⑴ 小学六年级语文
教案示例
教学目标：
1．学会本课7个生字。
2．正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3．能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
第一课时
教学目标：
1．了解“寓言”这一文体了。
2．学习第一则寓言。
教学过程：
一、导入
同学们，我们过去学过寓言故事，哪位同学还记得什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。）“寓言两则”又是什么意思？（课文一共有两个小故事，所以就是寓言两则。）
今天，我们再来学习两则寓言，看看它们又将告诉我们什么道理。
二、初读课文，整体感知
1．检查预习
通过预习，谁能说一说“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，古代作战时遮挡刀箭用。）
2．自由读短文，借助注释理解词句，然后思考，本文讲了一件什么事？
（大概说出即可。）
三、精读课文，理解内容
l．先自己说一说每句话的意思，然后同座讨论：每句话意思是什么？
2．交流。（学生说，师生评议）
教师应讲解以下有关知识，帮助理解：
（①“楚人有鬻盾与矛者”“者”用在句尾，意思是“楚国有一个卖盾和矛的人”。②“誉之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解为“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“没有什么……”意思。意思是：“没有哪一种东西能够穿透它。”“也”语气词，表示句子说完。④“其人弗能应也”。“其人”，那个人。“也”，语气词，表示句子终结。）
3．把每句话意思连起来说一说。译成现代白话文，要把上下文说通顺。（学生练说）
4．交流。（能说出大体意思即可。）
（楚国有一个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有哪一种东西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛说：“我的矛非常锐利，没有什么东西不能穿透的。”有人说：“用您的矛穿您的盾，会怎么样？那个人回答不上来了。”）
5．这则寓言告诉我们一个什么道理？（自己的言行前后要一致，以免闹出笑话。）
6．指导朗读。（读出买盾人的自夸炫耀语气，人们的质问语气。）
四、总结
那个楚国人说话前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在现实生活中有没有这样的例子呢？你从中应吸取什么教训？
五、布置作业
1．用自己的话把这个故事讲给家人听。
2．熟读课文，背诵全文。
第二课时
教学目标：
1．学习第二则寓言。
2．学习生字。
教学过程：
一、复习导入
1．背诵《矛与盾》全文。
2．这则寓言告诉我们一个什么道理？
3．这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。（板书课题）谁能解释一下题目的意思？有一个郑国人买鞋。那他又是怎样买鞋的呢？让我们来看看课文。
二、自读课文，整体感知
1．结合注释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？哪些词句不理解？提出来讨论。
2．检查自学情况。
①指读短文。（要读通句子）
②本文讲什么事？（有个郑国人去买鞋，到集市上不相信自己的脚而相信尺码，最终没有买到鞋的事。）
三、细读课文，理解内容
1．默读课文，结合注释，理解词句和短文内容。
2．交流：教师应在学生讨论的基础上引导理解：“郑人有且置履者”，意思是：“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”，“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”，“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。
译成白话文。（有一个郑国人打算买鞋，先自己量了脚的尺码，把尺码放在自己的座位上，到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋说：“我忘了拿尺码了”，于是，返回家里取尺码。等到返回时，集市已经散了，因此他没有买到鞋。有人问：“为什么不用自己的脚试一试？”那个人说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。）
3．那个买鞋的人可笑在什么地方？这个寓言告诉我们什么道理？（具体情况下应采取具体的办法。）
4．指导朗读。背诵短文。（读出买鞋人的可笑。）
四、总结
郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中，你遇到过类似的事情吗？举例说一说。
五、指导书写生字
重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形，“寓”字第10笔是“竖”。“誉”上半部不能少一点，“遂”里面“点、撇”不要丢掉。
附：板书设计
教案点评：
学生依据注释自读短文，理解词句，了解全文内容，理解寓意。教师讲解有关古汉语知识，帮助理解句意。学生列举生活中实例，加深对寓意的理解。
探究活动
召开一次古代寓言故事会。
1．讲故事，明事理。
2．学习文言文。
3．根据故事，想象意境，绘制图画，帮助理解。
回答者：青蛙扫帚星承德 - 魔法学徒 一级 5-15 20:14
本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。
这种古文原文的寓言，文字特别简练却又不失形象生动，托寓的道理明了深刻，而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。《矛与盾》全文仅四句话，分两层意思，前两句讲这个人如何夸耀他的盾和矛，后两句写他如何被人问住，无言以答。《郑人买履》也分两层，先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程；然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两部分的内在联系都很紧密。两则寓言都没有作者的任何评论，而用对话作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，给读者留出思考的余地。
除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课的难点。而引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论，可作为教学的重点。
选编这两则寓言的意图是，在第十一册初步接触文言文的基础上，继续读一点文言文，为初中学习打一点基础；同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
二、学习目标
1.学会七个生字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3.能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
三、教学建议
1.这两则寓言是文言文，在文字表达上与现代文有很多不同，然而有注释可供借助，
小学生读起来就容易多了，加上在第十一册已接触过文言文，学生多少有了一些经验。因此，和现代文的教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，要尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解。不要讲语法知识。教材中的注释，不仅可以帮助学生理解词、句，还可让学生从中逐步体会古今词义、表达方法的不同。要启发学生善于充分利用，但不要让学生死记硬背这些注释。
2.本课教学安排两课时，每课时可以集中学习一则寓言。两则寓言除具体内容不相同外，有许多相同之处。现以《矛与盾》为例，建议如下教学步骤：首先，教师范读，让学生借助注释试读课文，力求了解句子的意思；接着，指导朗读，把句子读正确，读流利，在反复读文中进一步感悟句子的意思；而后，把句子的意思连起来，练习讲寓言故事；最后，讨论、理解寓意，并联系实际谈谈感受。
3.指导朗读和背诵是教学重点。“书读百遍，其义自见”这是古人读古文的经验。现在的学生阅读古文的障碍在于古文词语、句式运用与现代文存在差别。这种障碍的消除，对小学生来说，不能讲古汉语的词法、句法。主要方法是：首先让学生参考注释揣摩句子的大意，然后通过反复朗读，整体感悟句子以至全文的意思。在学生练习朗读的过程中，教师要加强指导。两则寓言的朗读，除了须正确停顿、突出重音外，还应注意语气和节奏。
矛与盾
楚人/有鬻/盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物/莫能陷也。”又誉其矛/曰：“吾矛之利，于物/无不陷也。”或曰：
“以子/之矛，陷子/之盾，何如?”其人/弗能应也。
其中，前面部分，那人吹嘘自己的盾和矛的两句话，要适当突出对应的部分，语气语调比较张扬；后面部分“其人弗能应也”则语气改缓变沉，与之形成对照。“以子之矛，陷子之盾，何如?”应读出问句的语气(尾音稍上扬)。还可以设想是不同年龄、不同性格的人的不同语气、节奏：年轻气盛者问得俏皮一些，稍快些；年老或斯文些的人问得舒缓些……都可表现一定的幽默感。
郑人买履
郑人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足?”
曰：“宁信度，无自信也。”
4.“思考·练习”第二题“读一读，说说句子的意思。”此题目的在于将文中较难的句子列出来重点理解。引导关注文言文的词句运用特点，领悟用现代汉语表达文言句子意思的方法。做这一练习，可以引导学生联系注释理解句意并结合指导朗读进行，也可以安排在读好课文、理解寓意之后进行。但无论在什么时候进行这项练习，都宜采用整体感悟、通句揣摩的方法。千万不要讲文言虚词、实词及句式的知识。以下是列出的五个句子的大意，供参考。
(1)“吾盾之坚，物莫能陷也。”意思是：我的盾(非常，很，特别)坚固(结实)，没有什么东西能穿透(它)。或：我的盾坚固得很，什么东西都穿不透。
(2)“吾矛之利，于物无不陷也。”意思是：我的矛(特别，非常，很)锋利，对于物体(东西)没有不能穿透的。或：我的矛锋利得很，什么东西都穿得透。
(3)“以子之矛，陷子之盾，何如?”意思是：用您的矛戳您的盾，怎么样?或：用您自己的矛戳您自己的盾，会怎么样呢?
(4)“至之市而忘操之。”意思是：等到到集市上去的时候，却忘了拿尺码。
(5)“何不试之以足？”意思是：为什么不用自己的脚试鞋呢?
5.“思考·练习”第三题，意思是通过“用自己的话说说那个卖矛又卖盾的人和那个买鞋的人可笑在哪里”，理解寓言的寓意，受到启发和教育。感悟寓言的寓意，关键在于熟悉寓言讲的故事。所以，进行这一步教学，应安排在指导学生熟读课文之后，先让学生把每句话的意思连起来，讲讲寓言故事，然后组织讨论：寓言中人物说话、办事可笑在哪里，为什么可笑，从中悟到了什么道理。为使人人参与思考，可先小组交谈，再全班讨论。学生感悟不准、不到之处，教师要作适当引导、点拨。
6.课后选做题的设计意图是，引导学生从学习寓言的感悟和所受到的启发想开去，举出生活中遇到的这类现象，学以致用。这一环节很重要，因为只有能辨识生活中的类似现象，才算是真正的理解，也才能真正提高学生的认识能力。
7.本课生字大多数都可以通过与学过的字比较，来识记字形，区别字义，练习书写，例如，矛—予、誉—誊、履—复。
四、参考资料
韩非子(约公元前280—前233)即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”(氓)平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。
⑵ 人教版小学六年级下册语文1~8单元的日积月累的全部内容。急啊！完整的
六年级下册
语文园地一
人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》
一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》
甘瓜苦蒂，天下物无全美。 《墨子》
种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》
操千曲而后晓其声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》
语文园地二
元日 宋王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
语文园地三
囚歌 叶挺
为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：
——爬出来吧，给你自由！ 我渴望自由，但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天 地下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！
语文园地四
正直是道德之本。埃及 《平民史诗》
眼泪无法洗去痛苦。冰岛 《冰岛之神》
最伟大的见解是最朴实的。 英国 《蝇王》
人是为了自己的希望才活着的。 苏联 《静静的顿河》
守信是一项财宝，不应该随意虚掷。哥伦比亚 《百年孤独》
使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。印度《飞鸟集》
只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。 危地马拉 《玉米人》
一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。美国 《老人与海》
语文园地五
百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上 集思广益 群策群力 革故鼎新 标新立异 独出心裁 举一反三实事求是 各抒己见不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用
⑶ 六年级下册日积月累
六年级下册日积月累：
人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》
一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》
甘瓜苦蒂，天下物无全美。 《墨子》
种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》
操千曲而后晓声，观千而后识器。 《文心雕龙》
元日
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
天竺寺八月十五日夜桂子
玉颗珊珊下月轮，
殿前拾得露华新。
至今不会天中事，
应是嫦娥掷于人。
囚 歌
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着。
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天
底下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！
正直是道德之本。 (埃及）迈哈福兹《平民史诗》
眼泪无法洗去痛苦。 （冰岛）拉克司内斯《冰岛之钟》
最伟大的见解是最朴实的。 （英国）戈尔丁《蝇 王》
人是为了自己的希望才活着的。 （苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》
守信是一项财宝，不应该随意虚掷。
(哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》
使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。
（印度）泰戈尔《飞鸟集》
只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。
（危地马拉）阿斯图里亚斯《玉米人》
一个人并不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。
（美国）海明威《老人与海》
百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上 集思广益
群策群力 革故鼎新 标新立异 独出心裁 举一反三
实事求是 各抒己见 不耻下问 触类旁通 精益求精
古为今用
⑷ 人教版六年级下册语文复习资料
人教版语文六年级下册总复习资料
班级 姓名
一、 读读写写
nuó yí ēnɡ rónɡ Yóu sī chā yānɡ kū wěi jī yè xìnɡ ér
yī fān kǎo yàn Duàn liàn zhuǎn huà yōu yǎ là yuè chū xún
zhǎn lǎn suàn bàn jiǎo zi fěi cuì zhēn zi lì zi bào zhú
fēnɡ zhēnɡ yù bèi Cǎi pái biān pào jié rán sì yuàn cǎi huì
shū jí hán hu Jiān ruì chōu tì kǒnɡ bù cū bào mó ɡuǐ
féi pànɡ kǔ xínɡ Cán bào fěi tú jū liú wō tóu bō xuē
xīnɡ wànɡ jiě jiù ?i sī ɡuāi qiǎo wéi qún yìnɡ bì liè fènɡ
三、多音字
jǐn（ ） bó （ ） kōnɡ（ ） mó（ ） pínɡ（ ）
尽 薄 空 模 屏
jìn（ ） báo（ ） kònɡ（ ） mú（ ） bǐnɡ（ ）
hē（ ） pēn（ ） chā （ ） pū（ ） jiān（ ）
五、近义词
辩斗（辩论）挪移（挪动）凝然（凝视）觉察（发觉）依赖（依靠）优雅（雅致）镇静（镇定）
舒展（伸展）责怪（责备）歉疚（愧疚）萦绕（缠绕）机敏（灵敏）扶衬（帮衬）姿态（姿势）
窈窕（苗条）充足（充裕）娴熟（熟练）间断（中断）压抑（抑制）柔顺（温顺）丰富（丰盛）
朴实（朴素）敦厚（忠厚）排挤（排斥）侵蚀（剥蚀）崇尚（推崇）惊恐（恐怖）扼杀（抹杀）
豁达（开朗）深邃（深奥）含糊（模糊）残暴（残忍）粗暴（粗野）会意（领会）宏伟（雄伟）
憧憬（向往）注视（凝视）璀璨（灿烂）激烈（猛烈）兴旺（兴盛）哀思（哀悼）彻底（完全）
六、 反义词
空虚（充实）徘徊（果断）聪明（愚蠢）特别（普通）枯萎（旺盛）笔直（弯曲）柔软（僵硬）
喧哗（安静）薄弱（坚固）渺小（巨大）团结（分裂）娴熟（生疏）充足（缺乏）热闹（冷清）
压抑（张扬）朴实（华丽）柔顺（暴躁）排挤（拉拢）勤俭（奢侈）乐观（悲观）浪漫（现实）
豁达（狭隘）残暴（仁慈）幼稚（成熟）粗暴（温和）暂时（长久）暴露（隐蔽）茂密（稀疏）
黑暗（光明）挺进（后退）兴旺（衰退）团结（分裂）坚持（放弃）浏览（精读）简朴（豪华）
普通（特殊）精致（粗糙）穷苦（富裕）幸福（痛苦）慈悲（残忍）昏暗（明亮）摩平（揉皱）
忧郁（开朗）野蛮（文明）凄凉（繁荣）寂寞（热闹）淘气（乖巧）绝望（希望）嘲弄（恭维）
庄重（轻浮）溶解（凝结）刚毅（懦弱）纯净（混浊）精细（粗糙）崭新（破旧）诞生（逝世）
普通（特殊）独立（依赖）风华正茂（风烛残年）锲而不舍（半途而废）热腾腾（冷冰冰）
七、句子专项
改为双重否定句
1燕子飞过大海，肯定非常辛苦、艰难。
2爹妈都不在家，只好自己动手丰衣足食了。
3在共产党面前，什么困难都能克服。
4我们确实需要努力了。
5我只好把书还给他。
反问句改陈述句
1、你举荐他，难道不怕别人说你偏心眼？
2、不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？
3、海上日出不是伟大的奇观吗？
4、这比山还高比海还深的情谊，我们怎么会忘记？
5、这里的景色这么美，怎能不使我们流连忘返呢？
6、难道雨下得小吗？
7、你的这种做法，怎能不叫人生气？
8、出了这样的事，人们怎不伤心呢？
9、没有太阳，怎么会有我们这个美丽可爱的世界？
10、我想，这么冷的天，那个拉车的怎能光着脚拉着车在路上跑呢？
指出下列各句运用的修辞手法。
1、一串串宝石般的水珠飞腾着，飞腾着，落进深潭。（ ）
2、听了这感人的故事后，你不觉得我们的战士是可爱的吗？（ ）
3、别看小草的身躯是那样的柔弱，却有着惊人的生命力。狂风暴雨休想摧垮它；洪水、干旱不能灭绝它；即使是车轮将它碾得粉身碎骨，不用多久，它又会从地下挺直身躯，开始新的生活。（ ）
4、蒲公英妈妈为孩子们准备了降落伞，把自己的娃娃送到四面八方。（ ）
5、蟋蟀在平台上弹琴。（ ）
6、水帘落下来，犹如片片锦鳞，在阳光下闪闪发光。（ ）
7、太阳冲破了云霞，跳出了海面。（ ）
8、那些像棉花球似的云，叫积云。（ ）
9、我端起搪瓷碗，觉得这碗有千斤重，怎么也送不到嘴边。（ ）
10、小鸟好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。（ ）
11、小青石看见了许许多多人的脚，它觉得很愉快。（ ）
12、威尼斯小艇行动轻快灵活，仿佛田沟里的水蛇。（ ）
13、父母的钱，难道我们就可以随便乱花，随意浪费吗？（ ）
14、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（ ）
15、山风梳理着他蓬乱的头发。（ ）
16、葛洲坝真好象一位仙女脖子上戴着的项链，镶嵌着无数珍珠和宝石。（ ）
17、是谁创造了人类的文明？是劳动人民。( )
18、每一根柱子都在颤动，都在歌唱，都在演奏。( )
19、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（ ）
20、高粱涨红了脸，稻子笑弯了腰。（ ）
按要求写改写下列句子。
1、老师不辞辛苦，用心血培育我们成长。（用比喻手法）
2、鸟儿在树枝上跳动。（用拟人手法）
3、我觉得这个碗很重，怎么也送不到嘴边。（用夸张手法）
4、天上的星星一闪一闪。（用拟人手法）
5、颗颗水珠在荷叶上滚动。（用比喻的手法）
八、标点符号
标点符号是书面语言的有机组成部分。它能帮助表达句子的语气和停顿，能使句子的结构在书面上显得更清楚。标点符号是标号和点号的总称。
点号主要表示语言的停顿和语气，有逗号（，）、句号（。）、问号（？）、叹号（！）、顿号（、）、分号（；）冒号（：）。
标号主要表示语言的性质和作用，有引号（“”）、括号（（））、破折号（——）、省略号（……）、着重号（ . ）、书名号（《》）、间隔号（•）。
标点符号按其用途大致可分为下列五组：
▓表示句末停顿和句子语调的：句号、问号、感叹号。
▓表示句中某些部分间的停顿的：顿号、逗号、分号。
▓表示提示和引用的：冒号、引号。
▓表示插入转折和删节掉一些词语和句子：括号、破折号、省略号。
▓表示特殊词语的：着重号、书名号、间隔号。
体会下列句子中省略号、破折号、引号的用法，并把相应的答案填在括号里。
1、体会省略号的用法。
A、表示文中省略的部分。 B、表示声音断断续续。 C、表示语意含蓄，让读者去想象。
①“唉！西蒙死了。两个孩子那么小……一个还不会说话，另一个刚会爬……”桑娜沉默了。（ ）
②风筝花花绿绿，各式各样：有“蜈蚣”、有“蜻蜓”、有“仙鹤”……（ ）
③“有没有同学考卷已……”，老师的话还没说完，丁丁已举起手来说：“老师我已做完了。”（ ）
2、判断破折号的用法。
A、表示语言中断或声音延长。 B、表示意思递进或转折。 C、表示对上文的解释、说明。
①有一回，赵王得了一块宝玉——和氏璧。（ ）
②那是一双很大的拖鞋——那么大，一向是她妈妈穿的。（ ）
③我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子爬出。（ ）
④草地上开满了花，招来很多小蜜蜂——它们在花丛中穿梭忙碌着。（ ）
3、体会引号的用法。
A、表示引用别人的话。B、表示需要强调的词语。C、表示引用特定的词语。D、表示否定或讽刺。
①詹天佑顺着山势，设计一种“人”字形线路。（ ）
②湖边的森林里有列宁的“绿色办公室”。（ ）
③人们都说：“桂林山水甲天下。”（ ）
④弟弟被评为“三好学生”。（ ）
九、课文复习提纲
1、《文言文两则》
《学弈》选自《孟子•告子》。故事说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。《两小儿辩日》选自《列子•汤问》。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
课后第3题：
①为是其智弗若与？曰：非然也。答：难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
②我以日始出时去人近，而日中时远也。答：我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午的时候离人远一些。
③孰为汝多知乎？答：谁说你的知识渊博呢？
2、《匆匆》
本文是现代著名作家朱自清写的一篇散文。本文围绕“匆匆”展开叙述，先写日子一去不复返的特点；再写自己八千多个日子来去匆匆和稍纵即逝，作者思绪万千，由景及人，叹息不已。最后，作者发出内心的感叹。表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
课后第2题：“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”答：作者把自己过去的八千多日子比喻成针尖上的水滴，把时间的流比喻成大海。日记显得多么的渺小，消逝得那么快，无声无息，无影无踪。表现出作者十分无奈的愁绪。
3、《桃花心木》
这是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文。作者借树苗的生长，来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。
课后第2题：
①不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
答：“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。生活中的“不确定”，比如生病、父母下岗、遇到自然灾难等。
②种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
答：因为种树人不定期、不定量地给树浇水，就是让树木适应环境，把很少的养分转化成巨大的能量，学会自己在土地里找水源，深深扎根，茁壮成长。所以种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
6、《北京的春节》
本人作者——著名语言大师老舍先生，给我们描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
10、《十六年前的回忆》
本文通过李大钊被捕前到被捕后的回忆，展示了革命先烈忠于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质，表达了作者对父亲的敬仰与深切的怀念。除开头外，文章是按被捕前、被捕时、法庭上、被害后的顺序来叙述的。被捕前写父亲烧掉文件和书籍，工友阎振三被抓，反映出形势的险恶与处境的危险；被捕时写了敌人的心虚、残暴与父亲的处变不惊；法庭上描写了李大钊的镇定、沉着；被害后写了全家的无比悲痛。
重点句子的理解：
①父亲是很慈祥的，从来没骂过我们，更没有打过我们。我总爱向父亲问许多幼稚可笑的问题。他不论多忙，对我的问题总是很感兴趣，总是耐心地讲给我听。这一次不知道为什么，父亲竟这样含糊地回答我。
答：因为当时的局势十分严重，不是同孩子谈心的时候，而且像防止革命的书籍和文件落到敌人手里这样的事情，也不是几句话能说清楚的。这里写出了李大钊同志对待亲人慈爱和善与对待工作认真严肃两个方面的统一。
②“不是常对你说吗？我是不能轻易离开北京的。你要知道现在是什么时候，这里的工作多么重要。我哪能离开呢？”
答：他完全明白形势的险恶、处境的危险，但决不离开自己的工作岗位。这表现了他对革命高度负责的精神。
③在法庭上，我们跟父亲见了面。父亲仍旧穿着它那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜。我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。
答：从这句话可以看出父亲虽受敌人的折磨，但依旧沉着、慈祥。“没戴眼镜”“乱蓬蓬的长头发”说明敌人对李大钊施了重刑，“平静”说明李大钊经历残酷的折磨后依旧坚强，“慈祥”充分体现了李大钊对亲人的爱。
课后第3题：课文最后三个自然段与开头的关系是首尾呼应。这样可以使读者对事情的来龙去脉了解得更清楚，得到的印象和感受也就更加深刻，更突出了作者对父亲深切的怀念。
12、《为人民服务》
这是毛泽东主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。文章开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨——完全、彻底地为人民服务；然后结合当前的实际，从三个方面说明怎样才能完全、彻底地为人民服务；一是树立“为人民利益而死，就比泰山还重”的生死观；二是正确对待批评，为人民的利益坚持好的、改正错的；三是搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护，使整个人民团结起来。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。固：本来。或：有的。于：表示比较。
课后第3题：因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
答：这段话共有四句话。第一句是讲我们要欢迎批评，第二句话是讲我们欢迎任何人的批评，第三句话是讲我们接受任何人的只要是正确的批评。第四句话是讲你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。句与句之间联系紧密，意思层层递进。
14、《卖火柴的小女孩》
这是丹麦作家安徒生的一篇童话，讲述了一个卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事。作者开头描写了小女孩的处境：大年夜的街头又冷又黑，天下着雪，小女孩还在街头卖火柴。接着，写了小女孩为了暖和自己，五次擦然火柴，在火柴的亮光中看到的种种幻象——暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树，慈祥的奶奶，直至跟奶奶一起飞走。最后讲小女孩冻死在街头。
课后第3题：
①飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。
答：这句话的意思是：小女孩离开了人世，在美妙的幻象中死去了。小女孩在这个世界上，只有寒冷，只有饥饿，只有痛苦。
②她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
答：前一个“幸福”的意思是：小女孩临死前是在美好的幻象中度过的，是幸福的；后一个“幸福”的意思是：小女孩死了就没有寒冷、饥饿和痛苦了，就彻底幸福了。
15、《凡卡》
这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。文章是按写信的过程记叙的。开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了乡下生活的两个情景（一是爷爷守夜的情景，一是过圣诞节的情景）；最后写凡卡把写好的信塞进邮筒里，在甜蜜的梦中看见爷爷正在念他的信。这篇课文是由作者的叙述、凡卡写信的内容和写信过程中凡卡的回忆三部分内容穿插而成的。在表达式采用了对比、反衬、暗示的表达方法。
18、《跨越百年的美丽》
这是一篇赞美居里夫人的文章，以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格。她为人类作出了伟大的贡献，实现了自己的人生价值。作者采用倒叙的手法，一开始描写了居里夫人的在法国科学院做学术报告的场面，将居里夫人美丽的形象和伟大的成就凸现在读者面前。接下去的两个自然段具体描写了居里夫人为了探索“其他物质有没有放射性”而进行的艰苦的研究，直到发现了镭，这是课文的重点部分，充分表现了居里夫人坚定执著、为科学献身的科学精神。最后两个自然段写了居里夫人在名利面前的态度和做法，表现了居里夫人淡泊名利的高贵人格和全身心投身科学的忘我精神。最后引用爱因斯坦的话肯定居里夫人的人格。
课题中的“美丽”不仅是居里夫人的美丽容貌，更是她所体现的坚定执著、为科学献身的科学精神和淡泊名利的高贵人格。
课后第2题：
①这种可贵的性格和高远的追求，使玛丽•居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。
答：“这种可贵的性格和高远的追求”是指居里夫人有“坚定、刚毅，有远大、执著的追求”，“这项伟大的发现”是指居里夫人发现了放射性金属元素镭，“人生意义的发现”是指居里夫人明白了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利，而在于为科学作出贡献，为人类作出贡献。
②她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上一块永远的里程碑。
答：这个句子采用了“从……变成……”的句式，这种“变”不是一般的变成，而是一种人生价值的提升，生命境界的飞跃，四个“变成”概括了居里夫人奋斗的一生以及不朽的功绩。
20、《真理诞生于一百个问号之后》
课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”，也是课文的主要观点，“真理诞生于一百个问号之后”的含义是：只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
课后第2题：答：第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的实验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球自转有关。第二个事例是英国著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使紫罗兰花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。第三个事例是一位奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。补充事例：牛顿看到苹果落到地上，发现了万有引力定律。鲁班上山手被草叶割伤，发明了锯。
课后第3题：
①最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。答：“？”是发现的问题，是不断的追问；“！”是通过探索，解决了疑问，发现了真理，这个句子把一个抽象的道理，用直观形象的方法进行表述，给人留下了深刻的印象。
②只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。答：“见微知著”的意思是：能从平常的现象中发现问题。这句话重申文章开头提出的观点，与开头互相照应。
十、日积月累
第一单元
1、人非生而知之者，孰能无惑？《师说》
2、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
3、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》
4、种树者必培其根，种德者必养其心《传习录》
5、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》
第三单元
囚歌 （叶挺）
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！
第四单元
1、正直是道德之本。——（埃及）迈哈福兹《平民史诗》
2、眼泪无法洗去痛苦。——（冰岛）拉克司内斯《冰岛之钟》
3、最伟大的见解是最朴实的。——（英国）戈尔丁《蝇王》
4、人是为了自己的希望才活着的。——（苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》
5、守信是一项财宝，不应该随意虚掷。——（哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》
6、使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。——（印度）泰戈尔《飞鸟集》
7、只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。（危地马拉）阿斯图里亚斯《玉米人》
8、一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。——（美国）海明威《老人与海》
第五单元
百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上
集思广益 群策群力 革故鼎新 标新立异
独出心裁 举一反三 实事求是 各抒己见
不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用
十一、要求背诵默写的重点课文
第1课《文言文两则》。第2课《匆匆》。第12课《为人民服务》。第18课《跨越百年的美丽》。
14首古诗词：
《元日》王安石【宋】爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休【唐】玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《七步诗》曹植【三国.魏】煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急?
《鸟鸣涧》王维【唐】人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《芙蓉楼送辛渐》王昌龄【唐】寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
《江畔独步寻花》杜甫【唐】黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
《石灰吟》于谦【明】 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
《竹石》郑燮【清】咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《闻官军收河南河北》杜甫【唐】剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《己亥杂诗》龚自珍【清】九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《浣溪沙》苏轼【宋】游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
《卜算子•送鲍浩然之浙东》王观【宋】水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。
《墨梅》王冕【元】我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
《浪淘沙》刘禹锡【唐】九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
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⑹ 小学语文六年级下第一单元日积月累的意思
1、 人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》
意思：人不是生下来就懂得道理的，谁能内没有疑惑？
2、 一鼓作气，再而容衰，三而竭。 《左传》
意思：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。先用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。
3、甘瓜苦蒂，天下物无全美。 《墨子》
意思：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。
4、种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》
意思：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。
5、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》
意思：练习了千支曲子后才能知道音乐的美妙，观看了千柄剑后才能识别兵器的好坏。
楼下的不要抄袭哦！
一个字一个字打的，希望你能采纳，也希望能帮到你，祝你六一快乐！
⑺ 小学六年级日积月累有那些
第十一册：
1.日积月累（古诗词）
落花不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）
造物无言却有请，每于寒尽觉春生。（张维屏）
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（刘方平）
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白）
卧看满天云不动，不知云与我俱东。（陈与义）
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹）
2.日积月累（名言警句）
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。（周恩来）
我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。（邓小平）
唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。（鲁迅）
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法修作。（巴金）
3.日积月累（格言）
轻诺必寡言。（《老子》）
民无信不立。（《论语》）
不精不诚，不能动人。（《庄子》）
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。（《礼记》）
有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。（《袁氏世范》）
4.日积月累（格言）
善待地球就是善待自己。
拯救地球就是拯救未来。
但存方寸地，留与子孙耕。
有限的资源，无限的循环。
珍惜自然资源，共营生命绿色。
5.日积月累
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》
我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。（许广平《欣慰的纪念》）
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》
只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。《致颜黎民》
6、《马诗》唐.李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。
第十二册
1.日积月累(人生哲理格言)
人非生而知之者，孰能无惑？《师说》
一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》
种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》
2.日积月累（诺贝尔文学奖获奖作品中的哲理性隽语）
正直是道德之本。——（埃及）迈哈福兹《平民史诗》
眼泪无法洗去痛哭。——（冰岛）拉克司内斯《冰岛之钟》
最伟大的见解是最朴实的。——（英国）戈尔丁《蝇王》
人是为了自己的希望才活着的。——（苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》
守信是一项财宝，不应该随意虚掷。——（哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》
使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。——（印度）泰戈尔《飞鸟集》
只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。——（危地马拉）
阿斯图里亚斯《玉米人》
一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。——（美国）海明威《老人与海》
赞美艺术作品的成语
雕梁画栋 巧夺天工 独具匠心 引人入胜
古色古香 余音绕梁 不落窝臼 雅俗共赏
美不胜收 脍炙人口 曲高和寡 妙笔生花
阳春白雪 笔走龙蛇 不同凡响 别具一格
人生哲理格言
人非生而知之者，孰能无惑？《师说》
一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》
种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》
元日（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
天竺寺八月十五日夜桂子（ 唐）皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
囚歌 叶挺
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！
我尽力了
⑻ 六年级日积月累全部
小学语文六年级上册日积月累
语文园地一：
落红不是无情物，化作春泥更护花。 （龚自珍）
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。 （张维屏）
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 （刘方平）
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 （李 白）
卧看满天云不动，不知云与我俱东。 （陈与义）
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （元 稹）
语文园地二：
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 （周恩来）
我是中国人民的儿子，我深情的爱着我地祖国和人民。（邓小平）
唯有民族是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有新进步。（鲁 迅）
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 （巴 金）
语文园地三：
轻诺必寡信。《老 子》 民无信不立。《论 语》
不精不诚，不能动人。《庄 子》
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼 记》
有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。《袁氏世范》
语文园地四 ：
善待地球就是善待自己。 拯救地球就是拯救未来。
但存方寸地，留与子孙耕。 有限的资源，无限的循环。
珍惜自然资源，共营生命绿色。
语文园地五：
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自 嘲》
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 《故 乡》
我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。
许广平《欣慰的纪念》
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 《门外文谈》
只看一个人的著作，结果是不太好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。《致颜黎民》
语文园地七 ：
马诗 （唐•李贺）
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
语文园地八 ：
雕梁画栋 巧夺天工 独具匠心 引人入胜 古色古香 余音绕梁
不落窠臼 雅俗共赏 美不胜收 脍炙人口 曲高和寡 妙笔生花
阳春白雪 笔走龙蛇 不同凡响 别具一格
小学语文六年级下册日积月累
语文园地一 ：
人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》
一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》
甘瓜苦蒂，天下物无全美。 《墨子》
种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》
语文园地二 ：
元 日
（宋.王安石）
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
天竺寺八月十五日夜桂子
（唐.皮日休）
玉颗珊珊下月轮，
殿前拾得露华新。
至今不会天中事，
应是嫦娥掷与人。
语文园地三：
囚歌 叶挺
为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！
语文园地四：
正直是道德之本。 埃及 迈哈福兹《平民史诗》
眼泪无法洗去痛苦。 冰岛 拉克司内斯《冰岛之钟》
最伟大的见解是最朴实的。 英国 戈尔丁《蝇王》
人是为了自己的希望才活着的。
—— 苏联 肖洛霍夫《静静的顿河》
守信是一项财宝，不应该随意虚掷。
——哥伦比亚 马尔克斯《百年孤独》
使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。
——印度 泰戈尔《飞鸟集》
只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。
——危地马拉 阿斯图里亚斯《玉米人》
一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。 —— 美国 海明威《老人与海》
语文园地五 ：
百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上 集思广益 群策群力
革故鼎新 标新立异 独出心裁 举一反三 实事求是 各抒己见
不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用
⑼ 小学语文六年级下册一至四单元的词语盘点
词语盘点
第一单元
读读写写：
挪移 蒸融 游丝 插秧 枯萎 基业 幸而 一番 考验 锻炼 转化 优雅 赤裸裸 专心致志 无缘无故 语重心长 狂风暴雨 勃勃生机
读读记记：
哲理 英俊 惊羡 幅度 慌乱 艰难 喧哗 附和 冒险 消受 机敏 堂皇 名义 薄弱附庸 刹那间 座无虚席 意想不到 惊心动魄 养尊处优
第二单元
读读写写：
腊月 初旬 展览 蒜瓣 饺子 翡翠 杂拌 榛子 栗子 爆竹 风筝 预备 彩排 鞭炮 寺院 彩绘 逛庙会 麦芽糖 走马灯 零七八碎万象更新 张灯结彩
读读记记：
剧种 面具 激流 发誓 旷野 布施 鼻祖 柔顺 压抑 敦厚 夸张 描述 演绎 布局 和睦 酷热 激昂 抽象 韵味 哄堂大笑 别无所求 蜂拥而至 铺天盖地 肃然起敬 美不胜收
第三单元
读读写写：
书籍 含糊 尖锐 抽屉 恐怖 粗暴 魔鬼 肥胖 苦刑 残暴 匪徒 拘留 窝头 剥削 兴旺 解救 哀思 乱蓬蓬 炊事员 精兵简政 死得其所 重于泰山 轻于鸿毛
读读记记：
战地 突击 陷入 憧憬 阻击 点燃 性命 焦急 审阅 陈设 极其 转椅 隔壁 思索 热腾腾
第四单元
读读写写：乖巧 围裙 硬币 裂缝 橱窗 饥饿 礼拜 生锈 揉皱 昏暗 眯缝 耸肩 一缕 毒打 撇嘴 欺负 抽噎 匣子 冻僵 逗笑 窜过 孤儿 打搅 甜蜜 圣诞树 黑糊糊 笑眯眯
读读记记：无赖 凶悍 惨白 救援 淡忘 忧郁 起初 苦闷 消极 游手好闲 落荒而逃 鱼贯而入 满不在乎 天涯海角 闻所未闻 与世隔绝
日积月累
第一单元：
人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》
一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》
甘瓜苦蒂，天下物无全美。 《墨子》
种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》
操千曲而后晓声，观千而后识器。 《文心雕龙》
第二单元：
元日 宋·王安石
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 把新桃换旧符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事， 应是嫦娥掷于人。
第三单元：
囚 歌 叶挺
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着。
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天
底下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！
第四单元：
正直是道德之本。 (埃及）迈哈福兹《平民史诗》
眼泪无法洗去痛苦。 （冰岛）拉克司内斯《冰岛之钟》
最伟大的见解是最朴实的。 （英国）戈尔丁《蝇 王》
人是为了自己的希望才活着的。 （苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》
守信是一项财宝，不应该随意虚掷。 (哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》
使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。 （印度）泰戈尔《飞鸟集》
只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。 （危地马拉）阿斯图里亚斯《玉米人》
一个人并不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。 （美）海明威《老人与海》
⑽ 六年级学生必背古文佳句
有朋自远方来，不亦乐乎？
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧
君子谋道不回谋食，……君子忧道不忧贫
己所答不欲，匆施于人。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
巧言令色，鲜矣仁。
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
尽信书，不如无书。
生于忧患，死于安乐。
子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。