高中语文教育

⑴ 请介绍几个比较著名的高中语文教育教学网站。

语文学科网址大全
1.《大学语文》网络课件
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大学语文基本能力训练。
2.阿福作文版网
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中小学生作文辅导专业网权站。
3.爱上语文
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初中语文教学网，含作文、日记、咨询、教学等。
4.白桦林语文资源网
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含语文论文、教案、课件资源等。
5.百分网
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提供教案下载，课件、试卷等资源。
6.北辰教研室中学语文网
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含教研动态，科研课题，中考辅导等。
7.秉烛斋
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高考语文教案、试题等。
8.陈第公园
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一个教师的关于中学作文的专题网站。
9.初中语文
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含试题集锦，语文动态，课改专题，学科竞赛，阅读天地，作文指导。
10.初中语文教学网
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包括教案下载、试卷下载、论文下载、语文论坛和研究性学习等。
11.初中语文组巾帼示范岗
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含计划总结、课堂寻真、教学成果、组员荣誉、论文选登、原创文章等。

⑵ 全国性的高中语文名师有哪些他们有哪些著作和有代表性的教育理念

1、蒋成瑀教授的《语文课读解学》(浙江大学出版社2000年版)2、陈少松教授的《古诗词文吟诵》(社会科学文献出版社2002年第三版)3、潘新和教授《中国写作教育思想论纲》(人民教育出版社1998年版)和《中国现代写作教育史》(福建人民出版社1997年版)4、刘锡庆教授组织编写的《外国写作教学理论辑评》(内蒙古教育出版社1992年版)5、叶圣陶和夏丏尊《文章讲话》(浙江文艺出版社1983年版)6、张中行的《作文杂谈》(人民教育出版社1985年版)六、中西文化及其经典的介绍1、美国哈佛大学校长罗伯特?哈钦斯和阅读学专家莫蒂默?艾德勃合编的《西方名著入门》(商务印书馆1995年第一版)2、《西方人文主义传统》(阿伦?布洛克著，董乐山译，三联书店1997年版)3、曹伯韩先生的《国学常识》(三联书店2002年版)4、韦政通的《中国的智慧》(岳麓书社2003年版)，《中国文化概论》(同上出版社)5、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，朱熹的权威注本《四书章句集注》(中华书局1983年版)6、杨伯峻先生《论语译注》、《孟子译注》、《左传译注》（中华书局出版）7、李泽厚先生《论语今读》(安徽文艺出版社1998年版)，读下来也不错。8、南怀瑾的《论语别裁》9、《说文解字》10、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》、《明纪》选本11、陈鼓应先生老子今译今注》和《庄子今译今注》12、《墨子》、《荀子》、《韩非子》、《世说新语》、《昭明文选》七、古代文学作品的选本和注本1、刘大杰先生1957年的《中国文学发展史》2、北京大学编的《先秦文学史参考资料》、《两汉文学史参考资料》、《魏晋南北朝文学史参考资料》(中华书局1962年版)3、《诗经选》(余冠英选注)、《楚辞选》(马茂元选注)、《汉魏六朝诗选》(余冠英选注)4、《唐诗三百首》，马茂元先生的《唐诗选》(上海古籍出版社1999年版)，沈祖棻先生的《唐人七绝诗浅释》(上海古籍出版社1981年版)5、钱钟书先生的《宋诗选注》(人民文学出版社“读本丛书”本)6、宋词的正宗选本是朱祖谋老先生的《宋词三百首》，龙榆生先生《唐宋名家词选》和《近三百年(即清代至现代)名家词选》7、《古文观止》、《古代散文选》三册(1962——1980年出版)8、张岱的《陶庵梦忆》9、《聊斋志异》、《子不语》、《阅微草堂笔记》10、刘衍文先生和刘永翔教授合著的《古典文学鉴赏论》(上海教育出版社1991年版)八、杂学旁搜1、袁行霈先生等，主编了一套“大家小书”2、顾颉刚《中国史学入门》、夏承焘《唐宋词欣赏》、王力《诗词格律概要》、陆宗达《训诂简论》、柴德赓《史籍举要》、张中行《文言津逮》、李长之《孔子的故事》、季镇淮《司马迁》、周汝昌《红楼小讲》、许嘉璐《中国古代衣食住行》，共10种。3、俞陛云《诗境浅说》、江绍原《民俗与迷信》、孟超《<金瓶梅>人物》、赵朴初《佛教常识答问》、李长之《鲁迅批判》、傅庚生《中国文学欣赏举隅》、沈祖棻《宋词赏析》、刘叶秋《历代笔记概说》、黄裳《旧戏新谈》、白化文《汉化佛教与佛寺》共10种。4、朱光潜《谈美书简》、朱自清《经典常谈》、罗常培《语言与文化》、龙榆生《词曲概论》、王昆仑《红楼梦人物论》、姜亮夫《敦煌学概论》、白寿彝《史学遗产六讲》、林庚《西游记漫话》、陈从周《梓翁说园》、黄裳《笔祸史谈丛》，共10种。5、周作人《我的杂学》、竺可桢《天道与人文》，萨孟武《水浒传与中国社会》、朱光潜《诗论》、朱自清《论雅俗共赏》、翦伯赞《史料与史学》、龙榆生《词学十讲》、沈从文《野人献曝》、费孝通《乡土中国》、白化文《三生石上旧精魂》，共10种。

⑶ 高中语文名师有哪些

课程改革基础
01.《〈基础教育课程改革纲要〉(试行)解读》，钟启泉、崔允郭、张华主编，华东师大出版社，01年版。
02.《新课程的理念与创新》（师范生读本），钟启泉、崔允郭主编，高等教育出版社，2003年版。
03.《静悄悄的革命:创造活动、合作、反思的综合学习课》，(日)佐滕学，长春出版社，2003年版。
04.《素质教育在美国》,黄全愈，广东教育出版社，1999年版。
班主任工作基础
01.《给教师的建议》，（苏）苏霍姆林斯基，教育科学出版社，1999年版。
02.《育人三部曲》，（苏）苏霍姆林斯基，人民教育出版社，1998年版。
03.《孩子是个哲学家》，（意）皮耶罗·费鲁奇，海南出版社，2002年版。
04.《爱的教育》，（意）亚米契斯，上海译文出版社，2006年版。
05.《中小学班主任工作策略》，张国宏，江苏教育出版社，2006年版。
06.《班主任兵法》，万玮，华东师范大学出版，2004年版。
语文课程与教学论基础
01.《叶圣陶语文教育论集》(上、下)，中央教育科学研究所，教育科学出版社，1980年版。
02.《语文课程标准解读》，巢宗祺、雷实、陆志平主编，湖北教育出版社，2002年版。
03.《语文课程与教学论》，王文彦、蔡明主编，高等教育出版社，2006年版。
04.《高中语文新课程教学法》，倪文锦主编，高等教育出版社，2004年版。
05.《初中语文新课程教学法》，倪文锦主编，高等教育出版社，2003年版。
06.《语文教育研究概论》，周庆元著，湖南人民出版社，2006年版。
07.《语文教育展望》，倪文锦、欧阳汝颖主编，上海教育出版社，2002年版。
语文教学技能基础
01.《语文教学技能训练》，韩雪屏、王松泉、王相文，高等教育出版社，1999年版。
02.《语文教师职业技能训练教程》，周庆元、王松泉主编，高等教育出版社，1996年 5月出版。
03.《语文教学技能培育教程》，黄麟生, 林润之主编，广西人民出版社，2006年6月出版。
04.《中学语文课堂教学技能训练》，徐林祥、张悦群主编，东北师大出版社，1999年11月出版。
05.《语文板书设计及评释》，彭小明著，中国文联出版社，2001年3月出版。
06.《中学语文微格教学教程》，李颖主编，科学出版社，2000年6月出版
07.《初中语文课堂教学研究》, 蔡高才,袁光华编著，湖南师范大学出版社,1999年版。
08.《教学技能应用指导》，李冲锋，华东师范大学出版社，2007年版。
09.《教育实习全程解说》(师范院校学生读本)，朱绍禹，山西教育出版社，2005年版。
语文教学案例基础
01.《语文课程与教学论案例教程》，李山林主编，湖南师范大学出版社，2006年版。
02.《走进课堂——高中语文必修课例分析》王荣生主编，高等教育出版社，2006年版。
03.《听李镇西老师讲课》，李镇西著，华东师范大学出版社，2005年版。
04.《听袁卫星老师讲课》，袁卫星著，华东师范大学出版社， 2005年版。
05.《听窦桂梅老师讲课》，窦桂梅著，华东师范大学出版社，2005年版。
06.《听韩军老师讲课》，韩军著，华东师范大学出版社， 2006年版。
07.《听余映潮老师讲课》，余映潮著，华东师范大学出版社，2006年版。
08.《言说抵抗沉默——郭初阳课堂实录》，郭初阳著，华东师范大学出版社，2006年版。
09.《听郑桂华老师讲课》，郑桂华著，华东师范大学出版社，2007年版。
10.《听王荣生教授评课》，王荣生著，华东师范大学出版社，2007年版。
11.《好课是这样炼成的——品读名师经典课堂》（语文卷），雷玲主编，华东师大出版社，2007年版。
12.《名师教学机智例谈（语文卷）》，雷玲主编，华东师范大学出版社，2007年版。
13.《文心》，叶圣陶、夏丏尊著，生活.读书.新知三联书店，1999年版。

⑷ 如何在高中语文教育中培养学生道德情操

如何在语文教学中培养学生的道德情操

一、语文的独特魅力我国学者张伟明先生曾经明确指出过：“语文是世间最美的一幅画。”语文知识、语文能力、思想感情和品德修养共同组成了语文这门学科。顾名思义，语，就是语言，包括口语和书面语，语言是思想的外在表现形式；文，就是文化，包括文章与文学，文化是由蒙昧向文明转化过程中的精神活动。不管是语，还是文，都是相互依存，不可分离的。学习语文，就是学会用祖国语言进行思维活动，通过历史的、现实的多姿多彩的精神活动，获得全面发展，提升综合素质，进而为实现人生价值不断注入力量。毋庸置疑，语文的确是独具魅力的，使我们的生活变得更加缤纷，使我们的道德情操受到感染和熏陶。于漪先生讲过这样的话，哪一片天地能有语文世界的斑斓多彩？哪一门学科能有语文那样的灵动蕴藉？那杨柳岸的残月，赤壁的江月，让我们轻轻吟唱生命；在秀竹瑟瑟的潇湘馆、宏伟秀丽的滕王阁，我们感悟人生；“日忽忽其将暮”“吾将上下而求索”，古人先贤的劝导让我们倾注热情和心力追求幸福；“一日不见，如三秋兮”、“执手相看泪眼，竟无语凝咽”，这种相思刻骨的感受让我们懂得要珍惜身边的人和事。在语文这个大世界中，有着姹紫嫣红，春光无限的好风景。丰厚的人文，美丽的语言，深邃的哲理，绵延的相思，对青少年而言，是长见识，增性情的好素材，可以诱发无尽的联想。沉浸在语文的怀抱中，道德情操必将充满灵动与清纯。二、如何在语文教学中培养学生的道德情操通过语文教学培养学生的道德情操的重要性不言而喻。语文教学的世界十分广阔，所以教师不仅要发挥语文基础学科的作用，还要有针对性地结合学生的现实生活进行教学。因为学生终归要走上社会，为社会发展做出贡献，他们要承担一定的社会工作，仅有文化知识，没有较高的思想觉悟是不行的，只有做到“思想教育与语文训练相统一”，学生才能成为社会所需要的人才。我们经过一番摸索，是从下面几个方面去进行渗透和激励的。首先，重视课文里的形象性，通过高尚、美好的形象和画面去感染学生，教育学生，激励学生做一个高尚的人。这里所说的形象性，除了人物形象之外还包括许多其他事物的形象性。例如在我们教过的课文中，有一篇是郭沫若所写的抒情性状物散文《石榴》，此文盛赞了石榴的外在美和内在美，并誉之为整个宇宙向上的夏天的心脏，通过石榴美丽华贵的形象，传递的是火热向上的感情；茅盾在《风景谈》里也展示了六个美丽动人的画面；还有朱自清在他的名篇《绿》里极尽对梅雨潭不同凡响的绿的衷心赞美，还别出心裁地比喻成十三、四岁的小女孩，称之为“女儿绿”。这种“绿”的形象何等清新、何等醉人啊！语文教师要善于抓住这些形象性，用生动的语言，绘声绘色地去讲解渲染，引导学生在接受这些美丽多彩的形象之时，使自己的思想感情，精神世界得到升华。激励学生追求光明，充实自己，做一个纯粹的人，高尚的人。其次，通过课文中正、反人物的对比、分析，去启发学生，教育学生，激发学生爱憎分明的思想感情，激励学生树立雄心壮志，报效祖国。语文课本中选进了不少小说和古文，因而形象分析在语文教学中是一个极为重要的方面，而人物呢，千人千面，各各不同，有英雄人物，有革命志士，有芸芸众生，也有奸佞、坏人。教师在讲解课文，引导学生分析这些人物时，一定要态度鲜明，如对屈原、文天祥，左光斗、夏瑜、刘和珍等各个不同历史时期的优秀人物，教师一定要表现出内心的赞许，仰慕和崇敬之情，以此去感染学生，打动学生，而对那些民族罪人，如楚怀王、南后、子兰、靳尚、南宋统治者、反动军阀及刽子手，教师则要深刻揭露、遣责，并表示出憎恨与不齿。同时，还要设置问题、组织讨论、答辩、质疑、采用种种方式，引导学生对这些不同的正反人物进行对比、分析，使学生从历史唯物的角度认识这是光明与黑暗的较量，是爱国主义与卖国主义者之间的殊死斗争，是正义与非正义之间的搏斗，让学生明辩是非的同时，培养起爱憎分明的思想感情，从而激励学生奋发向上，胸怀大志、严格要求自己，以历史上的优秀人物为榜样，做一个热爱祖国、热爱人民、对社会进步作出有益贡献的人。再次，抓好课文中的名人名句、格言警句和哲理性句子的教学，使学生在这些思想火花的照耀下获得精神力量，激励学生养成克服困难的勇气、信心和人格力量。语文教材中有许多说理深刻、意蕴隽永，内涵丰富，思想容量博大精深的名人名句、格言警句和富有哲理性的句子。我们千万不要轻易放过，这些都是前贤、伟人、强者、智者、勇者千虑一得的思想精华，或者是经历史和实践证明了的闪耀着真理的光芒的思想火花，具有振聋发馈，启愚顽，指路明灯般的作用。例如：毛泽东同志所写的“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，“一万年太久，只争朝夕”，鲁迅先生的名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。每逢我们在讲课中遇到类似这样的句子时，不但着重提出来讲解，向学生郑重地“推荐”，还适当地提问，甚至作简短的讨论，以期加深学生的印象，还指导学生在课内外对这类句子摘抄，归类，甚至做学习卡片。待学生有了一定的积累，我们有时运用课尾，或每学期专用一、二节课，让学生在课堂上以每人三句的形式，上讲台向同学们推荐介绍自己搜集到的这类句子，这种学习和交流方式是十分有益的，学生们不但享受到求知的乐趣，而且，使心灵得到净化，精神获得升华，增强了斗志和上进心。教师在指导这些句子的分类学习中，发现学生在树立正确的人生观、生死观、价值观方面是有长足进步的，从学生的作文和课堂回答问题，以及平时言行中完全可以看出来。这些前人先贤的思想精华确实变成了学生的精神财富，甚至座右铭。这种思想道德，精神方面的精华确实能艺术地泽进学生的头脑里，开启学生的心智，焕发学生的志气，端正学生的行为。在语文教学中渗透德育教育，培养学生道德情操的方式远不止本文所述的三个方面。在语文教学中渗透德育教育只是一种手段，而不是目的，而我们的目的就是通过这种渗透激励学生，养成不怕困难，勇于进取，百折不挠，忘我工作，积极奉献的精神；激励学生在为我国建成社会主义现代化强国的伟大历程中建功立业！

⑸ 现行的高中语文教育有哪些方面不够合理

一、语文教学论的经验形态与理论形态

两种形态的语文教学论并存，是当今语文教学研究的景观，师范生不得不同时面对。教学实践领域的经验形态的教学探索似乎已经超越了学院派所营构的框架，相对独立地创造出了一套话语，而学院派则迟滞地经营着另一套话语。实践派生龙活虎一无遮拦地开疆拓土，创造出一系列的语文教学新概念、新方法、新模式。从上世纪末算起，钱梦龙的导读法、李吉林的情境教学法、洪镇涛的语感教学体系、赵谦翔的绿色语文、余映潮的引导—自主阅读、吴泓的模块阅读教学、窦桂梅的主题阅读、郑逸农的非指示教学、何克抗的211读写结合教学模式，以及许多不具名的成果：生活作文法、导学案法、诵读法、深度会谈法、翻转课堂……可谓百花齐放，硕果累累；而另一边，学院中的语文教学论进展迟缓，步履蹒跚，除了一些宏阔的一般教学论学理和一系列分类教学的介绍，真正立足语文学科本体和特点的教学理念和原理往往语焉不详，特别是涵盖一系列新教学方式方法和教学实践经验的系统解释迟迟未能成熟，这就使师范生如同雾里看花。以影响较大的高等师范院校教材《新编语文课程与教学论》为例就可见一斑。该著在涉及语文教学根本问题—— 教学观的时候，避开正面阐述，用描述性的方式提出了“教学范式”概念，并以“接受教学范式”和“对话教学范式”对举，意在表明语文教学应该是对话教学①，但是，为什么用描述性的方式呢？对话究竟是不是语文教学的理想范式呢？著者的迂回似表明留有余地，这固然明智，但它没有告诉我们教学是什么。如果连教学应该是什么、应该是怎样的都没有明确的回答，那么教学论在说什么呢？它的清晰度又在哪里呢？

看来，理论形态的语文教学论到了必须加速建设的时候，否则，师范生会误以为理论形态的语文教学论就只是这种空洞而无大用的东西。不仅如此，理论的延宕将使经验形态的教学论实践缺失指导而日渐艰难，还导致了师范生对两种形态的教学论都看不懂、进而都放弃的后果，这种局面不能继续下去了。

改变这一现状，建设较为完善的语文教学论，首先需要审视现行的理论存在什么欠缺。

二、语文教学论最大缺陷是缺少一个立足点

如果“语文教什么”是对课程论的概括，那么教学论也可以用一句话概括，即语文怎么教。这两句话，前者决定后者。回答了教什么，方能回答怎么教。于是，我们说，全部语文教学论的原理建立在课程论给出的“教什么”的回答上，这就是立足点。

透视现行的以及此前的语文教学论就会发现，新世纪之前的立足点清晰而不准确，之后的立足点既不清晰也不准确。

不妨对比一下：上世纪后期语文教学论的立足点是什么？是“双基”。这一立足点清晰明确地规定了语文教学的目标与任务就是教语文基础知识和语文基本技能，于是在其上合乎逻辑地选择并构建起了以讲读为中心、以教材为例子、以教师为主体、以理解与记忆为关键环节，以传授与训练为主要方法的教学论体系。显然，立足点是语文教学论体系这种人为系统的逻辑原点，有明确的立足点才能有全部系统的逻辑展开。回视双基系统，我们知道，是它的立足点出了问题，语文基础知识和基本技能虽不可或缺，但作为母语教学的中心则是片面的。双基能力不等于语言能力，况且，离开语言负载的内容单独地学双基教双基也是不能成功的，这就像人吃营养素而不吃饭，后果可想而知。世纪之交，新课标出台，双基中心被推倒，以双基为中心的整个语文教学论自然垮塌。

之后，对“语文教什么”的问题，新课标、新课程并没有给出明确的回答：培养语文素养的课程内容究竟是什么，这一问题在现行的课程与教学论中竟是一个模糊地带。从影响力观之，教学论中大概有两类回答，一类具体，一类宽泛。前者的代表是以言语作为立足点的教学论。打破“双基”中心说的首先是言语说，言语论者发现，以往的语文课程与教学理论中“语言”这一概念都理解错了，母语教育中所教所学的语言，应该是语言运用中产生的具体产品，即言语，而不是语言的（语法、文章学、文体学）规则；语文课程应该重新回归语言实际运用的言语中，而不是掌握语言学、文章学、文体学的知识。由此，发生了对语文教学内容和教学方式方法的革命性颠覆。立足于言语的语文教学论也由此而生，李海林在《言语教学论》中明确宣布：“照我看来，语文教学，从教学内容来定义，就是言语意图教学、言语环境教学和言语风格教学，用语文学的术语来表达，就是语意教学、语境教学和语体教学。”②立足点变了，语文教学的整个体系也便随之而变。李海林在该书中提出了一个很绕口的概念：使用语言学习语言使用③。意思是：在语言使用中学习语言使用，也即“习得”，即在言语活动中学习言语的过程④。习得就成了言语教学体系的核心概念，语文教学变成了习得教学。其体系可以这样概括：由于习得强调言语实践活动，语文教学的中心应转变成言语活动；由于言语活动突出言语主体的作用，语文教学的主体当然就变成了学生；由于言语活动是中心，教材就只不过是活动使用的素材；由于言语代码是信息，那么，语文教学的关键环节是获得言语信息；由于言语活动总是在交流交际之中进行的，于是，对话就成了语文教学的基本方法。这一体系的逻辑展开是以言语作为立足点、习得作为基本理念的。

言语教学论的意义不容置疑，它所突显的实践取向也是绝对合理的；但是，必须指出，言语教学论的立足点和核心理念是不准确的。言语泛指一切实际存在的言语产品，立足言语，在哲学层面成立，在课程论层面并不成立。母语课程不可能是纯粹的习得课程，母语中的经典语言和语言知识、技能、方法也是不能仅靠习得来获得的，“学得”和“悟得”也当是母语内化不可缺少的途径和方式。事实上，言语化倾向的课程和习得式的教学方式十多年来已造成浅化后果。

后一类是立足点宽泛模糊。例如《新编语文课程与教学论》，在定义语文课程内容时，其表述是：用于提高阅读能力和写作能力的一系列“事实、概念、原理、技能、策略、态度”，⑤这一泛义的课程内容概念原本适用于一切学科课程，用于阅读能力和写作能力时它究竟指什么呢？该书在谈课程框架时另有一个说法，似给出了所指范围，“语文课程由语言、文学、文化三个部分来构成”，合起来理解：语文课程的内容就是语言、文学、文化中用于阅读能力和写作能力培养的事实、概念、原理、技能、策略、态度。老实说，这种泛义的立足点让人摸不着头脑。该著有一个提示：以读一首诗为例，“课程的内容乃是关于诗和读诗的事实、概念、原理、技能、策略、态度，而读这首诗则被当作学习那些内容的途径”⑥。 这里的事实指什么？是诗中本事还是读者自己的相关之事？概念在诗中何在？原理更不知其所。技能是指诗人的技能还是指读者的解读技能？策略指诗中诗人表达的策略还是指解读的策略？态度似比较明确，可泛指诗中诗人对所言之情及其对世事的态度，也指读者自己要形成的态度。细审之，这一系列要素似乎不是仅指文本内的东西，而是指与文本相对应的、学习者应该长出来的东西。这个视角有其深刻性，但问题是，该著怎么会把语言文学文化的学习中需要长出的东西定义为事实、概念、原理、技能、策略、态度呢？这一系列要素的上位概念是什么？笔者注意到“关于诗和读诗的……”这一表述：关于诗指诗的知识；读诗指读诗的方法。如果是这样，母语课程中与学习者的语文素养成长需要相对应的东西就只是知识和方法吗？

如此说来，泛义的语文课程内容观在闪烁其辞中似模糊地强调着语文知识、技能和方法，只是它变换了视角，由外在的、独立的知识技能方法变成了内在需要。我们肯定这一转换，但是必须指出，与内需相关的语文课程内容要素恐不能用这种泛义概念表述，而且其上位概念也不能缺席，否则，将无法判断语言文学文化中什么属于语文课程要素。

立足点不准确，便造成整个教学论框架的偏斜，立足点含糊，便造成教学论原理的含糊。

三、语文教学论缺少足够的针对性、具体性和实践性智慧

一部成熟的语文教学论不仅应该从学理上阐释语文教学的总体和部类的规律、规则，解释为何要这样教，还应该针对语文教学的真问题，针对现实的教学改革中聚集的问题，从理论上给出解答；同时，还应该具有起码的具体性，即从语文学科教学的特点、个性入手，展现一系列既符合普通教学论原理又体现语文学科具体性的内容；还应该具有学科教学的实践性智慧，即从实践角度细化语文教学的各个类别、环节、方式方法方面的操作性程序、过程和手法的内容。现行语文教学论在这三个方面的不足也是让师范生和一线老师感到教学论朦胧隔膜的原因之所在。

首先，现行语文教学论的体系独创性有余，而现实针对性不足。

由于对语文教学立足点的认识不同，也由于理论家们的学术个性和独创性有别，语文教学论的成果往往论域不同、体系不同，这本也自然；但是，有一个使命是理论家们不能忽略的，那就是学术界、教学界对一些根本问题或者说真问题的理论期待，这应该是不同的教学论理论研究都共同关注的中心。回应这些问题，理论才能具有现实针对性，如果无视这种期待，漠视语文教学中的真问题，理论的针对性、适用性就缺失了，理论和实际就会出现脱节。这方面，现行的语文教学论是否存在一些漏洞？例如，新课程改革以来，在新课程和教学理念的渗透下，学生语言形式方面的积累、运用能力有一定程度的下降，文体写作能力仍未见好转，反而因废止了教学文体，只会写四不像的文章。一线的老师们问：语言形式方面的积累、运用能力、文体写作能力是不是语文课程和教学的一个着力点，或者一个层面？相关的问题是，如果不宜再用过去语文知识和技能的教学来培养这种能力，那么用什么途径和方法来解决？这一问题用语文课程与教学论的话语说，就是如何教才能实现言语内容与言语形式整体的内化？我以为，这就是一个真问题。王尚文先生曾强调，语文课程与教学不能只关注“说了什么”，还要关注“怎么说的”，但是，我们看到，几种主要的教学论专著对这一问题都没有充分的讨论，“怎么说的”这一涵盖各层面语言表达形式要素的问题，似乎并没有进入教学论的视野，实在令人遗憾。这不是孤例。再如文本解读这一现实教学实践中提出的课题，已是当下教学实践中的热点，可在现行的语文教学论中都缺少深入的论述。

其次，现行语文教学论的具体性不足。

现行的语文教学论最让人发懵的是其宏阔的论述风格，几乎所有的此类专著都必展示着高深的学理背景，罗列一堆教育学、心理学、语言哲学的理论资料，而到具体问题上往往展开不足，使人感觉很大，但有点空洞。仍以语文对话教学为例，《走进语文教学之门》和《新编语文课程与教学论》都把对话视为语文教学的基本范式，都有专章论述，这些章节都展开地介绍了从柏拉图、孔夫子到海德格尔、加达默尔、巴赫金的对话概念，理论资源可谓丰厚，但是之后一步跨进对话教学时，不免感到某种不适。对话作为人类获得新知新见的认识论方法进入语文教学本属必然，问题是，语文教学中的对话作为哲学解释学所说的对话的具体化，具有哪些特殊的条件和要素呢？语文教学中的任何学习都要进行对话吗？如果不是，那么，哪些学习任务中需要对话呢？同时，语文学习中的对话与非教学环境中的对话有没有不同呢？学生是成熟的对话者吗？学生的前见是否必定能够与文本中的作者共同面对一个话题？如果不能、或者只能够产生一个浅话题，教学该怎么引导呢？如果学生不理解作者的意思，或者误解作者的话语，该如何引导呢？这些疑问应该是教学论著者面对的，也是实施对话教学的老师和师范生们必定会提出的。王尚文回答说“教学对话不是一般的对话，而是具有某种引导性、目标性甚至控制性的对话”，但是关于引导性、目标性甚至控制性，他在“教的内容”中只说到三点：一是要引导学生在读写听说的活动中树立对话的态度，对话不仅仅是发言，也包括倾听，倾听才是关键；二是基本的对话规则是对话得以进行的条件；三是对话离不开知识的支持。⑦这三点是对的，但不够，并没有使对话教学的原理具体化，仅凭这三点语文老师恐怕难以引导出一个教学中的对话事件。倪文锦在《新编语文课程与教学论》“语文对话的实践探索”一节中也谈到了“对话”的相关内容。他指出，三种对话空间：文本空间、意义空间、读者空间；三种“促进学生与文本对话的策略”：一是知识指导，二是随课文举例教会学生提问，三是帮助学生清除阅读对话障碍。这些似乎已与对话的实质—— 产生视阈融合相去甚远了，它更像一般对话。成熟的理论应该将普遍原理上升为具体，缺失具体性，一个普遍原理只会造成一个空洞的东西。此例说明，一线老师和师范生认为教学论空洞，不在于他们浅薄，而在于理论的不具体。

再次，现行语文教学论还需充实实践性智慧。

教学实践性智慧有别于“教学实践性知识”，后者指教师专业化发展过程中 “教师个人教学经验、教师学科内容知识和教育学的特殊整合”（舒尔曼语），强调的是教师个人的实践经验。而教学论中的实践性智慧，指教师群体性的、共同的实践取向的工作程序。相似点是实践经验。一部启迪教师实施教学的教学论应该有一定数量的实践性智慧，而不能满足于学科教学的规律阐述，因为教学是由教师的主体性参与其中的活动。可以说，教学的每个类别、每一个环节、每一种方法选择和运用都并没有一成不变之法，教而有法，教无定法，人人皆知，原因是语文教学中存在着较大的主观能动性发生作用的空间。一些体现一定之规而又创造了不同风格教学类型的经验，鲜活而具体地呈现了教学常规和模式之下的细节空间里的程序，这些经验将会使语文教学论的细节丰满，姿态丰富，不再是一种高度客观化的枝干。实践性经验在当下课改中的资源非常丰富，现行的语文教学论却涉及很少，忽略这部分经验在我看来是体系性的缺失；缺失了实践性智慧，并不意味着缺少了例证和范例，而意味着教学论原理就缺失了一个层面—— 一个细节的层面，这一点对教师教育而言尤其重要。缺少这一层面，学生将难以走进教学之门，因为他们够不着，也摸不着。

检视语文教学论的缺失，目的是加快这一学科教育理论的建设，让未来的老师们获得应有的教学论素养。我们知道，这些缺失或者是由于语文教学论作为一种成体系的理论起步较晚，或者还有一些其他客观原因，但是，不管怎么说，它应当尽快成熟起来，因为，新时代的新语文教学需要它，未来的语文老师需要它。

⑹ 高中语文老师应该读哪些书

《〈基础教育课程改革纲要〉
(
试行
)
解读》，钟启泉、崔允郭、张
华主编，华东师大出版社，
01
年版。

02.
《新课程的理念与创新》（师范生读本），钟启泉、崔允郭主编，
高等教育出版社，
2003
年版。

03.
《静悄悄的革命
:
创造活动、合作、反思的综合学习课》，
(
日
)
佐滕
学，长春出版社，
2003
年版。

04.
《素质教育在美国》
,
黄全愈，广东教育出版社，
1999
年版。

班主任工作基础

01.
《给教师的建议》，（苏）苏霍姆林斯基，教育科学出版社，
1999
年版。

02.
《育人三部曲》，（苏）苏霍姆林斯基，人民教育出版社，
1998
年
版。

03.
《孩子是个哲学家》，（意）皮耶罗
·
费鲁奇，海南出版社，
2002
年
版。

04.
《爱的教育》，（意）亚米契斯，上海译文出版社，
2006
年版。

05.
《中小学班主任工作策略》，张国宏，江苏教育出版社，
2006
年
版。

06.
《班主任兵法》，万玮，华东师范大学出版，
2004
年版。

语文课程与教学论基础

01.
《叶圣陶语文教育论集》
(
上、下
)
，中央教育科学研究所，教育科
学出版社，
1980
年版。

02.
《语文课程标准解读》，巢宗祺、雷实、陆志平主编，湖北教育出
版社，
2002
年版。

03.
《语文课程与教学论》，王文彦、蔡明主编，高等教育出版社，
2006
年版。

04.
《高中语文新课程教学法》，倪文锦主编，高等教育出版社，
2004
年版。

05.
《初中语文新课程教学法》，倪文锦主编，高等教育出版社，
2003
年版。

06.
《语文教育研究概论》，周庆元著，湖南人民出版社，
2006
年版。

07.
《语文教育展望》，倪文锦、欧阳汝颖主编，上海教育出版社，
2002
年版。

语文教学技能基础

01.
《语文教学技能训练》，韩雪屏、王松泉、王相文，高等教育出版
社，
1999
年版。

02.
《语文教师职业技能训练教程》，周庆元、王松泉主编，高等教育
出版社，
1996
年

5
月出版。

03.
《语文教学技能培育教程》，黄麟生
,
林润之主编，广西人民出版
社，
2006
年
6
月出版。

04.
《中学语文课堂教学技能训练》，徐林祥、张悦群主编，东北师大
出版社，
1999
年
11
月出版。

05.
《语文板书设计及评释》，彭小明著，中国文联出版社，
2001
年
3
月出版。

06.
《中学语文微格教学教程》，李颖主编，科学出版社，
2000
年
6
月
出版

07.
《初中语文课堂教学研究》
,
蔡高才
,
袁光华编著，湖南师范大学出
版社
,1999
年版。

08.
《教学技能应用指导》，李冲锋，华东师范大学出版社，
2007
年
版。

09.
《教育实习全程解说》
(
师范院校学生读本
)
，朱绍禹，山西教育出
版社，
2005
年版。

语文教学案例基础

01.
《语文课程与教学论案例教程》，李山林主编，湖南师范大学出版
社，
2006
年版。

02.
《走进课堂
——
高中语文必修课例分析》王荣生主编，高等教育出
版社，
2006
年版。

03.
《听李镇西老师讲课》，李镇西著，华东师范大学出版社，
2005
年
版。

04.
《听袁卫星老师讲课》，袁卫星著，华东师范大学出版社，

2005
年版。

05.
《听窦桂梅老师讲课》，窦桂梅著，华东师范大学出版社，
2005
年
版。

06.
《听韩军老师讲课》，韩军著，华东师范大学出版社，

2006
年
版。

⑺ 教师资格考试高中语文科目考的什么内容

高中主要考三个科目

《综合素质》题型分为单项选择题、材料分析题和写作题，其中写版作题主观性权较强，占分数比最重。写作题考察的是考生的职业理念、文化素养、基本能力、教师职业道德规范和教育法律法规五大模板知识。

教师资格考试笔试科目介绍之《语文学科知识与教学能力》（高中）

《教育知识与能力》考单项选择题、辨析题、材料分析题和简答题。

《学科知识与教学能力》的题型分为单项选择题、简答题、材料分析题和教学设计题，涵盖了学科专业知识、教学能力判断、课程理论与实际理论运用等知识。

⑻ 高中语文教育评价主要使用哪些方法

第一、评价的根本目的是为了促进学生语文素养的全面提高

评价要“致力于进一步提高学生的语文应用能力、审美能力和探究能力，全面提高学生的语文素养。”全面评价学生的语文素养，必然包括从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面对学生进行多方面的综合考察，学生在高中阶段的语文应用能力、审美能力和探究能力无疑是评价中的重点。《高中语文课程标准》在语文能力的评价方面注意了不同类型的差别，这三种能力既是高中阶段学生学习语文能力的发展的必然要求，又是他们经过循序渐进的努力能够局部达到的具体目标。这种思想体现在阅读领域，便形成了阅读的三个层次，即独立（理解）阅读──鉴赏阅读──探究（研究）阅读，标志着阅读能力的发展由理解能力──鉴赏能力──探究（研究）能力逐层递进。独立阅读，主要立足于理解能力的培养，包括“从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情”。鉴赏阅读，特指对中外文学作品的阅读鉴赏，旨在“注重审美体验”和发展“审美能力”，提高学生对文学类文本中“不同文体作品的阅读鉴赏能力”。探究（研究）阅读，包括通过学习探究性阅读、开展“文化论著研读”、鉴赏“诗歌和散文”等，立足于培养学生的探究（研究）能力，发展批判性思维能力。

第二、评价应以课程目标为基准，面向全体学生

高中语文课程标准是保证高中语文教学质量的最低目标，同时又是对优秀的承诺。课程标准力求明确界定可以预期的学习结果，阐述学习的内容。而这预期的结果应是可观察的，因此，标准也是我们教学评价的尺度，具有公共性、可完成性、可评估性。语文课程评价要根据总目标和分类目标，在抓住关键的同时还要突出重点，在保证达成基本目标的基础上，尊重学生的个性差异，关注学生的不同兴趣、不同表现和不同学习需要。评价要有利于鼓励学生对课程的自主选择，促进每个学生的健康发展，要根据学生的个性差异和个性化要求，采用生动活泼、灵活多样的评价方法。

第三、评价要充分发挥检查、诊断、反馈、甄别、选拔、激励和发展等多种功能

全面衡量学生的语文学习和发展，就要兼顾语文教学目标的多重性。从目标分类来说，分别属于认知、情感态度和技能领域。相应的教学活动中的教学目标也应该是这三方面目标的有机结合。因此，语文教学评价应当兼顾这三个方面的目标。此外，教学目标不但有不同的类别，也有不同的层次，每一层次的目标均应有机会被抽样出来加以评价。例如，认知目标可以分为识记、理解、应用、分析、综合和评价六层次，所以在评价认知教学结果时，决不可只偏重识记层次的评价，而应当兼顾其他层次目标。语文教学评价重在激发学生提高语文素养的热情；并有利于教师发现学生学习上的优势和不足，在此基础上提出有针对性的发展建议，同时反思自己的教学行为，不断调整和完善教学过程，促进自身的发展。

第四、要采用多元评价方法，并尽可能进行多次评价

一方面，要针对语文教学过程的前、中、后三个不同阶段，采用不同的评价方法。在整个高中语文教学过程中，教师应该把教学评价的重心放在能够改进教学品质和帮助学生提高语文学习兴趣的形成性评价上。另一方面，语文教学评价要依据并兼顾多重教学目标来进行。教学目标的多重性必然要求评价方法的多元化，因为没有一种评价方法可以用来评价学生所有的重要学习结果，任何评价方法都有其特殊功能和局限性。教学评价的最终目的是确保教学目标的达成，以及改善教学效果和学习效果。因此，获得一个正确的诊断结果或提供正确的评价反馈信息，对达到最终目的具有决定性的影响力。而要确保所获得的评价结果是正确的，则惟有针对同一评价对象的样本行为进行多次评价，才能评价出比较接近正确的结果。

第五、高中语文教学评价工作应在不同的情境中进行，既要重视学生的个性化反应，也要倡导学生在评价中学会合作

现代认知心理学的研究表明，学生对学习内容的认知和学习，与其所发生的情境有密切的关系。在不同的情境中评价学生的表现，可以让具有不同情趣和经历的同学参与，保证每一个学生都有机会参与评价工作中来，保证充分客观地判断学生的学习是否产生了良好的改变。无论如何，教学总是在某种情境中的教学。语文教学要指导学生学习祖国的语言文字，培养读写听说的语文能力，都离不开特定的情境。这就要求语文教学评价不能离开教学的情境。要通过评价给每一位学生提供学习的机会，提供可共享的学习资源。教学过程中，教师应提供学生自我评价和同学相互评价的机会。通过自我评价，学生可以分析自己有关学科的知识、技能和情感态度的优缺点与需要。同学相互评价可促进同学之间的交流和资源共享。诊断过程中，不仅要重视学生所获得的答案，而且要重视学生获得答案的反应过程。在传统的评价中，特别是客观性测验，如选择题、判断题，往往只要求学生提供问题的答案，而对学生是如何获得答案的却无任何要求。这样，学生获得答案的推理过程、证据的运用、假设的形成等能力发展状况无从考察。缺乏对思维过程的评价，会导致学生对思维过程的轻视，而只关注问题的结论。长此以往，不利于学生良好思维品质的形成，反而会限制学生对思维乐趣的深刻体验，进而抑制学生解决问题的灵活性和创造性。

⑼ 现在中国的高中语文教育存在哪些主要问题