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國學教學計劃

發布時間:2020-12-23 21:50:03

Ⅰ 金韻早慧國學經典中班的教學計劃怎麼寫

金韻早慧潛能科技開發研究院致力於研究、開發兒童潛能,承擔教育部「科學教育開發兒童少年潛能研究」課題,依託教育部幼兒園指導綱要、高素質的研發隊伍、專業的培訓師資力量,已開發出早教方案系列視聽教材,取得了豐厚的社會效益,建立了著名品牌,並使數千個早教單位獲得良好的經濟效益。 教育部「科學教育開發兒童少年潛能」課題是由時任國務院副總理李嵐清親自立項,教育部副部長韋鈺院士親自主抓的國家教育部重點研究課題,運用現代腦科學、生命科學、心理學、思維科學最新研究成果,創新科學教育理論和方法論體系,以促進孩子的全面發展、和諧發展、充分發展、有個性特長地發展,培育高素質人才幼苗。 金韻早慧潛能科技開發研究院承擔了教育部「科學教育」課題組, 「現代視聽技術對開發兒童潛能的研究及應用」課題立項,並在全國成立了多個教育部「科學教育」課題組教育教學指導中心,並介紹我院研究創新成果;教育部「科學教育」(廣西)教育教學指導中心教育部「科學教育」(東北)教育教學指導中心教育部「科學教育」(華中)教育教學指導中心教育部「科學教育」(華東)教育教學指導中心教育部「科學教育」(杭州)教育教學指導中心教育部「科學教育」(河南)教育教學指導中心

Ⅱ 如何開展國學特色教育

(一)要樹立正確的方向
所謂方向問題,也就是在學生中要抓好哪幾方面的教育問題。
1.進行愛國主義和民族自豪感的教育中國是一個有五千年文明歷史的古國。在五千年的進程中,我們的先輩為我們創造了燦爛的文化,文化典籍浩如煙海。中華民族是一個勤勞勇敢、富於革命性和創造性的民族,在歷史上雖然有分有合,那隻是民族間的內部斗爭,是改朝換代的問題。在近代史上,針對列強的侵略,救亡圖存的斗爭風起雲涌,保住了五千年的歷史和文化發展從未中斷過。這在世界文明古國中尚屬罕見。中華民族今天又以英勇的姿態屹立在東方,中華兒女為建設中國特色的社會主義進行著創造性的工作,力爭為世界的和平發展和文明進步多做重大貢獻。所有這些,都是對學生進行愛國主義教育和樹立民族自豪感的主要教育內容。
2.樹立學生修己安人的社會責任感
《大學》把教育概括為「三綱領」「八條目」,以修身為本,擴而為齊家、治國、平天下。《禮記·禮運》篇中提出的「天下為公」「世界大同」的思想,尊老、扶幼、關心殘疾和孤獨群眾的種種措施和行動,都成為歷代仁人志士所遵循和追求實現的人生目標和政治思想。要與民同樂;要「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」(范仲淹:《岳陽樓記》);要「樂以天下」「憂以天下」(《孟子·梁惠王上》);把孔子提出的「修己以安人」「修己以安百姓」《論語·憲問》),作為人生的理想目標;等等。所有這些思想,都可以用來樹立學生的社會責任感。
3.推行道德教育,提高學生公民素質,加強自身的道德修養
全部中華經典,特別是儒家的經典,幾乎都可以用來進行道德教育,以提高學生的公民素質和道德修養。中國有著人文教育的傳統,文與道是結合在一起的。孔子對自己的要求就是:「德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」(《論語·述而》)應是我們進行道德修養的示範。《弟子規》是根據孔子的訓示編寫成的一部青少年的道德經。今天所以對它特別重視,就是為了提高青少年的道德修養,提高公民素質。
4.加強「和為貴」的教育,提高學生對和平外交政策的認知
用中國儒家傳統的「和為貴」思想和「王道」精神,以及《墨子·公輸》篇中止楚攻宋的故事等,來對學生進行和平外交政策、加強國際關系的教育,也應視為青少年的重要教育內容之一。在近代,中國曾經受過帝國主義列強無數的侵略和壓迫;在八年的抗日戰爭時期,更備受日寇的殘酷壓榨和蹂躪。中國今天站起來了,並屹立於東方。我們多次強調我們再強大也絕不稱霸,絕不會以鄰為壑,也絕不會以自己的國體強加給別人我們尊重每個國家根據人民的意願結合本國的實際來選擇自己的國體和政體。我們實行以鄰為伴,與鄰為善,堅決執行「和平共處五項原則」來處理國際關系。用以上所述,來培養學生的國際主義思想,也應視為國學教育的一項重要任務和內容。
(二)要回歸原著和原意,不要任意發揮和臆測
「我注六經,六經注我」,是講授國學的禁忌。教授國學常常會遇到對古文釋義和解讀的難題,出現見仁見智的問題,從古至今,不乏實例。為此,就需要力求回歸原意,從多方面去尋求根據,從作者的整體思想去求得解答。如孔子關於仁者「愛人」(《論語·顏淵》)的釋義:當樊遲向孔子問「仁」時,孔子簡要地回答是「愛人」;但孔子在他處還講到「泛愛眾,而親人」(《論語·里仁》),說明愛是有差等的。另外,還講到「唯仁者,能愛人,能惡人」(《論語·里仁》),說明愛是有原則的。並在子貢問曰:「鄉人皆好之,何如?」子曰:「未可也。」「鄉人皆惡之,何如?」子曰:「未可也。」並強調指出:「不如鄉人之善者好之,其不善者惡之。」(《論語·子路》)因為孔子對「老好人」「鄉願」,是批評為「德之賊也」(《論語·陽貨》)。由此可見,儒家講「愛」是有原則、有差等的,這同墨家所講的「兼愛」是不盡相同的。在當時的歷史條件下,儒家所講的「愛」是可行的,墨家所講的「兼愛」是一種理想,無法全部實現。但都可以供我們今天在大講「愛」時作參考。從以上例子中,說明要讀懂原著,有的是煞費功夫的,不能任意臆斷,需要對原文做深究和全面的研討。「我注六經,六經注我」的做法,是應當引以為戒的。
(三)不應打亂中小學的教學計劃
對中小學生進行國學教育,應是在現有的教學計劃中做些補充,除課內進行外,應更多地利用課余時間,或早讀等見縫插針地來進行,有條件的學校可以設「校本課程」。總之,是「錦上添花」,而不是「越俎代庖」。學習國學也不能代替學習西學,學文更不能壓縮學理,否則將得不償失。必須明確在中小學中,特別是在初中和高中時所學的數、理、化、生,是今後進行專業學習的重要基礎,如果錯過了這個時間,而後再行補學是很難的。這是培養一個全面發展的現代化的人的重要基礎,所以要把古與今、文與理、中與外做好全面安排。在中小學進行國學教育,要注意培養學生的學習興趣,防止加重學生的負擔。
(四)要去粗取精
國學經典是歷史的產物,其中的精華具有普適性;它既然是歷史的產物,有的就難免具有歷史的局限性,甚至還有明顯的階級性,因而教授國學必須有選擇、有分析,而且要理論結合實際。比如,在孔子所講的「孝」中有「父母在,不遠游,遊必有方」(《論語·里仁》)一章。「不遠游」今天已經做不到,但「遊必有方」還是可行的。子女遠去,應當有個固定的正當的地方,在外面要同父母多一些聯系和慰問也是應該做到的。至聖先師孔夫子留給了我們極為豐富的寶貴歷史遺產,但也不能要求他的每一句話都是普遍真理,如他所講的「唯女子與小人為難養也,近之則不孫,遠之則怨」(《論語·陽貨》)。在當時的歷史條件下,或在特殊的背景下,這樣講是無可厚非的,但不能適用於今日,置之可也,又何必為這個問題去爭論呢?
(五)妥善處理詩文學習中背與講的問題
在國學的教授中,長期存在著背與講的不同使用的關系問題。列寧在批判舊時學校的缺點時,用了八個字「呆讀死記,強迫紀律」。這確是舊時學校教育中存在的缺點。兒童正在「長知識,長身體」的時候,利用他們記憶力強的特點,有的背過的東西,可以終身不忘。因此,讓兒童背一些詩文,隨著年齡的增長,知識經驗的豐富,逐步加深理解是可以的。但也應當做到盡其可能做些結合學生實際的講解,以防止「呆讀死記」或出現「張冠李戴」之弊~

Ⅲ 跪求!小學四年級傳統文化下冊教案 山東大學出版社的

教學計劃

新的學期又來臨了,國學教學也面臨著挑戰,為了使學生喜歡上國學,也為了能更好地有序地開展教學,特製定國學教學計劃如下:

一、教材的選擇。

在「經典驛站」里,感悟我們民族語言的魅力,聆聽古代聖賢關於做人、處世的語重心長的教誨;在「人物長廊」里,會看到,在中國幾千年的歷史上,我們中國人曾經活得多麼大氣,多麼自尊,多麼聖潔!他們的人格是多麼高尚!在「名聲追蹤」里,會欣賞到具有濃郁民族文化氣息的山山水水,每一處風景,都有歷代文人墨客留下的足跡;在「藝術樂園」里,你會領略到流傳了上百年甚至幾千年的中國的民族藝術……

二、教學重難點。

國學教學的重點之一是,經常讓學生輕松並有韻律感的吟誦唐詩、宋詞、元曲,倡導學生先求熟讀,並初步背誦所學內容;國學教學的重點之二是,在教學中,有許多品德教育滲透其中(尊敬長輩、孝敬父母、友愛兄弟等),注重教育學生學以致用,要用實際行動體現國學的學習內容,加強學生的思想道德建設,弘揚中華傳統美德。

國學教學的難點是學生正確理解所學內容;這些蒙學經典都是古文,古文與白話文相比,會有更多的生僻字和多音字,學生不容易理解,因此學生初步理解學習內容就成為教學難點,如果這些難點得到突破,將會不斷增強學生的文化素養。

三、教學措施。

1、教學形式多樣化。時而教師講解、時而學生講故事、時而讀書、講歇後語比賽等。

2、注重遊戲教學。教學中要善於激發學生興趣,我將運用游戲「對句、接龍、找寶藏、小老師」等。

3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行,使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。

四、教學進度。

每周一節課,大部分學生達到初步理解、會背誦的目的;五節課中會有一節復習課。

五、教學活動。

本學期將舉行國學朗誦比賽,將以組為單位,給學生提供展示自己的機會,進一步激發學生對國學的興趣。

很多古文經典是永恆的真理,為了能讓傳統文化精華古為今用、重煥生機,我還要進行不斷的學習,逐步提高自己的教育教學水平,將中華文化最好的經典教給孩子,逐步提升孩子的文化品位,給民族的未來播撒希望的種子。

第三單元 名勝游蹤

8、三孔

1、孔府

授課時間: 4月14日

教學目標:使學生了解孔府。

教學過程:

一、閱讀詩畫攬勝。

藉助注釋讀懂原文,整體感知課文內容。

欣賞孔慶鎔詩《五柏抱槐》、李隆基詩《經鄒魯祭孔子而嘆之》。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味,對孔府有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、與同組的同學說說李東陽撰寫、的對聯是怎樣重視詩歌語言的?

2、有感情的朗讀《秋興八首》(其一)!

3、了解杜甫草堂。

4、查閱資料,了解杜甫詩歌的主要特點。

四、成長階梯。

認真填寫好,與同學交流。

2、孔林

授課時間: 4月21日

教學目標:使學生了解孔林。

教學過程:

一、閱讀詩畫攬勝。

藉助注釋讀懂原文,整體感知課文內容。

欣賞張說詩《奉和聖制經鄒魯祭孔子應制》。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味,對孔林有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、與同組的同學說思堂上詩句表達了什麼意思?

2、查閱資料,了解有關孔林的典故。

四、成長階梯。

認真填寫好,與同學交流。

3、孔廟

授課時間: 4月28日

教學目標:使學生了解孔廟。

教學過程:

一、閱讀詩畫攬勝。

藉助注釋讀懂原文,整體感知課文內容。

欣賞乾隆皇帝及郭沫若詩句。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味,對孔廟有進一步的認識。

三、活動廣角。

與同組的同學說說金聲玉振坊圖和文的關系?

四、成長階梯。

認真填寫好,與同學交流。

9長江

1 長江之歌

授課時間: 5月5日

教學目標:使學生對長江有一個整體印象。

教學過程:

一、閱讀詩畫攬勝。

藉助注釋讀懂原文,整體感知課文內容。

欣賞楊基詩《長江萬里圖》、李之儀詞《卜運算元》。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味,對李之儀有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、背誦李之儀的《卜運算元》?

2、學唱《長江之歌》。

四、成長階梯。

認真填寫好,與同學交流。

2 巴山蜀水

授課時間: 5月12日

教學目標:使學生了解長江上游詩。

教學過程:

一、閱讀詩畫攬勝。

了解長江上游是巴蜀之地。

欣賞贊美三峽的詩《渡荊門望楚》(唐 陳子昂)、《上三峽》(唐 李白)。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味。

欣賞陳毅詩句。

三、活動廣角。

1、對照地圖查找三峽景區。

2、了解流來觀的圖片及對聯。

3、整理描寫三峽的古詩文。

四、成長階梯。

認真填寫好,與同學交流。

3 古楚風光

授課時間: 5月19日

教學目標:使學生了解長江中游的名勝。

教學過程:

一、閱讀詩畫攬勝。

藉助注釋讀懂原文,整體感知課文內容。

欣賞蘇軾詞《念奴嬌 赤壁懷古》、崔顥詩《黃鶴樓》。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味,對兩首詩詞有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、背誦蘇軾詞《念奴嬌 赤壁懷古》、崔顥詩《黃鶴樓》?

2、寫下《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》和《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

3、朗讀毛澤東《水調歌頭 游泳》。

四、成長階梯。

認真填寫好,與同學交流。

4 吳越音韻

授課時間: 5月26日

教學目標:使學生了解長江下游。

教學過程:

一、閱讀詩畫攬勝。

藉助注釋讀懂原文,整體感知課文內容。

欣賞趙維烈《南鄉子 登燕子磯》、楊慎《臨江仙》。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味,對萬里長江有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、背誦王安石的《泊船瓜洲》,為詩配畫。

2、搜集三首與南京、揚州、鎮江這三處地方有關的古詩詞並朗誦給同學和老師聽。

四、成長階梯。

認真填寫好,與同學交流。

第四單元 藝術樂園

10 謎語

1 字謎

授課時間: 6月2日

教學目標:使學生了解字謎的特點、組成形式,培養對字謎的興趣。

搜集部分字謎。

教學過程:

一、藝海拾貝

猜兩個謎語

有水有田方有米 添人添口便添丁(潘 何)

兵書三卷橋邊授 忍字百篇家內藏(張)

二、溫馨點擊

閱讀品味,了解關於謎語的知識

三、活動廣角

1、試猜字謎

三星斜帶一鉤月(心) 雁陣三行,時斜時橫(叢)

點水蜻蜓款款飛(汗) 驢高欄低(騙)

2、搜集字謎,互相考一考

2 畫謎

授課時間: 6月9日

教學目標:使學生了解畫謎的特點、組成形式,培養對畫謎的興趣。

教學過程:

一、藝海拾貝

猜三個謎語

①春節 ②一觸即發 ③氽

二、溫馨點擊

閱讀品味,了解關於畫謎的知識

三、活動廣角

1、讀故事《秦少游猜謎》,猜謎底

2、讀《唐伯虎賣畫》,猜字謎

3、學生自己試著出畫謎。

11 諺語

1 農諺篇

授課時間: 6月16日

教學目標:使學生了解農諺的特點,培養對字謎的興趣。

搜集、積累部分農諺。

教學過程:

一、藝海拾貝

讀原文,了解什麼是農業諺語。

二、溫馨點擊

閱讀品味,了解諺語的定義。

知道農業諺語與氣象有著密切的關系。

三、活動廣角

1、背誦二十四節氣歌

2、讀讀背背幾個農業諺語。

3、交流整理搜集到的諺語。

2 學志篇

授課時間: 6月23日

教學目標:使學生了解關於立志和學習的諺語;製作諺語卡片。

教學過程:

一、藝海拾貝

朗讀文中關於立志和學習的諺語

二、溫馨點擊

閱讀品味,了解關於諺語的知識

三、活動廣角

1、讀諺語,談感想

2、講故事,背諺語

3、製作諺語卡片

4、填寫表格。

四年級《國學啟蒙》測試題

一、填空

1、陶淵明,東晉詩人。 是陶詩的重要題材,因此後世稱他為 。

2、李白,字太白,晚年自號 ,才華橫溢,被譽為 。

3、杜甫對於詩歌的語言非常重視,他曾說 「 」。

4、長江流經巴山蜀水,最有名的風景是 。

5、 的《臨江仙》被電視連續劇《三國演義》譜成了主題插曲。

6、北宋王安石的《 》是一首描寫長江的千古絕唱。

7、謎語最早起源於春秋戰國時代的 ,是 的萌芽。

二、把你搜集到的農諺寫在下面,看誰的收獲更豐富。

三、寫出你喜愛的關於立志和學習的諺語。

四、用自己的話說說李白詩歌的特點。

五、默寫一首你所喜歡的詩詞。

六、猜謎語。謎語有很多種:軍事、科技、藝術、日常用品、人體器官等等,無一不能猜。請把你搜集的謎語說一則,考一考大家。

Ⅳ 幼兒園中班國學經典教學計劃怎麼寫

實施目的 提高幼兒的識字量,鍛煉幼兒的記憶力,培養幼兒的語感,在潛移默化中對幼兒進行愛國和審美教育,培養孩子高尚的情操。我園誦讀內容:《弟子規》。 三 組織機構 (1)成立「國學經典教學與誦讀」實驗小組 領導小組:杜艷紅 方佳雯 胡仙燕 李 鳳 姚 葉 董海燕 黎秋群 實驗教師:各班主任 (2)實驗教師負責「經典誦讀」工作的實施 四、實施對象 幼兒園全體幼兒(托、小、中、大) 五、實施辦法 1、在教研小組的指導下,選擇教材,確定誦讀內容。本著從易到難,從少到多,循序漸進的原則,進行古文的誦讀。

Ⅳ 新開國學幼兒園作為一名園長應該怎樣制定一份宣傳與教學計劃請幫我

近期正好遇到了和您類似的情況。您可以網路 讀經教材 網 ,問下,上次收到他們製作的宣傳教學計劃挺不錯的。

Ⅵ 我國古代六藝課程,體現出課程概念的含義是什麼

禮樂承擔著政治宗法及倫理道德規范教育,為六藝之首,射御為射箭和駕馭馬拉戰版車的技術訓練,屬權軍事教育范疇,也含身體鍛煉成分。書數為識字和計數教育,屬基本常識范疇。

中國古代學校教育課程的專門化設置產生與夏、商和西周,作為中國古代人文課程體系之主體的《五經》也是殷周以來的文化遺產。

(6)國學教學計劃擴展閱讀:

人文是社會的人倫序列或規律。以儒家思想為核心的中國古代教育,出於對人倫失序,天下無道的局面的憂患,對四時變化的自然界並未進行充分的探索。

「六藝」中禮、樂、射、御,稱為「大藝」,是貴族從政必具之術,在大學階段要深入學習;書與數稱為「小藝」,是民生日用之所需,在小學階段是必修課。當時,庶民子弟只給予「小藝」的教育,唯貴族子弟始能受到「六藝」的完整教育,完成自「小藝」至「大藝」的系統過程。

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