⑴ 高中语文先秦诸子选读第二单元第二课王何必曰利翻译
1、【原文】孟子见梁惠王①。王曰：“叟②！不员千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王！何必曰利？亦③有仁义而已矣。王曰，‘何以利吾国？’ 大夫曰，‘何以利吾家？’土庶人④曰，‘何以利吾身？’上下交征⑤利而国危矣。万乘之国，弑⑥其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家⑦。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟⑧为后义而先利，不夺不餍⑨。未有仁而遗⑩其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
【注释】①梁惠王：就是魏惠王（前400-前319），惠是他的谥号。公元前370年继他父亲魏武侯即位，即位后九年由旧都安邑（今山西夏县北）迁都大梁（今河南开封西北），所以又叫梁惠王。 ②叟：老人。 ③亦：这里是“只”的意思。 ④土庶人：土和庶人。庶人即老百姓。 ⑤交征：互相争夺。征，取。 ⑥弑：下杀上，卑杀尊，臣杀君叫弑。 ⑦万乘、千乘、百乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。据刘向《战国策。序》说，战国末期的万乘之国有韩、赵、魏（梁）、燕、齐、楚、秦七国，千乘之国有宋、卫、中山以及东周、西周。至于千乘、百乘之家的“家”，则是指拥有封邑的公卿大夫，公卿封邑大，有兵车千乘；大夫封邑小，有兵车百乘。 ⑧苟：如果。 ⑨餍（yan）：满足。遗：遗弃，抛弃。
【译文】孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有什麽对我的国家有利的高见吧？”
孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利？’大夫说，‘怎样使我的家庭有利？’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。可是，如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说，从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？”
2、【原文】宋牼①将之楚，孟子遇于石丘②，曰：“先生将何之？”
曰：“吾闻秦楚构兵③，我将见楚王说④而罢之。楚王不悦，我 将见秦王说而罢之。二王我将有所遇⑤焉。”
曰：“轲也请无问其详，愿闻其指（6）。说之将何如？”
曰：“我将言其不利也。”
曰：“先生之志则大矣，先生之号（7）则不可。先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于 利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟 者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁 义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀 仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者， 末之有也。何必曰利？”
【注释】①宋牼（keng）：战国时宋国著名学者，反对战争，主张和平。②石 丘：地名，其址不详。③构兵：交战。④说（Shui）：劝说。⑤ 遇：说而相合。（6）指：同“旨”，大概，大意。（7）号：提法。
【译文】宋牼准备到楚国去，孟子在石丘这个地方遇上了他。孟子问： “先生准备到哪里去？”
宋牼说：“我听说秦楚两国交战，我准备去见越王，劝说他罢 兵。如果楚王不听，我准备去见秦王，劝说他罢兵。在两个国王中，我总会劝说通一个。”
孟子说：“我不想问得太详细，只想知道你的大意，你准备怎 样去劝说他们呢？”
宋释说：“我将告诉他们，交战是很不利的。”
孟子说：“先生的动机是很好的，可是先生的提法却不行。先 生用利去劝说秦王楚王，秦王楚王因为有利而高兴，于是停止军事行动；军队的官兵也因为有利而高兴，于是乐于罢兵。做臣下 的心怀利害关系来侍奉君主，做儿子的心怀利害关系来侍奉父亲， 做弟弟的心怀利害关系来侍奉哥哥，这就会使君臣之问、父子之间、兄弟之间都完全去掉仁义，心怀利害关系来互相对待，这样 不使国家灭亡的，是没有的。若是先生以仁义的道理去劝说秦王 楚王，秦王楚王因仁义而高兴，于是停止军事行动；军队的官兵也因仁义而高兴，于是乐于罢兵。做臣下的心怀仁义来侍奉君主， 做儿子的心怀仁义来侍奉父亲，做弟弟的心怀仁义来侍奉哥哥，这 就会使君臣之间、父子之问，兄弟之间都完全去掉利害关系，心怀仁义来互相对待，这样还不能够使天下归服的，是没有的。何 必要去谈听‘利’呢？”
7.25 孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者舜之徒也；(1)鸡鸣而起，草率为利者厢之徒也。(2)欲知舜与厢之分，无他，利与善之间也。”
【注释】(1)孳孳：朱熹《集注》云：“勤勉之意。”(2)跖：即本书《滕文公下》篇中所提及的盗跖。
【译文】盂子说：“鸡叫起身，孜孜行善的人是舜的同类；鸡叫起身，孜孜营利的人是跖的同类。要了解舜和跖的区别，没有别的，只是利与善的不同。”
【段意】此章是说圣人与其他人的不同之处。有的学者指出：“舜、跖之相去远矣，而其分乃在利、善之间而已，是岂可以不谨？然讲之不熟、见之不明，未有不以利为义者，又学者所当深察也。
⑵ 高中语文有几本书
必修1到必修5 选修的有下面这些
诗歌与散文：
《唐宋诗词选读》
《中外现代回诗歌欣赏》
《唐宋八大答家散文鉴赏》
《中国现当代散文鉴赏》
小说与戏剧：
《〈红楼梦〉选读》
《外国优秀短篇小说欣赏》
《中外名剧选读》
《经典电影作品欣赏》
新闻与传记：
《新闻阅读与写作》
《名人传记选读》
语言文字应用：
《汉语学习与应用》
《演讲与辩论》
《写作基础》
文化论著研读：
《〈论语〉选读》
还有好像各省不一样
⑶ 高中语文先秦诸子选读怎么学才能对高考有利 在线等哦~
1、上课来注意听讲，下课复习时要突出源重点，不要平均用力。例如：《韩非子》选读，要把《游说之难》这一篇学好，达到能用现代汉语复述的程度，行有余力再去管后面的章节。
2、选读本要求重点培养阅读能力，配合以前学的课内必读、必背文章，深化对实词、虚词的理解，能把必读中遇到的字、词、句迁移到选读中来。例如孔子《论语》中的忠恕与仁，可以联系在初中学过的论语十则的内容去理解孔子的“仁”的主张。
⑷ 高中语文选修先秦诸子选读总结，
1、儒家：儒家是中国古代最有影响的学派。一般来说，特别是先秦时，儒家学派也只是诸子之一。崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”，重视伦理关系。
2、儒家思想：儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。
3、儒家代表人物及发展演变
·孔子：仁、礼、孝、中庸
·孟子：王道、仁政、性善论
·荀子：性恶论、贯通天人
·董仲舒：
·朱熹：理学，存天理，灭人欲
·王阳明：心学
·黄宗羲、顾炎武、王夫之：提倡“法治”反对“人治”、经世致用、气理
儒家的基本思想核心
·“仁”是儒家学说的核心，是最高的道德原则、道德标准和道德境界。
·维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。
·仁 义 礼 智 信
·三纲五常
儒家的经典著作：四书五经六艺
经典名言
·老吾老，以及人之老； 。 《孟子·梁惠王上》
·曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ ？传不习乎？《论语·学而》
·临渊羡鱼，不如 。《汉书·董仲舒传》
·富贵不能淫，贫贱不能移， ，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
· ，小人长戚戚。《论语·述而》
·青，取之于蓝而青于蓝，冰， 。《荀子·劝学》
· ，可以为师矣。《论语·为政》
·三人行，必有我师焉； ，其不善者而改之。《论语·述而》
·博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《礼记·中庸》
·学而不思则罔， 。《论语·为政》
·知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
·人无远虑，必有近忧。《论语.卫灵公》
7、例题：《论语》对后人的思想有深刻的影响。请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话，然后分析它们所表达的思想。（4分）
“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”（欧阳修《朋党论》）
我自己整理的
⑸ 高中语文选修13《论语》选读中课文《知其不可而为之》的全文翻译.
知其不可而为之
【原文】
子路宿于石门①.晨门②曰：“奚自?”子路日：“自孔氏.”曰：“是知其不可而为之者与?”
【注释】
石门：鲁国都城的外门.②晨门：早晨看守城门的人.
【译文】
子路在石门过夜.守城门的人问：“从哪里来?”子路说：“从 孔氏那里来.”守门人说：“就是那个明知做不到却还是要做的人 ”
⑹ 高中语文一共有几本书，必修和选修各几本
人教版的高中语文必修有五本，分别是 必修一、必修二、必修三、必修四、必修五内 。
而选修则是老师根据不同地区或容是不同教材而进行选择性的教学。
⑺ 人教版高中语文课本（共四册） 写作素材（除选读外的每一课都要）
夜晚变得澄明，
你们垂顾遥远的尘俗，
这是环球航行的航线吗？
他是冬日里微风一阵。
我无法重见女友的倩影，
枯败的后草，演绎的的命的顽的；哈哈
⑻ 苏教版高中语文唐诗宋词选读里的全部古诗
1、“风神初震”的初唐诗
春夜别友人二首（其一） 陈子昂
※和晋陵陆丞早春游望 杜审言
※从军行 杨 炯
滕王阁王 勃
春江花月夜 张若虚
2、“声律风骨兼备”的盛唐诗
望月怀远 张九龄
※送魏万之京 李 颀
山居秋暝 王 维
与诸子登岘山 孟浩然
燕歌行 高 适
※走马川行奉送出师西征岑 参
3、“豪放飘逸”的李白诗
梦游天姥吟留别李
白
※月下独酌四首（其一） 李 白
※送友人 李 白
将进酒 李 白
4、“沉郁顿挫”的杜甫诗
兵车行 杜 甫
旅夜书怀 杜 甫
※咏怀古迹五首（其三） 杜 甫
※客至 杜 甫
5、“创新求变”的中唐诗
※寄李儋元锡 韦应物
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史 柳宗元
左迁至蓝关示侄孙湘韩 愈
西塞山怀古 刘禹锡
※自河南经乱关内阻饥…… 白居易
天上谣 李 贺
6、诗国余晖中的晚唐诗
无题（相见时难别亦难） 李商隐
※安定城楼 李商隐
九日齐山登高杜 牧
※寄扬州韩绰判官杜
牧
长安晚秋赵 嘏
商山早行 温庭筠
7、展苞初放的唐五代词
菩萨蛮（小山重叠金明灭） 温庭筠
※菩萨蛮（人人尽说江南好） 韦 庄
鹊踏枝（谁道闲情抛掷久） 冯延巳
浣溪沙（菡萏香销翠叶残） 李 璟
※清平乐（别来春半） 李 煜
浪淘沙令（帘外雨潺潺） 李 煜
8、“格高韵远”的北宋词（一）
破阵子（燕子来时新社） 晏 殊
※踏莎行（候馆梅残） 欧阳修
蝶恋花（庭院深深深几许） 欧阳修
苏幕遮（碧云天） 范仲淹
※天仙子（水调数声持酒听） 张 先
八声甘州（对潇潇暮雨洒江天） 柳 永
9、“新天下耳目”的东坡词
※定风波（莫听穿林打叶声） 苏 轼
江城子（十年生死两茫茫） 苏 轼
水龙吟（似花还似非花） 苏 轼
※卜算子（缺月挂疏桐） 苏 轼
10、“格高韵远”的北宋词（二）
临江仙（梦后楼台高锁） 晏几道
※鹧鸪天（彩袖殷勤捧玉钟） 晏几道
清平乐（春归何处） 黄庭坚
踏莎行（雾失楼台） 秦 观
横塘路（凌波不过横塘路） 贺 铸
※苏幕遮（燎沉香） 周邦彦
11、“极其工”、“极其变”的南宋词
※如梦令（昨夜雨疏风骤） 李清照
醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 李清照
满江红（怒发冲冠） 岳 飞
卜算子（驿外断桥边） 陆 游
扬州慢（淮左名都） 姜 夔
※鬲溪梅令（好花不与殢香人） 姜 夔
12、“龙腾虎掷”稼轩词
※菩萨蛮（郁孤台下清江水） 辛弃疾
水龙吟（楚天千里清秋） 辛弃疾
青玉案（东风夜放花千树） 辛弃疾
※丑奴儿（少年不识愁滋味） 辛弃疾
⑼ 高中语文有几本书必修和选修
必修1到必修5 选修的有下面这些
诗歌与散文：
《唐宋诗词选读》回
《中外现代答诗歌欣赏》
《唐宋八大家散文鉴赏》
《中国现当代散文鉴赏》
小说与戏剧：
《〈红楼梦〉选读》
《外国优秀短篇小说欣赏》
《中外名剧选读》
《经典电影作品欣赏》
新闻与传记：
《新闻阅读与写作》
《名人传记选读》
语言文字应用：
《汉语学习与应用》
《演讲与辩论》
《写作基础》
文化论著研读：
《〈论语〉选读》
还有好像各省不一样
⑽ 浙江省高中语文的必读书目和选读书目有哪些
1ST 苏教版复 1（半期）制2+3（半期）
2ND 苏教版 4+5《语言文字运用》《外说欣赏》《论语选修》（按顺序）
(实际两期3本）2ND半期加暑假始选修（古代诗文或现代诗文）与《论语》交叉进行
3RD半期书本半期（其实寒假始）嘛~~~知道
PS我敢刚考完高考
典型特征细心看，突出特点要记全