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祝福高中语文课文

发布时间:2021-01-28 17:47:04

⑴ 人教版高中语文必修3课文《祝福》课后第4题解答

这个情节不妥当。我们首先要看一看祥林嫂有没有反抗精神。首先看他反抗的对象版是什么,如果是封建思权想和封建秩序,他一点反抗性也没有。祥林嫂是遵守封建道德的,她为了守节不惜以死抗争。再嫁后心里一直有极强的罪恶感。鲁加不让他参加祭祀,她没有一点不平与抗争,而是认为自己不干净,他去捐门槛,以求获得宽恕。他从未对压迫他的封建思想提出过什么疑问,更不用说进行什么放抗,而是顺从的承认自己的“罪过”,希望得到饶恕。所以从这儿角度来说,拿起菜刀跑到土地庙怒砍门槛显然是不合适的。

⑵ 人教版高中语文经典课文都有哪些

沁园春·长来沙
荆轲刺秦王源
鸿门宴
荷塘月色
离骚
孔雀东南飞
兰亭集序
赤壁赋
游褒禅山记
祝福
蜀道难
琵琶行并序
劝学
过秦论
师说
雷雨
拿来主义
廉颇蔺相如列传
归去来兮辞
滕王阁序
陈情表
长恨歌
蜀相
将进酒
李凭箜篌引
庖丁解牛
阿房宫赋
六国论
祭十二郎文
项脊轩志
桥边的老人
白鹿原
小二黑结婚
骆驼祥子
官场现形记
动人的北平
贺新郎
有无相生
己所不欲勿施于人
有教无类

⑶ 人教版高中语文经典课文都有哪些

必修3的《林黛玉进贾府》、《祝福》...

⑷ 高中语文中课文祝福教学内容的特点是什么

这一课书的内容太深,太杂,讲起来千头万绪,建议你采用新的教学方法,可以讲内容概括为:一个日子,二次微笑,三样眼神,四场飞雪,五张账单。同学生一起探讨环境,情节,任务及社会背景的相关信息。

⑸ 高中语文新课标小说《祝福》问题

一、模样周正,健壮耐劳的祥林嫂 祥林嫂“年纪二十六七”,脸色虽然“青黄”,“但两颊还是红的”。模样儿“周正”,“手脚壮大”,“顺着眼”,“很像一个安分耐劳的人”,这些描写,这样的条件,正适合到大户人家当女工,我们从几个不同的角度来分析一下。 事实证明,她确实安份耐劳。作者用简练的笔触写出了祥林嫂确实是一个劳动能手,你能从几个角度概括一下吗? “抵得过一个男子”,“彻夜的煮福礼”,“竟没有添短工”,从另一个角度说明了劳动强度大,工作是十分艰辛的,“然而她反满足,口角边渐渐有了笑影,脸上也白胖了”,这是为什么呢?作者为什么要这样写呢? 二、被迫改嫁,强力反抗的祥林嫂 在所谓“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”(即“三从”)的封建礼教奴役下的中国劳动妇女,要是死了丈夫,成了“寡妇”,真是天大的不幸的事。鲁四老爷见她“头上扎着白头绳”,又听到卫老婆子说她“死了当家人”,“皱了皱眉”的原因是“讨厌她是个寡妇”。在第二大段第二自然段,文章对祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓卫”,旧社会一个女子姓什么,是无关紧要的事,祥林嫂姓什么,早被人忘记了,“祥林”是丈夫的名字,这个“名字”,说明她社会地位极其低下。文章接着说,她有个“严厉的婆婆”,一个“小叔子”,丈夫“打柴为生,比她小十多岁”,这些交代,说明了一些什么问题呢? 祥林嫂嫁给了这个现在只有十六七岁的又已经死去了的丈夫,就嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,生是人家的人,死是人家的鬼,所以,她的婆家要把她抓回去,是“天经地义”的事。这个婆家做事先是鬼鬼祟祟,“远远地看见一个男人在对岸徘徊,很像夫家的堂伯”。然后是十分强悍野蛮,他们待祥林嫂到河边淘米,“刚刚要跪下去”,那躲在白篷船里的两个男人,又是“跳”,又是“抱”,又是“拖”,最后是把祥林嫂“捆了躺在船板上”。他们像对待一只牲畜一样对待祥林嫂。他们为什么敢于这样做呢?这就是那些所谓“三从四德”——封建的“夫权”在支持着他们。 作品的第三部分的第段里的卫老婆子和四婶的几段对话描述了祥林嫂的第二次婚姻的过程,你能根据说明一下这种极其野蛮的婚姻制度吗? 为什么祥林嫂的婆婆和贺家敢于这样做呢?这就是由于有封建礼教、封建宗法制度这两把枷锁拿在他们手上,这就是由于有封建礼教这条绳索绞在祥林嫂的脖子上。卫老婆子说:“太太,我们见得多了:回头人出嫁,哭喊的也有,说要寻死寻活的也有……”——这段话说明上述情况在旧社会是屡见不鲜的。我们还要分析一下。这些动词说明了? 作品还描写了那个“异乎”寻常的“婚礼”,“婚礼”,应该是热闹的,喜气洋洋的,祥林嫂和贺老六的“婚礼”是一个什么场面呢?你给概括一下这是一个什么样的“婚礼”吗? 写到这里,文章起了波澜。也许是“物极必反”,“否极泰来”,“坏到了极处便往好处走”吧,真是不幸中的大幸,祥林嫂“真是交了好运了”。祥林嫂交好运,起码有五个标志,你能分析说明一下吗? 祥林嫂交了好运,至少达到了脱贫水平,解决了温饱问题。但“天有不测风云”,这“不测风云”常常总是降落到命苦家贫的人身上。旧社会伤寒病流行,这种本来可以治好的病,由于医疗落后,造成大量病人死亡;贺老六可能是传染了这种病,加上自己又不懂卫生,“本来已经好了的,吃了一碗冷饭,复发了”,复发了,就治不好了。真是“祸不单行”,儿子又被狼衔去了。这样,族权这条绳索又绞到祥林嫂的脖子上了,“大伯来收屋,又赶她”,“她真是走投无路了,只好来求老主人。” 三、家破人亡,走投无路的祥林嫂 当祥林嫂第二次来到鲁四老爷堂前时,她“两颊上已消失了血色”,“眼角上带着泪痕”,身体和精神是大不如前了。她泣不成声地向她的主人诉说着她的阿毛的悲惨的故事。她的这个故事的主要意思是什么呢?当时起到了什么效果呢? 祥林嫂也可能没估计到,她的故事居然有这么好的“社会效果”,因此,她反复地讲起她那令人心碎的故事。你能讲讲她为什么要这样做吗? 但话讲了一遍,就不是新闻了。讲了两遍,就是重复,重复的东西也就没人喜欢听了。在那样的旧时代,人们的同情心也是有限的。当祥林嫂三番五次喋喋不休地讲她的阿毛的故事时,连“最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹”了。 祥林嫂第二次到鲁家做工,表现大不如前,手脚不灵,记性不好,“死尸似的脸上整日没有笑容”。鲁四老爷深深地嫌弃她是两次失去丈夫的寡妇。准备“福礼”,不让她沾手。四婶执行四叔的告诫,她讲的两句话:“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”这是对祥林嫂精神的莫大的打击。到了此时,祥林嫂处于一个什么样的境地呢?你能谈谈吗? 四、失魂落魄,沦为乞丐的祥林嫂 由于四婶不要祥林嫂沾祭品,又由于镇上的人对她冷若冰霜,祥林嫂的精神已到了崩溃的边缘。正当祥林嫂在精神上走投无路的时候,鲁四老爷家里来了一个帮工的柳妈。柳妈是一个善心人。柳妈在和祥林嫂讲了一番“好心人”的话后,居然冒出了这么一段。听了柳妈这段话,祥林嫂“非常苦闷”,“两眼上便都围着大黑圈”,柳妈的话为什么给了她这样大的精神压力呢? 这个悲惨的可悲,就在于柳妈是以“好心人”的姿态来劝告祥林嫂解脱苦难的。而实际上是柳妈把祥林嫂往死路上用力地推了一把。柳妈认为祥林嫂犯了不可饶恕的罪行,认为她有洗不清、赎不回的罪过。柳妈认为,要怎样才能抵罪呢?要让自己像土地庙的门槛一样,被千人踏,万人跨。你能谈谈这个“千人踏,万人跨”的含义吗? 林嫂用自己两年的工资捐了门槛,认为已经赎了罪,“神气很舒畅”,眼光也分外有神。祭祖时节,“她做得更出力”,“便坦然地去拿酒杯和筷子”。“坦然”,心里平静,无顾虑的意思。她为什么敢于“坦然”地去拿酒杯和筷子呢? 但她的从土地庙那里得到的信心和希望,被四婶的一句话给扫光了!“祥林嫂,你放着吧!”这句话使祥林嫂陷入了什么境地呢? 从上述分析可以看出,四婶的那句话是一句什么样的话呢? 一次又一次精神上的打击、肉体上的折磨,把祥林嫂逼上了上街行乞这条绝路。她精神上无任何寄托,生活上无任何依靠,行为上无任何归宿。谁也可以管她,谁也可以不管她。她无衣无食,饥寒交迫。她可能还有一点点思维能力,因为她还没有死去。她欲活不能,想死不敢。她终于在河边上遇见了“我”。 五、活又不能,死也不敢的祥林嫂 “我”在河边上遇见了祥林嫂,认为在“鲁镇所见的人改变之大”,“可以说无过于她的了”。“头发已经全白”——从某种角度讲,头发是命运和年龄的标志。脸上“黄中带黑”,“消尽了先前悲哀的神色”——“黄中带黑”,完全是一副死相;连“悲哀的神色”也没有了,说明她已没有什么表情了。“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”——轮,转的意思;间或,说明她的眼睛长时间是呆滞的。“两颊还是红的”、“顺着眼”的、手脚很壮的、有力气的、做工“简直抵得过一个男子”的祥林嫂,为什么“变”成了这种样子呢?为什么作者要写鲁镇“改变之大,可以说无过于她的了”这句话呢? 祥林嫂此时并没有死去,但她可能预感到自己即将会死去,在离开这个“把她往死里赶”的人间的前夕,她想到了魂灵,她想到了阴间,她想到了两个“死鬼的丈夫”,她想到了阿毛,她终于向“我”提出了一个猝不及防的难题:“人死了之后,究竟有没有魂灵的?”她对“我”这位“见识得多”的读书人,为什么别的问题都不问,却要问这个“魂灵的有无”的问题呢? 六、惨死雪地,横遭辱骂的祥林嫂 著名作家丁玲说过,“祥林嫂是非死不可的”。祥林嫂是被封建政权、族权、夫权、神权四条绳索绞死的。在鲁镇的一片欢庆的祝福的鞭炮声中,这百无聊赖的祥林嫂,饥寒交迫,心劳力瘁,叫天天不灵,呼地地不应,惨死在鲁镇野外的雪地里。北风,吹乱了她全白的头发,雪花,掩埋了她瘦骨伶仃的尸体。她能得到社会的同情吗? 祥林嫂劳动了半辈子。她为她的两个丈夫,为她的阿毛,也为了自己能活下去,任劳任怨,受尽了生活的折磨。她在鲁家做了多年雇工,整天地做,“彻夜的煮福礼”,“抵得过一个男子”,但她的死讯传到鲁四老爷的耳朵里时,鲁四老爷却骂她是一个“谬种”,原因是“不早不迟,偏偏要在这个时候”。更加可悲的是,那些与祥林嫂处于相同命运的短工们,表情也极为冷淡。“怎么死的?——还不是穷死的?”短工淡然的回答,更增添了祥林嫂的死的悲剧色彩。 祥林嫂的死并不能怪某一个特定的人,当时的社会,当时的风气,迫使鲁四叔不让祥林嫂碰祭祀用的东西,那些封建的思想早就在鲁四叔的心里扎下了根,所以,其实鲁四叔也是一个受害者,换句话说,如果鲁四叔并不是生活在那样的时代,那样的地方,也许故事就会发生改变。其实最大的凶手还是封建礼乐,而鲁四叔不过是一个小小的陪葬品。

⑹ 高一语文课文中关于《祝福》的题目

不矛盾
希望其有 是对于封建思想的笃信 和对转世投胎的渴望
希望其无 是对于吴妈的话感到惧怕 害怕真的遭到报应

⑺ 高中语文 《祝福》教案

《祝福》合作探究性学习流程
一、探究目标和角色定位 1、探究目标:①、鲁镇社会人物形象分析;②、祥林嫂悲剧性命运探究; ③、人物性格命运和社会环境两者之间关系; 2、角色定位:①、祥林嫂案件专家调查组(职责:调查祥林嫂的生平事迹,给出性格概括,列出犯罪嫌疑人名单);②、无罪推理辩护律师团(结合文中事实,为犯罪嫌疑人进行无罪推理和辩护。辩护主题:“黑夜的黑不是我的错”)③、有罪推理辩护律师团(结合文中事实,对犯罪嫌疑人进行有罪推理和为受害者辩护。辩护主题:“谁说黑夜漫漫无尽头”)④、《真理报》记者团(负责跟踪报道、采访和点评,写出简讯。报道宗旨:“给事实一个真相”)⑤、道德法庭审议团(职责:在调查、辩护的基础上,给出总结和道德审判。审议原则:“不冤枉一个好人,但也不放过一个坏人”) 二、探究重点和难点 1、重点:①鲁镇社会人物形象分析;②、祥林嫂悲剧性命运探究; 2、难点:对人物性格命运和社会环境两者之间关系的深层理解; 四、探究流程 1、明确角色,组内分工,研读教材,合作探究; 2、交流意见,形成材料; 3、展示调查结果,完成辩护和审判; (记者团的采访、报道穿插整个流程) 五、探究成果 1、《祥林嫂生平事迹和人物性格的研究报告》(成员每人写一份); 2、《鲁四老爷、柳妈、卫老婆子、四婶、大伯等涉案人员的无罪推理和辩护书》(成员每人写一份); 3、《鲁四老爷、柳妈、卫老婆子、四婶、大伯等涉案人员的有罪推理和辩护书》(成员每人写一份); 4、《祝福》写作目的的分析(成员每人写一份); 5、《祥林嫂一案判决书》(成员每人写一份); 6、有关本次审判的几则简讯(成员每人写一份); 六、基础知识检测和写作拓展(附活页练习)

⑻ 一篇高中语文课文,

阿城的《峡谷》?

⑼ 高中语文课有哪些课文

全日制普通高级中学教科书(必修)语文第一册
第一单元
1 毛泽东词二首 沁园春 长沙
采桑子
2 中国现代诗三首 再别康桥
死水
赞美
3 * 中国当代诗三首 错误 致橡树
面朝大海,春暖花
4 * 外国诗三首 致大海
篱笆那边
我愿意是急流
其他诗歌读背篇章 雨巷
预言

孤独的收割人
豹——在巴黎动物园
谈读诗与趣味的培养
第二单元
5 荷塘月色
6 我的空中楼阁李乐薇
7 我与地坛(节选)
8 花未眠
散文的艺术魅力
第三单元
9 在马克思墓前的讲话
10 我有一个梦想
11 * 在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话
12 * 我的呼吁
第四单元
13 《呐喊》自序
14 胡同文化
15 *《宽容》序言
16 *《名人传》序
综合性学习 民居文化
第五单元
17 烛之武退秦师
18 * 勾践灭吴(节选)
19 邹忌讽齐王纳谏
20 * 触龙说赵太后
第六单元
21 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
22 寡人之于国也
23 * 劝学
24 * 秋水(节选)
文言实词的特点
写作、口语交际
第一单元 感受与思考
大胆开口——口语交际的基本要求(一)
第二单元 想像与联想
文明得体——口语交际的基本要求(二)
第三单元 再现与表现
第四单元 个性与创新
第五单元 自由写作实践
附录 简化字总表
全日制普通高级中学教科书(必修)语文第二册
第一单元
1 祝福
2 边城(节选)
3 荷花淀
4 装在套子里的人
现当代小说鉴赏
综合性学习:“一千个读者有一千个哈姆雷特——对文学作品主题的多样理解
第二单元
5 拿来主义
6 我若为王
7 庄周买水
8 剃光头发微
第三单元
9 南州六月荔枝丹
10 《物种起源》导言
11 神奇的极光
12 这个世界的音乐
第四单元
13 咬文嚼字
14 读《伊索寓言》
15 说“木叶”
16 米洛斯的维纳斯
第五单元
17 过秦论
18 鸿门宴
19 兰亭集序
20 归去来兮辞
综合性学习:《兰亭序》与书法文化
第六单元
21 师说
22 阿房宫赋
23 谏太宗十思疏
24 种树郭橐驼传
怎样学习文言虚词
写作、口语交际
第一单元 写出人物的个性
倾听
第二单元 写出事件的波澜
应答
第三单元 条理清楚地说明事物
第四单元 生动形象地说明事物
第五单元 自由写作实践
附录 关于《普通话异读词审音表》的通知
普通话异读词审音表
标点符号用法

全日制普通高级中学教科书《语文》(必修)第三册 第一单元
1 《诗经》三首
2 离骚(节选)
3 孔雀东南飞(并序)
4 汉魏晋诗三首
其他古诗读背篇章
第二单元
5 梦游天姥吟留别
6 琵琶行(并序)
7 近体诗六首
8 词七首
综合性学习 解意象,品诗歌
其他古诗词读背篇章
第三单元
9 记念刘和珍君
10 故都的秋
11 道士塔
12 泪珠和珍珠
中国现当代散文欣赏
第四单元
13 灯下漫笔(节选)
14 漫话清高
15 巴尔扎克葬词
16 短文两篇
第五单元
17 六国论
18 游褒禅山记
19 伶官传序
20 石钟山记
词类活用
第六单元
21 项脊轩志
22 五人墓碑记
23 登泰山记
24 病梅馆记
综合性学习 山水与文化
文言常用句式
写作、口语交际
第一单元 议论要有理有据
劝说
第二单元 议论要有条有理
讨论
第三单元 诗歌
第四单元 散文
第五单元 自由写作实践
附录 中国文学鉴赏
20世纪中国文学概述
全日制普通高级中学教科书(必修)语文第四册
第一单元
1 药
2 项链
3 陈奂生上城
4 守财奴
第二单元
5 林黛玉进府
6 林教头风雪山神庙
7 失街亭
8 杜十娘怒沉百宝箱
古代小说鉴赏
综合性学习 感受小说的魅力
第三单元
9 雷雨(节选)
10 茶馆(节选)
11 罗密欧与朱丽叶(节选)
12 三块钱国币
现当代戏剧鉴赏
第四单元
13 窦娥冤
14 长亭送别
15 闺塾
16 哀江南
古代戏曲鉴赏
综合性学习 编剧与演剧
第五单元
17 陈情表
18 祭十二郎文
19 愚溪诗序
20 赤壁赋
第六单元
21 逍遥游
22 滕王阁序
23 柳毅传(节选)
24 促织
写作、口语交际
第一单元 作点辩证分析
辩论
第二单元 杞记·随笔
演讲
第三单元 小小说
第四单元 寓言故事与科幻小说
第五单元 自由写作实践
附录 中国古代文学概述
中华人民共和国国家通用语言文字法
全日制普通高级中学教科书(试验修订本·必修)语文第五册 第一单元
1 人生的境界
2 人是什么
3 庄子:在我们无路可走的时候
4 孔孟
第二单元
5 我国古代小说的发展及其规
6 中国艺术表现里的虚和实
7 谈中国诗①
8 重新创造艺术天地
第三单元
9 阿Q正传
鲁迅的生平和创作
第四单元
10 变形记
11 墙上的斑点
12 等待戈多(节选)
13 百年孤独(节选)
西方现代主义小说、戏剧简介
第五单元
14 蜀道难
15 将进酒
16 兵车行
17 杜甫诗五首
唐诗简介
第六单元
18 齐桓晋文之事
19 庄暴见孟子
20 孟子见梁囊王
21 短文两篇
《孟子》简介
写作.第一单元综述
写作.第二单元寓言故事与科幻小说
写作.第三单元自然科学小论文
社会生活评论
自由写作实践
外国文学简介
全日制普通高级中学教科书(试验修订本·必修)语文第六册
第一单元
1 数学与文化
2 熵:一种新的世界观(节选)
3 千篇一律与千变万化
4 宇宙的未来
第二单元
5 语言与文学
6 语言的演变
7 修辞是一个选择过程
8 语言是人类最重要的交际工具
第三单元
9 诉肺腑
10 宝玉挨打
11 香菱学诗
12 抄检大观园
红楼梦导读
第四单元
13 报任安书(节选)
14 廉颇蔺相如列传(节选)
15 屈原列传(节选)
16 信陵君窃符救赵(节选)
司马迁与《史记》
写作
第一单元 立意与选材
第二单元 思路与结构
第三单元 文体与文风
第四单元 本色与文采
第五单元 自由写作实践

⑽ 高中语文课本有哪些抒情散文啊

1、《记念刘和珍君》

《记念刘和珍君》是民国时期文学家鲁迅收录在《华盖集续编》的散文。原文于1926年4月12日发表在《语丝》周刊第七十四期。刘和珍是北京学生运动的领袖之一,1926年在“三·一八惨案”中遇害,年仅22岁。

鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后,亲作《记念刘和珍君》一文,追忆这位始终微笑的和蔼的学生,痛悼“为中国而死的中国的青年”,歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。

文学教育家孙绍振:鲁迅的《记念刘和珍君》在鲁迅散文中无疑是抒情的双璧之一,文章针对现实的批判和赞颂,既有战斗性也有抒情性。

文章藏匿锋芒,深化思绪于曲折的层次中,思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演,就成了鲁迅杂文的一大创造。《记念刘和珍君》的抒情就这样带上了杂文的特点。从上个世纪五十年代以来,不断入选中学语文课本。

2、《我与地坛》

《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文,中国当代作家史铁生著。这部作品是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。

是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟,对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

3、《泪珠与珍珠》

《泪珠与珍珠》是现当代中国台湾作家琦君的散文名篇,曾选入中学语文教材。这篇文章展示了作者高品位的人生追求,旷达的生活情致,积极进取的人生态度,以及高尚的人格情操。感情真挚细腻,文笔清秀柔婉。

4、《拿来主义》

《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式,表现一种抨击时政、挑战强权的思想,一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。

这篇文章,一是针对国民政府崇洋媚外,出卖民族文化遗产的投降主义,二是针对革命文艺阵线内部的两种错误倾向,即割断历史,全盘否定的“左”倾错误和拜倒在洋人脚下,主张全盘吸收的右倾错误。

作品思想深刻,见解独特,锋芒毕露,咄咄逼人,让人不能不对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术叹为观止。

这篇文章被选入广东教育出版社出版的《语文·必修四》等课本中。

5、《荷塘月色》

《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文,因收入中学语文教材而广为人知,是现代抒情散文的名篇。

文章写了荷塘月色美丽的景象,含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能的复杂的思想感情,为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想,也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。

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