧梧绿竹招凉。
鱼戏碧擎莲叶；蟹肥黄绽菊花。
倦鹊绕枝知冻；飞鸿涵水带秋。
山黯荒郊射虎；水沉远渚燃犀。
七字属对法
天文：
星稀月落长天晓；日暖风和大地春。
残月晓风杨柳岸；淡云微雨杏花天。
烟销皓月临江浒；日出晴霞亘海门。
雨过平添三尺水；风寒为勒一分花。
玉柳风斜寒食节；银花月朗上元宵。
桐叶枣花风四月；蓼洲苹淑露三秋。
地理：
苍松古树山家屋；红蓼疏花水国天。
苍龙半挂秦川雨；石马长嘶汉苑风。
山径烟浓迷栈道；海涵雨急荡楼船。
云边路绕巴山色；树里河流汉水声。
帝京西望诗吟杜；王室东迁政失周。
晓月征夫催野渡；秋风谪宦梦乡关。
人伦：
孙子曾玄分族谱；舅甥伯叔列封圻。
逢友鞠躬双握手；呼朋促膝两谈心。
天钟异遇唐三侠；世纵清谈晋七贤。
晚风鼓急喧红玉；秋雨楼空感绿殊。
老来岁月看腰脚；身外云宵付羽毛。
器物：
衣冠济楚威仪美；杖履优游岁月闲。
山衣草履渊明趣；缓带轻裘叔子装。
宝鼎添香红袖女；珠帘说偈雪衣娘。
花砖昼永分簪笔；画烛宵凉快读书。
红飞帘外花频落；绿映窗前草不除。
双鬓秋霜留菊傲；满身夜月纳荷凉。
林鸦落日红三面；野鹤闲云白一行。
残堞草莱嘶石马；故宫刺棘访铜驼。
上列属对法，大都为工对(狭对)的典型范例。它要求上下联文，除形式，平仄符合对联规则外，还须要内容范畴的一体性，初学撰联的同志熟读和领会本文章节的要领，是大有裨益的。下面逐一说明。
所谓一字属对法这种形式，一般说来是不能成为一副对联的(个别例外)，这种属对方法实际上是说明对联中单一的词或词组的属性(类别)，同另一词组含义相一致(有部分伴有比较或相反意)，如，智对愚，穷对富。也有相辅辞意的，如，月对星，山对水(名词类)。一字属对法分动词比较级，名词并列级。两者都要求属性相同。
二字属对法的规则，亦须按天文，地理，人伦，器物等词的属性来对，如：菊月对梅天，奇侠对逸民。这里的“奇”和“逸”均属形容词，一定要和“侠”和“民”等名词组合起来，才能成为完整的“词组”。
三字属对法：一般是由动词和名词组成，如：“看花日”对“斗草天”。“看花”、“斗草”都是动宾词组，分别修饰名词“日”与“天”。名词与名词也能组成三字对，如“桐叶雨”对“楝花风”。三字对较二字对的内容更为完整。
四字属对法：一般由两个复合词组组成，如：“晓风残月”对“微雨淡云”，“千山雨意”对“万顷波光”等。这种对仗方法在楹联学中被称为顺意对，因上下联文的内容是一致的，这种对仗方法也称正对。
五言属对一般上下联各有三个词(或词组)，如：“日照花如锦”对“风明柳似丝”，“细雨重阳菊”对“和风上巳兰”等。这类联句，是由两个名词，一个动词(有时省略)所组成。再如，“碧水双鸥静”对“青山一鹤归”，是由名词、数词和动词所组成。
六、七字属对的规则，和前列各种对仗方法完全相同，不论联文长短，只须掌握基本分类知识，照此类推，就能融汇贯通。撰写工对时必须注意联文中主、宾语的关系，如：“窗外青山远绕”，“岸边白水长流”。联中的“青山”、“白水”是主语，其他都是为“主语”服务的。再如：“日照芝窗冬暖”对“风吹草阁夜寒”，这副联中的“冬”和“夜”是主语；“名士弹冠白屋；鄙夫曳履朱门”，“名士”和“鄙夫”都是主语，属人物类。七字属对中亦有三个词组，如：“残月晓风杨柳岸；淡云微雨杏花天”等，其中主谓语的排列都须一致。
按联文属性对仗的，称为“工对”，但因其属对内容的局限，撰联者在构思时难度较大。为此又有“宽对”的产生。如哀挽联，“天不留一老；人已足千秋。”这里的“天”属“天文”类，而“人”应属“人物”类。虽然联文上下属性不一，但由于联文内容的一致性，和内在的逻辑性，都非常贴切而得体。仍被称为佳联。
黄鹤楼是武汉重要名胜，楼上有一副名联被称为名胜联中的佼佼者：“黄鹤飞去且飞去；白云可留不可留。”按照工对的要求“黄鹤”与“白云”不是同一属性，但都是名词，以名词对名词，作为宽对可以称得上是一副很好的名胜联，因为宽对只要求联文内容的一致性和合乎逻辑性，而不强调联文内容的属性。作者在撰写这类楹联时，思路较宽。从现存的楹联资料中来分析，“宽对”数量远远超过“工对”。但练习掌握工对对于初学撰联者来说，还是很重要的。唯有熟练掌握这些基本撰联知识后，将来在撰写各种楹联时，才会触类旁通。
七、长联的平仄要求
对联的平仄规律，一般是按照律诗的要求，但诗一般只限于五言和七言律诗，而对联最长的有1612字，对联中八言以上的长联平仄规律，每句的最后一个字要平仄互对，每句逢双的字，即二、四、六……也要逐字相对，极少数名联，以内容取胜，平仄不太协调，或对仗不太工整，但初学撰联的人，要从严要求，尽量使上下联都能协调。撰联者首先将上联写好，调整平仄，在写下联时再通篇考虑，经过字斟句酌后，才能定稿。百字以上的长联平仄要求尤为宽松，其中有个别词组平仄失调，但要遣词流畅，语句铿锵，条理分明，层次得当，仍不失为佳联，孙髯翁所撰云南昆明大观楼联就是一例。
云南昆明大观楼长联
五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看：东骧神骏，
○ ● ● ○ ● ●
西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，
○ ○ ● ● ○ ○
梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴
● ● ○ ●
沙，九夏芙蓉，三春杨柳；
○ ○ ●
数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，
● ○ ○ ● ● ○
唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，
● ● ○ ○ ● ●
卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔
○ ○ ● ○
火，两行秋雁，一枕清霜。
● ● ○
八、对联的逻辑思维
逻辑是研究思维规律的一门科学，它是指导人世间一切思维、行动规律的准绳。写文章不经过缜密逻辑思维，而任意杜撰出来的作品，往往被斥之为“杂乱无章”，这个“章”亦即是规范和逻辑思维。如果一个人说话不经过语言加工、归纳与组合，就是“语无伦次”没有说服力，习称为没有逻辑性。论理、谋篇更是如此。下面就撰写楹联的逻辑思维，作些剖析。
1．辅义对：(并列对)
斗酒纵观廿四史；炉香静对十三经。
这是史可法自撰的格言联，这副联，上下联意思一致，上联“斗酒纵观廿四史”和下联“炉香静对十三经”是在两种情趣，一动一静的生活空间来研读经典。“斗酒纵观”和“炉香静对”是将两种不同的意境“动”与“静”揉合在一起。而这两种不同的意境，又确是人们自由空间的两个组成部分，有着不可分割的有机联系，这副联意既是自勉，又属劝学。
2．反义对：
有钱难买命；无药可医贫。
这是清代著名学者纪昀(晓岚)题写在财神、药王合庙上的楹联，上下联都是否定句式。上联“有”和下联“无”实则是一种意思，因为“有钱”也难买命。“有”字被“难”字否定了，因此“有钱”和“无药”都因“难”与“可”这两个副词，而产生新的意境，亦即否定了“买命”和“医贫”。这种反义对，又采用了民间俗语，逻辑辩证关系、与联文内容更为粘合。
3．递进对：
万卷编成群玉府；一生修到大罗天。
这是梁同书(山舟)为纪昀阅微草堂所题。纪昀是清代著名学者，乾嘉时期文化界的代表人物。曾任《四库全书》总纂官十余年，撰有《四库全书总目提要》等，可称为是“著作等身”。联文中“玉府”原是掌管金玉、玩好、兵器的官府。亦泛指宝藏之库。因纪昀曾主持过《四库全书》的编纂工作，所以梁同书在谋篇阅微草堂对联时，就用“万卷编成群玉府”来比喻纪昀对于编纂史籍的贡献，因为他对历史文化的奉献，得以升入“大罗天”而成为仙人。这副楹联的思维逻辑，是以“万卷编成”为立论条件，由于纪昀“万卷编成”，所以能够“修到大罗天”上。大罗天，道家谓是诸天之名，是仙人所居之处。此处暗喻理想的境界。
4．遴选对：
但愿人皆健；何妨我独贫。
遴选联的上下联，各表示一种取舍，在上联中肯定取，则在下联中就舍。再如“宁为玉碎，不为瓦全。”要注重联文结构的逻辑关系。再如吉鸿昌的一副“松间明月长如此；身外浮名何足论”的自勉联，用“松间明月”和“身外浮名”来作比较，联文作者
以“松间明月”为可取，而以“身外浮名”为舍，这里一经取舍，遴选过程即告完成。
5．目的对：
板凳要坐十年冷；文章不写一句空。
著名历史学家范文澜教授的这副自勉联，从字面上看，好象是两句不相干的话，一经分析，始觉其中自有内在的逻辑关系。旧时治学、修行的人常用“面壁十年”来表明自己的潜心追求、刻苦钻研，只有经过“十年寒窗”的苦读，坐了十年冷板凳，才能学得书中真谛，因为联又讲究韵律，故将“要坐十年冷板凳”写作“板凳要做十年冷”，“冷”字是仄声，故而把它调正到字尾，是为符合对联的规则。这副联的主语是“文章不写一句空”，而要达到这个“目的”，就必须刻苦学习，坐十年冷板凳。
对联的“联”字，即是对联逻辑关系的最典型的“前题”，如果对联内容“联”不起来，根本就不能成为对联，又因为对联的字数少，篇幅短，不可能引用逻辑论理程式，从论据、论证、递进、对照等过程的推理，所有的逻辑关系，都包含在短短的联文中，就象数学公式一样，一系列演算公式被省略了，而只留下了“得数”，对联中所有论证过程，都是以不公开手法完成的，这就要求撰联者，在构思联文时，要具有高度的逻辑概括能力，熟练地掌握制联结构的整体性，以及上下联文的逻辑性。只有这样，才能撰写出逻辑性强的佳联。
回答者： 石滩小子 - 魔法学徒 一级 2007-11-2 20:15
我只知道我从小就学写对联，左邻右舍的一有事就找我写对联，但这个问题补充和对联有什么关系呢？不知所云？
⑻ 高中语文可以有哪些创新课外活动
自由改编的课本剧或话剧是首选，当年我上学那会大爱这个，不过需要较回多的时间演出 2、感情满满答的现代文朗诵也是一个培养学生文学素养的好方式 3、限时即兴演讲可以培养学生语言表达能力，克服紧张情绪，锻炼口才的好方法 4、然后当然就是备受期待的辩论赛~随便编个题目交给学生，在一旁指导就ok了~ 5、最后是故事接龙，写一小段故事作为开头，让学生自由发挥想象依次接写下去，既可锻炼写作能力，又能培养创新能力~
⑼ 高中语文兴趣小组可以开展哪些活动
高一啊,比如说去些著名的文人的故乡去踏青...当然要建立在money之上...
⑽ 高中语文探究活动
书中，除特殊情况外，均将使用汉制。
长度：（十进制）
1引＝10丈＝100尺＝1000寸＝10000分＝2340厘米；
1尺＝23.4厘米，1步＝6尺＝140.4厘米，1里＝1800尺＝421.2米；
一般来说，是无须过于精确的，大家就当：4尺合1米、1步合1.5米、2里合1公里，也就可以了。
面积：
1大亩＝2.4小亩＝0.6915市亩
1小亩＝0.4166大亩＝0.2881市亩
1市亩＝3.47小亩＝1.44大亩。
容积：
1斛＝10斗＝100升＝1000合＝2000龠＝20000毫升；
1合＝2龠，1龠＝5撮，1撮＝4圭；
这些容积单位，1斛合20公升，1斗合2升……依此类推，1龠合10毫升，1撮合2毫升，1圭合0.5毫升。
重量：
1石＝4钧＝120斤，1钧＝30斤，1斤＝16两，1两＝24铢；
1石＝29.76公斤，1钧＝7.44公斤，1斤=248克，1两=15.5克，1铢=0.65克；
换句话说，把1石当30公斤，1钧当7公斤半，4斤当成1公斤，也就可以了。
不过，有一点需要说明一下，那就是“斛”和“石”的关系。有些书直接把两者统一起来，即以一斛为一石。在这个时候，应该是把石（斛）作为容积单位了。与之类似的，还有料，用于造船上，也是相当于石。
在汉代日常生活中，石与斛不太分明。比如说，卢植能饮一斛，郑玄能饮一石，就是这种情况。意思是说，两人酒量相同。还有在说到粮食产量的时候，也常把石当作容积单位使用。此时，粮食种类不同，会有细微的差别。如，1石粟＝13.5公斤，1石麦＝14.5公斤。
但是，对于薪俸来讲，每石都是采用重量单位。有两斛合一石，及三斛合一石，前者被称之为小石，后者则是大石。一般说来，小石相当大石的六斗。
通知
抱歉，别等了.一章半，还有点困难，晚上那半章写的很不满意，决定明天修改后再发.所以，今天半夜的半章就没有了.从明天开始的强推，还是依然如故，每日一章，分为中午和晚上两次更新.
再次抱歉了!
汗死,竟然上架了
这个，都怪我啦，没有与编辑勾通好.本来说是下周上架的，但今天就上了.真是很惊讶的.
与编辑商量完了，上架还是下周，这几天还是公众.
这个，我也不知道说什么好了，晕就一个字!
很想要月票的，但编辑说，多半没戏了，白竹猪也不知道该怎么说，唉，兄弟们给我留几张意思意思也好……
上架公告
简而言之，就是本书正式上架了。从去年开始写书，走到这一步，不容易。对我这个懒人来说，能码这么长的故事，真是超乎想象了，是大家的支持，是我坚持下来了。我常常说，没有大家的支持，我不能写完上本《新中国近代史》，更不会有这本书了。
真诚地说一句，谢谢大家！
我会尽力去写，还请大家继续支持我。
另外，最近要写到黄巾，用了一点资料，我写书很少控制字数，都是写到哪里，算哪里。所以，就把第十二章下半章发成公众版了。大家别说我骗钱。
今天三章（算上12章，我可更了三章半），明天两章，后天两章，以后就风雨无阻，每日一章了。还有，每五十张月票，更新一章。
更新就是这样子了。
PS:汗!还得说一句，发布的时候，竟然不能一起发布，结果，我就先把第十五章，发出去了，现在，第十五章在十四章下面.
汗死！我都不好意思说了
这个，这个，晚上见!
白竹猪溜之大吉……
PS：今天的更新应该还是晚上七八点钟。
这个,难道我要改成晚上更新了吗?
白竹猪无言以对，所以便啥也不说了，今天会努力，争取明天恢复中午更新的.
PS:这话都不太敢说了，每次预报都会食言，哎~
最近几天改成晚上更新了
昨天上一章一直码到了半夜十一点，竟然码了六千多，今天也只好在晚上更新了.
最近几天都会如此，过几天我改回来的话，便回在章节中通知的.
这个，抱歉(最近似乎一直在道歉，汗!)，白竹猪漂过……
白竹猪五体投地，实在抱歉了！
今天准备杀掉一个历史人物来着，结果杀到现在，也没杀成功，也许像白颍泉说的那样，吃饱了，杀气不足……
好吧！白竹猪老实承认，实在是对战斗场景处理的不满意，今天是难产了，吭哧了一天，也没能写出来，各位还是请明天再看吧！
欠大家一章，一定会尽快补上的！
哎……
食言而肥－白竹猪是个胖子
汗！白竹猪发现，我比天气预报还要不准。也许快赶上解放前国民党的新闻报道了。
今天估计是没有戏了，从这一章开始，张涵要推行很重要的一项政策了。写的很艰难，又推重来了一遍，也不怎么满意。估计今天是没有了，本来，还以为今天就还完欠债了，结果却又多欠了一章，正是令我无颜了。这两天肯定会给补上的，但具体是哪一天，我就不说了。似乎我提前预报的，没有一回是准确无误的……
第三十一章《风波》里，倒不如叫《开启民智》。戏志才是在与张涵开玩笑，他明白张涵的意思，就如他说：“民可以使知之，不可以使由之。”
而孔子的原话为“民可使，由之；不可使，知之”。当然，也有人断成“民可使由之；不可使知之”。不管怎么断，这都是一种愚民政策，程度不同而已。但是，我并不准备反对它。我们一说到愚民政策，就觉得，一定是错误的。其实，事情不是这样的。信息在任何时候，都是不对等的——我们知道的，随着身份地位的不同而不同，平民百姓所知，始终都很有限。古今中外，概莫例外。无可辩驳，这是一种行之有效的手段。而政治手段讲究的是结果，以有效与否论，没有卑鄙的说法。卑鄙与否，是针对政治人物而言的。
在这里，孔子也并非是要把民众当傻瓜。“有教无类”，一直是这位伟大教育家的宿愿。因此，在中国的历史上，识字率一直是世界第一的。具体的数字，我也记不得了，约为十分之一强。这是很惊人的，女子的识字率不如男子。换言之，男子每七个人中，就有一个识字的。这个成绩，西方世界一直到了19世纪才追上——唉，这是一个西方的世界，看，我也言必称西方如何如何。
说白了，我以为，基础教育的普及，有利于统治基础。而神秘化统治的结果，往往是连自己都愚弄了。谎言重复一千遍就是真理。明智的皇帝，毋须天命，也能治理好他的国家；而不明智的皇帝，却只会骗人骗己。
坦率地说，中国人是最相信天命，也最不相信天命的了。王侯将相宁有种乎？
[注]：白竹猪小声说，答案是肯定的，确实有种！！！所以，这只是鼓励造反的宣传口号。
顺便说一句，儒学是很伟大的，它支持了我们的脊梁一千八百年之久。当然，放下筷子骂娘的事什么时候都有，这倒不必争论。在中国，儒学根深蒂固，渗透到生活的方方面面。可惜经过满清的阉割后，儒学便已面目全非。待到满清的余毒大爆发，一场轰轰烈烈的*下来，系统的儒学就彻底消失了。
另外，在这一章里，似乎有点不同意见。削弱皇权，是在削弱大汉国的正统性。知道党锢是一回事，亲自参与反对并了解具体情况是另一回事。至少，这会破坏士子们对大汉国的认同感。换句话说，张涵这是在为今后的夺权，作舆论上的准备工作。
还有君权神授，这里讨论的，不是士人们知道与否，而是在讨论是否依然对普通民众宣传君权神授，这里可能说的不是很清楚，但加上上面的关于章节名的解释，应该是可以了。
下面是我今天查资料的时候，查到的一点东西，客观地说，比我写的强许多。
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十年采访不堪回首===山西作家张平
摘要：
1我儿子只强奸二三次，你怎么就说八九次？而且不是在我的办公室而是我老婆的办公室。这纯粹是对我一家人的诬蔑
2因为200元钱被打成反革命。从50年代到90年代上访了1500多次，被收容了几十次
3原来的三线工厂×××厂，工人大批下岗没人管，工程师在外面拣菜叶，集体自杀40多人
4汾地区有一个老妇被女婿赶了出来，因为女儿不是亲生的，她就挨打受气，住在一个狗棚里。老太太打官司竟被判输（用张平的话，现
在法院真敢判）。
51997年，一群义愤填膺的人找到他，说一位市委干部的小女孩在放学回家的路上，被一个喝醉酒的司机轧断腿，司机不停车，拖挂着小
女孩狂奔。许多人看见了呼喊，小女孩也撕心裂肺地哭叫：疼死了，疼死了！这个司机伸头看了看，倒了三次车，把小女孩活活轧死。
6但没摔死，骨折，断骨刺进肝里。他本来完全能活下来，可是一个检察院干部和一个公安局干部把他抬出厂门用了30分钟，送医院又用
了20分钟（那个小城很少堵车，驾车绕市区一圈也用不了20分钟）抢救又用了40分钟。结果生生看着他死了
原文：
搞腐败人的胆子比你想像的大得多
那天，山西作家张平和导演谢铁骊接到一个恐怖电话，要叫他们吃枪子。这是第二十几个这样的电话了。谢只得动用全国人大代表的名义叫
太原警察荷枪实弹保护电影《天网》拍摄现场。
张平采写《天网》时，曾多次问主人公、敢于反腐败的县委书记刘郁瑞，这么写他们会不会找麻烦？刘郁瑞说他们敢！量他们还没那么大胆
子！要是他们敢，我就把他们老底子一个一个兜出来，哪一个判他十年二十年都绰绰有余。刘似乎看穿了他的同事下属。然而事实恰恰相反，
他们威胁恐从没断过，而且刘郁瑞的县委书记刚一被免，他们就立刻组织了241名县市级干部把这张平告到了丰台法院。
这大出张平意料：“他们真敢干，真敢说，胆子比你想象的要大得多。比如在法*有一个副检察长居然振振有词质问：‘我儿子只强奸二
三次，你怎么就说八九次？而且不是在我的办公室而是我老婆的办公室。这纯粹是对我一家人的诬蔑。’”张平沉不住气了，那个晚上一分钟
也没睡。他觉得特别孤独，群众这时在哪？
“我的情绪是怎么找回来的，是群众，是新闻记者。
“晚上，我一个人在北京一个小饭馆吃饭，一个女老板看了我半天，问我是不是被告的作家张平。我说是。她一会儿端了两盘菜，说你这个
作家我认定了。以后你就在我这吃饭，一分钱不要。
“临汾地区有5个老农民来到北京看我，他们穿着黑色衣服，上面满是汗渍，一见到我就问，咱的官司输了赢了？他们拉我到一个饭馆，要了
好几碗过油肉，他们认为天底下最好吃的就是过油肉。一个老农从衣服深处掏出一个小包，里面包着全村人捐的的2块、5块……共500块钱。
”1500人以上签名的信有4封，500多人签名的有12封，声援张平。
官司正打时，《天网》电影开拍，谢铁骊说这是我的权利。当地农民自发当演员，说张平写得太好了，写得就是我们村，我村的支书就这么
坏……
张平对记者说，最终促使他下决心写《天网》的是一个老人。这个老人因为200元钱被打成反革命。从50年代到90年代上访了1500多次，被收
容了几十次。一次次拦轿告状，一次次被抓被打被逮捕。当官的特别反感他，说这个人特别坏。张平却像发现了一个宝藏，跟他跟谈了二天二
夜，老人不停地吃止痛片。30多年来从来没有人听他这样倾诉过。有一次老人跑特别远的路，跑了一夜，困了就睡在路边麦垛里，就是为了给
张平送几个粽子。
过了几年，张平重访故地，打听老人，得知已经去世两年了。“我特别难受，哭了好长时间。这老先生把三十多年四十多本日记给我，那么
信任我，而我瞻前顾后，没有写出来。”
千奇百怪掠夺国有资产的手法
张平原以为天底下只有农民苦，而工人因为剪刀差，应该比农民强多了。后来发现完全不是那么回事，工人一旦穷，没有土地、没有粮食，
比农民还苦，真如马克思说的他们一无所有。
“我和导演采访了山西几十个工厂，发现什么管理、市场、资金、经营策略、农民骚扰等，都不是事，最大的事是腐败。
“一个个工厂迅速完蛋，全都与领导者大肆侵吞国有资产有关。而工人们很可怜，越是被糟蹋的不成样的工厂的工人，越是自觉保护工厂的
财产。这跟我们原来想象的完全不一样。他们自发站在厂门口，检查路人偷没偷东西，他们知道自己什么都没有，工厂再破，也是他们的活路
和依靠。他们也知道腐败在发生，但他们没办法。
“我没想到工人这么苦，原来的三线工厂×××厂，工人大批下岗没人管，工程师在外面拣菜叶，集体自杀40多人，他们要用自己的死引起
上面的重视，以期能拯救更多的兄弟姐妹、亲人家属；在《抉择》原型的一个大纺织厂里，工人们包括一位老红军都没法拿到应得的，工人们
有病只能捱着。一个工人得了肝癌，没有钱看病，只能吃感冒用的止痛片，疼得他趴在床上，用手抠小平房的墙，一块砖就这样被抠去了三分
之二。”
40多天的采访，张平觉得感动和愤怒相挨那么紧。你看那千奇百怪的掠夺手法：
一个工厂需要沙子，设有许多过秤点，过秤员与运货的都串通好了，这里过完秤，沙子不卸，再开到那里去过秤，周而复始，一车沙子能卖
出18车沙子的钱。国家资金就像沙子倒进筛子，一下就流完了。发现了也查不下去，靠山后面有靠山，当事人顶多赔点钱了事。
有的是惊心动魄，外部盗匪与内部管事的勾结一起，胆大妄为，把保安打死、枪抢走，大肆盗窃国家财产。
“我采访工厂时根本不与厂领导打招呼，厂里要是知道了，招待得特别厉害，酒海肉山，你根本没法接触到实情。工人们自发地保护我，跟
秘密工作一样，他们用暗号联系，今天让我去这家，明天去那家，组织得很好。他们就想让上面，让全国的老百姓知道是谁让这个国企乃至成
千上万个国企垮掉了。”
可怕的升官之路
腐败分子会把改革葬送，会把中国人民美好生活葬送。
“在那个大纺织厂里，那位老红军能拿到400元钱就很高兴，他一家人就靠这点钱过活。然而这个纺织厂每年的招待费就一千多万元。每个厂
头退休，发给一百万元办三产，也就是个人小纺织厂。于是大纺织厂周围布满了小纺织厂，国家的资金、原料、市场都流到了小纺织厂，小厂
红红火火，大厂完蛋了。大厂的工人下岗，被小厂以低价招来，一天干十几个小时，随意压榨剥削。20世纪末中国的土老板欺压起工人来比马
克思写《资本论》时的英国资产阶级剥削工人阶级要厉害得多。
大厂破产了，10个亿的资金不知下落，最后不了了之。
张平说，在这片西部古老土地，自古华山一条路：当官。一个厂长为了当官，把工厂卖光送完，升了局长或县官后，管十几个厂子，能在更
大范围里贪、送。当他做了更大的官，这十几个厂子也就奄奄一息了。
这是一条多么可怕的路。
野蛮的“狼窝”
山西××县暖气片厂行销全国，紧挨着的国家大暖气片厂垮了，而这个私人厂子欣欣向荣。工作条件极为恶劣，民工们都是骗去的，一进厂
就失去自由。不准写信、打电话、外出。说是一个月300块钱，从来不给，工人们要工资，厂主就让保镖打，打死过一个，伤过许多。工人从来
没有节假日，一个天劳作14个小时。80多人挤在一个大教室里，夜里翻身要集体翻，上厕所回来就再也找不到空。
事情传出来了，记者们去采访差点被扣挨打。张平去那个厂采访时，县领导派人保护，叮嘱别带照相机，别记录、别与工人聊。说你要是跟
工人说话了，那个工人可能就被整死。
厂主和打手们虎视眈眈，看谁敢跟工人说话。张平感到脊背发寒。
他平常说话很温和，但他确实愤怒了，在省政协会上发言道：这个厂主背后如果没人当后台，他敢这样？政府应该保护善和人性，不要保护
这样的恶势力。
晋南那块地方私窑很多，窑主们经常你争我夺。两年前那里发生过一场大规模的民工械斗，两方窑主挑动2000多四川民工和2000多安徽民工
互相打斗，刀光斧影，死伤严重。有一个民工被大卸八块挂