① 2015-2016烟台高二下学期语文作文立意
四川省成都市2009年一、（12分，每小题3分）1．下列各组词语中加点字的读音全都正确的一项是A．着落（zhuó）毗邻（pí）一沓纸（dá）令人咋舌（zhà）B．泥淖（nào）木讷（nè）刀削面（xuē）戛然而止（jiá）C．思忖（cǔn）落枕（lào）汗涔涔（cén）博闻强识（shí）D．抹布（mā）愠色（yùn）唱主角（jué）金蝉脱壳（qiào）2．在下面各句横线处依次填入的词语，最恰当的一组是（1）中国历史，我们会发现一串长长的冒也说真话的忠臣名单：比干、屈原、魏徵、海瑞……他们都是“不说真话毋宁”的硬汉子。（2）近日，教育部发布消息，2009年同等人员申请硕士学位外国语水平和学科综合水平全国统一考试将于3月中旬开始网上报名。（3）上海从今年起实施的在沪注册登记不限户籍的新法意味着是外地大学生，只要在上海创业，同样能享受购房的优惠政策。A．批阅学历尽管B．披阅学力即使C．批阅学力即使D．披阅学历尽管3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A．沿着木板小径走到黄龙顶峰的琼瑶彩池时，而对它奇异的景色，我们不禁赞叹这大自然的巧夺天工。B．随着科技的发展，智能手机集上网、收发邮件、看电影、听音乐、导航、拍照、摄像等功能于一身，真可谓无所不为。C．今年的春装以休闲、淑女、中性为主要风格，流行的图案越发抽象了，点、线、面各种元素的交织，构成了更加光怪陆离的神秘几何图形。D．没有人不害怕失败，没有人不渴望成功，然而冠军只有一个，所以偶尔的失败是不足为训的，可怕的是失去了自信和热情。4．下列各句中，没有语病的一句是A．4月初在伦敦召开的G20财长会议能否形成协调一致的行动方案，被认为是影响近期全球金融市场走向的重要因素。B．美国《预防》杂志刊文指出，年龄在七八十岁的老年人如果每天买菜、煮饭、干家务活的时间在一小时以上，这有利于身体的健康。C．成都市龙泉驿素有“桃花源”的美称，种植桃树多达17万亩，其面积之广大，品种之繁多，可以堪称“西南之最”。D．由于“五一”假期缩水，导致超过5天的旅游线路今年普遍遇冷，但短线出游仍会延续清明小长假的火爆局面。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5——7题。水墨画是中华民族在经历了漫长的历史积淀和广泛的艺术实践之后，创造形成的具有鲜明民族个性的绘画艺术形式，是中国绘画艺术发展到一定时期的成熟标志。中国人由衷地爱好水墨画，是因为在静穆含蓄、恬淡幽远的黑白世界中，蕴藏着华夏民族牙颐养而成的哲学精神和审美观念，蕴藏着艺术创造过程的生命体验和人格塑造，蕴藏着每个华夏子孙永远无法释怀的理想追求。熟识中国画的人晓得，水墨画的意境隐没有简约、概括的廖廖数笔之间。那些看似简单的几条墨线、几团浓淡相间的墨渍，却往往道出中国人认识世界、把握人生的宇宙观和人生观，道出了中国人世代承袭的对于天地间“浑元”之气的追求。画家在创作过程中，或是“逸笔草草，不求形似，聊以写胸中逸气耳”，或是“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也”，在笔墨挥洒之间宣泄出个人的豪情快感和浪漫诗意。中国水墨画不着意追求物象的外表之“像”，不去注重大自然繁琐的细节，而唯注重“心像”的把握和“形神”的概括。其创作是依靠毛笔在水墨痕迹中所塑造的“意象”图式，剔除了自然物象的表面真实，还原其自然世界的真实灵魂，完好地表达了中国人的审美经验和精神旨趣。齐白石称这种意象之美贵在“似与不似之间”，以为“不似是为欺世，太似是为媚俗”，“不似不似”才是艺术的根本。看来，正是这“不似之似”的意象之美，才能演绎中国人心灵中无尽的意境，让中国人得以启动超旷空灵的精神之舟，徜徉在浩瀚无边的水墨艺术世界。注重协调物象的阴阳之理，不要浮躁的光影作为画面形象的修饰，也是中国的水墨画刻意追求的。因此，水墨画中的深与淡、干与湿、黑与白、曲与直等，拒绝了外部条件对于生命本质的干预，纯粹以表现物象的“原生态”为出发点，展示自然世界的内在本质，穷尽天地万物的运行机理，这或许是艺术世界的真实目的。世界上没有哪个民族能够像中华民族这样热爱黑墨的颜色，有简单的阴阳道理，阐释最复杂的自然世界。黑墨构成了中国民族文化特殊的审美心理和精神境界。古人认为，观赏画中世界，近山，可以信步走进，寄情其中；观水，可以畅游其间，澄澈心灵；视物，可以睹物思人，“见异思迁”；品人，可以领略独立人格，表达自己贤达清高、不随波逐流的品质。在水墨的渗化中寻找意境，在意境的氤氲中放逐身心，这是中国人至今无法舍弃的美好享受。5．下列有关中国水墨画的解说不正确的一项是A．水墨画这种绘画艺术形式，具有鲜明的民族个性，标志着中国绘画艺术的成熟。B．水墨画用简约、概括的廖廖数笔，营造出静穆含蓄、恬淡幽远、意境无穷的黑白世界。C．水墨画蕴藏着华夏民族的哲学精神和审美观念，蕴藏着创作者的生命体验和人格塑造。D．水墨画以自己独有的表现形式，表达着中国人认识世界、把握人生的宇宙观和人生观。6．下列理解不符合原文意思的一项是A．水墨画的产生和中国古人注重对事物本质规律的探索和注重自我心灵表现的民族文化习惯密切相关。B．水墨画以表现物象的“原生态”为出发点，通过“黑与白”表达了中国人对天地万物及其运行机理的认识。C．齐白石所追求的“似与不似之间”的意象之美指的是既注重物象外表细节的相似，又注重“心像”的把握。D．水墨画蕴藏着华夏子孙永远无法释怀的理想追求，它所演绎的意境能让中国人得到超旷空灵的精神享受。7．根据原文信息，下列推断正确的一项是A．水墨画这种具有独特中国韵味的绘画艺术形式的创造，充分证明中华民族最擅长以最简单的方式来阐释最复杂的自然世界。B．中国的水墨画不用光影作为画面形象的修饰，反映出中国古代画家对自然万物细节的研究赶不上同时代的西方画家。C．从中国水墨画刻意追求阴阳之理可看出，艺术世界的真实目的就应当是展示自然世界的内在本质，穷尽天地天物的运行机理。D．创作时有着不同人生体验的作者在笔墨之间充分融入了其个性化的豪情和诗意，使水墨画作品显现出的丰富和风格的多样。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成8——10题。虞诩字升卿，陈国武平人也，早孤，孝养祖母。县举顺孙，国相奇之，欲以为吏。诩辞曰：“祖母九十，非诩不养。”相乃止。后祖母终，辟太尉李脩府，拜郎中。后羌寇武都，邓太后以诩有将帅之略，迁武都太守。羌乃率众数千，遮诩于陈仓、崤谷，诩日夜进道，兼行百余里。令吏士各作两灶，日增倍之，羌不敢逼。或问曰：“孙膑减灶而君增之。兵法日行不过三十里，以戒不虞，而今日且二百里。何也？”诩曰：“虏众多，吾兵少。徐行则易为所及，速进则彼所不测。虏见吾灶日增，必谓郡兵来迎。众多行速，必惮追我。孙膑见弱，吾今示强，势有不同故也。”既到郡，兵不满三千，而羌众万余，攻围数十日。诩乃令军中，潜发小弩。羌以为矢力弱，不能至，并兵急攻。诩于是使二十强弩共射一人，发无不中，羌大震，退。明日悉陈其兵众，令从东郭门出，北郭门入，贸易衣服，回转数周。羌不知其数，更相恐动。诩计贼当退，乃潜遣五百余人于浅水设伏，候其走路。虏果大奔，因掩击，大破之。斩获甚众，贼由是败散。诩乃占相地势，筑营壁，招还流亡，假赈贫人，郡遂以安。是时，长吏听百姓谪罚者输赎，号为“义钱”，托为贫人储，而守令国以聚敛。诩上疏曰：“元年以来，长吏受取百万以上者，匈匈不绝，谪罚吏人至数千万，而三公、刺史少所举奏。永平、章和中，司空劾案，州及郡县皆坐免黜。今宜遵前典，蠲（注）除权制。”于是诏书下诩章，切责州郡。谪罚输赎自此而止。宁阳主簿诉其县令之枉，积六七岁不省。主簿乃上书曰：“臣章百上，终不见省，臣岂可北诣单于以告怨乎？”帝大怒，持章示尚书，尚书遂劾以大逆。诩驳之曰：“主簿所讼，百上不达，是有司之过，愚蠢之人，不足多诛。”帝纳诩言，笞之而已。诩因谓诸尚书曰：“小人有怨，不远千里，断发刻肌，诣阙告诉，而不为理，岂臣下之义？”闻者皆渐。诩好刺举，无所回容，数以此忏权戚，遂九见谴考，三遭刑罚，而刚正之性，终老不屈。临终，谓其子恭曰：“吾事君直道，行已无愧。”（选自《后汉书》有删节）【注】蠲,juān免除。8．下列加点的词解释不正确的一项是A．以戒不虞虞：预料B．贸易衣服，回转数周贸：变更C．积六七岁不省省：审察D．断发刻肌，诣阙告诉告诉：说给人听9．下列各组句子中，分别表现虞诩“将帅之略”和“刚正之性”的一组是A．以诩有将帅之略，迁武都太守B．孙膑减灶而君增之而不为理，岂臣下之义州及郡县皆坐免黜C．乃令军中，潜发小弩D．兵法日行不过三十里而不为理，岂臣下之义遂九见谴考，三遭刑罚10．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是A．虞诩孝敬奉养祖母，被县里推举为顺孙。国相认为他是非凡出众的人打算任用他为吏，而他却因为要奉养祖母拒绝了。B．虞诩有将帅之略，被调任为武都太守。在作战中，他指挥若定，用增灶示强、巧用弓弩、易服回转、伏兵掩击等方式迷惑并打败羌人。C．虞诩为“义钱”之事上疏皇帝，陈述了贪官污吏的罪行以及百姓遭受的痛苦，建议废除“义钱”。皇帝采纳后，“义钱”制度从此停止。D．虞诩认为宁阳县主簿上告该县县令受冤一事虽然是大逆不道的行为，但对这样愚蠢的人，没必要杀他。四、（23分）11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）众多行速，必惮追我。孙膑见弱，吾今示强，势有不同故也。（5分）（2）诩好刺举，无所回容，数以此忤权戚，遂九见谴考，三遭刑罚，而刚正之性，终老不屈。（5分）12．阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）同诸隐者夜登四明山施肩吾注半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。相呼已到无人境，何处玉萧吹一声。【注】施肩吾，字希圣。北宋道士。自号华阳子。生卒年不说。少年习佛，博学经史，工词章，后转而学道，隐居西山（在今江西南昌）学仙。（1）这首诗表现了诗人什么样的心境？（2分）（2）这首诗写出了四明山山高幽静的特点，诗人是怎样来表现这一特点的？请简要分析。（6分）13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）（1），莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）古代诗词常以“月”烘托意境。如刘禹锡《石头城》中的“，夜深还过女墙来”；李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风，”。李密在《陈情表》中提出“，”的请求，生动形象地表达出其奉养祖母的拳拳之心，感动了提倡以“孝”治理天下的晋武帝。（2），石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）古代诗词善用自然景物烘托感情。如《卫风·氓》中的“桑之落矣，”；李清照《声声慢》中的“，到黄昏，点点滴滴”。王安石在《游褒禅山记》中阐述“志”“力”“物”三者关系时，用“，”强调了尽志的重要性。五．阅读下面的文字，完成14——17题。（22分）苍茫中原朱以撒①这些日子里，经孟州、孟津，到洛阳、安阳、开封，总是日复一日地感受一种与江南不同的厚重。是这里带有寒意的凌厉的风，是那看起来比故乡大而深红的落日，还是落日背景下那卸去累累果实的无垠原野？感觉总是难以言明。可是肌肤与心灵明明白白地体验着与我所居住的都市不同的气息，心弦不同地被撩拨得颤动起来。②我只能挑一个我以为合适的词来表达，那就是：苍茫。③这些有过古者兴衰千年激荡的土地，在经过世事翻覆，鹿鼎频争的烽烟之后，已经变得和其他城市没有什么两样了，现代文明已深深地弥漫其中，可是，只要你抽身出来，到郊原，到旷野，你仍然会感慨不已。这方水土曾有过的英雄气概和草莽纷争，并不因时光的流逝而飘散，只要你有心撩开一角，那些带有图腾、饕餮、甲骨、金文的古风就会扑面而来。④这个晚秋的黄昏，我在远离城区的郊外散步，原野苍茫秋风苍凉，深红的落日把远山映衬出一个绵延的剪影。有几个农夫在拉扶着犁耙，在他们劳作的不远处，散落着一些短粗的城堞纹丝不动。时日久远，风雨侵蚀无歇，城堞外表如同千疮百孔的马蜂窝，只要看着那厚实沉甸的分里，就很容易使人想起宝剑和英雄，每一块土疙瘩里都可能掉下一则传奇故障，每一阵风卷出的黄尘都可能扬起战马的嘶鸣。如期而至的黄昏笼罩在空寂的城堞上，引人无限遐想：岁月真是无从再现么？其实我已逐渐能够由此领悟中原的笔墨情怀了。在这种环境下生存，特有的意象时时刻刻地熏染，笔下自然就野犷起来，亘古的南北有别，是渗透于艺人艺事的方方面面的，你看看他们手执长锋狼毫在雪白的宣纸上驰骋，多是乘势翻卷的草书，与沙场上的箭镞飞鸣、刀少剑影似乎没有什么两样，只是表现形式更换了罢了。⑤在我们感慨岁月的磨洗使许多鲜明的过往人事化为乌有的同时，还是会看到许多不畏惧风霜刀斧剔抉的古典依然如故。我看到并抚摸到了这些昔日古都的石像、石碑。四季轮回春秋迭代，石像中的文官武将，已推失却了当年的文质彬彬或威武睥睨，在改朝换代的风云中一脸漠然。他们有的依旧兀立于田头篱角，有的则离开原来坐落的方位，被人集中一室面面相觑。他们是留恋秦时汉时的明月呢，还是渴望唐时宋时的清风呢？令人乐意驻足的是与石像同存的石碑。时光的清冷沁入了石表，损伤了点画结构，使句读时不免受阻。可心灵却因之而酣畅，分明品味出碑文深处的内涵，丰富而深沉。这使我们面临它的时候，看出旧日创造的美丽辉煌的闪耀；在触摸它的时候，感觉到岁月翩翩远去的雪泥鸿爪，不免能领悟上苍的一点暗喻，一点象征，一点意趣。这是如今一些雕琢精美的石像石碑所无从具备的。这些古代的石头荡起的历史回声，很有可能会令我们捡拾起精神上的一些遗失。⑥在中原的大地上穿行，有一种纵横六合天高地迥的开阔逼起心胸。像我这样方向感不强的人，如果向匆匆前行的中原人讨教，他们总是会站定了，缓缓抬手，至眉端，“诺，向南猛走，再向西拐”。他们的方位感特别强，又有一种指挥若定、胸有成竹的意气。我从中得到的暗示是，当年中原逐鹿的后代，血液中还流动着纵横捭阖的气概，犹如指点江山那般。⑦一弯寒月寒升上来了，远处近处层次分明。这不是十五的月亮，却由此衬托出了空间的苍茫无限，朦胧色调更平添这一古老地域神秘与辽远。流连在历史往事的废墟上，思想无处不达地，灵活并且随意。在搜寻之方土地的遗留时，有许多次，视觉是徒劳无获的，只有靠心灵去感受，用知觉去捕捉。像这样有着悠久历史积淀的地方，战争的风云、英雄的情操，艺术的拙朴、民气的强悍，根本不会因时光潮水的浸漫而退却。⑧我想，我也许还有不少机会走入这苍茫的中原。14．作者感受到的中原大地的“苍茫”体现在哪些方面？请结合全文概括作答。（6分）15．根据文意，回答下面的问题：（6分）（1）第④段中“中原的笔墨情怀”指的是什么？（2分）（2）解释下面的句子在文中的含意。（4分）这些古代的石头荡起的历史回声，很有可能会令我们捡拾起精神上的一些遗失。16．文中第⑦段写到了寒月，这样写有什么作用？（6分）17．本文语言很有特色，请你就感受最深的一点作简要赏析。（4分）六、（15分）18．仔细阅读下面的图表，用简明的语言概括说明2004——2008年我国农村居民人均纯收入及其增长速度的变化情况。（4分）19．阅读下面一段文字，调整画线部分的语序，并做到短语结构协调一致。（字数不得增减）（6分）黄河，你从巴颜喀拉山流出后，一路喷珠溅玉，款款前行，当你腾跃下青海高原后，愈来愈威风凛凛，疏狂不羁。你这孔武的东方巨龙，以铜头铁臂撞开大峡谷，用尖牙利齿撕碎黄土高原。巉岩壁立的刘家峡里，你一甩龙尾，卷起千堆雪；至壶口，你一声短吟，撩起瀑布泻天；抵龙门，你长吼一声，唤来动地狂飚；嵯峨陡峭的青铜峡中，你龙身一陡，搅起浪万叠……20．请你根据下面的情景合理想象，补充火柴和凸透镜的对话。（15分）实验室里，火柴点燃了酒精灯。火柴得意地对凸透镜说：“。”（2分）正说着，火柴不经意地碰在装着白磷的玻璃瓶上，火焰熄灭了。凸透镜望了火柴一眼，默不作声地对准瓶子里的白磷，不一会儿就燃起了火苗。凸透镜诚恳地对火柴说：“。”（3分）七、（60分）21．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。我是一棵树，一棵长在房前屋后的树。我不知道从哪里来，也不知道自己能做什么。春天，我欣然长出了绿叶，蓬蓬勃勃，葱葱茏茏。在我的树阴下，人们嬉戏、闲谈。我可以给我这么多的欢乐，自己也不知晓。我只生长自己，什么也没有做。秋天，我开始落叶，飘飘洒洒，纷纷扬扬。在我的身边，人们喝酒，吟诗。我可以给人这么多的欢乐，自己也不知晓。我只生长我自己，什么也没有做。无数个春花秋月，我老了，人们把我锯了下来，我便只是一个树墩了。在树墩上还有人坐着停歇，思索人生的开端。我长成了一棵树，并以一棵树的方式在世界上消失，这便是生命中最美丽的哲学。要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟题目，不要脱离材料内容含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。语文参考答案及评分标准一、（12分，每小题3分）1.D2.B3.C（光怪陆离：形容奇形怪状，色彩繁杂；比喻事物离奇多变。A。对象误用。巧夺天工：人工的精巧胜过天然，不能用来形容自然景象。B。感情色彩错误。无所不为：形容什么坏事都做得出来，贬义词。D。望文生义，不足为训：不值得作为效法的准则）4.A（B不合逻辑。“干家务”不能与“买菜”、“煮饭”形成并列关系。C赘余。“堪称”本来就有“可以称为”之意。D主语残缺。去掉“由于”或“导致”）二、（9分，每小题3分）5.A（以偏盖全。水墨画只是“中国绘画艺术发展到一定时期的成熟标志”）6.C（曲解原文意思。齐白石的“不似之似”不追求外表细节的相似，而追求“心像”的把握和“形神”的概括）7.D（A从原文信息不能推出“中华民族最擅长以最简单的方式来阐释最复杂的自然世界”。B强加因果。根据“中国山水画不注重表现光与影等外在条件”这一信息，不能推出“中国古代画家对自然万物细节的研究赶不上同时代的……”的结论。C绝对化。错把“或然”当作“必然”）三、（9分，每小题3分）8.D（应为“报告申诉”）9.C（A“谪罚……”是长吏所为。B“州及……”陈述的是永平，章和年间的事情。D“兵法……”是兵书的策略）10.D（虞诩没有认为主簿的做法是大逆不道）四、（23分）11．（10分）（1）（5分）我军人数多，行动快，（敌军）一定害怕追击我们。孙膑是（有意向敌人）显示弱小，而我如今是（有意向敌人）显示强大，（这是由于）形势不同的缘故。（大意正确计3分，落实“惮”“见”含义各计1分）（2）（5分）虞诩喜爱指责揭发，没有曲法（回避）宽容的，屡次因此触犯权臣贵戚，于是多次受到责备和刑罚的惩处（九次被责备，三次遭受刑罚的惩处），但刚强正直的个性，至不变。（大意正确计3分，落实“刺”“忤”的含义正确各计1分）12．（8分）（1）（2分）这首诗表现了诗人谈远超逸的心境。（2分，意思相的近即可）（2）（6分）（1）采用了侧面描写的手法写出四明山的高（1分）；本诗第二句写手攀松桂在浮云中行走，侧面表现了四明山山高的特点（2分）；（2）用以声衬静的手法写出四明山的幽静（1分）；本诗三、四句写在“无人境”听到不知何处传来的一声萧鸣，反衬出山的幽静（2分）。13．（5分）（1）竹喧归浣女淮水东边旧时月故国不堪回首月明中乌鸟私情原乞终养（2）女娲炼石补天处黄黄而陨梧桐更兼细雨心吾志也而不能至者可以无悔（矣）（每空1分，有错字、漏字、别字该空不计分）五、（22分）14．（6分）①中原凌厉的风、深红的落日、无垠的原野等自然景象；②中原弥漫着浓厚历史气息的城堞、石碑、石像等历史遗迹；③流存于中原人血液中的纵横捭阖的气概。（答对1点计2分，答对3点计6分。意思相近即可）15．（6分）（1）（2分）指浸润着中原历史文化的艺术中（1分）所表现出的粗犷和豪放（1分）。（意思相近即可）（2）（4分）中原大地散落的石碑、石像等遗迹（1分），所勾起的历史记忆（所蕴含的历史文化气息）（1分），有可能让我们从中汲取遗失的精神气质以及丰富深沉的文化精神（2分）。（意思相近即可）16．（6分）①衬托了中原大地的苍茫无限、神秘辽远；②触景生情，引出作者对中原历史文化的感悟。（答对1点计3分，术语正确计1分，分析恰当计2分；共6分）（意思相近即可）17．（4分）评分要点：观点、特色正确1分；举例恰当、分析得当2分；语言通顺1分。）参考示例1：善用整句。如“战争的风云、英雄的情操，艺术的拙朴、民气的强悍”一句，结构整齐、酣畅淋漓，表现了中原大地悠久历史文化积淀的丰富内涵。参考示例2：妙用修辞。如“城堞外表如同千疮百孔的马蜂窝”一句中，作者把散落在广袤原野中短粗的城堞比喻成“马蜂窝”，生动形象地表现了饱经风雨侵蚀的城堞早已千疮百孔的特点，显现了历史的悠久。六、（15分）18．（4分）我国农村居民人均纯收入呈逐年上升趋势（2分），上升幅度有高有低（2分）。（一点2分，共4分。意思相近即可）19．（6分）参考示例：巉岩壁立的刘家峡里，你龙尾一甩，卷起千堆雪；嵯峨陡峭的青铜峡中，你龙身一陡，搅起万叠浪；至壶口，你一声短吟，撩起瀑布泻天；抵龙门，你长吼一声，唤来动地狂飚……（语序调整恰当，计2分；短语结构调整一致，每处计1分，共4分）20．（5分）火柴：（2分）（示例）瞧我多厉害，要点燃物体，非我不可。凸透镜：（3分）（示例）你看，我不也点燃了吗？可是自高自大，就会碰壁的，还是谦虚一点吧。七、（60分）参照高考作文评分标准5月高中毕业班第三次诊断性检测语文试题
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伊通满足高级中学高二文科期末成绩查询
③ 2015年福建省南平市期末考高二上学期语文作文是什么题目
1．《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 2．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。 3．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。 4．《论语十则》中阐述关于学习态度的语句是：（1）敏而好学，不耻下问；（2）学而不厌，诲人不倦；（3）三人行，必有我师焉；（4）知之为知之，不知为不知。 5．《论语十则》中，阐述关于学习方法的语句是：（1）学而时习之；（2）温故知新；（3）学而不思则罔，思而不学则殆；（4）默而识之。 6．《论语十则》中，表现个人修养的语句是：人不知而不愠。 7．《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问。 8．《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 9．《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。 10．《扁鹊见蔡桓公》中，表明蔡桓公对医生持反感态度的语句是：医之好治不病以为功。 用现代汉语概括成一个成语是：讳疾忌医。 11．《扁鹊见蔡桓公》中，点明扁鹊“望桓侯而还走”原因的语句是：在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。 12．《狼》中，最能表现屠户勇敢的语句是：屠暴起，以刀辟狼首，又数刀毙之。 13．《狼》中，点明全文主旨的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 14．《狼》中，写屠户与狼斗争有了转机的句子是：屠乃奔倚其下，驰担持刀。 15．《两小儿辩日》中，写到“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故”。这体现了他求学态度，与他在《论语十则》中所说的“知之为知之，不知为不知”两句是相一致的。 16．《乐羊子妻》中，乐羊子妻为劝夫向善，引用了两个典故是：（1）志士不饮盗泉之水；（2）廉者不受嗟来之食。 17．《为学》一文的中心论点是：学之，则难者亦易矣。 18．《卖油翁》中，揭示全文中心的一句是：无他，但手熟耳。 19．《卖油翁》中，表现陈康肃的傲慢无礼的句子是：汝亦知射乎，我射不亦精乎？尔安敢轻吾射！ 20．《卖油翁》中，表现卖油翁对陈康肃的箭术不屑一顾的语句是：但微颔之。 21．《卖油翁》中，表现卖油翁技高一筹的语句是：乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 22．《宋定伯捉鬼》中，表现鬼多疑的语句是：卿太重，将非鬼也？ 23．《宋定伯捉鬼》中，表现了宋定伯从容和机智的语句是：我新鬼，故身重耳。 24．《宋定伯捉鬼》中，表现宋定伯谨慎细致、除恶务尽的性格特点的语句是：恐其变化，唾之。 25．《宋定伯捉鬼》中，告诉人们的道理是：鬼没有人的思维，只要无所畏惧，机智勇敢，就一定能战胜它。 26．《宋定伯捉鬼》中，表现鬼怕人的语句是：惟不喜人唾。 27．《桃花源记》中，渔人欲穷其林的原因是：甚异之。 28．《桃花源记》中，描写桃源周边草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。 29．《桃花源记》中，点明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦时乱。 30．《桃花源记》中，展现桃源人精神面貌的语句（或：突出桃源人和平相处、幸福生活的语句）是：黄发垂髫，并怡然自乐。 31．成语“无人问津”出自《桃花源记》，文中的原句是：南阳刘子冀，高尚士也。闻之，欣然归往。未果，寻病终，后遂无问津者。 32．《桃花源记》中， 突出桃源自然环境美好的语句是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 33．《桃花源记》中，突出桃源社会生活平静的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。 34．出自《桃花源记》的四个成语是：豁然开朗、怡然自乐、世外桃源、无人问津。 35．《桃花源记》中，表现“村中人”热情待客的语句是：便要还家，设酒杀鸡作食；余人各复延至其家，皆出酒食。 36．《桃花源记》中，表现“村中人”都来关心渔人的语句是：村中闻有此人，咸来闻讯。 37．《桃花源记》中，写“村中人”不知有汉，无论魏晋的原因的语句是：与外人间隔。 38．《口技》中，最能表现口技者表演技艺精湛的一个词是：善。 39．《口技》中，有许多表示时间的词语，按要求完成下列各题。 （1）表示在特定的某个时间内发生的词语是：是时。 （2）表示过了很短的时间就发生的时间词语是：少顷、未几、俄顷。 （3）表示两件事相继发生的时间词语是：既而。
④ 重庆市奉节奉节中学2015级高二下学期第三次月考语文试卷答案
高二年级语文学科月考试卷答案
1、B（和…相同）2、A（动词，活用：维持生活）3、A 4、D 5、D 6、C
7、C 8、D 9、C 10、B
11、D（意动用法，认为……对）
12、A（A项都是“因为”的意思；B项，主谓之间／代词，这；C项，转折／修饰；D项，在／比）
13、C（“和过去舜、禹、皋陶说话一样”说法有误，原文是“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”）
文言文参考译文
李密，字令伯，是犍为武阳人（今四川省彭山县）。他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候祖母身旁，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过之后才让祖母用。有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，被谯周的 学生把他和子游子夏并列（认为是很有文学才华的。
他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才。吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。于是上疏《陈情表》 晋武帝阅读《陈情表》后说：“李密的名声，不是徒有虚名。”于是就停止召见他。后来刘氏去世，守丧期满除去丧服，再一次征用他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎样?”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸候，用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而抵抗魏，任用黄皓却丧了国，由这知道成败是同样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么细碎具体?”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》中与普通人说话，适宜细碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明自己相匹敌，因此说话细碎。”张华认为他的话对。
李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁到汉中担任太守，自己认为失去了万分重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别，皇上下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们有这样的话，有因才有缘。做官没有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。在上清清楚楚，这话怎么能这么说。”武帝很生气，在这种情况下，都官从事上奏免除李密的官职。后来李密死在家中。
14、B（督查）15、C（②马文升此处“言无不尽”的话，都是“国家事当言者”；⑤ 指的是“太子年及四龄，当早谕教”方面的事。二者都与“劝谏皇上修身爱民” 的内容无直接关系）
16、C（左都御史错，应是任兵部尚书时）
17（1）只要是国家的事情，即使不是自己管辖的，也应该尽力进言.
（2）马文升文武双全，擅长应对事变，朝中大事往往等他来决断。
【参考译文】
马文升，字负图，相貌奇特很有气力。景泰二年考中进士，被授予御史之职。历任山西、湖广巡按御史，刚直的品格非常显明。成化初年，被召任南京大理寺卿。平定满四之乱后，记功晋升为左副都御史。救济巩昌、临洮饥民，安抚流民，业绩很突出。当时，在黑水口打败入侵之敌，又在汤羊岭打败他们，刻石记功后返回。后又晋升为右都御史，总督漕运之事。淮安、徐州、和州发生饥荒，文升从江南调十万石粮食和盐价银五万两去救济。孝宗即位，召他入朝担任左都御史。弘治元年他上奏了十五件事，全都经过讨论后付诸实施。孝宗效仿古天子亲耕藉田，教坊进献杂戏。文升严肃地说：“新登基的天子应当让他知道农事的艰难，弄这些杂戏干什么？”就斥退了他们。第二年，担任兵部尚书，仍像以前那样督率团营。当时天下太平已经很久了，兵政荒废松弛，西北的少数民族时时伺机入侵北方边境地区。文升严格考查各位将校，贬退了三十多个贪婪懦弱的军官。奸佞的人十分怨恨他，夜间拿上弓箭等在他门旁，有的人写了诽谤的书信射入东长安门内。马文升在兵部任职十三年，尽心军务，在屯田、马政、边备、守御等事务方面，他多次上疏条陈应当做的事情。只要事关国家应当说的话，即使不是他职分之内的事，也是话没有不说完的。曾经因为太子年已四岁，应该及早进行教育。文升请求挑选淳朴严谨、老成又懂历史的人，由他们照顾抚养太子，凡是太子的言语举止都要用正道来引导。山东长久干旱，浙江以及南畿发生水灾，马文升奏请朝廷命有关部门救济抚恤，操练士卒以备不测。孝宗完全彻底地接纳了他的意见。马文升在朝廷官员中年纪最大又德高望重，孝宗也十分信任他，朝中各位大臣没有谁敢有怨言。吏部尚书屠滽被罢免，倪岳取代了屠滽，倪岳去世，就由马文升替任。南京、凤阳发生大风雨，房屋被毁坏，树木被风拔起，马文升请求孝宗缩减饮食、撤去乐舞，修养德性、反省过失，开御前讲席，断绝游玩和宴饮，停办不太紧急的事，停止额外织造，赈济灾民，捕捉盗贼。事后，文升又上奏吏部主管的十件事。孝宗全都赞赏并接纳了。正德年间，朝政已经转移到宦官手里，文升年老了，接连上疏要求离开，武宗答应了。文升在家闲居时，无事从不到州府去。谈及时政，他总是皱着眉头不回答。正德五年去世，终年八十五岁。马文升文武双全，擅长应对事变，朝中大事往往等他来决断。他在边镇建功立业，国外人都知道他的名声。他特别注重气节，磨练节操，一生走正直之道，他去世一年后，大盗赵鐩等到了钧州，因为马文升家在此地，就放弃抢劫离开了。他去世一年后，大盗到了钧州，因为马文升的家在此地，即舍之而去。
18、略
19、勤劳俭朴；热爱生活，有浪漫情调；忠于爱情，深爱妻子；乐观开朗，细心周到。
20、这些花引起了苏菲对过去的回忆，表明两人爱情生活的幸福甜蜜，使人物形象更加生动、丰满，深化了小说的主题。
21、贴切。“阳光”喻指苏菲和乔之间的爱情，在寂寞寒冷的冬日里，看到乔让人送来的黄玫瑰，让她倍感温暖，而最初苏菲又不知道这是乔预先安排的，未经梅森太太允许就插进了自家的花瓶。
不贴切。“偷来”一词与小说的赞美爱情的主题不谐，再说这也不是偷窃的行为。最好改为“冬日阳光”或“冬日，天堂寄来一片阳光”，这样更含蓄，富有想象空间。
22、C、D
作文：【文题】
《谁动了我的奶》是一本畅销书。书中有一段话：“拥有奶酪，就拥有幸福，如果你不改变，你就会被淘汰；经常闻一闻你的奶酪，你就会知道它什么时候开始变质；越早的放弃你的奶酪，你就会越早的发现新的奶酪；随着奶酪的变化而变化，并享受变化。”读了上述材料有何感想，写一篇不少于800字的文章。
【优秀作文】
一切都会过去
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逝者如斯，时间如指间掬不起的暮光，历史如耳边抓不到的回响。看似一切都会被什么推搡着向前，而你又怎能不改变呢？
《谁动了我的奶酪》中有这样几句话：“越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪；朝新的方向前进，你会发现新的奶酪，随着奶酪的变化而变化，并享受变化！”你是不会窝着你的奶酪不肯放弃？在瞬息万变的如今，当我们在这个节点上，前方的奶酪无可限量，我们以前所拥有的一切都会变质，只有放弃不断追求创新才能保持新鲜。
在我看来，以前所以的奶酪都是腐烂如心的。这是一剂毒药，就如将一个瞎子带进一个灯火通明的房间里，再关上灯，告诉他黑暗只缘于暂时的停电。这或许能暂时慰藉他的心灵，但等这一切都过去了，时间早已冲刷了生命的精彩，只有靠自己去追求新的世界，他的生命才能涅槃更新。
他从来就不被旧的奶酪所禁锢，旧的一切都不会是阻碍他前进的桎梏。他曾经有一块令无数人羡慕的奶酪——哈佛大学的录取书，却在入学三个月后，他放弃了这一块奶酪反去自主创业，才有了更大的一块——微软。他就是比尔·盖茨。随后，他不停地开发新的程序，发现了越来越多的奇迹。近年来，他的名字一直都在福布斯的榜首。如果没有当年的毅然退学，放弃一切荣辱，有又怎么有如今的辉煌。他始终能在飞逝的时间里找到那抹新鲜。
就如犹太大王大卫在戒指上刻的一句铭文：“一切都会过去。”是啊，看似一切荣辱，悲欢，穷达都会被时间遗忘，现在的我们还在留恋历史的成就不显得有些愚蠢了吗？学习如此，以前的高分并不代表什么，它只会让你沉溺于骄傲自满中，只有向前看，才会踏上时代的快车，努力奔向成功。中国的崛起亦是如此。创新才是中国发展的不竭的动力。在国际竞争日益激烈的今天，我们必须清醒的认识到——不日新者必退。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达不竭动力。
只有那些努力过，释怀过，放弃过荣辱的人才会懂得：一切都会过去。
生活如奶酪
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拥有奶酪，就拥有幸福；如果你不改变，你就会被淘汰；越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。对生活的选择正如对奶酪的取舍一般蕴含着哲理。
生活中，如果你不改变，你将会被社会淘汰。
清朝时的闭关锁国，是最好的一个例子。当年清政府的“聪明”的举动，使得现在的中国在很多方面都落后于西方列强。我们心里总想着，我们自己的东西才是最好的；可我们并未想到，当我们关着国门，自己欣赏自己的时候，别人正努力的向前进；而等到我们发现的时候，为时已晚，我们与别人之间的差距已经太大了。当时的我们也不知道：当世界飞速向前发展的时候，我们若不跟上世界的脚步，最后就将被这个世界淘汰掉。
当你已经拥有奶酪，拥有幸福的时候，一定不要忘了时时刻刻改变自己，不然，这些奶酪与幸福全都是“浮云”。
越早放弃旧的奶酪，你就越早发现新的奶酪。
那个装在套子里的人——别里科夫一辈子都死死抓住他那“心爱”的“套子”。直到他躺入了棺材，离开人世，他也许都不曾想过丢掉手里这块旧“奶酪”，而是一直穿着雨鞋，带着雨伞穿着暖和的棉大衣，雨伞也总是装在套子里的，手表和那削铅笔的小刀也一样，装在套子里。别里科夫按规矩办事并不是错，他错就错在被规矩套得太牢了，最后竟变成了一个被各种规矩缠绕着全身的木乃伊，已没有了自己的灵魂。
手里的奶酪放得太久的话，最后吃亏的依然是自己。
随着奶酪的变化而变化，并享受这变化。
在现代的国际社会中，航天航空事业已成为各国一个重点发展项目。自从这一热潮被美国与前苏联掀起之后，各国为了响应这时代的号召，纷纷向其中投入大量人力与财力。与此同时，各国在此方面取得的各项成果也让他们自己感到高兴。可见改变并不是件难事，重要的是，在改变的过程中要享受这改变。
拥有奶酪，让你感到幸福；放弃奶酪，让你倍感轻松；随着奶酪的改变而改变，则让你为之愉悦。
奶酪如生活，生活如奶酪！
管好自己的奶酪
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对老鼠来说，奶酪是食物，有奶酪就意味着生存。对我们来说，奶酪应该是梦想，确切一点说应该是遥而可及的理想，拥有奶酪，就拥有幸福。
经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质。每个人都拥有一块奶酪，它是我们不断前行的原动力。当你工作得筋疲力尽想要放弃时，奶酪的甜香会如鬼手一般，无形中牵引着你振作起来，为了饱餐一顿的幸福而继续努力。当你被现实玩弄得心力交瘁，低沉抑郁时，奶酪的酥滑会让你看到新的希望，为了要下一口的幸福而整装待发。可奶酪毕竟是奶酪，如果我们不小心保留，它很容易受到欲望，惰性的侵蚀，在不知不觉中变了味。所以经常把你的奶酪拿出来晒一晒，闻一闻，让它永远保鲜才能不断尝到幸福的味道。
越早放弃旧的奶酪，你就越早发现新的奶酪。在我们的一生中随着认知水平的不断提升，我们对奶酪也有越来越清醒的认识。小时候，奶酪也许是我想当科学家，发明创造，造福人类；长大一点，奶酪也许是我要当宇航员，探索适合人类居住的第二星球；而现在，对自身的特点认识越来越明朗，奶酪是好好学习，为了实现自身价值而不断抗争。每一块奶酪都有一个保质期，而不同人生阶段的我们也对未来有一个更清楚的目标。如果不顾一切死抱着过去的奶酪，到头来我们只会失去更多的可能。所以，当你发现自己的奶酪不再甜香时，及早放弃，这样你才会越早发现新的奶酪。
朝新的方向前进，你会发现新的奶酪。一个人的潜能是无限的，所以每一个人的未来都有一百种，一千种可能。处于这个多变社会中的我们，更应具备一种冒险精神。因为不敢踏出井底的青蛙，永远不知道天有多大；不敢游出鱼缸的金鱼，永远不知道海有多深；而不敢向新的方向探索的我们，永远不知道哪里会有新的奶酪，哪里才是真正属于我们的一片天地。
管好自己的奶酪，别让丑恶的现实偷了去。随着奶酪的变化而变化，在变化中体味幸福的滋味。
奶酪
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沧海桑田，海枯石烂，亘古不变何在?哪怕是一眼瞬间，事物也会百变，这一秒，花开，下一秒，花败。这一刻拥有的奶酪是我们的幸福，也许下一刻它就会变坏。没有不变，只有改变。
奶酪在变，我们只有去不断追求新的奶酪。
当初，种地牧牛，饮酒逍遥，隐居山林，不论世事是他的追求，是他的幸福，是他喜爱的生活，是他选择的奶酪。直到，刘备动了他的奶酪。刘备的三番求访让他沉寂的心灵慢慢苏醒，刘备的雄心壮志让他平淡的生活索然无味，刘备的出现让他的奶酪发生改变。于是他，诸葛孔明，以“三顾茅庐”之盛名走出了隆中，走到了蜀国的蓝图开创之路上。是他的一日东风毁了曹操的宏图大志，是他的横溢才华让敌人丢盔弃甲，是他成就了蜀国。
若诸葛亮当初没有选择改变，若他依旧守着已经变质的奶酪，不知一代名士是否会郁郁而终?世变局变我变，当旧的奶酪已变质，我们应该朝新的方向前进，我们应明白以往的幸福并不能永远的适应新的环境。当幸福已变，我们应学会改变自己，追寻新的幸福，追寻新一日的朝阳。
我们渴望光，我们渴望热，我们渴望被温暖得包围着的感觉。仿佛生命的一切就在那烛光的跳动之中。越接近越渴望，可当我们真正的触碰到光之源时，我们得到的就是更温暖的幸福，更美味的奶酪吗?
飞蛾扑火。不断的向给予自己希望、给予自己温暖的源头飞去，哪怕自己已身处火海，哪怕自己已遍体鳞伤，哪怕自己已灰飞烟灭。当环境已经改变，当幸福已经变味，一味的坚持，一味的前进，不改变方向，不调整心态，你只会失败。原本象征希望的烛光化身为恶魔，原本温暖的地方变为一处火海，原本的幸福如今只是死亡。飞蛾，你不懂改变。飞蛾，你本可以成为一道耀眼的风景。飞蛾，若有来生，不要再这样。
每一日的太阳都不一样，每一日的云霞都有异象，每一刻的幸福都在千变万化。我们追赶朝阳，我们欣赏云霞，我们一直追寻着幸福。明白自己想要的奶酪。
享受变化
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“变者，天道也”。人的一生中，没有什么不会改变。改变是不可逆转、无法抗拒的。顺应改变才能进取，漠视改变只会遭受淘汰。
如今是信息时代，社会在时时进步、时时改变。正如《谁动了我的奶酪》中写得一样：有的人像匆匆和嗅嗅，总能随着事态的变化而变化，时刻都在朝着新的方向前进，这种人无疑会是成功者。有的人则像唧唧，起初对变化感到恐惧迷茫，可是却勇于接受变化并随之做出改变，这也能有所成就。而最后一类人像哼哼，讨厌变化，固守着自己曾经所拥有的。就好似书中的结局，老鼠们和唧唧找到了新的奶酪，而哼哼守着日渐变质、减少的奶酪，被生活淘汰出局。
勇于接受变化吧，强者享受变化，而弱者则没有改变的勇气。唯有鼓起勇气同过去说再见，接受新的变化方能有新的进步。当初“李宁”曾将大众耳熟能详的广告词Anything is possible (一切皆有可能)改为Make the change（做出改变）。这种勇于做出改变的行为值得我们学习，而这次大胆的变化也无疑将“李宁”推向一个新的巅峰。
有人说强者创造机遇，弱者等待机遇。我认为机遇来源于变化，只有做出变化的人才有享受变化的权力。
英国CNN电台曾有一位著名的播音员扎里戈，可以说是变化带来的机遇改变了他的一生。扎里戈起初是一位天气预报的播报员，而在一次新闻播报员的竞选中，他努力做出变化，完善自身不足，从而竞选成功，并改变了自己的一生。
“如果你不改变，你就会被淘汰”，拒绝变化的人，终究会被滚滚向前的历史车轮辗作尘土。
我国的清朝，是一个屈辱的朝代。政府实行“闭关锁国”政策，陈旧的思想与西方工业革命如火如荼的改变形成鲜明的对比，以致后来在洋枪火炮的威压下签订丧权辱国的契约。
变化是时代进步的趋势，拒绝变化只能被淘汰。让我们勇于接受变化，做出改变吧。享受变化，在今后的人生中，抹下浓墨重彩的一笔。
⑤ 姜堰区姜中高二语文月考试卷作文2015
满天星的夜空包裹着大地，蟋蟀的叫声此起彼伏，微风轻轻地从这儿走到那儿，再向远处伸延。这寂静的夜晚，使孤身一人的我，想起那迷人的故乡。它的种种总牵着我的思绪！
记得春天时，村里的一切都变得崭新。屋门前的大槐树也冒出了嫩嫩的青叶，阳光从枝干间隙里，投射下来，透过叶子，洒在了地上。我特别爱听花草树木生长的声音，“咚”这是嫩芽冲破土壤的声音；“嘎吱、嘎吱”这是小草努力长高的声音；“嘭嘭嘭”这是朵朵鲜花争先恐后绽放的声音！这是多么有生机，多么有活力的声音啊！又是多么令人怀念的声音啊！春天美妙，秋天更迷人！
故乡的秋天，那一眼望过去的麦浪，金灿灿的，风轻轻的掠过，麦田里就会发出“沙沙沙”的声响，仿佛在窃窃私语道：“有丰收咯，有丰收咯！”
中午，脸上绘着幸福笑容的农民，扛着把镰刀，几个人有说有笑地往麦田里走去。到了麦田，农民便充满干劲，开始干活儿，那一把把镰刀割麦会发出“滋滋滋”的声音。不一会儿，农民头上的汗珠便快活的往下跳。他们有节奏的割着麦，“嘿咻、嘿咻”他们不知疲倦，只觉快乐的干着。有时干着活儿，也会恰巧看见在山头唱山歌的女子，衣着朴素，但也散发着美的魅力！声音更美，朴实而柔和。
人们大丰收时，就会在家里摆宴席，去感谢神灵。记得那时，我碰巧路过一摆宴席的人家，在门口站了站，就被莫名的拉了进去。在里面，我惊讶的发现，不止我一个陌生人还有许多孩子在里面玩耍。主人拿出最新鲜，最美味的食物来招待我们，桌上还放着一瓶陈年老酒。整个宴席十分热闹，说笑声充斥着整个房间，从未间断……到现在我依然十分怀念那热闹的气氛，那热情、大方的人们。故乡，一个代表着无限思念的名词，让身处他乡的我时常想起，想起那说笑声，想起那热情开朗的人。
⑥ 2015高二新课程报语文导刊四十期四十二期四十四期答案
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⑦ 快易通 .非常考卷2015 ～2016学年高二期末试卷语文答案
想抄答案。
⑧ 2015 高二下宁德市五校联考期末语文卷作文例子
陆游的风景 现代人议论陆游，总是将他的才华与爱情作为谈论的话题。 陆游的才华，确非常人能与之比拟。单就其一生诗作无数，流传至今将近万首，可以说是前无古人后无来者。 纵观陆游一生，可谓是经历曲折，命运多舛，转辗流离，他一生魂牵梦萦的两件事，一是割不断对唐婉的感情。真挚的爱情并不因唐婉的辞世而终结，沉淀在陆游心底成了无法抚平的创伤，年轻时经常游玩读书的沈园变成陆游难以释怀的痛苦之地，内心深处又多了一道揭不开、躲不过、忘不了的伤心之痕。四十四年后，已是75岁高龄的陆游又一次步履跄然迈入了沈园。物是人非，当年 的红颜知己已是阴阳相隔，此时的耄耋长者禁不住老泪纵横，泣不成声。本是两情依依，却不能长相厮守；本可以相偕百年，却非要生离别。如今即使雁足传书，又怎能穿越这遥远的时空寄一点相思呢？于是，铺开纸，研好墨，化作两首均以《沈园》为名的诗。 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来 梦断香消二十年，沈园柳老不吹绵。此身行做稽山土，犹吊遗踪一泫然。 寥寥几句，却足以表达自己至不渝的忠贞，把自己对人世间最美好的感情诠释得那么透彻，那么清晰。 二是期盼王师北定中原。宁宗嘉定三年(1210年)农历十二月二十九，陆游病弥留之际，而神志还是清醒的。他觉得世界没有什么值得留恋的了，使他悲恸的是，他一生为之奔走呼号，希望宋朝收复失地，人民过上太平生活的局面是不能看到了。他叮嘱儿子，如果有一天中原恢复了，在举行家祭的时候，不要忘记告祭他在天之灵。在《示儿》诗中说： 去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 这短短二十八字，是诗人壮志未酬的临终哀号，是诗人血和泪的融汇，也是诗人对祖国统一大业仍旧信心盈怀，抱有极大希望的遗言。虽是一首告别人世的悲歌，但却充满了战斗的豪情。 近代思想家梁启超称颂陆游：“诗界千载靡靡风，兵魂销尽国魂空；集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！” 横溢的才华和忠贞的爱情，成为陆游人生旅程永远的风景。 (一 一个人自幼接触的环境，对这个人的成长非常重要。陆游出生在父亲陆宰就任淮南计度副转运使奉诏赴京的路途。用他自己的话说：“是日平旦，大风雨骇人，及余堕地，雨乃止。”介绍这些的同时，他还写了一首诗，说明自己的身世： 少傅奉诏朝京师，舣船生我淮之渭，宣和七年冬十月，犹是中原无事时。 陆游出生后的次年（1126年）十一月，北方女真攻陷都城汴京，虏走徽、钦两帝。从南宋建炎元年（1127年）起，三岁的陆游跟随父母开始逃难生涯，直到九岁那年，才得以返回故乡绍兴。绍兴，自古就有“耕读之乡”的美誉，其出典缘于西汉年间朱买臣砍柴度日，苦读经文，五十岁时，值汉武帝下诏求贤，买臣到西京上书，待诏公车。同邑人严助荐买臣之才。天子知买臣是会稽人，必知本土民情利弊，即拜为会稽太守的故事。榜样的力量是无穷的。朱买臣的成功，激励绍兴青年学子将读书视作走向仁途的捷径，翰墨书香也就成为绍兴城乡一道亮丽的风景。 山阴陆氏是一个大家族，原本是以务农为业的，到了陆游的高祖陆轸，才通过科举制度，开始走上仕途。他虽然做了官，但仍保持着朴素正直的品质，在朝里朝外居官四十多年，始终未曾置买田产。因此，家庭的经济生活还是相当寒素的。 祖父陆佃，曾从王安石学经。宋徽宗时，担任过尚书左丞，著有《春秋后传》等书。父亲陆宰曾作过朝请大夫、直秘阁，负责过皇家图书馆，也是一个有名的藏书家。绍兴年间，宋高宗诏求天下遗书，陆宰所献藏图书目一万三千余卷。书香门第的家学渊源，给陆游从小就创造了一个读书的好环境。 陆游稍稍长大就进入乡校读书，师从学识良高，注重气节的韩有功、陆彦远等人。十七岁时，又改从鲍季和受业。这个期间，他开始正式写诗。恰好，当世著名大诗人曾几来访陆宰，陆游对曾几仰慕已久，经多次恳求，终得曾几收其为徒的应诺。曾几可不是一般的塾师，史载，曾老爷子年轻时参加吏部考试，名列优等，赐太学上舍出身，历官江西、浙江提刑，后任秘书少监，奉旨修《神宗宝训》，书成，权礼部待郎。有道是“名师出高徒”，老师如此优秀，学生还会差吗！ 家庭的影响，老师的教诲，儒家思想的熏陶，幼年在金兵逼迫下饱受的颠沛流离之苦，使得“爱国保民”的观念深深地植入了他的灵魂。崇高的思想一旦注入一个人，而且是一个才情极高的文人血管，流淌出的绝不是汩汩细流般的浅吟低唱，喷薄而发的将是振聋发聩的强音。反映在陆游身上就是“扫胡尘，清中原”的雄心壮志，“和亲自古非常策”的政治主张，“上马击狂胡，下马草军书”的高昂斗志。 二 南宋绍兴十四年（1144年），二十岁的陆游已是一个英俊潇洒，气宇轩昂的青年了。这一年，他和婀娜多姿，志趣相投的姑娘唐琬结为夫妻。唐琬的父亲是陆游的舅舅，陆游是唐琬的表兄，他们两厢情愿，亲上加亲，婚姻是十分美满的。唐琬也工于诗词，与陆游夫唱妻和。陆游的母亲对这位秀丽的内侄女兼媳妇，最初也是非常喜欢的，但后来却发展到很不满意，横加指责。其原因主要有二个，一是陆母认为小两口卿卿我我，形影不离，长期发展下去肯定会影响陆游对功名的进取，得不了功名，有违陆家官宦世家的声誉；二是眼看唐琬进门已经一年有余，却迟迟未怀身孕，陆母怀疑是唐婉在这方面不够努力。不孝有三，无后为大。按照中国人的传统观念，断陆家的香火，是万万动不得的大事情。抱孙心切的陆母，自然容不得儿子、媳妇在这方面有丝毫的松懈。于是，陆母便迁怒于唐琬，执意要“棒打鸳鸯”，硬逼着陆游与唐琬离婚。在那个社会里，媳妇不见容于婆婆，是很难在夫家生活的。对于母亲的决定，新婚燕尔、琴瑟和好的陆游夫妇，当然不能同意好，不忍分离。陆游向母亲解释、争辩和百般恳求，但都无济于事，无奈的陆游只得施计“暗渡陈仓”，表面上把唐琬休归母家，暗地里却在外面租了一所房子，私下和她约会。 “纸是包不住火的”。没有多久，陆游母亲发现这个秘密后，竟又寻上门去吵闹。这对爱人虽事先得到消息，巧妙地避开了，但事情已无法隐瞒，也无法继续，最后只得忍气吞声，被迫分离。从此二人燕南雁北，劳燕纷飞。绍兴十七年（1147年），陆游另娶王氏为妻，王氏虽然贤淑俊俏，但陆游总感到相距唐琬甚远。唐琬被遣送回娘家，满怀幽怨，几乎痛不欲生，经多方劝慰，改嫁同郡赵士程。琵琶虽然别抱，对陆游仍一往情深。 天意偏偏弄人。事隔十一年后，也就是在南宋绍兴二十一年（1151年）的一个春天，外出踏青的陆游与唐婉在绍兴城里的沈氏园邂逅，两情凄凄，相顾无言，惟有泪千行，默默胜千言。虽有唐婉以酒肴款待，陆游已是百感交集，再烈的酒，浇不灭炽热的情感；不停地喝，埋不了心底的爱。只能借助颤巍巍的手，把入了肠的酒，堆积了多年的情，遭遇“棒打鸳鸯”的怨愤，一古脑儿道出来，填成一阕名传千古《钗头凤》，挥写在沈园的园墙上： 红酥手，黄縢酒。满园春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 词题于壁上，手中杯已悄然滑落，两颗心就这样碎了，无声无息地碎了。唐婉读罢，抑不住满腔哀怨，回家立即和词一首： 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似千秋索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。瞒！瞒！瞒！ 倾诉自己对陆游的无限思念，哭叹自己幽思成疾的境况后，唐琬便将自己关进房间整天郁郁不乐，不久就带着遗憾碎心而。所以有人说，一阕《钗头凤》，是爱的绝唱，是情的归歌，是中国封建社会爱情悲剧的绝唱。 三 绍兴二十三年（1153年），南宋小朝廷为了粉饰太平，笼络士人，决定开科取士，并在京城临安先举行了两浙转运司锁厅试。规定只限现任官僚及恩荫子弟应进士科人员参加。锁厅试就是要应试者锁了办公厅而去参加考试。陆游是恩荫迪功郎，况早有报效国家之志，自然不放弃这个机会。其时，秦桧之孙秦埙已官居右文殿修撰，所处的地位比考官还高，但秦桧想让孙儿通过科举考试取得状元，获得更显赫的地位，因此也参加了。试前，秦桧还示意主孝官陈子茂将秦埙录取为第一名。陈子茂是两浙转运使，字阜卿，为人正直，办事公正。在审阅试卷中，发现陆游应试之文笔调通畅，气势不凡，议论北伐中原，还我河山，言辞恳切。大义凛然，不禁为之赞叹；而秦埙的文章则相形见绌。陈子茂不畏炙手可热，权倾天下的秦桧加害，毅然将陆游录取为第一名。秦桧得到消息，极为震怒，便在第二年礼部会试时，专横独断，把考试成绩优良的陆游刷掉，让秦埙捞上头名进士。这件事表面上看去是一种封建社会常见的科场舞弊勾当，属于追名逐利的冲突，实质上是陆游在试卷中力主抗金，站在抗战派一边，向以秦桧为首的投降派投出的利刃，因此必然遭到秦桧的打击和迫害。双脚还未跨入官家的门槛，年轻的陆游就感受到了官场的险恶。 绍兴二十五（1155年）年，秦桧暴病身亡，陈子茂免于祸患，朝野正直之士闻讯奔走相告，弹冠相庆，同时开始议论边事，盼望朝廷抗金复国。曾被秦桧罢掉两浙西路提点刑狱公事职务的曾几，也被赵构召见，擢拔为直秘阁，仍知台州，后又任秘书少监。绍兴二十八年(1158)，陆游三十四岁时被朝廷任命为福州德宁县主簿。接到公文，他又喜又忧，喜的是，从此可以步入仕途，能报效国家；忧的是主簿是九品县吏，位卑事杂，难施展雄才。在他内心深处仍然希望能够纵横捭阖，驰骋疆场，收复失地，勒石燕然。 四 经过二十多天的长途跋涉，途中经穿曹娥江，过雁荡山，游台州等历程，陆游来到福建宁德县，从此开始宦海浮沉，并在实际工作中开始显露卓越的工作才能。一次，福建路提点刑狱公事樊茂实来县视察，对县令项膺因口吃而回答问题结结巴巴，露出不悦之色。陆游觉察，即代为详奏，樊茂实听后，十分满意，又看到陆游的诗写得很出众，于是荐举陆游为福州决曹，担任樊茂实属下的一名文官。这时，陆游的老师曾几升为礼部侍郎，在曾几的引荐下，陆游调至临安任勅令所删定官。不久调入临安，任敕令所删定官。 绍兴三十三年（1162），孝宗即位，主战派的势力在朝廷有所增强，陆游以“善词章，谙典故”被荐。孝宗因对他“力学有闻，言论剀切”，赐进士出身，并调任枢密院编修官兼编类圣证所编修官。在此期间，他毫不掩饰自己主战的立场，并提出了许多抗金收复失地的策略。后因论龙大渊等人“招权植党”而忤孝宗之意，出任镇江府（今江苏镇江）通判，又调隆兴府（今江西南昌）通判。张浚北伐失利，孝宗也转主议和，主战派势力遭到打击，陆游也以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”①的罪名罢官遣归。 乾道六年（1170年），陆游起为夔州（今重庆奉节）通判。免职数年，得到的是远州副职，去的又是僻远的山城，这一切使他感到伤怀。但是，一踏上旅途，他很快克服了失落感。取道今江苏、安徽、江西、湖北、湖南，经三峡入川，一路上观秀丽山水，探幽奇绝境，访先贤遗迹，采风俗民情，所谓“道路半年进不到，江山万里看无穷”。他且行且记，将一路闻见加上个人感慨，写成《入蜀记》6卷。这次旅行，使他视野大为开阔，爱国信念更加坚定。乾道八年（1172年），四川宣抚使王炎，邀陆游入宣抚使幕，任帅府干办公事兼检法官。他来到南郑（今陕西汉中），有机会亲临前线。他常不避艰险，来往于南郑与前沿军营之间，曾雪夜渡汉水，掠过金军阵地；也曾一连三天啃着荞麦饼，与士兵生活在一起。这段军旅生活，对他的后半生的创作产生了很大影响。不到一年，随着王炎被调职，陆游也离开了南郑，改任成都府路安抚司参议官，来到成都，后又在蜀州（今崇庆）、嘉州（今乐山）、荣州（今荣县）等地任通判及代理州事等职，几乎遍历蜀中。淳熙元年（1174年）末，范成大帅蜀，改任四川制置使司参议官，回成都。淳熙三年（1176年），因不拘礼法，被劾“燕饮颓放”而罢职领宫观，他不以为然，毅然自号“放翁”。 此后，陆游虽几经起落，历任福建、江西、浙江等地地方官职，直至嘉泰二年（1202年），恢原阶官提举宫观，任实录院同修撰兼同修国史，参与修撰孝宗、光宗两朝实录。次年修撰完成，升宝谟阁待制，致仕。嘉泰四年（1204）封子爵。开禧三年（1207）封渭南伯，由此自号“陆渭南”。 五 陆游是一位诗人，但是，他不是一味地为写诗而写诗。这一点，他不同于柳永。宋仁宗要他柳永“何要浮名？且填词去。”于是，柳永索性就去“奉旨填词”，填出了一位著名的词人。陆游呢，他可始终放不下，他的身后还有偌大的一个南宋王朝，他心里装的是千千万万的黎民百姓。他那一股爱国热情越烧越热，越煮越沸。冲锋陷阵时，他毫不犹豫、浴血拼杀；安营扎寨时，他就用如椽巨笔挥就檄文，迫得敌人心胆俱裂，他不仅要在身体上击败对手，还要在精神上、意志上将敌人置于地。而这些，却偏偏碍了那些投降派的眼，他们辛辛苦苦营造的求和气氛，怎么会要你来瞎搅和，这不是在让他们下不了台，在给他们出难题，说得文明一点，这不是在乱其大计、坏其大事、违其所愿吗？所以，他试礼部第一却被除名，闲置一旁，顶多给他个通判当当，如果一时高兴，再给你升个几级。在当权者心中，他只不过是一枚可以任意驱使的棋子；在有些投降派眼里，他也许只是为“不急的皇帝”而急得乱蹦的“小太监”。面对这些，他又会在乎么？功名利禄，过眼云烟，他视之如粪土。不让他守边疆、击狂胡，总可以写吧！他把一腔的报国之志和爱民之心转化为另一种务实。他写主和派，他骂女真人，他为远征将士而呼，他替大宋子民而嚎，诚然，陆游的一生，也有过不少报国的际遇。孝宗乾道八年（1172年），陆游进入四川宣抚使王炎幕府，共谋进兵长安大计，但随着王炎被调回京，致使多年的宏图夙愿付诸东流，成了陆游一生遗憾的风景。 六 )原文太长,我删了一些,括号里面的是删除的部分,如果你喜欢可以加上
⑨ 高二语文2014-2015学年3A创新卷(三)的答案，考试中求！！！！
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