11年湖北卷語文試卷

㈠ 2011年高考題 湖北卷 語文 標點符號 C項為什麼用冒號

「一粥一飯」，「一瓢一簞」都是屬於和奢華生活相對的平淡生活的，所以二者可以互為解釋，冒號還應是解釋作用的。

㈡ 2008年湖北高考語文試卷有哪幾類題型

三、試卷結構
2008年普通高等學校招生全國統一考試語文(湖北卷)，共設計七專道大題，23道小題。
屬2．試卷題型及其賦分比例如下：
單項選擇題 約佔24％
文言文翻譯題
填空題
簡答題
寫作題

㈢ 2010湖北高考語文卷答案

2010湖北卷答案
一、（15分，每小題3分）
1．【參考答案】D
【試題分析】A．屏氣bǐng 摒棄bìng 並蒂蓮bìng秉燭待旦bǐng
B．黃鸝 lí 黎明lí 霹靂舞lì 磨礪意志lì
C．駝絨tuó 滂沱tuó 拓荒者tuò脫穎而出tuō
D．翌日 yì 游弋yì 溢洪道yì 逸興遄飛yì
【高考考點】識記現代漢語普通話常用字的字音。
【易錯提醒】「游弋」易讀錯。四個選項都有一定的迷惑性
【備考提示】考查讀音相近的字的讀音，要求考生不能只抓住常見易錯的字音，而要切實練好普通話，在比較中辨別。要注重考查普通話的讀寫能力培養。
2．【參考答案】A
【試題分析】「扭怩」應為「忸怩」。忸怩：羞慚的樣子，與心理有關，應用「忸」。
【高考考點】識記並正確書寫現代常用規范漢字。
【易錯提醒】「飄盪/漂盪」「定勢/定式」有一定迷惑性，要加強平時積累。
【備考提示】本題重點在於辨別容易混淆的形近詞。如果懷疑某個是別字，可以寫出幾個同音字來比較,可以寫出幾個形似字來比較。通過分析形聲字的形旁來推導這個字的含意，再放到這個詞語中去判定是否相符。對於獨體字或形聲字中的形旁已失去表意功能的形聲字可以通過分析詞語的語法結構來確定它是不是別字，還可以通過對整個詞語的理解,來尋找不合語境的別字。要注重平時的積累。
3．【參考答案】B
【試題分析】本題將實詞和成語綜合進行考查。陵墓：指帝王諸侯的墳墓，現多指領袖或先烈的墳地，亦泛指墳墓。陵寢：古代帝王陵墓的宮殿寢廟，借指帝王陵墓。：墓塋：墓地，塋地。墓室：①猶墓廬；②猶墓穴。墳墓中放棺槨的處所。點綴：①加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好；②裝點門面，應景兒，湊數兒。鑲嵌：①將一物體嵌在另一物體中；②比喻深深地進入某種境界或思想活動中。裝飾：打扮，修飾；裝潢；點綴，裝點；指裝飾品；猶誇飾。裝點：裝飾點綴；點綴品；張揚，誇大。雖然：即使如此；猶即使。即使：連詞，表示假設的讓步。固然：連詞。①表示承認某個事實，引起下文轉折；②表示承認甲事實，也不否認乙事實。盡管：①副詞，表示不必考慮別的，放心去做；②〈方〉副詞，老是；總是；③連詞，表示姑且承認某種事實，下文往往有『但是、然而』等表示轉折的連詞跟它呼應，反接上文。絕無僅有：只有一個，再沒有別的，形容非常少有。獨樹一幟：樹，立；幟，旗幟。單獨樹起一面旗幟。比喻獨特新奇，自成一家。獨一無二：沒有相同的或沒有可以相比的。舉世無雙：全世界找不到第二個。
【高考考點】正確使用詞語(包括熟語) 。
【易錯提醒】本題不是傳統的兩個詞選一個，而是四個詞選一個，涉及實詞（名詞、動詞）、虛詞、成語，容量加大。
【備考提示】對實詞的辨析應從以下幾個方面考慮：①辨析詞義。包括詞語的語意側重點、詞語的詞意的輕重、詞義范圍的大小等。②辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。③辨析用法。括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。要正確理解成語的整體意義，要注意語境的組合與搭配情況，越是想要你字面理解的成語越要注意陷阱。特別陌生的成語往往是對的。另外要特別注意兩用成語的意義和用法。虛詞要考慮句間關系和習慣搭配。
4．【參考答案】D
【試題分析】A、成分殘缺，在「而且」後加入「做到了」；B、不合邏輯，「商家、企業」改為「企業、商家」；C、主客顛倒，「對我們」後加入「來說」。
【高考考點】辨析並修改病句。
【易錯提醒】B、D項的容易難於判斷，注意並列詞語看搭配、看順序。
【備考提示】要認真細致審讀每個選項，重點注意分析並列短語作句子成分與其他成分的搭配， 可以將並列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對於句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對於語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。有多重否定或還有反問的句子，要將否定換成肯定來理解。對因不明詞義而造成前後矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協調，可以憑事理推斷。注意題乾的要求，究竟選擇的是有語病的還是無語病的一項。
5．【參考答案】C
【試題分析】「簽學生證」後的頓號改為逗號，謂語的並列不用頓號用逗號，句中「不但要……還要」並列。
【高考考點】正確使用標點符號。
【易錯提醒】本題較為簡單，注意省略號後有無標點問題
【備考提示】應該熟悉各種標點的基本用法，記住標點的常見錯誤。注意分析標點也要從分析句子內部關系入手。
二、（12分，每小題3分）
6．【參考答案】B
【試題分析】「琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用」錯，文中說「竹管和外包的大石塊就變成琮」，方形象徵大石塊。
【高考考點】理解文中重要概念的含義。
【易錯提醒】一定要注意原文同題肢相對照。注意A項有瑕疵，文中「把天比作蛋殼，把地比作蛋黃」是作者的觀點，沒有說是古人的觀點。
【備考提示】要辨明檢索區間，確定對應語句。聯繫上下文體會，要死摳字眼。對詞語的解說要抓住本質。將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當。尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解。聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。
7．【參考答案】B
【試題分析】A「轉盤固定在長竹管上」錯，盤子要隨星轉；C「二是固定長竹管的一些方形大石塊」錯，是用一些方形大石塊把一根長竹管固定在地上；D石塊起固定作用，不用於直接觀察天象。
【高考考點】篩選並整合文中的信息。
【易錯提醒】注意聯系題肢前後分析。
【備考提示】要理清文章結構，找出選項相對應的內容區域，依次篩選。原文內容與選項保持一致，選項與題干要能構成因果關系。略過無關緊要的信息，如舉例、描寫等，抓住本質特徵。
8．【參考答案】C
【試題分析】A、「璇璣」是玉器，不是天文儀器；B、壁和琮沒有保留觀測天文現象的功能，只是禮器；D、文中說：「一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮。」
【高考考點】依據文章進行判斷和想像。
【易錯提醒】A，依據文意，「璇璣」是玉器，不是天文儀器，可對比C項判斷。
【備考提示】要依據文意。推斷想像不能隨意擴大或縮小，因果、前後關系不能顛倒。注意選肢之間的比較，如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。
9．【答案提示】屈原的《天問》，璇璣、璧、琮的樣式和對它們之間關系的推測。
三、（9分，每小題三分）
10．【參考答案】A
【試題分析】鄙，見識淺薄。
【高考考點】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義。
【易錯提醒】考查重點實詞「鄙」，一定在原文中理解。
【備考提示】要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字。通過語法特徵推斷出詞性。用互文見義對照解釋前後詞。用成語比較推導詞義。聯繫上下文，前後照應，保持一致。一定要把對實詞的解釋帶入到原句原文中，看看是否合乎原文的語言環境。
11．【參考答案】A
【試題分析】③是說後來的士兵；④是說飢荒時選廂兵的標准，⑥是作者的結論。
【高考考點】篩選文中的信息。
【易錯提醒】④是說飢荒時選廂兵的標准。
【備考提示】要看清題目要求，一字一詞地琢磨。選出一兩句不相符的，排除部分選項。要注意從離中心最遠的開始排除。必須注意每一個句子和題干規定的中心要形成因果或解證關系。照應上下文，一般作者評論性的話不能作為選項,別人贊譽的話可考慮。 要注意題乾的要求，注意主人公、關鍵詞、「正面」、「側面」等詞語。
12．【參考答案】C
【試題分析】文中說：「國家罷兵， 三十三歲矣，兵嘗經用者老死今盡，而後來者……其勢不得不驕惰……禁兵給糧，不自荷而僱人荷之。」作者認為，休戰以來的士卒已經老邁逝世已經都沒有了，後來的人未曾經歷戰爭，士兵驕惰，禁軍背軍糧的任務自己不做，雇請他人來做。
【高考考點】歸納內容要點，概括中心意思。
【易錯提醒】認真將題肢與原文對照，注意時間的前後順序。
【備考提示】要找出文段中與選項解釋相對應的語句，一一對應。中心、主旨重點分析議論的語句。總體把握文意。敘述或分析的錯誤只在某一小點，主要是順序的顛倒、無中生有等。注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時間是否准確，人物性格陳述是否恰當。一定要在原文中找到和選項相關的句子，仔細地進行對照，找出其中的差異。 有個別選項是對原文中的某一句中的一個詞翻譯得不對。
四、（24分）
13．【答案提示】（1）但是現在做官吏的人卻不是這樣，只不過看看文書聽取陳述而作裁斷罷了。
（2）耕地的農民，不在督促他們自己的力量，使用民力的人，不再計算貨物的收入和消耗。
（3）暫且知道一時之間不（讓飢民）變成盜賊，卻不知道（飢民成為廂兵會）一輩子驕橫懶惰白吃飯。
14.閱讀下面這首宋詞，然後回答問題。
（1）【答案提示】此詞感情悲傷，認為見面的歡喜抵不上原來的離愁，隨著離別又添了新的離別的悲傷，感情側重於相見前後的悲傷，只看到了消極的方面；秦詞寫深沉的愛情，認為感情只要是長久，就不在乎是否日夜相守，是對離別人的勸慰，側重於表現情感之深，態度積極。
（2）【答案提示】月、風襯托雙星相逢，新歡與舊愁的比較。
15.填空。（6分）
（1）匈牙利是人裴多菲的作品《我願意是急流》謳歌了純真的愛情。
（2）孫犁的《白洋淀紀事》被視為中國現當代文學「荷花澱派」的代表作。
（3）中國古典詩詞長於抒發感情，如：「日月忽其不淹兮，春與秋其代序。」（屈原《離騷》）
①
「少無適俗韻，性本愛丘山。」（陶淵明《歸園田居》）。「乍暖還寒時候，最難將息。」
② ③
（李清照《聲聲慢》）「早歲那知世事艱，中原北望氣如山。」（陸游《書憤》）
④
五、（18分）
閱讀下面的文字，完成16-----19題。
16. 【參考答案】D
【試題分析】作者寫揚州是追尋詩意的夢境，表現了對揚州的「風流不再」的惋嘆。
17. 【答案提示】二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫：寫揚州近南遠北的人文山水，引出下文對揚州的描述。
煙花三月下揚州：寫到揚州去的最好季節，點明題目，表現揚州的美。
秋盡江南草木凋：寫秋天到揚州意義不大，對比出春天到揚州最好。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中：寫揚州可以找到東方人夢境般的審美情趣，為後文對揚州風流不再的嘆惋作了鋪墊。
18.【答案提示】切入角度：最嚮往的地方和什麼季節到揚州最好。
語言運用：（1）典雅華麗的詞語；（2）抑揚頓挫的音韻；（3）對比的句式；（4）口語與書面語的結合。
19. 【答案提示】揚州還有美麗的風景、人文，繁花錦綉的氣象，但是水路不通、畫舫絕跡，難於尋覓夢境般的東方審美意趣，令人嘆惋。
六.（12分）
20.【答案示例】月光在竹林中灑下斑斑光點，四周一片寂靜。一陣風吹來，傳來洗衣歸來的少女的喧嘩。話音如玉盤落珠般清脆，笑聲如銀鈴搖動般響亮，是這般地無憂無慮。
21.【答案示例】「好風憑借力，送我上青雲」這是寶釵的思想寫照，「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼」這是黛玉的生活環境，《紅樓夢》詩詞文質兼美。今天我們將對它進行專題鑒賞，希望同學們積極發言。
22.【答案示例】1、洗衣不用電，手洗身體健。2、拒絕小汽車，綠色自行車

㈣ 1998年湖北高考文科語文試卷

由於過了很多年，曾經的高考卷子並沒有對現在的成績提高有較大的作用，如果想要找尋的話，可以搜一下網路文庫，時間久遠，很可能找不到了。

㈤ 2011年湖北省高考語文作文題目是什麼

2011年湖北省高考語文作文題目是：舊書

請以「舊書」為題寫一篇作文。

要求：

①請先將作文題寫在答題卡上，然後作文；

②立意自定；

③文體自選；

④字數不少於800字。

2011年其他省高考作文：

天津卷：從望遠鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選兩種，談自己的感悟與觀點。

湖南卷：某歌手第一句話由「大家好，我來了」變為「謝謝大家，你們來了」

浙江卷：我的時間

遼寧卷：三個學生和蠟做的蘋果

江蘇卷：拒絕平庸

上海卷：猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。契柯夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文：一切都不會過去。

北京卷：如何看待乒乓球賽中國奪冠

廣東卷：回到原點

重慶卷：情有獨鍾

江西卷：孟子認為君子有三樂，其實這也是今天成為我們崇尚的人生之樂。請選擇三樂中一樂作文。

福建卷：袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個好身體。

山東卷：這世界需要你

安徽卷：時間在流逝

四川卷：總有一種期待

全國卷I ：期待長大

全國卷II：彩票

全國卷（新課標）：中國崛起的特點

(5)11年湖北卷語文試卷擴展閱讀

2011年湖北省高考滿分作文：

舊，是個哀傷的字。正如它的結構——一日被一牆阻隔，我的記憶被時光阻隔，它徒留下幻影，昔日已是可望而不可及的了。「舊」於是危險，因為我無法判斷它是否真實。紀伯倫說：「詩人用雲霧 塑成形象，他也是廢墟中捏弄殘灰的王。」

雲霧與殘灰，區別於何方?書與舊是同一的——書承載著舊的重量，舊編織了書的涵養。曾經聽人說起他最愛的書，我便在腦隙中搜尋我的最愛——是柏氏的《理想國》，還是尼採的《查氏如是說》？是托氏的《魔戒》，還是瘋叔叔的《麥田裡的守望者》？我費盡心機地拿它們來比較，落得一場空。用哪種度量衡評判？一千種眼光有一千種哈姆萊特，我不忍心為一枝獨秀的奇葩而放棄九百九十九朵「略遜」的花啊。

書於我是等價的，因我太貪婪，見不得一丁點兒損失。書都是舊的，而舊的東西都是要仰賴想像的，所以我愛書。書給我自由，使我不必拘束於現實的鐐銬而能夠戴著鐐銬起舞。在舊書中，我得以膜拜赫拉克利特雋永的殘篇，也得以為唐吉訶德的癲狂詠嘆，也拋淚於百年前的瓦爾登湖畔，也為飢腸轆轆的佛羅多煮一鍋野菜。

且不說物質與精神哪一個更值得珍藏，單就「存在了的必定有理」講，存在了千年或許甚至萬年的舊書也必定有不可被蔑視的軍功章啊。它也必定再次受命為人類在時光的疆場上沖鋒陷陣以求取榮耀。但舊書卻不是所謂「功利」的，如若非要「功利」，那麼書頂多隻是個人精神的食糧。

畢竟書只是個人的事啊。「焚書坑儒」已讓國人痛恨了兩千年。不為人道的是，秦始皇帝既是焚書者又是作者兼出版商。他用火燒盡一個時代積累下來的精神，把多愁善感的儒生的想像空間變作蘸含著血淚的焦土。同時，他也用篆體寫下了他的書。後來，始皇帝將他的書出版在廣袤的時空里。再後來，中華文明無奈地購買了這書——因貨架上只有它。中國一次次地修訂它，把它列為「華夏子孫必讀書目」之一了。

其實，國人斥責始皇帝只不過是這書的注腳罷了。有些書是註定要鑽進人的皮骨的，這些書不僅厚重，還散發著樟腦味兒。歷史就是這么一本被揉掉 了封皮的舊書。 想必有人要宣稱「書是現實的摹本了」。現實與想像本就是撲朔迷離、難解難分的。

誰能說清楚它們之間的關聯？我只知道哲學家還不清楚。然而為何非得把這二者割開？這豈不類似於挑撥同胞相殘？摹本論者大概起初就對舊書不懷好意吧。書是重要的，別輕易斷定它的本質，否則人會因此失去很多。

細細想來，生活與書其實異曲同工。生存著的人一邊撫摸著舊文字，一邊掂量如何填補後面的空白。這書日漸更新，也日漸泛黃。這就是生活啊，只不過書的主人與書的用途目前依然待定著……

㈥ 歷年湖北語文高考卷作文題目

2009年高考湖北卷作文題：站在 門口

請以《站在____的門口》為題寫作文。（60分）

要求：1）請先將題目補充完整，並寫在答題卡上，然後作文；

2）立意自定；

3）文體不限，可以記敘經歷、抒發感情、發表議論展開想像；

4）不少於800字。

(附滿分作文一篇） 站在老屋的門口

一座低矮的小木房，只在屋頂披著一層灰色的瓦，時光侵蝕了老屋的門。而我徘徊在門口，想著那些平常小事。

先前是爺爺守著老屋。他喜歡坐在門口，一口又一口優哉游哉地抽著自卷的旱煙。而當每次嗆得滿臉通紅時，便急急地招我給他捶背。那場景重復了幾年。

而我印象中染紅老屋門口的那一抹殘陽，落了又起，起了又落。不經意中，爺爺便沒了。老屋的那扇門吱呀吱呀地在風中搖曳，擔搖出的只是一陣又一陣凄涼的心痛，終究，沒了坐在老屋門口的人了。

後來遷了新居，奶奶卻執意要呆在那所老房子里。她也不解釋，只是如爺爺一樣沉默地坐著，大家違拗不了她。但稍稍懂事的我想，這老屋的門，承載了太多太多。放學回家，我喜歡伏在老屋門口的小板凳上寫作業，一來那兒安靜，二來也可與奶奶做伴。奶奶喜歡嘮叨，嘮叨那些我好奇的往事。偶爾也有三三兩兩的老婆婆們聚在老屋的門口，談著那些誰會先入土的事情，平平常常地，如同拉家常一樣。但我偶爾也會聽到奶奶一個人埋怨，埋怨那個糟老頭子去得太早。那時候不知是奶奶倚著門，還是門倚著奶奶。孤零零地，我噙著淚，聽著她嗚咽，卻哭不出聲。

時間久了，老屋也成了搖搖欲墜的危房。村裡的人勸爸爸把屋拆了，我沒肯，當然，爸爸也執意沒有答應。記得他同我一起走到老屋那掛鎖的門口，聽他喃喃地說：「等我老了，還住在這屋裡。」我想我是懂的：爺爺奶奶都在這里去了，爸料想是在這門口看到了他們的身影；而人近中年，也想到了自己的歸宿。那時候，我天真地應了一句：「爸，等我老了，也住在這屋裡。」爸沒吱聲，摸了摸那扇小木門，轉身便走了。我想他是不願在老屋的門口哭，怕爺爺奶奶瞧見了傷心。

而如今，我站在老屋的門口，不願去推開它，因為怕觸及那些塵封的往事。但有些事物，如同老屋的門，經歷了太多太多，卻依舊沉默無語。我不敢撩擾這一份歲月的無聲與滄桑，但我想，今天與明天之間，也許也只隔著一扇門，我們都站在歲月的門口徘徊，追憶著那些過往的事與過往的人。

我站在老屋門口，想著那些平常小事。老屋的門，被歲月鎖著。

【點評】

這是一篇意境優美、感情豐富、意蘊深遠的抒情散文。

作者立足於「老屋」門口，追溯往事，回憶與「老屋」相關的人和事，以時間為序，用疏淡的寫意筆法，再現了爺爺門前抽煙、奶奶倚門靜思默想、爸爸堅守老屋以及我佇立門口感嘆歲月的典型場景。畫面雖為平常人事、瑣碎家常，但尋常中顯奇崛、疏淡中見真情。這里既有物是人非、歲月滄桑的沉重感嘆，也有血脈相承、追宗懷遠的幽邃情思，可謂情景交融。

本文感懷人生，起於「老屋的門口」，立象盡意，隨著感受與體驗的漸次深入，歸結於"歲月的門口"，意蘊深遠。

2005年[作文題目]
王國維在《人間詞話》中寫道：「詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。」

根據以上文字，結合自己的感悟寫一篇文章，題目自擬，800字以內，體裁不限。

2006年高考湖北卷作文
湖北作文題目成語：三思而後行，三人行必有我師焉、舉一反三……，從以上帶「三」字的成語中，能給你什麼啟示？

2008湖北省作文題目：
舉手投足之間。除了詩歌外，文體不限，字數800左右。

2007年湖北高考 回歸母語的本源 附上滿分作文

華燈初上，呷一口清茶，指尖輕輕滑過泛黃[de]《詩經》，是何等逍遙自在！

雨後初霽，心與天空一樣澄明，細細品味宋詞[de]字字珠璣，又是何等酣暢淋漓！

無論是「蒹葭蒼蒼，白露為霜」[de]繾綣，還是「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」[de]豪邁，都是母語帶來[de]美感與享受。

我們應該遠離多元文化[de]浮躁，回歸母語[de]本源，靈魂才更加充實自然。

母語是我們最初[de]語言，如同母親[de]乳汁般滋潤心田，哺育靈魂。母語對民族是生存發展之根，對國家是源源不斷[de]動力。在這個喧囂紛雜[de]時代，我們開始崇尚新潮[de]外來詞彙，「酷」、「卡哇依」聲聲入耳，最傳統而最豐富[de]母語卻淡褪了視線，我們開始趨之若鶩地報考托福雅思，報名[de]隊伍蜿蜒數十米，而母語[de]等級測試卻鮮有出現。

不禁疑惑，我們[de]母語怎麼了？我們究竟應如何對待母語？

遠離浮躁，回歸母語，我們將傳承悠久[de]中華文化。肩負民族振興[de]大旗，年輕一代怎容得忘記母語？

武漢某重點高校曾有規定，報考研究生者必須背誦《論語》《老子》，因為這雖似艱深難解[de]古文卻包含了儒道思想[de]精髓，此舉一出，好評如潮。

真正掌握了母語，回歸母語經典，文化[de]火種才得以代代相傳，生生不息。

遠離浮躁，回歸母語，我們[de]靈魂將更加充實和美麗，先秦[de]詩經楚辭，魏晉[de]樂府雙璧，盛唐兩宋[de]詩詞雅韻，明清[de]小說散文，都源源不斷地為精神注入營養。「青青子矜，悠悠我心」[de]求賢者渴；「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年」[de]繾綣情思；「塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑」[de]壯志難酬；「蒼山負，明燭天南」[de]瑰麗風光都深深地印在我們靈魂深處。

遠離浮躁，回歸母語，我們一樣跟上時代[de]節奏，高速發展中[de]中國，正向世界展示煥然一新[de]面貌。據顯示，越來越多[de]發展中國家已經加大推廣漢語學習[de]力度，在法國，漢語已將成為第三多[de]選修語種。那麼，作為炎黃子孫，我們是否應更重視母語的學習呢？學習母語，更能促進對外來文化的學習，更能融入全球的趨勢，展望未來，博覽古今。

回歸母語，我們將傳承文化，提升靈魂，緊隨時代！

撥開浮躁的烏雲，母語將展現一片明朗的天空。

2004年湖北卷高考作文

作文題目：

10個人買鏡子，有9個人都買了昏鏡，因為不願意看到自己的缺點，以《買鏡》為題目寫一篇話題作文。

㈦ 2011年普通高等學校招生全國統一考試押題卷語文（湖北卷）1——6答案

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㈧ 2011高考湖北語文卷現代文閱讀答案

16．下列對趙樹理才氣的表述，不符合原文意思的一項是（3分）

A．趙樹理喜愛民間戲曲，唱念做打樣樣都會，一個人能演活一台戲。

B．趙樹理的字寫得好，是歐體字的底子，結體也很有個性。

C．趙樹理寫東西從不起稿，考慮成熟，一氣呵成，稿子非常干凈。

D．趙樹理文學眼光獨到，有時能使被棄置的好搞起死回生。

【參考答案】C由原文中的句子「他的稿子非常干凈，極少塗改。他寫稿大概不起草。我曾見過他的底稿，」知C錯。

【解題思路】原文是猜測的語氣選項中是肯定的語氣。

17．本文語言很有特色，請結合文中畫線的①②兩處分別加以賞析。（4分）

【參考答案】（1）句子短小、簡單、緊湊，用「高」、「長」、「細」長分別形容個子、臉、眉眼，寥寥幾筆，形象地勾畫出了趙樹理的外貌特徵。 （2）語言簡潔，不用修飾語，用「唱」、「念」、「拉」、「走」等一連串的動詞表現了趙樹理的藝術才能。

【解題思路】本題所選兩個句子的特點句子簡單短小，（1）句運用外貌描寫（2）句使用動詞刻畫人物，兩句都是人物描寫，人物描寫的目的是刻畫人物形象。

18．本文細節描寫十分精彩，請舉兩例加以評析。（6分）

【參考答案】①他在一篇稿子的頁邊批了一行字：「排版，校對同志請注意，文內所有『你』字，一律不準改為『你』，否則要負法律責任。」趙樹理在一個尋常字眼的使用上，不盲從，並鄭重其事地在文稿中批字強調，凸顯趙樹理較真、堅持己見的性格。

②老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開弓，一會兒用左手，一會兒用右手。趙樹理不循常規，以出其不意的方式劃拳，別具一格，意趣橫生。這個細節描寫體現趙樹理幽默風趣的真性情，以及他和老舍之間的身後感情。

【解題思路】細節描寫在人物描寫中的作用是凸顯人物某一個方面的性格特點，答題時應側重人物獨特性格的分析。

19．請概括本文最後一段的主要內容，並談談該段在塑造趙樹理形象上的作用。（5分）

【參考答案】①最後一段主要寫趙樹理農民式的幽默：他在作品中描寫人物，現實中抨擊時事，都富有鄉土氣息的風趣語言出之。

②反映出趙樹理對農村生活的熟悉，對農民的關注和體恤，展現了有良知的作家的赤子情懷，使其形象更加豐滿。

【解題思路】文段的作用包括內容和結構兩方面答題時可以借鑒以下模式：概括內容+中心+結構上的作用。

㈨ 2010湖北高考語文試卷

絕密*啟用前 試卷類型：B
2010年普通高等學校招生全國統一考試（湖北卷）
語文

注意事項：
1． 答題前，考生務必獎自己的姓名、准考證號填寫在試題卷和答題卡上，並將准考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用2B鉛筆將答題卡上的試卷類型B後的方框塗黑。
2． 選擇題的作答：第小題選出答案後，用2B鉛筆把合題卡上對應題目的答案標題號塗黑。如需改動，用橡皮擦乾凈後，再選塗期他答案標號。答在試題卷、草稿紙上無效。
3． 非選擇題用0.5毫米墨色墨水簽字筆獎答案直接答在答在答題卡上對應的答題區域內。
4． 考生必須保持答題卡的整潔。考試結束後，請將本試題卷和答題卡一並上交。

一、（15分，每小題3分）
1．下列各組詞語中加點的字，讀音全部相同的一組是
A．屏氣 摒棄 並蒂蓮 秉燭待旦
B．黃鸝 黎明 霹靂舞 磨礪意志
C．駝絨 滂沱 拓荒者 脫穎而出
D．翌日 游弋 溢洪道 逸興遄飛
2．下更各組詞語中，有錯別字的一組是
A．扭怩/扭捏 交接/交結 急風暴雨/疾風勁草
B．姻緣/因緣 機遇/際遇 促膝談心/抵足談心
C．口型/口形 飄盪/漂盪 輕歌曼舞/清歌妙舞
D．意想/臆想 定勢/定式 唾手可得/垂手而得

3.依次填入下列橫線處的詞語，恰當的一組是
泰姬陵是莫卧兒王朝君主沙賈汗為其寵妃蒙泰姬修建的 。這是一座 著寶石的伊斯蘭建築。後來，泰姬陵成為世界文化遺產。 在今天的眾多的世界文化遺產中，它也是 的。
A．陵墓 點綴 雖然 絕無僅有
B．陵寢 鑲嵌 即使 獨樹一幟
C．墓塋 裝飾 固然 獨一無二
D .墓室 裝點 盡管 舉世無雙

4．下列各項中，沒有語病的一項是
A．當今的環境保護技術不僅做到了生產過程不浪費資源，不污染環境，保證產品使用的清潔高效，而且產品使用後廢棄物的有效回收和循環利用。
B．一旦確定了某個特定節日的紀念物，商家、企業就可以設計、生產、經營相關的物品，電視、報紙、雜志等媒體就有了重點宣傳的目標。
C．雖然現在所學的一些專業課，對我們很陌生，學起來比較吃力，不過我相信，在老師的幫助下，只要下苦功，就一定能夠學好。
D．某院醫護人員在不知情的情況下，將攜帶有艾滋病病毒的血液輸入到患者體內，致使這些患者舊病未除，又染新疾，造成了嚴重的後果。
5．下列各項中，標點符號的使用不符合規定的一向是
A．當我來到小橋中間，對岸的槐樹後面一聲吶喊：「抓住他！」隨即躥出幾條黑影，向我沖來，橋開始晃起來，我的心也晃起來，「鐵驢」（載重自行車）也晃起來。
B．他常常在夜裡吹著笛子，聲音清越，吹出月光、竹林、沙灘、仙鶴……，白天所有的壓抑似乎都在這笛聲里風吹雲散了。
C．不過今日的「粉絲」不比往年，索簽的要求高得多了：不但要你簽書、簽筆記本、簽便條、簽書包、簽學生證、還要題上他的名字、他女友的名字。
D．胖老人每次起竿摘魚都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說：「你就這么熬下去吧，偉大的談判者！」而瘦老人只以泥塑般的安靜來回答。
二、（12分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成6——題。
中國古代的天文
李政道
古代西方人的一種觀念是「天圓地方」，我們老祖宗卻認為「天圓地圓」，有黃道、赤道。兩千多年前，詩人屈原在其著作《天問》中引證天是圓的，地也是圓的。他說：九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數？
九天是指坐標，就是昊天（東）、陽天（東南）、赤天（南）、朱天（西南）、成天（西）、幽天（西北）、玄天（北）、鸞天（東北）、鈞天（中間向上），一共是九個坐標位置。屈原說，如果天圓地平，就會相交，成「九天之際」。「安放安屬？」相交的點放在哪裡呢？「隅隈多有，誰知其數？」天地相交顯然不合理。因此，天是圓的，地一定也是圓的。天如蛋殼，地如蛋黃，各自可轉。所以中國古代天文就是赤道、黃道兩個圓軌道。
他下面再問：天是圓形的，還是橢圓形的？
東西南北，其修孰多？南北順橢，其衍幾何？

其中東西是經度，南北是緯度。他問的是經度長一些，還是緯度長一些。實際上，地球的赤道直徑與南北兩極的距離相差22公里，屈原當然沒有求出來，不過他這種解析問題的能力及有關天圓地圓的推測都令人佩服。
《周禮》說：「以蒼璧禮天，以黃琮禮地。」璧的外圍是圓的，中間有圓孔，代表天。可是，為什麼天中有禮？琮的造形更奇怪了，外面是方的，中間也有一個圓孔穿過去。外邊為什麼是方的？為什麼璧代表天，琮代表地？另外，商代還有一種玉器叫璇璣，造型很像璧。璧，璇璣，琮，他們的關系是什麼？《虞書•舜典》註疏：「璇，美玉也；璣為轉運，徑八尺，圓周二丈五尺強，王者正天文之器。」
璇璣是一個大的天文儀器。我們今天看到的璇璣玉器，直徑僅約33厘米，可能是模型，是商代的文物。那麼璇璣怎樣做天文儀器呢？
每顆恆星和行星，都要轉圈，都各自沿著一個圓在走。大打球面上有一點不動，就是天球面和地球的軸的相交點，叫做正極。我們可以設想，璇璣或璧、琮的前身可能是一個旋轉式天文儀器，目的就是把這個旋轉軸的指向定準於正極。怎樣做到這個要求呢？
我的猜想是：假如要定準正極，一定要有一根長管。如果轉盤的直徑是8尺，那麼管子的長度應約是轉盤直徑的2倍，這個管子對著正極。再做一個形狀像璇璣的大盤子；邊上有三個凹口，每一個凹口正好對著一個星，星在天空轉，這個盤子隨著星轉，竹管是不動的，要定正極的位置，必須通過管子對著正極，然後讓盤子隨天轉動，把三顆星的位置扣住。
竹管一定要和地固定，方法是用一些大石頭把它綁起來，每塊大石頭、成方形，約高一尺。竹管四周均有大石頭，這樣的造型的古代天文儀器就有兩個部分：一是大璇璣那樣的盤子，凹口對著星，隨天上的星面轉，代表天;一是這些大石頭綁住的長竹管，跟地永恆，代表地，假如用很細的針在竹管一端開一個直徑為2毫米的孔，管子長15尺左右，它測量正極分類的精確性能達到0.013度。
我還有一個想法，就是在商朝時正極沒有任何 明顯的星，人們為了紀念炎黃古代天文學的成功，就製作了璇璣這種小型玉器，後來把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮。因而「以蒼璧禮天，以黃琮禮地」。
（選自《中國國家天文》創刊號，有刪改）
6．從原文看，下列對古人「天圓地圓」觀念解說，不正確的一項是
A．中國古人很早就有天圓地圓的觀念，如把天比作蛋殼，把地比作蛋黃，認為存在赤道和黃道兩個圓形的軌道
B．東西是經度，南北是維度，經度與緯度哪個長一些呢？作者認為，這樣提問本身就緯明在屈原心目中天和地都是圓的
C．璧為圓形，中有圓孔，代表天，琮為方形，中有圓孔，代表地。《周禮》所謂，「以蒼璧禮天，以黃琮禮地」可為印證
D．璧為圓形，可以代表天，可是，琮為方形，怎能代表地呢？作者認為琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用。

7.下列對中國最初的天文儀器的設想的表述，符合原文意思的一項是
A．一根用來對准正極的長竹管，一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉盤，把這個轉盤固定在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。
B．用一些方形大石塊把一根長竹管固定在地上，把一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉盤穿在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。
C．中國最初的天文儀器由兩部分構成，一是大璇璣那樣的邊上開有三個凹口的大盤子，二是固定長竹管的一些方形大石塊。
D．在中國最初的天文儀器璇璣中，從直接觀察天象的作用看，用來固定長竹管的那些方形大石塊是必不可少的。
8.「後來，把璇璣變得更簡單：一部分變成壁，竹管和外包的大石塊就變成琮。」下列對這句話的理解和推斷，准確的一項是
A．璇璣是一個大的天文儀器，壁和琮都是直接從這種天文儀器簡化而來的。
B．由於壁和琮都是從璇璣簡化而來的，所以都保留了觀測天文現象的功能。
C．代表天的壁和代表地的琮，可能都是從玉器璇璣簡化而來的。
D．今天所能見到的壁和琮，都是禮器和飾物，是由竹管和大石塊簡化而來的。
9.作者根據哪兩類證據推論出中國古人「天圓地圓」的觀念？

三、（9分，每小題三分）
閱讀下面的文言文，完成10-12題。

原 弊
[宋] 歐陽修
農者，天下之本也，而王政所由起也。古之為國者未嘗敢忽，而今之為吏者不然，薄書聽斷而已矣，聞有道農之事，則相與笑之曰：鄙。夫知賦斂移用之為急，不知務農為先者，是未原為政之本末也。知務農而不知節用以愛農，是未盡務農之方也。
古之為政者，上下相移用以濟。下之用力者甚勤，上之用物者有節，民無遺 力，國不過費，上愛其下，下給其上，使不相困。一夫之力督之必盡其所任，一日之用節之必量 其所入，一歲之耕供公與民食皆出其間，而常有餘，故三年而餘一年之備。今乃不然，耕者，不復督其力；用者，不復計其出入。一歲之耕供公僅足，而民食不過數月。甚者，場功甫畢，簸糠麩而食秕稗，或采橡實、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，則相枕為餓殍。此甚可嘆也！
國家罷兵， 三十三歲矣，兵嘗經用者老死今盡，而後來者未嘗聞金鼓、識戰陣也。生於無事而飽於衣食也，其勢不得不驕惰。今衛兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵給糧，
不自荷而僱人荷之。其驕如此，況肯冒辛苦以戰斗乎？就使兵耐辛苦而能斗戰，雖耗農民，為之可也。奈何有為兵之虛名，而其實驕惰無用之人也。
古之凡民長大壯健者皆在南畝，農隙則教之以戰，今乃大異，一遇凶歲，則州郡吏以尺度量民之長大而試其壯健者，招之去為禁兵，其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以為廂兵。吏招人多者有賞，而民方窮時爭投之。故一經凶荒，則所留在南畝者，惟老弱也。而吏方曰：不收為兵，則恐為盜。噫！苟知一時之不為盜，而不知終身驕惰而竊食也。古之長大壯健者任耕，而老弱者游惰；今之長大壯健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民盡力乎南畝者，或不免乎狗彘之食，而一去為僧、兵，則終身安佚而享豐腴，則南畝之民不得不日減也。故曰有誘民之弊者，謂此也。
（選自《歐陽文忠公集》，有刪改）
10．對下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是
A．則相與笑之曰：鄙 鄙：卑鄙
B．場功甫畢 甫：剛剛
C．或采橡實、畜菜根以延冬春 畜：通「蓄」
D．籍之以為廂兵 籍：登記
11．下列各組語句中，全都表明不重視農業所造成的惡果的一組是
①一歲之耕供公僅足，而民食不過數月
②不幸一水旱，則相枕為餓殍
③生於無事而飽於衣食也，其勢不得不驕惰
④一遇凶歲，則州郡吏以尺度量民之長大而試其壯健者
⑤則南畝之民不得不日減也
⑥故曰有誘民之弊者，謂此也
A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤
12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A．作者認為農業是天下之本，當政者只知使用民力而不知愛惜民力是不可取的。
B．作者通過古今施政的對比，揭示了宋朝農民在利益被嚴重侵害下的悲慘遭遇。
C．作者認為，休戰以來的士卒已經老邁，因此背軍糧的任務只好雇請他人來做。
D．作者指出，高大健壯的不種田，年老體弱的卻在田地勞作，有時吃的是豬狗食。
四、（24分）
13．把第三大題文言文閱讀材料中劃線的語句翻譯成現代漢語。（10分）
（1）而今之為吏者不然，簿書聽斷而已矣。（3分）
（2）耕者，不復督其力；用者，不復計其出入。（3分）
（3）苟知一時之不為盜，而不知終身驕惰而竊食也。（3分）

14.閱讀下面這首宋詞，然後回答問題。
鵲橋仙•七夕
范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
【注】爭：怎。
（1）對於牛郎織女鵲橋相會，此詞說「新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去」，而秦觀說「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮」。請簡要分析二者所表達的感情側重點有何不同。（4分）
（2）此詞多處採用了對比襯托的藝術表現方法，請舉出兩例並結合作品賞析。（4分）
15.填空。（6分）③
（1）匈牙利是人___________的作品《我願意是急流》謳歌了純真的愛情。
（2）孫犁的《白洋淀紀事》被視為中國現當代文學「____________派」的代表作。
（3）中國古典詩詞長於抒發感情，如：「日月忽其不淹兮，_____________。」（屈原《離騷》）
①
「_____________，性本愛丘山。」（陶淵明《歸園田居》）。「______________，最難將息。」
② ③
（李清照《聲聲慢》）「_____________」中原北望氣如山。」（陸游《書憤》）
④
五、（18分）
閱讀下面的文字，完成16-----19題。
煙花三月下揚州
熊召政
①揚州古稱廣陵，人們又叫它維揚。清代之前，揚州因靠著大運河，一向被譽為南北樞紐，淮左名邦。以今天的地理概念，揚州在蘇北，不屬江南。但古人自北方舟船而來，一入揚州，心理上便感覺到了江南。江南是以長江為界的，從這層意義上，揚州不算江南，但它處在淮河以南，屬不南不北之地，且揚州的人文風氣，山水風光，都是近南而遠北。杜牧在揚州留下的詩句「二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫」，便絕不是凜冽的北地所能產生的情境了。我們一車人都想當然的認為揚州在江南，知道到了揚州才知道不需過長江，回來後查的資料，才知以上。

②歷史上的揚州，自隋至清一千多年間，雖屢遭兵燹，卻不掩其繁華錦綉的氣象，大凡一個城市，就像一個人那樣，命運各異，有好有壞。揚州屬於那種「貴人多難」一類，但每遭蹂躪之後，它總能頑強的恢復生氣。「大難不死，必有後福」，這八字用在揚州身上，
也是合適的。
③記載揚州古時的繁華，典籍甚多，但最好的要數清代李斗撰著的《揚州畫舫錄》了。杭州、蘇州乃人間天堂，值得記載的盛事比揚州還要多。但無論是張岱的《西湖夢尋》還是顧祿的《桐橋倚棹錄》，都不及李斗的這本書。
④ 古揚州最令人嚮往的地方，當在小秦淮與瘦西湖兩處。其繁華、其綺麗、其風流、其溫婉，《揚州畫舫錄》皆記述甚詳。西湖之名借於杭州，秦淮之名借於南京，但前頭各加一「瘦」與「小」字，便成了揚州的特色。我一直揣摩揚州人的心理，天底下那麼多響亮的詞兒，他們為何偏愛「瘦」與「小」呢？這兩個字用之於人與事，都不是好意思。我們說「這個人長得又瘦又小」，便有點損他不堪重用；說「他專門做小事兒」，便暗含了鼠目寸光。時下有種風氣，無論是給公司起名，還是為項目招商，均把名頭拔得高高的。照這個理兒，瘦西湖完全可以叫「大西湖」或「金西湖」，小秦淮也可叫「中國秦淮」或「銀秦淮」了。古揚州城中，雖然住了不少點石成金的商人，但銅臭不掩書香，負責給山水樓台命名的，肯定還是李斗這樣的秀才。這兩處名字最令人尋味：西湖一瘦，便有了尺水玲瓏的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感覺。如此一來，山水就成了佳麗一族，而揚州城也就格外的詩化了。
⑤如是，話題就回到「煙花三月下揚州」上頭，知道揚州的地理與歷史，就知道什麼季節到揚州最好。因為沒有紅楓，更沒有與紅楓相配的壯闊逶迤的峰巒溝壑，秋老時分到揚州的意義就不大。杜牧說「秋盡江南草木凋」，未凋並不等於葳蕤，失了草木欣欣的氣象。鶯歌燕舞的三月卻不一樣：那楊柳岸畔的水國人家，那碧波深處的江花江草，園林台榭、寺觀舫舟，一色兒都罩在迷離的煙雨之中。此時的揚州，那些硬硬的房屋輪廓都被朦朧的雨霧軟化了下來，曲折的小巷浮盪著蘭草花的幽香。湖上的畫舫，禪院的鍾聲，每一個細節上，都把江南的文章做到了極致。
⑥「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，這樣的句子把我們東方人的審美意趣，寫得如同夢境。在三月的揚州，我們是可以尋到這種夢境的。
⑦為了這夢境，我曾動了煙花三月下揚州的念頭。2007年，我打聽何處可以雇一條船，邀二三好友於黃鶴樓下出發，一路吟詩作畫，聽琴吹簫到揚州去。結果人家告訴我，現在從武漢到揚州，根本無水路可通。後來打聽到，從杭州或蘇州出發，可從運河到達揚州。我又來了興趣，讓朋友去覓一隻畫舫。事情也未做成，其因是這一段運河雖然暢通，但除了運送貨物的商船，渡客的帆舟早就絕了蹤跡。
⑧由此我想到，坐一條船於煙雨蒙蒙的江上，去拜訪唐代的揚州，已是完全不可能了。揚州的繁華還在，但唐代的風流不再。若有意去欣賞今日生機勃勃的揚州，只能自駕車從告訴路上去了。
16.下列表述不符合原文意思的一項是（3分）
A.與凜冽闊大的北地氣象相比，揚州城的景色顯得溫婉綺麗。
B.揚州在歷史上雖屢經戰亂，但繁華的氣象卻並未因此頹敗.
C.煙雨迷離的揚州城詩意盎然，體現了東方人的審美意趣。
D.作者以古襯今，滿懷深情地贊美了今日生機勃勃的揚州。
17.文中加點處是唐詩名句，請任選兩處，簡要分析其在文章結構中的作用。（4分）
18.作者在描述揚州景物時切入的角度及語言的運用很獨特，請結合第④段和第⑤段加以賞析。（6分）
19.作者為什麼說「揚州的繁華還在，但唐代的風流不再？」請聯系全文作簡要分析。（5分）

六.（12分）
20.請根據王維的詩句「竹喧歸浣女」寫一個場景。要求：①想像合理；②語言生動；③不超過50字。（4分）
21.某中學研究型學習小組舉辦《紅樓夢》讀書交流會。主題是「《紅樓夢》詩詞鑒賞」。請為主持人寫一則開場白。要求：①緊扣主題；②表達得體，富有文采；③不寫稱呼語、問候語；④不超過60字。（4分）
22.欣賞漫畫《低碳生活》（「低碳生活」指低能耗、低污染、低排放的生活方式）。請仿照畫面二、三的文字，補寫其餘兩處。要求：①進口畫面內容；②寫兩個5字句；③句末押韻。（4分）

事物少煎烤 住房環保型
清蒸油煙少 節能燈照明
七、（60分）
23.閱讀下面材料，按要求作文。
孫悟空的筋斗雲，哪吒的風火輪，都是神奇想像的產物，寄寓了人類渴求飛速行進的美好願望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預言百餘年後在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國的科幻小說家凡爾納夢想「從地球到月球」，在今天會成為現實？幻想源自人類的求職本能，展現了人類非凡的想像力。幻想推動現實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉……
請根據你對以上材料的理解和體會，選准角度，寫一篇作文。
要求：自選文體，自擬標題（請把標題寫在答題卡上），不少於800字。

語文卷B型 第8頁 （共8頁）

（選自《中國小記》，有刪改）