1. 初中語文擴展閱讀七年級文言文答案
版本1
[編輯本段]
原文: 有迂氏者,世稱迂公,性吝嗇.籬敗不修,瓦裂不茸.一日,夜半暴雨,屋漏如注,妻子東藏西匿,仍半身淋漓.妻且號且詬,詰曰:吾適爾,因汝家富,不意乃受此累.汝何以為父?何以為夫?"迂公無奈.旦日,延人治屋.然自後二月,天晴月朗,不見雨兆.迂公嘆曰:"適茸治,即不雨,豈不徒耗資財!"
譯文
[編輯本段]
有一個姓迂的人，世人稱他迂公，性情吝嗇。籬笆破了也不修理，屋頂上的瓦片破了也不修理。
一天，半夜下起了大雨，屋子漏雨就像被注了水，妻子和兒子（文言文中的妻子解釋為妻子和兒子。）東躲西藏但還是被雨水打濕了大半身，妻子邊喊邊罵，責問他說：「我嫁給你，是因為你家中富貴，卻沒想到要受這種苦累，你是怎麼當父親的？怎麼當丈夫的？」
迂公無可奈何，第二天，請來工匠把屋子修好。然而，在後來的兩個月中，天氣晴朗無比，看不見將要下雨的徵兆。迂公嘆息道：「剛剛將屋子修好，卻又不見下雨，這不是白白浪費許多工錢嗎？」
寓意
[編輯本段]
這個故事諷刺了缺乏遠見的人，批評了一種目光短淺的人.
版本2
[編輯本段]
原文：久雨屋漏，一夜數徙床，卒無干處，妻兒交詬。迂公急呼匠葺治，勞費良苦。工畢，天忽開霽，竟日晴朗。
公日夕仰屋嘆曰：「命劣之人！才葺屋便無雨，豈不白拆了工費也？」
譯文
[編輯本段]
下了很久的雨房屋漏雨，一夜（之間）多次移床，終於沒有乾的地方，妻子兒子交替著罵。迂公趕忙叫來工匠修理，勞作花費實在辛苦。修好屋子，天忽然開晴了，一直晴朗。迂公整天仰望屋（頂）嘆道：「命運不好的人啊！才修屋便沒有雨，豈不是白花了勞力費用嗎？」
寓意
[編輯本段]
這個故事同樣諷刺了缺乏遠見的人，批評了一種目光短淺的人.
2. 初中文言文題目,翻譯及答案
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得內履，乃曰：「吾忘持度。」反容歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」<br>
1．解釋文中加點字的意思。<br>
① 履（ ） ② 操（ ）<br>
③ 度（ ） ④ 寧（ ）<br>
2．翻譯：及反，市罷，遂不得履。<br>
譯文： <br>
3．這則寓言故事包含了什麼道理？<br>
答： <br
3. 初中文言文所有答案
常用虛詞例表
序號 名稱 詞性 語法意義及用法 實在意義 例句
1 之 代詞 第三人稱 它（他、她）、們
指示代詞 這、那、這些、那些
助詞 結構助詞 的
主謂間取消句子獨立性
調整音節
賓語前置的標志
定語後置的標志
動詞 到、往、去
2 其 代詞 第三人稱 它（他、她）、們
指示代詞 這、那、其中的
語氣詞 反問 難道、豈
推測 大概、也許
祈使 必須、一定
3 而 代詞 你、你的
連詞 並列 和、跟、與（可不譯）
承接 然後、接著
遞進 並且、而且
轉折 但是、可是、卻
假設 如果、假如
修飾 地、的（可不譯）
目的 來
因果 所以
結果 以致
動詞 像、如
4 以 介詞 表憑借或依靠 用、把、拿、憑借、依據
表原因 因為
表時間或地點起止 ……以上（下）
連詞 同「而」 同「而」的各種意義
動詞 常與「為」連用 認為
5 於 介詞 表動作涉及對象 給、對於
表動作處所、時間 在
表比較對象 比
6 則 連詞 承接 於是、就
假設 如果
轉折 但是、卻
並列 與、和
語氣副詞 強調語氣 就、簡直
動詞 表判斷 是
7 或 代詞 有的人
有時
連詞 假設 如果
副詞 推測語氣 也許
8 乃 連詞 承接 於是、就
代詞 第二人稱 你、你的
副詞 表時間 才
表強調語氣 竟、竟然、卻、反而
動詞 表判斷 是
9 雖 連詞 假設 即使
轉折 雖然
與「然」連用 即使這樣，雖然這樣
10 因 連詞 承接 於是，就
介詞 表憑借 憑借、依靠
表方式 趁著、趁機
表原因 因為
動詞 沿襲、繼續
11 蓋 語氣副詞 推測、反問 大概、難道、豈
連詞 承接上文 原來……
助詞 發語詞 不譯
12 安 副詞 表反問語氣 怎麼
代詞 表疑問 那裡
13 何 副詞 表反問 為什麼
副詞 表強調 多麼
代詞 表疑問 什麼、哪裡
14 故 名詞 原因、原故
本來、原來
舊的、老的
事、災禍
形容詞 特意、故意
連詞 表因果 所以
15 且 連詞 表並列 一邊……一邊……
表遞進 並且、而且、還
表假設 如果、那麼
副詞 時態 將要
時間 暫時、暫且
助詞 發語詞 同「夫」
16 莫 副詞 表否定 不、不要、不能
沒有誰、沒有什麼
名詞 同「暮」
17 哉 語氣助詞 表感嘆 啊
表疑問 呢
表反問 嗎
18 矣 語氣助詞 表肯定 了
表感嘆 啊
表祈使 吧
表疑問 呢
19 乎 語氣助詞 表疑問 呢
表推測 吧
表感嘆 啊
錶停頓 不譯
介詞 同「於」 同「於」的各種意義
20 已 副詞 表時間 已經
與「而」連用 不久、一會兒
表程度 太、很
動詞 停止
連詞 表起止 通「以」
語氣助詞 表肯定、感嘆 了、啊
21 夫 代詞 指示 這、那
助詞 發語詞 不譯
語氣助詞 表感嘆 啊、了
名詞 丈夫
成年男子
22 耳 語氣助詞 表陳述 罷了
表疑問 嗎
表感嘆 啊
23 然 連詞 表轉折 但、卻
與「而」連用 這樣之後
與「則」連用 這樣那麼
助詞 形容詞、動詞詞尾 ……樣子、……地
名詞詞尾 ……一般、……那樣
代詞 指示代詞 這樣、那樣
24 若 代詞 第二人稱 你、你們
指示 這樣
連詞 假設 假如、如果
選擇 或者
副詞 表情態 好像、彷彿
25 為 介詞 Wèi所有功能 介詞所有意義
動詞 Wéi任何動作 動詞所有意義
語尾助詞 何……為 呢
26 所 助詞 所字結構 所……的事（人、情況）
與「以」連用 用來
……原因
表因果 所以
與「為」連用 表被動「被」
27 者 代詞 人或事物 的人、的事、的原因
助詞 形容詞詞尾 ……樣子
句中錶停頓或判斷 不譯
語氣助詞 表陳述或疑問 了、嗎
28 也 語氣助詞 表判斷 是
表陳述 了
錶停頓 不譯
表疑問或反問 嗎、呢
表感嘆或祈使 啊、吧
29 爾 語氣助詞 用於句尾 罷了
代詞 第二人稱 你、你的
指示 那、這樣、如此
助詞 時態 著
30 焉 代詞 同「之」 「之」作代詞的所有意義
表疑問 那裡
助詞 語尾表陳述或停頓 了
形容詞詞尾 ……樣子
兼詞 「於之」 相當「介詞＋代詞」
31 即 動詞 具體動作 靠近
表判斷 是、就是
連詞 表假設 即使、假如
副詞 立即、馬上
32 既 副詞 表時間 已經
連詞 表並列 既……又……
表因果 既然
動詞 具體動作 盡、完
33 諸 代詞 指示代詞 眾、各
人稱代詞 他、她、它（們）
兼詞 「之乎」
「之於」
[語法] 詞語間常見邏輯關系
1、並列關系：前後詞義是同一時空發生的動作或一個事物幾個方面。
2、承接關系：按時空順序發生的動作或事情。
3、修飾關系：以後一個詞義為中心，前一個詞義對後一個詞義進行修飾或限定。
4、轉折關系：後一詞義沒有承順前一個詞義，而是詞義轉折。
5、遞進關系：後一詞義在前一詞義基礎上詞義加深。
6、目的關系：後一詞義是前一個詞義的目的。
7、因果關系：前後詞義是原因與結果的關系。
8、假設關系：前一詞義是假定的前提，後一詞義是假定前提下產生的結果。
學法指導
1、學會辨析古今詞義的變化。
2、學會歸納虛詞、一詞多義、通假字的用法。
3、學會積累古今詞義變化的詞彙。
知識要點：
1、了解古今詞義有哪些變化
2、重點虛詞「為」
3、重點實詞「恆」「詣」「辭」
[古今詞義變化的類型]
現代漢語和古漢語有著繼承和發展的關系，有些詞義一直沿用下來，古今詞義相同，但很多詞義已發生了變化，概括起來，大致有如下情況：
（1）詞義擴大。是指由古義單指某事物，擴大到兼指某類或整體事物。
例：①「雛」古義單指小雞，現泛指幼小動物或幼兒。②「皮」古義指「獸皮」，現指動植物表面組織。③「甘」古義指「甜」，現除「甜」外，還有心裡樂意的意思，如「心甘情願」。④「江」、「河」。古代專指長江、黃河，現泛指河流名稱。⑤「秋」古指一年四季中的秋季。後由一個季節擴大為一年的意思。如「一日不見，如隔三秋」。
（2）詞義縮小。是指古義隨著時代的變化在程度、范圍、義項方面的減弱、縮小和減小。
例：①「怨」古義指「恨」；現指「不滿意，責備」的意思。②「丈夫」古義是男子的通稱。現專指丈夫。
③「遷」古義常用義項有遷移、變換、調任、升職、貶謫、流放。現只剩「遷移、變換」這一義項。
（3）詞義的轉移。是指由原古義表示某一對象，轉移為表示另外一種對象。
例：①「涕」古義指眼淚。現指鼻涕。②「走」古義指「跑」、「逃跑」。現指「步行」③「勤」古義是「辛苦」。現為做事盡力，不偷懶。④「慢」古義是「怠慢」。現指速度緩慢。⑤「犧牲」古義指祭祀用的牲畜（名詞）。現指為正義事業獻身（動詞）。
（4）詞義的合並。是指古義原是二個詞的意思，轉為現代漢語中一個詞。
例：①「妻子」古義二個詞妻子和兒女。現指妻子。②「可以」古義指可以用來，現指允許或具有某種能力。
（5）詞義感情色彩的變化。由褒義或貶義，轉為貶義或褒義；或中性詞變為或褒或貶。
例：①「明哲保身」古義為贊揚一個人聰明的智慧，善於適應環境，現指不堅持原則，只顧自己的處世態度。②「乖」古義指偏執。不馴順。現指「聽話」、「安順」。③「謗」古義指議論、批評他人過失。現為「惡意中傷」之意。④「祥」古義指預兆，有吉有凶。現指「吉祥」。
上述古今詞意的變化，在文言文翻譯過程中，一定要准確理解和把握。
語法：明確詞與詞、短語與短語的各種語法或邏輯關系，並各舉一例。
（1）邏輯關系
1、並列關系2、承接關系3、轉折關系4、遞進關系5、目的關系6、因果關系7、假設關系
（2）語法關系
1、主謂關系2、修飾關系3、動賓關系
三、文言常識
（1）通假字
（2）古今詞義有哪些變化
四、學法探究
（1）學習文言文的三種基本方法
（2）給文言文作注釋
五、文言文朗讀
（1）文言文的異讀
（2）文言文節拍劃分的原則和方法
六、文言文翻譯方法
（1）對（2）留（3）刪（4）調（5）補
名詞、動詞、形容的互用
1、名詞的動用
名詞活用為一般動詞。活用後的意義仍和這個名詞的意義密切相關，只是動作化罷了。如「驢不勝怒，蹄之」中的「蹄」原指驢蹄子，這里表示「踢」的意思。
2、動詞的名用
動詞活用為名詞。即這個動詞在句子中，具有明顯的表示人與事物的意義，如：汝安敢輕吾射？《賣油翁》「射」本意是「射箭」的意思，這里指「射箭的技術」。
3、形容詞的名用和形容詞的動用
（1）形容詞活用為名詞，往往是狀態的事物化。如，「燕王好微巧」中「微巧」原指「小巧、精巧」這里指「小巧、精巧的東西」。
（2）形容詞活用為動詞。即其具有明顯的表示人與事物動作行為的意思。如，「爾安敢輕吾射？」中「輕」本意是「輕的」形容詞，這里是「輕視，看不起」的意思。
4. 初中語文文言文答題技巧
1：仔細分析標題
一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標題。要留意並仔細分析文段的標題。因為大部分標題本身就概括了文言文的主要內容。理解題目可以幫助學生理解材料的內容，從而幫助題目答題。
2：結合注釋速讀全文
文言文閱讀文段，對於一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助於考生准確理解文言文的主要內容。所以，考生千萬別忽略這些注釋，而應結合注釋速讀全文。另外需要注意的是，考生在閱讀全文的過程中，碰到「攔路虎」千萬別停下來苦苦思索，而應繼續閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。
3：快速瀏覽題目
課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目有助於考生初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，應該快速瀏覽文段後的題目。
4：「對症下葯」解答問題
課外文言文閱讀問題設計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題。對於不同的題目則採用不同的解題方法：
1、詞語解釋題。這是典型的「題目在課外，答案在課內」題目。這類題目多數是考查文言實詞中一詞多義的現象，而這些文言實詞基本上都是在課內文言文中學習過的。解題時，應先套用已經學習過的文言實詞的意思，再聯繫上下文檢驗，經檢驗意思通順，則為正確答案。
2、句子翻譯題。翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯)；然後，將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語後置等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。
3、內容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，採用第一、二種方法回答的准確率一般會比較高。
5：開放性理解題的解題方法。
（1）第一類的解題方法——說說對文中人物的評價、觀點或看法。解題時，首先應該讀懂文章，弄清文章的人物究竟是怎樣的人，作者對他的基本態度是什麼，是肯定還是否定，是贊賞還是批評等問題。
（2）第二類解題方法—結合自身或現實，談談讀後的啟示或收獲。在中考中，重點是考查從作品中獲得人生觀、世界觀、美好品德、某種精神方面的啟示或收獲。
①讀原文，看文章是贊美或宣揚哪一種人生觀、世界觀、品質、精神。
②作判斷，這些的一切在當今社會是否值得提倡，該如何改正或抵制。
5. 初中文言文讀本答案
（一）敏慧
1、黃琬巧對
1. ①皇帝命令;②認為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太後的詢問但又不知怎樣說清; ②就按照黃琬說的回答3.①4.如初升的彎月。
2.神童庄有恭
1．①官府②正巧③下棋④對「對子」⑤誇張、吹牛2.①差役們因為他年幼而忽視了他；②立刻問他道；③庄有恭用事實回答；④有什麼難的呢！
3.曹植聰慧
1．①只②都③帶領④眾⑤提、拿；2.①善於寫文章；②為什麼要請人？③曹操認為他很與眾不同。3.值得一看，意為曹植寫的辭賦相當有水平4.略。
4.鮑子難客
1．①附和②也③一同④相似2.①老天爺對百姓有恩德啊；②不像你所說的；③僅僅因為力量大小有別、智慧高下不同而互相制約。3.責難、駁斥。
5.曹紹夔捉「怪」
1．①停②友好③一會兒④發出⑤豐盛的菜餚⑥希望⑦備辦⑧完畢2.①和尚一一地把事情告訴他；②可以替你倆除去這怪聲音；③和尚一一再追問他這是什麼原因。
6.楊億巧對
1．①是②緊接著（對方）剛停的話音2.適逢楊大年正好來報告事情3.①對得工整；②通俗形象。
7.解縉敏對
1．①回答②同「悅」③正當④立刻⑤回答⑥已經⑦思維敏捷2.皇上本想用假話來刁難解縉。3.生兒子。
（二）學習
8．承宮樵薪苦學
1．①年幼失去父親②精通③屋，此指書舍④用竹鞭打2.豬的主人對承宮沒回家感到奇怪，一路上尋找。
9．桓榮勤學不倦
1．①早年②窮困③譏笑④回答⑤等到2.①然而桓榮學習不停；②只是自討苦吃白費力氣，什麼時候再用得上它呢？
10．宋太宗學書
1．①好②專心③臨摹④有人⑤立刻⑥極2.①多次派太監拿了寫的給王著看②又拿了寫的問王著（好不好）③（書法）本已經很好了。3.王羲之。
11．催景俘拜師
1．①已經②學生③追隨2.①我慚愧地拒絕，但對方不同意②我的願望有希望實現了。3.①作為②成為③寫④做
12．為人大須學問
1．①早先②空閑③近④全國2.①親自參加戰爭②不是空話③回想年輕時做的事，感到很多做錯了。3.蒞事惟煩。
13．讀書五失
1．①選擇②嚮往③軟弱④確立（自己的信念）⑤效果⑥優點⑦往往2.①往事②換個開頭③基礎。
14．顏回好學
1．①極悲傷②回答③同「無」2.①學生更加親近（我）②（你的）學生中誰是最愛好學習的？
(三)仁愛
15.張孝基仁愛
1. ①不成材②將③同情的樣子④漸漸地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2. ①他的兒子在路上乞食②就把他父親所委託的財產歸還給他。3.靠近；靠近當地獲得原材料。
16．陳實與「樑上君子」
1．①躲②暗中③句首助詞，無義④這（地步）⑤誰⑥慢慢地⑦教育⑧反省⑨整個2.①當時荒年百姓飢餓（飢，荒年）②嚴肅地教育子孫。3.小俞。
17．趙簡子元日放生
1．①同「於」；在②爭著③對的2.①表示（對飛禽）有恩德②恩德補償不了罪過。3.鳩4.擔當、勝任。
18．3鄧攸棄兒保侄
1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥還不如⑦聽從2.①抱著棄民逃跑②我們還年輕。3.①死②逃跑③死
19張之萬馬
1．①養②派③堅持④不多時⑤問⑥大概2.①張之萬對這事感到奇怪②剛騎，就被馬掀下來③一連換了好幾個人。
20．王安石辭妾
1．①沉、翻②還（債）③感傷的樣子④多少2.①（你）夫人讓我在你身邊服侍②家中財產全部用盡還不夠③把所欠的錢全部賞賜給她。3.①小妻②我（女子自稱）4.遇事先為他人著想。
21.宋仁宗忍餓
1．①趕身②睡著③宮中④實在⑤每⑥飢餓2.而開了宰殺無數羊的風氣。3.①近來②匹配、比較③近④到處4.夢寐以求。
22．范仲淹罷宴
1．①做太守②死③出喪④備辦⑤淚2.①空閑的日子帶領手下官員登上高樓擺酒宴②范仲淹急忙派人詢問他們③先天下之優而優，後天下之樂而樂。
23．顧榮施炙
1．①譏笑②遭③後來2.①有想要吃烤肉的神色②於是放下自己的烤肉，而送給（他吃）③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢？
24．逆旅主人無情
1．①交給②別的③洗④有人⑤就⑥連2.①然而每月租舍要好幾千銅錢②要是不繳中租金必然被責罵直到打官司③不是旅店老闆天性本來就是這樣的3.①放下一張床（作動詞用）②房間低矮。
（四）誠信
25．陸元方賣宅
1．①同「值」，錢財②只③立刻④拒絕2.①子侄們以此怒怨陸少保②不這樣，這是欺騙別人了。3.邀請，沒邀請而自己上門的客人。
26．岑鼎
1．①把②損壞③保全④為難2.①魯侯想獻出其他的鼎假冒岑鼎，請求和齊國友好②如果柳季說它是岑鼎，那麼我們接受它。3.①相信②誠信4.因為若獻出岑鼎，那就將國家最珍貴的寶物丟失了；若不獻出岑鼎，而以其他的鼎假冒，那就損害了柳季誠信的品格。
27．楊萬里與「誠齋」
1．①貶官②命名2.①關起門來謝絕來客②張浚用端正良心誠意待人的學問勉勵自己。
28．和氏壁
1．①玉石②同「棒」③看④之於⑤淚⑥那2.①楚王認為卞和在欺騙他②你為什麼要哭得那麼傷心？3.因為發現它的人叫「卞和」。
29．幽王擊鼓
1．①築②曾③便2.①於是多次擊鼓②被天下人嘲笑。3.失信於諸侯。
（五）品性
30許生端方
1．①很②幾乎③跳入④拿著⑤背著2.①平時行為端正不隨意說話②已躲過了火災，為什麼還要投河？3.衣服。
31．王安石待客
1．①第二天②食物③才④備⑤一會兒⑥罷了⑦吃⑧回去2.①覺得很飢餓但不敢離去②那人心裡對這事已感到奇怪。3.胡餅的四傍。
32．範文正正直
1．①交往②方法③因為④成家立業2.①適逢那個有道術的人病重②不值得交給他③放在范仲淹懷里（內，同「納」）。3.之當以[之]還汝。4.不自私，不貪利，為人正直。
33．王安國直言
1．①同「耳」，罷了②立刻③表情嚴肅2.①難道他的事業僅僅停留在這上面嗎？②何況自己干這種事呢？③還不如遠離花言巧語的人④呂惠卿認為在批評他自己，從此尤其與平甫不和睦。
34．海瑞清廉
1．①死②做官③只有④罷了2.即使千言萬語贊揚他，能勝過這評論嗎？3.①4.不怕死，不愛錢，不立黨。
35．呂蒙正不記人過
1．①過失②這③假裝④立刻⑤還是⑥再2.懊悔沒有徹底追問。3.①呂蒙正②朝士③這件事④同列⑤朝士的姓名。
36．梁鴻尚節
1．①豬②別的③常、一般的④批評2.①只等候元軍到達湖州城②蹇材望已經不知到哪兒去了。3.①指代「我」②同「現」③拜見④指代「我」。4.假的，偽態；先一日出城迎拜（北軍）矣。
（六）文藝
38．米芾索帖
1．①到②交換③抓住④立刻2。①蔡攸思想上對這事感到為難②如果不聽從我，我不想活了「見，我」。3。歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟、文徵明等，選取其中三位即可。
39．趙孟過揚州
1．①到②他，指代趙子昂③提④說、道2。①大多是不滿意；②把酒器全部撤下並把它們贈送給趙子昂。
40．歐陽修不喜釋氏
1．①有人②用、把③同「服」，佩服④同「辯」2。①一定板著臉看對方②卻為什麼用「和尚」給兒子命名呢？③因為鄙賤它。
41．唐伯虎識破術士
1．①我②看過③只④省悟2。①為什麼不自已干②沒有像你這樣的③爍出（金銀）後各得一半④每天到家來3。意為在河邊挑了水當場要賣給人，比喻玩弄把戲。
42．朱文公愛騙
1．①重②直接③發④嚴重⑤立刻⑥沒有人⑦拿2。①好幾年依靠細竹竿著我（行走）②我不想懲罰他，只想追討那首詩。
43．章亨書絕壁
1．①到②古代八尺為一仞③拍④往後2。①章子厚要求蘇軾下仙游潭在石壁上寫大字（留念）②用毛筆蘸墨在石壁上寫了幾個大字。3。動；踩。
44．李白之死辨誤
1．①彎下身子②編③也④寫⑤死⑥大概2。①因為喝醉了酒乘船在長江里行駛②李白的病很危急③讓我給它作序3。①4。杜甫。
（七）政事
45．雋不疑之母
1．①總是②同「無」2.①因②做、擔任3。①讓幾個人「因平反」而活命了？②說話跟平時不一樣4.①平反出獄②平反冤獄。
46．徐有功秉公執法
1．①不久②有人③堅持2.①呈報（皇上）構成他的罪狀②他早先要陷害你置你於死地③如今你反而要使他解脫（罪行）④怎麼可以因為私人的恩怨去危害公法呢？
47．王翱秉公
1．①設備②稟報③幾案④最終2.①女婿堅持不放走②那麼你可以整天陪侍你母親③況且調動我輕易得如同振落枝葉④十天後才回家。
48．私恩與公法
1．①葷菜②你③第二天④逮捕2.雙方述說著從前相交友好的情況，很快樂。3.①給、替②是。4.察覺災難要臨頭了。5州；郡。
49．晉平公游於河
1．①回答②罷了③句首助詞，無義④因為⑤大概、恐怕。2.①怎麼能得到有才能的人並跟他共享這歡樂？②不要擔憂沒有人才。3.①承接②承接③轉折④轉折4.對的。有才能的人到處都有，關鍵在於統治者是否要真心獲得他們。
50．子產不毀鄉校
1．①於之，在那裡②減少③發2.①來議論朝廷要員的好壞②他們所認為厭惡的，我就改掉它③怎麼能廢掉它呢？④我聽到這些言論就把它當作良葯。
51．董閼於法無赦
1．①回答②發瘋③赦免2.①山溝極深，陡得如同牆壁②人就沒有誰敢觸犯它③為何不能治理好呢！3.寬恕；嚴厲懲罰，絕不寬恕。
（八）奇聞
52．商陵君養「龍」
1．①一下子②假裝③奔④等候⑤不多久2.①商陵君養它並使它溫順②就跟著商陵君認為它是神③夜裡穿透牆壁逃走了④痛惜不停
53．錢貨入瓶
1．①只②點頭③似④驚訝2.①人們對此感到奇怪②整個市場上的人都感到驚訝。3.掩蓋；更加；分明。想要掩蓋事實的真相，結果後而更加顯露出來（指壞事）。
54．田真兄弟
1．①只有②眾③枯黃的樣子④控制⑤分開2.①樹木是同一株②這是人不如樹③走向；不久將走進棺材，意為不久將死。
55．樵夫毀山神
1．①發出②求③答應④等候⑤廟⑥迎上去⑦是的⑧將⑨回合⑩逃跑⑾跟上去⑿慰勞⒀罵、斥責⒁最終2.①靠打柴為生②就頭也不回地走了。3.之；因告[之]以夜所聞見。4.①狼狽為奸②一丘之貉③沆瀣一氣（選擇其中兩個填入）
56．奇鷹
1．①鋒利②咬③竟④掉下⑤幼禽2.①跟普通的鷹很不相同②設置的網像雲一樣布滿，火燒的煙蓋住天空。3.須臾。
57．雉鳥報復
1．①不多時②配偶2.①有人問他這是什麼緣故②都抓住便完了；③又因為被官司牽連而傾家盪產④鳥也是這樣的⑤而雉鳥的報復後果更慘了。3.放著；沒有；放在一旁如同沒有看見聽見的樣子。
58．桑中生李
1．①苗②離開③回頭④是⑤隔2.①於是（把它）種在那裡②有個眼痛的人在李樹下休息③眼瞎的人能復明。3.馬跑得遠；不切實際地追求高遠的目標。
59．縣令捕蝗
1．①適逢②卻③欺騙④說⑤不久⑥責問⑦大概⑧公文，此指發送公文⑨沒才能2.①（泰興）縣官無話可說②就在對方公文的未了（寫了首詩）回復他。3.都不負責任。
60．天敵
1．①老人②追③死④原來⑤只⑥尿2.①過了一段時間出來②動物害怕它的天敵竟有如此奇妙的事。
高中文言文閱讀訓練60篇參考答案
1、班昭續《漢書》
1．①終②總是2。①漢和帝下令班昭到東觀藏書閣繼續完成《漢書》（就，到，踵，繼續）②像跟老師一樣向她學習。
2、蔡文姬求情
1．①拜見②赤足③馬棚④勇敢的士卒2.①表露的思想極悲哀，聽的人都因此改變了臉色②確實同情你（相，你）③救助將要處死的人3.被動句。
3、炳燭而學
1。①遲、晚②怎麼敢③好2.①哪有做臣子的跟國君開玩笑的呢？②點燃蠟燭照明行走跟在黑暗中摸索而行哪個好呢？3.下面一段話。4.活到老學到老，學習總比不學習好。
4、薛奎識范鎮
1．①使②更加③退讓④到、前往⑤超過2.①薛奎在蜀地做郡太守②等到薛奎回京城，便帶著他一同走，③必然憑文學出名。
5、芮伯獻馬賈禍
1．①同「率」②拋棄③滿足④最終⑤趕走2.①以[之]獻於王②使[人]求焉。3.①你沒什麼用來對付他們②這會招致災難的③就在周厲王前誣陷他④你明知周厲王貪財卻開了口，這是芮伯的過錯。
6、及之而後知
1．①哪②翻閱2.泰山、華山、恆山、衡山、嵩山3.①走了之後才知道艱難②通曉各種佳餚的菜譜，還不如廚師的嘗一口。4.實踐第一。
7、管仲破厚葬
1.①沒有什麼用來……②回答③作為、行動2.①齊桓公為這事而擔憂②用什麼辦法禁止？③不是為了名譽就是為了有利可圖。3.①句首語氣詞，無義②那，4.非名之則利之也。
8、董叔攀附權貴
1．①往後的某一天②抓起來2.①范氏是寶貴人家，何不放棄（這門親事）！②你為什麼不替我（向范獻子）求情呢？③（你）想要的都得到了，又為什麼要我替你求情呢？
9、王紹君出漢宮
1．①畫②只是③中途2.想要召哪個宮女，就翻看容貌圖召喚她。3.容貌平常；畫工4.報出。
10、商於子駕豕
1．①小牛②責備③錯④回答⑤近於⑥回頭⑦大概2.①好不容易套上了，可又掙脫了，整天不能耕一塊地②我同情你才告訴你③你為什麼不把責備我的話去責備那些統治百姓的人呢？3.抨擊統治者不用賢人。
11、魏收改武學文
1．①等到②停，此指懈怠2.①很能寫文章②想通過練習武藝求得功名③經過好多年，板床因此磨損了很多④憑文章華麗而著名。3.①
12、申屠敦之鼎
1．①平民②指代漢鼎③模仿④打地洞⑤大體相同⑥只是⑦哪個⑧依次⑨停⑩閉口2.①那權貴把它當成珍寶，在招待賓客宴飲時欣賞它②那形狀極像這鼎③我如今經歷這事之後知道權勢竟可以改變是非（顛倒是非）④讀書人評價文章也是這樣。3.抨擊社會上有權勢就可顛倒黑白的現象。
13、強弱之辯
1．①句首發語詞，無義②推崇③金屬④極2.難道說的只是膽小柔弱的人嗎？3.強與弱是相對的。
14、諸葛亮傳略
1．①年輕時②超出③特殊的才能④交⑤已⑥任命2.①當時人認為他與眾不同②人數少而且沒一塊地盤③孫權早就敬佩劉備。3.赤壁。
15.千軸不如一書
1. ①年輕時②共③選拔2.只用袖子裝了一篇文章獻給主考官。3。質與量的問題。
16、蘇邁書
1．①苦惱②謙詞，私下③好學求問（指學習態度）2。求學問；做官3。騎馬；坐車4。人生到底何時能自由自在，並有充分的閑散時間呢？5。《論語》；孔子。
17、蒲松齡之妻
1．①快樂②同「無」③只2。①你不必再這樣幹了；②蒲松齡認為妻子的話是對的；③（追求功名的）思想往往表現在語言中（見，同「現」）；④有時用未來有好兆頭討好她。3。①看到②回顧。
18、杭世俊喜博
1．①有時②賭博③興致正濃④拱手⑤已經⑥推辭⑦同「返」2。①坐轎子前去拜訪先生；②正要到宅子去拜訪先生；③我的家很小，不能容納你跟隨的人。3。①
19、 答李幾仲書
1．①德高望重的人②對的；2。求學好問與鑽研磨練3。大器晚成4。那些自暴自氣與懶惰（的人）。5。④
57．韓雲門娶盲女
1．①配對②答應③堅決的樣子④按⑤送⑥專一的品行2。①想毀掉婚約而讓盲女終身留在家中；②攜帶妻子一同前往；③夫妻親密無間。3。②③4。③
58．蔡邕被害
1．①超出②花言巧語③毀謗④難道2。①所犯的罪極小，要殺他，恐怕要失去人心的吧！②王允大概要斷子絕孫了！
59．觀第五泄記
1．①迅猛②因害怕而心跳厲害③水霧④突然⑤彷彿2。①快步走，度過石縫，瀑布出現了；②在山裡走（所見到的）最好的景象；③所看到的已很奇異，因此思緒也變幻無窮。
60．宴客擺闊
1．①口袋②糟蹋2。①而且水、陸食品全擺出了；②難道不怕天地神靈的譴責嗎？3。②
是這個版本么？不是我再找
6. 初中課外文言文閱讀及答案
初中課外文言文閱讀及其答案（學習專題）2008年05月12日 星期一 07:07初中課外文言文閱讀及其答案（學習專題）
（一）文徵明習字《書林紀事》
【原文】
文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生於書，未嘗苟且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。
【譯文】
文徵明監貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標准，書法就迅速進步起來。他平生對於寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發精緻美好。
【閱讀訓練】
1． 解釋下面句中加點的詞
①書遂大進 ②平生於書 ③文徵明臨寫《千字文》
④或答人簡札
2．將「少不當意，必再三易之不厭」譯成現代漢語。
譯文
3．用一句話來概括這段文字的中心。
答：
（二）薛譚學謳
【原文】
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
【譯文】
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。
【閱讀訓練】
1．解釋下列加點的詞在文中的意思。
①秦青弗止。 ②響遏行雲。
2．對下列各句中加點用法、意義判斷不正確的一項是（）
A．①與②相同，③與④不同 B．①與②不同，③與④相同
C．①與②相同，③與④也相同 D．①與②不同，③與④也不同
3．翻譯：譚乃高壓求反。
譯文：
4．個故事給你以怎樣的啟示？
答：
5．薛譚身上有無可取之處？如果有，是什麼？
答：
（三）范仲淹有志於天下
【原文】
范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：「士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。」
【譯文】
范仲淹兩歲的時候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時就有遠大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以後，常常談論天下大事，奮不顧身。以至於有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養罷了。他經常朗誦自己作品中的兩句話：「讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。」
【閱讀訓練】
1．給下列句中加點的字注音並釋義。
①啖粥而讀 音： 義：
②輒以水沃面 音： 義：
③食不給 音： 義：
④乃至被讒受貶 音： 義：
2．「每以天下為己任」的正確譯句是（ ）
A．每天把天下大事作為自己的責任。
B．常常把治理國家大事作為自己應盡的責任。
C．常常把天下大事作為自己應盡的任務。
D．每天把治理國家大事作為自己應盡的責任。
3．下面的句子譯成現代漢語。
①或夜昏怠，輒以水沃面：
②妻子衣食僅自足而已：
4．這段文字的層次已在文中劃出，請簡要歸納層意。
①
②
③
5．「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是范仲淹所作《岳陽樓記》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了的作用。
（四）司馬光好學《三朝名臣言行錄》
【原文】
司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：「書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。」
【譯文】
司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由於）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說：「讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！」
【閱讀訓練】
1．解釋下列句中加點的詞。
①患記問不若人 ②迨能倍誦乃止
③迨能倍誦乃止 ④詠其文
2．與「迨能倍誦乃止」中「倍」的用法不同的一項是（）
A．祗辱於奴隸人之手 B．才美不外見
C．滿坐賓客無不伸頸側目 D．京中有善口技者
3．本文中概括主旨的句子是：（）
A． 用力多者收功遠。 B．其所精通乃終身不忘。
C． 書不可不成誦。 D．詠其文，思其義，所得多矣。
4．文中「獨下帷絕編」意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學過一個類似的成語也是形容讀書勤奮，這個成語是
（五）歐陽修苦讀《歐陽公事跡》
【原文】
歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
【譯文】
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
【閱讀訓練】
1．文中「教以書字」的「書」的含義，跟下面哪一句中的「書」相同？（）
A．卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。
B．惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
C．一男附書至，二男新戰死。
D．乃丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中。
2． 翻譯句子。
①歐陽修四歲而孤。譯文：
②惟讀書是務。 譯文：
3．就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是：
4．歐陽修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個促進他成長的原因是
（六）王冕僧寺夜讀《宋學士文集》
【原文】
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：「兒痴如此，曷不聽其所為？」冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。
【譯文】
王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過後，他仍是這樣。他的母親說：「這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？」王冕由是離開家，寄住在寺廟里。一到夜裡，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裡拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰凶惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
【閱讀訓練】
1．結合文意，解釋下列句中加點的詞。
①竊入學舍 ②輒默記
③兒痴如此 ④恬若不見
2．與「曷不聽其所為」中「曷」用法不同的一項是（）
A．只有剩骨 B．滿坐寂然 C．坐佛膝上 D．可愛者甚蕃
3．與「依僧寺以居」中的「以」字用法相同的一項是（）
A．或以為死，或以為亡 B．必以分人
C．屬予作文以記之 D．以刀劈狼首
5．從本文中可以看出，王冕後來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是
（七）張無垢勤學《鶴林玉露》
【原文】
張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。
【譯文】
張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。
【閱讀訓練】
1．解釋下列句中加點的詞。
①張無垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執書立窗下
③就明而讀 ④如是者十四年
2． 翻譯劃線的句子。
譯文：
3．選出下列句中加點詞的用法和意思相同的一項（）
是馬也，雖有千里之能其如土石何
A B
如是者十四年其寢室有短窗
4．這個故事敘述張九成勤奮學習的事跡。「天才出自勤奮」這是古今學者經過實踐總結出來的真理，請舉出幾個古今中外的有關這個方面的例子
（八）送東陽馬生序（節選）宋濂
【原文】
余幼時即嗜學，家貧，無從致書發觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，授疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒或有所聞。
【譯文】
我幼年時候，就喜好讀書，因為家裡貧寒，沒有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計算著約定的日子到時歸還。遇到天寒，硯台里結成堅冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅持抄寫）一點也不敢偷懶。抄寫完，立刻送人家，從不敢超過約定的期限。因此別人都願意把書借給我，我所以能夠讀了許多書。
到了成年，更羨慕有道德有學問的人，又恐怕沒有大師、名人來開導自己，曾經跑到百里以外，拿著經書向地方上有道德有學問的前輩請教。先輩是德高望重的人，學生擠滿屋子，他說話態度從沒有流露一點客氣。我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問題，詢問道理，彎著腰，側著耳朵專心地請教；有時遭到了斥責，態度越發恭敬，禮節越發周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請教問題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識，增長了見聞。
【閱讀訓練】
1．下面「以」的用法與另外三項不同的是（ ）
A． 無從致書以觀 B．計日以還 C．以是人多以書假余 D．俯身傾耳以請
2．翻譯下列句子：
①以是人多以書假余。
②俟其欣悅，則又請焉。
3． 回答下列的問題。
①「余因得遍觀群書」的原因是什麼？
②「故余雖愚，卒獲有所聞」的原因是什麼？
4．這則短文贊揚了宋濂怎樣的精神？
答：
（九）師曠論學
【原文】
晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學，恐已暮矣。」師曠曰：「何不炳燭乎？」
平公曰：「安有為人臣而戲其君乎？」
師曠曰：「盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？」
平公曰：「善哉！」
【譯文】
晉平公問師曠，說：「我已經七十歲了，想要學習主，但是恐怕已經晚了。」
師曠回答說：「為什麼不點上蠟燭呢？」
平公說：「哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？」
師曠說：「我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣；中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣；晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮，點上蠟燭和暗中走路哪個好呢？」
平公說：「講得好啊！」
【閱讀訓練】
1．解釋下列句中加點的詞。
①晉平公問於師曠曰 ②臣安敢戲其君
③孰與昧行乎 ④何不炳燭乎
2．文中師曠用了三個比喻，意在說明一個什麼道理？
答：
（一0）程門立雪《宋史》
【原文】
楊時見程頤於洛。時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
【譯文】
楊時到洛陽求見程頤。楊時大概當時有四十歲了。一天拜見程頤的時候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒後，門外積雪已經一尺多厚了。
【閱讀訓練】
1． 解釋句中加點的詞。
時與游酢侍立不去 頤既覺
2．你從文中得到什麼啟發？
答：
（一一）鑿壁借光《西京雜記》
【原文】
匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其佣作而不求償。主人怪問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
【譯文】
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
【閱讀訓練】
1．解釋下列句中加點的詞。
①鄰居有燭而不逮 ②衡乃與其佣作
③資給以書 ④遂成大學
2． 翻譯下面的句子。
①衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之
譯文：
②衡乃與其佣作而不求償
譯文：
3．與句中「資給以書」中「以」字的用法相同的一項是（）
A．以俟夫觀人風者得焉 B．不以物喜，不以己悲
C．何以戰 D．必以分人
4．出自這個故事的一個成語是，從字面上看，這個成語的意思是
，現在用這個成語形容
（用四字短語作答）
（一二）七錄《明史"張溥傳》
【原文】
溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：「七錄」。
【譯文】
張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫後朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水裡洗好幾次，後來他把讀書的房間題名為「七錄」。
【閱讀訓練】
1．解釋下列句中加點的詞。
①所讀書必手鈔 ②如是者六七始已
③日沃湯數次 ④後名讀書之齋曰……
2．與「如是者六袋子始已」中的「已」意義相同的有（）
A， 可以已大風攣瘺癘 B．鈔已朗誦一過
C．情不能自已 D．扁鵲已逃秦矣
3．翻譯句子。
①如是者六七始已
譯文：
②後名讀書這齋曰「七錄」
譯文：
4．對下列句中加點的詞的意義判斷正確的一項是（）
①後名讀書之齋曰：「七錄」 ②名之者誰
③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名
A．①與②相同，③與④也相同 B．①與②不相同，③與④也不相同
C．①與②相同，③與④不相同 D．①與②不相同，③與④相同
5．張溥。之所以成為明末著名學者和文學家，從文中可以看出他從小在學習上就
（填四字短語），苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見「
」（用一句名言回答）
（一三）學弈
【原文】
弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。
【譯文】
弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
【閱讀訓練】
1．解釋下列句中加點的詞。
①使弈秋誨二人弈 ②非然也
③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與
2．下列各句與「弈秋，通國之善弈者也」句式不同的一項是（）
A．夫戰，勇氣也 B．此則岳陽樓之大觀也
C．甚矣，汝之不惠 D．蓮，花之君子者也
3．翻譯：惟弈秋之為聽
譯文：
4．本文通過學弈這件小事，作者意圖在說明一個什麼道理？
答：
（一四）李生論善學者
【原文】
王生好學而不得法。其友李生問這曰：「或謂君不善學，信乎？」王生不說，曰：「凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？」李生說之曰：「孔子雲『學而不思則罔』，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？」王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：「夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！」王生驚覺，射曰：「余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。」
【譯文】
王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：「有人說你不善於學習，是真的嗎？」王生不高興，說：「凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？」李生勸他說：「孔子說過『學習，但是不思考，就會感到迷惑』，學習貴在善於思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什麼成就，根據什麼說你善於學習呢？」王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：「那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪裡是善於學習的人所應該具有的（態度）呢？學習的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什麼不改正呢?如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！」王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：「我真不聰明，今天才知道你說得對。我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。」
【閱讀訓練】
1．給下列句中加點的離注音並釋義。
①吾悉能志之 音 義
②李生說之曰 音 義
③不應而還 音 義
④迨年事蹉跎 音 義
2．與「河曲智叟亡以應」中的「亡」用法不同的一項是（）
A．王生不說 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外見
3．翻譯下面的句子
「夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。」
譯句：
4．選出與「李生故尋王生」句中「故」的意思相同的一項（）
A．公問其故 B．廣故數言欲亡 C．故為之說 D．桓侯故使人問之
5．李生認為怎樣才是「善學者」？（用原文回答）
答：
（一五）問說《孟塗文集》
【原文】
君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達於事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？
【譯文】
一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教。問和學，是相輔相成的，不學習鑽研不可能發現疑難，不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學習但不願時時向別人請教，還算不上是真正愛學習的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用於實踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細微末節，那麼除了向別人請教，又從哪裡去推斷解決呢？
【閱讀訓練】
1．解釋下列句中加點的詞。
①非學無以致疑 ②而或不達於事
③非問無以廣識 ④舍問，其奚決焉
2．下列各句中加點的「而」與「好學而不勤問」中的「而」用法相同的一項是（）
A．得之心而寓之酒也 B．然得而臘之以為餌
C．人不知而不慍 D．面山而居
3．翻譯：「問與學，相輔而行者也。」
譯文：
4．用自己的話概括本文的中心論點。（不超過10個字）
答：
（一六）教學相長（節選）《札記》
【原文】
雖有嘉餚，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後自強也。故曰：教學相長也。
【譯文】
即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學就不知道它的好處。因此，學然後才知道自己的欠缺，教然後知自己理解不透。知道了自己欠缺，然後才能自己刻苦地鑽研。所以說：教與學是互相促進的。
【閱讀訓練】
1． 給下列句中加點的字在（）中注音，在橫線上釋義。
①弗食不知其旨（ ） ②教學相長（ ）
③雖有至道（ ） ④知困，然後能自強也（ ）
2． 翻譯句子。
①學然後知不足，教然後知困
譯文：
故曰：教學相長也
②譯文：
3．《教學相長》集中論述了 與的關系問題，說明了 的道理。
4．（用原文填空）本文在論述時先以「 」作比繼而引入「
」，進而又以教與學兩個方面加以說明，最後歸結到「 」這個結論。
答案：
（（一）1.①書法②寫字③臨摹④有時 2.稍微不稱心，必定再三地更改它而不感到厭倦。 3.本段文字贊揚了文明學習書法認真，一絲不苟的精神。（二）1.①不，沒有②阻止 2.D 3.薛譚於是（向秦青）道歉，要求回來（繼續學習）。 4.有。是他那知錯能改，變驕傲為虛心的態度。（三）1.①dàn；吃。②zhé；往往，總是。③jǐ；供應。④Chán；說別人壞話 2.B 3.①有時夜裡疲憊睏倦，常常用冷水洗臉。②妻子和孩子的衣食僅僅自足罷了。 4.①年少家貧而胸有大志。②做官後因直言而遭讒降職。③刻苦自勵而心憂天下。 5.岳陽樓記，揭示主題。（四）1.①擔心②等到③才④吟詠 2.D 3.C 4.韋編三絕
五）1.D 2.①歐陽修四歲時父親就去世了②只是致力讀書 3.勤學苦練、專心致志 4.家長的善於教育，嚴格要求。（六）1.①私下的意思②總是（常常）③入迷④安祥的樣子 2.C 3.C 4.王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，並且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他後來成功的基石。（七）1.①降職遠調貶官②總是③光，光亮④這 2.雙腳踏出的痕跡還隱約可見。 3.A 4.略
（八）1.C 2.①因此別人都願意把書借給我②等到他高興了，（我）就又向他請教問題。3.①他好學，家貧，買不起書，但他借書不失信於人；抄書不畏艱苦，從而得以遍觀群書。②為求得先達的指導，常常遠行百里之外，登門請教，不恥下問，因此他能「卒獲有所聞」。4.學習勤奮刻苦，尊師，求學誠心。（九）1.①向②怎麼；開玩笑③在黑暗中走路④點燃蠟燭2.一個人要有活到才老學到老的精神。（一0）1.離開睡醒 2.楊時謙虛好學、孜孜以求的精神值得學習。（一一）1.①到，及②僱用③供給，資助④大學問 2.見譯文 3.D4.鑿壁借光；鑿開牆壁，借鄰居家的燈光（讀書勤學苦讀。
（一二）1.①鈔通「抄」②才③洗④命名 2.A、C 3.見譯文 4.C5.一絲不苟天才出自勤奮（一三）1.①教誨②這樣③引，拉④聰明才智 2.只聽弈秋的教導 4.闡明了學習必須專心致志，才能有所收獲的道理。（一四）1.①zhì；同「識」記 ②shuì；勸說 ③xuán；同「旋」，轉身 ④cuō tuó光陰消逝 2.D. 3.那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！ 4.C 5.要點：①學貴善思 ②不恥不問，擇善而從之
（一五）1.①提出疑難 ②也許，或許 ③增加知識 ④判斷，解決 2.C. 3.問和學，是相輔相成的。 4.好學尤當勤問 （一六）1.①zhī；味美 ②zhǎng；增加，促進 ③雖，suī；即使； 道理，dào；道理 ④kùn；困惑，理解不透 2.①學然後才知道自己的欠缺，教然後才知道自己理解得不透。②所以說：教與學是互相促進的道理。3.教；學；教與學互相促進的道理。 4.嘉餚弗食不知其旨；至道弗學不知其善；教學相長。（一七）1.C. 2.塗通「途」；邪通「耶」。 3.①讀書具分別炻日，就該重新另眼相看，大哥為什麼這么遲才改變演算法呢！ ②士別三日當刮目相看 4.說明了讀書學習的重要性，一個人不論事務有多繁
7. 初中文言文擴展閱讀答案翻譯
1.黃琬巧對
黃婉小時侯聰明，祖父黃瓊做魏郡太守。建和元年正月發生日食。京城看不見日食情況，黃瓊把聽見的情況告訴皇上。皇太後招他問日食遮了多少。黃瓊思索答案卻不知道日食情況。黃婉當時7歲，在旁邊：「為什麼不說日食剩下的像剛出來的月亮？」黃瓊恍然大悟，立刻用他的話回答詔書。
2.神童庄有恭
粵中部的庄有恭，幼年既有神童的名聲。（他的）家在鎮粵將軍署旁邊，有一次放風箏玩耍，（風箏）恰好落到將軍署的內院中，庄有恭直接進入要求歸還。所有衙役都認為他歲數小而忽略了他，沒有來得及阻擋他進入。將軍正好和客人下棋，看到他精神狀態與眾不同，急促喝問他說：「小孩從哪來的？」庄有恭實話回答。將軍說：「你讀書了沒有？可以對對子嗎？」庄有恭回答說：「對子，小意思了，那有什麼難的！」 將軍問：「能對幾個字的對子？」庄有恭回答：「一個字能對，一百個字也能對。」將軍認為他大氣誇獎他，於是就指著廳里張貼的畫讓他做對子，說：「舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。」庄有恭說：「就是這里一盤棋，便可以對呀。」應聲對道：「慘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍堤防堤防。」
3.曹植聰慧
陳思王曹植，字子建。他十多歲就能誦讀《詩經》《論語》及數十萬字辭賦，他還擅長寫作。太祖讀了曹植的文章之後曾問他：「你是請人代筆的吧？」曹植跪下答道：「孩兒出口就能談論，提筆就能寫出文章，請父親當面試試，看是否請人代筆？」當時，恰逢鄴城銅雀台落成，曹操把兒子都帶上台去，讓他們各自作一篇賦。曹植落筆如飛，轉眼即成，而且寫得很值得欣賞，太祖對曹植的才能驚嘆不已。曹植天性隨和，不讓人敬畏，他使用的車馬以及自身的裝束打扮也都不追求華麗。每次去見曹操，曹操都故意用疑難問題來刁難他，但曹植都能應聲而答，因此頗受曹操寵愛。太祖去攻打孫權，派曹植留守鄴城，並告訴曹植說：「我以前作頓邱令時，只有二十三歲。想想當年的所作所為，我至今也不後悔。你如今也二十三歲了，也應當努力啊！」曹植一方面憑借自己出眾的才華受到另眼看待，另一方面，還有丁儀、丁廙、楊修等人的輔佐。太祖猶豫不決，幾次想把曹植立為太子。然而曹植做事我行我素，言行上又不注意修飾，飲酒也沒有節制，而以後成為文帝的曹丕卻暗用權術對付曹植，宮女及太祖身邊的人都給他說好話，因此曹丕被立為太子。曹植有一次乘車在御街上行駛，從司馬門徑直出宮。太祖知道後非常生氣。守衛司馬門的官也因罪被處死。從此以後太祖加重了對諸侯的法制禁令，而曹植也日漸失寵。太祖一方面擔心自己死後出現禍患，一方面因為楊修很有才華而且足智多謀，更是袁紹、袁術的外甥，因此捏造罪名，把楊修殺了。曹植心裡更加不安。二十四年(219年)曹仁被關羽圍困，太祖任命曹植為南中郎將兼征虜將軍，想派他去解救曹仁。為此太祖專門敕令告誡曹植，曹植卻因喝得酩酊大醉而不能受命，太祖懊悔就把曹植罷免了。
4.鮑子難客
齊國姓田的（權臣）出行前在廳堂設宴祭祀路神，（一起吃飯的）幕僚有上千人。宴席上有敬獻魚和大雁 的，姓田的看了，於是感嘆道：「老天對民眾很厚道啊！生長五穀，孕育魚和鳥，用來享用。」所有食客高聲附和。 鮑家男子年齡二十歲，在幕僚中排列在次等的位置，進言道：「不是您說的那樣。天地萬物和我們人類並存，種 類不同而已。種類沒有什麼貴賤之分，只是因為大小、智力不同而互相制約，互相成為食物，並不是為了給誰吃而生存的。人類獲取可以吃的東西吃，難道是天為了讓人吃而孕育它們嗎？況且蚊蟲叮咬（人的）皮膚，虎狼吃肉，豈不是為了蚊蟲而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物了嗎？」
5.曹紹夔捉「怪」
唐朝時,洛陽有座寺廟.一個老和尚屋裡的銅磬,常常自己會發出低沉 的聲音.半夜,寺中的鍾聲悠揚地響起來,銅磬也跟著幽幽地響,似鬼魂在 啜泣,如幽靈在飄盪,老和尚神情悸動,恍惚不寧,以為妖怪作祟.時間一 長,老和尚給嚇病了,卧床不起.既然是妖怪作祟,和尚們不敢去搬掉那口 銅磬,以免招災上身. 老和尚的朋友曹紹夔前來看望.談起銅磬作怪的事,曹紹夔覺得很奇 怪,仔細察看銅磬,與別的銅磬並無兩樣.這時,寺廟里開飯,飯堂里響起 鍾聲,那磬也跟著發出"嗡嗡"聲響.老和尚又驚惶不安起來.旋即,鍾停 了,那聲音也停止了.曹紹夔見老和尚如此害怕,不由好笑.他故弄玄虛地 對老和尚說:"明天你請我喝酒,我幫你捉妖." 老和尚不相信地搖搖頭,說:"你若能捉妖,別說一頓酒,就是你天天 來,我也請你!" 曹紹夔詭譎地笑道:"捉妖只是舉手之勞,你不用太客氣." 第二天,老和尚備了豐盛的酒菜,曹公毫不客氣,把好酒好菜吃個精光. 酒足飯飽之後,從袖中抽出一把銼刀,在老和尚眼前晃了晃,然後"刺拉, 刺拉"地把光溜溜的銅磬挫了好幾道口子.老和尚被弄糊塗了:"你這是……" 曹紹夔說:"哪裡有什麼妖怪呢 是因為磬和寺里的鍾標准音相同,鍾 一響,它也就隨著響起來.現在挫了幾道口子後,和鍾的標准音不同了,磬 就不會自己響起來了." 老和尚終於明白了,拍著自己光亮的腦袋說:"怪不得,每次鍾一響, 銅磬也響,原來鬼怪是它."這時,鍾又響了,可是磬真的不再和鳴了,老和尚的病也就好了
6.楊億巧對
一天，寇萊公在中書省，和同事做對子為樂，，寫下了 ：「水底日為天上日」，沒人能對，一次恰逢楊大年來辦事，大家就請他對，大年答到：「眼中人是畫前人。」 在坐的人都說對的好。
7.解縉敏對
解縉曾經跟從皇上游內苑。皇上登上橋，問解縉說：「這該怎麼講？」解縉回答說：「這叫一步一登高。」等到下橋,皇上又問他，解縉回答說：「這叫後邊又比前邊高。」皇上非常高興。有一天，皇上對解縉說：「你知道宮中夜來有喜事嗎？你可作一首詩來．」解縉於是說：」君王昨夜降金龍．」皇上於是說：」是個女兒．」解縉便說：「化作嫦娥下九重。」皇上說：」已經死了．」解縉又說：「料是世間留不住。」皇上說：」已經把她投到水裡了．解縉又說道：「翻身跳入水晶宮。」皇上本來打算用詭辯的話難住他．等聽到這詩，深深嘆服解縉的才思敏捷．
8.承宮樵薪苦學
承宮,是琅邪姑幕人,小的時候就死了父親，替別人放豬為生.鄉里徐子盛懂得<春秋>這本經書, 給幾百個學生教授<春秋>.承宮從他房前經過，看見那些學生在講習誦讀，很喜歡，於是忘記了他的豬就聽老師講經書。豬的主人很奇怪他怎麼還不回來，就來找他.看見他在聽講經書,就要用板子來打他。眾位學生一起阻止,才沒有打他。於是就留承宮在門下學習。上山打柴,吃盡苦頭,幾十年裡,就精通了這本經書.
9.恆榮勤學不倦
當初恆榮遭遇非常事變,與同族的叫恆元卿的同處於飢渴困頓之中，但恆榮勤學不輟,元卿譏笑恆榮說:"你只不過是白費氣力罷了，什麼時候能再用上啊!"恆榮笑著不回應他。等到他做了太常,元卿感嘆道:"我就象農家人一樣目光短淺，哪裡料想到學習能有這樣的好處啊!"
10.宋太宗學書
宋太宗當政的時候有一個叫王著的人『學有軍發，深得其法 這一句不太清楚，大概是說他學某種體的書法學的很好』 王著在韓林苑當侍書。皇帝處理政事之餘還喜歡煉書法，好幾次派內侍拿自己寫的書法給王著看，王著次次都說（寫得）不好，於是太宗就努力的臨摹學習『後來（太宗）又拿書法來詢問王著（的意見），王著還是像先前一樣說（書法寫得不好）。有人問他的意圖，王著說：「雖然寫得好，但是如果那麼快就說好，恐怕聖上就不再（對書法）用心。那之後，皇帝的書法精妙絕倫，超越前古，世人都認為這是王著規勸他的得益。
11.崔景偁拜師
我當初在京城認識景偁，和（他）結交為朋友，景偁按照長兄的禮節來對待我。幾年後，不久又面朝北方向我奉上禮物，請求作（我的）徒弟。我感到慚愧並謝絕了，沒有接受（禮物）。（景偁）說：「我師從您，並不是圖取功名啊．先生您不寫世俗的文章，也不是個庸俗的人，我是希望我有希望做您的學生啊．」
12.為人大須學問
唐太宗對房玄齡說：「做人非常需要學習與求問。我過去因為許多 凶敵沒有平定，東征西討，親自參與軍事，沒有空暇讀書。近來， 到處安靜（沒有紛亂），人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令 別人讀給我聽。做國君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在書里。古人說：『不學習，一無所知，處理事情只有煩惱。』不只 是說說，回想年輕時的處事行為，很是覺得不對。」
13.讀書五失
清朝的袁文清（從來不知道清朝有個袁文清，但直到一個袁江，字文濤）曾經說：「我小時候讀書有五個過失：泛泛的瀏覽但沒有什麼選擇，這樣問題就是知道得多但是沒有什麼要旨；喜歡古人的言行，思想總是保守，不敢遠望，這樣的問題就是學說正統但是沒有什麼創意；收集材料、筆記過於死板，一個材料沒有說完就老是改開頭，這樣的問題就是作無用功；聽說別人的優點，總是馬上學習、模仿，這樣的問題就是不切實際地追求太高的目標；喜歡學習寫作，沒有能夠保留下底稿，這個問題就很嚴重了
14.顏回好學
顏回29歲，頭發全白了，過早地死去。孔子哭顏回哭得十分傷心，說：「自從我有了顏回，學生們更加親近我。」魯哀公問（孔子）：「（你的）學生中誰是最好學的？」孔子回答說：「有個叫顏回的最好學，（他）從不把脾氣發到別人身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀輕輕就死了，現在沒有（像顏回那樣好學的人）了。」
15.張孝基仁愛翻
許昌的士人張孝基，娶了同里的富人的女兒為妻。富人只有一個兒子，不賢能，富人痛斥並驅逐了他。富人病得快死時，將家財都給了張孝基。孝基按禮儀為他料理了後事。很久以後，富人的兒子在路上乞討，張孝基看到他，同情的說：「你會澆園嗎？」富人的兒子回答：「如果憑澆園能有吃的，我就非常幸運了。」張孝基讓他澆園。富人的兒子能夠憑自己的力量，孝基很奇怪，又對他說：「你能管倉庫么？」回答說：「能夠澆灌田園，已經喜出望外了，何況管理倉庫呢？我更加幸運了。」孝基讓他掌管倉庫。富人的兒子非常謹慎馴服，沒有過失。孝基慢慢觀察他，知道他改過自新，不再像以前一樣，於是將他父親的財產都歸還給他了。
16.陳實與「樑上君子」
陳實，是東漢人，為人仁厚慈愛。有一年鬧飢荒，有一個偷盜的人進入他的屋子，在樑上等候。陳實暗中看到了他，於是起身整理衣服，叫他的兒子（孫子）起來，嚴肅地訓斥他說：「人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是惡的，只是習慣了成為習性，於是就成了這樣子。」兒子（孫子）說：「成了誰？」陳實指著樑上的盜賊說：「就是那樑上的君子。」盜賊大驚，自己跳下地，磕頭賠罪。陳實告誡他說：「看你的形貌，不像大惡之人，應該反省自己為好。」看他好像很窮，於是命人給了他二匹絹。從此縣中沒有偷盜的人了。
17.趙簡子元日放生
有邯鄲的民眾在正月元旦這一天將他們捕獲的野雞獻給簡子。簡子很高興，賞賜給了他們很多東西。門客問簡子為什麼重賞。簡子說：「在正月元旦這天將獵物放生，是表示一種恩德。」門客說：「民眾知道您要將獵物放生，所以爭相獵取它們，反而使他們死了很多。如果您想放生，不如禁止人們捕獵他們。捕獵之後再將其放生，您的恩德是彌補不了犯下的過失的。」簡子說：「你說得對。」
18.鄧攸棄兒保侄
鄧攸是晉國人。鄧攸的弟弟很早便過世了，留有一個小孩，算是孤兒了。正值社會動亂，北方的胡人入侵首都，搶奪牲口。鄧攸帶著妻子孩子逃亡他鄉。吃光了食物，胡人再次逼近。鄧攸對妻子說：「我的弟弟死得早，只留下了一個孤兒。現在如果我們帶著兩個小孩子逃命，大家都會死。不如我們放下我們的孩子，帶著弟弟的孤兒逃走吧。」妻子聽後淚如雨下。鄧攸安慰她說：「不要哭了，我們還年輕，日後還會有孩子的。」妻子聽後也就同意了。
19.張之萬之馬
張尚書張之萬，養了一匹紅馬，非常神勇，曾經日行千里，卻沒有氣喘吁吁。有一個軍人看見非常喜愛，派人來買，張之萬不答應。那人一定要買，張之萬無奈，於是讓那人牽了去。沒過幾天，馬被送了回來，張之萬很奇怪，詢問緣故，那人說：「剛剛騎上去，就被馬掀了下來。連連換了幾個人，都被掀了下來。這匹馬是劣馬，於是退回來。」張之萬求之不得，於是退回了錢收回了馬。等到張之萬乘馬時，非常溫馴，和以前一樣。原來是這匹馬希望跟隨主人。
20.王安石辭妾
王安石為知制誥在嘉佑六年，當時他的諸弟皆已成立，家中負擔不象過去那麼重了，當時他還任工部郎中、糾察在京刑獄，官職與俸祿都有提升，已經步入社會上層了，因此賢惠的吳夫人也想讓丈夫享受一下上流社會的待遇，偷偸為他買了一個妾侍奉左右。大概王安石家中當時既無姬妾，又無丫環侍女，因而看到家中出現一個陌生的年輕女子非常吃驚，忙問她是什麼人。這一女子告訴他是夫人令其侍奉左右的，王安石便明白怎麼回事了，又問她姓氏家世，何以至此，她則答稱本為軍中大將之婦，由於丈夫運米失舟，按照規定必須陪償，結果用盡全部家產也不夠，只好將她賣掉抵債。王安石對她的悲慘境遇十分同情，又問夫人用多少錢將她買來，她言是九十萬。這個數字對於王安石來說也不算小，他卻將這一女子的丈夫喚來，令其夫婦相聚如初，並將九十萬盡賞他們。
21.宋仁宗忍餓
一天早上,宋仁宗高興之餘,對身邊的大臣說:"晚天晚上我睡不著,於是就覺得肚子很餓,特別想吃燒羊!"大臣聽到後即問:"那聖上何不吩咐小的去取些來?"仁宗聽後說道:"你聽說過在皇宮里只要什麼事情都索要,臣民百姓也會效仿的嗎?我是真的擔心如果這次我向你們索取要了,你們以後就會連夜宰殺,以備我急要了!那麼久而久之,就要浪費多少時間和精力去宰殺很多畜生呀!何不忍下一時的飢餓,而不去無止境的屠殺呢?
22.范仲淹罷宴
范仲淹鎮守邠州時,閑暇帶領部屬登上城樓准備酒宴,還沒有開始舉杯飲時,看見數十個帶孝的人正在准備裝殮之物.他馬上派人去詢問,原來是客居此處的讀書人死在了邠州,准備出殯葬在近郊,可是棺槨等物尚未齊備.范仲淹很傷感,立即撤掉了酒席,厚厚地救濟了他們,讓他們能完成裝殮這件事.在座的客人因此而感嘆甚至有感動的流下眼淚的.
23.顧榮施炙
顧榮在洛陽時，應別人的邀請去赴宴。在宴席上，他發覺烤肉的下人對烤肉垂誕，很想吃幾塊。於是他拿起自己的那份烤肉，讓下人吃。同席的人都恥笑他有失身份。顧榮說：「一個人每天都烤肉，怎麼能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢？」後來戰亂四起，晉朝南流，每當遇到危難，經常有一個人在顧榮左右保護他，顧榮感激的問他原因，才知道他就是當年的「受炙人」。
24.逆旅主人無情
在京城裡一種住店，客人來了，給他一間房，便可歇息，早晨到了，客人出去辦事，晚上回來睡覺，什麼生活上的事皆是客人自便，但是月租還是挺貴的，如果不給那麼多錢，就會吃官司。如果生了病的客人，就要趕他走，如果病危了，雖然還有些氣息，還沒死，就把他丟棄街頭，還要霸佔他的錢財。懷孕的婦女被店主認為是不吉利的，絕對不會讓她住。這種住店非常的薄情寡義。但是這種店主絕不是天生就是如此，而是因為是在京城，魚龍混雜，所謂形勢使然
25.陸元方賣宅
陸少保，字元方，曾經在洛陽賣一套房子。家人們要把它賣出去，買房子的人求見，於是元方告訴他說：「這房子很好，就是沒有泄水於外的處所。」買房子的人聽了，立即推辭不買了。子侄們為這說了埋怨他的話，元方卻說：「如果我不說的話，我就是在欺騙他。」
26.岑鼎
戰國時代，齊國出兵攻打魯國，索要岑鼎。魯國國君偷梁換柱，把另外一個鼎獻與齊 君，然後請求訂立互不侵犯條約。齊君不 相信這個鼎是真品，提出附加條件：如果 柳季說是真的，我們就接受。魯君只得派 人去請柳季。柳季說：您把岑鼎看作鎮國 之寶，而我把食用看作安身立命的根本。 現在您想毀壞我的信用，保全您的岑鼎， 我難以從命。魯君無奈，只好獻出岑鼎。
27.楊萬里與「誠齋」
楊萬里，字廷秀，是吉州吉水人。紹興二十四（1154年）中進士，做了贛州司戶，後調任永州零陵縣丞。當時張浚被貶謫在永州，正比們辭客，楊萬里三次前往拜訪都不能見到，寫信盡力請求才被召見。張浚用使心意正直誠懇的學問（即儒家中庸之學）教導勉勵她。楊萬里（立志）一生都服從他的教誨，於是把書齋命名為「誠齋」
28.和氏璧
在戰國時期，楚國有一個石匠叫卞和。有一天，他在荊山採石。意外的發現了一塊石頭。雖然外表上看上去很普通，但是他堅信在石頭裡面一定有好玉。他把玉獻給楚國當時的國王，楚厲王。厲王派人去檢查玉。但是派去的人回來說，那隻是一塊普通的石頭，裡面根本不可能有玉。厲王覺得自己被欺騙了，大怒。命人砍去了卞和的左腳。厲王之後，他的兒子武王繼位。卞和又去獻玉。可是大家仍然堅持認為那是一塊普通的石頭。於是，卞和又因為欺君之罪被砍去了右腳。 武王去世後，他的兒子文王登基。卞和想再次去呈獻寶玉。但是因為他失去了雙腳，無法行走，於是他只能懷抱玉石坐在路邊大哭。文王聽說了這件事，派人去把卞和接來。文王命人把那塊石頭剖開，裡面果然又一塊寶玉。最令人驚奇的是這塊玉從側面看是綠色的，從正面看是白色的。因為是卞和所獻，所以這塊玉就被成為和氏璧。後來這塊和氏璧被製成皇帝的玉璽，代代相傳，成為大中國統治者無上權力的象徵。
29.幽王擊鼓
周朝定都豐、鎬，接近西戎人。周王與諸侯約定，在大路上修建碉堡，在上邊擺放戰鼓，(鼓響的時候)遠近都能聽到，假使戎人來到，擊鼓相告，諸侯的兵馬都來救天子。戎人曾經來到，幽王擊鼓，諸侯的兵馬全都來到，衰姒非常高興，笑了起來。幽王想讓褒姒笑，因此幾次擊鼓，諸侯的兵馬幾次來到而沒有見到戎人。到了後來，戎人真的到了，幽王擊鼓，諸侯的兵馬沒有到來，幽王死在驪山之下，被天下人恥笑。
30.許生端方
道光年間，姑蘇渡的橋畔，有一個書生正在渡河。書生姓許，二十歲，風度翩翩，很有才氣，舉止儒雅沒有戲言，有古代賢士的風范。三更時，看到岸邊火焰沖天，鑼聲人聲震得讓人心驚，知道是店鋪失火了。許生為他嘆息。剛剛抬頭看，看到窗中跳下一名女子，肌膚潔白，身上沒有穿衣服，掉落在船頭，幾乎被女子嚇得掉在河中，許生正色道：「姑娘受驚了。」女子十分惶恐，看到了俊朗的書生，想要跳河。許生勸阻她說：「既然躲避了火，為何又投河呢？」於是用被褥裹住她的身體，拿著蠟燭坐在那等待天明，眼睛沒有看其他地方。火滅後，東方已經發白，女子的父親知道了拿著衣服到舟中，女子穿上衣服，拜謝許生，回去了。
31.王安石待客
王安石做宰相的時候，兒媳婦的親人蕭氏子到京城，拜見王安石，王安石邀請他吃飯。次日，蕭氏子著盛裝前來赴宴，以為王安石定會設盛宴款待。時間已到中午，蕭氏子感到非常餓但又不敢離去，又過了一段時間，主人才讓客人入座，水果蔬菜之類都沒有準備，客人心裡已經感到很奇怪。酒過三巡，才上來兩塊胡餅，接著上了四份切好的豬肉，不一會兒就上飯了，旁邊僅菜湯之類而已。蕭氏子平素很嬌縱，不再吃飯，只吃了胡餅中間一小部分，剩下餅的四周都不吃。王安石將餅的四周都取過來自己吃了，蕭氏子感到非常羞愧，便回去了。
32.王安國直言
王安國性格直率，疾惡如仇。王荊公一開始職務為參知政事，閑暇的時候因為閱讀晏元獻公的詞而笑著說：「做宰相怎能做這種小（志氣）的詞？」平甫回答：「晏元獻公也只是偶爾因為得意之事而這樣，在工作上哪能如此。」當時呂惠卿作為館職（疑為招待意）也坐在一旁，正經說到「為政必須先端正自己的言詞，何況（不詳）」平甫正色道「發表不正經言詞，還不如小人。」呂惠卿因此認為和這兩人道不同，不相為謀，疏遠二人。
34.海瑞清廉
都御史海瑞，在官舍死了。同鄉做官的人，只有在戶部做事的蘇民懷一人。蘇民懷檢查清點他做官的俸祿，竹箱子里有八兩銀子，麻布兩丈，幾件舊衣服罷了。這樣的都御史又有幾個？王鳳洲評價他說：「不怕死，不愛錢，不結伙。」這九個字概括了海瑞的生平。即使千言萬語贊揚他，能勝過著評論嗎？
35.呂蒙正不記人過
呂蒙正不喜歡記著別人的過失。初任參知政事(副宰相)，進入朝堂(百官治事之所)時，有一位中央官吏在朝堂簾內指著呂蒙正說，「這小子也當上了參知政事呀?」呂蒙正裝作沒有聽見而走過去了。與呂蒙正同在朝班的同事非常憤怒，下令責問那個人的官位和姓名。呂蒙正急忙制止，不讓查問。下朝以後，那些與呂蒙正同在朝班的同事仍然憤憤不平，後悔當時沒有徹底查問。呂蒙正則說：「一旦知道那個人的姓名；則終身不能忘記，不如不知道那個人的姓名為好。不去追問那個人的姓名，對我來說也沒有什麼損失。」當時的人都佩服呂蒙正的度量。
36.梁鴻尚節
梁鴻家庭貧困然而他推崇節操，博覽群書，沒有不知曉的事情。讀完書，就到林苑放豬，曾經不小心留下火種，牽連到別的人家。於是尋訪被燒的人，問他們損失的財務，把自己的豬作賠償懷給主人。他的主人的得到的補償很少，梁鴻說：「沒有別的財富，願意讓自己留下做事。」主人同意了。因為做工勤奮，老人見梁鴻不是一般人，於是就批評主人，而稱贊梁鴻是忠厚的人。於是，開始敬佩梁鴻，把豬懷給他，梁鴻不接受。
37.蹇材望偽態
蹇材望，四川人，是湖州的副知州，元軍的將軍。蹇材望自己誓言必死。於是作了一塊大錫牌，上面刻著：「大宋的忠臣蹇材望。」而且用兩片銀片鑿出小孔，在上面寫上：「得道我屍體的人，希望為我埋葬，還希望為我祭祀，題目為『大宋忠臣蹇材望』。這銀子是用來作為替我埋葬的費用。」每天把錫牌和銀子扎在腰間。只等待元軍到達湖州城。則自己跳入水中，而且通告鄉人以及平日往來的人，人人都同情他。正月初一，元軍入城，蹇材望已經不知到哪兒去了。人們都說他被淹死了，不久元軍騎馬歸去，才知道早一天出城迎拜，就得到了本洲的知府。
38.米芾索貼
米芾詼諧機智，在真州，曾經到菜攸的船上，菜攸拿出收藏的王石軍的《王略貼》展示。米芾驚嘆，相求想用他的畫來交換，菜攸思想上對這件事感到為難。米芾說：「你如果不聽從我，我不想活了，馬上跳入江中自殺。」於是大叫，抓住船的船舷准備跳江，菜攸立刻把畫給他。
39.趙孟富過揚州
元朝昌盛的時候，揚州有個姓趙的，富裕而且好客。他家有個明月樓，人們寫的春聯，大多是不滿意的。一天，趙子昂經過揚州，主人知道了，把他邀到明月樓上迎接，用盛晏款待他，所有的器具都是銀質的。酒席吃到一半，拿出紙筆相求做一幅對聯。子昂納起筆寫道：「春風閬苑三千客，明月揚州第一樓。」主人拿到後非常開心，把酒器全部撤下把它們全部贈給趙子昂。
40.歐陽修不喜釋氏
歐陽修不喜歡佛教，談佛教的讀書人，歐陽修定板著臉看對方，而歐陽修年幼的兒子字「和尚」，有人問：「你既然不喜歡佛，卻為什麼用『和尚』給兒子命名呢？」歐陽修說：「因為都鄙踐它，如今用牛驢的名字為小兒子命名。」提問的人大笑，而且佩服他的辯解力。
41.唐伯虎識破術士
有個術士求見唐伯虎，極力地說修煉的好處。唐伯虎說：「如此高妙的道術，為什麼不自己干？反而要賜予我？」術士說：「只恨我自己淺福！我看過的人很多，有福氣的人，沒有像你這樣的.」唐伯虎笑著說：「我只有仙福，在城北有一間房間，非常僻靜，你到那邊修煉，練出以後各的一半。」術士還沒有省悟，每天到家來，拿出一個扇子求唐伯虎題詩，唐伯虎寫道：「破布衫中破布裙，碰到人就會說會煉銀，那為何不燒一些自己用？玩弄把戲罷了。」
42.朱文公受騙
朱熹的腳有病，曾經有個道士為他熱敷，都市覺得輕松安適。朱熹非常高興，重謝他。並且贈他一首詩，說道：「好幾年靠著細竹竿扶著我行走，一針就覺得有特殊的功效，出門住著拐杖兒童會嘲笑，不再是以前的匍匐而行。」倒是拿到詩後便直接走了，沒有幾天，腳上的病又發作了，比沒有用熱敷時更嚴重。立刻派人尋找道士，已沒有人知道他的去處了，朱熹感嘆道：「我不想懲罰他，只想追回那首詩，怕他拿著這首詩去害其他人。」
43.章淳書絕壁
章淳曾經和蘇軾一同游南山，到了仙游潭，潭的下面面臨著萬丈懸崖，兩岸非常的狹窄。章淳要求蘇軾下仙游潭在石壁上寫大字留念，蘇軾不敢，章淳踩著險石下去，用毛筆蘸著墨在石壁上寫了幾個大字，說「蘇軾、章某來此」蘇軾拍章淳的背說：「章淳往後得志，必定能殺人。」章淳說：「為什麼？」蘇軾說：「能自己拚命的人必能殺人。」章淳大笑。
44.李白之死辯誤
世間很多傳言李白在當塗採石，因為喝醉了酒乘船在長江里行駛，看見月亮的影子便彎下身子去取。於是便淹死了。因此當地有個「捉月亭」。我查閱李陽冰作的《草堂集序》說：「陽冰作地方官，李白的病很危急，草稿有萬卷，手集還未編寫，躺在床上寫稿紙，讓我為他作序。」後來李華寫《太白慕志》也說：「寫《臨終歌》而死。」於是世間的謠傳不能相信，大概與杜甫因為喝白酒牛靈而死是相同的。
45.雋不疑之母
雋不疑巡視下屬各縣，省查囚犯有無冤情，回來後，他的媽媽總是問雋不疑：「有沒有平反？讓幾個人因平反而活命？」如果雋不疑平反的人多，母親就很高興，笑著給他夾菜吃飯，說話與平時不一樣。如果沒有平反出獄，母親就不開心，不給他吃飯。因此雋不疑做官，嚴厲卻不殘酷。
8. 初中文言文試題需答案
（一）（2002年眉山）
《論語》十則
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋友自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
子曰：「學而不思則罔；思而不學則殆。」
子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也」。
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
子曰：「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」
1.對下列各句中加點詞語的解釋不正確的一項是（）
A．人不知而不慍慍：惱恨，怨恨
B．不恥下問恥：恥辱，羞恥。
C．不亦說乎說：通「悅」，高興，愉快。
D．默而識之識：記。
2.下列各組句子中加點詞語的意義、用法不同的一組是（）
A.可以為師矣
先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督
B.學而不思則罔
居廟堂之高則憂其民
C.思而不學則殆
委而去之，是地利不如人和也
D,擇其善者而從之
天將降大會於是人也，必先苦其心志
3．下列各句在文中的意思，正確的一項是()
A.溫故而知新，可以為師矣——不斷地學習知識，能夠從中有新的體會或發現（這樣的人）就可以做老師。
B.三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之——幾個人當中，一定有人可以當我的老師，選擇他們當中最優秀的去學習，其中不優秀的注意改正他們的缺點。
C.學而時習之，不亦說乎——不斷地學習知識，是一件很快樂的事。
D.學而不厭，誨人不倦——學習不應當感到厭煩，教導別人不應當感到厭倦。
4.下列敘述不符合原文意思的一項是（）
A．《論語》是儒家經典著作之一。課文中所選六則，有談學習態度的，有談學習方法的，語言精練，含義豐富，耐人尋味。
B．第（1）則共三句話，分別從學習是愉快的事，與人探討是一種樂趣，不怨恨別人三個方面既談到學習方法和學習態度，也講到個人修養問題。
C．第（3）則講的是學習方法。
D．第（5）則既講了學習方法也講了學習態度。
（二）（2003年泉州)
為學
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？」曰：「吾一瓶一缽足矣。」富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？」越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
1．解釋多義詞。
①自南海還（）②望桓侯而還走（）
③蜀之鄙有二僧（）④肉食者鄙（）
⑤西蜀之去南海（）⑥去國懷鄉（）
2．下列句子中加點虛詞用法相同的一項是（）
A．吾欲之南海子墨子九距之
B．其一貧，其一富其真無馬邪
C．以告富者必以分人
3．翻譯下列句子。
①吾數年來欲買舟而下，猶未能也。
②人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
4．本文引用的故事，意在闡述的道理。
5．下面摘錄《為學》中的一段話，請用「／」給這段話斷句。
吾資之聰倍人也吾材之敏倍人也屏棄而不用其與昏與庸無以異也。
（三）（2003年北京）
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫並怡然自樂。
1.下面詞語中「通」字與「才通人」中的「通」意思相同的一項是（）。
A.通風換氣B.政通人和
C.通宵達旦D.博古通今
2.解釋文段中加點的詞語。
（1）緣：
（2）儼然：
3.用現代漢語翻譯文段中畫線的語句。
（1）漁人甚異之：
（2）林盡水源：
（3）有良田美池桑竹之屬：
4.第2段中，作者從哪幾方面對桃花源中的人們進行了描寫？
（四）（2003年海淀）
桃花源記
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
1.文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之後，雖「嘆惋」卻仍然想繼續在桃花源中生活？他們為什麼不願離開？
2．下列說法中不正確的是哪一項？選擇答案（）
A.選文中加點的「儼然」的意思是整齊的樣子，「妻子」指的是妻子、兒女。
B.從這兩段文字中，可以看出「漁人」的行蹤是發現桃花源——進入桃花源——辭別桃花源。
C.「便要還家，設酒殺雞作食」，「餘人各復延至其家，皆出酒食」表現了桃源人的淳樸、熱情、好客。
D.「此人一一為具言所聞」一句中的「此人」指的是桃源人。
3.下面是陶淵明《桃花源詩》的節選，選擇對其內容分析不正確的一項，將字母填塗在答題卡上。
相命肆①農耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡②王稅。荒路曖③交通，雞犬互鳴吠。俎④豆⑤猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。
\[注釋\]①肆：盡力。②靡（mǐ）：沒有。③曖（ài）：隱蔽。④俎（zǔ）：古代祭祀時放祭品的器物。⑤豆：古代盛食物用的器具。
A.前面選文中「土地平曠，……黃發垂髫並怡然自樂」一段文字，與《桃花源詩》節選部分的內容是一致的。
B.節選的詩句與前面的選文有許多內容上相對應的句子，如：「荒路曖交通，雞犬互鳴吠」——「阡陌交通，雞犬相聞」；「童孺縱行歌，斑白歡游詣」——「黃發垂髫並怡然自樂」等。
C.詩中的「相命肆農耕，日入從所憩」和選文中的「其中往來種作」都暗含了作者對桃源人終日耕作不得休憩的同情。
D.《桃花源記》是《桃花源詩》的序，二者都是通過虛構一個世外桃源，寄託作者的社會理想，也反映了當時人民的美好願望。
（五）（2003年聯考）
扁鵲見蔡桓公
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：「君有疾在腠理，不治將恐深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯曰：「A醫之好治不病以為功。」居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出，桓候不說。居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在腸胃，不治將益深。」桓候又不應。扁鵲出，桓候又不說。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。」B居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
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