『壹』 如何將德育融入到小學語文教學中
如何將德育融入到小學語文教學中 ：學生的道德教育自始至終都不能夠忽略專 ，它融入教學屬的各個環節里 ，其實它無處不在 。它可以是老師的一個關注和鼓勵學生的一個眼神 ，也許是老師彎下腰來撿起掉在地上的一片紙屑 ，也可以是學生在你的背後撿起 你掉下的一個紐扣 又熱心地奉還給你 、、、、、 所有這些，只要你在平時的教學留意自己與學生之間的經意或不經意的展示出自己與學生之間的美好的事情 ，或者不是美好卻是在你的關注和鼓勵下形成的良好的品德的事情 ，都可以作為道德教育融入到你的教學之中 。生活觸手可及 ，德育教育也是處處可見 。就看我們做教育的工作者如何進行細致而又耐心的引導了 ，真正做到了潤物細無聲的境界 ，那才是最好的教育，故意而為之 ，讓學生感到虛偽 ，就不會有那麼好的教學效果了 。一切出自內心深處 ，出自於真情流露 ，自然於心 就會收到事半功倍的教學效果 。你不僅在教學上獲得成功，也會在德育育人方面也一樣收獲更多 。
『貳』 德育目標與小學語文課堂實效怎樣結合
著名的教育學家蘇霍姆林斯基（蔡汀、王義高、祖晶，2001）曾說過：「訓練年輕一代投入生活，應當不只是讓其掌握實際技能和技巧，而首先在於形成未來的人所必需的道德品質。」。教育學家赫爾巴特認為：「教學最高、最後的目的包含在這一概念之中——德行。」教學永遠具有強烈的教育性。重視和加強青少年的品德教育，已經成為新課改的熱點。小學語文教學大綱指出：「小學語文是基礎教育的一門重要學科，不僅具有工具性，而且有很強的思想性。」《小學語文課程標准》中明確指出語文課程應激發和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，引導學生豐富語言的積累，培養語感，發展思維，初步掌握學習語文的基本方法，養成良好的學習習慣，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確地理解和運用祖國語文。同時，語文課程還應通過優秀文化的熏陶感染，提高學生的思想道德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸方面的和諧發展。
做為一名小學語文教師，我認為在課堂進行德育教育是當今教育的一個重要環節。學生在的學習過程中，不僅可以凈化學生的心靈，用積極和樂觀的態度去接受美的事物，陶冶他們情操，同時也可以促進他們學習語文的興趣，提高學習主動性，從「要我學」到「我要學」。
小學語文學科內含有豐富的德育素材，我們可以充分挖掘教材中的思想教育內容，根據不同階段學生成長的心理特徵，創設不同的語言情境進行有機地德育滲透，使小學生健康成長，成為真正的有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人。本人就小學語文教學中的德育進行初步探討。
二、語文課堂德育教育的方法
2.1 言傳身教 激發情感
德育在小學語文課堂的實施，語文教師責無旁貸。教師要以自身高尚的道德影響學生，以愛激發學生的情感世界。教師要樹立良好的形象，注重自己的言談舉止，並在學生中樹立教師的角色規范與威信。小學生的模仿能力是很強的，有時甚至超過大人的想像，教師的人生觀、價值觀、情感及教態，都會對學生產生潛移默化的作用。
2.1.1言教
教學語言是重要的傳播教學信息的媒體，它設立了一種語文學習和使用的環境，使學生真實地感受到語言的交際性，意義性及趣味性。它也是影響學生學習、身心成長的非常重要的因素。蘇霍姆林斯基說過:「教師的教學語言修養在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。」語文教師的語言藝術水平直接影響著課堂教學質量。
語文教師不應總板著臉上課，這樣學生就如芒刺在背。笑是感情激流的浪花課堂里常有笑的細流在潛動，師生感情融洽，課堂氣氛活躍，教師要善於用風趣的語言開導學生，講究幽默把情趣和理趣結合起來。教育家斯維洛夫講過：「教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。」在教《游園不值》這首詩時，忽然一位遲到的學生「砰」的一聲，推門而入，徑直人座，這位教師就詩取材，問道：「『小扣柴門久不開』，詩人去拜訪朋友，為什麼是『小扣』而不是『猛扣』呢？」學生議論了一番，有的學生說，因為詩人知書達有教養，講禮貌。然後教師走到那位遲到的學生身邊，彎腰輕聲問他：「你說大家說得對嗎？你贊成『小扣』還是『猛扣』？」這位同學臉紅了，同學們也笑了起來，在笑聲中大家都受到了教育和感化。
2.1．2身行
偉大的教育家陶行知提倡教師應「以身作則」 「以教人者教已」，因此教師的榜樣作用尤其重要，教師的衣著、態度、教態將影響著學生的一言一行。教師要衣著美觀得體，態度、熱情活潑，教態親切自然、大方，可讓學生感受到美的愉悅。教態是無聲的語言，它能對有聲語言起到恰到好處的補充、配合、修飾作用，可以使教師通過表情讓語言表達更豐富，更容易為學生所理解。所以，教師親切的目光、期待的眼神可以使學生產生安全感，消除恐懼感，教師與學生的感情距離縮短了。教師的微笑、慈祥的面容可以使學生獲得最最真切的感受；優美的身姿手勢，無時不在感染著學生。
另外教師在教學或是生活中多說「謝謝、對不起、沒關系」等。在教師的感染下學生形成運用禮貌用語的習慣，將習語脫口而出。同時，教師要在學習和生活上關心愛護學生特別注意學習有困難的學生，給他們更多的愛護與鼓勵，用師愛去包圍他們，使他們能在愛的沐浴中逐步發展。親其師而信其道，愛屋及烏。
2.2 掘德育素材 滲透德育
教材是寓德的載體，依據教材挖掘德育因素是課堂寓德的前提。
《義務教育語文課程標准》（2011年版）中指出語文課程致力於培養學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養，為學好其他課程打下基礎；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎；為學生的全面發展和終身發展打下基礎。語文課程對繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統，增強民族文化認同感，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創造力，具有不可替代的優勢。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育中的重要地位。如：詩歌、人物記事、寓言故事等，這些題材都滲透了德育因素，教師應努力挖掘這些德育因素，以知識為載體，適時適度地在教學中滲透人際關系、思想品質、愛國主義等方面的教育。
2.2.1滲透愛國主義教育
教學過程中，從德育著眼，密切結合教材，對學生進行愛國主義思想教育，既達到教學的目的，也進行了德育滲透。列寧說過：「愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的事情。」蘇霍姆林斯基曾經說過：「教學生高談闊論愛祖國，代替教育學生愛祖國，這是不可思議的事。」熱愛祖國、熱愛集體是中華民族的傳統美德。教師有責任培養學生愛國、愛集體的美德，從小就有為祖國爭光的志向。例如：
抓住課文題目的閃光點，領會愛國情。《富饒的西沙群島》，引導學生分析出該課題的中心詞（西沙群島）和關鍵詞（富饒）。「富饒」表明西沙群島是物產豐富的，使學生在新授剛開始即對西沙群島有了好感。
品味詞句，體會愛國情。《小英雄雨來》一文中：鬼子毒打雨來打得累了，雨來還是咬著牙，說：「沒看見！」啟發品味該句：鬼子為什麼毒打雨來？雨來為什麼說沒看見？（為了掩護抗日幹部。）雨來咬著牙表現出了什麼樣的品質？（切齒恨敵，寧死不屈。）從而使學生體會雨來對祖國的赤膽忠心之情。
結合語文課外活動，強化愛國主義情感。幾年來我們組織的活動有：微型報設計：「我愛家鄉的特產」；作文比賽：「愛祖國，知國情」；知識競賽：「給台灣小朋友介紹我的家鄉」；等。通過各種有效的語文課外活動，對學生進行愛祖國、愛家鄉，愛社會主義的教育，使愛國主義情感在學生心靈中深深紮下根。使思想教育真正起到潛移默化的作用，收效甚好。
2.2.2文明、禮貌常記心
對學生進行禮儀方面的養成教育是德育工作的重頭戲。走進語文教材，彷彿進入了一個五彩斑斕的世界，宛如一幅幅美麗的畫卷，講述著一個個動人的故事。在教學謝謝、對不起、沒關系等禮貌用語時，通過認真研究教材，我將這方面的德育教育單獨劃出來進行重點突破，收集了很多關於禮儀方面的資料，像進門前要先敲門，主動向長輩問好。並提出問候的重要意義讓學生在課後養成自覺使用問候語的良好習慣，這樣，不僅復習了舊知識，又讓學生學會了基本的禮節讓學生了解我國是禮儀之邦，講文明、講禮貌是我們的光榮傳統，形成良好的行為習慣。因此，培養學生良好的禮貌禮儀和言談舉止也是我們語文教師的一大任務。
三、語文課堂德育教育的要求
3.1注重情感教育 促進身心發展
蘇聯教育家贊可夫指出：「教學法必須觸及學生的情感領域，觸及學生的精神需要，才能發揮高度有效的功能。」學生學習的過程，是身心整體發展的過程。小學階段正是情感性學習形成的時期。教師在教學中如果注重學生學習過程中的情感效應，充分利用情感的積極作用，必將取得良好的教育效果。教師如何通過教學活動將愛滲入學生心田，觸動學生的道德情感呢？
3.1.1潤情感
孔子在《論語》中早已說過：「知之者不如好知者，好知者不如樂知者。」教育應盡量激勵兒童的學習興趣，使他們帶著快樂的情緒去學習知識，變求知為一種快樂事，從而獲得情感的滿足。
如在教學〈〈錢塘江大潮〉〉時，為了讓學生對錢塘江大潮有一個直觀、全面、形象的認識，在開始上課時，我播放了錢塘江大潮的一段視頻為導入。當錢塘江大潮的壯麗景象出現在學生們面前時，教室里鴉雀無聲，大家都被這大潮神奇壯觀的自然景觀所震撼，擁抱大自然的情感油然而生。由此調動了學生的情感，讓他們沿著這條情感軌道走近課文，走近錢塘江，激發了學生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。
3.1.2磨意志
小學中的語文課讓學生有興趣就是成功的，但是有了興趣並不等於就能學好。我們要求學生不僅在玩中學，而且能學以至用。所以意志在語文學習中是非常關鍵的，我們必須把學生性格和意志的培養滲透在教學中。學習本身是一種艱苦的勞動。對初學者來說，尤其是在學習識字階段，教師不僅要引導學生確立正確的學習目標，樹立不斷克服困難信心，還要盡可能設置多種教學活動，幫助學生掌握方法。把艱苦的勞動變為輕松又愉快的體驗，消除了學生厭學的情緒。
我們在上完一個單元的內容之後，往往通過測驗來檢測學生學的情況，這不僅對學生施加了一定的壓力，同時也讓學生感受到了成功的喜悅。
3.2組織課外活動 加深德育滲透
課堂時間是有限的,而課外的時間是無限的。如果說課堂教學是德育滲透的主渠道，那麼富於思想性、娛樂性和創造性的課外活動無疑是課堂教學的重要補充，教師在某些方面設計、組織活動時要注意：
3.2.1結合教材內容
結合教材內容，要讓學生感覺得在復習舊知識，而不是另有目的。在教學
人教版義務教育課程標准小學語文實驗教科書三年級下冊語文園地三「說說我自己」時，分小組評一評，選出說的最像本人的同學。通過小組匯報、與他人對比的形式，提高學生自我認識，尊重他人的能力。
又如：在教學三年上冊語文園地一「我們的課餘生活」時，在班上開展以「我豐富的課餘生活」為主題的班會，學生各抒己見，接接著再發給每位學生發一張能力調查表，大家激烈地討論著，生怕落後了一樣，個個都把表格填得滿滿的。隨著年齡的增大，孩子們的內心渴望做一些力所能及的事，渴望自己的勞動得到別人的認同，也渴望成功。用這種小組合作的方式不僅可以培養他們的合作精神，同時也增強了他們熱愛勞動的觀念。
3.2.2德與智緊密結合
德與智緊密結合，讓學生在活動過程中提高自己的德育行為。低年級開展欄目「我的發現」，成立6人一組的語文學習合作小組。每位成員輪流收集課外信息，一周進行一次匯報。收集得多的一組，給予適當的獎勵。使學生自己發現語文學習的規律、方法，隨著年級的增高而擴展。「 寬頻網」是二年級下冊安排的，不是讓學生上網，而是借網路中的這個名字，拓寬語文學習的內容。到了高年級，「回顧與拓展」引導學生回顧總結這一組的學習收獲，總結學習的收獲、交流和收獲，包括學生的自我評價。
在語文教學中，適時組織學生開展一些課外教學活動，不僅延伸了課堂教學的內涵，也豐富了學生的課外活動，同時還創造了口語交際的氛圍，大大提高了教學效果。
四、結束語
全面實施素質教育，寓德育於語文教學之中，方法是多種多樣的。但教師的目的必須是明確而又統一的，也就是教師言傳身教；善於挖掘德育素材；潤情感磨意志，促進學生身心發展；豐富多彩的課外活動讓德育走進現實生活。教師還要提供信息，加強指導，積極創設情境，使小學生通過語言知識、技能的學習與訓練，其思想情感，道德品質也受到潛移默化的影響，同時擴展學生的知識面及其辨別能力，幫助學生成為思想素質高，思維能力強的語文新生代。願德育之花在小學語文教學中全面開花。
『叄』 如何在小學語文教學中滲透德育教育
《語文課程標准》（2011年版）明確指出：「應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向，要繼承和發揚中華優秀文化傳統和革命傳統，體現社會主義核心價值體系的引領作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立社會義榮辱觀，培養良好思想道德風尚。」
因此，在小學語文學科中滲透德育教育必須引起我們的高度重視。語文學科課時多，教學時間長，學生幾乎每天接觸課本中思想性較強的課文，耳濡目染，受到潛移默化的教育，它所起到的教育作用是其他學科無法比擬的。那麼，如何將寓德於教落到實處呢？
一、鑽研教材，深入備課，挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透
蘇教版語文教材選取了大量文質兼美的文學作品，有塑造人物豁達開朗、大愛無疆，心靈崇高的；有描寫祖國大好河山，表現自然美的；有展示中華民族悠久的歷史，燦爛的文化；有表現語言音樂美，文字建築美，詩句音律美的古今詩詞等。這些課文都以不同的方式體現了作品的內在美，富有質朴美感。教材中所體現的濃濃人文氣息，無時無刻不在影響著學生，使他們在接受知識的同時，也接受真善美的思想。因此，作為語文老師就應該充分利用好語文學科的德育優勢，積極探索在語文教學中如何用好語文教材。我們要深入鑽研教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透。在教學實踐中，教師切忌空泛、枯燥地說教，人為地撥高。教師要避免在教學中走極端：既不能光講授語文知識，也不能只強調思想教育。教師要深入備課，在教學中做到寓教於情，寓教於理，達到既教書又育人的效果。如《三亞落日》這篇課文，讓學生體會三亞落日的色彩美、形態美、意境美，激發他們熱愛自然、熱愛祖國的思想感情。《盧溝橋的烽火》這篇課文，讓學生了解「盧溝橋事變」的史實，認清日寇侵略罪行，激發他們對我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的英勇行為的崇敬之情。《石灰吟》這首詩，讓學生懂得詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的高尚品質。
二、在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，發揮語文學科的德育功能
蘇霍姆林斯基說過：「道德准則只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。」而我們小學語文教師肩負「教書」和「育人」這兩大重任。因此，我們要在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，充分發揮語文課堂教學這一主渠道的作用，讓學生在獲取知識，發展能力的同時，又受到生動而自然的思想品德教育，收到「春風化雨，潤物無聲」的效果。
1、藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透。
蘇教版小學語文教材中的課文大都文質兼美，有明確的主題思想，都是對學生進行思想品德教育的精品。但教材中的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間，都不採取直接表達方式。因此，欣賞文章時，應該由文入情，觀於目，動於心。教學中，抓住字、詞、句，結合聽說讀寫的訓練，對學生進行扎扎實實地語言文字訓練，藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透，從而達到「隨風潛入夜、潤物細無聲」的效果。如教學《最後的姿勢》這篇課文，我抓住「拉、撐、護」三個動作，突出「撐」，引導學生理解感悟「這是怎樣的撐啊」。撐在桌上，弓著身子，意味著譚老師將用他的血肉之軀去擋住紛紛砸下的一切；撐在桌上，譚老師早已將自己的生死置之度外；撐在桌上，他要保護課桌下的那四個學生呀。再結合下面一節，反復讀這個動作，讓譚老師的人物形象在學生的心中樹立起來，高大起來。這一個「撐」，讓學生深深感動，永生難忘，並對譚老師產生崇高的敬意。
朗讀是語文閱讀教學中最經常最重要的訓練。作者流露於字里行間的思想感情容易對學生產生共鳴，能深深地感染學生，陶冶學生的思想情操。教師要抓住課文中重點詞、句、段落指導學生有感情地朗讀，讓學生讀中悟，悟中讀。如教學《船長》這篇課文，我引導學生反復朗讀在黑暗中，哈爾威船長與洛克機械師、奧克勒大副的對話，感受哈爾威船長忠於職守、舍己為人的精神。
2、語文課堂教學要聯系學生生活實際，深化德育教育。
在語文課堂教學中，教師要充分利用教材中的德育素材，找准德育切入點，堅持正面啟發，引導學生聯系自己的生活實際，在領悟課文內容的基礎上，傾吐自己內心的感受，相互啟發，在潛移默化中受到課文思想感情的熏陶和感染。如教學《學會合作》這一課時，除了課文中合作的例子，我引導學生聯想生活中的例子，如學校里進行的各項集體評比活動、廣播操比賽、拔河比賽等，讓學生在親身的體驗中體會合作的內涵，在潛移默化中受到熏陶。
3、在作文教學中，抓住契機，與德育教育結合起來。
作文是學生接觸體驗生活，創造性地提煉生活、美化生活，融自己的情感於一體的自主創造的思維過程。作文是學生運用語言文字表達思想感情的創造性勞動，體現了學生的自我個性和內在真實的感受。作文教學是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。因此在作文教學中，可以結合學生的生活與思想實際，引導學生全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現實中的假惡丑，培養學生正確的是非觀念，有機滲透道德教育。如小學六年的學習生活快結束了，學生一定有很多話想對老師說，我因勢利導讓學生給自己的任課老師寫一封信。習作時，啟發學生回顧六年的學習生活中老師對自己的關愛和教誨，通過具體的事例和典型的場景來表達自己對老師的眷念和感激之情。
4、課外延伸，德育延續。
課外閱讀是語文德育實施的重要途徑。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀。要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。
切實開展語文課外活動，推動學生德育行動。語文課外活動不但能豐富學生的語文知識，而且促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。課外活動的設計要貼近學生的生活實際，要有層次性和針對性，還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養優良道德品質、積極進取精神和愛國主義情感。通過開展排演小話劇《負荊請罪》、「紅領巾小記者」調查身邊的環境污染、名人成功故事會、「我選我」演講、製作「我的成長冊」等活動，我把語文能力訓練與品德培養有機地結合起來，真正做到寓德育於語文課外活動中。
三、認真研究學生，言傳身教，身體力行，深化德育效果
學生是學習的主人，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。只有珍視、尊重學生獨特的的理解、體驗和感悟，語文課堂中的德育教育才能被學生主動接受。因此，我們要認真分析、研究學生，區別對待，根據其心理狀況、年齡特徵、學習階段去進行教學，寓德育教育與教學中。在語文教學活動中，引導學生積極主動去加深理解和體驗，去感悟和思考，讓他們受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。
學生的思想品德主要由教師來培養。孔子說過：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」在語文課堂教學中，教師是學生直接的榜樣，教師的情感、態度直接影響著學生。教師在課堂上滲透德育教育，在課後也要言行一致、以身作則，以優雅的儀表、文明的談吐在學生心中樹立起良好的形象，發揮表率作用，培養學生正確的學習動機，良好的學風，堅強的意志品質和文明的行為習慣，提高思想道德素質。
總之，作為小學語文教師的我們，要在實踐中不斷地探索、研究和積累，讓德育教育與語文教學融為一體，將寓德於教落到實處，真正達到「春風化雨，潤物無聲」的境界。
『肆』 淺談如何寓德育教育於小學語文教學之中
我個人認為，語文教師不應該只做一個教書匠，而應該作為一個雜家。什麼都要知道一回些，什麼答都要懂一些，什麼都要關注一些。
只有這樣，才能在語文教學中，隨時給學生補充各種知識、隨時引導學生對事件的看法、隨時指導學生正確的價值觀。
我當年上語文課的時候，學生都喜歡聽，原因之一就在於不止局限於課文的內容，教師的心態和語言才是引導學生興趣的利器。
『伍』 如何寓思想品德教育於語文教學之中
一、在挖掘教材內容中滲透的德育
2008年5月12日的地震讓人震驚，斷壁殘垣讓人慘不忍睹。課堂上，我把這些講給孩子們聽，孩子們眼中閃著淚光。我跟孩子們說：「愛是人世間最美好的感情，四川的人民是我們的同胞，四川的小朋友是我們的兄弟姐妹，同胞有災、姐妹有難我們該怎樣幫助他們呢？」孩子們議論紛紛，從他們的議論中我知道孩子們已經領會了我的意思。
第二天早晨，一群孩子手裡都抱著各式各樣的存錢罐擠進我的宿舍，他們七嘴八舌的說個不停：「老師，我們要給災區小朋友捐款。」「老師，昨天我看電視，四川的那些小學生太可憐了，他們的學校都沒有了，還有好多小朋友失去了爸爸媽媽。」「老師，我把攢的錢都拿出來給他們。」……看著他們一張張稚嫩、純真的臉，我知道一顆顆愛的種子已經在他們心中生根、發芽了。從這幼小的心靈中迸發出的是火一樣熾熱的情。
當我發現班上有些同學過於講究吃穿，甚至把烏黑的頭發染成黃色，班裡有人投去贊賞的目光：「呵，真美！」也有人投去不屑的一撇：「像什麼樣子，真難看。」我沒有急於下結論，而是結合講《落花生》一課，抓住「人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人」這一中心句向學生提出問題：「這句話的含義是什麼？人怎樣才算美？」孩子們來了興趣，有的說，一個人真正的美應該是心靈美，而不能僅僅外表美；有的說一個人美不美不在於外表，而是看他是否對別人有用。為了收到更好的教學效果，我啟發學生尋找身邊的「美與丑」的討論，同學們從「心靈美」與「外表美」的對比中領悟到了什麼是真正的美。其中有一位學生動情地說道：「一位已退休的老人，生活簡朴，卻把她工資的大部分用以資助失去父母的孤兒，她的事跡上了電視，受到人們的稱贊。這樣的人才是最美的人。」我接下去說到：「而有些人盡管外表美，但心靈是丑的。」通過這樣的講解，使孩子們懂得了只有心靈美的人，對人們有用的人才是最美的人。
二、在閱讀中滲透德育
閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於擴大學生的知識面，而且有助於發展學生的個性，培養學生高尚的道德情操。所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。
例如閱讀《去年的樹》一文，作者採用童話的形式，描寫一隻小鳥尋找朋友——一棵大樹的過程，贊美小鳥與大樹的友誼，表現出自然界里動物與植物的相互依存關系。我在指導學生體會小鳥尋找大樹的過程中詢問樹樁、工廠的大門和小女孩時的心情和兩次「飛」的過程中心裡的想法後，引導學生感受小鳥的焦急、難過、失望。在最後一節中，我抓住兩個「盯」，引導學生想像小鳥會說些什麼？經過交流，學生進入了文本，體會到了小鳥和大樹之間深厚的情意，以及小鳥失去朋友時的傷心無奈。最後，我問學生：「是誰使小鳥失去了朋友呢？」學生說是課文中的伐木工人。於是我再追問：「伐木工人又為什麼去砍伐樹木呢？」接著，學生紛紛發表意見，我們人類的生活離不開木頭，是我們人類為了自己的利益而在傷害大自然。於是，我向學生述說了沙塵暴、洪水、乾旱、溫室效應等頻頻發生的自然災害，引導學生認識到，愛護大自然就是愛護我們自己的生命。
三、在語文課外活動中滲透德育
語文課外活動與課堂教學有著密切的聯系，是課堂教學的必要補充。語文課外活動有兩個特點：一是豐富多彩，二是生動活潑，充分調動學生學習語文的主動性和積極性，還能加深學生對課內所學的知識的理解，增長他們的文化科學知識，擴展他們的眼界，滿足和發展他們對各種知識領域的興趣，培養他們自學的能力與習慣，以及將所學知識運用於實際的能力，激發他們刻苦鑽研的精神。同時，教師還可藉助語文課外活動，滲透德育，培養學生良好的思想品質。通過語文課外活動對學生進行品德教育是語文整體教育的組成部分之一。活動的設計要貼近學生的思想實際，並注意有層次性和針對性。
1.藉助課外活動，增強學生學習的自信心。每個學生都有自己的優點，而且渴望展示，並獲得同學們的認可、贊揚，以找到自己在班級中的位置。學困生更是如此，他們雖然成績不太好，但他們也有長處，語文課外活動就給他們創設了展現自己另一面的舞台。在課外活動中，他們或唱或跳或講，贏得了同學們的尊重，也贏得了老師的贊揚，在這樣的氛圍中他們重新認識自己，不斷增強自信心。
2.藉助課外活動，培養學生集體主義觀念。課外活動有群眾性活動、小組活動、個人活動三種形式。其中，進行群眾性活動和小組活動是培養學生集體主義觀念的主要形式。例如，我組織班與班進行成語故事大講賽、分組進行改錯別字比賽等，活動時學生們互相幫助，團結協作，為本班或本組學生加油、鼓勁，久而久之，學生集體榮譽感增強，全班形成「心往一處想，勁往一處使」的局面，在學校組織的各項活動中表現得尤為出色。
3.藉助課外活動，培養學生良好的交往能力。人在社會中，不能避免與他人的交往。我主要通過提高學生的口語交際能力來培養學生的交往能力。例如，我班進行說話活動，話題是「怎樣安慰別人」。我引導同學們創設各種情境，比如安慰病人、安慰失敗的人、安慰喪失信心的人。學生們各抒己見，最後評出幾條說得最棒的，如：「今天雖然下雨，明天陽光依舊會照耀大地，偶然的苦惱是難免的」。另外，通過說話練習，能使學生知道說話要講究方式、看對象等，從而培養學生的交往能力。
總之，在語文教學中，教師要時時處處結合教材內容，充分挖掘教材所包含的思想內涵，對學生進行多方面的思想教育。通過這樣長期的訓練，使學生從小養成良好的品德素養，將來成為品學兼優的國家棟梁。
『陸』 「寓德育於教學之中,寓德育於活動之中,寓德育於教師榜樣之中,寓德育於學生自我教育之中，寓德育於管理之中
C.上述句子說明德育處處都有，說明要統一多方面教育的影響。
『柒』 怎樣把德育教育滲透到小學語文學科教育中
教書育人是教育的主旋律。小學德育工作在學校教育工作中居首要地位。而學校運行的中
心工作是學科教學。那麼該如何處理實際教學中德育教育與學科教學的關系呢古人雲
「師者所以傳道授業解惑也。」精闢地道出了傳道和授業應該是一個有機的整體兩者相輔相
成達到兩全其美的效果。作為一名語文教師尤其要利用語文教學的陣地把德育教育融入
語文課堂之中加強學生的思想品質教育激發學生積極的求知慾望促使學生身心健康發
展從而使語文教學取得事半功倍的效果。目前許多家長和教師都把目光集中在了學生的學
業成績上忽視了學生良好個性和健全人格的形成。認為學生的思想品德教育是思想品德老師
的事與自己所教學科無關。這也是教育陷入誤區的重要原因之一。其實每個教育工作者都
肩負著教書育人的雙重責任。我們應該結合自己所教學科的特點和學生的實際情況選擇合適
的方法將德育融入教學活動中達到潤物細無聲的效果。下面我結合自己的教學實踐談一下如
何把德育教育滲透到語文教學中。
一、將品德教育滲透到語言文字的訓練中
作者每寫一篇文章都有自己的創作動機或闡明某種觀點或抒發某種情感或說明某
個道理不過這些內容不是像畫家和演員那樣直接用形象表現出來的而是以語言文字為中
介、蘊含在語言文字之中的。如何在語言文字訓練中加強思想教育呢正如杜甫的《春夜喜
雨》一詩中所說「隨風潛入夜潤物細無聲」這「潤物細無聲」恰恰可以成為寓德育於語文教學
中的一個特色。但語文教學過程要體現語言文字訓練和思想教育的統一。教學中我們讓學生理
解文章的思想內容、接受品德教育必須在「有機滲透」上下功夫要把思想教育貫穿於教學的
全過程貫穿於學生對語言文字的理解中從引導學生「讀文」入手進而達到「悟道」的目的。
把德育教育滲透到語文教學中要做到水乳交融而不是油水分離。
二、准確地把握住教材的德育因素
我們把語文課堂教學作為學校德育為首、教學為主的最佳結合點善於利用、挖掘教材中
的德育內容探索利用課堂教學進行德育教育的規律。語文教學對教育、引導、培養學生形成
高尚的道德情操相當關鍵。因此在教學中向學生傳授文化知識的同時要進行思想品德教育。
在教學過程中能否進行成功的思想教育首先取決於對教材德育因素把握的准確與否這包
括三個方面
1.結合教材特點要准確。小學語文教材編選的每一篇課文都有其思想教育的不同側重
點教師應該從教材特點出發有針對性地對學生進行某一方面的品質教育切忌牽強附會
無限上綱。如有的課文介紹祖國的大好河山筆者認為就應藉此激發學生的愛國熱情有的龍源期刊網 http://www.qikan.com.cn 課文贊頌革命先烈的光輝業績就教育學生繼承、發揚革命傳統有的課文描寫舊社會兒童的
悲慘命運就藉此教育學生熱愛新中國在他們的心靈播下熱愛新中國的種子。
2.把握教材德育內容要准確。教材是我們教學的憑借在進行知識傳授的同時必須通過
對教材的深入挖掘准確地把握德育內容。如講述《我愛故鄉的楊梅》一課時如果只讓學生
了解這篇文章表達的是作者對楊梅的熱愛就沒有準確把握課文的德育內容如果進而啟發學
生作者描述故鄉楊梅的可愛實際是表達對故鄉的熱愛之情這樣課文的德育內容就把握
得比較准確了。
3.引導學生的認識要准確。小學生對事物的認識處於表面、簡單的水平這就需要教師正
確引導使學生在學習中准確地受到思想教育。例如學習《董存瑞捨身炸碉堡》一文時學
生往往提出「董存瑞為什麼不想其它辦法炸碉堡為什麼用手托著犧牲自己呢」這時就需要
加以指導引導學生認識當時情況的緊急和董存瑞的獻身精神把學生從認識的偏差中拉回
來即可以在加深認識中受到教育。
三、讓學生在情感參與中受到品德教育
語文教學的品德教育要以情動人激發學生情感是影響學生道德認識和道德行為的一種強
大動力。因此要求教師在講課中要有良好的情感參與講解中或褒或貶或抑或揚充滿激
情使人感悟令人振奮從而博得學生感情上的共鳴在入情入境中受到良好的品德教育。
如筆者在教學《別了我愛的中國》一文時用充滿激情的語調總結全文回顧這篇課文作
者離開自己的祖國心情異常復雜。這包括對親友送別的由衷感激對帝國主義的無比仇恨
對祖國大好河山的無限眷戀對自己離國而去的深深自責對祖國前途命運的熱切希望。從整
篇文章的字里行間我們深刻感受到了鄭振鐸先生的殷殷愛國志、拳拳愛國情。教師的激情
感染了學生使他們對作者無比熱愛祖國的感情有了更深刻的認識受到了愛國主義的教育。
根據語文課的特點還要注意讓學生在口誦心悟中受到教育好的朗誦對學生有強烈的感染作
用。教師在教學過程中應給學生足夠的時間誦讀、思考、感悟這可能會收到比單純講解更
好的效果。
四、把語文課上的品德教育和學生的生活實踐結合起來
德育滲透不能只局限在語文課堂上應與課外學習有機結合我們可以適當開展一些語文
活動課和語文主題活動。思想教育可以提高學生的能力但這不是最終的目的最終目的是要
把學生的良好品德體現在生活實踐中使他們逐步成為符合社會主義現代化要求的新人。
總之我們教育工作者要圍繞培養目標狠抓思想教育要高度重視品德教育以德育人。
在教育教學中要把德育擺在素質教育的重要位置注重寓德育於學科教學與學校的一切活動
中。語文是基礎教育中的重要學科也是一門思想性很強的學科。在語文教學中教師要著手
於挖掘教材內容與德育工作相滲透的最佳結合點。把學生培養成為不僅學習好而且道德品質
『捌』 如何在小學語文教育教學中滲透德育教育
《語文課程標准》（2011年版）明確指出：「應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向，要繼承和發揚中華優秀文化傳統和革命傳統，體現社會主義核心價值體系的引領作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立社會義榮辱觀，培養良好思想道德風尚。」
因此，在小學語文學科中滲透德育教育必須引起我們的高度重視。語文學科課時多，教學時間長，學生幾乎每天接觸課本中思想性較強的課文，耳濡目染，受到潛移默化的教育，它所起到的教育作用是其他學科無法比擬的。那麼，如何將寓德於教落到實處呢？
一、鑽研教材，深入備課，挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透
蘇教版語文教材選取了大量文質兼美的文學作品，有塑造人物豁達開朗、大愛無疆，心靈崇高的；有描寫祖國大好河山，表現自然美的；有展示中華民族悠久的歷史，燦爛的文化；有表現語言音樂美，文字建築美，詩句音律美的古今詩詞等。這些課文都以不同的方式體現了作品的內在美，富有質朴美感。教材中所體現的濃濃人文氣息，無時無刻不在影響著學生，使他們在接受知識的同時，也接受真善美的思想。因此，作為語文老師就應該充分利用好語文學科的德育優勢，積極探索在語文教學中如何用好語文教材。我們要深入鑽研教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透。在教學實踐中，教師切忌空泛、枯燥地說教，人為地撥高。教師要避免在教學中走極端：既不能光講授語文知識，也不能只強調思想教育。教師要深入備課，在教學中做到寓教於情，寓教於理，達到既教書又育人的效果。如《三亞落日》這篇課文，讓學生體會三亞落日的色彩美、形態美、意境美，激發他們熱愛自然、熱愛祖國的思想感情。《盧溝橋的烽火》這篇課文，讓學生了解「盧溝橋事變」的史實，認清日寇侵略罪行，激發他們對我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的英勇行為的崇敬之情。《石灰吟》這首詩，讓學生懂得詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的高尚品質。
二、在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，發揮語文學科的德育功能
蘇霍姆林斯基說過：「道德准則只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。」而我們小學語文教師肩負「教書」和「育人」這兩大重任。因此，我們要在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，充分發揮語文課堂教學這一主渠道的作用，讓學生在獲取知識，發展能力的同時，又受到生動而自然的思想品德教育，收到「春風化雨，潤物無聲」的效果。
1、藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透。
蘇教版小學語文教材中的課文大都文質兼美，有明確的主題思想，都是對學生進行思想品德教育的精品。但教材中的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間，都不採取直接表達方式。因此，欣賞文章時，應該由文入情，觀於目，動於心。教學中，抓住字、詞、句，結合聽說讀寫的訓練，對學生進行扎扎實實地語言文字訓練，藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透，從而達到「隨風潛入夜、潤物細無聲」的效果。如教學《最後的姿勢》這篇課文，我抓住「拉、撐、護」三個動作，突出「撐」，引導學生理解感悟「這是怎樣的撐啊」。撐在桌上，弓著身子，意味著譚老師將用他的血肉之軀去擋住紛紛砸下的一切；撐在桌上，譚老師早已將自己的生死置之度外；撐在桌上，他要保護課桌下的那四個學生呀。再結合下面一節，反復讀這個動作，讓譚老師的人物形象在學生的心中樹立起來，高大起來。這一個「撐」，讓學生深深感動，永生難忘，並對譚老師產生崇高的敬意。
朗讀是語文閱讀教學中最經常最重要的訓練。作者流露於字里行間的思想感情容易對學生產生共鳴，能深深地感染學生，陶冶學生的思想情操。教師要抓住課文中重點詞、句、段落指導學生有感情地朗讀，讓學生讀中悟，悟中讀。如教學《船長》這篇課文，我引導學生反復朗讀在黑暗中，哈爾威船長與洛克機械師、奧克勒大副的對話，感受哈爾威船長忠於職守、舍己為人的精神。
2、語文課堂教學要聯系學生生活實際，深化德育教育。
在語文課堂教學中，教師要充分利用教材中的德育素材，找准德育切入點，堅持正面啟發，引導學生聯系自己的生活實際，在領悟課文內容的基礎上，傾吐自己內心的感受，相互啟發，在潛移默化中受到課文思想感情的熏陶和感染。如教學《學會合作》這一課時，除了課文中合作的例子，我引導學生聯想生活中的例子，如學校里進行的各項集體評比活動、廣播操比賽、拔河比賽等，讓學生在親身的體驗中體會合作的內涵，在潛移默化中受到熏陶。
3、在作文教學中，抓住契機，與德育教育結合起來。
作文是學生接觸體驗生活，創造性地提煉生活、美化生活，融自己的情感於一體的自主創造的思維過程。作文是學生運用語言文字表達思想感情的創造性勞動，體現了學生的自我個性和內在真實的感受。作文教學是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。因此在作文教學中，可以結合學生的生活與思想實際，引導學生全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現實中的假惡丑，培養學生正確的是非觀念，有機滲透道德教育。如小學六年的學習生活快結束了，學生一定有很多話想對老師說，我因勢利導讓學生給自己的任課老師寫一封信。習作時，啟發學生回顧六年的學習生活中老師對自己的關愛和教誨，通過具體的事例和典型的場景來表達自己對老師的眷念和感激之情。
4、課外延伸，德育延續。
課外閱讀是語文德育實施的重要途徑。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀。要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。
切實開展語文課外活動，推動學生德育行動。語文課外活動不但能豐富學生的語文知識，而且促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。課外活動的設計要貼近學生的生活實際，要有層次性和針對性，還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養優良道德品質、積極進取精神和愛國主義情感。通過開展排演小話劇《負荊請罪》、「紅領巾小記者」調查身邊的環境污染、名人成功故事會、「我選我」演講、製作「我的成長冊」等活動，我把語文能力訓練與品德培養有機地結合起來，真正做到寓德育於語文課外活動中。
三、認真研究學生，言傳身教，身體力行，深化德育效果
學生是學習的主人，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。只有珍視、尊重學生獨特的的理解、體驗和感悟，語文課堂中的德育教育才能被學生主動接受。因此，我們要認真分析、研究學生，區別對待，根據其心理狀況、年齡特徵、學習階段去進行教學，寓德育教育與教學中。在語文教學活動中，引導學生積極主動去加深理解和體驗，去感悟和思考，讓他們受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。
學生的思想品德主要由教師來培養。孔子說過：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」在語文課堂教學中，教師是學生直接的榜樣，教師的情感、態度直接影響著學生。教師在課堂上滲透德育教育，在課後也要言行一致、以身作則，以優雅的儀表、文明的談吐在學生心中樹立起良好的形象，發揮表率作用，培養學生正確的學習動機，良好的學風，堅強的意志品質和文明的行為習慣，提高思想道德素質。
總之，作為小學語文教師的我們，要在實踐中不斷地探索、研究和積累，讓德育教育與語文教學融為一體，將寓德於教落到實處，真正達到「春風化雨，潤物無聲」的境界。
備註：《淺談小學語文教學如何滲透德育教育》在省教育學會2013年教育教學徵文評選中被評為三等獎。
『玖』 怎樣在小學語文教學中滲透德育教育
《語文課程標准》（2011年版）明確指出：「應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向，要繼承和發揚中華優秀文化傳統和革命傳統，體現社會主義核心價值體系的引領作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立社會義榮辱觀，培養良好思想道德風尚。」
因此，在小學語文學科中滲透德育教育必須引起我們的高度重視。語文學科課時多，教學時間長，學生幾乎每天接觸課本中思想性較強的課文，耳濡目染，受到潛移默化的教育，它所起到的教育作用是其他學科無法比擬的。那麼，如何將寓德於教落到實處呢？
一、鑽研教材，深入備課，挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透
蘇教版語文教材選取了大量文質兼美的文學作品，有塑造人物豁達開朗、大愛無疆，心靈崇高的；有描寫祖國大好河山，表現自然美的；有展示中華民族悠久的歷史，燦爛的文化；有表現語言音樂美，文字建築美，詩句音律美的古今詩詞等。這些課文都以不同的方式體現了作品的內在美，富有質朴美感。教材中所體現的濃濃人文氣息，無時無刻不在影響著學生，使他們在接受知識的同時，也接受真善美的思想。因此，作為語文老師就應該充分利用好語文學科的德育優勢，積極探索在語文教學中如何用好語文教材。我們要深入鑽研教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透。在教學實踐中，教師切忌空泛、枯燥地說教，人為地撥高。教師要避免在教學中走極端：既不能光講授語文知識，也不能只強調思想教育。教師要深入備課，在教學中做到寓教於情，寓教於理，達到既教書又育人的效果。如《三亞落日》這篇課文，讓學生體會三亞落日的色彩美、形態美、意境美，激發他們熱愛自然、熱愛祖國的思想感情。《盧溝橋的烽火》這篇課文，讓學生了解「盧溝橋事變」的史實，認清日寇侵略罪行，激發他們對我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的英勇行為的崇敬之情。《石灰吟》這首詩，讓學生懂得詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的高尚品質。
二、在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，發揮語文學科的德育功能
蘇霍姆林斯基說過：「道德准則只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。」而我們小學語文教師肩負「教書」和「育人」這兩大重任。因此，我們要在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，充分發揮語文課堂教學這一主渠道的作用，讓學生在獲取知識，發展能力的同時，又受到生動而自然的思想品德教育，收到「春風化雨，潤物無聲」的效果。
1、藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透。
蘇教版小學語文教材中的課文大都文質兼美，有明確的主題思想，都是對學生進行思想品德教育的精品。但教材中的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間，都不採取直接表達方式。因此，欣賞文章時，應該由文入情，觀於目，動於心。教學中，抓住字、詞、句，結合聽說讀寫的訓練，對學生進行扎扎實實地語言文字訓練，藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透，從而達到「隨風潛入夜、潤物細無聲」的效果。如教學《最後的姿勢》這篇課文，我抓住「拉、撐、護」三個動作，突出「撐」，引導學生理解感悟「這是怎樣的撐啊」。撐在桌上，弓著身子，意味著譚老師將用他的血肉之軀去擋住紛紛砸下的一切；撐在桌上，譚老師早已將自己的生死置之度外；撐在桌上，他要保護課桌下的那四個學生呀。再結合下面一節，反復讀這個動作，讓譚老師的人物形象在學生的心中樹立起來，高大起來。這一個「撐」，讓學生深深感動，永生難忘，並對譚老師產生崇高的敬意。
朗讀是語文閱讀教學中最經常最重要的訓練。作者流露於字里行間的思想感情容易對學生產生共鳴，能深深地感染學生，陶冶學生的思想情操。教師要抓住課文中重點詞、句、段落指導學生有感情地朗讀，讓學生讀中悟，悟中讀。如教學《船長》這篇課文，我引導學生反復朗讀在黑暗中，哈爾威船長與洛克機械師、奧克勒大副的對話，感受哈爾威船長忠於職守、舍己為人的精神。
2、語文課堂教學要聯系學生生活實際，深化德育教育。
在語文課堂教學中，教師要充分利用教材中的德育素材，找准德育切入點，堅持正面啟發，引導學生聯系自己的生活實際，在領悟課文內容的基礎上，傾吐自己內心的感受，相互啟發，在潛移默化中受到課文思想感情的熏陶和感染。如教學《學會合作》這一課時，除了課文中合作的例子，我引導學生聯想生活中的例子，如學校里進行的各項集體評比活動、廣播操比賽、拔河比賽等，讓學生在親身的體驗中體會合作的內涵，在潛移默化中受到熏陶。
3、在作文教學中，抓住契機，與德育教育結合起來。
作文是學生接觸體驗生活，創造性地提煉生活、美化生活，融自己的情感於一體的自主創造的思維過程。作文是學生運用語言文字表達思想感情的創造性勞動，體現了學生的自我個性和內在真實的感受。作文教學是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。因此在作文教學中，可以結合學生的生活與思想實際，引導學生全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現實中的假惡丑，培養學生正確的是非觀念，有機滲透道德教育。如小學六年的學習生活快結束了，學生一定有很多話想對老師說，我因勢利導讓學生給自己的任課老師寫一封信。習作時，啟發學生回顧六年的學習生活中老師對自己的關愛和教誨，通過具體的事例和典型的場景來表達自己對老師的眷念和感激之情。
4、課外延伸，德育延續。
課外閱讀是語文德育實施的重要途徑。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀。要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。
切實開展語文課外活動，推動學生德育行動。語文課外活動不但能豐富學生的語文知識，而且促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。課外活動的設計要貼近學生的生活實際，要有層次性和針對性，還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養優良道德品質、積極進取精神和愛國主義情感。通過開展排演小話劇《負荊請罪》、「紅領巾小記者」調查身邊的環境污染、名人成功故事會、「我選我」演講、製作「我的成長冊」等活動，我把語文能力訓練與品德培養有機地結合起來，真正做到寓德育於語文課外活動中。
三、認真研究學生，言傳身教，身體力行，深化德育效果
學生是學習的主人，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。只有珍視、尊重學生獨特的的理解、體驗和感悟，語文課堂中的德育教育才能被學生主動接受。因此，我們要認真分析、研究學生，區別對待，根據其心理狀況、年齡特徵、學習階段去進行教學，寓德育教育與教學中。在語文教學活動中，引導學生積極主動去加深理解和體驗，去感悟和思考，讓他們受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。
學生的思想品德主要由教師來培養。孔子說過：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」在語文課堂教學中，教師是學生直接的榜樣，教師的情感、態度直接影響著學生。教師在課堂上滲透德育教育，在課後也要言行一致、以身作則，以優雅的儀表、文明的談吐在學生心中樹立起良好的形象，發揮表率作用，培養學生正確的學習動機，良好的學風，堅強的意志品質和文明的行為習慣，提高思想道德素質。
總之，作為小學語文教師的我們，要在實踐中不斷地探索、研究和積累，讓德育教育與語文教學融為一體，將寓德於教落到實處，真正達到「春風化雨，潤物無聲」的境界。