❶ 跪求！高中语文研究性学习必修三
1.语文是一门积累性的学科，语文素养不是一朝一夕提高的，要靠专长时间案的积累属。
2.语文素养的提高首先要打好基础，学习好文字和语法，没有基础，就如没有第几的空中楼阁，是站不稳的
3.例如多读课外的文学作品，通过熏陶和潜移默化的应用来提高语文素养
4.举一些例子，中外的文学家是靠日常积累，如读书 才成为文学家的
5.总结
（我给一个提纲，你自己回去再填充吧）
❷ 高中语文专题研究性学习的文言文该怎么教（学）1 吴泓
语文界很早就有“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的说法了。在这次全国首届“高中语文模块教学研讨会”的学生座谈会上，语文教育专家就在极有限的时间里向我的学生提出如下问题： 同学们做专题的时候，有没有遇见一些，比如说我们正常的教材教学都是一篇课文一篇课文的教，尤其像文言这一块，你们在进行专题性研究时，在字词句的过关这一方面有没有遇见语言方面的障碍？或者说，遇见了这种障碍，你们是怎么办的？（《语文建设》郑浩主编） 我是做编辑的，我们许多老师写了文言文方面的文章之后，我们的编辑还要拿出原著，还必须是权威的原著来核实，审读一篇文言文的稿件时非常难的。我就感觉（同学们做专题学习）这么大的阅读量很难完成。第一是语言的障碍，第二是内容障碍。语言不过关，理解就不到位，只有对语言理解，才有对内容、精神理解的提升。所以我还是怀疑。另外，同学们感觉最大的收获是什么？刚才有往届同学从社会人的角度说自身收获很大，你们应届生的收获是不是就是应试的收获？你们学习文言文是高考逼迫的，还是自发的、内在学习的动力所驱使的？（《语文报》报社桑建中副总编） 可见，文言文难教难学已经不是语文教学中一个无关紧要的事情了。在网友“涓涓语流”博文中看到一位学生在一张古文练习卷上写下“现在谁TMD还用古文”“学这么难的东西，不是阻碍文化发展么？”“做这些语文卷子，还不如学做几道菜呢！”这样的话也不仅仅是个别学生对文言文的不满、泄愤与拒绝。 然而，在“我这里”，在我和我的学生的专题研究性学习的过程中，我想说的是——文言文并不可怕！不仅我不难教，学生也不难学。 我选入的28个专题学习的课程内容，与文言文有关的就有6个，如读《论语》《孟子》等，读《世说新语》，读陶渊明，读韩愈（柳宗元），读苏轼，读王安石。其中，《论语》学生是全读，《孟子》《世说新语》学生是选读，陶渊明、韩愈、柳宗元、苏轼、王安石学生是诗文选读。应该说在文言文阅读的“量”上是超过高中语文教材文言文阅读的“量”的。那为什么作为教师的我并不觉得文言文难教，我的学生在学习的过程中也不觉得文言文难学呢？ 首先，我以为是“读”的目的不一样，进一步说就是价值取向不同。别人读文言文仅仅是为了掌握文意，如记住多少个虚词、实词，理解文中某一句话的意思，排除无关的信息、筛选出有关的信息，能“翻译”出几个疑难或者特殊的句子等等。换句话说，在我们的语文教学里，文言文教学历来是被用来作为一种工具，即追求某项知识，某种技能乃至更多一点的某样“令人神往”的古人的修养修为的工具。我这里却大不同。 例如高一下学期的“读韩愈”专题（注：这是由“感悟”发展到“思辨”的关键期）。作为这种学习形式，我除了要求学生用一两个课时熟悉韩愈的生平事迹之外，更重要的是要学生深入地探究韩愈之所以具有“敢于向皇帝说声‘不’”的精神、气质和勇气，感受中国古代士子那种虽多次被贬但仍心胸坦荡、耿介直言、爱护百姓、勤政为民的硬气和骨气。围绕着这一学习总目标，那就一定要让学生拥有足够的时间去研读与之相关的韩愈的原作。我选入的原作就有《祭十二郎文》（身世）、《张中丞传后叙》（粤教版选修教材）、《御史台上论天旱人饥状》、《论佛骨表》（三秦出版社出版、孙昌武评注撰《韩愈诗文选评》）、《进学解》、《师说》（教育）、《原毁》（粤教版选修教材），共七篇，韩愈诗歌还不计在内。 又例如高二下学期的“读王安石”专题（注：此时由“思辨”已进入“研究”阶段），我拟定的学习总目标是1、语言目标。（1）进一步学习从纷繁复杂的阅读材料中提炼出各种不同的观点，在对各种不同观点的分析、比较中，概括、归纳出自己的观点；（2）进一步学习从纷繁复杂的阅读材料中选定能够充分证明自己观点的事实材料，用事实说话，逻辑严密、条理清晰地去证明自己的观点；（3）进一步学习运用准确、严谨、缜密的语言表达自己的观点和看法。2、思想目标。（1）深刻性：认识历史事件“王安石变法”的本质，理解历史人物王安石性格的复杂性；（2）独创性：充分地掌握王安石及“王安石变法”的事实材料，力图提出自己新颖、独特的观点；（3）批判性：通过分析、归纳、比较、推论等思维过程得出自己的结论。3、人格目标。（1）核心价值观：学习王安石的无畏与坚韧；（2）辅助价值观：了解并认识到王安石的偏执与自负与变法失败有着莫大关联，学会与不同的人打交道。（注意：我设定的学习目标与目前教材设定的目标大不同）围绕着这三大目标，我选入的原作有游记《游褒禅山记》（粤教版高中必修5）、书信《答司马谏议书》、策论《兴贤》（粤教版高中选修教材）、奏表《上时政疏》《本朝百年无事札子》（上海古籍出版社出版、高克勤撰《王安石诗文选评》），共五篇，王安石诗歌还不计在内。
❸ 高中语文研究性学习的论文该怎么写
关于高中语文研究性学习的思考与实践
研究性学习作为一种探讨的学习方式,可以培养学生独
立思考,有独到见解和孜孜不倦的追求精神,可以培养他们善
于发现问题,勇于质疑并善于解决问题的能力,这种精神和能
力是新一代人才所需要的素质。
在高中阶段,语文学科进行研究性学习,具有得天独厚的
条件,这是因为:从研究主体这方面来说,高中生已具有了研
究性学习的知识积累和能力,从小学到升入高中,学生已积累
了一定的词汇量,具有正确理解和运用文字的水平,此外,随
着年龄的增长,人生阅历的日趋丰富,阅读面的增大,他们已
积累了相当量的便于他们分析问题的感性和理性材料,掌握
了语文学习的基本方法,已具备了自学语文的能力。
从研究对象这方面来说,语文学科的开放性和模糊性,为研
究性学习提供了多向性接口和深入钻研的余地。“语文”是个有
着丰富内涵和外延的概念,研究“语文”你可以从文化角度研究
它,也可以从文字角度研究它;可以从文学角度研究它;也可以从
文字角度研究它。这多个角度,无疑形成了一个多维空间,使学
生具有了多层次的研究平台。再就是语文学科的模糊性,给学生
留下了充分的钻研余地,小到一词,大到一本书,高明的解读者
都无法一步到低,古人所谓“诗无达诂”就是这个意思。
总之,无论从主体方面来看,还是从客观方面来看,高中语
文已具备了研究性学习的条件,高中语文教师要针对学生实际
能力,充分发挥学科优势,在研究性学习的实践方面勇创佳绩。
那么,如何开展高中语文研究性学习呢?研究性学习作
为现行教育体制中一种学习方式,一般有两种方式:实践性
研究学习和理论性研究学习。我认为:一般学校不具备实践
性研究学习的条件,再说,根据语文学科的特点,也不需要利
用大量的时间去搞实际调查研究,因此,我主张高中语文研
究性学习仍以课堂为阵地,在加强语文理论知识学习的前提
下培养学生的研究意识,下面我们所探讨是如何把常态课堂
教学强化研究性学习,我在自身的教学实践中主要总结了以
下四种方式:
一、开展课堂提问
以前课堂教学是师讲生听,这自然没有什么研究可言。目
前,课堂教学比较注重启发学生思考了,但基本上还停留在问
题设计与解答阶段:即教师备课精心设计几个与课文理解相
关的问题,然后在课堂上启发学生思考逐一解答。弊病是学生
只能被动地跟着教师的思路走,当然,在课堂上教师提出研究
的问题固然是必要的;这样可以形成比较严密的教学环节。但
课堂教学中,提问不能成为教师的专利,为了使课堂教学价值
发挥到位,教师应在课堂教学中让学生通过阅读去发现问题,
进而提出问题进行课堂讨论,这样不但能形成课堂教学的平
等交流,而且还可通过对问题的探讨研究,启发学生创新思
维,培养深入思考问题,提高口语表达能力。
二、写专题论文
光有讨论辨析还不够,还应在教师的指导下写命题论文,
做到“该动口时动口,该出手时就出手”。当然写专题性论文必
须经过充分的准备。首先教师应向学生介绍研究性学习的具
体要求和方法。其次,还要注重激发学生兴趣,进行课堂交流
与总结,另外还要布置学生课余时间去收集资料,比如学习鲁
迅先生的《祝福》,可以让学生写《论祥林嫂之死》的论文,学习
古代小说,可让他们课外收集资料写《中国古代小说发展简
史》,学习契诃夫《装在套子里的人》可以激发学生的联想,让
他们联系现实生活写《套子的启示》等等,这样学生通过思考、
讨论、收集、整理,研究意识会增强,逻辑思维能力也会有很大
的提高,同时又锻炼了书面语言表达能力,可谓是一举多得。
三、研究式作文评选
传统的作文评选方式是教师“一言堂”一评了事,这样学
生只能处于被动接受状态,要改变这种状况,老师可试着采用
研究式作文讲评方式,让全班同学都动脑参与评论。有一次作
文训练,我曾让学生从社会生活中选材写一篇小小说,那时我
们刚学过《祝福》,有一位同学写出一篇题目叫《当代祥林嫂》
的小小说,内容是一个农村妇女,丈夫出外打工,自己在家领
着独生儿子度日,但在一次外出时被人贩子绑架,卖到了山
里,她曾多次逃跑没成功,最后因人贩子再次作案被捉,警方
根据犯罪分子的交待寻到山里,把她营救出来,最终一家团
圆。我批改后觉得这个材料较典型,但对材料的处理不够妥
当,于是评讲作文时,把这篇习作当例文在课堂上宣读,让学
生讨论并写出评价,最后总结出以下几点:1.内容与题目不够
吻合;2.选材较好,但对材料的处理不够妥当;3.像纪实散文,
缺少恰当的艺术虚构。接着我让该生把她对这篇小小说的构
思讲一下。她说她写的是一件现实生活中的真事,她选用这个
材料的目的是想提示目前社会中仍然有残害妇女的这种事情
发生,特别是在思想文化比较落后的农村。听完这个同学的发
言,我让学生围绕她的写作目的和题目,对这个生活素材进行
再次加工处理,写出修改意见。最后经过讨论总结出主要意见
如下:1.可删去被贩卖经过,直接从被贩卖后写起,事情的起
因可以侧面交待。2.对被贩卖后的心理活动、逃跑行动进行细
致描写;3.对警方的营救略作交待。4.虚构补充主人被救后又
因失贞而被丈夫抛弃的情节,以提示目前农村中还残留着封
建糟粕,新时代中农村妇女仍然受封建思想的毒害。这种重在
过程,重在试探式的作文评讲,使学生在平等交流的基础上去
掌握写作技巧,使学生对如何选材如何裁剪有了深切的体会。
这种探讨性学习也适用于作文语言、结构等其它方面的讲评。
四、比较性研究学习
把内容和形成上有一定联系的读物加以对比,有目的进
行探讨研究叫比较性研究学习。运用比较的方法,既可以提高
学生的阅读能力,又可以发展和开拓学生的思维。一般情况下,
学生拿到阅读材料,就只知道研究这一篇,想不到还有可比较
的另外作品,这就需要老师通过指导训练,培养学生的自觉比
较意识,这种意识的培养是很关键的。我教《智取生辰纲》时,为
了让学生深入了解杨志这个人物形象,就让学生回忆:他们看
过、读过的《水浒》作品中,还有哪些人物是军官出身?同学们通
过回忆,指出两个人物:一个是初中语文课文《鲁提辖拳打镇关
西》中的鲁智深,一个是高中《语文读本》中的《林教头风雪山神
庙》里的林冲,找好了比较对象,我又进一步点拨提示帮助学生
建立“对比点”让学生进一步拓展。这样学生从另一个角度对杨
志这个人物有了深一层的认识,觉得他远没有鲁达和林冲这两
个人物形象可爱。《林黛玉进贾府》的教学内容之一是分析文中
的肖像描写对刻画人物的作用。我教课时有意让学生比较作者
对王熙凤和林黛玉的肖像描写,通过对比,同学们发现这两个
人物虽然都是美人,但穿着、打扮、气质、性格却不同:一个俏艳
俗气,一个飘逸脱俗;一个泼辣张狂,一个柔弱内向;一个阴险
狠毒,一个善良多情。通过比较,他们比较深刻地认识到小说中
人物肖像描写的妙处。这样,经过多次强化训练,学生会有意识
地展开联想,自觉寻找对比点,达到这一目的,就意味着这一方
法,已被学生初步掌握。
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❹ 急求高中语文研究性学习报告，以“中华文化博大精深”为主题，一、问题的提出 2.为什么要提出研究性学习↓
一、问题的提出
中学生也正处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期，并且开始理性地思考社会和人生，对精神文化生活的需求越来越多。但学生对博大精深的中华文化知之甚少,为此，我们对这一课题进行研究。
2.为什么要提出研究性学习
为了使学生更多的了解中华民族的历史文化，珍惜中华文化的价值，提高自身的文化理解和鉴别能力，从而激发学生的民族自豪感、民族责任感，培养爱国主义精神。
3.设置研究性学习的目的
1）知识与技能
知识目标：
识记: ①中华文化源远流长的主要见证是文字和史学典籍 ②文字的作用、意义 ③史学典籍 ④中华文化的包容性
理解：①中华文化源远流长的发展过程，是世界上唯一没有中断的文明 ②汉字与史学典籍是中华文化源远流长和见证 ③如何再创中华文化新的辉煌
分析：联系实际说明中华文化源远流长，是当今世界上唯一没有中断的文明
技能目标：通过学生课外探究、信息资源的收集整合，培养学生的信息素养、实践能力，激发学生的生活智慧与学习智慧、时代创新精神与团队合作精神。培养同学们综合思维能力，全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征。培养同学们辩证分析能力，辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。
（2）情感态度与价值观
通过对本课的学习，理解中华文化的基本特征：源远流长，博大精深，是人类文明史上古老文明。不同区域的文化和各个民族的独特文化都是中华文化的重要组成，彰显着中华民族的文化标识。增强学生的民族自豪感、自尊心和自信心，增强爱国主义情感，为将来投射于社会主义现代化建设奠定良好的文化思想。
二、研究性学习的特点
本部分内容主要通过分析中华文化源远流长的基本特征，说明中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。共分三个层次：第一层，以历史事实说明一些世界古老文明相继衰落、中断或湮灭，而中华文化具有独具特色的辉煌历程；第二层，以汉字和史学典籍为见证，说明中华文化源远流长，并进一步分析中华文化的源远流长得益于中华文化独有的包容性；第三层，以近代中华文化衰微的史实，说明再创中华文化辉煌的紧迫性和根本要求。逻辑严密，层层递进，丝丝入扣。
三、研究性学习的成果
独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术，充满智慧的中国哲学，完备而深刻的道德伦理等，共同组成博大精深的中华文化。
在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。有鉴于此，几十位对于传统文化素有研究的学者通力协作，编纂了这部《中华传统文化大观》，奉献给各位读者。
中华文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样，文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。作为世界四大文明古国之一，早在数千年以前，中国就以独具特色的黄河文化而闻名。其后，经过炎黄子孙长期的创造和积淀，中华文化愈丰富多姿、博大精深，其成就、其影响，举世罕见。
中华传统文化具有鲜明的整体性，各种文化形式之间相互贯通，相互影响。只有在比较全面了解中华文化各个门类形式的基础上，才有可能对其总体特征与实质获得较深入的理解。事实上，整体性把握文化，本身就是中华传统文化的基本精神之一。中国历史上的许多杰出人物都是在众多领域均有重要建数、树的文化全才。世界级文化大师孔子所推崇和追求的“成人”，不仅具有高尚的道德情操、广博的知识、深邃的智慧，而且还具有出色的文字表达能力、政治管理经验以及艺术、体育、军事等多方面的技艺。孔子本人正是这样一位全面发展、多才多艺的伟大人物。作为杰出的教育家、思想家、政治家、历史学家和文学家，孔子对于音乐等艺术领域、射御之类技能甚至烹饪与服饰的原则等，都曾提出过非常精妙的见解。中国古代杰出人物对于文化的全面追求，启发本书作者将不同门类的知识融汇贯通，集为一帙。
本书内容涉及的时间范围因门类而略有差别，一般说来，上起原始社会，下至近现代。面对浩如烟海的历人物、汗牛充栋的古代典籍、星罗棋布的文物遗存，本书没有采取编年体的中国文化大事记的写作手法和按词条分门分类的文化词典的编纂形式。大量人物、著作、术语、事件的简单堆砌并不能揭示中国传统文化的精蕴。在有限的篇幅内，本书为读者奉献的是系统的而不是支离破碎的知识。本书努力把寻找中华传统文化各个门类的发展线索放在首位，力图达到历史与逻辑的统一。同时，本书也试图分析每一文化门类的基本特点，阐释这些文化门类在整个中华传统文化中所处的位置。最终展现给读者的，除了一幅幅多姿多彩的历史画卷以外，还包含对各方面知识的整合与品味，包含了对中华传统文化的整体性总结与反思。相信这种撰写方式能帮助读者获得清晰、明了和系统的知识。
强烈的时代性是中华传统文化的又一大特征。文化的本质不是既成的事物而是流变的过程。本书揭示了这样一个事实，即传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。例如，被视为“国粹”的京剧实际上是一门非常“年青”的艺术，它的真正成熟距今不过百年上下。自宋代以来，主导戏曲舞台的艺术形式曾发生过多次重大繁荣。然而，这种变革并非脱离历史的独立创造，而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力，但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展。因此，本书在研究中华传统文化各门类历史发展的同时，也尽可能地对该领域的未来发展作出预测。
中华传统文化的另一重大特征是突出的地域性。中国国土辽阔、地大物博，自周秦以来除个别分裂割据时期外，在大部分时间内保持着统一的多民族的国家这一政治机构。因而，在中华传统文化这一体系之中，既有源自黄河流域的华夏文明作为主体，也有多样的少数民族文化作为补充，相得益彰。中华传统市场早在数千年前就与异国文化开始了交流。汉唐时代，中国文化是相当开放的。在许多方面，中华民族的祖先曾非常勇敢地、毫不犹豫地吸收外来文化因素，并加以改造，不断丰富中华文化的内涵。从意识形态方面看，中国接受了从印度传来的佛教，这是世界主要文明体系之间的最大规模的交流之一。从艺术方面看，中国大量吸收了沿丝绸之路传来的异国音乐、舞蹈，并使之中国化。“胡琴”是中国民族乐器中的重要代表，但如同其名称所示，它原来是外来品。从饮食、服饰、民俗等方面看，中国所吸收的异国文化内容也十分惊人。与此同时，中国也将自己的文化向外输出，如造纸等四大发明、丝绸与瓷器等工艺制作等，都对世界文化产生了积极的影响,对人类文明作出了巨大贡献。中华传统文花的许多精华，如中医、气功、武术等，至今仍受到全世界的重视。中外文化的交流与比较，是文化研究的基本课题之一，需要加以专门研究。因内容和篇幅所限，本书只是约略地揭示了中国传统文化中若干文化的交流必将进一步扩大，具有悠久传统的中华文化，必将以崭新的资态迈进未来的世界文化体系之中。
❺ 重赏之下必有勇夫，关于高中语文研究性学习
1.我可以接受失败，但我不能接受放弃。——迈克尔•乔丹
2.我们最大的弱点在于放弃，成功的必然之路就是不断的重来一次。 ——托马斯•爱迪生
3.不放弃！决不放弃！永不放弃！——邱吉尔
4.放弃时间的人，时间也会放弃他。——莎士比亚
5.你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦——屠格涅夫
6.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” ——列宾
7.公平不是总存在的，在学习的各个方面总有一些不能如意的地方。但只要适应它，并坚持到底，总能收到意想不到的成效。
8.坚持下去，成功就在下一个街角处等着你。
9.在这个世界上，没有人能使你倒下。如果你自己的信念还站立的话。
10.轻率和疏忽所造成的祸患不相上下。有许多青年人之所以失败，就是败在做事轻率这一点上。——比尔•盖茨
11.应知学问难，在乎点滴勤。—— 陈毅
12.十日画一水，五日画一石。—— 杜甫
13.泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；14.事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。—— 鲁迅
15.任何业绩的质变都来自于量变的积累。
16.如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。——达尔文
17.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 ——孟轲
18.你若想获得知识，你该下苦功；你若想获得食物，你该下苦功；你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。---牛顿
19.胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿
20.无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 —— 爱 迪 生
21.下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东
22.重复是学习之母。——狄慈根
23.欲速而不达。——孔丘
24.伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。——佩思
25.唯有坚持才能终有一天获得品尝它们的快乐。
❻ 请介绍一些比较有创意的高中政治研究性学习课题
一、语文研究性学习课题
（1）文言文虚词研究
（2）现代汉语字词音、形、义研究
（3）苏轼生平事迹研究
（4）标点符号研究
（5）如何解读赏析外国小说
（6）《史记》人物列传研究
（7）追溯诗歌的源头——《诗经》艺术探究
（8）我眼中的孔子（老子、庄子、孟子……）
（9）交际中的语言艺术
（10）宋朝豪放派词风的研讨
（11）追寻在（某地）留下足迹的文化名人
（12）寓言对生活的启迪
（13）古希腊神话研读
（14）《三国》人物性格探析
（15）现代流行语言的背后
（16）高考满分作文研究
（17）《红楼梦》研究
（18）广告语的修辞分析
（19）民俗文化研究
二、数学研究性学习课题
（1）函数主线在各章节是如何体现的
（2）我市主要十字路口人行道宽度的科学设计
（3）超市中的数字问题
（4）生活中的数学——贷款决策问题
（5）向量在中学中的应用问题
（6）商品促销中的打折与分期付款问题
（7）三角函数的应用问题
（8）存款方式与收益研究
（9）用向量方法解决数学问题
（10）中国数学发展史——宋元数学
（11）函数y＝ax＋b/x的性质研究
（12）登高望远——数学中的测量在现实生活中的应用
三、英语研究性学习课题
（1）商品名称中的英文与汉译方法探究
（2）中学生英语水平提高幅度与英文歌曲听唱之间的关系调查
（3）中西文化差异探讨
（4）中英美人之间的交际习惯
（5）性格与英语学习
（6）饮食行业的英语规范
（7）趣味英语收集
（8）旅游景区的标识英语
（9）西方国家节日谈趣
（10）兴趣爱好与学习英语之间的联系
（11）英语口语训练
（12）说英语国家的不同问候方式
（13）英语中的颜色与心情
（14）英语中的动物习语
（15）（某地）居民日常生活中英语使用情况与下一代英语启蒙教育的关系
（16）高中学生英语学习的主要困难与解放方法的研究
四、物理研究性学习课题
（1）温室效应的产生与影响
（2）物理与能源开发
（3）防盗门的防盗原理
（4）自行车上的力学知识
（5）鸡蛋身上的物理学
（6）学校周围噪声的防治
（7）宇航生活与航天飞机
（8）物理学的进步对社会发展的贡献
五、生化研究性学习课题
（1）当前世界能源状况的调查分析
（2）（某地）环境污染及物种保护
（3）影响现代社会生活质量的重要生化物质
（4）新型建筑材料的开发利用
（5）家庭水果酿酒可行性研究
（6）废弃定影液回收的方案设计
（7）高中学生生物学习状况调查
（8）碘与人类健康
（9）生活垃圾的处理和回收利用
（10）（某地）自来水厂净化流程的参观调查
六、政治研究性学习课题
（1）各超市物品的价格调研
（2）本市假货现象调查
（3）本地某企业经营状况调查
（4）（某地）工业废水污染情况调查
（5）调查（某地）某企业的分配制度对企业发展的影响
（6）学生消费状况的调查研究
（7）对（某地）就业状况的调查
七、历史研究性学习课题
（1）对日索赔问题研究
（2）东海及钓鱼岛问题研究
（3）（某地）历史遗存研究
（4）西藏问题研究
（5）抗美援朝出兵利弊问题研究
（6）台湾问题及中国对台政策
（7）世贸中心为什么会遭飞机撞击
（8）假如没有希特勒，二战会爆发吗
（9）中国足球为何难以冲出亚洲走向世界
（10）新时期的创业精神
（11）改革开放以来社会生活的变化
（12）对李鸿章的再认识
（13）中国古代中央集权专制制度的演变
八、地理研究性学习课题
（1）新闻联播与“地理”
（2）山谷风的形成
（3）（某地）公交线路现状与规划设计（4）“三圈环流模型”制作
（5）地球温室效应会不会导致海平面的持续上升
（6）（某地）旅游景点的开发
（7）自然带与旅游特色
（8）城市功能分区
（9）地域气候变化的“蝴蝶效应”
（10）调查家族人口的增长和迁移
（11）月相变化观测
（12）读（某地）地图和照片研究（某地）的变化
（13）我的一日生活与自然资源
（14）火山模型的制作
（15）利用GIS信息技术制作（某地）人口分布特征图
（16）（某地）水资源利用存在的问题与对策
（17）中国民族服饰与地理环境之间的关系研究
（18）（某地）人口分布与学校的布局
九、体育研究性学习课题
（1）从CBA到NBA，姚明的价值在哪里？
（2）（某地）市民健身锻炼方式调查
（3）身体健康与心理健康
（4）篮球运球急停跳投技术在综合技术中的实践运用
（5）利用体育游戏丰富课余生活方法与策略研究
（6）体育锻炼与学习效率的关系程度的探讨
十、艺术欣赏研究性学习课题
（1）创作心中理想的（某地、某主题）歌曲歌词
（2）探讨中西方（或传统与流行）音乐的差异
❼ 高中研究性学习语文个人总结
这个嘛，算是问对人了。首先呐。要看看标题，有些古诗文看标题就知道是关于什么题材，什么感情的了。
然后就是看作者，看作者的时候再联想一下作者所处的朝代，作者写这首诗的背景什么的。也能懂不少。然后就是看诗句。重点关注意象，所谓相由心生，情由物生嘛
然后就是看注解，注解一般都会给一些帮助理解诗文思想意韵的东西。。
不过，高中古诗文不外乎几种考法。。第一，，炼字炼词型，这种考法的解题模型是：某字(词)是什么意思，在文中如何的描绘了怎样的景象，表达了作者因什么而怎么样的思想感情。
第二：人物形象类。。。解题模型：总括形象(描绘了怎么样的什么)(例如描绘了古时纵横战场的将军。) 结合诗句分析形象的特征 写这个形象表达了作者怎样的情感。
第三：意象类。解题模板：景 境 情 这个意象描绘了怎样的场景，生动形象的表现出怎样的意境，充分的表达了作者怎样的情感。
第四：表达技巧类。解题模板：准确指出用了怎么样的手法，再结合具体诗句分析，最后再写出表达了作者怎样的思想感情
第五：问一路诗或者一个词再诗中有什么作用。解题模板：哪句诗在诗中主旨上起到了什么样的作用，在内容上又起到了什么作用。？。。
总之高中古诗文大概就这几种考法了。。。。说了这么多，自己整个高中的经验都快说出来了，还望采纳哈~
❽ 高中语文研究性学习对联的欣赏与写作
研究性学习对联抄：
一
上联：小荷才露尖尖角，
下联：映日荷花别样红。
二
上联：接天莲叶无穷碧，
下联：早有蜻蜓立上头。
1、《小池》
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
2、《晓出净慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
❾ 高中语文研究性学习…题目是 鲁迅《阿Q正传》中阿Q的现实意义 …
小说中阿的精神胜利法明显打上了近代社会急剧破产，不能掌握自己命运、又找不到出路的不觉悟的农村流浪雇农的阶级烙印。小说对未庄典型环境的描写，深刻地揭示出阿Q精神胜利法与支配着整个社会的封建传统思想、封建等级制度的联系，与小生产者的落后、闭塞、保守、软弱地位的联系，在这个意义上，可以说阿Q是一个落后农民的典型。另一方面，阿Q的精神胜利法又是历史上“两次奴于异族”，在近代帝国主义侵略面前接连失败的中华古国屈辱地位的产物，是一种丧失民族自尊心、自信力，安于并掩饰民族落后与被奴役命运的民族精神状态，即鲁迅所说的“国民性弱点”。鲁迅从他对中华民族历史、现状长期深刻的研究中，发现了阿Q精神胜利法是中华民族觉醒与振兴的最严重的思想阻力之一，他的《阿Q正传》正是对于我们民族最伟大的自我批判，并从这实事求是的清醒批判中寻求中华民族振兴的希望。《阿Q正传》的主旨及历史价值正在于此。从这个角度看，毫无疑问，阿Q是中华民族中具有精神胜利法弱点的这一类人的典型，写出了“一个旧时代中国农民的魂灵”，具有十分广泛的历史概括性。
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阿Q是个怎样的人呢？他是一个明明自己很弱小却要粉饰成天下第一的人，明明自己很可怜却要充当上帝的人。在当下国际形势下的中国阿Q又何其多。淘股吧的阿Q又何其多。
[淘股吧]
中国明明在不久前还是被西方社会妖魔化的国家，现在却成了炙手可热的新型经济体，一时间中文成了热门科目，伦敦、纽约、巴黎学习中文的热潮铺天盖地席卷而来，而我们也才初登上大国的舞台。什么是大国？就是你势力够强，体积够大，作用够大。而我们的诸多国民显然还没有适应大国形象，于是阿Q泛滥开来，成为中国人当下的通病。
改革开放30年，我们打开了国门，西方的自由空气扑面而来，在长期压抑下生存的中国人一下子被西方自由民主的思潮将自己的思想体系弄得混乱不堪，价值观被扭曲，价值体系土崩瓦解。一个被半殖民半封建奴役了百年的中国人一下子变得不适应起来。
这时候的阿Q们总是喜欢将自己的无能无知说成是一种美德，将自己本该正常化的心态扭曲在西方似是而非的价值体系中，这些阿Q明明自己很弱小，但却在网上无时不刻的想象着自己君王般如临天下的趾高气扬。但现实中，这些阿Q甚至没有宣泄自己情绪的管道，他们受到了侮辱却不敢反抗，甚至连现实中骂上两句的勇气也没有。他们妒忌他人拥有的东西，觉得本来自己也可以拥有，但他们却无法通过自己的努力获得，遇到实力比自己强的人，他们一方面无法改变自己的差距，一方面却在网络上冲起大王，说着自以为是的理论，憧憬着虚无的民主。将事实完全颠倒过来，不断的内心自我肯定，将自己装扮成高等高尚的一群人。
央行存款罪本金率上调了，抑制流动性的措施出来了，物价未必平抑下来，但股市是实实在在的要下来了，这群阿Q肯定又会一如既往的一边谩骂着本来抑制流动性为阿Q菜篮子减压的政策，一边抱怨飞流直下的股票价格。
中国逐步成为世界强国，成为强权政权，但我们的社会、网络却仍旧弥漫着自卑、可怜无助的大量阿Q心里，这样的国民如何承担一个崛起的大国所应具备的国民素质呢？
送给淘股吧的阿Q们请勿对号入座 =================================
1、现在社会竞争这么激烈，有时让自己阿Q一点，会好过的多。若没有精神胜利法的自我安慰，人们还不都得疯了？
2、阿Q的异想天开，在现代社会也是必要的。连想都不敢想，还能成就什么大业？
3、我们处理人际关系，多少要有一点阿Q那样的平和心态。
4、对待自己，虽不能说盲目自大，但总该有点自信吧？美国能发展到今天这步，恐怕跟他们高度自信的国民精神也大有关系吧？人无完人，何必苛求自己？相信自己能够把缺点转化为优势。
5、阿Q虽然不伦不类，却有一双发现时代潮流的慧眼。既然连他都能敏锐察觉“革命”的好处，那我们这些聪明的当代人就更应该与时俱进咯，千万不要让飞速发展的社会甩下哦。
6、阿Q的日子过的很艰难，但他却坚信自己有出头之日。阿Q对待生活的这股韧劲与乐观，难道真的就那么“可笑”吗？
❿ 跪求高中语文研究性学习论文！！！
《普通高中“研究性学习”实施指南》，以下简称“指南”）：
☆研究性学习是学生在教师指导下，从自然、社会和生活中选择和确定专题进行研究，并在研究过程中主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动。
☆“研究性学习”是指学生在教师指导下，以类似科学研究的方式去获取知识和应用知识的学习方式。
这个表述包含了以下几层含义。
“学生在教师指导下”，表明了学习活动中的师生关系。⑴研究性学习是在学校教育和集体教学的环境中进行的。它有别于个人在自学过程中自发的、个体的探究活动。⑵在学习过程中，学生需要的是指导或帮助，不仅仅是传授或教导。教师的主要职责是创设一种有利于研究性学习的情景和途径。
“以类似科学研究的方式”，表明了学习的基本形式。科学研究的本质是人类对未知世界的探究，在这种探究活动中，人们通过假设、想象、实证、逻辑等方式方法来认识世界、追求真理。在研究性学习的过程中，学习者将模拟科学家的研究方法和研究过程，提出问题并解决问题。如通过讨论、课题研究、方案设计、模拟体验、实验操作、社会调查等各种形式，探究与社会生活密切相关的各种现象和问题。中小学生的研究从研究过程说，大多并不具备严格意义上科学研究的严谨性和规范性，从研究结果看，一般是已有科学研究成果的“再发现”。因此，研究性学习的实质是学习者对科学研究的思维方式和研究方法的学习运用，通过这样一种基本形式和手段，培养创新意识和实践能力。
“获取知识和应用知识”，表明了学习的基本内容。这包括学习如何收集、处理和提取信息；如何运用有关的知识来解决实际问题；如何在研究过程中与人交流和合作；如何表述或展示研究的成果等等。
研究性的知识来源是多方面、多渠道的，即除了学习教科书中的间接知识以外，学习者还要广泛地获取未经加工的第一手资料—直接知识。获取知识的目的是为了应用，学会实际动手操作是研究性学习的重要内容，也是与一般的知识学习的基本区别。