㈠ 2012年東城區高三二模語文作文範文
惡搞杜甫不能沒民族底線
核心提示：近日，河南省詩歌協會會長馬新朝就網友惡搞杜甫畫像發表聲明，稱杜甫精神是民族的精神之光，決不允許詆毀杜甫形象。馬新朝稱惡搞文化、穿越文化不能沒有民族低線，不能沒有精神之光。
大河網訊 「杜甫精神是我們民族的精神之光，我們決不允許詆毀杜甫形象。」河南省詩歌協會會長馬新朝接受記者采訪時說。
杜甫是世界上偉大的詩人，我們應該尊重他、敬仰他。現在是娛樂時代，網友塗鴉詩聖杜甫畫像，也可能沒有惡意。如果網友惡搞他，是非常不應該的。
他說，杜甫是1300年來，為數不多的為底層老百姓鼓與呼的偉大的詩人。如 「朱門酒肉臭，路有凍死骨」、「大庇天下俱歡顏」等他的經典詩句都是在為底層老百姓吶喊，他也的詩句也最能代表最底層老百姓的心聲。他不但是1300年來威望最高的詩人，而且還是全世界最受尊重的詩人之一。
「如果是有人惡搞杜甫，惡意醜化杜甫形象，說明他是無知的、淺薄的、低俗的。」馬新朝說，我們絕不允許抵毀杜甫形象。惡搞文化、穿越文化不能沒有民族底線，不能沒有精神之光。我們要尊重杜甫，敬仰杜甫文化，這樣我們的民族才能發揚光大。
反對惡搞杜甫------假正經的傷不起
塗鴉惡搞杜甫，他也會覺得好笑
詩聖杜甫最近爆紅網路，有人將教材中插圖塗鴉後傳到網上，引發了主題為「杜甫很忙」的惡搞風潮。但這招來批判，認為惡搞杜甫是無知、淺薄、低俗的表現，反映出當下不尊重的人文迷惘，惡搞文化要有民族底線，但惡搞其實詆毀不了杜甫的形象，這么上綱上線明顯是過於激動了。
河南省詩歌協會會長馬新朝接受記者采訪時說，惡搞文化不能沒有民族底線。這聽上去更像是一個具有中國特色的刻意避諱。古代講究「為尊者諱，為親者諱，為賢者諱」，連這些人的人名都不提及，所以才會有因為州官叫田燈，所以有「只許州官放火、不許百姓點燈」的典故。
但手握公權力的官員，和可調控更多資源的公眾人物，理所應當要有被公眾開涮的心理准備，可在我們的社會理念里，這種觀念恰好是倒置的，對普通百姓可以極盡醜化之能事，可對於官員連談論都唯恐避之不及。
惡搞杜甫要有「民族底線」的說法，就是這種心理的延續，總認為著名詩人要享受社會的尊重與愛護，殊不知，正是這種內外有別，自認人分三六九等，讓人對官員對名人有了天然不容置喙的理由，因言獲罪有了再正當不過的認同環境。
馬新朝認為杜甫精神是民族的精神之光。民族精神是一個尚可理解的詞語，但高大空，具體為何物也不好說，民族精神之光的說法，就顯得莫名其妙了，在什麼是杜甫精神，什麼是民族精神，都搞不清狀況的前提下，突然冒出一個民族精神之光，這就是典型的喜好拔高酷愛總結的表現，總認為什麼都要上升到民族國家的高度才算高尚，總認為什麼人都能提煉出專屬他的精神。
與所謂杜甫精神相掛鉤的，應該是杜甫所寫的詩歌。如果說為底層百姓鼓與呼，就是杜甫精神的話，那麼杜甫形象，就應該是針砭時弊的敢言者。要去詆毀這種形象，塗鴉是達不到這種神奇功效的。
「杜甫很忙」系列圖片的取材來源，是中學語文課本里的杜甫插圖，這完全只是學生的信筆塗鴉，可以認為是上課無聊之餘的小動作，也可以視作是對古文詩歌沒興趣。即便是傳到網上引起圍觀，從而製造了一輪惡搞杜甫的風潮，那也不必要做上綱上線的解讀。
認為惡搞杜甫是無知、淺薄、低俗，是一種假裝正義感、沒有幽默感的病症，認為只有傳誦杜甫的詩歌才是正經事，其餘一切無關動作都是大不敬，這種固有的尊重充滿了虛假做作，尊重的方式並不唯一固定，為考試咬牙切齒背杜甫詩歌，不見得真就尊重喜歡他;塗鴉惡搞杜甫到處傳播，也不見得就是包藏禍心，這一切都只是惡搞潮里一個小浪花，不必放大來做痛心疾首的哀嘆。
真正不滿惡搞杜甫的人，大可不必如此心急如焚，惡搞這類事，來得快去得也快，主角是變化不定的，惡搞杜甫之前，還惡搞過李白、關漢卿、辛棄疾，也沒見得這些人的形象，就變得多麼不堪入目。惡搞杜甫之所以如此風行，更直接的原因可能只是，教科書上呈45°角憂傷仰望的杜甫插畫圖，更顯百搭，塗鴉什麼就像什麼。
惡搞，作為一種流行文化，其同時也是一種寄生文化，離不開一些曾流行的經典的「宿主」，它只是在這個層面上一種再創作。就像開啟我國惡搞先河的《一個饅頭引發的血案》，它的傳播效果，也只對看過《無極》的人有作用，最流行的時段，也只是在《無極》上映之後的一段時間。所以註定，惡搞持續不了多長時間，網友們也就圖一個暫時的樂呵。
懷舊的網友認為，塗鴉惡搞杜甫，是對傳統文化的侮辱，這顯示了當下的人文迷惘。當下或許真有人文迷惘，但完全不能通過惡搞杜甫這事完全得到體現。杜甫只是一個詩人，人們有沒有讀他的詩，是有無人文素養的一個衡量標准，但僅是塗鴉教科書上杜甫插畫，一來並不見是侮辱，二來也無法真實反映人們對杜甫的了解程度。
了解杜甫，也是由詩及人，先是為他所寫的詩歌動容，轉而為其情懷所打動。這在杜甫的《茅屋為秋風（微博）所破歌》一詩中，有著最為直接明顯的體現。「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足! 」這成了杜甫代言底層的名句，悲天憫人的情懷打動了許多人。所以說，因為惡搞而詆毀杜甫形象、進而侮辱傳統文化的說法，大可不必放在心上聽聽就可，地位和形象不是幾筆塗鴉就撼動得了的。
相反，塗鴉惡搞所製造出的「杜甫很忙」假象，反而有可能成為進一步普及杜甫的機會，為彌補人文迷惘提供契機。要知道，在當下網路媒體所製造出來的淺閱讀時代，還去讀詩背詩的人已經是少之又少，絕大多數對杜甫的知之不多了解，也幾乎全部是來自於中學時代所學的幾首詩。
此時出現的塗鴉杜甫，讓不少人又回憶起了插圖頁里的《登高》：「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」。不管肇事者的最初原因是什麼，但事實上卻是可能起到溫故知新的效果。還必須正視的一個現象就是，杜甫詩歌內容感時傷懷、詩風沉鬱頓挫，中學時代所熟讀的詩歌，可能並不能真正理解。「昔別君未婚，兒女忽成行」之類的人生變化，可能會讓藉此重讀杜甫詩歌的中年讀者，產生與學生時代完全不一樣的感觸。
喜歡古代文學的網友在回帖里認為，拿芙蓉姐姐、鳳姐等人物來娛樂大眾，毫無問題，因為他們就是熱衷於此類炒作，你越是惡搞她，她越是開心，但是惡搞古代著名詩人，就是等於惡搞自己祖宗，實在是大不恭大不敬。
這種邏輯暗藏這兩種比較，一個是人以群分，有些人可以惡搞，有些人則不可以;另一個則是對待古人比今人要更尊重更寬容。但這實際上混淆了惡搞的能不能與願意不願意的問題，芙蓉與鳳姐是願意被惡搞甚至竊喜於心，人們反感於這種惡搞被利用，成為製造知名度的推手。但對今人惡搞成分的厭惡，並不能反過來證明不能惡搞杜甫，對人不對事的評價惡搞會錯了意，既然今人能搞，為什麼古人就不能搞?
一般人印象里的杜甫，是窮困潦倒、仇大苦深的，所以才會惡搞杜甫，嫁接這么多現代意象，與古代人物完全不匹配，破壞了杜甫原本固有的中規中矩的形象。但歷史上真實的杜甫，也並沒想像的那麼清苦。杜甫是官宦子弟，母親出自唐朝望族清河崔氏，他的眾多親戚、妻族都是官宦人家。杜家有多處產業的，國家太平時期，杜甫一家靠收租生活，完全不成問題。
惡搞杜甫，雖然不是對人物形象正本清源的撥正，但至少沖擊了不少人固有的印象。原來杜甫還可以這么「搞」?其實杜甫本來就很「搞」。河南省杜甫研究會副主席程韜光就說，歷史上的杜甫就有種自我戲謔、調侃的精神。比如杜甫回憶童年的詩句：憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回......老頑童的形象，就頓時躍然紙上。
美國總統奧巴馬與委內瑞拉總統查韋斯接吻的照片，曾是義大利某服裝公司的海報，主題為「消除仇恨」的海報還涉及德國、法國、美國多國政要。惡搞成分相當明顯，查韋斯看後也覺得照片「創意不錯」。惡搞國家領導人，在許多國家是見怪不怪的的事，沒人會對此大驚小怪痛心疾首，當然也不會因此獲罪被捕入獄。惡搞的底線是法律法規，只要不違反不逾越，惡搞本身就無罪。對公眾人物的惡搞，只要不屬違法行為，也在容許范圍。杜甫作為古代文化名人，距今已有上千年歷史，即便是後裔也是隔了幾十代了，因此肖像權不再受到保護，所以對杜甫的惡搞，並不涉及肖像侵權。
還在痛心疾首的人，買份《人民日報》去讀吧。3月27日有篇文章叫：《杜公有靈當莞爾》。
結語：還在為民族精神、傳統文化痛心疾首的人，買份《人民日報》去讀或許能找點安慰。但不巧，這份報紙3月27日有篇《杜公有靈當莞爾》提出了這樣的疑問，誰叫大人們把杜甫們都當成他們說話的工具，壓得紙一般單薄？
杜公有靈當莞爾
稚子無賴閑塗抹，一解公頤勝沙鷗！
智勇詩
杜甫近來很忙。中學課本里收錄的蔣兆和先生所作《杜甫像》，被各種塗鴉後，上傳網路，引發熱議。某民間組織負責人接受采訪時表示，杜甫精神是我們民族的精神之光，我們決不允許詆毀杜甫形象。如果有人惡搞杜甫，惡意醜化杜甫形象，說明他是無知的、淺薄的、低俗的。
在網上找來相關的塗鴉照片，驚訝於塗鴉形式之多樣，想像力之豐富：一圖杜甫橫端狙擊步槍，他剛剛完成射擊任務，表情「酷呆」了；一圖杜甫橫抱吉他，凝神遠望，好像在忘情吟唱；一圖杜甫被裝扮成時髦青年，嘴叼香煙，胯下一匹Q版踏板小摩托……惡搞後的杜甫與那個憂國憂民、慷慨悲歌的現實主義詩人形象構成了極大的反差，令人忍俊不禁，而且不少增益改動，與原作「配合」默契，大有「增一分嫌多，減一分嫌少」的精準。可以想見塗鴉者之充滿熱情、神情專注、饒有興味。
看到這里，感覺「詆毀」和「醜化」的說法實在有些「炮彈打蚊子」，這些塗鴉最多是青春逆反期孩子們的調皮和幽默。捫心自問，當我們還是孩子時，有哪個沒有在課本上塗鴉過？又有哪個課本里的正經人物和「大反派」沒有被「惡搞」過呢？這些調皮惡搞真的是在侮辱「民族的精神之光」、扭曲「是非黑白」嗎？幸虧「法不責眾」，否則，即使難稱「罪惡滔天」，也該拖下堂去，重打五十大板！
作為成人，作為教育或文化從業者的我們，倒是該反思：孩子們到底為什麼如此熱衷於「塗鴉」？塗鴉背後究竟隱藏著他們怎樣的情緒和心理訴求？我們的文化教育傳播工作還存在著哪些片面和謬誤之處？能否通過教育傳播方式的調整，正面滿足他們的精神和心理需要，讓他們被壓抑的「力比多」得以升華？
比如，我們的課本、教參形容杜甫總是「憂國憂民」、「現實主義」，哪管他「漫卷詩書喜欲狂」的性情、「涼風起天末，君子意如何」的懷念、與朋友索要樹苗也要賦上一首絕句的浪漫。「憂國憂民」與「現實主義」當然是杜甫突出的特點，但是只對這些特點的反復強調造成了杜甫形象的標簽化，讓還處在青春期的孩子們觀察歷史人物的視角變得單一乏味，傷害了他們進一步探索的興趣，甚至刺激了他們的逆反心理。
說白了，孩子們對杜甫的塗鴉，還真不是針對杜甫本人，他們有意見的，是我們這些教育和文化的從業者。誰叫大人們把杜甫們都當成他們說話的工具，壓得紙一般單薄？
孩子們嬉笑怒罵，大人們應該如芒在背，知恥而後勇。今年正值杜甫誕辰1300周年，果能如此，杜公有靈，亦當莞爾。
㈡ 2010東城高三期末考試答案
北京市東城區2009—2010學年度第一學期期末教學目標檢測
高三化學參考答案及評分標准
第Ⅰ卷 （選擇題 共42分）
一、選擇題（每小題2分，共24分。每小題只有一個正確選項）
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案 C D A D A B D C D A C C
二、選擇題（每小題3分，共18分。每小題只有一個正確選項）
題號 13 14 15 16 17 18
答案 C D D B A B
第Ⅱ卷 （非選擇題 共58分）
三、（共14分）
19.（7分）
（1） （1分）；2周期VIA族（1分）
（2）2 Al + 2 OH- + 2 H2O = 2 AlO2- + 3 H2↑（2分）
（3）硝酸銨（1分）；NH4NO3在水中電離出NH4+，能與H2O電離出的OH-結合生成難電離的NH3·H2O，破壞了H2O的電離平衡，使H2O的電離平衡正向移動（2分）
20.（7分）
（1）（1分）；減小（1分）（2） mol·L-1·min-1（1分）
（3）cd （2分） （4）cd （2分）
四、（共19分）
21.（10分）
（1）O2 + 2 H2O + 4e- = 4 OH- （2分） （2）2 Fe3++Cu = 2 Fe2+ + Cu2+ （2分） （3）Fe3+ + 3H2O Fe(OH)3+3H+（2分）；在酸性條件下抑制了鐵離子的水解，無法生成氫氧化鐵膠體，不能使懸浮物沉降除去（2分） （4）12 mol（1分） （5）B （1分）
22.（9分）
（1）Al(OH)3 + OH- = AlO2- + 2 H2O（2分）；2 NaCl（熔融） 2 Na + Cl2↑（2分）；
（2）CaC2 + 2 H2O → C2H2↑+ Ca(OH)2（2分）；
2 C2H2(g) +5 O2(g) = 4 CO2(g) + 2 H2O(l) ΔH= - 2600 kJ·mol-1（2分）；Ca(HCO3)2（1分）
五、（共9分）
23．（9分）（1）在氨水中有下列平衡：NH3+H2ONH3· H2O NH4++OH-, NaOH固體溶於水放熱，使得氨氣的溶解度減小，同時增大了溶液中的c(OH-)，促使化學平衡逆向移動（2分）；有白色沉澱產生（1分）；Al3+ +3 NH3 · H2O = Al(OH)3↓ + 3 NH4+ （2分）
（2）CO32-+2CH3COOH→2CH3COO- + H2O+CO2↑（2分）；醋酸酸性強於碳酸（1分）；不能，因為醋酸具有揮發性，揮發出的醋酸也可以和苯酚鈉溶液發生反應，生成苯酚（1分）
六、（共16分）
24.（7分）
（1）醛基、羧基（1分） （2）消去反應（1分）；CD（1分）
（3）2+ O22 + 2 H2O（2分）
（4）n（2分）
25.（9分）
（1）CH3CHO + 2 Cu(OH)2CH3COOH + Cu2O↓+ 2 H2O （2分）
（2）CH3COOCHBrCH3（2分）； （3）C12H12O2（1分）
（4）、、、 （任寫兩個，每個2分）
㈢ 求「鎮江市2012屆高三第一學期期末調研卷語文」答案
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㈣ 2012東城高三期末語文答案 急求 ！！！快！！！
第一部分（27 分）
一、本大題共 5 小題，每小題 3 分，共 15 分。 1．下列詞語中，字形和加點的字讀音全都正確的一項是 A．勘誤表 察言觀色 付梓（zǐ） 焚膏繼晷（guǐ） ． ． B．度難關 C．綜合征 D．孤零零 山清水秀 蛛絲螞跡 獨辟溪徑 下載（zài） ． 胡謅（zōu） ． 涇渭分明（jìng） ． 酩酊大醉（mǐng） ．
諂媚（chǎn） 心寬體胖（pàng） ． ． 2．下列句子中，加點的成語使用正確的一項是 A．教育專家就「如何打造美妙課堂」的問題坐而論道，一線教師聽後非常激動，覺得收獲頗豐。 B．在新加坡你可以品嘗到星洲辣蟹、肉骨茶和娘惹菜等美食，品類之豐，實在是擢發難數。 C．時隔二十多年，我們再次歡聚一堂，與曾經嘔心瀝血培育我們的韓教練共享天倫之樂。 D．秦始皇的焚書之舉及其對諸子百家的禁錮，造成了當時中國社會萬馬齊喑的沉悶局面。 3．下列句子中，沒有語病的一句是 A．受投資者對歐洲出台債務危機解決方案的樂觀預期等因素的影響，紐約油價再次重返每桶 90 美元， B．當蘇格拉底、柏拉圖與學生對話的時候，巾國也出現了孔墨孟荀等人弟子眾多、充滿天下的盛況。 C．國土資源部嚴禁工商企業借口「租賃」 「流轉」之名下鄉圈地、擅自改變土地用途、侵害農民利益的行為。 D．據有關部門介紹，全國律師代理的各類訴訟案件有效維護了當事人的合法權益，促進了司法公正。 4．下列有關文學常識的表述，有錯誤的一項是 A． 《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，它開創了現實主義詩歌創作的先河，與《書》 《禮》 《易》 《春秋》合為儒 家「五經」 。 B． 「未人麒麟閣，時時望帝鄉。寄書元有雁，食雪不離羊。旄盡風霜節，心懸日月光。李陵何以別，涕淚滿河梁。 」 該詩寫了與西漢蘇武有關的事。 C．雨果是 19 世紀法國現實主義文學家，他創作的第一部長篇小說《巴黎聖母院》集中體現了他的「美醜對照」的 審美原則。 D．朱自清的散文清新、朴實、優美，風格獨特，自成一體，他的許多作品成為膾炙人口的經典名篇，如《春》 《背 影》 《荷塘月色》等。 5．下列依次在①②③處填入的詞語和句子，語意銜接最恰當的一項是 朝陽初升時，它的四周是一片淺玫瑰色的晨曦。太陽，並不厲害， ① ，卻帶著一種明亮而柔和的光芒，從一 片狹長的雲層後面隱隱地浮起來，露了露面，然後就又躲進它周圍的 ② 紫霧里去了。那跳躍的光柱在舒展著 的雲層最高處的兩邊閃爍得有如一條條發亮的小蛇，亮得像擦得 ③ 的銀器。可是，瞧！它又向前移動了，帶 著一種肅穆的歡悅，向上飛似的擁出了一輪朝日。 A．①不像在乾旱的日子裡那麼熾熱，也不是在暴風雨之前的那種暗紫色 ②淡淡 ③耀眼 B．①不是在暴風雨之前的那種暗紫色，也不像在乾旱的日子裡那麼熾熱 ②薄薄 ③耀眼 C．①不像在乾旱的日子裡那麼熾熱，也不是在暴風雨之前的那種暗紫色 ②薄薄 ③刺眼 D．①不是在暴風雨之前的那種暗紫色，也不像在乾旱的日子裡那麼熾熱 ②淡淡 ③刺眼 二、本大題共 4 小題，每小題 3 分，共 1 2 分。閱讀下面的文言文，完成 6-9 題。 釣台 七八歲時，過釣台，聽大人言子陵①事，心私儀之。以幼，不許習險。前年到睦州，又值足有疾，且雨甚，不得上。 今從台盪歸，以六月五日上釣台也。肅入先生祠，古柏陰風，夾江滴翠，氣象整峻，有俯視雲台之意。由客星亭右， 徑二十餘折，上西台，亭曰「留鼎一絲」 ，復從龍脊上騎過東台，亭日「垂竿百尺」 。附東台一平嶼，陡削畏眺。一石筍橫起
㈤ 2012朝陽區高三期末考試語文答案
北京市朝陽區2011～2012學年度高三年級第一學期期末統一考試
語文參考答案及評分標准 2012.1
第一部分（27分）
一、（共15分，每小題3分）
1.D（A美輪美奐、緋fēi，B抱不平、模mú，C披沙揀金、胞bāo）
2.C（A不孚眾望：不能使大家信服；B釜底抽薪：比喻從根本上解決問題；C風靡一時：形容一個事物在一個時期非常盛行；D甘之如飴：比喻心甘情願地從事某種辛苦工作或雖處危困境地也能安然忍受）
3.B（A「防止校車安全事故不再發生」不合邏輯；C「使人」與「導致……疾病」雜糅；D「做到了」與「信念」不搭配）
4.A（《楚辭》以屈原作品為主，還包括宋玉等人「承襲屈賦」的作品）
5.C
二、（共12分，每小題3分）
6.C（讓：謙讓）
7.D（A介詞，從；介詞，給。B連詞，表示假設的結果；連詞，表轉折關系。C助詞，表語氣；指示代詞兼句末語氣詞，於此。D形容詞後綴，……的樣子）
8.B（「不要再從諸侯那裡贖人了」應為「沒有人會再從諸侯那裡贖人回來了」）
9.A（「違反了魯國法律」於文無據）
第二部分（123分）
三、（共31分）
10.（10分）略
11.（5分）
山水/大物也/人之看者∥須遠而觀之/方見得一障山川之形勢氣象/若士女人物/小小之筆/即掌中幾上/一展便見/一覽便盡/此皆畫之法也
【評分參考】⑴「∥」處為可斷可不斷處，此處斷句不得分，亦不減分。
⑵答對2處得1分，必斷的9處都答對即可得滿分。
⑶答錯2處扣1分。
12.（8分）
①言笑晏晏 不思其反
②又有清流激湍 映帶左右
③悟已往之不諫 覺今是而昨非
④天涯若比鄰 兒女共沾巾
⑤雲歸而岩穴暝 晦明變化者
⑥梧桐更兼細雨 怎一個愁字了得
【評分參考】⑴每句1分，句中有錯該句不得分。
⑵回答超出4小題者，只判前4小題。
13.（8分）
①（3分）
C（「表現了擺脫公務煩擾之後的閑適愜意」與詞意不符）
②（5分）
含義：a.這兩句詩是說作者春天到袁州就任，剛到秋天就被免職，「春風」「秋風」點出上任和罷官的時間，（1分）與上一句「下車上馬太匆匆」照應，表明任職時間的短暫。（1分）
b.「來是春風」表現了詞人上任時的春風得意，「去是秋風」表現了詞人離職時的失意落寞，（1分）前後形成鮮明的對比，表現了仕途的沉浮無常。（1分）
c.「春風」「秋風」也喻指詞人兩袖清風、正直廉潔。（2分）
【評分參考】⑴以上3點，每點2分，答出其中的2點即可得滿分。
⑵意思對即可。
情感：表達了詞人在官場遭遇不公正的彈劾時的憤激和失意之情。（1分）
【評分參考】意思對即可。
四、（共7分）
14.（3分）
B（「陶淵明隱藏自己深厚社會背景」有誤）
15.（4分）
①《桃花源記》中的「漁人」具有審美情懷，普通漁夫忙於生計很難有欣賞美景的情調。
②《桃花源記》中的「漁人」能與郡中最高行政長官密切交往，普通漁夫不可能做到。
③《桃花源記》中的「漁人」是我國古典文學傳統中具有詩人情志的「漁人」形象之一。
【評分參考】⑴答對3點得4分，答對2點得2分，答對1點得2分。
⑵意思對即可。
⑶不分條概括減3分。
五、（共25分）
16.（4分）
B、D（A「寓情於景」應為「托物言志」，本文主旨也並非「深沉濃重的鄉思」；C「能果斷機敏地履行癒合傷痕、治療創傷的天職」的不是榕樹，而是榕樹枝傷口噴湧出的「雪白的乳汁」；E「希望一切正直的人都能記住故鄉的榕樹」不符合文意，文章結尾的意思是希望榕樹的精神能在故鄉長存，祝願一切正直的人都有榕樹那樣的頑強堅韌、百折不撓的精神）
【評分參考】⑴答對1項得2分。
⑵答案超過2項本題不得分。
17.（6分）
「榕樹的碧葉」的含義是「榕樹的精神品格」。（1分）
具體體現：①在艱苦的環境中，從不放棄希望，無畏、頑強、堅韌，不斷突破，奮發進取，戰勝困難。
②受到傷害時，果斷、機敏地自我保護和自我修復。
③面對極其惡劣的環境，能夠從容不迫，堅守自我；遭遇摧折時，能夠頑強堅持，百折不撓。
④即便遭到再重大的挫折，仍然保持頑強的精神，永不言敗，傳承信念。
【評分參考】⑴以上①～④點，每點只要答出其中的主要意思即可。
⑵意思對即可。
⑶4個要點答全得5分，少1個減2分，少2個減3分，少3個減4分。
18.（5分）
本文將榕樹比作旋律雄勁剛健、節奏堅定有力的生命進行曲，形象生動地刻畫了榕樹頑強、旺盛的生命力（1分，要點：概括榕樹特點），寄託了作者堅韌頑強、百折不撓的人生信念（1分，要點：揭示文章主旨），具有強烈的藝術感染力（1分，要點：藝術效果）。以這個比喻作為文章的題目，形象鮮明，引起閱讀興趣（1分，要點：作為題目的作用）。這個比喻作為線索，貫穿全文，使文章結構嚴謹（1分，要點：結構作用）。
【評分參考】意思對即可。
19.（10分）
作者感悟：真正偉大的生命無論遭遇多大的磨難，都會保持頑強的精神（2分），能夠繼續生存、繁衍和傳承（2分）。
六、（共60分）
20.（60分）略
【附：文言文參考譯文】
善，有真的有假的，有對的有不對的，有大的有小的，有難的有容易的，都應當仔細分辨。行善而不推究（其中的）道理，卻自認為積累了功德，哪裡知道（這是）造孽，白費了苦心，沒有一點好處。
魯國的法律（規定），魯國人（如果）有人從（其他）諸侯那裡贖回（做）奴隸（的本國人），（就）都（可以）從國庫領取金錢（補償）。子貢贖回了人而不去領取金錢。孔子聽說後批評他說：「賜你錯了。聖賢做事，可以用（自己的行動）改變風俗，教授的道理可以在百姓身上實現（施加給百姓），（而）不是單單讓自己稱心的做法。現在魯國富人少窮人多，（如果）接受賞金就算是貪財，（那）用什麼去贖（人）呢？從今以後，不再（有人）從諸侯那裡贖人回來了。」子路救了溺水的人，那個人用（一頭）牛答謝他，子路收下牛。孔子高興地說：「從此魯國救溺水者（的人一定會）增多了。」用世俗的眼光看這兩件事，子貢不領賞金是好的，子路接受贈牛是不好的，孔子卻肯定子路反對子貢。人行善（這件事），不要看現時的行動而要看（是否有）流傳下去的弊端，不要看一時而要看長遠，不要看個人（的得失）而要看（對）天下（的影響）。現時的行動雖然是善舉，（但如果）它的流傳影響足以對人有害，那麼（這種行為）貌似是善，其實不是；現時的行動雖然不是善舉，（但如果）它的流傳影響足以幫助他人，那麼（這種行為）貌似不是善舉，其實是。
不可根據表面的行為，而要考究會否產生；不可只看現在，而要看長遠的對錯；不能只論個人的得失，需論對大眾的影響。現在所為，雖然是善，但是如果流傳下去對人有害，那就；現在所行，雖然不是善，但是如果流傳下去能夠幫助人，那就雖然像不善，實在倒是善！
什麼叫與人為善？當初舜在雷澤，看到（強壯的）漁人都佔取水深魚多的地方（捕魚），老弱（的漁人）卻（只能）在急流淺灘中捕魚，（舜）非常同情他們。（舜就）去那裡捕魚，看見爭搶（好地方）的人，（就）把他們的過錯都隱瞞不提，看見有謙讓的人，就極口稱揚並（號召大家）學習他們。一年以後，（漁人們）都互相謙讓水深魚多的地方了。憑舜的明智通達，難道不能講點道理來教導大家？（但舜）不用語言教導而用自己（的行動影響）轉化百姓，這是聖人的良苦用心啊。我們處世，不要用自己的長處壓別人，不要用自己的善為別人做榜樣，不要用自己擅長的為難別人。（要）收斂起（自己的）才幹聰明，（要把自己的才幹看作）如同沒有、虛空一樣。看到別人的過失，姑且包容掩蓋它。看到別人有微小的長處可以學的，小的善行可以記錄的，（都應該）立刻徹底舍棄自己（的成見）而學習他，並且為他贊美、廣為傳揚。這就是聖賢之人以天下為公的氣度。
山水，是闊大的事物。觀看的人要從遠處觀看它，才能看到全部山川的形態走勢氣象。（這里的意思是說，畫山水要取遠景、全景。）像士女人物，（就是用）細小的筆畫（繪制了），在手掌中、幾案上，一展開就能看到，一看就能看盡。這些都是繪畫的技法。
㈥ 東城區2012語文二模答案…急
一、本大題共 5 小題，每小題 3 分，共 15 分。 1．C（A 項，和盤托出 粗獷ɡuǎnɡ ． B 項，羊蠍子 山嵐 lán ． D 項，蒸餾水 改弦 xián 更張） ．
2．D（啼笑皆非:哭也不是，笑也不是，形容既令人難受，又令人發笑。 聯。 B 項，無所不為：沒有什麼不幹的，指什麼壞事都干。
A 項，休戚相關：彼此間福禍互相關
C 項，春意闌珊:指春天就要過去了。闌
珊:將盡，將衰。 ） 3．A（B 項，成分殘缺。 C 項，表意不明。 D 項，不合邏輯）
4．B（ 《龍須溝》是老舍的作品） 5．D 二、本大題共 4 小題，每小題 3 分，共 12 分。 6．B （朔：農歷每月初一） 7. C （均為連詞，表順承關系。A 項，連詞，和；動詞，參加。 B 項，語氣詞，用在句中，錶停頓；代詞，…… 的人。 D 項，連詞，竟然；就） 8. B （不是因果關系） 9. A （不是「吳生」 ，應是「歸生」 ） 三、本大題共 4 小題，共 30 分。 10. （5 分） 舜其大知也與/舜好問以好察邇言/隱惡而揚善/執其兩端/用其中於民/其斯以為舜乎！ / / / / / （答對 1 處得 1 分） 11.（4 分） ①總角之晏 ②騏驥一躍 ③過蒙拔擢 ④惟吾德馨 ⑤醉翁之意不在酒 ⑥你錯勘賢愚枉做天 信誓旦旦 功在不舍 豈敢盤桓 苔痕上階綠 得之心而寓之酒也 只落得兩淚漣漣
（一句 1 分，句中有錯，該句不得分） 12.（7 分） ①（3 分）C（不是繪聲繪色、細致入微的靜觀描摹，而是寫出了登山過程中的實際感受） ②（4 分）
2012 東城高三二模語文 第 8 頁（ 共 10 頁）
【參考答案】前兩句所寫的景象由攀登到山腰時的雲霧四合寫到登上頂峰時的雲開天晴，心情由塞到開。 【結合詩句】略 13.（10 分） 【參考答案】略 （內容比較，5 分；寫法比較，3 分；語言表達，2 分） 四、本大題共 2 小題，共 8 分。 14.（3 分）D 15.（5 分） 【答案要點】①不同賬戶使用多個密碼不方便。 ②多個賬戶使用同一密碼不安全。 ③過於簡單的密碼容易被破解。 ④難以破解的強密碼不容易記憶。 （一點 1 分，答對 4 點得滿分） 五、本大題共 4 小題，共 25 分。 16.（4 分）AD 17.（4 分） ①（2 分）總算：表示「我」經過長時間的等待，讓父親得闌尾炎的願望終於實現，突出「我」對父親自己 給自己做手術的迫切盼望。 ②（2 分）只能：強調父親的身體已經虛弱得無法勝任以前的工作，體現孩子對父親的愧疚之情。 18.（7 分） 【可供選擇的態度】 分）①肯定。②同情。③善意的嘲諷。 （3 （其他答案，言之成理亦可得分） 【結合小說內容】 分）略 （4 19.（10 分） 【可供選擇的角度】 分）①童真。②玩笑。③父子之愛。 （2 （其他答案，言之成理亦可得分） 【結合小說內容】 分） （3 【結合個人體驗】 分） （3 【語言表達】 分） （2 六、本大題共 1 小題，共 60 分。 20.（60 分） 參考 2011 年高考作文評分標准。
2012 東城高三二模語文 第 9 頁（ 共 10 頁）
附：文言文參考譯文： 家鄉二三十年來號稱文人的，沒有不把（追求）浮名和苟且（謀求）所得作為事業的，而我和同縣歸生只喜 歡寫古文辭賦，磨練行為，樹立志節，孤傲不苟同於世上一般之人，世人認為（我們）狂妄。 （我）不久又結識 了吳生，吳生比我們兩人小七歲，因為窮困客居（在）嘉定。我有（個）叔叔（叫）顧蘭服，比我和歸生小兩歲。 姐姐的兒子徐履忱比吳生小九歲。五個人各能飲三四斗酒。五月初一，四個人到我家端著酒杯為我母親祝壽。退 出來後（我們）飲酒，到半夜，擊掌聊天，非常高興，第二天告別離開。我於是離家赴楊公的徵召，不到十天清 兵南下，我到蘇州從軍，回來後（參加了）崑山的抗清軍隊，歸生（也）參加了。不久（起義失敗，我）也終於 得以脫身，可是吳生戰死了。那年九月，我才探望吳生的家並慰問他的家人，竟然（只有）他的母親正孤獨無依 地坐著， （他的母親）告訴我說： 「吳家五代單傳，我只有一兒一女。女兒被擄去，兒子死了！有 （一個）孫子， （只有）兩歲，也死了！ 」我既為吳生的遭遇悲痛，又想起（他們）四人端著酒杯來為我母親祝壽，於是不知不 覺淚流滿面。 吳生名其沆，字同初，世代原本是讀書人家，文思敏捷，倚馬可待，考試總是第一。每次說到忠孝和與朋友 交往守信用的時候，就（表現出）果斷而不改變（的樣子） ，北京（發生）變故（的時候）（他）寫了兩篇祭祀 ， 已故皇帝、皇後的文章，在當時被稱贊。清兵到了之後， （他）送我書信和一篇記事文，我又從叔叔處得到（他 的）兩首詩， （這些詩文內容）都激烈悲切，有古人的遺風。這之後（才）知道（他）描寫思婦情感的作品，是 他寄託興致的文字，然而（那些）生命中可以被敬重的內容不在這些作品之中啊。 吳生住在崑山，在抗擊敵人時，堅守城池（拒敵）不出， （城陷， ）因而戰死，戰死的將士達四萬人，沒有人 知道他屍首所在的地方。因為（吳生）平生愛國不忘君王， （他的）忠義如此顯露在文章中，他犧牲難道（會） 有顧惜嗎？（他）活著侍奉母親（很）孝順，每次夜裡回家，一定跟母親說與（他）往來的人是誰，誰誰最厚道。 （他）死後，我曾多次探望他家， （如果）不得已時，就派僕人探望她。 （他）母親看見我，每次都（會）哭泣， 又希望她的兒子沒有死又回來了。然而吳生確實死了！ 斷句參考譯文： 舜大概是一個極其明智的人了！舜喜歡向人問問題，又善於分析（別人）淺近話語里的含義。隱藏人家的壞 處，宣揚人家的好處。他能把握事物（過與不及）的兩端，採納適中的用於老百姓。這就是舜之所以為舜的地方 吧！
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你要自己想才可以弄明白。別靠答案
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你個大傻瓜.這都不會，你他娘的能幹啥