小學教學理論及感受

⑴ 如何看待小學語文教學理論與教學實踐之間的關系

一、比較閱讀的基本方法
1.異中求同
異中求同是指通過甄別、篩選、提煉，揭開不同閱讀材料的表面現象，找出它們共同特徵的方法。它培養的是學生的求同思維，目的在於找到閱讀材料在內容或形式上的共性，從而認識規律，掌握「定法」。教師要注意啟發學生對比較的材料進行分析、比較、歸納、概括，探尋其共同點，領悟其規律性，以形成一定的知識體系。
求同之妙，在於使學生在比較歸納中將新舊知識自然聯系起來，迅速掌握同類知識的規律性，從而完成從特殊到一般的認識過程，提高學生分析、歸納能力以及邏輯思維能力。
2.同中求異
同中求異就是通過分析、解剖、探尋同類閱讀材料的相異之處，從而找出閱讀材料個性特徵的方法。它培養的是求異思維，目的在於通過比較，尋求差異，認識文章或人物的個性，以便掌握「變法」。通過求異比較可以探求事物各自不同的特點，使我們更准確地認識和把握事物的個性。
求異之妙，在於使學生更准確、更具體地體會閱讀材料的個性魅力，從而汲眾家之長，補己之短。
比較思維有兩個翅膀：一是求同思維，一是求異思維，兩翼協同扇動，才能飛得高遠。所以，在比較閱讀中求同和求異這兩種思維方法往往是綜合運用的。
二、比較閱讀的優勢
客觀地講，對小學語文教學而言，比較閱讀並不是一個全新的話題。教學中，不少教師會採用比較詞語或句子的方法來幫助學生理解，但據我們的了解，小學語文界對比較閱讀還缺少系統、深入的研究與實踐。經過多年的實踐，我們認為，比較閱讀在小學語文教學中具有以下優勢：
（一）自身優勢
1.是思維深化的重要手段
在強調培養創新人才的今天，發展學生的思維能力顯得尤為重要，而比較閱讀對發展學生思維的敏捷性和流暢性、靈活性和變通性、新穎性和獨創性、深刻性和批判性都極具優勢，尤其值得大力提倡。
比較閱讀不同於一般的接觸性閱讀，它是一種透視現象的思考性閱讀，在比較閱讀活動中，無論是同中求異，還是異中求同，學生對閱讀材料必須經過一個由表及裡、由現象到本質、由特殊到一般的思考認識過程，才能達到閱讀的目的。因此，比較閱讀不僅可以培養學生有條理地分析問題、解決問題的能力，促進學生思維能力的形成；而且能引導學生的思維向多層次、多側面縱深發展，提升他們思考問題的廣度，激發學生提出富有個性色彩的新穎見解，使學生的思維靈活而具創造性，開闊而具深刻性。比較閱讀的過程，有時就是質疑的過程，鼓勵學生不迷信權威和前人的定論，大膽質疑，並在此基礎上認真分析、求證，使學生的思維朝著深刻性和批判性發展，從而激發思維的創造性。由此可見，比較閱讀對發展學生的思維能力具有不可忽視的重要作用。
2.省時高效
世界上的任何事物都不是孤立存在的，它們都和自己周圍的事物有著千絲萬縷的聯系，一篇課文也是如此。在教學中，如果我們單篇講讀，僅僅就課文論課文、就句論句、就詞論詞，往往容易一葉障目，使學生難以准確地或者在更深層次上把握住課文內容和形式上的特點，難以體會作者用詞遣句的精妙，難以使知識、方法系統化、條理化。但是，如果我們把課文、段落、句子、詞語等，與它們的同類進行比較、歸納、概括，就可使學生高屋建瓴，深入准確地把握住本質特點、個性特徵，加速對知識的消化、遷移、運用，從而由點到線地構建知識體系，提升閱讀水平、思維能力、欣賞評價能力，收到舉一反三、觸類旁通，事半功倍、省時高效的效果。
3.體現了「言意兼得」
工具性與人文性的統一是語文課程的本質屬性。把字、詞、句，或是題材、寫法、立意等內容，與它們的同類進行比較閱讀的過程，就是研究作者是如何利用它們表情達意的過程，如何遣詞造句、布局謀篇的過程，也就是「言意兼得」的過程，而「言意兼得」正是語文教學的本質屬性。
（二）體現了課標、教材的新理念
《語文課程標准》在「前言」和「總目標」中明確指出：「語文是實踐性很強的課程。」「在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。學習科學的思想方法，逐步養成實事求是、崇尚真知的科學態度。」「能主動進行探究性學習，在實踐中學習語文、運用語文。」這些年來，學語言、學表達是語文教學改革深入的關鍵，也成為小語屆的共識。比較閱讀正好適應了這種需要，在發展學生的思維，引導學生主動探究、學習語言、學習表達方法、培養欣賞評價能力、寫作能力等方面，顯現出較大優勢。
縱觀我們正在使用的北京版、人教版教材，「比較」的思想也體現得非常明確。
例1第5冊《小喜鵲的兩個家》課後第3題，就是一道句子比較題：讀一讀，比一比，體會它們的不同。
（1）白天，小喜鵲只要一看到郭家母女，就會飛到她們面前。
（2）白天，小喜鵲只要一看到郭家母女，就會飛到她們面前，歡快地跳躍不止。
（3）白天，小喜鵲只要一看到郭家母女，就會飛到她們面前，歡快地跳躍不止，像一個撒嬌的孩子。
例2第7冊《古詩三首（一）》第3題：想想每首詩描繪了怎樣的情景。說說這三首詩描寫的內容、表達的情感有什麼相同之處，有什麼不同之處。

⑵ 簡述小學教學與教研的關系

小學教學與教研的關系：﹙一﹚建構教學平台，促進教研成長
1、加大教育理論學習，促進教研成長。網上學習與網下學習相結合，學習有關教育教學理論，既能及時了解教改動態信息，開闊視野，又能提高教育教學理論水平。
2 、通過「走出去，請進來」的方式加強對教師業務能力的培訓，積極搞好校內的校本培訓，在校內開展名師視頻學習和校內公開課交流活動。同時還有針對性的地組織教師參加各級各類的聽課觀摩活動，不但提高教師的教學水平，而且能夠提高教師的科研能力。
3、通過教研，提高教師教學的水平。
每次作課的教師，均在各方面展示了自己的高素質。老師始終面帶微笑，教態親切、自然、普通話標准，語言准確，富有感染力，教師的范讀情景交融，把學生帶入如夢如幻的美景之中。教學語言流暢，板書美觀工整、新穎，教態大方，駕馭課堂能力強。部分教師設計製作的課件很好，運用自如。
﹙二﹚抓好校本教研，促進教學實踐
1、根據期初制定好的教研工作計劃，根據學科特點，深入開展各科的校本教研活動。做到研訓一體原則，既有教研課的觀摩研討，又有專題性的理論學習。使每一次的活動都對大家有一定的觸動。
2、積極參與一課多研活動。通過活動，增強教師之間的互相交流、互相了解、互相學習。
3、結合中心校的教學工作計劃，把如何指導學生有感情的朗讀和開展「走近、走進文本，走出文本」的校本教研作為校本教研的重點。
4、注意總結經驗。每學期，教師都能按要求做好教學反思，能積極把理論與實踐相聯系，有意識的把實踐上升為理論撰寫成文章。

⑶ 從本課程中任選一個專題，撰寫論文，題目自擬。 選題建議：（1）闡述對當代小學教育教學理論和實踐的認識

寫論文為了總結、交流基礎教育課程改革中課程教學評價的新經驗和理論研究成果，深入探討、研究課程教學評價中的突出問題，以及提高課程教學評價的理論水平和實際應用功能，海峽兩岸的同行通過多方協商於2006年4月22—23日在天津召開了海峽兩岸課程教學評價學術研討會。本次研討會由中國教育學會教育學分會教學論專業委員會、天津市教育委員會、天津師范大學、天津市教育科學學會和天津市河西區人民政府聯合主辦，天津師范大學教育科學學院和天津市河西區教育局承辦。來自全國的與會代表約有二百人參加了研討。
本次研討會的主題是：課程教學評價的理論與實踐探索。代表們集中研討的議題主要有四方面：課程評價的現狀與展望；課程評價的基本問題；有效課堂教學的評價標准；課程教學評價與教師專業化發展研究。圍繞議題，代表們提交了四十多篇有一定研究價值和學術原創性的論文。研討會採取專家代表發言與分組交流討論相結合、理論學習研究與實際操作實踐相結合、教師上示範課與代表集中聽課和評課相結合等形式，對幾個主要議題展開了熱烈而深入的探討。
一、我國課程評價的現狀和主要問題
毋庸置疑，課程評價是制約課程改革深入推進的「瓶頸」。隨著新一輪課程改革的向前發展，人們對課程評價改革的呼聲越來越高，對課程評價的關注和研究越來越多，對課程評價現狀和突出問題的反思和探討越來越深。但是，在我國課程評價的現狀與人們對課程評價的理想和期待之間，還有相當大的差距。海峽兩岸在課程評價的現狀和突出問題方面，存在較大差異。
（一）祖國大陸和台灣地區課程評價的現狀
在祖國大陸，隨著新課程改革的不斷推進，課程評價問題日益成為人們關心的重要話題和研討的難點問題。有學者認為，從總體上看，與台灣地區相比，大陸對課程評價的理解更為寬泛。在功能方面，人們要求改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能，發揮評價促進學生發展、教師提高和教學實踐改進的功能。有人主張，我國中小學的課程評價應發揮診斷課程問題、調控課程設計、監督課程實施以及推進課程建設的作用。在課程評價體系的建構方面，大陸的課程改革要求建立三種評價體系。一是建立促進學生全面發展的評價體系。評價不僅要關注學生的學業成績，而且要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信。通過發揮評價的教育功能，促進學生的發展。二是建立促進教師不斷提高的評價體系。這種評價體系強調教師對自己教學行為的分析與反思，建立以教師自評為主，校長、教師、學生和家長共同參與的評價制度，使教師從多種渠道獲得評價反饋信息，不斷提高教學水平。三是建立促進課程不斷發展的評價體系。周期性地對學校課程的執行情況、課程實施中的問題進行分析評估，調整課程內容，改進教學管理，形成課程不斷革新的機制。同時，繼續改革和完善考試制度。在實際評價運作方面，人們在課程改革前後已經或正在實施多種形式的課程評價。比如，課程改革開始之前需要進行的需求評價（即課程問題的診斷性調查）；對課程標準的事前評價與修訂評價；深入開展的教材評價研究；課程改革實驗區有關課程實施狀況的評價（如課堂教學評價）；以及各地開展的形式多樣的課程評價活動（如校本課程評價）；等等。
由於各人在價值觀、知識觀、教育觀以及人生經歷經驗的不同，人們對課程評價的理解也存在較大的差異。有人認為，課程評價是指根據一定的標准和系統的信息對一定課程產生的效果所作出的價值判斷。也有人認為，課程評價是在課程開發過程中通過對課程價值的調查、分析、協商、判斷，逐步達成共識，促進課程不斷改進和發展的反饋調節系統。又有人認為，課程評價是一種研究課程價值的過程，是由判斷課程在改進學生學習方面的價值的那些活動構成的。
在我國台灣地區，課程評價習慣上稱為課程評鑒。台灣地區教育研究院的同行認為，台灣課程評價研究大致可劃分三個時期：1995年以前為第一個時期，主要是台灣地區控制的課程改革與評價；1996—2000年為第二個時期，主要是指教科書開放後的課程改革與評價；2001年以後為第三個時期，主要是指九年一貫課程實施後的課程改革與評價。現在台灣的課程評價范圍主要包括課程教材、教學計劃和實施成果。課程評價實施的權責分三個層次：1.台灣地區──建立各學習領域學力指標，並督導地方和學校課程實施成效；2.市縣當局──負責辦理與督導學校舉辦各學習領域表現測驗；3.學校──負責課程與教學的評價，並進行學習評價。評價方法採用多元化的方式實施，兼顧形成性評價和總結性評價。人們把評價結果作為改進課程、編制教學計劃、提升學習成效以及進行評價後的檢討的依據。
（二）我國課程評價中的主要問題
課程評價研究，在我國大陸開始於20世紀80年代末，歷時並不長。可以說，課程評價研究，在我國課程研究領域依然是一個薄弱環節。當前我國新一輪課程改革已進入關鍵階段，課程評價問題已成為這輪課程改革的難點、熱點和焦點問題。問題主要表現在以下幾方面。
1.課程評價的組織系統有待進一步完善
從理論分析來看，課程評價的主體具有多元的特點，課程評價的范疇也具有廣泛的社會性和整合性，根據系統論的觀點，課程改革的推進需要具體明確中央、地方和學校應有什麼樣的課程評價職責。有代表指出，課程評價的組織需要建立國家、地方和學校三個層次的評價體系。但是，從實際評價的運作來看，評價主體流於單一，過於強調或應付自上而下的行政意義上的評價（包括外部專家受行政部門委託進行的評價）。而地方和學校層面的課程評價卻存在缺失的問題。
2.課程評價理論與課程評價實踐之間的矛盾問題亟待進一步研究解決
眾所周知，科學的課程評價理論是來自客觀現實的課程改革與評價實踐活動，並對課程改革與評價實踐活動具有指導作用的。目前，課程理論工作者在課程評價研究領域業已取得比較豐富的理論成果，有些理論對課程改革實踐發揮了積極作用。但是，這並不是說課程評價的理論研究已經健全成熟了。在我國，課程評價的「實有功能」與「應有功能」之間存在很大的差距，特別是對課程評價在課程決策、課程研製、課程實施以及課程改革與創新方面的作用認識與研究得還不夠。這說明課程評價理論研究對課程改革的實踐層面上的問題關注得還不夠，對一些諸如課程評價機制的健全問題、具體可操作的評價標准和指標體系的研製問題等缺乏深入的研究。同時，部分理論研究者在譯介和借鑒國外課程評價理論方面還存在嚴重的不足，比如，脫離本國國情實際的照抄照搬，認為國外的都是先進和創新的等等。課程評價理論不能轉化為指導課程改革與評價實踐的依據，評價理論與課程改革實踐之間「兩張皮」或油與水的現象日益凸顯。
3.課程評價的價值取向存在不平衡
有代表提出，課程評價在價值取向上存在三種偏向：一是，課程評價更多地著眼於課程實施及其效果，而對相關的課程決策和課程設計的評估比較薄弱；二是，更多地考慮課程的工具價值，而對課程的內在價值有所忽略；三是，更多地關注課程評價的監控功能，而對課程評價的反饋功能體現不足。隨著課程改革的不斷深入，人們現在已逐漸認識並積極解決這種課程評價中的不平衡問題，比如，人們在思想上已逐漸接受關注整體、關注過程、關注發展等新的課程評價理念。
4.課程評價的內涵與外延需要明確和規范
與會代表對一些課程評價的相關概念的認識還存在不大一致的地方。有人認為，我國目前的課程評價主要還集中在學業評價方面，把學生的成績作為評價的主要依據；教學評價是我國比較重視的一項評價活動，但它往往是作為一個獨立的過程，沒有重視與課程之間的聯系，沒有把課程作為教學活動的起點和基礎來對待，因此，在相當程度上學生的學業評價或教學評價就代替了課程評價，這樣課程評價也就失去了很大部分的改進與決策功能。也有相當部分代表基於課程方案說和教學事件說，認為課程評價與教學評價和學業評價之間有聯系，但三者不是一回事，應該有所區分，課程評價是一個獨特的領域。
二、有效課堂教學評價標準的研究
關於有效課堂教學評價的標准問題，是本次課程教學評價學術研討會的重點、難點和熱點問題，也可以說，是課程評價研究中更加具體的重點、難點和熱點問題。無論從代表們向會議提交的相關論文的數量和比例來看，還是從實際研討中代表們聽課、評課的投入來講，都說明大家對有效課堂教學評價的極大興趣和關注。根據代表的大會發言和提交的論文，有效課堂教學評價及其標準的研究成果主要體現在以下幾方面。
（一）課堂教學評價還存在一定問題
有代表認為，由於課堂評價思想多樣、課堂評價情景復雜、課堂評價指標難度大等原因，導致人們對課堂評價的把握不一，以至於現實課堂評價出現了許多問題。比如，課堂評價的定量化問題、理想化問題、權威化問題、形式化問題以及功利化問題等，有人把這些問題比喻為課堂教學評價的「痼疾」。也有代表從教學價值觀的角度分析認為，以往的課堂教學評價存在價值錯位的問題，集中表現在三點：以經濟學中「投入產出」的觀點簡單機械地套用到教學活動中；強調量化和可測性，忽視質性評價；注重結果的有效性而忽略過程的有效性。
（二）有效課堂教學評價的理論依據和價值取向
1.理論依據
科學的富有創新的高層次的理論，是課堂教學評價活動的指導和依據。有代表認為，指導課堂教學評價的理論可能有很多，但人們無法迴避課堂評價的教學原理，教學原理是衡量課堂的砝碼。如果課堂教學評價不以教學原理作為衡量標准，可能會使評價偏離主題和目的，使評價成了為了評價而評價。因此，教學原理是課堂教學評價的主要依據和理論基礎。不同的教學理念會產生相異的評價運作方式，其中發展性教學、教育性教學、社會性教學和建構性教學是適應當代教學要求的現代教學原理，可以作為有效課堂教學評價的教學論基礎。也有代表主張，把系統科學理論引入課堂教學評價，認為課堂教學是一個由教師、學生、教學信息等要素組成的系統，將系統科學理論引入課堂教學評價目的在於改善並增強課堂教學系統的功能。
2.價值取向
課堂教學評價標准，實際上反映了評價研究人員的價值取向。有代表認為，課堂教學評價是以事實判斷為基礎的價值判斷，評價的價值取向決定評價指標體系的方向。有效教學實際上是一種教學合理性的追求，而這種合理性就其內在結構來說應該是價值理性與工具理性的統一。有效課堂教學評價要體現這種合理性，並要處理好過程價值和終極價值、中心價值和非中心價值的關系。也有代表認為，以人為本是課堂評價的指向標。因為課堂是學生成長發展的重要地方，課堂的好壞會嚴重影響學生今後的健康發展，所以有效的課堂教學評價要以學生的發展為導向，以師生的共同成長發展為目的。知識（課堂的中介）、美德（課堂的理想）、交往（課堂的本質）和發展（課堂的價值），是課堂教學評價的重要方面，評價它們的核心就是要體現人的存在和以人為本的價值取向。為了克服評價中單一價值取向的弊端，有代表主張，要正確認識和處理甄別性評價與發展性評價之間、一元評價與多元評價之間、外部評價與內部評價之間、成果評價與過程評價之間、紙筆評價與表現評價、科學主義取向評價與人文主義取向評價之間的關系，並讓它們之間保持一種必要的張力。
（三）有效課堂教學評價的標准
顧名思義，有效課堂教學評價的標准，就是教學評價活動的准繩和尺度，主要是解決教學評價「評什麼」和「怎樣評」的問題。在這方面的研究，代表們也都有自己的見解，概括起來，主要有以下幾種觀點。
1.教學評價標准由教學活動評價標准、師生發展狀態評價標准和師生工作績效評價標准三方面構成
所謂教學活動評價標准，是指內含於教學活動中的標准，主要包括活動的目的性、活動組織的精巧性、活動的參與程度、活動的連續程度、活動的吸引力、活動參與者的自由程度、活動的靈活程度、活動的高雅程度、活動的層次性、活動的合適性以及活動的獨創性等等。所謂師生發展狀態評價標准，是指師生在活動中表現出來的發展狀態，對學生而言，發展狀態目標體系一般包括知識發展、情感態度與價值觀發展、社會性發展、品德發展、獨立性發展、個性發展、實踐能力發展、創新能力發展以及學習能力發展等；對教師而言，其發展狀態主要包括講授水平、學術水平、實踐智慧、人格魅力、駕馭課程的能力、組織協調能力、指導學習的能力、反思能力、回應學生的能力、促進知識內化的能力、教學觀照生活的能力、培育主體的能力、促進學生發展的能力以及教學創新的能力等。所謂師生工作績效標准，是指教學活動結束後教師和學生的外顯的效果，一般是以學生的學習效果作為標志。
2.有效教學評價標准一般包括評價的指標體系和評定標准
所謂評價指標體系，是指有效教學評價的內容規定；而評定標準是對指標體系的程度規定。有效教學評價標准要關注四個變數：教學主體的復合性，教學內容的發展性，教學過程的和諧性，以及教學環境的支持性。基於這些教學變數的考慮，有效教學評價標准主要有五項：其一，營造良好的教學氛圍是有效教學的前提；其二，用教學目標引領學生發展是有效教學的依據；其三，學生主動參與是有效教學的關鍵；其四，重視學習策略教學是有效教學的重點；其五，突出創新素質的培養是有效教學的最高境界。
3.課堂評價標准具有一定結構性
課堂教學評價標准具有一定的結構性，包括善於講解、設計環境、調動學生、運用手段和選擇目標五個維度。評價研製者在考慮教師的實際和學科專家關於評課標準的建議的基礎上，制訂更加正式的課堂教學評價量表。在此基礎上進行信度和效度分析，編寫評價手冊，最終形成具有導向性、適切性、公平性和可操作性的課堂教學質量評價指標。
（四）有效課堂教學評價的運作
有效課堂教學評價的運作，主要解決的是教學評價的設計和實施的問題。教學評價的設計，實際上是教學評價標準的具體分解。教學評價的設計主要包括五方面的工作：確定評價類型，制訂教學目標，規定評價內容，選擇評價方法，以及選用評價工具。具體地講，第一，就評價類型的確定來說，根據不同的分類標准，可以區分出不同的評價類型。比如，根據評價實施的時間，可將評價分為安置性評價、形成性評價、診斷性評價和總結性評價。第二，教學目標的制訂，是教學評價設計中的重要環節，在教學目標的陳述中應包括具體行為（包含具體行為的目標被稱為表現性目標或表現性標准），讓評價者根據這些行為判斷目標是否實現。第三，在評價的設計中，評價內容是圍繞教學目標來確定的，不同類型的教學評價所關注的內容是不同的。第四，評價方法的選擇是依據評價內容而定，常用的評價方法是測驗、觀察、鑒定和調查等。第五，評價工具的選用旨在支持不同的評價方法，不同的評價方法需要相應的評價工具。比如，測驗法對應的工具有試卷、答卷紙、答題卡和評分標准；觀察法對應的工具有行為檢查表、等級評定表和學習日誌；鑒定法對應的工具有任務單、材料與工具、量規；調查法對應的工具是問卷和訪談提綱等。
有效教學評價的實施一般包括三個前後相連的環節，即收集信息、分析信息以及反饋結果。當然，有效課堂教學評價的實施，也是一個動態的不斷改進或改革的過程。有效課堂教學評價的改革，需要把握兩大重點，一是凸顯學生的主體地位，促進學生生動活潑的全面發展；二是課堂教學評價要突出促進學生的思維能力、創造能力和實踐能力的培養與發展。為了指導學校課堂教學的良性發展，推進有效課堂教學評價的實施，有的實驗中學通過認真研究一堂好課的評價標准制訂了「三優化」和「六維度」的課堂教學評價量表。所謂三優化，即優化教學目標（20分）、優化教學過程（60分）和優化教學手段（20分），所謂六維度，即參與度（包括全員參與、全程參與和有效參與三個二級指標）、親和度（表現在主客體之間和教學環節之間）、自由度（體現在時空上、學習面貌和訓練中）、整合度（主要包括三維課程目標的有機整合，教學方法、教學手段與教學目標的整合以及現代信息技術與教學的整合）、練習度（包括動口、動手和動腦的全方位訓練、體現學以致用的意識以及設計練習題）以及延展度（時間、內容、教學預設和生成、學生發展）。有的中學在課堂教學的個案評價分析和統計檢驗的基礎上制訂課堂教學評估導向量表，表中設列一、二、三級指標和對應的權重。
三、課程教學評價與教師專業發展
教師和課程是構成學校教育教學的兩個基本要素。中小學教師是學校課程實施的主體，也是課程評價的主體之一。可以說，課程教學評價不是單一的評價問題，它與教師專業發展之間存在密切的聯系。有人認為，課程教學評價的一個重要特點，就是基於教師專業發展的需要。對教師來說，最直接、最具體的課程教學評價就是課程實施中的評價。有研究者通過調查發現，有很多教師要求改革教師評價機制，要促進教師專業發展，就要對學校管理評價制度進行改革。有些教師呼籲：「減少不必要的量化評價指標」，完善工作中的評價機制。這說明的是，學校要建立有利於教師長期發展的評價機制，為教師的專業發展提供保障。
有代表提出：同行評價是「促進教師專業發展」的教師評價的一種重要方式，其有效性深受教師文化的影響。根據實際評價結果，同行評價可分為事不關己的同行評價、基於人際關系的同行評價和真實的同行評價三種類型。但是，只有當教師真正把同行評價當做一種促進教師專業發展的方式時，評價才能發揮出效果。因此，也有代表建議，應該把評價標准作為教師教育的內容。有的學校把課程教學評價的研究納入「名師工程」計劃，認為建立科學的課堂評價體系對青年教師教學水平的提高是十分有利的，它能激勵教師在內心深處產生一種強烈的研究慾望，自覺地把科學的評價（如評課）當做提升專業技能的有效途徑。
四、對課程教學評價研究的展望
課程教學評價的主體與客體都是不斷發展變化的，所以課程教學評價的研究也不會停止前進的腳步。與會代表對未來的課程教學評價進行了建設性的展望，提出了建設性的建議，主要有：1.進一步加強課程教學評價的理論研究，提高理論的原創性、本土性和實用性；2.明確各級課程評價主體的職責；3.建立系統的合理的課程教學評價機制，比如，評價的中介機構等；4.加強學校層面的課程評價，釐清校本課程評價的圖像；5.擬訂完整的課程教學評價指標；6.建立豐富的系統的課程教學評價資料庫；7.切實改變課程教學評價中的不利現狀，解決一些實際問題，如過度注重結果導向、由上而下的外部評價、評價目的模糊、評價結果未能善加利用；8.通過制度改造（取得制度支撐）、觀念改造和方法改造，走出課程教學評價的兩難困境。

⑷ 小學數學教育教學理論

現代教學理論認為：教學過程既是學生在教師指導下的認知過程,又是學生能力的發展過程。因此教師要徹底掘棄和擺脫傳統的"填鴨式"教學，把主要經歷放在為學生創設學習情境,提供信息，引導學生積極思維上.關鍵是增強學生的參與意識,提高學生的參與意識,提高學生的課堂參與度。

一、利用學生原有的知識和能力是提高課堂參與度的必要條件。

奧蘇伯爾認為：學生是否能吸取到新的信息與學生認知結構中已有的有關概念和經驗有很大關系。數學學科有其嚴密的系統性和邏輯性，大多數數學知識點都有其前期的基礎，後期的深化和發展。給學生必要的知識和技能的准備是學生積極參與數學課堂教學的必要條件，因此，在數學教學過程中，教師應把所學的知識作適當的"降格處理"。
所謂"降格處理"，有的是把新知識通過難度下降，使新知識變成學生似曾相識的東西。激發學生解決問題的慾望；有的是找准新舊知識的連接點。學生在學習數學中完全陌生的內容是很少見的，對學習的內容總是既感到熟悉，有感到陌生。要讓學生在新舊知識的比較中找出共同點與區別點，順利的完成正遷移，通過類似的探索解決新的問題。

啟發學生思考：①能不能把與 直接相加？②可以怎麼計算？然後讓學生獨立完成。通過這樣的處理，教師積極的引導學生參與演算法的探究過程，能充分利用已有的同分母分數加減法和通分的知識學會異分母分數加減法的計算方法。

二、引導學生動手操作是提高課堂參與度的重要手段。

課堂教學是師生多邊的活動過程。教師的"教"是為了學生的"學"。優化課堂教學的關鍵是教師在教學過程中積極引導學生最大限度的參與，讓學生動手操作、動眼觀察、動腦思考、動口表達。因此，教師必須強化學生的參與意識，主動為學生參與教學過程創設條件、創設情境，如教學"長方體的特徵"這一課，主要設計了以下幾個環節：
1. 首先教師出示若干個物體的包裝盒，讓學生先對他們進行分類，並敘述自己的分類理由。
2. 教師拿起一個每個面都是長方形的盒子讓學生觀察、觸摸長方體有什麼特徵。
3．通過學生的總結、教師的引到總結出長、正方體的所有特徵。
4．讓學生用橡皮泥做頂點、長短不同的細木棒做棱，四人一個小組合作製作一個長方體、一個正方體。
通過這樣的設計，將操作、觀察、思維與語言表達結合在一起，不僅使學生參與教學的整個過程，而且還啟迪了思維發展，達到了數學教學使學生既長知識又長技能的目的。

三、設置認知沖突是提高學生課堂參與度的重要因素

學生的參與慾望是一個不容忽視的因素，而學生的認知沖突是學生學習動機的源泉，也是學生積極參與思維學習的原因。所以，教師在教學中要不斷設置認知沖突，激發學生的參與慾望。如"長、正方形的面積"這一課的教學，先出示12個大小相同的1cm2小正方形，擺一個大長方形,有幾種擺法？然後提問長方形的面積與什麼有關？有什麼關系？你能驗證嗎？通過這樣設計，層層深入，不斷設置認知沖突，是學生始終處於一個不斷發現問題和解決問題的過程之中。有助於激發學生的求知慾望和參與慾望。

四、因材施教，是提高課堂參與度的前提條件

面向全體學生，讓每個學生都參與到整個學習活動中去。同時，又要注意學生個性的發展，這是大面積提高教學質量的前提。個性差異畢竟存在，所以在課堂上必須做到"上不封頂，下要保底"。在教學中，我針對各種教學內容，精心設計課堂練習，讓不同認知水平的學生從實際出發，有題可做。

⑸ 小學教師應該具有教育觀念的內容主要有哪些

一、正確的人生觀
首先，要樹立正確的教師觀，教師不只是「教書匠」，更是學生學會做人的引領者；不只是知識的傳授者，更應該是學習的組織者、促進者；不只是教育工作者，還應該是教育規律的研究者。其次，要樹立正確學生觀，學生是發展的個體，是可以塑造的人，他們是具有獨立的思想、觀點的人，是學習的主體和責權的主體。再次，要樹立正確的行為觀，在處理師生問題上，不能強調「師道尊嚴」，而要強調民主、平等、尊重和贊賞；在對待自我上，要常常反思，每日「三省吾身」；在對待同行上，要相互學習，取長補短，要相互合作，共謀發展。
二、良好的師德修養
教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的事業。與其它的職業比較，教師的職業更具有其示範性、公眾性和教育性，因此，教師的職業要求教師應該具備更高、更嚴格的職業道德修養。師德修養的核心主要體現在 「仁愛」，一個教師應該用心去教書，在教書的過程中尋找樂趣。因此，良好的師德修養，應該是投入全身心的力量，去愛教育、愛學生。你愛教育事業，你才會取得事業成功的樂趣；你愛學生，你才會獨具慧眼，發現每個學生的潛能，鼓勵學生不斷的探索，才能使學生的才華，得到淋漓盡致的發揮。
三、新的教育方法
首先，教師要樹立以人為本的教育理念，培養學生的人文精神，發展學生的個性特長，塑造學生的完美人格，為學生終生發展打下堅實的基礎。其次，社會的進步，要求教育不斷的發展、完善，新一代的教育方法也不斷更新。那麼作為新一代的教師必須拓寬自己的視野，在掌握寬厚淵博的專業知識的同時，更要了解現代化的科技知識，掌握現代化的教育手段，以與時俱進的思想和態度跟上時代發展的步伐，努力刻苦地學習，不斷提高自己的業務水平，積極參與到教育科研當中，培養自己把理論應用於實際的能力，使教育科學理論真正發揮作用。在教育中勇於探索，創出一套科學高效的教學方法，用生動形象的教育方法吸引學生，使學生聽我們的課覺得有趣、有味，從而使學生能夠自覺地、認真地投入到學習當中，達到開發學生的思維和培養學生的能力的目的。

四、得體的言行，高尚的情操
小學生具有很好的模仿能力，教師的一言一行都深深地影響著他們。因此，教師應時刻注意自己言行的細節問題，向學生展現自己高尚優雅的風度和修養，對學生施以正面影響

⑹ 小學英語教學理論與思考收獲和反思、啟示

小學英語課堂最重要的是培養小學生的英語興趣。但是很容易走極端，比如為了追求「熱鬧」，回把課堂變成游戲樂園答。或者重應試，把課堂變得過於沉悶。最好的結果就是讓小學生在玩中學，在學中用。但這個說到容易，做到很難。簡單的說說吧，課前導入要能吸引小學生的眼球，也就是要精彩，這樣才能在開頭就激發起小學生的興趣。同時過渡到呈現時又要很自然，不要讓別人有遷強的感覺，組織導入就要根據新課內容而定，要和新課有銜接。還有一件事 我目前上的ABC天再線口語的老浉和我們說過，如果要掌握好英語是不難的；一定要有一個適合的研習空間與實習口語対象 重點就是老浉敎學經驗，東南亞口音重 一定要找歐美籍 發音純正非常重要，不間斷天天口語溝通，1&1針対性敎學就有非常.好.的進步幅度！捰程結束後需要重復溫習捰程彔音音頻，更可以加深印象 實在是真的無口語交談的人，希望能去 VOA或滬江取得捰余學習材料閱讀，多說多練一下子口語就培養起來，學習成效應該可以更佳的；也可以在導入中把上節課學習過的內容帶過，這樣更好地進入新課的學習。導入的方式有很多，比如歌曲，游戲，問答，實物呈現等等。

⑺ 教育理論綜合與小學教育理論綜合有什麼區別

小學部分和中學部分，除教育學、教育心理學不同外，其它幾科中小學是通用的。

⑻ 小學數學學習感悟

小學數學感悟與反思：全程參與 體悟生活

《兩位數加一位數的進位加法》是數學教材第二冊中第六單元的重點內容。學好本節知識對於學生今後的學習會產生深遠的影響。那麼如何在教學的全過程中使學生積極主動地參與學習，這就要求教師精心設計教學結構，有意識地創設情境，展示知識的全過程，使呈現給學生的算理「活動」起來，使學生真正成為學習的主人。我在學習新課程標準的基礎上，根據教育新理念，在本節課的教學實踐中有了幾點感悟。

一、 全方位地調動學生主動參與學習過程。

在學習「100以內的進位加法」時，學生由生活情境中找到數學問題後，課堂上絕大部分學生都知道29+4=33，但當我問他們「你是怎麼想的」時，他們就說不出來了。這時我並不急於教給學生演算法，而是將這一學習任務完全交給學生，我給他們提供了一個主動學習的工具——小棒，讓他們利用小棒自由、獨立地去探索，找到解題的方法，允許不同程度的學生有不同演算法，此時此刻我讓學生充分地感受數學、體驗數學的過程。當學生匯報方法時我並沒有在黑板上板書抽象的算理，而是接著給出56+7=？繼續追問學生的想法。當學生再次匯報時，這時我才水到渠成板書算理。通過兩次擺小棒，對於已經知道得數的學生，培養了學生思維的靈活性。，對於不知道得數的學生，他們也學會了如何計算進位加法。突出了「不同的人在數學上得到不同的發展」這一基本理念。通過我在課堂上給學生提供豐富的材料，把數學知識化難為易、化抽象為具體，並放手讓學生動手、動口、動腦，全方位參與學習活動，使學生在實踐中發現、認識、理解、掌握所學知識，發展自己的認識結構。也就是在教學的全過程中使學生積極主動地參與學習，這就要求教師精心設計教學結構，有意識地創設情境，展示知識的全過程，使呈現給學生的算理「活動」起來，使學生真正成為學習的主人。

二、體味生活中處處有數學、調動學生主動學習。

數學是對客觀世界數量關系和空間關系的一種抽象。在教學中教師要盡可能讓抽象的數學問題在生活中找到原型。在教學《兩位數加一位數的進位加法》快結束的時候，我在課件中出現學生喜愛的「肯德基」餐廳，讓學生在模擬購買食品的情境中體會所學的數學知識和方法的價值。因為學生有這方面的生活經驗，隨著畫面的出現，學生的思維興奮起來，又因為可以根據自己的喜好進行選擇，所以它們的積極性特別高。單調的兩位數加一位數的進位加法轉變成了生活中的購物算錢，讓學生在生活經驗數字化、數學知識實踐化的過程中學數學。充分體現生活中處處有數學的大眾數學思想，體現了數學的本質來源於生活，運用於生活的觀念。

隨著學習新課程標準的深入和課堂中的具體實踐，我認為要想把學生培養成創新型人才，教師自身應該努力成為創造者。大膽探索，積極嘗試，面對各種挑戰，抓住機遇充分發揮自己的創造才能，與我們的學生共同探索，共同創新。

⑼ 哪些教育理論適合小學教師使用

1.孔子、《禮記》：
教學方法：有教無類、因材施教、德以育人、啟發誘導、誨人不倦、言行一致；學習方法：學思結合、學行結合、溫故知新、虛心好學、實事求是、以學為樂、樹立終身學習的觀念。
2.誇美紐斯：
17世紀捷克著名教育家，被譽為「教育學上的哥白尼」。《大教學論》重點闡釋了教學理論問題。他說，教學論是教學的藝術，「大教學論」就是要「把一切事物教給一切人的普遍的藝術」，這是一種「教得准有把握」、「教得使人感到愉快」、「教得徹底」的藝術。這本書明確提出並詳細論證了一系列的教學原則和教學規則，提出並論述了各種教學方法（包括一般的教學方法和分科的教學方法），擬訂了各級學校的課程設置，確立了學校教學工作的基本組織形式，制訂了編寫教科書的原則要求，甚至對教師如何上好一堂課也都作了具體的規定。同時提出教育者本身也應當不斷地學習，充實自己，以便更好地教育別人。
3.盧梭：
法國傑出的啟蒙思想家、教育家。《愛彌兒》，副標題是《論教育》。這本書，通過虛構一個出身名門的孤兒「愛彌兒」和他未來的妻子「蘇菲」提出自己的教育主張，其核心是以自然教育的原則培養適應未來理想社會的新人。這個理論被稱為自然教育理論，其目的是培養自然天性充分得到發展的「自然人」，他強調教育必須順應兒童天性發展的自然歷程，即遵循兒童身心發展的特點，同時還要尊重兒童的個性特點。盧梭將教育分為「自然的教育」、「人的教育」和「事物的教育」，後二者在遵循前者的基礎上實現三者的協調一致。這本書也觸及到一些遺傳、環境、教育對人發展的作用問題。
4、杜威：
美國教育學家，實用主義的代表。
他倡導教育即生活，學校即社會，從做中學等。杜威認為人們在社會中參加真實的生活，才是身心成長和改造經驗的正當途徑。所以教師要把教授知識的課堂變成兒童活動的樂園，引導兒童積極自願地投入活動，從活動中不知不覺地養成品德和獲得知識，實現生活、生長和經驗的改造；
他認為道德是教育的最高和最終的目的。道德過程和教育過程是統一的。他主張「由活動中培養兒童的道德品質」，其次是要求結合智育達到德育的目的。再則，他很注重教育方法的道德教育作用。
還有著名的兒童中心論。由於傳統教育把教育的「重心」放在教師和教科書上面，而不是放在兒童的本能和活動中，於是，兒童只能受到「訓練」、「指導和控制」以及「殘暴的專制壓制」。去除這種弊病的出路是使教育實現重心的轉移，即有教師和教材轉移到兒童（也就是學生）。有人把這種變革和哥白尼天文學的中心從地球轉到太陽的意義相提並論。好比說兒童變成了太陽，而教育的一切措施則圍繞著兒童（學生）轉動；兒童是中心，教育措施便圍繞著他們而組織起來。兒童中心論很像現在的以學生為本。
5.陶行知：
陶行知是「五四」前後中國教育改造的旗手，曾師承杜威，但並不是全盤吸收、簡單照搬。他創立「生活教育」學說，主張「生活即教育，社會即學校，教學做合一」，倡導「創造教育」和「終身教育」。毛澤東同志曾給予他「人民教育家」的光榮稱號，郭沫若先生把他與孔子並稱為「中國最偉大的兩位教育家」。
生活即教育。在批判杜威「教育即生活」的基礎上，陶行知提出「生活即教育」「社會即學校」「教學做合一」主張，形成「生活即教育」的教育思想體系。陶行知認為，教育和生活是同一過程，教育含於生活之中，教育必須和生活結合才能發生作用。「生活即教育」的核心內容是「過什麼生活便是受什麼教育」。他說：「生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進棺材才算畢業」。由此可見，陶行知所說的「教育」是一種終生教育，他堅決反對沒有「生活做中心」的死教育、死學校、死課本。
社會即學校。「社會即學校」來源於杜威的「學校即社會」。陶行知認為，在「學校即社會」的主張下，學校里的東西太少，不如反過來主張「社會即學校」，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大地增加，學生、先生也可以多起來。「社會即學校」是與「生活即教育」緊密相聯的。
教學做合一。
這是生活教育理論的教學論。用陶行知的話說，這是對生活現象的說明，即教育現象的說明，在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做只是一種生活的三方面。陶行知的「做」與杜威的「從做中學」的「做」是有區別的。陶行知的「做」是建立在「行」的基礎上，是以「行」求知，強調「行」是獲得知識的源泉。
6.維果茨基：
維果茨基是蘇聯二十世紀世界最偉大的心理學家之一，被稱為「心理學界的莫扎特」。他的「最近發展區」理論幾乎無人不曉。維果茨基理論可以概括為以下5個原理：
人從出生起就是一個社會實體，是社會歷史產物。
人滿足各種需要的手段是在後天通過不斷學習掌握的。
教育與教學是人的心理發展的形式。
人的心理發展是在掌握人類滿足需要的手段、方式的過程中進行的。
人與人的交往最初表現為外部形式，以後內化為內部心理形式。
最近發展區概念：
最近發展區概念是維果茨基在1931-1932年將總的發生學規律應用於兒童的學習與發展問題時提出來的。維果茨基將最近發展區定義為「實際的發展水平與潛在的發展水平之間的差距」。實際的發展水平由兒童獨立解決問題的能力而定，潛在的發展水平則是指在成人的指導下或是與能力較強的同伴合作時，兒童能夠解決問題的能力。維果茨基將學生解決問題的能力分成了三種類別：學生能獨立進行的、即使藉助幫助也不能表現出來的、處於這兩個極端之間的藉助他人幫助可以表現出來的。它所體現的教學與發展之間的關系是教學促進發展，教學應該走在發展的前面。當然，他彰顯的是教師的主導地位，教師是學生心理發展的促進者；同時，他明確了同伴影響與合作學習對兒童心理發展的重要意義；啟發了對兒童學習潛能的動態評估。
7. 傑羅姆·布魯納：
布魯納是美國著名的心理學家和教育學家。他運用建構主義和認知心理學的研究成果，構築了以認知心理學研究為基礎的教學理論。在布魯納看來，學生的心智發展，受環境影響同時又反過來影響環境，但主要是獨自遵循他自己特有的認識程序的。教學是要幫助或形成學生智慧或認知的生長。他認為，教育工作者的任務是要把知識轉換成一種適應正在發展著的學生的形式並以此為基礎進行教學設計。由此，他提倡使用發現學習的方法。他認為發現學習有以下特徵：
一是強調學習過程。布魯納認為，在教學過程中，學生是一個積極的探究者。教師的作用是要形成一種學生能夠獨立探究的情境，而不是提供現成的知識。學生不是被動的、消極的知識的接受者，而是主動的、積極的知識的探究者。
二是強調直覺思維。除了注重學習過程之外，布魯納的發現學習理論還強調學生直覺思維在學習上的重要性。他認為，直覺思維與分析思維不同，它不根據仔細規定好了的步驟，而是採取躍進、越級和走捷徑的方式來思維的。直覺思維的形成過程一般不是靠言語信息，尤其不靠教師指示性的語言文字。直覺思維的本質是映象或圖象性的。所以，教師在學生的探究活動中要幫助學生形成豐富的想像，防止過早語言化。與其指示學生如何做，不如讓學生自己試著做，即邊做邊想。
三是強調內在動機。在布魯納看來，學生在一般教學條件下，學習的動機往往很混亂。有些學生謀求好成績，是為了一些外來的動機，如為了得到或避免教師和家長的獎勵或懲罰，或為了與同學競爭。而布魯納更重視的是形成學生的內部動機，或把外部動機轉化成內部動機。而發現活動有利於激勵學生的好奇心。學生容易受好奇心的驅使，對探究未知的結果表現出興趣。所以，布魯納把好奇心稱之為「學生內部動機的原型」。當然布魯納在強調學生內部動機時，並沒有完全否認教師的作用。他認為，學生學習的效果，有時取決於教師何時、按何種步調給予學生矯正性反饋，即要適時地讓學生知道學習的結果，如果錯了，還要讓他們知道錯在哪裡以及如何糾正。
四是強調信息提取。布魯納對記憶過程持比較激進的觀點。他認為，人類記憶的首要問題不是貯存，而是提取。盡管這從生物學上來講未必可能，但現實生活要求學生這樣。因為學生在貯存信息的同時，必須能在沒有外來幫助的情況下提取信息。提取信息的關鍵在於如何組織信息，知道信息貯存在哪裡和怎樣才能提取信息。
布魯納的教學論思想：布魯納認為，一個教學的理論應包括五個主要的方面：
一是事先為學習者安排學習的最佳經驗。布魯納認為，教學要著重考慮學生在學習中的意向和目標針對性，要把學生的技能轉變成他們自己的智力活動的安排。這就是說教學的內容要與學生的求知慾望相關聯，要把所教的東西轉變成學生所求的東西，把教學的過程轉變成學生主動求知的過程。教師要善於把所教的知識轉換成與學生的思想規律有關聯的知識，變被動的教學過程為學生主動學習的過程，並且按照學生自己選擇的方法去學習他們想要得到的東西。使學生既獲得知識，又掌握獲得知識的方法。
二是為學生的最佳理解提供一種知識結構。布魯納指出，教任何一個學科，或者教任何一組有關聯的學科知識的最終目的是使學生理解題材的結構。每門知識都具有一種層次的結構，它通過每個人的編碼系統而被接納，又可以通過相應的再現模式表現出來。所以他認為，教師的任務就是教學生採用一定的編碼方式掌握知識的結構。
三是提示所學材料的最佳順序的詳細說明。布魯納曾經「任何思想、或任何問題、或任何一種知識都能夠用足夠簡單的形式描述，使任何特殊的學習者都能用一種可辨認的形式去理解它」。因此，簡單地說，任何學科都可以用某種正確的和有用的形式，教給任何年齡的任何人。根據這種思想，學校和教師的任務就是把知識轉變成各種年齡的學生都能夠理解的結構，並以一種最佳的呈現順序去安排這些結構。
四是成功與失敗的作用及獎勵與懲罰的性質。布魯納承認強化手段對學習的作用，但他更重視學習的內部動機對學習的促進作用。並「大量降低『外在的』獎勵和懲罰作為學校中學習的因素的重要性」。布魯納認真分析了當一個人企圖認識某事物或精通某項工作之後所出現的兩種極端狀態，即成功與失敗和獎勵與懲罰。他認為成功與失敗是眼前工作本身內部存在的。因此，它們構成內在動機；而獎勵與懲罰是由父母和教師控制的，它們構成外部動機。他認為成功與失敗所構成的內部動機足以保證學習或工作的動力需要。如果這時再給子獎勵和懲罰往往會產生消極作用。
五是在學校環境中激發思想的程序。布魯納把知識獲得的一切過程都看成是問題解決過程的例子。並將這個過程劃分為兩個步驟：一是根據所得到的感性材料到提出試驗性的假設，這需要把新來的信息和以過去經驗為基礎的內在世界模式相聯系而完成的。二是用更多的感性材料對試驗性假設作進一步的檢驗。如果兩者一致，這個假設就得以保持；如果不一致，就要改變假設使之與感知的事實相一致。布魯納提倡在學習過程中要鼓勵學生充滿自信地去進行發現學習，使學生在學習過程中產生有價值的「頓悟」。有利的家庭情況和學校氛圍將會使一些兒童比其他兒童成為更大的「發現者」，「教師們應當力爭教導學生堅實地掌握他們的學科，從而促使他們成為自主的和自己開動腦筋的思考者，當他們的正規的學校教育結束時，他們將會獨立地繼續進行學習。」
8.蘇霍姆林斯基
蘇氏是蘇聯當代著名教育實踐家、理論家，在蘇聯被譽為「教育思想的泰斗」，在國際上也享有盛名。他把畢生精力獻給了農村教育事業。他把一所普通的農村學校——帕夫雷什中學轉化成了蘇聯的優秀學校，被視為當代世界著名的實驗學校之一。他的教育理論被公認為「活的教育學」、「學校生活的網路全書」。
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了「培養共產主義建設者」「培養全面發展的人」「明的人」「幸福的人」「合格的公民」等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養成為「全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。」而培養這種人需要實現全面發展的教育任務，即應使「智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現現個統一的完整的過程」。
論教育
關於德育，他明確指出，「和諧全面發展的核心是高尚的道德」。他特別強調要使學生具有豐富的精神生活和精神需要，認為「精神空虛是人的最可怕的災難」。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關心兒童。他提出了「要讓每個學生都抬起頭來走路」的主張，並努力創設良好的教育環境，「讓學校的牆壁也說話」。關於智育，他認為智育就其本質與任務來說，包括給學生以系統的科學知識、形成科學世界、發展智力等方面。智育是在獲取知識的過程中進行的，通過傳授，幫助學生形成科學的世界觀，並發展他們的智力。他提出學生的知識要建立在廣闊的「智力背景」上，創造了許多新鮮經驗，其中包括：給兒童上思維課；開展課外讀書；按自己的興趣和愛好參加課外小組活動等。關於體育，他說：「對健康的關注，這是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界觀、智力發展、知識的鞏固和對自己力量的信心，都要看他們是否樂觀愉快，朝氣蓬勃。」並響亮地喊出了「健康、健康，再一個還是健康」的口號。關於美育，他指出：「美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉」，在青少年整個受教育的過程中，必須抓緊美育的實施。他十分注重培養學生美的情感和塑造他們美的心靈，並提出了進行美育的多種多樣的途徑和手段，如通過觀賞大自然感受美，通過文學藝術作品鑒賞美，通過動手勞動創造美等，甚至要求兒童重視衣著美和儀表美。關於勞動教育，他明確指出：「勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在的。」他認為，如果一個學生進行十年制教育，僅僅教給他科學基礎知識，從不讓他接受勞動訓練，而在他畢業時把一把鏟子交給他開始勞動，那麼這對於學生來說「是一個悲劇」。
蘇霍姆林斯基對教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了具體的五育任務。
論教學
蘇霍姆林斯基的著作中既有關於教學基本理論的論述，又有各個教學環節的體經驗介紹和建議，基本上構成了一套較完整的教學論。他從智育的基本任務出發，要求正確解決教學過程中的兩對矛盾，即教學——教育、教學——發展，要求在促進矛盾的辯證統一過程中，完成目的，實現和諧發展的總任務。
關於教學——教育的統一。他提出了教育性教學（或教學的教育性）原則，指出這一原則不僅要求世界觀教育、道德教育也必須在科學知識的教學過程中來進行。反對把教育看成與學習和教養相隔絕的東西，認為教學、教育和教養是統一的。
關於教學——發展的統一。首先他強調師生通過教學有效地傳授和獲取知識認為只有掌握知識的人才是一個真正幸福的人。其次，他堅決反對那種只給知識，不重視發展智力的教學。他說：「教師把事先准備好的種種原理、結論和推理一古腦塞進兒童的腦子，往往不讓兒童有可能哪怕接觸一下思維和活的言語的源泉，這就捆住了他們的幻想、想像力和創造力的翅膀。孩子時常有富有朝氣的、積極的、活躍的人變成了彷彿專門用於背誦的機器。」因此，他要求教師要善於激發學生的求知慾，講課力求生動、形象、有趣、反對「滿堂灌」，引導學生積極思考，「真正的學校是一個積極思考的王國」，並用分數去鼓勵他們，使學生體驗到學習取得成績的快樂。
9.巴班斯基
巴班斯基是蘇聯著名的教育家、教學論專家，曾任蘇聯教育科學院副院長。20世紀60年代起，他就以羅斯托夫地區的普通中學為實驗基地，潛心進行教學教育過程最優化理論的研究，並撰寫《教學過程的最優化》系列著作，形成了獨樹一幟的教學過程最優化教育學派。
巴班斯基從理論上論證了一條新的教學論原則，即教學最優化原則，闡述了現代普通學校教學教育過程最優化的實質、准則和研究方法，並較為系統地指明了將最優化思想貫徹到學校實踐工作中去的途徑。
研究最優化的方法論前提。巴班斯基認為，在有規律的相互聯系中詳細研究教育過程所有組成部分的教學系統論方法，是制訂、選擇最優教育決定理論的方法論前提。只有採用系統的方法，教師才能考慮到全過程中的各個方面，即過程的任務、內容、方法、手段、形式以及實現這一過程的條件。要想找到適合一切條件的萬能教學法、教學手段或教學形式是不可能的，必須在每一具體情況下評價受教育者的可能性、教學物質條件、學校衛生條件、道德心理條件、進行美育和其他的條件，必須選擇正是該情境下最好的教育與教學過程的方案。
將最優化思想貫徹到學校工作實踐中去的心理學基礎。巴班斯基認為，最優化是教育學發展中的一個邏輯階段；它直接依據教育學過去所取得的成就，同時，心理學所取得的成就也促進了最優化思想的發展。從心理學觀點來看，教育過程最優化就是最合理地完成某種教育任務所採取的理智和意志的行動。選擇最優化方案要求教師具有特別善於從教育角度思考問題的本領，即要進行問題探索思維，而不是復現思維。只有在創造性思維的條件下，教師才會從一系列可能的方案中挑選最接近該情境的一種方案。
最優化的實質和准則。巴班斯基認為，在現代學校中，教學教育過程最優化，就是指選擇這樣的一種教學方法，它能使教師和學生在花費最少的必要時間和精力的情況下獲得最好的效果。他是在教學規律和教學原則基礎上，教師對教育過程的一種目標明確的安排，是教師有意識的、有科學根據的一種選擇，是最好的、最適合於該具體條件的課堂教學和整個教學過程的安排方案。用這種觀點來考慮教學方案時，教師不是簡單地從各種各樣的教學方案中選出一種進行試驗，而是信心十足、深信不疑地選擇最恰當的課堂教學方案或課堂教學方法。巴班斯基提出最優化的四個准則：一是在現代條件下，在形成知識、技能、技巧和形成某種個性特點方面，在提高學生教養水平方面，取得最大限度可能的結果。二是為達到一定的效果，師生花費的必要時間最少。三是為達到一定的結果，師生花費必要的精力最少。四是為在限定時間內取得一定的結果，花費的經費最少。在同樣的時間、同樣的條件、取得同樣效果的情況下，哪種方案最能節省教學經費，那種方案就是該情況下最優化的方案。
衡量教學過程是否最優化的兩條標准：一是教學過程的內容、結構和活動邏輯能保障有效地和高質量地完成對學生的教養、教育和一般發展的任務，使之符合國家教學大綱提出的要求，使每個學生達到最大學習可能性的水平；二是在不超出學校和勞動衛生學規定的家庭作業時間標準的情況下，達到預定目的。
最優化的基本方法：課堂教學最優化要求教師在備每一節課時都必須依靠教學規律和教學原則，必須創造性地選擇最好的方案來講新課，課堂教學的設計切忌公式化、陳規舊套和千篇一律，既不可誇大某些工作方法和工作形式，也不可平均使用這些方法和形式，而要根據具體情況把它們最好地結合起來。選擇最優化的教學方案，就是選擇最優化的教學任務、內容、方法、手段、形式和必要的速度，保證良好的教學條件。因此，講最優化不能只談個別方法，而必須談現實最優化的方法系統，把一整套方法合在一起才能包括教學過程的全部特徵。最優化的方畫法系統是教學論上的新概念。教學最優化要求把教（教師的活動）的最優化和學（學生的活動）的最優化結合起來。巴班斯基從兩個方面來闡述最優化的方法：
教的最優化方法：一是綜合擬定教養、教育和學生發展的任務並根據學生的特點使其具體化。二是使課堂教學內容最優化，突出其中主要的、實質性的內容。三是有意識地選擇最優化的教學方法、手段和最成功的課堂教學結構來完成一定的教學、教育任務。四是對學生因材施教。五是為教學創設良好的教學物質條件、學校衛生條件、精神心理條件和審美條件。六是採取專門措施來節省教師和學生的時間，選擇教學的最優速度。
學的最優化：一是在教師影響下，學生應當了解他們面臨的基本任務的全部范圍,把基本任務作為自己行動的准則；二是經常把自己的注意力集中在課題的主要問題上，努力尋找最好、最合理的完成學習任務的方案；三是通過有效地自我檢查，努力逐漸調整自己的活動；四是發揮實際學習可能性的長處，克服短處；五是合理支配時間，在保證學習的高質量的同時，堅持提高自己的學習速度；六是對自己的學習效果和時間消耗進行自我分析。這種在教師巧妙地指導下的學習活動的自我組織是符合最優化標準的，它保障不會使學生感到負擔過重而又達到可能的最佳效果。
10.加德納：
加德納是美國哈佛大學教育研究院發展心理學教授，國際聯運上享有盛譽的心理學家和教育學家。他在《心智的結構》一書中提出的「多元智能」理論已被各國教育學、心理學界稱作「哥白尼式的革命」。
多元智能理論認為：智能是在某種社會或文化環境的價值標准下，個體用以解決自己遇到的真正難題或生產及創造出有效產品所需要的能力。具體包含如下涵義：
一是每一個體的智能各具特點。根據加德納的多元智能理論，作為個體，我們每個人都同時擁有相對獨立的八種智能，但每個人身上的八種相對獨立的智能在現實生活中並不是絕對孤立、毫不相乾的，而是以不同方式、不同程度有機地組合在一起。正是這八種智能在每個人身上以不同方式、不同程度組合，使得每一個人的智能各具特點。
二是個體智能的發展方向和程度受環境和教育的影響和制約。在多元智能理論看來，個體智能的發展受到環境包括社會環境、自然環境和教育條件的極大影響與制約，其發展方向和程度因環境和教育條件不同而表現出差異。盡管各種環境和教育條件下的人們身上都存在著八種智能，但不同環境和教育條件下人們智能的發展方向和程度有著明顯的區別。
三是智能強調的是個體解決實際問題的能力和生產及創造出社會需要的有效產品的能力。在加德納的多元智能理論看來，智能應該強調兩個方面的能力，一個方面的能力是解決實際問題的能力，另一個方面的能力是生產及創造出社會需要的有效產品的能力。根據加德納的分析，傳統的智能理論產生於重視言語—語言智能和邏輯—數理智能的現代工業社會，智能被解釋為一種以語言能力和數理邏輯能力為核心的整合的能力。
四是多元智能理論重視的是多維地看待智能問題的視角。在加德納看來，承認智能是由同樣重要的多種能力而不是由一兩種核心能力構成，承認各種智能是多維度地、相對獨立地表現出來而不是以整合的方式表現出來，應該是多元智能理論的本質之所在。
多元智能的理論結構：加德納認為，支撐多元智能理論的是個體身上相對獨立存在著的、與特定的認知領域和知識領域相聯系的八種智能：語言智能、節奏智能、數理智能、空間智能、動覺智能、自省智能、交流智能和自然觀察智能。
言語—語言智能：指聽、說、讀和寫的能力，表現為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達思想並與認交流的能力。
音樂—節奏智能：指感受、辨別、記憶、改變和表達音樂的能力，表現為個人對音樂包括節奏、音調、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達音樂的能力。
邏輯—數理智能：指運算和推理的能力，表現為對事物間各種關系如類比、對比、因果和邏輯等關系的敏感以及通過數理運算和邏輯推理等進行思維的能力。
視覺—空間智能：指感受、辨別、記憶和改變物體的空間關系並藉此表達思想和感情的能力，表現為對線條、形狀、結構、色彩和空間關系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現出來的能力。
身體—動覺智能：指運用四肢和軀乾的能力，表現為能夠較好地控制自己的身體、對事件能夠做出恰當的身體反應以及善於利用身體語言來表達自己的思想和情感的能力。
自知—自省智能：指認識、洞察和反省自身的能力，表現為能夠正確地意識和評價自身的情緒、動機、慾望、個性、意志，並在正確的自我意識和自我評價的基礎上形成自尊、自律和自製的能力。
交往—交流智能：指與人相處和交往的能力，表現為覺察、體驗他人情緒、情感和意圖並據此做出適宜反應的能力。
自然觀察智能：指個體辨別環境（不僅是自然環境，還包括人造環境）的特徵並加以分類和利用的能力