2017语文古诗阅读答案

『壹』 今年月考语文课外古诗考哪些2017年八年级下册

1．重视语言积累与运用,注重沟通课堂内外. “积累与运用”考查内容紧扣教材,主要考查语文基础知识和基本素养及在具体的语言环境中学生实际运用语言的能力.主要有改正错别字、给汉字注音、正确使用词语、改正病句、仿写句子、新闻概写、拟写广告、对对联、写短信、名著阅读、古诗文默写等.重视古诗文积累与运用,加大了背诵默写的分值（6—7分）,内容取自课内篇目及教材推荐的课外背诵篇目.对语文基础知识积累的考查,摒弃了过去支离破碎地纯粹考查知识术语的题目,淡化了对知识的识记要求,重在考查基础知识的灵活运用.语言运用试题材料的选择与学生现实生活密切相连,试题内容涉及到奥运会刘翔退赛、航天技术发展、校园文化、免收义务教育学费、建设和谐社会等生活的方方面面.这些题结合生活考查学生的综合素养和能力,把语文课程资源与生活对接,有利于引导学生在生活中学语文,在生活中用语文.“积累与运用”单独设题,强调了基础知识的重要,提醒大家淡化知识并非不要知识、忽视基础,而是不要死记硬背知识,要重视知识的积累和综合运用. 2．文言文阅读考查既有课内阅读,又有课外阅读. 文言文阅读考查的阅读材料一段出自课内,一段出自课外.课外部分考查是课内文言知识的迁移,没有超出课内学过的范围.这能避免教师死抠教材、学生死记硬背课内文言知识,便于考查学生文言知识的积累和实际运用能力.在《语文课程标准》“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”的指导思想下,课内外文言文阅读在积累、识记、理解的感性层面和思考、分析、综合的理性层面设题.除了对理解词语含义、翻译句子、概括选文大意这类基础知识、能力的常规考查外,还加强了对整篇文章（或语段）的理解性、鉴赏性阅读的考查.这些题涉及品味、鉴赏、拓展等诸方面,有利于提高学生的欣赏品位.课内课外阅读兼顾给大家一个启示：文言文阅读应先把课内知识解决好,学会融会贯通和举一反三,考查内容即使延伸到课外,也可以利用课内知识来解决. 3．现代文阅读材料一律从课外选取,试题注重对学生运用能力的考查. 三个年级现代文阅读材料全部出自课外,而且根据不同年级教材侧重的文体,七年级选了记叙文、写景散文,八年级选了说明文和记叙文,九年级选了议论文和小说.选文一律是完整文章,注重考查学生对现代文阅读材料的整体把握.现代文阅读题目设置基本遵循“整体感知——局部探究——整体感悟”的阅读规律,有利于教给学生掌握良好的阅读方法,引导语文阅读教学向良性发展.现代文阅读重点考查学生整体感知文章内容,归纳概括内容要点,理清作者写作思路,理解作者思想感情,品味具体语境中词句意义和作用,根据提供语言材料筛选信息和表达个人独特见解等内容,主要考查了学生分析、概括、理解、感悟、筛选、鉴赏、思辩、评价等能力.选文最后一题（或倒数一、二题）均设置为开放性试题,题型有材料探究题、感受启示题、语言赏析题、知识应用题、看法建议题等.这些题与学生生活实际和社会实际相链接,要求学生或结合文章内容、或结合自己的生活体验、或结合具体事例谈感悟,考查学生独特的感受体验和创造性的理解.开放性试题答案的多样性有利于培养学生的创新精神和实践能力,有助于提高学生的赏析水平. 4．作文命题内容贴近学生生活,便于学生自由发挥. 作文命题贴近学生生活,能唤起学生的生活体验,基本没有审题障碍,选材范围宽阔,学生可根据自己对生活的感受和思考,抒写真情实感,充分展示个性.这就给学生写作提供了自由的选择余地和广阔的思维空间,人人都能有话说,人人都有文章作,对平时读书多、善于体察生活、思维活跃的学生更是如鱼得水.

『贰』 2017山东高考语文古诗大纲

随着抄使用全国卷的省份增多而分省自主命题省份锐减的大趋势，可以预见2017年高考古诗鉴赏命题的演变将可能更多地体现为国家卷古诗鉴赏试题的演进走向：选文方面体现名家作品与体裁多样化，选择盛唐时期的作品；设题指向强调诗歌文本的整体感知，突出诗意理解与思想情感分析，着眼于手法与语言的鉴赏，注重比较阅读及与教材关联；试题设问角度与形式更灵活等。这些因素预计在2017年高考古诗鉴赏命题中仍会继续凸显。

『叁』 2017年一年级部编语文中的古诗词有哪些

2017小学语文1年级古诗词总结

1. 山村 （宋）邵雍
一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
作者简介：邵雍（1011—1077）北宋哲学家。字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。
原文大意：我到外面游玩，不知不觉离家已有两、三里地，看到不远处的小村庄里，有四、五户人家已经冒起了炊烟。我信步走去，又看到路边有六、七处精美的亭阁楼台，独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着......八朵、九朵，十朵花，真是赏心悦目!
2. 古朗月行 （唐）李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
作者简介：李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
《古朗月行》是唐代诗人李白所作的一首五言律诗。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
原文大意：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。\
3. 咏鹅 （唐）骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
作者简介：骆宾王(约619-?)，字观光，汉族，婺州义乌(今浙江义乌)人，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称"初唐四杰"。又与富嘉谟并称"富骆"。《代李敬业传檄天下文》《畴昔篇》《在狱咏蝉并序》
《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。这首诗开篇先声夺人，"鹅!鹅!鹅!"写出鹅的声响美，又通过"曲项"与"向天"、"白毛"与"绿水"、"红掌"与"清波"的对比写出鹅的线条美与色彩美，同时，"歌"、"浮"、"拨"等字又写出鹅的动态美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将鹅的形神活现而出。
诗人把在碧波中嬉戏鸣叫的白鹅那种活泼悠然的神态活灵活现地呈现在读者面前，令人拍案叫绝。相传这首诗是骆宾王七岁时写的。
原文大意：鹅，鹅，鹅，弯曲着脖子对天唱着歌。一身雪白的羽毛浮在绿水上，红掌拨动着清澈的水波。
4. 登鹳雀楼 （唐）王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
作者简介：王之涣(688年-742年)，是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州(今山西新绛县)人。他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。
《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句，前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势;后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。
原文大意：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
5. 画 （唐）王维
远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
作者简介：王维(701年-761年，一说699年-761年)，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称"王右丞"。被后人称为“诗佛”。主要作品：《王摩诘文集》等
《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。
原文大意：在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。
6. 锄禾 （唐）李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
作者简介：李绅(772-846)，汉族，字公垂，亳州谯(今安徽省亳州市谯城区)人，生于乌程县(今浙江省湖州市)，中书令李敬玄曾孙。作有《乐府新题》20首。
原文大意：农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。
7. 梅花 （宋）王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
作者简介：王安石，字介甫，汉族江右民系。中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家和改革家，唐宋八大家之一，新党领袖。宋神宗执政之时，王安石任宰相，曾发动改革，史称“王安石变法”，在文学上具有突出成就，著有《临川先生文集》，现有《王临川集》、《临川集拾遗》等
《梅花》是北宋诗人王安石所作的一首五言绝句。诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义，为国家强盛而不畏排挤和打击的人。
原文大意：那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
一年级下册
1. 静夜思 （唐）李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五绝小诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情。
李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
原文大意：明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
2. 春晓 （唐）孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
作者简介：(公元689--公元740)，本名浩，字浩然，号孟山人。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。是唐代著名的田园隐逸派和山水行旅派诗人，与王维并称为"王孟"。代表作有《春晓》《过故人庄》《早寒江上有怀》《望洞庭湖赠张丞相》《晚泊浔阳望庐山》《送王昌龄之岭南》
《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜;也流露着对朝阳明媚的喜爱;次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因;三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。
原文大意：一夜酣睡，不觉天已大亮，在一片恬静明媚的春光之中，只听得鸟啼声声，一片啁啾，依稀记得昨夜风声飒飒，雨声潇潇，诗人情不自禁地自问:到底花落多少呢?
3. 绝句 （唐）杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
作者简介：杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称"李杜"。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即"小李杜"区别，杜甫与李白又合称"大李杜"，杜甫也常被称为"老杜"。被后人称为"诗圣"，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
公元762年，唐朝鼎盛时期，杜甫回到成都草堂。当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。这首《绝句》是住在成都浣花溪草堂时写的，描写了草堂周围明媚秀丽的春天景色。诗歌以一幅富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。前两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色。
原文大意： 两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
4. 赠汪伦 （唐）李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。诗中描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"两句李白信手拈来，先用"深千尺"赞美桃花潭水的深湛，紧接"不及"两个字笔锋一转，用比较的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
原文大意：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
5. 春夜喜雨 （唐）杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年（761年）春。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首描写春夜降雨、润泽春天万物美景，抒发了诗人喜悦之情的诗。
原文大意：好雨仿佛知道季节的变化,春天来临时就催发植物生长。伴随着春风悄悄地飘洒在夜里，滋润着万物，细微而没有声音。田野里的小路与天上的乌云融为一片，全部乌黑，只有江中船上的灯火明亮。到天亮时，再看那红色的湿漉漉的地方，春花沉甸甸的，妆点着锦官城（成都别称）。
6. 长歌行 （节录）
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
《长歌行》是一首汉族古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句.
原文大意：园中的葵菜青青郁郁，葵叶上的露水被朝阳晒干。春天的阳光把温暖布满大地，万物都焕发出勃勃生机。常常担心秋天一到，美丽的花叶就会枯黄、衰败。无数条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能够重新返回西方？青少年时代不努力，到老就只能悲伤叹息了。
7. 长恨歌 （节选） （唐） 白居易
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
作者简介：白居易（772年—846年），唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍山西太原，晚年曾官至太子少傅。与李白、杜甫并称“李杜白”。现实派诗人，有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
是春的写照与秋的表现……春风吹的时候就是桃李花开的季节，有桃李映衬就更显盎然情景。秋雨下时，也便是梧桐落叶的季节。桃李花，与梧桐叶注解了春秋。诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比，描写了唐朝因安史之乱后的凄凉境况。诗人以春秋两季景物相对比，暗讽了这位重色轻国的君主与美人儿**缱绻带来的终生悔恨
原文大意：春风吹，那么桃李花就要开了。春天桃李花开秋雨来，那么梧桐就要落叶了。秋季梧桐落叶
8. 绝句 （宋）僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
杏花盛开时节，细雨蒙蒙，衣衫渐沾渐湿，杂着杏花的芬芳；杨柳吐青，天气转暖，春风拂面，醉人宜人，伴着杨柳的清香。剪剪轻风细细雨，悠然徜徉春色里，何等惬意。雨，冠以杏花；风，冠以杨柳。雨，是杏花浸湿过的雨，似乎更纯净；风，是杨柳筛滤过的风，似乎更清爽。杏花雨，杨柳风，把风雨花木糅在了一起，使春意的色彩渲染得更加浓重。
9. 岳阳楼记（节选） （宋）范仲淹
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
作者简介：范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文，谥文正，亦称范履霜，北宋著名政治家、文学家、军事家、教育家。有《范文正公集》传世等。
原句为:"其必曰'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'"，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
原文大意：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。

『肆』 2017年高考语文怎样读懂古代诗歌

希望能帮到你，祝你明年高中状元。。。。

一、要读懂，首先要了解一些诗歌的特点
（一）古典诗歌用文言文写成，而古代往往一字就是一词，并且常常一词多义，还有许多的古今异义词，所以，我们应该有很好的古文功底。例如《孔雀东南飞》，“可怜体无比，阿母为汝求”之“可怜”，不可解作“怜悯、同情”；“低眉信手续续弹”之“信”乃“随意”之意；《孔雀东南飞》“自可断来信”之“信”乃“信使”之意。这些多义词必须从文言文的学习中积累下来，否则理解诗歌就是一句空话。再有诗歌的语言讲究含蓄、凝练，往往含有许多的联想意义、隐含意义，需要结合生活经验，展开联想，才能准确地理解。如同是“空”字，在王维的《山居秋暝》“空山新雨后”中是表现雨后青山的空寂、旷远，突出其静；杜甫《蜀相》“隔叶黄鹂空好音”，陆游《书愤》“塞上长城空自许”， 都有“徒然、白白地”之意；《示儿》“死去原知万事空” 则是“空虚，不包含任何东西或没有结果的”意思。
（二）了解诗句中的一些特殊语法现象，即所谓的“诗家语”。由于格律诗受到平仄、韵律的限制，诗人在写诗时，常常采用一些倒装句式。例如：苏轼的《念奴娇。赤壁怀古》“多情应笑我，早生华发”，当是“应笑我多情”；王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”当为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”。还有句间倒置的，例如：白居易《钱塘湖春行》“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”，其实是诗人一路走来，先看到“绿杨荫里白沙堤”，然后才有了“最爱湖东行不足”的感慨。甚至还有将整个时空顺序倒置的，类似我们今天的倒叙手法。如张继的《枫桥夜泊》，应该是诗人半夜坐船返乡，因为听到寒山寺的钟声才将船靠岸的；又由于落地，心绪不宁，难以成眠，才在百无聊赖中去观看舱外在月色中模模糊糊的“江枫渔火”，不知不觉中“月落乌啼”拂晓来临了。可是诗歌的顺序却恰恰相反。在阅读欣赏时就必须要了解这种时空倒置的叙事方式，才能更好地理解作者的情感。
（三）了解古诗中一些不常用的修辞方式，比如互文。比喻、比拟、夸张等等修辞方式我们都能够辨识，但是一些不常用，或者说是古诗中特有的修辞方式就必须了解。例如：王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关”，就不可理解为月是秦朝的关是汉朝的；《木兰辞》“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，也绝不是雌雄异样，否则“双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”就无从说起；白居易《琵琶行》“主人下马客在船”，如果理解为主人下了马，客人上了船，就无法解释“举酒欲饮无管弦”和“江州司马青衫湿”了。
（四）古人在创作诗歌时，有一些约定俗成的意象，它们在诗词中的寓意几乎是不变化的。例如折柳、杨柳曲、灞桥、阳关、长亭、烟波等常常表达送别离愁；夕阳、西风、寒蝉、归雁、子规、浮云等常常表达羁旅愁绪；登高、凭栏、捣衣、寒砧、鸳鸯、鹧鸪等表达相思情怀的；烽火、金戈、战马、玉关、大漠、塞外、黑河等表达战乱戍边的。了解了这些常用意象的寓意，就能够十分快捷地掌握诗词的情感、主旨。
（五）了解、记忆一些有关诗人、词人的文学常识，文化常识，以及一些历史史实。读苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》，如果还记得他的仕途坎坷，就会理解苏轼在此词中表现出来的豁达和超然的态度。一些怀古诗词中常常以金陵为题材，那就需要了解有关金陵的一些历史知识。东晋及被称为“南朝” 的宋、齐、梁、陈是年代相继的5个王朝（317－589年），她们的都城是在吴建业的基础上扩大而成的，改名叫建康。连同在此之前的东吴，常被人们称作 “六朝”，所以南京又有六朝古都“之称。当年建康城郊，帝王的离宫园囿，大族的府第别墅，与佛寺和陵墓错落其间，形成所谓”六代豪华“ 的表面繁荣局面。到隋唐时期金陵便步入了低潮，六朝的历史遗迹，仅为文人学士、诗人词客的凭吊对象，故唐诗中有关金陵怀古的诗篇甚多。了解了这些历史，就能准确地把握刘禹锡《石头城》、王安石《桂枝香。金陵怀古》的主旨了。
二、 具体读诗时，除了具备上述基本知识外，还需要一些基本的技法
（一）诗歌的鉴赏活动是一种再创造，是对诗人创作过程的反动。即借助联想和想象把诗句还原成具体的事、景、境的过程。因此，读者必须把自己当成是作者本人，身临其境，才能深入体会作品所表达的主旨、情感。例如杜甫《客至》”舍南舍北皆春水，只见群殴日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯鱼邻翁相对否，隔篱呼取尽馀杯。“把自己设想成初到四川的流亡诗人，投靠朋友，暂时还无事可做，正好有朋友的部下来探访，你是否会特别高兴呢？自己千里迢迢，携家带眷，历经艰辛，住在一个四处是水的偏僻的所在，人生地不熟，没有人来，每天陪伴自己的只有一些水鸟。是不是很寂寞、孤独？今天”崔明府相过“，也许会带来出去工作的好消息吧，怎能不让人欢呼雀跃呢？于是洒扫已经长满荒草的门径，打开简陋的柴门，迎接客人。可惜的是，距离集市太远，不能多置办几盘菜；家中贫寒，没有好酒，让人觉得歉疚。好在可以请邻居的老翁来陪酒。作者的所有行为都透露了内心的无比喜悦。不沉入诗境中，不把自己想象成诗人，就体会不深入。
（二）掌握诗歌结构，注意其关键语句。一般而言，诗歌的前半部分叙事写景，后半部分议论抒情，是体现主旨情感的句子，阅读时抓住这些句子往往能很快地理解作品。如李白《春夜洛城闻笛》”谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？“前两句叙述了诗人听见从远处传来的笛子声，这悠扬的乐曲声随着东风飘荡在洛阳城的角角落落。后两句是诗人的抒情，在这样一个”草长莺飞“的春季里，在漫漫长夜里听到笛子吹奏的杨柳曲，怎不让远方的游子想起故园，想起家乡的亲人和朋友呢？抓住”何人不起故园情“一句就可以马上抓住诗歌的情感了。一首词，上片大都市叙事写景，下片是议论抒情。例如李煜的《浪淘沙·帘外雨潺潺》上片记叙了诗人在天将拂晓时被雷声、雨声惊醒，虽然春天已经过半，但是早晨的气温还是很低，”罗衾“抵挡不了料峭的春寒，辗转不能成眠，只好拥被而坐，回想起刚才梦中的片刻欢愉，不禁悲从中来。下片接续上片的事，抒发自己在作为阶下囚的处境中的感受。再不要凭栏远眺了，故国早已失去，国家没有了，想再恢复已是空想，连再见一面的机缘也没有了。今天沦为阶下囚，其生活的不堪与当年做皇帝时不可同日而语，差别如同天地、云泥。词人多么后悔，又多么无奈。在这样的境遇中只好自我安慰，”独自莫凭栏“吧，免得触景伤怀。
（三）打开记忆，展开联想。在你阅读理解诗词时一定要把你脑海中存储的有关诗词的知识、作家的生平遭际、关于某个地域事件的文史知识等都调动出来，帮助你尽快地理解作品。例如晏几道的《鹧鸪天》”百花深处杜鹃啼“，题为”为什么要写杜鹃的啼叫？“，就要想到”杜鹃“这一意象的寓意。2007年浙江卷选取了刘禹锡的《乌衣巷》、金人吴激《人月圆》元人赵善庆的《[中吕]山坡羊·燕子》三首诗、词、曲。问题（1）”这三篇作品都通过 意象，表达了深沉的 之感。“这里的最后一空，就需要联想到南朝谢家、王家在金陵居住的乌衣巷的有关知识，昔日的王侯将相的高堂华屋，而今已经变成了寻常巷陌了，昔盛今衰的慨叹寓于其中。同样，刘禹锡的《石头城》也可如此快捷地理解。
（四）应试中，试卷上所给出的任何文字都是有用的，因为篇幅的限制，命题者不敢也不该在卷子上印废话，这就要求我们不要放过、遗漏任何文字。首先要认真看题目，因为题目常常告诉我们诗歌的内容，如时间、季节、事件。例如《芙蓉楼送辛渐》，告诉你是送别诗；《邯郸冬至夜思家》，告诉你是思念家人；《山居秋暝》则告诉你时间、事件。其次是作者。作者往往告诉我们其生活的年代，如果是宋人，就要联想到宋朝那段特定的历史。其三是读作品本身。四是读注释（有的有，有的没有）。同学们常常忽略了注释。注释的作用不可小视。有的是解释字词的，有的是给你说明有关背景的。例如2005年全国卷《邯郸冬至夜思家》注：冬至，二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。这一注释是回答”作者当时怀有一种什么样的心情“的钥匙。2007年福建卷《武夷山中》注释①谢枋得②十年。这两个注释清楚地交代了作者的生平遭际、志向、以及写作背景。为回答”这首诗体现了诗人什么样的思想感情？“作了充分的暗示，他的绝食而死，正是”梅花“凌霜傲雪精神的写照。
阅读欣赏诗歌的技巧很多，各人的方法也不尽相同，上述是北京新东方优能一对一部高中语文郑宪新老师在教学实践中的经验总结，感觉简便适用，与同学分享。其实，任何文学作品的阅读欣赏，技巧都是毫末，根本的是加强个人的文学修养。通过多读，身临其境，与作者同喜同悲，才能真正地理解作品。新东方一对一郑宪新老师希望同学们关掉电脑，放下手机，打开书刊，在名师的指导下，看一些有品位的文学作品，提高理解诗歌的能力，也提高高考拿分的能力。