⑴ 为何说韩愈和柳宗元，是唐朝古文运动的倡导者
韩愈和柳宗元，是唐朝古文运动的倡导者，他们 都喜欢古文
⑵ 古文运动的倡导者韩愈在师说中,对当时耻于从师学习的现象发出了哪两句慨叹
（师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣）
古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹“ ， ”，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
⑶ 韩愈和柳宗元同时倡导古文运动;因其文章同时有被称为什么之首
韩愈是唐宋八大家之首.
柳宗元和其皆为“古文运动”的倡导者,并称“韩柳”.
与唐代的韩愈内、宋代的欧阳修容、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称 “唐宋八大家” .一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗.
⑷ 韩愈与谁同为"古文运动"倡导者
韩愈在文学上反对魏晋以后华而不实的骈俪文，提倡古文，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者。由于他和柳宗元等人的倡导，形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来古文的发展道路。
⑸ 韩愈倡导古文运动,他的主张是
A是正确地。这个就是老韩滴主张
B是明代人（七子）讲滴
C是明代袁宏道讲滴
D是清代方苞的观点哦
⑹ 韩愈与谁同为"古文运动"倡导者
柳宗元
⑺ 唐代古文运动的倡导者是谁
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
韩愈主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766年－780年）以来的平庸诗风。在封建思想道德方面，他也有独到的建树，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。
韩愈文章的特点之一是“发言真率，无所畏避”，或“鲠言无所忌”，也就是敢于讲话，而且敢讲真话。这个特点是和他积极的政治态度分不开的。他的几篇奏疏都是敢于揭发事实，敢说“群臣之所未言”的话。
韩愈文章之“发言真率，无所畏避”，不仅表现于他在君主面前敢说真话，而且还表现于他不顾儒家的传统观念，敢讲违背旧说的话，甚至说了同自己别的文章互相矛盾的话。
韩愈文章之所以传诵不绝，之所以为一代所师法，历代之典范，其造语之精工，也是一个重要原因。
⑻ 韩愈和柳宗元同时倡导古文运动;因其文章同时有被称为什么之首
韩愈是唐宋八复大家之首。
柳宗制元和其皆为“古文运动”的倡导者，并称“韩柳”。
与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家” 。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。希望对你有帮助~~