教育教學知識必背小學

『壹』 幼兒教育學必背知識點

像這個幼兒教育學必備的知識點應該有一些幼兒園他可能最主要的還是注重於孩子一個啟發功能。我覺得幼兒必學的一些知識點還是在於他們的安全問題和一些警惕性。

『貳』 小學教資科目二必背知識點

出題形式：

選擇題由以往的簡單識記判斷類轉變為理解類為主，記憶減少理解增多；簡答題為識記類，需要注意答案與問題的對應；材料分析題多以教學情境為載體進行考察，答題需要結合材料進行作答；教學設計小學考察數學和語文的教學設計，要求掌握數學及語文的教學內容及教學設計的方法。

考試的內容：

考試內容分為兩部分：教育知識部分及教學知識技能部分。

教育部分又分為：教育基礎、學生指導、班級管理，其中教育基礎部分為考試重點，佔分值的三分之一左右，各種題型均有。

教學部分分為：學科知識、教學設計、教學實施及教學評價四部分。其中教學知識與教學設計集中以教學設計進行考察。

蘇格拉底：蘇格拉底認為教育的目的是培養治國人才，教育的首要任務時培養道德。他在教育理論上的最大貢獻是產婆術。

柏拉圖：著名思想家。教育代表作是《理想國》。

亞里士多德：古希臘的教育思想家。在人類教育史上首次提出「教育遵循自然」學說。

昆體良：他的《論演說家的教育》（《雄辯術原理》）是西方第一本教育專著。

培根：首次提出把教育學作為一門獨立學科。

誇美紐斯：他的《大教學論》被看作教育學走上獨立發展道路的標志。誇美紐斯也被稱謂「教育學之父」。他在大教學論中首先對班級授課進行研究並確定了班級授課制的基本輪廓。

盧梭：在《愛彌兒》中提出了自然與自由教育的思想。他認為人的本性是善良的，人最可貴的是自由。他主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發展。

裴斯泰洛齊：裴斯泰洛齊通過實物教學法的實驗，第一次把教育建立在心理學的基礎上，提出「教育心理學化」這一偉大理論，使教育與心理學緊密地結合在一起，給後世的教育和教學產生了深遠的影響。代表作是《林哈德和葛篤德》。

洛克：「外鑠論」代表人物，形式教育論的倡導者。提出了「白板說」「紳士教育」。強調外部的力量決定了人的發展狀況。他的思想反映在他的代表作《教育漫話》中。

華生：「外鑠論」代表人物，行為主義心理學家。他認為人的發展完全是由環境決定的。

羅傑斯：從人本主義出發，提出「以學生為中心」的主張。在心理輔導方面創立了來訪者中心治療法。

皮亞傑：提出品德發展階段理論，把兒童的品德發展劃為四個階段。他的發生認識論認為，個體認知發展依次經歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發展過程。

弗洛伊德：精神分析學派的創始人。他認為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發展的潛在的、無意識的、最根本的動因。

格賽爾：心理學家，他認為對人的發展起決定作用的因素是成熟機制。雙生子爬樓梯的實驗是格賽爾的著名實驗。

赫爾巴特：他的代表作《普通教育學》的出版標志著規范教學的形成，標志著教育學成為一門規范的學科。他的教育思想是傳統教育學的代表，提出了傳統教育的三中心——教師中心、教材中心、課堂中心。知識中心主義課程理論代表人物。同時赫爾巴特第一次明確提出將心理學作為教育學理論基礎。

杜威：是實用主義教育學的創立者，是現代教育理論的首要代表。其作品為《民本主義與教育》。教育的本質「教育即生活」，「教育即生長」、「教育即經驗的改造與改組」。提出了和傳統教育三中心相對的「兒童中心」「活動中心」「經驗中心」的新三中心論。是學習者中心課程理論中經驗主義課程論代表人物。

奈勒：是學習者中心課程理論中存在主義課程論代表人物。

馬克思：認為實現人的全面發展的唯一途徑是：教育與生產勞動相結合。

克魯普斯卡婭：克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》一書，是以馬克思主義為基礎最早探討教育問題的著作。

加里寧：他重視道德教育和勞動教育的作用，把教育論文和演說匯編成《論共產主義教育》和《論共產主義教育和教學》。

馬卡連柯：提出的「要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人」反映了德育的：尊重學生與嚴格要求學生相結合的原則。

『叄』 教師資格考試考幾科啊

2019下半年濰坊教師資格考試筆試內容是什麼？
筆試一共有3科，綜合素質，教育教學知識與能力，初中語文。
科一：綜合素質
難度最小的一科，很多知識點都是高中文綜內容，屬於記憶考試科目，只要肯花費時間記憶就很好通過。
主要有以下幾大模塊：
1.職業理念(教育觀、學生觀、教師觀)
2.職業道德(三愛兩人一終身)
3.法律法規(六法一綱要)
4.基本文化素養(歷史、科學、文學、藝術)
5.職業道德(職業道德規范、人際關系處理、班主任工作規定)
試卷題型：
1.單項選擇題：1-29 (29*2分)
文化素養+法律法規 通讀教材，多做題積累，了解即可。
2.材料分析題：30-31 (14*2分)
職業理念(教育觀、學生觀、教師觀)+教師職業道德 背熟、多做題積累、理解掌握。
3.閱讀題：32 (14*1分)
多做題積累知識即可。難度相當於初中閱讀的水平，答案基本在文中可以找到。
4.作文: 33 (50分)
多看範文，總結模版。不同於高考作文，需要結合教師、學生。常考的例如賞識教育、因材施教、創新與實踐、理想教師、師愛、為人師表、挫折、德育、教書育人、愛崗敬業、理想信念、教學方法、自我教育等等。
科二：教育教學知識與能力
是三科中唯一有點難度的，知識點相對來說涉及的比較多，考查題型更豐富，都是較為常規的題型，如果按照各知識點的題型進行備考，大部分都是可以順利通過的。
首先一定要多背!多記!!然後就是多做題，最後熟悉答題套路，比如教學、德育必背，辨析題一定要判斷對錯，能拿到1/3分數，加上知識點差不多啦。
中學試卷題型：
1.單項選擇題：1-21 (21*2分)
考察定義
2.辨析題：22-25 (8*4分)
判斷對錯，闡述原因
3.簡答題：26 (10*4)
知識點太多，多背
4.材料分析題：27 (18*2)
教學原則、德育原則、學習心理、發展心理
小學試卷題型：
1.單項選擇題：1-20 (20*2分)
考察定義
2.簡答題：21(10*3分)
教育基礎、班級管理、學習動機、學習遷移...第一、三、四章仔細看，第二、六章通讀過一遍
3.材料分析題：22-23 (20*2分)
第三章」班級管理「、「教學原則與方法」
4.教學設計：24 (50*1)
一道大題三小問。
科三：學科教學
多看書狂刷題，集錯題，整理筆記，歸納重點。要靠個人對該科專業知識的理解，最重要的還是要看你的基礎，所以報考選科之前一定要考慮好。
試卷題型：
1.單項選擇題：1-15 (15*3分)
2.案例分析題：16-18(20/8/12分)
3.教學設計：19-21 (20/20/25分)
教學設計佔分最大，多做題，考前多看參考答案，熟記格式，多總結模版。

『肆』 你認為教師師德應該表現在哪些方面

一、教師要經常自省：
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長在哪裡，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四、建立良好的師生關系，促進學生的智力，潛能開發。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有權威性，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發意義。可以說教學應以人為本，鼓勵學生積極思考、創新。
一日為師，終身為父是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做父親，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用家長的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也。
不和諧的師生關系阻礙這我國基礎教育的健康發展，成為基礎教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在新世紀的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質；其次，必須轉變傳統的教學觀念；第三，必須樹立終身學習的觀念；第四，必須改變封閉的教學方法；第五，必須建立新型的師生關系。

『伍』 教師資格證一次考不過怎麼辦

教師資格證考試有復一門沒過可以制在下一次報名的時候補考。

《教師資格條例》中規定：

第十條幼兒園、小學、初中、高中、中等職業學校教師資格考試和中等職業學校實習指導教師資格考試，每年舉行一次。

參加前款所列教師資格考試，各項考試成績合格的，發給教師資格證書；當年考試不及格的科目，可以在下一年補考；補考後仍有一科或數科不及格者，應重新參加各科考試。

(5)教育教學知識必背小學擴展閱讀：

筆試考試科目

幼兒園教師考試科目：綜合素質、保教知識與能力

小學教師考試科目：綜合素質、教育教學知識與能力

初中教師考試科目：綜合素質、教育知識與能力、學科知識與教學能力

高中教師考試科目：綜合素質、教育知識與能力、學科知識與教學能力

中職文化課考試科目：綜合素質、教育知識與能力、學科知識與教學能力

中職專業課考試科目：綜合素質、教育知識與能力

中職實習指導考試科目：綜合素質、教育知識與能力

『陸』 如何把中華傳統文化應用到教育教學中

摘要：隨著中國經濟、政治、文化的深入發展，一股國學熱席捲整個文化領域，使得中國傳統文化中以道德倫理價值為取向的思想，再次受到熱切關注。而以道德倫理為取向的國學，為小學生道德教育提供了新的方向。本文則從國學經典所蘊含著豐富的道德教育資源、國學經典中有哪些道德意義以及如何運用國學經典進行道德教育三個方面進行分析和論述如何在小學道德教育中實施國學經典的教育。
小學生道德教育在小學教學中占重要的地位,主要以五愛為基本內容的社會公德教育和有關的社會常識教育,思想內容比較陳舊,容易使學生產生厭倦之情。中華傳統文化經典蘊含著優秀的傳統美德,在培養小學生的道德品質方面具有一定的積極作用。將這些經典積淀在腦海里,會在他們幼小的心靈中潛移默化地影響其日後的人生態度和方向。因此,運用國學經典進行道德教育,是小學生道德教育的一個十分重要的途徑。
一、國學經典蘊含著豐富的道德教育資源
中華傳統文化源遠流長,五千年的文化積淀,孕育了中華民族誠信友愛、溫文有禮的優雅人格。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。
如《論語》是我國古代一部十分重要的經典,它包含了立身、處事、為學、從政等豐富的人生經驗和人生智慧。它融政治、倫理、道德與教育為一體,其核心是做人,是倫理道德修養。它提出的許多做人的原則和格言,如君子欲訥於言而敏於行、人之生也直,罔之生也幸而免。、唯仁者能好人,能惡人等等,具有普遍的意義。
又如《弟子規》,雖然總共僅有1080個字,360句,但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀概括的淋漓盡致。《弟子規》所闡述的道理,譬如財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯;將加人,先問己,己不欲,即速已;事諸父,如事父,事諸兄,如事兄;泛愛眾,而親仁等教誨,適用於不同宗教、不同種族、不同國家以及各行各業,男女老少。《弟子規》的編寫次序也是中國古人教育經驗的總結,符合教育的規律。
其他的如《童蒙須知》、《孝經》、《禮記》、《顏氏家訓》等一系列經典蘊含著優秀的傳統美德,學習國學經典,可以讓小學生系統地直面中華傳統文化的精華,接受中華傳統文化和傳統美德的熏陶,在潛移默化中形成優秀的道德品質。
二、國學經典的道德意義分析
(一)國學經典符合小學生的認知心理發展特點。現代心理學研究表明,13歲以前的少年兒童,他們的記憶能力較強,而其邏輯思維推理能力、抽象思維能力比較弱,還沒有充分發展起來。及早讓兒童學習中國文化經典,接受傳統優秀文化的熏習,即是在他心靈最純凈、記憶力最佳的黃金時期,接觸最具有智能和價值的經典。將這些經典積淀在腦海里,雖然他們這時還不完全理解,但會在他幼小的心靈中潛移默化地影響其日後的人生態度和方向。以文而化,逐漸培植其福德、開啟其智慧,從而奠定他一生的高遠見識和優美人格。而且,隨著年齡的增長,知識和閱歷的增加,他們會逐漸加強對經典的理解,經典遂成為他一生開智、受益、勵志、成長的源泉。
(二)國學經典教育的精髓在於潛移默化而非灌輸。現階段我國的小學教育片面灌輸知識技能,急功近利,讓兒童身心疲憊,以兒童發展為本的教育的核心價值被忽略,教育的科學規律被漠視。當下,一些機構利用社會、家長的認識誤區,打著培養小神童、小天才的旗號引人眼球,實則為賺取千金萬金的學費。這種拔苗助長、把教育當成商業、產業來做的結果,誤導了兒童發展。
學習國學經典不僅可以讓孩子多認識字詞,奠定大語文之根基,培養文化氣質,更重要的是可以通過感悟聖賢文明,通曉啟迪心智,陶冶品行,提高修養,培養儒雅風范,明白做人的道理,歸根到底就是提高人的根本素質。在孩子們還不具備對古詩文經典充分理解力的時候,就把經典交給他們,乍一看莽撞,實際上卻是文明傳承的絕佳措施,幼小的心靈純凈空廓,由經典奠基可以激發起他們一生的文化嚮往。孩子們從小接受這樣的熏陶,國學經典將在他們心裡埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都將產生積極影響。讓國學經典點點滴滴融入孩子們的生活當中,讓孩子們得到一種民族情感性格的熏陶,使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛的人格,至關重要。

「語文教學中弘揚傳統文化的途徑」課題研究方案
作者:福建晉江平山中學高中語文教研組 時間:2007-3-2 17:27:50
一、課題的表述
中華民族的傳統文化源遠流長，是整個東方文化的重要標志和世界歷史文化寶庫中的重要遺產，對人類社會的文明進步做出了不可磨滅的貢獻。語文作為中華民族傳統文化的載體，承載著民族精神和民族靈魂，在傳統文化發展中起著重要的作用，語文教學應融於傳統文化之中。改革開放以來，中小學語文教學改革流派紛爭，改革卓有成效，但是由於應試教育愈演愈烈，語文教學改革舉步維艱，語文教學逐步
演變為純知識、純技巧的教授和模擬考題的反復演練，影響了學生思維、個性特長、健全人格和道德修養的形成和發展。作為基礎學科的語文，必須適應時代的要求，按照黨和國家的教育方針和素質教育的基本原則，按照語文新課程標準的要求進行系統的改革，要更新教育理念，改革教學內容和方法，以期在培養學生語文素養、人文素養、思維能力方面發揮語文學科應有的作用，盡到語文學科應盡的職責。因此，中央教科所批准立項的重點課題《傳統文化與語文教學》審時度勢，把語文教學放到中華民族傳統文化的大環境中，有助於實現語文教學的理念創新、內容創新、方法創新，有助於為學生構建一個和諧的、寬松的、自主的學習環境，有助於培養學生的人文素養和健全人格。
二、課題目標
該課題的總目標是，以弘揚中華民族的傳統文化為宗旨，以推進國民的閱讀寫作能力為基點，堅持素質教育的正確方向，扎實細致地進行課題研究，為開創傳統文化與語文教學協調發展的新局面而努力。
我校選擇的子課題《語文教學中弘揚傳統文化的途徑》的目標是：在世界興起了「漢語熱」的背景下，在新課改的浪潮中，在學生語文學習背離傳統文化的現實上，積極參與實踐，務實探究，希望在語文教學和傳統文化協調、有效結合的教學實踐層面上，走出一條操作性較強，適合一般學校提高語文學習成效，並能促進學生綜合素質終身、和諧發展的路子！
三、研究的理論依據
1、多元智能理論
加德納的多元智能理論告訴我們，由於每個人各種智能的組合方式不同，因而人與人之間的差異是客觀存在的。個體的知識基礎、學習能力、個性傾向性等方面的不同，導致個體學習興趣、學習方式、學習效率等的明顯差異，而人只有按照自身的適應方式，才能有效地獲取、掌握知識技能。
2、馬克思主義的世界觀和方法論
3、建構主義學習理論。
建構主義心理學認為學習是學習者與文本之間的交互作用，學習是學習者在教師指導下憑借自己原有的認識結構對來自客體的信息進行選擇、加工、重組，用現有的認識結構去「同化」或「順應」外部世界的過程，學習是學習者自我建構的過程。學生的學習只有通過自身的操作活動和主動參與觀察、思考、探索，才能有效地達到教學目標的要求，使學生不僅掌握知識及相應的思想方法，建立優化高效的學習策略，而且培養學生獨立獲取知識的能力，創造性地運用知識的能力，獨立解決現實問題的能力。自主實踐的學習方式，不僅有利於學生完成認知方面的自我建構，而且有利於學生在情意方面的自我建構。
4、古今中外著名教育家先進的教育理念。
5、有關新課改的綱領性文件。
6、不斷發現、搜集到的報刊、網站的動態資料。
四、研究的對象
本實驗課題研究的對象是平山中學高中部全體學生。
五、研究的原則和方法：
（一）、研究的原則
1、 師導性和生本性相結合的原則
2、 創新性和務實性相結合的原則
3、 知識性和趣味性相結合的原則
4、 課內和課外相結合的原則
（二）、研究的方法
1、調查研究法：為我校高中學生在語文學習傾向性研究、引領提供科學的依據和基礎。
2、實踐研究法：圍繞課題總體目標，對開展的各種語文活動進行研究，在實踐中及時調整研究的內容和方法。
3、文獻研究法：對相關的教育理念進行學習和運用性的研究。
4、總結研究法：對各階段的研究經驗、教訓及時總結，對研究種搜集到的材料進行定量和定性的分析，得出具有普遍意義和推廣價值的方法。
5、個案研究法：關注學生個體，對研究對象的變化與發展進行全程性的跟蹤研究，通過一定的檢測方式，考查研究的效果。
6、系統研究法：即摸索並建立一整套引導和培養學生樹立正確的語文學習發展方向的方法。
六、課題研究的實施步驟階段：
第一階段（2006年1月一2006年10月）為基礎研究階段。
1、在語文組介紹、宣傳課題，發動教師積極參與研究，組成課題組。2、組織討論課題研究方案，確定子課題，並向上級申報子課題。
3、召開研究課題開題報告會等，明確研究的方向、對象和方法。
第二階段（2006年11月－2009年3月）為課題實施階段。
1、組織學習相關的研究理論，用科學的理念指導研究。
2、全面實踐研究。在實踐中注意補充和調整研究的內容和方法，完成中期報告。
3、在中期成果鑒定的基礎上，再進行提高性的實踐和研究。
第三階段：（2009年3月-2009年8月）經驗總結階段。
整理、匯總各階段的研究成果（論文、案例、教學錄象、學生習作、活動照片等），出版論文集、展示學生成果等，撰寫結題報告，提請主管部門驗收。 力爭推廣有價值的做法、經驗。
七、研究的預期效果及形式
1、 每位實驗教師整理、總結出關於提高高中生語文學習興趣，培養良好的讀書習慣，提高有讀寫能力、人文素養的有效途徑與方式方法，並完成相關論文的撰寫。
2、 推進學校文化建設，營造校園人文氛圍，共享語文學習的快樂。
3、 每位實驗教師能結合學生的身心發展規律，在不同年級和學習階段運用不同讀書策略和有效方法，更有針對性的進行語文教育、教學，推進教學進程，使學生課、內外學習，高中和終身學習相得益彰，協調發展。
4、積極加強與課題研究領導組相關老師保持溝通、聯系，力爭在相關刊物發表、展示我校師生的研究成果。
八、課題組成員及分工
課題領導組：郭永樂（校長，高級教師）周維鍵（校書記，高級教師）
許清江（主管教學副校長，高級教師）
課題組具體負責人：易曉紅
課題組成員：蔡琳、徐廣之、許明哲、林曉崢、洪明媚、林秋雪、張榕、何旋珠、黃雅雅、蔡琳琳、張婷婷 、庄涼涼
九、研究教師承擔的主要研究方向和子課題：
序號 研究方向（子課題） 成果形式 負責人
1 怎樣提高語文教師的傳統文化底蘊 論文 易曉紅
2 《論語》對培養學生人文素養的價值探究 論文 易曉紅、洪明媚、黃雅雅
3 讀背說思悟寫結合法對提高學生語文素養再探 論文 易曉紅
4 語文教學中傳統文化知識的引用 論文 蔡琳
5 書法練習對提高師生語文素養的價值探究 論文 許明哲
6 在作文教學中弘揚傳統文化 論文 張榕、何旋珠、林曉崢
7 古典詩詞和語文教學 論文 林秋雪
8 文言文在高中語文教學中的地位探究 論文 洪明媚、黃雅雅
9 語文教學中的傳統山水文化 論文 徐廣之
10 傳統文化經典文本與高中語文教學 論文 庄涼涼、蔡琳琳張婷婷
十、經費預算：
學校領導高度重視和大力支持，為研究提供最堅實的物質基礎、必要的活動經費和有力的精神力量支持。
十一、此研究課題要堅持為學生做好的幾件實事及預期可能達到的效果：
1、堅持做好國家級優秀期刊《新讀寫》（該雜志被定為課題資料和主要實驗載體）的發行工作，引導學生在自願訂閱的基礎上，充分組織學生運用好該讀物，並希圖藉此在文化視野層面上努力提高學生的語文素養。
2、堅持把引導學生閱讀中華傳統文化的經典文本視做語文教學可以肩負的一項重任。如開展《論語》每日一讀等活動。各研究教師可以因材施教，發揮所長，大膽摸索適合自己和學情的教學新思路、新方法。在此基礎上，力爭達到提高學生文學鑒賞力，知識和能力，學識和德行能得到和諧發展的目標。
3、關注該課題的發展動向，廣泛虛心學習，認真深入研究，探尋最科學語文教法和學法，竭力提高課堂效益，組織學生積極向《新讀寫》投稿，力爭發表作品，作文競賽、語文培優能出成績。各參與研究的教師每年負責完成一份能體現課題研究思想的優秀論文或案例或錄像課。力爭有作品在公開發行的報刊上發表。
4、各語文課題研究教師應秉承、大力弘揚中華傳統文化文以載道，知行統一的教育理念，充分發揮高中語文學習在學生終身學習、發展方面的重要作用和影響。在引導學生學以踐行、文以養德方面，精心培育學校人文軟環境中擔負起不可推卸的主力軍之責！

『柒』 怎樣才能學好小學數學呢

怎樣才可以學好數學呢？

第一點，深刻理解概念。

概念是數學的基石，學習概念（包括定理、性質）不僅要知其然，還要知其所以然，許多同學只注重記概念，而忽視了對其背景的理解，這樣是學不好數學的，對於每個定義、定理，我們必須在牢記其內容的基礎上知道它是怎樣得來的，又是運用到何處的，只有這樣，才能更好地運用它來解決問題。

深刻理解概念，還需要多做一些練習，什麼是「多做多練習」，怎樣「多做練習」呢？

第二點，多看一些例題。

細心的朋友會發現，老師在講解基礎內容之後，總是給我們補充一些課外例、習題，這是大有裨益的，我們學的概念、定理，一般較抽象，要把它們具體化，就需要把它們運用在題目中，由於我們剛接觸到這些知識，運用起來還不夠熟練，這時，例題就幫了我們大忙，我們可以在看例題的過程中，將頭腦中已有的概念具體化，使對知識的理解更深刻，更透徹，由於老師補充的例題十分有限，所以我們還應自己找一些來看，看例題，還要注意以下幾點：1.不能只看皮毛，不看內涵。

我們看例題，就是要真正掌握其方法，建立起更寬的解題思路，如果看一道就是一道，只記題目不記方法，看例題也就失去了它本來的意義，每看一道題目，就應理清它的思路，掌握它的思維方法，再遇到類似的題目或同類型的題目，心中有了大概的印象，做起來也就容易了，不過要強調一點，除非有十分的把握，否則不要憑借主觀斷，那樣會犯經驗主義錯誤，走進死胡同的。.
2.要把想和看結合起來。

我們看例題，在讀了題目以後，可以自己先大概想一下如何做，再對照解答，看自己的思路有哪點比解答更好，促使自己有所提高，或者自己的思路和解答不同，也要找出原因，總結經驗。

3.各難度層次的例題都照顧到。

看例題要循序漸進，這同後面的「做練習」一樣，但看比做有一個顯著的好處：例題有現成的解答，思路清晰，只需我們循著它的思路走，就會得出結論，所以我們可以看一些技巧性較強、難度較大，自己很難解決，而又不超出所學內容的例題，例如中等難度的競賽試題。

這樣可以豐富知識，拓寬思路，這對提高綜合運用知識的能力很有幫助。

學好數學，看例題是很重要的一個環節，切不可忽視。

第三點，多做練習。

要想學好數學，必須多做練習，但有的同學多做練習能學好，有的同學做了很多練習仍舊學不好，究其因，是「多做練習」是否得法的問題，我們所說的「多做練習」，不是搞「題海戰術」。後者只做不思，不能起到鞏固概念，拓寬思路的作用，而且有「副作用」：把已學過的知識攪得一塌糊塗，理不出頭緒，浪費時間又收獲不大，我們所說的「多做練習」，是要大家在做了一道新穎的題目之後，多想一想：它究竟用到了哪些知識，是否可以多解，其結論是否還可以加強、推廣，等等，還要真正掌握方法，切實做到以下三點，才能使「多做練習」真正發揮它的作用。
學習方法技巧：如何做數學課堂筆記
聽課時，我們應該如何做筆記？值得我們思考。
學習數學做好課堂筆記至關重要，那麼如何做數學課堂筆記呢？
一、記提綱老師講課大多有提綱，並且講課時老師會將備課提綱書寫在黑板上，這些提綱反映了授課內容的重點、難點，並且有條理性，因而比較重要，故應記在筆記本上。
二、記問題將課堂上未聽懂的問題及時記下來，便於課後請教同學或老師，把問題弄懂弄通。
三、記疑點對老師在課堂上講的內容有疑問應及時記下，這類疑點，有可能是自己理解錯誤造成的，也有可能是老師講課疏忽造成的，記下來後，便於課後與老師商榷。
四、記方法勤記老師講的解題技巧、思路及方法，這對於啟迪思維，開闊視野，開發智力，培養能力，並對提高解題水平大有益處。
五、記總結注意記住老師的課後總結，這對於濃縮一堂課的內容，找出重點及各部分之間的關系

『捌』 適合小學生簡單易學又精彩的魔術

拿一副牌，隨便取來出個5張，自弄成扇狀。在開始前先藏一張在5張牌後，觀眾看不到那種，實際你手上有6張牌，然後讓他說選第幾張，這個時候你假裝把牌全部整理好放在一堆牌上，數數1.2.3.4.5（注意因為你開始藏的那張放在最上面所以這實際是第四張）然後假裝說這是你剛剛抽的牌，把他插進牌堆中，洗牌，只要你不洗到第一張牌，最後啪拿出第一張，問是不是剛剛的牌，很神奇。
注意事項就是開始藏牌的時候第六張一定不能被看到，而且觀眾只能說選第幾張不能用手抽出去。還有洗牌不要把第一張也洗進去了。。

打字打死我了，選我吧