① 優化探究語文選修中國古代詩歌散文欣賞 新課標 答案 可以照下來
總有人問我為什麼寫文，而我一直回答不出，亦如我無法回答春天為什麼回來，花兒為什麼會開一樣。文字，已成了我生活中一道不可或缺的風景，它是我心靈的寄託，精神的慰藉，那種無形之美不是言語所能說得清。
一直以來，在文字里，覺得自己是一隻起舞的精靈，在雪地上奔跑，追逐著自己的夢。徜徉在文字的海洋里，沒有物慾橫流的世俗誘惑，沒有悵然若失的斤斤計較，有的是豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪、理性而不盲從的純粹與溫暖。
但也有一些人，對此並不贊同。因此，時常會收到友人苦口婆心的勸告：你不該如此迷戀文字，它如此廉價，不能供給柴米油鹽。你應該回歸現實，好過呆在虛幻的文字里。
我不禁反問，回歸現實又能做何？友人答：譬如逛街、唱K、看電影、玩游戲，諸如此類。我笑了，一時間無從言語。難道這些事情就非虛幻，就有意義？
其實，生活中許多事物的存在意義，是不能用功利的眼光來看待的。即便是一件再普通不過的東西，有些人覺得一文不值，但對有些人來說卻彌足珍貴，因為那裡傾注了你的全部的情感。譬如文字，你喜歡它，就是這樣單純的喜歡，或許只因是它觸動了你的心靈，給你送上了一份靈魂深處的溫暖與慰藉。
美國作家哈特費爾德說，「從事寫文章這一作業，首先要確認自己同周遭事物之間的距離，所需要的不是感性，而是尺度。」誠然，這句話對我很受用。我清楚的知道文字只是一味調味劑，不是生活的全部色彩。我心中亦有一把尺，能隨時丈量出文字與現實的距離。或許我不敢說，我可以在兩個迥異的世界裡來去自如，但我卻能說，我並沒有因為文字而遺棄我的生活。反而，因著文字當作佐料，我的生活如那人間四月天，更加平添了一番別樣的優雅韻致。
② 語文選修中國古代詩歌散文欣賞優化方案單元檢測綜合答案
第一單元 以意逆志 知人論世
1．(1)春風桃李花開夜 (2)梨花一枝春帶雨 (3)天長地久有時盡 此恨綿綿無絕期
(4)裊裊兮秋風 洞庭波兮木葉下 (5)安能行嘆復坐愁 (6)長風破浪會有時
(7)出師未捷身先死 長使英雄淚滿襟 (8)樓船夜雪瓜洲渡 鐵馬秋風大散關
(9)矮紙斜行閑作草 晴窗細乳戲分茶 (10)才下眉頭 卻上心頭
2．(1)詩經 風 雅 頌 賦 比 興 (2)孔雀東南飛 樂府雙璧 新樂府 文章合為時而著
歌詩合為事而作 (3)①屈原 ②李白 ⑧杜甫 ④白居易 ⑤辛棄疾 ⑥李清照
3．世事艱難，人生壯志難以實現之憤；山河淪喪，當政者不圖收復之憤；報國無門，雄才大略不能施展之憤。
4．略(此題較為開放，分析時只要能結合文本，言之有理，持之有據即可。一般而言，前一種觀
點更為大家認同)
5．示例：本聯選取「春日映照下台階上碧綠蔥翠的小草」和「繁茂枝葉間婉轉啼嗚的黃鸝」兩
個典型意象，營造出春意盎然、生機勃勃的意境；然而，草「自」春色，鳥「空」好音，又包蘊
著英雄不再、才略抱負難展的感慨，(此題較為開放，只要能夠結合詩中的意象和詩人的
情感來分析，言之有理、持之有據即可)
6．「重露成涓滴」緊扣第一句中的「竹」，夜露凝聚成小水珠從竹葉上滴下來；「稀星乍有無」緊
扣第二句中的「月」，星星因明月而黯淡，變得若有若無。
7．詩人因國家和人民遭遇接連不斷的戰爭而憂心不已，徹夜未眠，所以十分睏倦。
8．全詩前六句寫景，形象地渲染出詩人夜深而不能人睡，只能孤寂地觀景度夜的「倦」態。尾聯
一語點破「倦」因，正是由於「萬事干戈里」，所以詩人無限悲愁，不能合眼，倦怠不已。
9.《菊》：不求高位，不慕虛利，只求有益於人的高尚品格。《畫菊》：堅守大義、寧死不屈的民族氣節。
10．鄭谷的《菊》一詩運用了對比手法來突出菊的品格，一方面，王孫公子對菊持輕視的態度，
而普通人對菊卻非常尊重喜愛；另一方面，菊與身居高位而於人無益的瓦松不同，雖然地
位低微，卻毫不吝惜地把芳香獻給人間。
11．本詩運用托物言志的手法，將瀑布人格化，讀來氣勢如虹，情感充沛，使人激奮。
12．涓涓細流不辭辛勞，匯集成一落千丈、雄偉壯觀的瀑布，而後又謝絕溪澗的挽留，繼續向前流向大海，
決心化作洶涌澎湃的波濤。這「瀑布」乃是胸懷大志、不懼艱難、不達目的誓不罷休的志士的化身。
13．「夜如何」寫出詩人心中的擔憂，「試卷」刻畫詩人既抱希望而又疑慮不安的心態，「依舊」則
透露出詩人無限欣喜之情。
14．風雨總是暫時的，風浪總歸會平息，青山綠水是永恆的，一切美好事物的生命力終究不可遏制。
(或：人生道路總不會一帆風順，只要逆流而上，搏擊風雨，就能達到青山綠水的理想境界，享受勝利的
喜悅。意思對即可)
15．不矛盾。作者用了先揚後抑的手法，以樂更襯其哀，說明聽者「邊愁」之重，以至任何歡樂的
樂曲和舞蹈都不能排遣。
16．前三句敘事抒情，「高高秋月照長城」一句寫景。好處：以景作結，寓情於景；創造意境，無限含蓄。
17．友人相對無言，只是凝視著銀燭青煙。(扣住關鍵詞「神情」作答)
18．此聯精於煉字，巧用襯托。「隱」字寫出高高的樹蔭遮住了西沉的明月；「沒」字寫出了銀河淹沒在破
曉的曙光中，表明時光催人離別，襯托出離人難舍難分的心緒，(可從「遣詞造句」和「手法技巧」上切
人分析)
19．提示：首句「釣罷歸來不系船」：寫漁翁夜釣歸來，懶得系船，「不系船」三字是全濤的關鍵，以下三
句全從這三字生出，是全詩的總起文字。「江村月落正堪眠」：第二句承接上句，點明「釣罷歸來」的地
點、時間及人物疲倦想睡覺而懶得系船的心情。情景結合，表現了悠閑的生活情趣。「縱然一夜風吹去，
只在蘆花淺水邊」：「縱然」、「只在」兩個關聯詞語，一放一收，把詩歌的意思推進了一層，生動地表
現了釣者悠閑的生活情趣和江村寧靜優美的景色。
20．這首詩表現的是一種悠閑的生活情調。第二間示例：詩歌即事抒情，將「釣罷歸來不系船」
這一事件，與「江村」夜景融為一體，表現出一種看似懶散實則是一種閑適的美好的生活情
趣，這正是現代都市人包括我們特別嚮往的理想的生活境界。提示：也可從「看似閑適實則
是一種懶散的生活情趣」、「缺乏積極進取的激情」、「不符合生活真實」等角度回答。
21．第二聯中的「片雲」、「孤月」既為實景，也有喻意。「片雲」在空中飄盪，就像自己漂泊他鄉；漫漫
長夜中，月亮和「我」都是如此孤獨寂寞。第三聯用「落日」比喻自己黃昏暮年，「秋風」則是眼前實
景，與上句的「落日」相對，虛實結合，兩聯情景交融，塑造了一種天高路遠、孤月獨照的冷清意境。
22．示例一：同意該詩「洋溢著詩人自強不息的精神」的說法。詩中提到「心猶」、「病欲蘇」、「存老
馬」等，從中可以看出詩人不怕病、不服老，希望為國效力。 示例二：同意該詩「表達了詩人的怨憤之
情」的說法。詩中寫到「思歸客」、「腐儒」、「片雲」、「落日」等，特別是結尾兩句：「難道我這腐
儒，連一匹老馬也不如了嗎?」表達了詩人一生漂泊的滄桑之感和報國無門的怨憤之情。(此題比較開放，
言之成理即可)
23．
示例一：更認同蘇軾的看法。詞末兩句似是詞人在對郴江說：郴江啊，你本來是圍繞著郴山而流的，為什
么卻要老遠地向瀟湘而去呢?其實是藉此問含蓄地表達了詞人的感情：(以下三種任選其一)(1)意即郴江也
耐不住山城的寂寞，流到遠方去了，可是詞人還得羈旅此地，得不到自由，孤苦伶仃：(2)意即詞人自嘆
身世：自己好端端一個讀書人，本想為朝廷做——番事業，正如郴江原木足繞著郴，厶而轉的，誰會想到
如今竟被捲入政治斗爭的旋渦中去呢?(3)意即詞人感悟到：生活並非固定的，而是不可預測的，就像這郴
江，也是不由自己地奔向瀟湘而去。生活的洪流滾滾向前，不知它還將把自己帶到怎樣苦澀、荒涼的地
方!這兩句既採用擬人手法，顯得山水有情，同情著詞人的凄苦命運；同時也採用了象徵寫法，景物中注
入詞人被貶謫異鄉的孤苦凄情、深長怨恨，顯得意味深遠。(以上兩種寫法任選其一)
示例二：更認同王國維的看法。「可堪」兩句是正面實寫詞人羈旅客館的 生活：怎能忍受孤寂的旅館，
緊緊封閉於春寒之中，而在杜鵑的陣陣悲鳴中，慘淡的夕陽正徐徐落下。(以下分析任選其一)(1)內容分
析：杜鵑「不如歸去」的叫聲、「斜陽」都能引起遊子的歸思和鄉愁，觸發遊子淪落天涯、身世凄涼之
感，寫法：這兩句巧妙地化用典故和前人詩句，「杜鵑聲」自然容易使人聯想到古代神話中蜀王杜字死後
化為杜鵑悲鳴啼血的故事，以及前人「一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴」等詩句，蘊藉深沉，內涵豐
富。(2)內容分析：春寒，即心境寒。詞人獨處客館，一個「閉」字，鎖住了館門，也鎖住了詞人的心。
杜鵑聲勾起鄉愁，斜陽漸沉，表現出詞人擔心夜晚來臨更寂寞難耐的心情。所有景物觸動詞人身世凄涼之
感。寫法：本詞句借景抒情(融情於景)，連用「孤館」、「春寒」、「杜鵑」、「斜陽」等色調灰暗、令
人生悲傷心的景物，營造出一種強烈的凄涼氣氛，顯得委婉含蓄。
24．略
第二單元 置身詩境 緣景明情
1．(1)灧灧隨波千萬里 何處春江五月明 江天一色無纖塵 皎皎空中孤月輪 人生代代無窮已
江月年年望相似 (2)半壁見海日 空中聞天雞 安能摧眉折腰事權貴 使我不得開心顏
(3)吳楚東南坼 乾坤日月浮 戎馬關山北 憑軒涕泗流 (4)春水碧於天 畫船聽雨眠 壚邊人似月
皓腕凝霜雪
2．(1)張若虛 賀知章 (2)韋庄 溫韋 花間派 (3)山水田園(隱逸) (4)詩史
(5)近體詩 古體詩 首聯 頷聯 頸聯 末聯 尾聯
3．(1)「孟浩然」：唐，孟浩然。 (2)「樂天」：唐，白居易。「韋郎」：唐，韋應物。
(3)「公」：宋，蘇軾。「周郎」：三國，周瑜。 (4)「陶謝」：晉，陶淵明；南朝，謝靈運。
(5)「少陵」：唐，杜甫。 (6)「放翁」：宋，陸游。「眉山」：宋，蘇軾。「誠齋」：宋，楊萬里。
「謫仙」：唐，李白。 (7)「青蓮」：唐，李白。 (8)「介甫」：宋，王安石。
4．(1)悠閑自適 (2)七言古詩。第二、三兩聯沒有對仗。(這是最明顯的特徵，講到其他特徵亦可。)
(3)前句承「漁梁渡頭爭渡喧」一句，是寫村人各自上岸還家；後句承「山寺鍾鳴晝已昏」一句，寫自己
回到鹿門。這兩句是以人歸引出自歸，作為前文的具體補述。兩種歸途展現兩樣心情，運用的是對比反襯
的手法。表現出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。
5．(1)共三聯對仗：首聯、頷聯和頸聯。提示：首聯開門見山，雄厚有力。一般認為該聯表現了杜甫終於實
現登樓夙願的愉快，但細細品味，這兩句還有更深層的含義。杜甫是懷著懷才不遇、壯志未酬、漂泊天涯
等許多感觸，才寫下這開頭兩句：過去只聽說有洞庭水，到遲暮之年才真的上了樓。這是沉鬱之感，與結
尾「憑軒涕泅流」遙相呼應。頷聯寫登樓所見：洞庭湖水劃分了吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是漂浮
在湖水之中。該聯極力形容洞庭湖水的浩瀚壯闊、無邊無際，顯十詩人技巧精湛，運筆自然。頸聯意境從
寬闊轉到狹窄，與頷聯承接緊密。空闊之境往往能激發人們的飄零之感；，浦起龍說：「不闊則狹處不
苦，能挾則闊境愈空。」到尾聯，意境又轉到寬闊，前後襯托，意境渾然。杜甫什麼「親朋無一字」，
一身是病，只有「孤舟」呢?因為「戎馬關山北」，於是詩人只能「憑軒涕洲流」。 (2)孟詩寫洞庭湖生
動而有聲勢，令人讀後如見浩渺的湖水及其沖激之狀。其中的「撼」字足見詩人煉字之功力。但全詩有些
頭重腳輕，稍見缺憾、而杜詩同樣抓住洞庭湖最顯著、最典型的特徵——雄偉壯闊來加以描繪，以兩句抵
四句。一個「坼」字，彷彿是洞庭湖的萬頃波濤、千層巨浪把吳、楚兩地的廣袤區域沖開、分裂，顯示出
洞庭湖的磅礴氣勢。一個「浮」字，具有十分鮮明的動態感，幾乎使洞庭湖包容了整個天地萬物，並且主
宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而飄盪起落。這兩句詩與全詩是統一的，顯得深沉博大。清
代詩論家沈德潛評價杜甫的這兩句詩說：「孟襄陽(指孟浩然)三四語實寫洞庭，此只用虛寫。」(《唐詩
別裁集》卷十)這是從「實」和「虛」的手法上指出了兩詩寫景的差異。孟詩是借寫洞庭湖景來表達個人
「欲濟無舟楫」，想做官而無人引薦的心情，局限於個人的仕宦得失。而杜甫從洞庭湖寫到江南大地，又
從江南大地寫到天地日月，從更大的空間范圍表現出了洞庭湖的壯闊氣象。他眼中不只是一個洞庭湖，而
是整個吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而且有天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的詩
更顯得氣勢不凡，驚天動地，因此《西清詩話》說此二句「大與諸子迥別」，而區別就在「不知少陵胸中
吞幾雲夢也」。孟浩然的四句詩，特別是杜甫的兩句描繪洞庭氣象的詩，意境壯闊，氣勢極大，成了千古絕唱，為歷代詩人和詩論家所嘆服。因此後人不敢再題岳陽樓。
6．(1)風景 生活 卓文君 人物 (2)示例一：詞人想回鄉。這首問被認為是他避亂江南時所作。我們可
以從字里行間悟出詞人的一片思鄉情。如第一句「人人」的勸說，第二句「只合」的不能回鄉的苦衷，
第七句的「莫」字無可奈何的極端說法，最後一句因戰亂而導致有家不能問，所以反過來說「還鄉須斷
腸」，全詞刻畫出特定歷史環境下詞人懷念故鄉、欲歸不得的心態，隱約中使人感到故鄉今日之事事物物
皆有足以使人斷腸者，可謂語盡而意不盡。 示例二：闊人不想回鄉。這首詞一說為詞人早年浪遊江南時
所作。作者以寫意的畫法，畫出了江南水鄉的碧水青天、春雨畫船、美女似月、皓腕如雪，給讀者留有極
大的想像空間。開頭用「人人盡說」這一側面描寫的手法，令人信服。一般遊子總會發出思歸而不得的感
慨，而這首詞的結尾巧妙地響應開頭，反傳統而用之，說遊人與客居者願老死於此，否則將遺憾無窮，俏
皮而極富有新意。遊人戀江南，合平常情；異地為客，不願還鄉似乎有悖常理，但正因為如此，更加表現
了江南的好處。如果南來的遊人正當年華就回到了北地(詞人的家鄉在陝西)，豈不要日思夜想這迷人的江
南了?(只要理由充足，兩種答案均可) (3)提示：陳廷焯讀出了韋庄想回鄉的傷心斷腸，從字里行間感受
到了語言的凄楚蒼涼，郁悶曲折。詞人綜合運用記敘、描寫、議論等表達方式，並以側面描寫、烘托反襯的手法，給讀者留有極大的想像空間。李冰若讀出了詞人描寫的江南的美麗，從詞感受了語言的賞心悅
目，清新自然。全問語言顯得優美清新，簡潔明快，抒情性強。(言之成理即可)
7．(1)①海客談瀛洲，煙濤微茫信難求 ②越人語天姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫
③勢拔五嶽掩赤城；天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾 (2)①越人語天姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天
向天橫 ②海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；勢拔五嶽掩赤城；天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾
(3)①起興(先言他物以引出所詠之物)，如「海客談瀛洲，煙濤微茫信難求」、②對比，如「雲霞明滅或
可睹」與「炯濤微茫信難求」相對比、⑧誇張，如「天姥連天向天橫」，「天台四萬八千丈，對此欲倒東
南傾」，(三種表現手法說到一種即可)
8．(1)夢中游覽天姥山的所見所聞 青雲梯 半壁見海日 見海日 忽已暝 (2)不好。「忽」字寫出了詩
人由於縱情山水，留戀奇花，渾然不知夜幕降臨的游興和天姥山上千岩萬嶺、奇花異石使人目不暇接、流連忘返的奇特景象。 (3)把描寫聲音特點的詞前置可造成特殊意境，聞聲不見物，更能扣動人心扉。
(4)E (5)我欲因之夢吳越 惟覺時之枕席 宏偉壯麗 名山勝景和不受權貴束縛的精神生活 ( 6)夢
(7)上段中所寫的遊仙經歷 (8)詩中的天姥山
(9)表現了詩人對現實不滿，蔑視權貴，決不折腰趨奉，不與現實社會合作的生活態度。
9．浪漫主義是李白詩歌最突出的藝術特色，表現為：①豪邁奔放、飽滿洋溢的激情；②豐富奇特、燦爛瑰麗的想像；⑧飄逸灑脫、自由放達的文筆。(提示：李白詩歌的主要藝術風格是豪放飄逸、清新自然)
10．歲歲不知春。
11．一是行文上富於變化，二是形式上整齊劃一，三是音韻上和諧動聽，四是描寫上形象分明，五是表達上感情真切。
12．先寫山路幽暗深遠，溪澗寂寥冷落，繼寫鳥鳴聲，反襯深山幽靜，再用風雪的凜冽表現山中
的冷峻。最後以「朝朝不見日」顯示自然界的寒冷。寫自然環境的「冷」，是為了表現詩人的
心「冷」(詩人超然物外的冷漠心情)。
13．巴南 津亭(江亭) 秋夜 江邊 塞北
14．提示：「送」字，既是寫江水流動的迅速無情，又點明了詩歌的主旨——送別。「橫」字，既寫
夜雲的濃密厚實，又寫離別的遙遠無情。「亂」字，既是形容夜煙彌漫，也表達了詩人心情的
迷亂。「飛」宇，既說明時間的推移，也暗示詩人佇立凝望時產生的聚散匆匆之感。「寂寞」一
詞，既是寫外界的景象，也是寫內心的情懷。「寒」字，不但表現了江山夜寒，令人感覺到肢
體寒冷，而且寫出了在這個特定的離別夜詩人心情的沉重與冷寂。詩人就是運用這樣一些
字眼把畫面點活，把送別後的孤寂帳惘之情融化在景色的描寫之中的。
15．示例：這一夜夜深月轉，這一刻離亭籠罩在亂煙濃霧之中：這一眼從離亭遠眺，月馳中天，這一瞬江山一片寂冷。
16，相同之處：均用擬人、誇張等修辭手法，虛寫與實寫結合，語言凝練，講究煉字(如第一首的「送」、「橫」，第二首的「亂」、「飛」、「寂寞」、「寒」)。不同之處：第一首用「誰見泣離群」反問，
直接抒情；第二首寓情於景，景與情會。第二首更好。因為「寒」字畫龍點睛，境界全出；全詩
融情於景，空靈蘊藉。
17．(1)「弄」：蘇軾的「起舞弄清影」是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。「弄」字以形寫意，
表達出自己雖孤單一人，但仍不失熱情；從幻想上天寫到這里，又回到熱愛人間的感情上來。
(2)「舒」：舒，舒展，開闊、詞人毛澤東曾說：「游長江兩小時漂三十多里才達彼岸，可見水流之急。
都是仰游側游，故用『極目楚天舒』為宜。」一個「舒」字，情景交融，描寫出楚天的開闊舒展，又表達
出詞人的心情極為舒暢。 (3)「驚」：鵲驚時常啼，這里不說啼而啼自聞。辛棄疾的一個「驚」字，靜
中取動，視覺轉聽覺，使明月和鵲都具有人的感覺和感情，使景色顯得清幽奇麗。 (4)「點」：這是自居
易的名句。錢塘江水面因風翻起干層白浪，恰如千片隨風飛舞的花兒；長空列隊而過的群雁，又像在青天
寫一行字。「風翻」與「雁點」可謂妙對，如果說「翻」字還比較平實的話，那麼這個「點」宇就極有動
感。一隻只大雁，在藍天上寫出了人間最美的書法。一個「點」字，十分傳神。(意思對即可)
18．C 19．③ ② ① ④
20．(1)③ ④ ① ②(李涉《題鶴林寺僧舍》) (2)② ④ ① ③ 21．B
22．(1)這首詩的題材是寫「夜歸鹿門」，讀來頗像一則隨筆素描的山水小記，但它以小見大，
抒寫出詩人清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。 (2)這首詩，格調疏淡，從黃昏聞鍾，漁梁
晚渡到月開煙樹、夜歸鹿門，次第寫來，如話家常，詩人新鮮的感受以及隱者灑脫的形象，
便隨之託出。(以上兩點，說到一點即可，意思對即可)
23．(1)它們在意境上是有一定區別的。《楓橋夜泊》一詩表現的是楓橋的詩意美和寒山的歷史文化色
澤。夜半鍾聲彷彿回盪著歷史的回聲，滲透著宗教的情思，給人一種古雅庄嚴之感。全詩讓人感覺到舟中的旅人和舟外的景物之間的一種無言的交融和契合，自然體現水鄉秋夜幽寂清冷的氛圍和羈旅者的孤孑清
寥的感受。《濤聲依舊》化用了《楓橋夜泊》的意境，但重心已落在了「依舊」的「濤聲」上，物是人
非，表現出當代人的離愁別緒和感情失落：或許是失戀，或許是告別了一段友情。歌詞中表達了希望從頭
再來、重歸於好的一種感慨和心願。 (2)略
第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻
1．(1)因聲求氣 吟詠濤韻 (2)白居易 琵琶行 韓愈 聽穎師彈琴 李賀 李憑箜篌引
2．(1)君不見高堂明鏡悲白發 朝如青絲暮成雪 天生我材必有用 干金散盡還復來 鍾鼓饌玉不足貴
與爾同銷萬古愁 (2)五更鼓角聲悲壯 三峽星河影動搖 (3)崑山玉碎鳳凰叫 芙蓉泣露香蘭笑
(4)水面清圓 一一風荷舉
3．B(「首聯」應為「頷聯」。)
4．D(A「因聲求氣」和「吟詠詩韻」後面說明的內容應對調；B秦觀屬婉約派；C周邦彥號清真居士，《清真集》是以其號命名的。)
5．唐詩和音樂密不可分。 6．略
7．所見：霜雪，星星在三峽中的倒影；所聞：跟戰爭有關的聲音，如鼓角、野哭、夷歌；所想：與夔
州這個地方有關的歷史人物，如諸葛亮、公孫述。
8．提示：知人論世，可聯系杜甫的其他濤作分析，如詩句「落日心猶壯，秋風病欲蘇」等。
9．《李憑箜篌引》多用側面烘托的手法，主要描寫音樂產生的效果，只有「崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香
蘭笑」兩句是直接描摹音樂的。《琵琶行》(節選)多用直接描寫的手法，主要通過比喻來描摹音色的強
弱，只有「東船西舫悄無言，唯見江心秋月白」兩句側面描寫音樂演奏的效果。《聽穎師彈琴》前十句用
比喻直接描摹琴聲的起落變化及其意境，後面八句用抒情方式表達聽琴的感受，是側面烘托。
10．提示：李賀用大膽的誇張、神奇的想像，用生活中不習見的意象作比喻，鬼泣神驚，極其浪
漫。白居易描摹音樂形象，嚴格按照音樂的本來面貌，全部運用人們在日常生活中所見所
聞的事物設喻，朴實自然，親切可聞。韓愈不論描摹音樂形象，還是渲染音樂效果消6不乏
巧妙的誇張、豐富的聯想、新穎的比喻，讓人雖感到奇險而又不覺得怪誕。
11．寫景 抒情 風荷
12．「五月漁郎相憶否?」不直接說自己思念友人，而是從友人角度落筆：在這盛夏五月的時節，
我的在故鄉一起釣魚的朋友們，你們是否想念我?我可非常想念你們，在夢中劃著小船，和
你們一起暢游芙蓉浦中。這樣，更突出了詞人的鄉愁。
13．①借「一江春水向東流」這一意象為喻，不僅賦予「愁」以巨大的數量，而且表達出「愁」這種情感升騰中的深度和力度：春江水滿，汪洋恣肆，長流不斷，無法控制。②以遍天下之春草，把人人心中所欲言
而又不能言的「愁」，寫得讓人心裡能感受得到，眼裡似乎也能看得到，手裡幾乎還能捉摸得著：春草一望無際，是離愁浩渺無邊；春草尖細綿密，是離愁綿綿郁結；春草破土而萌，是離愁割之不盡。
⑧這是寫他亡國被囚後，幽居在汴京一座深院小樓的愁苦滋味：離愁，似乎是有形的，就像一團被弄亂時時緊緊地纏繞著人，揮也揮不去，斬也斬不斷，無計可施，索性想個透，整理一下吧，可是越想越煩，越理越亂。人間所有滋味人皆有所嘗，而李煜這種「愁」卻「別有一般」，是人世無與倫比的悲苦之味，讓人實在無法承受。
14．要點：詞人葆有一顆自然、真誠、熱情之心，才能有創作激情，人世稍深，便可能失去創作沖動。這幾首詞寫於李煜亡國前後的不同時期，卻一如既往地表現出一顆赤子之心，細微有致、深哀結郁、悲涼凄楚在詞中體現得淋漓盡致。李煜生在深宮之中，終成一個亡國之君，似乎沒有什麼好稱道的，可是他卻給後人留下了許多驚天地、泣鬼神的血淚文字，千古傳誦不衰，一定程度上反映了「詩」的藝術規律。
15．示例：樂人吹笛、擊鼓，美女唱歌、跳舞，啊，我們盡情狂歡。突然，這一切讓人感到，青春飛逝，猶如桃花亂落
16．示例一：這兩首詩都流露出時光飛逝、人生苦短的悲愁，表現出及時行樂的情感傾向，而實際上都是在抒發詩人懷才不遇的人生感慨。不過，李白的詩內涵更豐富。 示例二：李白的詩前後是不斷的變化的，
有時悲，有時喜，有時狂，有時憤，很有氣魄，有一種不吐不快的感覺；而李賀的詩相對來說則主要是
悲，前面寫喜，後面一下子落到悲的萬丈深淵，也是非常震撼人心的，但該詩讀起來有些壓抑。
示例三：讀李白的詩，感覺雖然也愁苦，但又覺得心裡是爽快的，情緒是激昂的，精神是舒展的：而李賀的詩，雖然整首詩沒有一個愁字，開頭也的確是在寫樂，但讀著讀著，覺得處處在說愁，而且這種愁似乎無法解脫，似乎成為生命中不能承受之重。 示例四：李白的詩境界更高，特別是結尾一句，令人眼前一亮：原來這愁再深，也是可以消解的；但李賀詩的結尾給人的感覺是，醉眼朦朧之中，死神正在向你逼近，給人留下的酸楚回味無窮無盡。(此為開放題，言之有理即可)
17．詞牌名 題目 宮調名 曲牌名
18．要點：(1)以青青春草襯托初人仕途的年輕人躊躇滿志、英姿勃發的風采；
(2)以草色和服色的相映生輝，巧妙地把寫景和寫人貫通起來，使全篇內容和諧自然；
(3)突出初春之草的生機逼人，與下片暮春之草的凄涼衰敗形成強烈對比。
19．(1)作者一反詩詞中草木搖落、紅衰翠減、肅殺凄涼的悲秋情調，而以樂觀豪情去寫秋景的磅礴絢麗和
沛然生機。(2)景中寓情：紅葉、山溪，皆林泉之士所愛；蒼松、黃菊，凌霜傲雪，經久不凋，象徵超塵
拔俗，志潔行芳，而為陶潛所贊，為下文「學取他淵明醉」張本，「堪題」、「偏宜」贊美之情溢於言表，(3)景色描寫有聲、有色，有態，且極有層次，第一、二兩句寫全景，是出乎其外，第三、四兩句寫局部，是人乎其內，繪出一幅絢麗多嬌的秋山圖。
20．宋詞：(1)寫春草易衰、春光易逝，表達了惜春之情。(2)寫少年得志，草怨歸遲，表達了對仕途的失望之情和思歸之意。元曲：表現出作者對大自然的熱愛和對污濁現實的不滿，抒發了不屑仕進的歸隱之情。
③ 語文選修中國小說第一課課後題答案
最好說清楚題目哦...
怎麼沒補充呢？再說一次哦，因為選修有好幾個版本的，所以最好說清楚是什麼文章的什麼題目才好回答。 以上
④ 高中語文人教版詩詞選修《中國古代詩歌散文欣賞》答案
年第5期總第71期 藝術界
關於中國詩歌的對話
王芃
□：請老師談談對中國現代詩歌的看法。
■：中國詩歌死了！被那些新體詩人、詩壇壟斷者、詩界官僚拋棄、折騰、禁錮而死了。
□：啊，中國詩歌死了！這是什麼意思？
■：作為曾是中華文化最具代表性，中國文壇最具生命力，最擁有作者和讀者，最重要藝術形式的中國詩歌，現在還有作者嗎？還有讀者嗎？人們早已厭棄了現在這些膚淺、空洞、偽飾、虛假、粗糙、平庸，「嘔啞嘲哳難為聽」的所謂中國詩歌。人們寧可去搓麻將牌，閉目養神，也沒有一丁點想翻開《詩刊》的興趣。至於什麼世所傳誦的佳句名篇，影響一個時代的史詩，就更別奢談了。中國詩歌到這個份上已經完全喪失了說呢革命力，被淘汰出局，形同一具僵屍。因此說「中國詩歌死了！」也許這話有點刺耳，那就說中國詩歌衰落了吧。
□：為什麼說是被新體詩人、詩壇壟斷者、詩界官僚拋棄、折騰、禁錮而死呢？
■：這是一個非常復雜的問題。開始要上溯到近代的新文化運動。
□：這是為什麼？
■：肇始於1915年的新文化運動是中國近代一場偉大的思想革命運動。它是提倡民主，反對專制；提倡科學，反對愚昧；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。俄國十月革命後，它又加大了對馬克思主義新思想的宣傳。
□：這同詩歌有什麼關系呢？
■：新文化運動提倡新文學，反對舊文學。打出「文學革命」的旗號，提出以表達新鮮
思想，通俗易懂的白話文，取代宣揚陳腐思
想，晦澀難懂的文言文的口號。
□：這難道不是一種進步嗎？
■：不錯，它具有重大的進步意義。但在這樣的文學潮流下，大浪淘沙，泥石俱下，在廢除文言文的同時也廢棄了經過幾千年藝術錘煉積累臻於完善的中國民族詩歌這種形式，而代之以全盤歐化的自由體新詩。
□：中國民族詩歌不應當革新嗎？
■：中國民族詩歌需要革新，在歷史上也不斷的進行革新。從《詩經》到《楚辭》，到漢樂府，到魏晉六朝古詩，到唐朝格律詩，到宋詞、元曲，中國民族詩歌始終都在進行自我充實完善的革新。
□：那麼，新文化運動後，中國詩歌變成了自由體新詩又有什麼問題呢？
■：中國民族詩歌是中國文化特有的一種藝術形式，是一種非常完美、發達、精妙的藝術。它講求嚴格的節奏、聲韻、格律和修辭，講究形式美和音樂美，是一種高級藝術。這種藝術形式是中國五千年詩歌藝術漫長積淀的結晶。具有深刻的歷史性。它又同中國漢語言文學、中華民族的審美情趣密切關聯，由漢語的特性所決定，是一種同漢語言文學，中華民族美學觀念同源共生的藝術形式，具有強烈的民族性。因此，民族詩歌這種藝術形式是中國歷史和中華民族的產物，是歷史性和民族性的凝固體。而新文化運動中的新詩歌運動割斷歷史繼承，切斷民族淵源，拋棄了民族詩歌的藝術形式，忽然間變成了同中國歷史、中華民族毫無聯系的歐體新詩，使中國詩歌從此失去了自身獨有的、完善、發達、精妙的藝術形式，變成了不土不洋，不中不西，不倫不類的怪物。這實在是民族詩歌發展的一種反動。
□：為什麼你總強調詩歌的藝術形式，形式很重要嗎？
■：詩歌是一種藝術。是藝術就必須具有形式，講究形式美；沒有形式，不講究形式美，就不成其為藝術。正因為民族詩歌有完善、發達、精妙的，同中華民族的審美情趣相適應的美的形式，它才成為最受人民喜愛、欣賞的藝術；正因為自由體詩歌缺乏形式美，同中華民族審美情趣相悖，它才不受歡迎，遭到人們厭棄。
□：可是民族詩歌這種藝術形式的創作難度很大，會影響普及。
■：難度很大，是這種藝術形式發達、高級的表現。而發達、高級的藝術才具有魅力，才能引發人們去追求和欣賞，產生傑出的流傳千古的藝術作品。就好比雜技藝術，那些驚心動魄的高難度動作，才是觀眾做欣賞和贊嘆的。從民族詩歌創作歷史實踐考察，它並不影響普及。中國詩歌發展到唐代，其藝術形式高度發達，形成了幾近於完美的格律詩，可是唐朝上至帝王、將相，中及士子、商紳，下到樵夫、乞丐、歌姬、僧道，人人能詩。佳句名篇，令人眼花繚亂，多不勝舉，難道還不普及嗎？跟重要的是唐詩以其永恆的藝術魅力流傳千古而不衰，才是真正意義上的普及。
反觀沒有什麼藝術難度的近現代自由體新詩，我們只知道一大串近現代詩人的大名和他們桂冠上的光環，可有什麼佳句名篇就記不起來了。至於像白居易《長恨歌》那樣能整片背誦的長篇，就不要勉為其難吧，更不要奢望什麼流傳千古，影響一個時代的史詩作品了。
□：有人說舊體詩形式復雜，容易束縛青年人的思想，故不宜提倡。
■：不錯，較為典型的是毛澤東同志1964年給《詩刊》主編臧克家的信中曾提出過這
樣的觀點。然而，毛澤東是在當時的政治背景下寫此信的。那時，左傾路線採取歷史文化虛無主義，把一切歷史文化包括舊體詩都當作封建糟粕看待。再說毛澤東給臧克家的私人信件，只是一種個人觀點。更應注意的是毛澤東作為一代革命家的同時也是中國近現代一位詩人。檢閱他生平詩作，從青年到老年，全部都是舊體詩詞。這種實踐和理論的分離，只能說明毛澤東實質上是提倡民族詩歌形式的，他用實踐為中國詩歌創作做出了榜樣。
□：有人說，中國落後，需要同世界文化接軌，所以出現了歐體新詩。
■：作為一種藝術形式，民族性乃是它的生命力和價值所在。藝術從來是五彩繽紛的，根本不存在先進與落後，不存在誰和誰接的問題。對於民族詩歌，應該是如何發展和發揚光大它的民族性。這同學習外國先進的科技文化並不是很矛盾的。同時，外國詩歌並非不講藝術形式，不過，他們的藝術形式是同他們民族的語言文學和審美情趣相一致的，是在他們的歷史發展過程中形成的。
□：如此說來，新文化運動對中國民族詩歌的發展確實產生了負面影響。
■：不錯，新文化運動對於中國詩歌的發展的確起了消極作用。當然，應當肯定，新文化運動從整體上來說是中國近現代一次偉大的思想解放運動，是革命的、進步的、積極的。然而任何事物都有兩個方面，它的消極影響也是同時存在的。在當時的革命大潮之下，許多問題一時也難以看得清楚。但隨著時間的推移，真理和謬論必然逐漸顯現，日益明朗化，這樣就使人們能對中國詩歌的發展以及新文化運動其它問題作出客觀、冷靜、理智的分析和更加深刻的認識，從而得出科學正確的結論。
□：這些都是中國詩歌衰落的全部原因嗎？
■：不，以上僅是問題的一個方面。造成中國詩歌衰落的原因是非常復雜的。我們剛才主要從藝術形式上探討了它的原因。不錯，藝術形式是非常重要的，沒有形式，就不成其為藝術，詩歌沒有形式美就不成其為詩歌。但是，詩歌絕不是單純為藝術而藝術的文字游戲；它是心聲的鳴奏，是思想的噴發，是感情的激盪，是生活的升華。必須有豐富、
深刻而活躍的思想內涵。思想性是詩的靈魂，沒有思想內容的詩，縱使藝術性再高，也僅僅是一具徒具形式的美麗軀殼。
□：你剛才非常強調詩歌的形式，現在又如此強調詩歌的思想內容，那麼在你認為，二者誰更重要呢？
■：這里不存在誰比誰更重要的問題。二者是一個事物互相依存的兩個方面。形式譬如是肌體，思想譬如是靈魂。沒有肌體，靈魂無以承載；沒有靈魂，肌體不能鮮活；二者有機地結合才能構成一個完美的生命體。也只有精妙的藝術形式同深刻活躍的思想內容有機結合，高度統一，才能創作出完美的詩章。所以，同藝術形式一樣，思想內容是詩歌至關重要的又一因素。而缺乏充實的思想內容，正是新文化運動後中國詩歌走向衰落的又一重要原因。
□：缺乏充實的思想內容，難道當時中國社會沒有足以引起詩歌創作激情的社會生活嗎？
■：正好相反。中國近現代是一個經歷著深刻變革的偉大時代。列強侵華引起了中國空前嚴重的民族危機，遂又引發空前高漲的各種政治運動、經濟運動和思想運動。偉大的辛亥革命，推翻了二千多年的封建帝制，建立了民國。中國社會發生了巨大的變化。北洋政府統治時期，新文化運動興起，隨之馬克思主義在中國得到傳播，五四運動工人階級登上政治舞台，中國革命進入新階段。中國人民通過革命戰爭推翻了帝國主義、封建主義的統治，完成了民主革命，建立了新中國。這是具有世界意義的偉大事件。新中國成立後，又開始了從未有過的新社會的建設。這么多重大事件，如此豐富的歷史內容集中地發生在一百餘年之間。在這一歷史過程中，中國的社會制度、社會關系、生產方式、生活方式、思想觀念、民俗風情不斷地發生重大變化，應該說這樣的歷史條件為詩歌創作提供了非常充分的條件。杜甫經歷了八年「安史之亂」，創作出大批曠代史詩，杜甫被稱為「詩史」。那麼，一百餘年中國
近現代的社會巨變，沒有理由不產生眾多的史詩作品，產生偉大的詩人。
□：可是情況呢？
■：非常遺憾，中國近現代，特別是新文化運動之後，詩歌創作並沒有體現上述邏輯。既未產生史詩作品，也沒有出現偉大的詩人。
□：這是什麼原因？
■：清政府，北洋政府，國民黨政府實行文化專制主義，不準人民自由、真實地表達思想，抒發感情，反映社會生活。更不允許揭露社會黑暗，呼喚革命。他們大興文字獄，鉗制人民思想，在這樣的高壓政策之下，很難有真正有思想性的作品問世。
□：文化專制主義是中國封建社會固有的現象嗎？
■：文化專制主義是封建專制主義在文化政策上的具體體現，是封建政治的固有內涵之一。中國封建專制主義在明清時期得到空前加強。因此，明清以後中國文化專制主義也空前強化。這也正是明清以後中國詩壇寂寥的重要原因。
□：中國詩歌在新文化運動之後逐漸衰落，在詩歌的思想內容上，除了文化專制主義這個普遍原因外，還有什麼特別的原因呢？
■：那就是詩歌創作機制上的問題。
□：新文化運動以前，詩歌創作是什麼機制？
■：新文化運動以前，在詩歌創作上，並沒有詩人、作家這樣的專門職業和職位。詩歌創作來源於社會各階層。當然，主要是知識階層。各階層各行業人士，把自己對生活的觀察、體驗、感受、思考以及主張，用詩歌這種藝術形式表達出來。在這樣龐大的創作人員基礎上，產生了豐富多彩，反映各種社會生活的詩歌。其中作品數量眾多，思想深刻，藝術高超，產生了廣泛影響，具有較高知名度的作者，在客觀上就成為詩人。這就是新文化運動之前的詩
歌創作機制。或稱非職業化的創作機制。
□：這種創作機制對詩歌創作有什麼意義？
■：這種創作機制使詩歌創作具有廣泛的社會性，產生反映廣闊社會生活的作品，是詩歌創作具有充實深刻思想內容的保證，為產生優秀的作品，優秀的詩人提供了龐大堅實的基礎。
□：新文化運動以後有什麼變化呢？
■：新文化運動以後出現了專業的職業詩人和詩壇壟斷者，並逐漸由這些人壟斷操縱了詩歌的社會創作，形成了少數人創作詩歌的機制，或稱職業化的詩歌創作機制。
□：這種機制是怎樣產生形成的？
■：新文化運動中在提倡白話文，廢除文言文的旗號下，出現了自由體新詩。由於大多數人不欣賞這種缺乏藝術形式的新詩，而舊體詩又被當作封建舊事物廢棄，所以，寫詩的人很少。於是極少數從事自由體新詩創作的人，當然主要是在新詩創作方面比較有成就、有影響和知名度的人，便堂而皇之地登上詩壇，成了詩壇領導者，詩歌的權威，和詩歌社會創作的操縱者。新中國成立後，由於體制的原因，形成了專業作家階層。那些詩壇人物，他們憑借已取得的名譽地位，進入到重要的文藝部門，不但成了專業化的職業詩人，還牢牢地控制著中國詩壇。不允許其他人對他們的榮譽、地位、作品以及詩歌理論提出挑戰。這樣，泱泱中華，諾大的過度，十數億民眾，廣闊的社會詩壇，就只有那麼幾個、幾十個，充其量也不過幾百個職業詩人在從事專業化的詩歌創作。這是一種典型的職業化詩歌創作機制，極端少數人的詩歌創作機制。
□：這種職業化少數人的詩歌創作機制對詩歌創作有什麼影響？
■：這種機制扼殺了詩歌的社會性、真實性和創作激情，是造成詩歌思想內容貧乏、膚淺、空洞、枯竭，致使中國詩歌走向衰落的最重要原因之一。
□：為什麼兩種不同的創作機制會對詩歌創作會產生如此不同的作用影響？
■：思想內容是詩歌的靈魂。而詩歌的思想內容包含三大要素。即社會性、真實性和創作激情。簡言之，詩歌是包括詩人個人在內的整個社會生活、思想、感情的反映，一個時代的詩歌作品必須是整個社會生活的折射。詩乃心之聲，它是最真實的心聲的流露，最真實的感情的抒發，最真實的鵝黃色會生活的寫照。惟其真，才是誠實的，才是純潔的，才是崇高的，才是善良的。惟其真且善，才是美的。惟其如此，詩歌才是一種真善美的藝術。而又只有率真的生活、思想、感情在心中經過長時間的積累，形成一股沖動勃發的激情，在靈感的觸發下，才能迸發出詩的火花。
□：這同創作機制有什麼關系呢？
■：詩歌的社會性要求廣大的社會成員都能參與詩歌創作，才能保證社會生活的方方面面都能夠在此一時期的詩歌中得到反映。職業化的創作機制，只有少數專業詩人從事詩歌創作，他們的生活面很有限，說到底，他們反映的只能是高踞象牙寶塔之中是人的生活和思想感情，只是社會生活極少的一個側面。
□：可是他們可以去體驗生活呀。
■：體驗是很有限的。要體驗各種各樣的社會生活，事實上是不可能的。更重要的是體驗生活和真實的生活完全是兩回事。有天壤之別。體驗生活僅僅是一種同這種生活沒有本質聯系的表層的觀察和感受。這種觀察感受，有時是對本質生活的膚淺認識和理解，有時甚至是對本質生活的歪曲。試想體驗生活者是一個職業詩人，難道他僅僅通過一段生活體驗，就忽然具有了工人、農民、科技人員、軍人、幹部、學生、商人的生活內涵和思想感情嗎。這顯然是背離唯物論的欺人之談。正是由於這種職業化詩歌創作機制，通過所謂體驗生活的方式去進行詩歌創作，才使現代詩壇充斥了膚淺、空洞、平庸的作品，充斥了偽飾、矯揉、虛假的
作品。它完全背離了詩歌真實性的原則精神，對詩歌創作產生了極端消極的影響。
□：可是這些詩人有充沛的詩歌創作激情。
■：不錯，這些人可能是較有激情的。因為具有激情是詩人的性格特質。但是必須指出，詩歌創作激情是具體的，不是抽象的，不可能憑空產生。它同詩作者的一切內在的、外在的條件相聯系，由諸多的因素決定，由長時間生活的積淀而產生。那些職業詩人，在他們成為詩人之初，描寫真切熟悉的生活時，他們可能是有一定激情的。但當他們久囿於寶塔之中，生活空虛貧乏，強寫那些不屬於自己的生疏的生活，他們是很難有真正激情的。激情只可能存在於廣大社會成員各自真切、充沛、火熱的生活中，因此，只有社會化，非職業化的詩歌創作機制，才能保證充分的激情，從而產生充滿激情的優秀詩章。
□：每一個社會成員都可以自由地去參與詩歌創作，這並沒有社會障礙啊！
■：是的，每一個人都可以自由地去進行詩歌創作，這在今天並沒有什麼障礙。但是一個時代詩歌的繁榮，絕不是單純的個人行為；它需要一定的社會宣傳，組織動員，交流研討，批評鼓勵。只有在這樣的條件下，詩歌創作才能形成社會化創作，產生眾多的優秀作品，早就一個繁榮的詩歌的時代。那些專業化的職業詩人，占據詩界要地，壟斷操縱詩壇，形成一批詩界官僚。這種官僚體制很容易形成唯我獨尊，拒絕批評，容不得新觀點，壓制新人。新作品的一言堂壟斷局面，使本當百花齊放，萬馬嘶昂，欣欣向榮的詩壇呈現百花凋零，萬馬齊喑，死氣沉沉的局面。這是職業化創作機制給詩壇帶來的必然結果。
總之，由於以上諸多原因，中國詩壇失去了勃勃生機。充斥著既無藝術形式，又乏思想內容，平庸、粗糙、膚淺、空洞、偽飾、虛假的，少數職業詩人的詩作。人們厭惡它，遠離它，最終拋棄了它。曾是中華文化最值得驕傲，最擁有群眾，最輝煌奪目的中國詩歌衰落了。
□：你的觀點真是令人耳目一新。
■：我僅對新文化運動以來，中國詩歌創作存在的問題作以歷史的，客觀的評述而已。倒是希望拋磚引玉，引起對此問題更大范圍更加深入的爭鳴。
□：那麼，你認為怎樣才能使中國詩歌重新振興呢？
■：對了，這是我們對話的要職。我認為，要使中國詩歌重新振興，第一，恢復中國民族詩歌固有的藝術形式。
□：這不是復古嗎？不是封建復辟嗎？不是歷史倒退嗎？
■：對，我們就是要開展一場民族詩歌復興運動。這里根本不存在什麼封建復辟。我們是要恢復、繼承、發展那種同漢語言文學、中華民族審美觀念相一致，經過幾千年錘煉、積累、臻於完美的，具有悠久歷史傳統的中國民族詩歌藝術形式。作為形式，它並不存在階級性，更不是什麼封建復辟。其實，復古未必就是倒退。唐宋時期的古文運動，就是人所共知的進步的文學運動。
第二，變革職業化詩歌創作機制。取消同這種機制相關聯的制度機構，取消職業詩人，打破詩壇壟斷。採取措施，動員、鼓勵、推動全社會的詩歌創作，形成社會化詩歌創作機制，使詩歌創作植根於深厚肥沃的土壤，吸取多元營養，產生深刻豐富思想內容的作品，新時代的史詩。
當中國詩歌恢復並發展了完美的藝術形式，當中國詩歌注入了勃勃生機，涵透著真實、充實、深刻，充滿激情的思想內容，當中國詩歌擁有最廣泛基礎上的大量作者和讀者，一個中國詩歌的新的黃金時代就會到來。具有悠久歷史，優良傳統，輝煌成就的民族是個就一定能夠重新復興。
⑤ 語文選修六《古代詩歌散文欣賞》全書文言實詞的語句翻譯 要答案的....越全越好 謝謝了！
語言學習和准備高考方案是一個長期的過程中，為了在高考中取得良好的效果，平時的積累和理解非常重要，高三復習方法也是非常重要的。臨考階段的審查，確定優先次序，不斷總結提升。優先事項，是指一個人屬於內存方面，如著名的著名的中後期審查，審查，早期容易被忘記;技能方法類測試中心，前古詩詞和散文閱讀現代文閱讀的內容，總結提高，都應該檢討考點，最後系統化，網路。高考復習計劃分為三個：第一輪：進行全面檢討，夯實基礎，第二輪：專題審查查漏補缺;第三輪：專注於強化訓練，提高作戰能力。和三個全面檢討的初步名單如下：（一）第一輪。兩行。教科書審查和知識點的專題審查相結合，主要的知識點專題審查，並輔以線的線路教科書審查。回顧教科書的學生制定具體計劃的審查，由學生獨立完成的。專題審查由老師帶領學生在課堂上的知識點。 2。使用組合語言和語言知識的積累。結合語言知識的積累和使用的語言，發音，字形，標點符號，詞語，病句專題審查穿插進行。 3。基本的語言知識點的訓練，加上審查和論文。在第一輪復習中，至少每兩個星期一次寫作訓練。 4。知識和閱讀相結合的專題審查。良好的閱讀材料的選擇和指導。 5。語文知識和模擬考試相結合的專題審查。 （B）第二輪，在此基礎上弱勢學生的語言表達測試網站上的鏈接來查看。 2，注意閱讀和寫作積累的物質生活。 3，大部分的時間做題，注意總結命題規律和特點。 4，古典和現代文閱讀強調。 5練習寫作。 6，做更多的模擬題。 7，關注的教學大綱的信息。第二輪復習是一個明確的重點和難點。知識結構的深刻理解他們的知識重點，突破難點，掌握的知識的內部結構之間的聯系。同時解決
問題的培訓，以提高作戰能力。除了寫作，失去了一個更現代的閱讀中國古典翻譯和詩歌鑒賞。這是一個審查，審查重點對這些部件。現代文閱讀重點考查的能力進行篩選和提取信息，理解和分析能力，鑒賞和評價能力。審查的文章通讀的基礎上的元素不同類型的文章閱讀的基本規律，從而形成使用文字的語言材料組織答案的能力。適度的評論：提高作文寫作能力提高的能力，使用的材料從生活中表達自己的真實感受。同時要關注當前社會在政治，經濟，科學，文化和其他方面發生的重大事件，積累的書面材料。 （3）第三輪。研究教學大綱。 「大綱」是高考的基礎上，審查和准備的基礎。測試范圍，新的內容，關注和關心的各種問題的例子和樣品的體積。向命題的高考考試科目的理解。 2。重新測試中心的重要組成部分。語言的沖刺階段審查的內容審查的基本類和識記類應該實現以下幾個方面：（1）多音字和字形。 （2）常見的虛詞。 （3）文學常識和名句名篇。常識審查的文獻，注意：連接檢討，分塊掌握的名句名篇復習的記憶，是平時的積累，選擇常用的，重要的是古詩詞韻文。 （4）在「考試大綱」18常見的中國古典函數的話，最常見的固定中國古典句。 （5）直接抒情「詩」的場景和「快樂現場悲哀」自動寫入靜態的「常見的做法，做一些有針對性的培訓，以掌握其含義，特點和意義。3。准備的文章。以下幾方面的培訓：（1 ）梳理思想和生活的積累，從內容，語言和風格，找到自己的特色。（2）設計了幾個不同的主題，從不同的角度，用同樣的材料做一些培訓來寫不同類型的文章，並努力寫自己在任何文件標題下閃閃發光。（3）鍛煉幾個範文取得成功。最後階段的備考最好能在最近幾年，高考了寫作的題材，內容，形式，語言，仔細推敲分析，做好考試准備。（4）注重能力的培養，適度自由化的高考作文題目的考生，特別是仔細研究的話題，更透徹的了解主題內容，寫文章更重。
4。做模擬題的思路和方法，進一步明確高考考試科目的命題，可以檢測知識的掌握，以及是否有仍然是一個缺乏節制，解決問題的能力，以方便最後的復習鞏固。
第三年是收獲的季節，是的辛勤工作，痛並快樂的生活，生命中最美麗的和最令人難忘的時刻年的學生剛剛進入高中的第三年，第三年充滿了激情和希望，充滿了困惑和疑問。一個大的汗水和智慧，迎接新的挑戰，並測試所有的第三年志願者。那麼，如何才能我們可以底氣十足充滿自信地走向考場，方便處理高考平靜和舒適，心中的夢想實現了良好的效果呢？
古人雲：預則立，不預則廢。不打無准備之戰，因此，在面對一個新的中學。審查和准備制定一個切實可行的計劃是很重要的，以下是總結了2009年的高中語文復習備考計劃的基礎上進行審查的建議，高年級學生的高考在2010年備考僅供參考。
第一輪的評審點：研究考綱，回??歸課本，夯實基礎實施之分
BR />第一輪復習需要閱讀文學和閱讀建議：
1。「普通高中語文課程標准（實驗）」的教學指導高中新課程實驗和語言主題意見「作為一本教科書審查大綱;
2。閱讀「2011年普通高考語文考試說明測試中心評估大綱;
3。研究2011年高考考試語文試卷」的題型審查的藍圖，尤其是語言的使用和古詩詞，「論語」讀，聽寫考試的內容。
第一輪審查：2011年8月 - 2月2012
第一輪的復習計劃：
回顧測試網站的內容和方法的實施
注
8月至2011年9月
課本梳理：
1，必修必修五（身體的一部分）文字處理（隱瞞常見的常見的，容易誤讀容易犯的錯誤是很容易濫用），完成重點知識系統，測試中心的容量要求和做題方法，注意多音歧視和形近字整理
/> 2義務教育的強制性五完成所有聽寫的內容;
教科書審查：1A選修「語言使用」的六個專題分為兩大塊：語言和語言
4，語言表達教科書鏈接：
①寫評論（必修主題三：聆聽大自然的聲音，強制性的兩個主題：和平的祈禱）
②墓誌銘寫簡明的報告（必修兩方面內容：為和平祈禱）
③句的選擇，模仿，使用和變換：「十八歲和其他」四季「④寫新聞評價（必修2專題三歷史的回聲）
語言？（一）：
1。現代漢語常用字的發音記憶中
2。常用在現代??社會標準的中文字元，識記並正確書寫
3。識記，理解和正確使用詞語（包括熟語）
4。
病句病句辨析與類型：詞序不當，不當致殘成分或冗餘混亂無序的結構，表意不明，不合邏輯。（二）口頭
語言的使用：
>
5。擴展的話語壓縮的聲明。句子選擇的模仿和改造7。常見的修辭方法，正確運用常見的修辭方法：比喻，比喻，借代，誇張，對偶，平行，並多次問的問題問一個問題。
8。語言准確，清晰，生動，簡明，連貫，體面
第一輪復習的基本知識，強調學習系統的專業知識扎實抓好的重點，專注於課本的回報，梳理知識碎片，建構知識框架復習，夯實基礎，與高考的標准。細心，耐心，心臟
自己的檢測資料來源：
</語言部分高考（18套）的問題
語言工具箱：「普通話不同的閱讀文字表格」第一批異形詞整理表「，」國家通用語言文字法「
教科書審查：
1。「中國古代散文詩歌鑒賞」六個主題。審查重點主題，學習如何享受古代的詩文，這些方法也用於指導強制強制第五古代詩歌散文審查，必修選修融會貫通，互相啟發，古代詩歌鑒賞卡的生產方法;
完成義務教育的強制（古文部分）常用經典實詞（通假字，過去和現在的不同的含義，詞類，當時18歲）和常用的經典功能的話，生產經典的名義，虛詞學習卡
3。完成義務教育的強制性5（而「論語」讀「和分析古文部分）近代中國的句型和用法，並選擇相關類型的語句翻譯練習。
4。」論語「讀背誦的內容和成語的整理;聯合審查，理解記憶的基礎上背誦，效果會更好;
古詩詞閱讀：能閱讀容易理解的古詩詞，默寫常見的名句名篇。
1。常見的經典中國實詞在文本意義的理解
2。常見的中國古典詞在文本的含義和用法的理解
常見的經典功能的話（18）：而且，什麼，幾乎是如燕，也由於，，，，。
3。
現代漢語句子理解和使用不同的句型和用法：判斷句，被動句，賓語前置，省略成分和詞類。
4。理解和翻譯的句子
文本信息過濾
文章的要點，概括中心意思歸納總結
</
7。角度分析，作者在文中的態度> 8。欣賞文學作品的形象，語言和表達技巧
文章的思想評價的內容和作者的觀點來看的態度
18台，2009年的高考; 18套高考
（按照老師的指導下做）
對象被選中的預判（介詞前）：疑問代詞賓語前置負句代詞賓語前置;常見的賓語前置句：何累;精英句讀的，我不知道，令人費解的混亂，自古以來，這是不長文。
11樂
教科書評論：
「孔子的」論語「讀一到六個部分作業查詢，高考，根據2009年的想法，嘗試兩個或結合在了一起調查的說法相同主題相結合的報價探索證明有權課後的思考，因為命題練習;
2，完成10個主題知識，現代散文詩歌鑒賞重點的散文部分;也是一個強制性的十個主題，引導 - 必修部分的5個現代散文詩的審查;
「外國小說欣賞」8個主題回顧總結;
現代文閱讀
（一）文學作品（包括小說，散文，詩歌，戲劇）閱讀
1。該工程的結構分析，廣泛的主題，他們的作品
2。作品體裁的基本特徵和性能分析，實行
3。重要聲明豐富的內涵，欣賞精彩的語句表現力的味道
4。的形象，對作品的欣賞，作品內涵的欣賞，作品的藝術魅力，理解
5。的表現，工作的價值判斷和審美取向的評價
6。從不同角度和方面的工作的內在含義，民族心理和人文精神的探索
7，更多的創作背景和創作意圖探索。
18套高考;
學校個性化閱讀的作品和創造性的解釋
在2008年18套高考;考試
溫和，認真分析的命題重點考察的知識點，應該怎樣分切的語句還是應該探索的話語必須慎重考慮，強調的答案是標准化的，也不要太??隨便。
2011
教科書審查：
「孔子讀」論語「七十五課後習題探索，完成老師欣賞主題的高考命題的基礎上的准備;
- 的強制性第五實用類（包括論述類）文本閱讀：核心文本：「物種起源」導言「人類基因組計劃的完成強制性的和它的意義」南州六月荔枝丹「標志;
檢討重點：整理說明文知識（抓住對象的特點，說明的順序描述法描述語言）
由於相對較小的實用類文本材料上所選的文章，建議，讀過去兩年，「新華文摘」實用工具類，選定的文本，作為進修文本;中選定的文本的語言學習兩種語言月刊。 「文匯報電子版·PEN
現代文閱讀（二）實用類（包括論述類）文本閱讀
1。重要的概念，文字的含義，重要句子的含義的理解
2。文本信息過濾和整合
3。語言的特點分析，掌握中心意思文章的結構，總結
4。的基本特徵和主要的表現風格分析的做法
5。評價的要點文本和基本傾向
6。社會價值和影響力的文本評價
7。
文本的深入思考和判斷的一些特點。挖掘文本反映的人生價值和時代精神從不同的角度和層面
9。作者的寫作背景和寫作意圖
10。在一些的問題在文本中查詢
18套，在2008年的高考
2009年18套高考
來源： www.5156e.com
href="http://www.gaokao.jyb.cn" target="_blank"> WWW高考jyb.cn
寫作部分在2012年1月
教科書審查：
①必須強制50 20寫作話題的作文教學，創作實踐和作文命題的具體要求;
②完成初中和高中語文教材（包括中國高級閱讀）的歷史人物，歷史事件，典故，文學人物，然後按「愛國」鼓舞人心的「修身」，「和諧」的主題，「創新」被列為
積累的其他材料：
①初中和高中階段背誦古詩詞著名的著名的;
②月考匯編優秀論文的主題，學校如果任何的校刊列出選派優秀作業; />
③寫散文和雜文進入第三年;優??秀的高考作文題
④近3年
⑤最近的報紙：「新華文摘」 「讀者」「青年文摘;
⑥2011年高考作文評分標准
可以寫的作文考試的要求分為實用類（包括論述類）和文學類文章。基礎和發展兩個層次。
（一）基層
1。符合題意2。符合文體要求; 3。真摯的感情的思想和健康; 4。有相當明確的中心; 5。語言流暢，結構的完整性; 6。標點符號是正確的，不寫錯別字
（二）發展水平
>
1。深刻：通過深入的自然現象，揭示事物內在的因果關系的角度啟發。
2。豐富：材料豐富，履行參數豐滿的形象，心情是深遠的
3。文學天賦：適當的措辭，句式靈活，善於運用修辭的句子表達的。
4。創新：見解新穎，材料新鮮，構思？一個新的和巧妙的推理，想像獨特，個性化的色彩。
18套高考;
2010年18套高考
堅持對自己的練筆表面地段或與同學交流，找老師;
仔細閱讀優異的成績裝配後每次月考的文章中，取人之長，補己之短; ...... / a>
的選擇當一個成語來鍛煉創造一個美好的開始或結束一個句子，填補了國內空白，自然親切的書面文章;
堅持寫自己的故事和自己的體悟，表達自己的感受和平談判;
註：根據不同的語文科目的特點，將必修和選修1A 1B掌握滲透結合回顧背誦默寫古代詩歌鑒賞和一致的;他點的語文科目。
第二輪評審點：學習新的教學大綱，網路接入;主題，加強重點規范，均衡發展
第二輪復習必讀文獻和閱讀建議：
1。研究「高校招生全國統一考試大綱·語言」和「普通高考語文科目考試說明和比較研究中2009年的考試大綱，明確點「變」，作為復習大綱的第一輪審查的內容調整和准備更有針對性的;
2。 2010年高考18套真題「（特別是國家數量，體積，山東，海南卷，廣東卷），2010年全省（雙模式），以及我們每月的考試試卷為藍本，集中主題，比較研究，規范回答住創造性地使用它進行檢討，高考的第二輪復習備考ⅠB選修模塊。
3。研究樣本量在2011年的高考考試說明，這次審查為藍本上的各種問題，研究了2010年高考試題的變化和趨勢。為了更好地應對高考。
第二輪的審查時間：2012年2月 - 2012年4月20號 BR />
第二輪復習計劃：
時間
檢測藍圖
備注
/> 2012年
①根據新近發布的2010年考試復習專題測試地點實施
說明調整第一輪審查，網路接入，認真研究的樣本量，並比較2009年間的相似性和差異，確定新的方向和新的變化，2010年的命題;
（2）1B模塊的專題審查
學校為基礎編制專題培訓問題
>
18套的高考分類匯編根據歷年的變化，高考第二輪審查「變」網路訪問的重點是穩定的; 1B模塊確定一輪的審查主題，以確定的主題，深入檢討和研究的基礎上，注重技能的答案在相同的時間（如第一個答案，塗裝後的問題），並回答規格
2012
現代文本閱讀專題審查
①散文②小說③社會科學（4）自然科學
2，「論語」讀主題審查 BR />
3，語言的專題審查
4，多項選擇題專題審查
2011年18套高考類別大會
收集和分類近五年各省高考語言應用程序「的問題。
審查的重點可以選擇在新的考試說明調整文本;強調的答題規范和答題技巧;
「孔子」論語「的讀探索集中相結合的思想核心孔子的教育哲學;
語言表達的重點在語言的表達和表達技巧;關注的新現象，2009年7月 - 2010年4月應用語言學，思維語言中存在的問題應用語言學工藝創新的發展努力
一二年四月一日至20日
1，古代詩歌鑒賞專題審查
2，中國古典翻譯專題審查 BR />
3組成適度構思專題審查
近3年的高考，仿照專題培訓
高考工具箱：「唐詩鑒賞辭典唐詩宋詞鑒賞辭典（上海古籍出版社）
中國古典的翻譯練習，做的每一個字來實現;
文章適度應注意的命題差異;
第三輪評審點：全面的培訓，加強薄弱強化的1B，全面提高
必讀的第三輪審查的文學和閱讀建議：
> 1。進入綜合訓練階段，不要忘記加強薄弱環節的回報教科書（必修強制五種古典）
研究以前的考試和周末練習，這通常的糾錯找出改善措施的基礎上，對過去的經驗，尋求提升「點」和改進的餘地。
高考專業備考已進入最後的沖刺階段，這個階段的審查的重點：解決如何為候選人的能力，有效地，良好的物理和教師了解考試內容心理調適，充滿能量底氣十足的信心迎接高考的到來。常言道籃筐巢籃，全在收口，最後階段的審查安排是特別重要的。
第三輪審查時間：2012年4月21日 - 6月6，2012
第三輪復習計劃：
>評論內容
檢討建議
2012年4月21日-5月20，2009
全面的培訓和強化訓練相結合，跟上學校綜合訓練速度，仔細分析，的優點和缺點，每組練習或測試題，加強和改進全面放緩和解決問題的能力弱。保持清醒的頭腦，增強憂患意識，競爭
全面的培訓，在同一時間，你要集中強化培訓：培訓的多項選擇題（包括實用類文本閱讀）的准確度;著名著名的聽寫訓練
21 5月5月3日
審查的獨立審查
前兩條線：一個監獄的老師，自我檢討，完全進入自主後5月21日評論;
獨立審查階段要注意：1，庫存三，審查完成的項目，進一步調查網路連接的質量和效益，加強對弱者愈弱為強
認真貫徹落實的讀（讀）輪廓清晰的目標，主要是為了閱讀（回歸課本）和密集的訓練的教師編制，完成1-2套試題根據學科特點每周，有信心，並一鼓作氣，完成最後的沖刺。
3，安排每天30分鍾的跑步機上鍛煉，建立自己的實力;
6月4號至6號2008
自己的評論
根據高考時間安排作息時間 - 調整生物鍾
按照高考的考試科目和考試時間學習自我測試 - 調整分配的心態和考試時間的安排房間
高考的知識，能力，智力，心理，身體素養和整體實力的競爭，努力工作和自我學習是基本成功的，耐心，細心，意圖是成功的關鍵，監獄老師，與學生一起成功的力量來源。每個考生應該樹立這樣的信念：成功永遠屬於那些誰努力。
⑥ 粵教版高一語文選修14課後習題答案!!
我也在做 不過你是11年問的……
⑦ 高中優化設計 語文選修 語言文字應用 字之初 答案
秦始皇統一漢字(以「馬」 、「安」兩字為例) 由繁趨簡 漢字書法欣賞——張旭 ——毛澤東 明哲保身 冷眼旁觀 如魚得水 行 書 漢字書法欣賞——王羲之 《蘭亭序》 《喪亂帖》 《樂毅論》 王羲之「鵝」字 龍 壽 漢字書法欣賞——顏真卿 《多寶塔碑》 《顏勤禮碑》 《寒食帖》 無涯 天道酬勤 * 一些運動員在運動場接受記者采訪。當記者問及他們的姓氏時，他們笑而不答，各自做了一個動作，讓記者自己猜。 籃球運動員指了指前面的兩棵樹；跳高運動員順手撿起一根木棍，放在一個土堆旁；武術運動員信不過教練的書，放在劍的旁邊；圍棋運動員撿了一顆棋子放在瓷盆上。猜一猜，這幾位運動員分別姓什麼？ 林杜劉孟 神話傳說——倉頡造字 相傳古時候沒有文字人們用結繩記事。倉頡是黃帝的史官，黃帝統一華夏之後，命倉頡造字，倉頡受鳥獸蹄印的啟發，仔細觀察各種事物特徵，終於造出了山河湖海、日月星雲、花鳥草蟲等許多漢字，從此中國有了文字步入文明社會。 實際上文字是勞動人民在社會生活中創造出來的。從開始的畫圖記事，到畫圖示意，最後慢慢從圖畫演變成文字。 漢字的造字方法 許慎 《說文解字》 象形者，畫成其物，隨體詰詘。日、月是也。 （描摹事物的形狀） 指事者，視而可識，察而見意。上、下是也。 （文字由象徵性的符號或在象形字上加提示符 號來表示某個詞） 會意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。 （用兩個或兩個以上的的象形字或指事字合成 一個新字） 形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。 （由表示字義類屬的部件和表示字音類屬的部件 組成的新字） 象形 特點：用簡單的線條，勾畫出所要表達物體的 輪廓、特徵，使人一看就能了解字的意義。 象形字是最早的造字方法， 屬於獨體字。 人、口、日、月、山、水、衣、目 耳、石、田、火、車、牛、馬、鹿 虎、象、鳥、魚、雨、貝、果、龜 泉、卵、首、蟲、舟、燕、門…… 返回 指事 朱、本、末、未、刃、中、寸、天、左、右、立、王、亦、上、下、白、甘、三…… 特點：多為抽象事物，而無具體形象可畫，所以往往是在象形字上加上象徵性符號來表示。屬獨體字。 返回 會意 兵、看、集、伙、塵、雙、轟 秉、初、伐、戍、休、告、哭 步、品、難、林、信、劣、卡 忐、忑、舀、甭、孬、歪、終 淚、既、即、幾、祭、解、鮮 益、友、匠、淼、磊、森…… 特點：由兩個或兩個以上的象形字或指事字組合而成，來表示一個新的意義。屬於合體字。 苗 采 囚 從 林 用「會意」造字的方法時，還有一種「疊羅漢」的方式，就是把兩個或幾個同樣的字形重疊起來。 一「木」是「樹」，兩「木」成「林」，三「木」成「森」； 一「火」是「火」，二「火」成「炎」，三「火」成「焱」； 一「水」是「水」，三「水」成「淼」； 一「石」是「石」，三「石」成「磊」； 一「車」是「車」，三「車」成「轟」； 一「魚」是「魚」，三「魚」成「鱻」； 一「羊」是「羊」，三「羊」成「羴」； 左形右聲：梭、蝗、河、惜、胸、材 江、證、騎、秋…… 左聲右形：攻、頌、削、剝、瓢、故 鵡、雌、期、頂、欣…… 上形下聲：管、露、爸、芳、崖、宵 界、晨、草、宇、花…… ——最能產新字的造字法 上聲下形：架、裳、慈、斧、貢、 忿、膏、凳、煎、盲… 內形外聲：問、聞、悶、辯、辮、 班、斑…… 內聲外形：闊、闔、、圍、閥、街 圓、匾、裹、進、病…… 課堂練習 判斷下列字分別屬於哪一種造字 方法? ①休②亦③明④闈⑤涉⑥森⑦睛⑧型 ⑨裹⑩闋 （①③⑤⑥會意，②指事，其餘為 形聲） 漢字的演變 甲骨文 金文 篆書 隸書 楷書 周代 秦代 漢代 漢魏形成 通行南北朝 小篆 統一後 大篆 統一前 草書 行書 商代 漢字的演變 甲骨文，是商朝刻在龜甲和獸骨上的文字。由於它是以記錄占卜之事為主的，所以又被稱為「卜辭」、「契文」；又因為最早是在殷墟（商朝後期的都城遺址，在今河南安陽小屯村）發現的，又叫「殷墟文字」。已收集到的甲骨文單字約有四千多個，其中一千多字可以釋讀。這種文字已較完備，但是有許多字的筆畫和偏旁尚未完全定型。周朝早期也有少量甲骨文出土。 ——甲骨文 甲骨文 漢字的演變 金文，是商、周時期刻鑄在青銅器上的文字，又叫「鍾鼎文」。這種文字前期字體與甲骨文相近，有的還保留了早期圖畫文字的痕跡；後期與小篆相近。已收集到的金文單字有五六千個，多半可以釋讀。金文的形體結構比較成熟，周朝的金文銘辭有的一篇長達五百字。 ——金文 大盂鼎（西周） 漢字的演變 小篆，是秦朝通行的文字，又稱「秦篆」。戰國時期，中國各地文字異形；秦始皇統一中國之後，對文字加以整理和簡化，在「大篆」（又稱「籀文」，春秋戰國間通行於秦國）的基礎上，規定了一種標准字體，這就是「小篆」。秦朝的這一統一全國文字的重要措施，對漢字的規范化起了很大的作用。 ——篆書 大篆 小篆 漢字的演變 隸書，是漢朝通用的文字。始於秦未，沿至三國。又稱「漢隸」、「佐書、「八分」等。早期的隸書保留了一些小篆的形跡；後來波磔的筆法增多，這成為隸書字體的一個顯著的特點。隸書的出現，為後來的楷書奠定了基礎，標志著漢字發展史上的一個重要的轉折點，那就是由古文字階段進入了今文字階段。 ——隸書 隸書 漢字的演變 楷書，是漢朝未年開始出現，盛行於魏晉南北朝，一直通行到今天的一種字體。楷書點畫形態豐富，徹底擺脫了篆書的影響，構形單一。由於它的形體端正，筆畫平直，足為楷模，所以被稱為「楷書」，又叫「正書」、「真書」。歷代許多書法家都是以楷書聞名於世的。 ——楷書 楷 書 漢字的演變 草書大約始於漢朝初期，早期的草書是書寫隸書時的快捷變體，稱為「草隸」，後來又叫「章草」。漢末以後，脫去章草中保留的隸書筆畫的痕跡，形成一種筆勢連綿回繞、偏旁相互假借的「今草」。唐朝時還出現了一種筆畫更加放縱、難以辨認的「狂草」，現在一般所謂的草書指的是「今草」。 ——草書 草 書 漢字的演變 行書,是一種介於楷書和草書之間的字體，三國和晉朝以來流行。這種字體寫起來比楷書便捷，又比草書易於辨認，所以很受群眾喜愛，行書中楷法多於草法的叫「行楷」，草法多於楷法的叫「行草」，但是很難有一個截然分開的界限。 ——行書 * 高中語文人教選修之語言文字應用《字之初，本為畫——漢字的起源》
⑧ 語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》資料第一課答案《長恨歌》
《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地敘述了唐玄宗與專楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷屬史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是「長恨」。該詩對後世諸多文學作品產生了深遠的影響。