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初二语文言文练习答案

发布时间:2021-01-11 16:00:36

㈠ 初二语文文言文题目!!!!!!!

舍:1便舍船。(舍弃)     2屋舍俨然。(房屋)
志:1处处志之。(标记)2寻向所志。(指向)
寻:1寻向所志。(寻找)2寻病终。(最终)
奇:1明有奇巧人曰王叔远。(神奇) 2舟尾长约八分有奇。(零头)
可:1高可二黍许。(大约)2珠可历历数也。(可以) 3可爱者甚蕃。( 可以)
为:1为宫室。(作为) 2中轩敞者为舱。(作为)
3一一为具言所闻。(向) 4不足为外人道也。(向)
5、捕鱼为业。(作为) 5、天下为公。(认为)端:1东坡右手执卷端。(一边)2其人视端容寂。(正)
乃:1、乃不知有汉。(竟然) 2、乃大惊。(于是)
属:1、与苏黄不属。(一样) 2、桑竹之属。(类)
语:1、此中人语云。(都) 2、如有所语。(说)

㈡ 初二语文文言文题

从此段文中,只能说明一点,秦相大公无私,在官职任命上不已亲情来横断。你只看到秦相没答应艾子的请求,你要知道,有多大的能力才能当多大的官职。

希望对LZ有所帮助。

㈢ 语文初二下文言文常考题

《与朱元思书》

一、给下列加点的词注音 水皆缥碧( ) 急湍甚箭( ) 泠泠作响( )千转不穷( ) 鸢飞戾天( ) 经纶世务( ) 互相轩邈( ) 嘤嘤成韵( )横柯上蔽( )
二、解释下列加粗的词。
1.从流飘荡( )2.猛浪若奔( )3.互相轩邈( )4.经纶世务者( )5.皆生寒树 ________ 6、蝉则千转不穷 7、窥谷忘反
三.解释下列多义词。
1.绝 :天下独绝 ;猿则百叫无绝( )( )
2.上 :负势竞上;横柯上蔽( ) ( )
3.直 :直视无碍; 争高直指( )( )
四、按要求写出句子。
1、写登舟纵目总体感受的句子是:_________________。2、写江上放舟自由情态的句子是:_________________。3、概括赞叹富春江景的句子是:___________________。4、写富春江水清澈的句子是:________________。5、写江流气势磅礴的句子是:________________。6、写听觉感受的句子是:_____________。
五、填空
1.本文描写的是________景,作者是________朝的文学家________(人名)
六、简答题
1.本文第一段的作用是什么?从哪一句可以看出其下文即将描述的内容?答:________;________。
2、第二段加红句使用了什么修辞手法?描写了富春江水的什么特点?
3.第三段加红句表达了作者什么样的思想情绪?
附参考答案: 一、piǎo tuān líng líng zhuàn yuān lì lún xuān yīng kē。二、1、顺、随。2、好像。3、高,远。4、筹划,治理。5、使人看了感到有寒冷之意的树。6、转通“啭”鸟叫声。7、通“返”,返回。三、1、风烟俱净,天山共色。2、从流漂荡,任意东西。3、奇山异水,天下独绝。4、水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。5、急湍甚箭,猛浪苦奔。6、泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫不绝。五.富阳至桐庐的奇山异水之景。南朝 , 吴均。六、1.总起 奇山异水。2.使用了夸张和比喻的修辞手法,描写了水流湍急的特点。3.淡泊名利、避世归隐

《送东阳马生序》

1.解释下列加点的词。
⑴录毕,走送之
⑵俟其欣悦
⑶媵人持汤沃灌
⑷色愈恭,礼愈至
⑸同舍生皆被绮绣
⑹腰白玉之环
2.翻译下列文言语句。
⑴家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

⑵以是人多以书假余,余因得遍观群书。

⑶以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

3.作者从哪几个方面来表现了自己求学的艰难?




4.你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀?

5.宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐。这种求学精神对你有什么启示?请结合实际,谈谈认识。

6.“先达”对弟子“未尝稍降辞色”,这种态度可取吗?为什么?谈谈你的理解。

参考答案:
1.⑴跑 ⑵等待 ⑶热水 ⑷周到 ⑸通“披”,穿 ⑹腰里系着(腰佩)
2.⑴家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。⑵因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。⑶因为内心有足以快乐的事,(所以)不觉得吃的穿的不若人。
3.⑴读书之艰;⑵从师之难;⑶奔走之劳;⑷生活之苦。
4.学习要勤奋,求师应诚心,求学须不断克服并占战胜困难。
5.虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦学习的精神却比不上他。因此,应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成。
6.无论赞同与否,言之成理即可。示例1:不可取。师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。示例2:可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”,出高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。

㈣ 求初二文言文练习

中考课外文言文专题练习

(一)师旷问学
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”
平公曰:“善哉!”
注释:1秉烛:点烛。当时的烛,只是火把,还不是后来的蜡烛。2盲臣:师旷为盲人,故自称。
1、 解释下面加点的字。
①问于师旷: 。
②安敢戏君乎: 。
③如日出之阳: 。
④臣闻之: 。
2、 将下列文言文语句翻译成现代汉语。
秉烛之明,孰与昧行乎?
译句: 。
3、 晋平公想学习,却又“恐已暮矣”,他所说的“暮”指什么?他为什么有这样的担心?

4、 师旷的回答,说明他将“暮”理解成什么意思?他为什么要这样理解?

5、 这则故事告诉我们的道理是什么?

(二)颜回好学
回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。”
注释:1回:颜回,又称颜渊。2恸(tòng):哀痛之至。3门人益亲:学生更加亲近。4迁:转移。5贰:重复。
1、本文选自《史记》。《史记》是我国古代著名史学家和文学家 用毕生精力写成的我国第一部 体通史,鲁迅称它为“ ,
”。
2、指出下列句中的通假字。
(1) 发尽白,蚤死
(2) 今也则亡
3、解释下列句中加点的字。
(1)门人益亲( )
(2)弟子孰为好学( )
(3)不贰过( )
4、翻译下面的句子。
有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

6、 根据积累,再举几个名人好学的实例。

(三)螳螂捕蛇
张姓者,偶行溪谷,闻崖上有声甚厉。寻途登觇,见巨蛇围如碗,摆扑丛树中,以尾击树,树枝崩折。反侧倾跌之状,似有物捉制之。然审视殊无所见,大疑。渐近临之,则一螳螂据顶上,以剌刀攫其者,攧不可去。久之,蛇竟死。视额上革肉,已破裂云。
注释:1觇(chān):探看。2围:此处指蛇的身围。3殊:极、很,完全。4攧(diān):跌。
1、下列句中加点的“之”与例句中加点的“之”用法相同的一项是( )
例句:似有物捉制之
A、 辍耕之垄上 B、受任于败军之际 C、悍吏之来吾乡 D、环而攻之而不胜
2、解释下列句中加点的字词。
(1) 以剌刀攫其首 攫:
(2) 蛇竟死 竟:
3、翻译下面句子。
然审视殊无所见。

4、下列对文章的理解分析错误一项是( )
A、 螳螂最后取得胜利的一个重要原因是以已之长攻敌之短。
B、 蛇被小小的螳螂击杀的根本原因是以尾击树不重战术。
C、 姓张的是本文的线索人物,全文以他的所见所闻为线索。
D、 本文步步设疑,环环相扣,文虽短但情节却紧张曲折。
(四)景公令出裘发粟与饥寒
景公之时,雨雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐堂侧陛。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。
注释:1雨(yù)雪:下雪。雨,落,降,用如动词。2陛:宫殿的台阶。3闻命:听到辞命。闻,听;命,辞命。
1、 解释句中加点的词语。
(1)景公之时,雨雪三日而不霁。( )
(2)立有间( )
(3)公被狐白之裘,坐堂侧陛。( )
2、 翻译
婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。


3、 景公为什么听了晏子的一番话,“乃令出裘发粟以与饥寒者”?

(五)勉谕儿辈
由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。
注释:1费用:花费钱财。2纱绢:一种细薄的丝织品。3馋:这里是饥饿的意思。
1、 解释下面加点的字。
(1) 可办粗饭几日
(2) 何必图好吃好着
(3) 莫待无时思有时
2、 翻译:不馋不寒足矣,何必图好吃好着?

3、 由俭入奢易,由奢入俭难,就节俭问题,向我们提出什么要求?

4、 在市场经济繁荣的今天,商品供应充足,我们的物质生活水平大大提高了,还有必要提倡节俭吗?

(六)打捞铁牛
宋河中府浮梁,用铁牛八维之,一牛且数万斤。治平中,水暴涨绝梁,牵牛,没于河,募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土,夹牛维之,用大木为权衡状钩牛,徐去其土,舟浮牛出。转运使张焘以闻,赐之紫衣。
注释:1浮梁:浮桥。2维:系,连结。3治平:北宋英宗赵曙的年号。4真定:却今天河北正定。5权衡:秤锤秤杆。
1、 解释下列加点字的含义。
(1) 一牛且数万斤。
(2) 募能出之者。
(3) 徐去其土。
(4) 真定僧怀丙以二大舟实土。
2、 翻译:用大木为权衡状钩牛,徐去其土,舟浮牛出。

3、 试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的?

仿写句子练习
1、 仿照下列句式造句(“爱”的对象可填人、景、物等)
例句:人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的香飘四野。
仿句:人们都爱 , , 。
2、 例句:没有理想的人,他的生活如荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力。
仿句:没有理想的人,他的生活如 。
3、 例句:友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链。
仿句:友谊如 ,我们 , ;
友谊如 ,我们 , 。
4、 例句:人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地。
仿句:如果你是 , 。
5、 例句:语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。
仿句:语文是 ,让人 ;
语文是 ,让人 。
6、 例句:大自然能给我们许多启示:滴水可以穿石,是在告诉我们做事应持之以恒;大地能载万物,是在告诉我们求学要广读博览。
仿句: ,是在告诉我们 。
7、 例句:我们平静地,宽慰地,带着欣喜与希望,走上了那银光的路。
那高傲的海燕,勇敢地,自由自在地,在泛起白沫的大海上飞翔!
仿句:
8、 例句:书是钥匙,能开启智慧之门。
书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。
仿句:书是 , 。
初中语文附加题专题练习答案
1 师旷问学
1、①向②戏弄③明亮④听说
2、秉烛之明比摸黑走路,谁更好?
3、暮指时间晚,迟了。他有这样的担心是因为他怕来不及学,学了没用了。
4、暮指天黑,夜晚。师旷借题发挥,引出“秉烛”之喻。
5、活到老,学到老。或学无止境,终身学习,受益终生。
2 颜回好学
1、司马迁 纪传 史家之绝唱,无韵之离骚
2、①蚤通早 ②亡通无
3、①更加②谁③过失,错误
4、有一个叫颜回的喜欢学习,从不把脾气发到别人的身上,也不会犯同样的错误。
3 螳螂捕蛇
1、D
2、①抓住,钳制②最后,到底
3、可是仔细地察看也完全看不到什么东西。
4、B
4 景公令出裘发粟与饥寒
1、①雨后或雪后转晴②一会儿③通“披”
2、我听说,古时候贤明的君主,自己吃饱了而知道他人的饥饿,自己穿暖了而知道他人的寒冷,自己消闲安乐了而知道他人的劳苦,现在你不知道啊。
3、因为晏子的谏议有说服力,更为重要是为了维护其统治地位。
5 勉谕儿辈
1、①用来做成②衣着,衣服③不要
2、生活不挨饿不受冻就满足了,何必贪图吃得好穿得好呢?
3、节俭是长期养成的良好生活习惯,一旦丢弃,返回困难。所以要培养要坚持。
4、在今天,我们仍要发扬节俭的传统美德,因为一有利于美德的培养。二节约物质资源,利国利已。
6 打捞铁牛
1、①将近②使……出③慢慢地④填满,充实
2、那横木就像秤杆秤锤称东西的样子钩住铁牛慢慢地去掉船上的泥土,于是船浮起来,铁牛也被钩出。
3、先用两只船装满土,把铁牛系于两船之间的横木上,然后去掉船上的土,铁牛就浮出来了。

㈤ 初二课外文言文练习题。

10、(1)信。(2)等到。(3)洗。(4)拜访。
11、这天晚上,天空晴朗,树林里的月亮很明亮,可以数得清头发。
12、因为晴空万里,月明朗朗,加上草木深深,流水潺潺,好像离开了人间,步入了仙境。

㈥ 十篇初二文言文阅读

15.将下列语段中划线的句子,翻译为现代汉语(8分)
范乔邑人腊夕盗斫其树,人有告者,①乔阳不闻,②邑人愧而归之。乔往喻曰:“卿节日取柴,③欲与父母相允娱耳,④何以愧为!”⑤其通物善导,皆此类也。
①_________________________________________________________
②__________________________________________________________
③__________________________________________________________
④__________________________________________________________
⑤___________________________________________________________
____________________________________________________________
16.[译文]范乔同乡腊月除夕盗砍他家的树,有人告诉了范乔,①范乔佯装没有听见,②同乡惭愧地将盗砍的树归还给了。范乔前去明白地告诉同乡:“您在节日拿点些,③想跟父母一起高高兴兴地过节罢了,④为什么惭愧呢!”⑤他通情理善开导,都像这样。(每句1分)
北京市东城区2005年高三年级综合练习(二)

11.把下面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(5分)

①管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌(1)封人(2)而乞食。②绮乌封人跪而食

之,甚敬。③封人因窃谓仲曰:“④适幸及齐不死而用齐,将何以报我?”曰:“如子之

言,⑤我且贤之用,能之使,劳之论,我何以报子?”封人怨之。

(《韩非子·外储说左下》)

[注](1)绮乌,地名。 (2)封人,官名,守边境的官吏。











11.(5分)(每句1分)

[译文]①管仲被捆绑起来,由鲁国(押送)到齐国,走在路上,又饥又渴,经过绮乌守边境的官吏身边,向他乞讨食物。②绮乌守边境的官吏跪着让他吃东西,样子十分恭敬。③守边境的官吏乘机偷偷地对管仲说:④“假如侥幸(幸亏,或敬词,不译)回到齐国不被处死而被齐国重用,你将用什么来报答我?”管仲说:“假如真的像你说的,⑤我将重用贤人,使用能人,评定(奖赏)有功之人,我凭什么来报答你呢?”边境的官吏听了埋怨(责怪、怨恨)他。

11.将下面文言文中划线的部分用斜线/断句。(5分)

御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也

①共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也

②夫 俭 则 寡 欲 君 子 寡 欲 则 不 役 于 物 可 以 直 道 而 行

③小 人 寡 欲 则 能 谨 身 节 用 远 罪 丰 家 故 曰 俭 德 之 共 也

④侈 则 多 欲 君 子 多 欲 则 贪 慕 富 贵 枉 道 速 祸

⑤小 人 多 欲 则 多 求 妄 用 败 家 丧 身 是 以 居 官 必 贿 居 乡 必 盗

11.①共/同也/言有德者皆由俭来也

②夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/可以直道而行

③小人寡欲则能谨身节用/远罪丰家/故曰/俭/德之共也

④侈则多欲/君子多欲则贪慕富贵/枉道速祸

⑤小人多欲则多求妄用/败家丧身/是以居官必贿/居乡必盗

(断句每句1分,建议实行减分制。每句中断错一处扣去半分;其中“君子寡欲”、“小人寡欲”、“君子多欲”以及“小人多欲”四处之后可断可不断,若断,不减分)

15.翻译。(8分)

⑴将上面文言文阅读中划线句翻译成现代汉语(4分)

今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也。

⑵将下面短文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)

孟子曰:“易其田畴,薄其税敛,民可使富也;食之以时,用之以礼,财不可胜用也。民非水火不生活;昏暮叩人之门户求水火,无弗与者,至足矣。圣人治天下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?”

答:

15、⑴如今一些有学问的人,没有谁不羡慕古代圣人、贤人的不朽,但一辈子竭尽全力从事文章的写作,都是很可悲的事。

⑵孟子说:“耕种田地,减少税收,就可以使人民富裕了。按时饮食,按礼节花费,财物就用不完了。百姓没有水和火就不能生活;黄昏傍晚时去敲别人的门去借水和火,没有不给的。因为相当的充足。圣人治理天下,就会让豆、米像水与火一样充足。粮食像水火一样充足,百姓哪会有不仁的呢?”

11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语(4分)

年寿有时而尽,荣乐止乎其身,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演《易》,周旦显而制《礼》,夫然,则①古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力,贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,②遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也! 选自曹丕《典论论文》





11.①古人把直径一尺的美玉看得很轻,却把很短的时间看得很重,惧怕时间匆匆而过(2分)

②于是就(只顾)经营眼前的事务,而抛弃了名传千古的大事。(2分)

15.将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也。君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。民怨其上不遂亡者,未之有也。”

(刘向《说苑》)

15.(8分)我所说的天,不是指那个幽蓝辽阔的天空(2分)。做国君的应该把百姓当作天,百姓赞成他国家就安定,协助他国家就强盛,非难他国家就有危险,背叛他国家就会灭

亡(4分)。百姓怨恨他们的国君而国家最终不灭亡的,是从来也没有过的(2分)。

15、将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

王粲字仲宣,山阳高平人也。曾祖父龚,祖父畅,皆为汉三公。献帝西迁,粲徒徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣(鞋)迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:“此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。”

翻译: 。

15、参考译文:左中郎将蔡邕见到他,觉得他是一个有奇才的人。当时,蔡邕才华学识名满天下,在朝廷很是显贵,(居所之处)经常是车马堵塞了巷道(家中)宾客满座。(有一次,王粲前来拜访,蔡邕)听说王粲在门外,倒穿着鞋子就赶出去迎接。王粲进屋后,年龄小,个子矮,(蔡邕却如此迎接),满座之人都十分惊讶。

评分细则:此段翻译,主要体现今年考试大纲中文言文句式知识点取消星号的内容。采分点如下:①“奇之”意动用法;②“显著”古今异义;③“贵重于朝廷”是状语后置;④“倒屣迎之”表热情;⑤“坐”与“座”古今不分;⑥“一坐尽惊”之“一”为副词,表范围,全、满之分。每个采分点1分,其余2分,从文段是否通顺以及表达方面统筹给分。

11. 将下面文言文中画线的部分用斜线断句。(5分)

武平产猿猿毛若金丝闪闪可观猿子犹奇性可驯然不离母母黠不可致猎人以毒傅矢伺母间射之母度不能生洒乳于林饮子酒已气绝猎人取母皮向子鞭之子即悲鸣而下敛手就致每夕必寝皮而安甚者辄抱皮跳掷而毙嗟夫猿且知有母不爱其死况人也耶

①猿毛若金丝闪闪可观

②母度不能生洒乳于林饮子

③猎人取母皮向子鞭之

④子即悲鸣而下敛手就致

⑤甚者辄抱皮跳掷而毙嗟夫猿且知有母不爱其死况人也耶

11. (5分)

①猿毛若金丝/闪闪可观

②母度不能生/洒乳于林/饮子

③猎人取母皮/向子鞭之

④子即悲鸣而下/敛手就致

⑤甚者辄抱皮跳掷而毙/嗟夫/猿且知有母/不爱其死/况人也耶

〔原文〕武平产猿,猿毛若金丝,闪闪可观。猿子犹奇,性可驯,然不离母。母黠,不可致。猎人以毒傅矢,伺母间射之,母度不能生,洒乳于林,饮子。洒已,气绝。猎人取母皮向子鞭之,于即悲鸣而下,敛手就致。每夕必寝皮而安,甚者辄抱皮跳掷而毙。嗟夫!猿且知有母,不爱其死。况人也耶?(宋濂《猿说》)

14、将文中划线的句子翻译成现代汉语。(8分)

小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

《老子·第八十章》

(1)使民重死而不远徙。

译文:_________________________________________________________

(2)虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。

译文:_________________________________________________________

(3)邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

译文:_________________________________________________________

14. (8分)(1)使老百姓爱惜生命而不远离家乡(2分)

(2)即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,即使有铠甲和兵器,也没有要陈放它的地方。(3分)

(3)邻国之间相互可以望见,鸡犬之声相互可以听见,而邻国之间的老百姓到老到死也不相互来往。(3分)

【文段参考译文】

国家小而且人民少。使百姓有效率十倍百倍的器械都不使用,使老百姓爱惜生命而不远离家乡。即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,即使有铠甲和兵器,也没有什么地方要陈放它。让人们再用结绳记事的方法。人们以他们所吃的食物为甘美,以他们所穿的衣服为美好,以他们所住的房子为安适,以他们的风俗为快乐。邻国之间相互可以望见,鸡犬之声相互可以听见,而邻国之间的老百姓到老到死也不相互来往。

15、把下面文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)

晏子使楚 《晏子春秋》

晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”

晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

注:①习:熟练; ②熙:同“嬉”,开玩笑。

⑴齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?

⑵叶徒相似,其实味不同。

⑶今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?

15、把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)

⑴晏婴是齐国善于言辞的人,现在他将要来了,我想羞辱他,用什么办法呢?

⑵叶子仅仅相似,它们的果实味道不同。

⑶现在这人生长在齐国不偷盗,到了楚国就偷盗,莫不是楚国的水土使百姓善于盗窃?

参考译文:

晏子将要到楚国去,楚王听到这个消息,对左右的人说:“晏婴是齐国善于言辞的人,现在他将要来了,我想羞辱他,用什么办法呢?”左右的人说:“等他来时,我们请求捆绑一个人,从大王的面前走过。大王问:‘干什么的?’我们说:‘齐国人。’大王又问:‘犯了什么罪?’我们说:‘犯盗窃罪。’”

晏子到了楚国,楚王赐晏子饮酒,饮酒正兴浓时,两个官吏捆着一个人来见楚王,楚王说:“捆着的人是干什么的?”官吏说:“齐国人,犯了盗窃罪。”楚王看着晏子说:“齐国人生来是善于偷盗的吗?”曼子离开坐席回答说:“我听说,桔树生长在淮南就结桔子,生长在淮北就结出枳,叶子仅仅相似,它们的果实味道不同。所以这样的原因是什么呢?水土不同啊。现在这人生长在齐国不偷盗,到了楚国就偷盗,莫不是楚国的水土使百姓善于盗窃?”楚王笑着说:“圣人是不能与他开玩笑的,我反而自讨没趣了。”

13 .把下列一段文言中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)

昔郑之间有躁人焉。射不中则碎其鹄,弈不胜则啮其子。人日:“是非鹄与子之罪也。盍亦反而思乎?”①弗喻。卒病躁而死。 ② (《 郑有躁人》 )
13 . ( 8 分)【 ① 这不是靶子和棋子的过错啊!你为什么不反过来从自己身上想一想呢?( 5 分。“是、鸽、子、盍、反”每错一处扣1 分,没有翻译出反问语气扣1 分。)② 他总不明白,终于因为急躁而得病死了。(3 分。“弗、喻、卒、病”每错一处扣1 分)

11. 将下面文言文中画线的句子用斜线断句。(5分)

赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄主曰:“子之教我御,术未尽也!”对曰:“术已尽用之则过也 凡御之所贵马体安于车人心调于马 而后可以进速致远 今君后则欲逮臣先则恐逮于臣 夫诱道争远非先则后也 而先后心皆在于臣上何以调于马 此君之所以后也”

《韩非子·喻老》

(1)术 已 尽 用 之 则 过 也

(2)凡 御 之 所 贵 马 体 安 于 车 人 心 调 于 马

(3)今 君 后 则 欲 逮 臣 先 则 恐 逮 于 臣

(4)夫 诱 道 争 远 非 先 则 后 也

(5)而 先 后 心 皆 在 于 臣 上 何 以 调 于 马

11. (5分,每对一句给1分)

(1)术 已 尽 / 用 之 则 过 也

(2)凡 御 之 所 贵 / 马 体 安 于 车 /人 心 调 于 马

(3)今 君 后 则 欲 逮 臣 / 先 则 恐 逮 于 臣(在“先”和“后”后面画斜线,不扣分)

(4)夫 诱 道 争 远 / 非 先 则 后 也

(5)而 先 后 心 皆 在 于 臣 / 上 何 以 调 于 马

15.阅读下面文言文,把文中划线的句子翻译成现代汉语。(8分)

楚人有习操舟者,其始折旋疾徐,惟舟师之是听。于是小试洲渚之间,所向莫

不如意,遂以为尽操舟之术。遽谢舟师,椎鼓径进,亟犯大险,乃四顾胆落,坠桨失舵。

(1)楚人有习操舟者,其始折旋疾徐,惟舟师之是听。

译文:

(2)遽谢舟师,椎鼓径进,亟犯大险,乃四顾胆落,坠桨失舵。

译文:

15.(1)楚国有个学划船的人,刚开始,调头、转弯、快划、慢划,(一切)都听船师

的。(4分)

(2)就辞去了船师,擂鼓径直往前划行。多次碰上急流险滩,便慌张四顾失魂落魄,坠落了船浆,丢掉了船舵。(4分)

(每句话句式完整给2分,划线处给分点每处0.5分,共计4分。)

15.把下面的文言文翻译与现代汉语(8分)

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’①其斯之谓也?”子曰:“赐也,始可与言《诗》己矣,告诸往而知来者。”

①“如切”句:出自《诗经·卫风·淇奥》篇。“切”,古代把骨头加工成器物,叫切。“磋”,把象牙加工成器物。“琢”,雕刻玉石,做成器物。“磨”把石头加工成器物。

15.子贡说:“贫穷而不去巴结奉承,富裕而不骄傲自大,(这种人)怎么样呢?”孔子说:“也算可以了,(但是,)还不如贫穷仍然快快乐乐,富裕而爱好礼义的人。”子贡说:“诗经”说:‘要像加工骨头、牛角、象牙、玉石一样,经过切磋琢磨(才能成为精美的器物)。’就是讲的这个意思吧?”孔子说:“端木赐呀,我可以开始同你谈论《诗经》了。告诉你已经发生的事,你就可以知道未来的事。”

21.将画线语句译成现代汉语。(5分)
儒书言董仲舒读《春秋》,专精一思,志不在他,三年不窥园菜。夫言不窥园菜,实也;言三年,增之也。仲舒虽精,亦时解休;解休之间,犹宜游于门庭之侧;则能至门庭,何嫌不窥园菜?闻用精者察物不见,存道以亡身,不闻不至门庭,坐思三年,不及窥园也。(《论衡·儒增》)
译句:①仲舒虽精亦时解休:________________________________________(3分)
②存道以亡身:_________________________________(2分)
21.(5分)①仲舒虽精,亦时解休:仲舒即使精神专注,有时也要松弛和休息。(3分)②存道以亡身:思考义理而达到忘我的程度。(2分)

㈦ 初二课外文言文练习题及答案

1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守。建和元年正月日 食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思 其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:“何不言日 食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇 爱之。 【注释】①建和:汉桓帝年号。建和元年为公元 147 年。②京师不见:京城里看不到那次日食的情况。 【文化常识】 “太后”及其他。自从秦朝起,天子称“皇帝”,皇 帝的妻子称“皇后”。“太后”(或皇太后)指皇帝 的母亲(周朝诸侯王的母亲也称“太后”),皇帝的 父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”,皇 帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意 思,因此皇帝的医生叫“太医”,皇帝的老师叫“太 师”,皇帝的祖庙叫“太庙”。 【思考与练习】
1、 解释:①诏 ②奇
2、翻译:①琼思其对而未知所况 ;②即以其言应诏
3、选择:“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正 确的? ①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况 报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。
4、理解:黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?
2、神童庄有恭 粤中庄有恭,幼有神童之誉。家邻镇粤将军署,时为 放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。诸 役以其幼而忽之,未及阻其前进。将军适与客对弈, 见其神格非凡,遽诘之曰:“童子何来?”庄以实 对。将军曰:“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰: “对,小事耳,何难之有!”将军曰:“能对几 字?”庄曰:“一字能对,一百字亦能之。”将军以 其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧 画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小 子可笑可笑。”庄曰:“即此间一局棋,便可对 矣。”应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无 烟火卒无粮,喝声将军提防提防。” 【注释】①粤中:今广东番禺市。②庄有恭:清朝 人,官至刑部尚书。③神格:神条与气质。④曾属对 否:曾经学过对对子吗?⑤厅事:指大堂。 【文化常识】 象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家 认为,先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在 《楚辞?招魂》中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、 车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”,到北宋时加 了“偏”、“禅”,相当于“士”、“象”。至北宋 末南宋初,中国象棋才真正定型:一副象棋 32 枚 子,分将、士、象、兵、车、马、炮。 【思考与练习】
1、解释:①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸

2、翻译:①诸役以其幼而忽之 ;②遽诘之曰 ;③ 庄以实对 ;④何难之有!
3、曹植聪慧 曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万 言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝请人 邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试。 奈何请人?”时邺笔立成,可观。太祖甚异之。 【注释】①《诗》、《论》:指《诗经》和《论 语》。②赋:古代的一种文体。③太祖:指曹操。④ 论:议论。⑤邺:古地名,在今河南境内。⑥铜雀 台:曹操在邺城所建的亭台。 【文化常识】 文学家曹植。曹植是曹操的儿子,字子建。他从小颖 悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文 章也写得不错了。因富于才学,早年曾受曹操宠爱, 一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕 称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五 言,前期少数作品反映了社会的动乱与自己的抱负, 后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。 【思考与练习】
1、解释:①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援
2、翻译:善属文 ;②奈何请人 ;③太祖甚异之
3、理解:“可观”的意思是什么?
4、默写《七步诗》。
4、鲍子难客 齐田氏祖于庭,食客千人。有献鱼、雁者,田氏视 之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以 为之用。”众客和之。有鲍氏之子,年十二,亦在 坐,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。 类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为 而生。人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋? 肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者 也!” 【注释】①田氏:齐国姓田的(贵族)。②祖:古人 出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁:毓。④非相为而 生:不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋:一种吸血 的小虫。⑥?:叮咬。 【文化常识】 食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食 客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食 客三千,少的也有数百。在食客中有的善出谋划策, 有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成 为食客。食客中凭才能大小区分等级。 【思考与练习】
1、解释:①和 ②亦 ③并 ④类
2、翻译:①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制
3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为 。
5、曹绍夔捉“怪”
1
洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。僧以为怪,惧而 成疾。求术士百方禁之,终不能已。绍夔与僧善,来 问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声。绍夔笑 曰:“明日可设盛馔,当为除之。”僧虽不信绍夔 言,然冀其有效,乃具馔以待之。夔食讫,出怀中 锉,锉罄数处,其响遂绝。僧苦问其所以,绍夔云: “此罄与钟律合,击彼此应。”僧大喜,其疾亦愈。 【注释】①罄:一种打击乐器。和尚用来作佛事。② 术士:有法术的人。③斋钟:寺庙里开饭的钟。④律 合:指频率相同。 【文言知识】 说“彼”。“彼”有两个含义:一、指“那”、“那 个”。上文“击彼此应”,意为敲击那个,这个就呼 应。成语“此起彼伏”,意为这里起来,那边下去。 二、指“他”、“他们”。成语“知彼知己,百战不 殆”,意为了解他们(对方)也了解自己,那么一百 次战斗也不会有危险。又,“纵彼不言,吾不愧于心 乎”,意为纵然他(他们)不批评,我在心里能不感 到惭愧吗? 【思考与练习】
1、解释:①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫
2、翻译:①僧俱以告 ②当为除之 ③僧苦问其所以
6、杨亿巧对 寇莱公在中书。与同事戏作对子:“水底日为天上 日”,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大 年应声曰:“眼中人是面前人。”一坐称为好对。 【注释】①寇莱公:即寇准,北宋著名政治家,封莱 国公。②中书:即中书省。寇准时任宰相。③杨大 年:杨亿,当时的文学家。 【文化常识】 对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重 要内容。如“黑”对“白”,“天”与“地”。“白 萝卜”对“紫葡萄”,其中“白”与“紫”均为表示 色彩的形容词,而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵 词,所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝 卜”就不行,因为一则“茶壶”不是连绵词,二则 “茶壶”不能吃。对好“对子”,有利于日后作诗填 词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说: “惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。”这对偶句写 得极好。对“对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹 联等。 【思考与练习】
1、解释:①为 ②应声
2、翻译:会杨大年适来白事
3、理解:杨大年对的对子好在哪里?
7、解缙敏对 解缙尝从游内苑。上登桥,问缙:“当作何语?”对 曰:“此为一步高一步。”及下桥,又问之,对曰: “此谓后边又高似前边。”上大说。一日,上谓缙 曰:“卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。”缙方吟
曰:“君王昨夜降金龙。”上遽曰:“是女儿。”即 应曰:“化作嫦娥下九重。”上曰:“已死矣。” 又曰:“料是世间留不住。”上曰:“已投之水 矣。”又曰:“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困 之。既得诗,深叹其敏。 【注释】①解缙:明朝人。②内苑:御花园。③上: 指明成祖朱棣。 【文言知识】 说“卿”。“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。 西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称 “卿”,如“卿大夫”(“卿”与“大夫”)。战国 时作为爵位的称谓,有上卿、亚卿等。另外,它也是 君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文“卿知宫中夜来有 喜乎”中的“卿”,就是明成祖对解缙的称谓,相当 于“您”。“卿卿”是夫妻间的爱称,有时也用在朋 友之间。《红楼梦》第五回:“机关算尽太聪明,反 算了卿卿性命!”其中“卿卿”(即“你”)指王熙 凤,含有嘲弄之味。 【思考与练习】
1、解释:①对 ②说 ③方 ④遽 ⑤应 ⑥既 ⑦敏
2、翻译:上本欲诡言以困之。
3、理解:“降金龙”的意思是
(二)学习
8、承宫樵薪苦学 承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里 徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下, 见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不 还,求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止。因留宫 门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。 【注释】①承宫:东汉人。②琅邪:古郡名,在今山 东境内。③门下生:指学舍里的学生。④樵薪:砍 柴。⑤执苦:干苦活。 【文言知识】 说“经”。“经”在古文中往往特指儒家经典著作。 上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”,也指 《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年 史。孔子教育学生,以《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《春秋》为基本教材,世称“五经”。之 后,儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大 学》、《中庸》(俗称“四书”)作为经典必读书。 所以后代有了“四书”、“五经”之说。 【思考与练习】
1、解释:①孤 ②明 ③庐 ④笞
2、翻译:①猪主怪其不还,行求索。
9、桓荣勤学不倦 桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不 息,元卿嗤荣曰:“但自苦气力,何时复施用乎?” 荣笑而不应。及为太常,元卿叹曰:“我农家子,岂 意学之为利若是哉!”
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【注释】①桓荣:东汉人。②仓卒:匆忙,此指社会 动乱。③太常:职官名称,负责祭祀礼乐及选拔人 才。 【文言知识】 说“岂”。“岂”有两个常用义项:一、指“哪 里”,表疑问。上文“岂意学之为利若是哉”,意为 哪里知道学习的好处能像这样啊!“岂敢”即哪敢。 二、指“难道”,表反诘。如“岂吾不若人”,意为 难道我不如别人? 【思考与练习】
1、解释:①初 ②厄 ③嗤 ④应 ⑤及
2、翻译:①而荣讲诵不息 ②但自苦气力,何时复施用乎?
10、宋太宗学书 太宗朝有王著者学右军书,深得其法,侍书翰林。帝 听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为 未善,太宗遂刻意临学。又以问著,对如初。或询其 意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意 矣。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之 规益也。 【注释】①太宗朝:指宋太宗赵光义执政时期。②听 政:处理政务。③内侍:此指太监。④规:勉励。⑤ 益:得益。 【文化常识】 “翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔,引申为诗 文。“翰林”照字面讲,是诗文高手集中的地方,后 成了专有名词。古代在科举考试中,凡优秀者,皇帝 除直接任命一部分进士担任某种官职外,把所有人均 投入翰林院。“翰林院”实际上是个人才储备所。上 文说到王著曾为“侍书翰林”,意为他在翰林院做 “侍书”??即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝 任命去外地任职,也有长期在翰林院里的,他们的工 作是草拟诏书,编撰史籍,校对文史,为皇帝讲文论 道,等等。 【思考与练习】
1、 解释:①善 ②刻意 ③临 ④或 ⑤遽 ⑥绝
2、翻译:①数遣内侍持书示著 ②又以问著 ③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指
11、崔景?拜师 余始识景?于京师,与为友,景?以兄事余。既数 岁,已而北面承贽,请为弟子。余愧谢,不获。且 曰:“?之从先生,非发策决科之谓也。先生不为世 俗之文,又不为世俗之人,某则愿庶几焉。 【注释】①余:指

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㈧ 初二上册 苏教版 语文 文言文习题 要求附答案

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㈨ 求初二古文阅读理解题目,要附答案

第一篇 阅读《三峡》,完成1-4小题

三峡

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿湖阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝囐多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

1.词的用法、意思相近的一组是 ( )

A.之:春冬之时 而城居者未之知也

B.其:其间千二百里 其真无马邪

C.以:虽乘奔御风不以疾也 以其境过清

D.故:故渔者歌曰 故自号曰醉翁也

2.试解释加点词的词义。

①略无阙处( ) ②不见曦月( )

③良多趣味( ) ④晴初霜旦( )

3.用现代汉语写出下面句子的意思。

① 素湍绿潭,回清倒影。



② 悬泉瀑布,飞漱其间。



4.(链接题)选出下面不是写“水清”的一项 ( )

A.水皆缥碧,千丈见底,游鱼细石,直视无碍。

B.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

C.冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。

D.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

第二篇 阅读《小石潭记》(节选),完成第1—4题。

①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,傲尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。

③潭西南而望,斗折蛇行灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

④坐潭上,四面付树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

1.解释下列句子中加点词在文中的意义。

(1)日光下澈,影布石上。 影:

(2)凄神寒骨,悄怆幽邃。 悄怆:

2.用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。

(1)隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

(2)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

3.请用第④段中的两个四字短语,完成填空。

小石潭流水淙淙,树蔓青翠,鱼儿在清澈的潭水中畅游,面对如此美景,遭贬而游历于此处的柳宗元却到 , 。

4.如果你能经“时空隧道”返回到唐朝,并与柳宗元在小石潭相见,听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后,说几句劝慰的话。其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的相关名句。(限在40字以内)
第三篇 阅读宋濂的《送东阳马生序》(节选),完成1--6题。

①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1.解释下列句中加点的词语。

(1)录毕,走送之( ) (2)腰白玉之环( )

(3)寓逆旅主人 ( ) (4)皆被绮绣( )

2.下列句中的“/”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是( )

A.余幼时/即嗜学 B.益慕圣贤/之道

C.无/鲜肥滋味之享 D.烨然/若神人

3.用现代汉语写出文中画线句的意思。

4.第②段将同舍生的豪华穿戴和作者的 作对比,体现作者

的精神追求。

5.选段写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容,其中"求师的艰难"表现在哪三个方面?

6.宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐。这种求学精神对你有什么启示?请结合实际,谈谈认识。

第四篇 阅读《岳阳楼记》(节选),完成1—3题。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

1. 解释下列加点词在文中的意思。

(1)至若春和景明( ) (2) 把酒临风 ( )

2. 用现代汉语翻译下列句子。

(1)不以物喜,不以己悲。

(2) 微斯人,吾谁与归?

3. 作者认为一个人应当具有怎样的抱负,才能做到“不以物喜,不以己悲”?

第五篇 阅读《曹刿论战》(节选),完成1—4题。

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也,”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

1.解释下列各句中加点的词

①肉食者鄙( ) ②小惠未徧( )

③牺牲玉帛( ) ④虽不能察( )

2.下面各组句子中加点的词,意思相同的一项是【 】

A.肉食者谋之 聚室而谋日

B.又何间焉 又间令吴广之次所旁丛祠中

C.弗敢加也 万钟于我何加焉

D.忠之属也 属予作文以记之

3.用现代汉语翻译下面两个句子。

(1) 小信未孚,神弗福也。

译文:

(2)可以一战。战则请从。

译文:

4.曹刿认为“肉食者鄙,未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中,鲁庄公的“鄙”表现在哪里?曹刿的“远谋”又表现在哪里?用自己的话加以概括。

答:
第六篇 阅读孟子的《鱼我所欲也》,完成1--4题。

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不巳受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以己乎?此之谓失其本心。

1.解释下列句子中加点词语的含义。

A. 故患有所不辟也 患:

B.非独贤者有是心也 是:

C.呼尔而与之 与:

D.万钟于我何加焉 加:

2.下列句子中加点词意义和用法相同的一组是( )

A. 由是则生而不用也 B.蹴尔而与之

禽鸟知山林之乐,而不知人之乐 行道之人弗受

C. 所恶有甚于死者 D. 今为妻妾之奉为之

刻唐贤今人诗赋于其上 项燕为楚将,数有功

3.翻译下面的句子。

所欲有甚于生者,故不为苟得也。

4.请说说画线句子中的“是心”具体指什么?

第七篇 阅读《生于忧患,死于安乐》,回答问题。

生于忧患,死于安乐 《孟子》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。

1.《孟子》是____________家的经典之一。

2.第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么?

3.谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解。

4. 《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”结合本文,谈谈颜回的故事能说明什么道理。

5.孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天,“生于忧患,死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣?

第八篇 阅读《出师表》片段,完成1—3题。

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然待卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

1.解释下列词语。

①中道崩殂: ②天下三分:

③危急存亡之秋: ④殊遇:

2.下列句子中“盖”字的用法不同于其他三项的一项是 ( )

A.羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。

B.忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也。

C.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之珠遇。

D.盖天下万物之萌生,靡(没有)不有死。

3.翻译文中划横线的句子。

第九篇 阅读《出师表》(节选),完成1--5题。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉

贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。……

1.解释文中加点词的意思。

(1)远: (2)所以: (3)是:

2.翻译段中划横线的两个句子:

(1)

(2)

3.说出“卑鄙”一词古今意义的不同:

古义: 今义:

4.第一自然段中,作者提出了 (填四个字)的建议。

5.文段最后一句中加点的“此”指哪两件事?

(1) (2)
第十篇 阅读下面两则短文,完成1-5题。

【甲】晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者何为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏于避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑回:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

【乙】景公之时,雨雪三日而不霁②。公被③狐白之裘,坐堂侧陛④。妻子入见,立有间。公日:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。” (节选自《晏子春秋》)

【注】①景公:齐国国君。③霁(jì):天放晴。③被:同“披”。④陛:皇宫的台阶。

1.用“/”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。

其 实 味 不 同

2.解释下列加点的字。

①吏二缚一人诣王( ) ②晏子避席对曰( )

③齐人固善盗乎( ) ④叶徒相似( )

⑤晏子入见,立有间( ) ⑤逸而知人之劳( )

3.用现代汉语翻译下列句子。

①圣人非所与熙也,寡人反取病焉。

译文:

③乃令出裘发粟以与饥寒者。

译文:

4.甲文中的“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”现象说明了什么?请简要回答。

答案如下:

第一篇

1.D

2.①缺 ②太阳或(阳光)③真、实在 ④早晨

3.①雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子

②悬泉和瀑布在那里飞流冲荡

4.B

第二篇

1.(1)鱼的影子。(2)忧伤(的样子)。

2.(1)隔着竹林,(就能)听到流水声,好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心中为之一乐。

(2)向潭的西南(方向)望去,看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。时而看得见,时而看不见。

(每小题只要意思表达基本符合原意,语句通顺,即可得分。)

3.凄神寒骨,悄怆幽邃。

4.所写的句子含有劝勉安慰之意,能将“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.此事古难全”等名句中的其中一句恰当地融合于内容之中。

第三篇

1.(1)跑 (2)腰里系着 (3)寄居(或:居住、住在) (4)通"披"

2. B

3.(1)因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。

(2) 因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。

4.缊袍敝衣(粗袍敝衣) 不畏生活艰难刻苦读书

5. 叩问之难;旅途之艰;生活之苦。

6. 例:虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦学习的精神却比不上他。因此,应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成。

第四篇

1.(1)日光 (2)执 持

2.略

3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

第五篇

1.①鄙陋。目光短浅.②同“遍”,遗及,普遍。③古代祭祀用的猪、牛、羊等。④明察,弄清楚。

2.A

3.①这只是小信用,不能为神所信服(信任),神灵是不会赐福(保佑)你的。

②可凭借(这个条件)打一仗。(如果)作战,就请允许(我)跟随着去。

4.鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。

第六篇

1.①祸患,灾难 ②这,这样 ③给 ④增加,益处

2.A( A 转接 B 代乞人;结构助词,的 C 比;在 D 为了;是 )

3.(我)所喜欢的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事。(意思对即可。)

4.在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义。(或直接摘录原文“二者不可得兼,舍生而取义者也”。)

第七篇

1.儒

2.“增加”或“增”。答出其中一点即可给满分。

3. 围绕“成才离不开主观努力”来答即可;能写出原句的意思亦可。

4. 围绕“痛苦和磨难可以造就人才”来答即可;答“生于忧患”亦可。

5. 围绕“物质生活优裕了,仍然需要忧患意识”或“因有忧患得以生存,因沉迷安乐而

衰亡”来答即可。

第八篇

1.①半路去世 ②天下分成三部分 ③危难紧急存续或灭亡之时 ④特别厚待

2.D

3.的确应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的德行,发扬扩大有志之士的精神,不应该(过分地)看轻自己,说话不恰当,来堵塞忠心进谏的道路(途径)。

答:

5.甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方,请选其中两人,略作评析。

答:第九篇

1. 疏远;的原因;此(这)。

2.(1)在乱世之中苟且保全性命,不想在诸侯中求得显达。

(2)早晚忧愁叹息,担心先帝托付的使命不能完成。

3.(1)身份低微,出身鄙野。(2)恶劣(不道德)。

4.亲贤远佞。

5.(1)五月渡泸,平定南方;(2)北定中原;兴复汉室。

第十篇

1.其/实味/不同

2.①捆绑②座位③偷④白白地(仅仅、徒然、只)⑤一会儿⑥舒服(安逸、安乐、安闲)

3.①品德高尚的人是不可以跟他戏弄(开玩笑)的,我反而自取耻辱(自讨没趣)了。

②(景公)于是命令下属拿出衣服和粮食赐给挨饿受冻的百姓。

4.环境影响成长(水土异也)。

5.略。值得肯定之处提示:①晏子机智善辩,具有民本思想和强烈的爱国热情。②楚王具有自知之明。③景公有着民本思想,从谏如流,且知错即改。

㈩ 初二文言文凿壁借光阅读答案,在线等

1.解释下列加括号词语的意思。
()邻居有烛而不(逮,到,及)
(2)衡乃(与,给)其佣作而不求偿
(3)主人(怪,奇怪地)问衡
(4)(遂,于是就)成大学
2.文中第一句话可以归纳为一个成语是什么?其中蕴涵了怎样的道理?谈谈你的感受。成语:凿壁偷光,用此成语来形容勤学苦读。感受:这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事,一件是凿壁偷光,一件是借书苦读。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的决心,勤奋读书的精神;为我们树立刻苦读书的好榜样。
3.衡乃与其佣作而不求偿,只为读书,最终感化主人,资给以书,遂成大学。用一个成语形容就是:有志者事竟成
4.翻译句子
(1)匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮。——匡衡勤奋好学却没有蜡烛,邻居家有蜡烛却穿不过来。
(2)衡乃与其佣作而不求偿。——匡衡给他做佣人却不要报酬。
5.写出三个刻苦求学的事例:
1、囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书。
2、映雪:晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。
3、头悬梁:孙敬读书时,随时记笔记,常常一直看到后半夜,时间长了,有时不免打起瞌睡来。一觉醒来,又懊悔不已。有一天,他抬头苦思的时候,目光停在房梁上,顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子,绳子的一头拴在房粱上,下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样,每当他累了困了想打瞌睡时,只要头一低,绳子就会猛地拽一下他的头发,一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后,他每天晚上读书时,都用这种办法,发奋苦读。

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