職高高考語文試卷

1. 職高高考語文

我認為應該選B

原因：運用了擬人手法，並沒有比喻

2. 職高語文老師求助

《高中語文課程標准》是一份綱領性、指導性的文件。需要提請注意的是，這里的措詞，不是「允許不允許」的問題，而是「鼓勵不鼓勵」的問題。如果哪個高考作文題目不「鼓勵」，不「提供廣闊的寫作空間」，不「盡可能減少對寫作的束縛」，等於在對抗《高中語文課程標准》，這是需要追究責任的問題。如果哪個省市的閱卷負責人不「鼓勵」，不「提供廣闊的寫作空間」，不「盡可能減少對寫作的束縛」，也等於在對抗《高中語文課程標准》，這是需要反思整改的問題。如果哪位語文老師不「鼓勵」，不「提供廣闊的寫作空間」，不「盡可能減少對寫作的束縛」，反而限制「學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達」，封閉「廣闊的寫作空間」、增加「對寫作的束縛」，那麼，這位老師可能還不理解《高中語文課程標准》，不理解高考作文題目，或者對高考作文閱卷心存忌憚，這是需要洗心革面的問題。《高中語文課程標准》是語文教育和語文考試的根本性法規，是不容逾越的底線。它提出的寫作觀念，既是時代和民族的迫切需要，也是符合寫作原理、寫作規律的。當然，《高中語文課程標准》的落實需要一個過程，甚至是艱難、曲折的過程，但是，課程改革「堂堂溪水出前村」的大趨勢是不可逆轉的。對此，我們有堅定的信念和充分的信心。
為推進《高中語文課程標准》的實施，國家考試中心自2006年高考開始推出新型材料作文，就是一項有建設意義的開拓。作文題目提供的材料更明確地展示出一種生活場景，使學生展示寫作個性思想的平台更加明朗與顯豁。新型材料作文題目已不再是一個話題，而是將眾多側面、眾多角度明示給考生。
2006年考試中心命制的作文題目，有明確的要求：
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。
作文題目對寫作的要求總體上是清晰的。「要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文」，應是提示考生在全面理解材料的基礎上，選擇適合自己的「角度」和「側面」構思寫作。「全面理解材料」是「讀」的問題，「可以選擇一個側面、一個角度構思」則是「寫」開端。「不要脫離材料內容及其含意」，應當既可以是整體「內容及其含意」，也可以是某一「側面」「角度」的「內容及其含意」。「自主確定立意，確定文體，確定標題」，給予考生充分的自主性。大概因為題目開放，為防止不良風氣的滋長，特別註明「不要套作，不得抄襲」的道德性規范。
但是，某些地方閱卷中卻出現了各行其是的「作文評分細則」，「細則」雖有差異，但強調限制卻是共同的，於是出現了所謂「立意角度」等級的說法。
例如某省的閱卷《評分細則》規定：
凡准確圍繞材料的整體含意立意行文的，無論從何種角度引發開去，命題立意均可視為「切合題意」；凡能夠圍繞材料的整體含意立意行文的，視為「符合題意」；凡未能全面把握材料含意，僅就一局部立意行文的，視為「基本符合題意」；凡脫離了材料的整體或局部含意，僅僅抓住材料中的只言片語立意行文的，視為「偏離題意」。
這里以是否「圍繞材料的整體含意立意行文」作為評分的第一標准，將「立意」劃分為四個等級。將題目里「全面理解材料」的要求偷換為「圍繞材料的整體」，與「可以選擇一個側面、一個角度構思作文」的要求明顯抵觸。
造成這種抵觸的原因，既有閱卷負責人觀念陳舊的因素，也有閱卷操作的具體因素——如此大規模的快速閱卷，如果不在立意上劃出等級，大有局面失控之虞。允許多角度、多層面立意的一個作文題目，勢必會被演化成許許多多題目；這樣，閱卷必須改變以立意「對錯」為第一判斷標準的傳統做法，變成以作文「優劣」來判定。這就要求閱卷人有相當的水平，相當的眼光和充裕的時間。而這些必要的閱卷條件，尚不具備。
這場新舊觀念的對峙與博弈，是落實《高中語文課程標准》過程中必不可免的交鋒。它既需要我們改善條件，也需要我們堅定信念。國家考試中心一開始（2007年—2008年）旗幟鮮明地捍衛《高中語文課程標准》。
[2008年全國新課標卷高考作文題目]閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
小蘭和媽媽都喜歡聽小鳥唱歌，看小鳥飛翔。母女倆第一次養鳥，母親忙，女兒貪玩，沒幾天小鳥就餓死了。第二次養鳥，母女相約要好好對待小鳥，這次養了一個月，小鳥長得很好。但是朋友說，你們殘忍地剝奪了小鳥自由歌唱、自由飛翔的權利，母女倆依依不捨地把小鳥放飛了。第三次親密接觸小鳥，是因為收到一封參加放生活動的邀請函。信函說，放生活動又環保又慈善。母女倆買了兩對小鳥，興高采烈地去參加放生活動。爬上山頭，看見參加放生的有好幾百人。一聲禮炮響起，千鳥齊飛，有人笑臉燦爛，有人虔誠合十。母女下山後，聽見花鳥市場的老闆興奮地說，自從有了放生活動，鳥兒的需求量大增，要每天起早摸黑捉鳥才能供得上。
要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
作文材料展開一種相對比較復雜的生活場景，作文題目要求從中「選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題」「不要脫離材料內容及含意的范圍」，當然可以是就整體而言，也可以是就局部而言。為了杜絕閱卷人曲解題目要求的通道，特別刪掉了「要求全面理解材料」的說法。
考試中心命題對這道作文題目作了如下解說。
這則生活故事可以看成是由母女三次接觸小鳥的三個小故事組成，這三個小故事各自可以成為選擇的角度。這樣，無論從三個小故事來看，還是從總體故事來看，這則材料是有比較多的立意的選擇點。不僅如此，在材料的結尾，還埋藏一個細節，『放生活動』使『鳥的需求量大增』，捉鳥要『起早摸黑』，這幾個發人深思的語句使這個生活故事生出了異樣的尾巴。正是這個尾巴使這個生活故事材料的復雜性明顯地加大了。自然是復雜的，社會是復雜的，人與自然的關系和人與社會的關系也是復雜的。這則生活故事材料復雜一點，會更加貼近生活，更加貼近自然，貼近社會和貼近人生；作文材料復雜一些，這有利於選擇角度的增加，有利於高考作文的多樣化。」（余聞《近兩年高考作文題解析》《試題與研究》2010年第10期）
上面這段話對新型材料作文的宗旨和優勢分析得清清楚楚。「作文材料復雜一些，這有利於選擇角度的增加，有利於高考作文的多樣化」的解說非常值得稱道，它符合《高中語文課程標准》的精神，符合題目本身的要求，也符合「神遊萬仞，心騖八極」的寫作原理。
母女倆三次和鳥「糾葛」。可以任選一次，每一次都包含多個側面，多種角度。如果從材料整體含意而言，母女倆從來沒有真正愛過小鳥，她們無非是喜歡聽小鳥唱歌，看小鳥飛翔，在她們心底，並沒有小鳥的位置——和諧社會不應是這樣的關系。據此，當然也可以聯想許多——在舊社會，有錢人可以養小老婆，他可以把小老婆養得花枝招展，可以把她餓死，也可以把她放生，大觀園里那些可愛又可憐的丫環不就與小鳥命運相同嗎？在現實中也有，某些黑窯主與礦工，某些老闆與打工仔，某些校長與教師，某些老師與學生……
但是，萬分遺憾，考試中心的堅持在2009年到2010年度戛然而止。
[2009年全國Ⅰ卷高考作文題目]閱讀下的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展，將小兔子送進游泳培訓班，同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學會游泳，又多了一種本領，心裡很高興：小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會，很苦惱。培訓班教練野鴨說：「我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來自汗水。加油！呷呷！」
評論家青蛙大發感慨：「兔子擅長的是奔跑！為什麼只是針對弱點訓練而不發展特長呢？」思想家仙鶴說：「生存需要的本領不止一種呀！兔子學不了游泳就學打洞，松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。」
要求:選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
作文題目本沒有問題。將2007年到2008年度作文題目「選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題」的要求改為「選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題」也可以做出恰當的理解：因為題目材料包含的角度極其豐富，擔心考生游移不定，所以做出這樣提示性的要求。這個「選准」的準星是考生的自主、個性和創意。
沒有料到，面對作文領域的陳舊觀念，考試中心卻白旗高掛，背棄《高中語文課程標准》，做出了逆轉180度的反叛。
材料角度的層級性。材料的豐富性產生含意的多元性，也就必然導致作文角度的多樣性。新材料作文角度的多樣性本是個優點，但過去有些地方過於強調各種角度的一視同仁，忽略了角度選擇有憂有劣的層級性，導致作文評分區分度降低。為了提升角度選擇的層級性功能，2009年高考在作文試題要求上提出「選准角度」，同時在「評分標准」中也作了相應的修改。
評分標準的修改集中在對「基礎等級」「題意」項的說明上。在判斷作文是否符合材料內容及含意涉及的范圍時，增加了「主要看選擇角度」，這就突出了材料角度選擇在審題中的重要性，也突出了材料角度選擇的層級性。修改後，材料選擇的角度粗分為四個層級，其中「中心角度」「重要角度」並列為「屬於符合題意」，「沾邊角度」的套作在「第三等級以下評分（『發展等級』不給分）」。「次要角度」的判斷和給分留給評卷場掌握。
作文試題材料是關於教育的動物寓言故事。寓言故事的情節曲折起伏、饒有風趣，動物形象鮮明生動、很有代表性。故事的結尾令人深思。寓言故事深入淺出，內容豐富，含意深刻。寓言說的雖然是動物成長的故事，但很容易讓人聯想起當代的教育現象。其中的彌補弱點與發展特長、統一要求與因材施教，是教育的熱門問題，也是學生在成長過程中深有感觸的問題。試題的難度適中，導向很好。學生有話可說，有感可發。學生可以就上述中心角度立意，也可以選擇其中的一種動物（例如兔子、野鴨、青蛙、仙鶴）、一個情節或一種觀點作為重要角度來寫作。例如，兔子如何彌補弱項和發展強項、評野鴨教練的教育思想、全面發展與特長發展有矛盾嗎？等等。試題在防止套作方面的性能很好。假如有考生撇開教育問題，談論挫折、弱點、特長，或者撇開教育問題，續寫小動物的故事，均可視為沾邊角度。
（教育部考試中心《高考理科試題分析（2010年版）》）
在這個解說里，「選准角度」的說法，完全由命題人專斷，被限制在「教育」角度之內。《高中語文課程標准》「鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達」的「鼓勵」變成「限制」，「盡可能減少對寫作的束縛」的「盡可能減少」變成了「壓縮」，「為學生提供廣闊的寫作空間」的「提供」變成了「封閉」。考試中心對《高中語文課程標准》作了怯懦的反叛！
這反叛不僅怯懦，而且卑劣。為了給自己對「選准角度」的荒唐解釋尋找借口，竟不顧事實，公然扯謊，「過去有些地方過於強調各種角度的一視同仁，忽略了角度選擇有優有劣的層級性，導致作文評分區分度降低」，誰信？凡是參加閱卷的語文老師，幾乎沒有不知道的，造成閱卷混亂和評分區分度降低的真正原因，恰恰是刻板的立意限制，恰恰是荒唐的角度等級規定和對這種硬性規定的朝令夕改。例如，面對2006年「烏鴉模仿老鷹」的寓言材料，有的地方先是規定必須持否定立意；後又改為允許肯定立意，但閱過的作文不再重閱。又例如，面對2010年「人才成長規律」的材料，有的地方先是規定只有談「成才」才是一等角度，談「成長」就是二等角度；後又改為談「成長」也可視為一等角度，但閱過的作文不再重閱。
「角度選擇有優有劣的層級性」嗎？好比一位考生去考場，他有許多路徑可以選擇：步行，可以斜插；騎自行車，可以走小路；乘汽車，需要走大路；他可以直接去考場；也可以先到河邊逗留片刻；先去吃點早點也未為不可；要是坐飛機，就得經過特殊程序了……沒有哪一條路徑是絕對好的，也沒有哪一條路徑是絕對不可以的。考生應該選擇的只是適合自己的一條路。
又好比看一部影片，《非誠勿擾》吧，我們可以關注全劇浪漫纏綿的情節，也可關注那一個個趣味橫生的徵婚小品；可以欣賞主角人物，美麗看舒淇，幽默看葛優；可以稱道「舒淇」愛得真實，也可以指責她是第三者；可以贊美「葛優」豁達大度，也可以批評他無所事事；可以欣賞配角人物，「范偉」風騷的小秘，「一年一次」的「車曉」，也都一炮走紅；可以留戀西溪濕地的風韻，也可以沉醉北海道的風光；可以品味那間裝不下罪惡的小教堂頗具況時意味，也可以為烏桑那憂郁滄桑的歌聲感喟不已。觀眾可以有各不相同的觀賞評說角度。所謂「中心角度」「重要角度」「次要角度」和「沾邊角度」雲雲，純屬某種片面認識的衍生品。
創造的本質是對傳統的突破，或曰使荒謬合理化——在傳統看來荒謬的，得以在現實中立足，引領時尚。任何作文命題形式和給出的材料都不應該，也無法限制思想解放的頭腦；體現「新課標」精神的高考作文題目更是如此，它的立意之根是鼓勵，而不是限制。如果一定要說有什麼「中心角度」「最佳立意」，那麼，鼓勵開放，就是它的「中心角度」「最佳立意」。這也應該是高考作文題目的「中心角度」「最佳立意」。寫作是一項創造，在寫作領域，沒有立意「行與不行」的限制，只有作文「好或不好」的標准。前者，有意無意地桎梏著學生的創造才能；後者，旗幟鮮明地激勵著學生的創造意願。作文立意，只有通讀全文，才能品評它的對錯優劣。
立意與角度等級的預設，既是無理的，也是有害的。在這種桎梏下，大量站到「中心角度」的拙劣作文浪得高分，而那些角度新穎、立意超卓的優秀作文，卻被刻板、無理的「中心角度」打入另冊，成為「出師未捷身先死」的犧牲品。這才是「導致作文評分區分度降低」的重要原因。在這種桎梏下，作文成了閱讀、審題——而且是狹隘、片面的閱讀、審題的考查。在快速閱卷的進程中，作文的思想、內容、思路、語言都成了「角度」至上無足輕重的附庸。在這種桎梏下，作文教學和備考將被葬送，取而代之的是對命題人和閱卷人心思的揣度。
就這道作文題目而言，考試中心所規定的「中心角度」，就一定是「中心」嗎？
這則作文題目的材料，包括小兔子、小狗、小龜、小松鼠、培訓班教練野鴨、評論家青蛙、思想家仙鶴、狼、動物管理局、游泳培訓班等許多側面，每個側面又都有其各自的言行，形成多種角度。題目材料提供了一種寓言化的生活情景，考生本可以充分發揮自主性，選擇其中某一側面、某一角度表達自己對生活的認識。
如果在這樣一種多側面、多角度的作文材料中，命題擔心的是考生找不準、走不準自己的路，為了防止考生跑偏，所以特別提示「選准角度，明確立意」，那是可以理解的；但如果以自我片面、狹隘的認識為准繩來約束考生，那就既違背題目要求，違背寫作原理，也是對《高中語文課程標准》的反叛。
說到「立意」的角度，當然有許多。僅就小兔子和小松鼠而言，可以是提倡「因材施教」「發揮特長」，也可以鼓勵「超越自我」「彌補特短」。「兔子學游泳」和2006年全國Ⅰ卷「烏鴉模仿老鷹」何其相似乃爾！小兔子學游泳？「牧羊人」一類人會說：「忘記了自己叫什麼了」，「孩子」一類人則會說「它也很可愛呀」。
論說烏鴉成不了老鷹，兔子也學不會游泳，可以；闡明烏鴉模仿老鷹，兔子學習游泳的意義，也未嘗不可。這里沒有立意「行與不行」的限制，只有作文「好與不好」的標准。人，能飛嗎？不能！飛，在一千幾百年前，是夢想，是神話。但是，人類不信這個邪，人說：我們只是還沒有飛好。在這種激勵下，人類終於飛上了藍天，飛向了太空。人類的飛行能力超越了任何翅膀強勁的鳥類。
看總體，小兔子該不該學游泳，眾說紛紜。材料的中心立意應該是「答案是豐富多彩的」吧？考試中心還記得十年前自己在這則作文話題里的「提示語」嗎：「的確，世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及問題的答案不止一個的事例很多。你有這樣的經歷、體驗、見聞和認識嗎？請以『答案是豐富多彩的』為話題寫一篇文章。」今天，「小兔子該不該學游泳？」就是這「提示語」中的那個「問題」。請問：就材料整體而言，是你們所說的那個「教育問題」是「中心」，還是「答案是豐富多彩的」是中心？
看細節，角度就更豐富。僅舉一例。「一次兔子被狼追到河邊，差點被抓到。」這是「動物管理局為了小動物的全面發展，將小兔子送進游泳培訓班」的動因吧？這個很蹊蹺的細節，不是很有思辨意味嗎？兔子被追到河邊，所以就學游泳，這不是很可笑嗎？那隻狼，可是游泳游得很棒呢。學游泳干什麼？到河裡洗干凈再喂狼？另外，兔子畢竟沒有被抓到，如果為了學游泳而鬆懈了短跑，還沒跑到河邊就被抓到了，豈不冤枉？或者，兔子到了河邊，只是差點被抓到，最終並沒被抓到，它怎麼逃脫的，這也頗費端詳。莫非狼和兔子只是在進行一場「藏貓貓」的游戲；還是「狡兔三窟」，兔子鑽進了地洞？你就是認為狼是國家保護動物，兔子就應該被提著耳朵扔進狼窩，也未為不可……我們希望學生具備並且需要考查他們的，正是細察、深思生活（包括生活的某一角度）的意識和能力。不顧新課標的精神，不顧寫作的原理，也不顧生活的實際，甚至不顧自己編制的作文題目，你們憑什麼先入為主制定「中心角度」「最佳立意」？憑什麼把本該「優劣」判定的作文，簡單化為「對錯」判定？憑手中的權力嗎？看來，高考命題人應該重溫《高中語文課程標准》，重學「寫作基本教程」，重新品評一下自己做人的准則吧……
考試中心承受著陳舊作文觀的壓力，可以想見。就在不久前的一次會議上，考試中心的某位對高考作文命題頗有見地，曾經很有貢獻的專家還說過：高考作文題目非常開闊，可是在有些地方閱卷中限製得很死板。但是，作為一級國家權威機構，考試中心不應向陳舊作文觀妥協。當下這種反叛《高中語文課程標准》的行為，必須糾正。亡羊補牢，猶未為晚——須知，歷史的審判是嚴肅無情的。

3. 2015-2016江西職高語文高考作文題目

今年高考新課標卷Ⅰ作文是以漫畫為材料的作文。漫畫是一種諷刺性、批評性或幽默性的圖畫。畫家從生活現象中取材，通過誇張、比喻、象徵等手法來諷刺、批評或表揚某些人和事。漫畫多取材於社會現實和熱點問題，具有強烈的時代感和現實性。
題中漫畫由兩幅畫面組成。第一幅：畫面上左右各有一個學生，手裡拿著帶有考試分數的試卷。左邊學生試卷上標明100分，面帶微笑，而且右臉上還有一個家長或老師的親吻以示表揚與肯定。而右邊學生試卷上的分數是55分，神情沮喪，臉上挨了耳光，說明他受到了懲罰。第二幅：仍然是由兩幅畫面組成，可左邊學生手裡的分數變成了98分，臉上印記隨之變成了耳光，神情落寞。與此形成鮮明對比的是右邊的學生試卷上的分數變成了61分，臉上的印記換成了親吻，喜悅之情溢於言表。
左邊學生學習成績盡管起點很高，但有了一點兒退步，就受到家長的懲罰;右邊學生成績盡管起點較低，但有了一點兒進步，也受到家長的獎賞。題中漫畫意在說明，在家長或老師眼中，學生的優秀與否全看考試的分數，唯分數是論。這種看法實際上是非常片面的，不能客觀真實地對學生給予准確的評價，也嚴重影響了青少年身心健康發展，不利於他們的茁壯成長。可以說，今年的新課標卷Ⅰ作文具有很強的現實性，貼合學生的生活實際，學生寫起來有切身體會，有話可說，有真情實感，避免了寫作假大空，無病呻吟。學生在寫作時可以由結果追溯原因，揭示事件的本質;由圖畫到生活，把握漫畫的寓意。闡明應試教肓過於看重分數給學生造成的種種傷害，分析其弊病，提出解決問題的方法。
寫作時還可以聯系現實，由此及彼，呼籲我們不要扭曲對孩子的教育，不以分數論英雄，不要把分數的高低當做衡量學生好壞的唯一標准，讓教育回到以人為本的軌道上來，樹立健全的成才觀，把素質教育，人文教育，生命教育落到實處。

4. 高考語文有沒有小作文 高考作文佔多少分(湖南)職高高考

卷面好看會非常影響批卷老師的評分，你要寫的難看，直接就不看你的答案，高考批卷很快的，建議你買本字帖練練，語文卷面150，作文書寫3到5分

5. 職高 高考科目是什麼

科目：語文、數學、英語。

高職類高考是一種招生方式，高等職業院校版招收中等職業學校畢業生實權行「3+專業技能課程證書」考試。「3」為語文、數學、英語三科，「專業技能課程證書」為教育部考試中心頒發的全國計算機等級證書、全國英語等級證書或廣東省教育考試院組織考試並頒發的「廣東省中等職業教育專業技能課程考試證書」。又稱3+證書考試。

「3+專業技能課程證書」考試的語文、數學、英語等科目成績以原始分形式呈現，各科滿分值為150分，參加「3+專業技能課程證書」考試的考生的總分成績由語文、數學、英語三科考試成績合成。「專業技能課程證書」作為考生錄取的資格。

(5)職高高考語文試卷擴展閱讀

1、符合下列條件的常住戶口的居民，可以報考：

⑴遵守中華人民共和國憲法和法律；

⑵應屆或往屆中等職業學校學生（往屆生需取得畢業證書）；

⑶身體健康。

⑷服役期滿退出現役、符合我省安置政策，具有高中（職中、中職、技校）畢業資格，能夠正常參加學習的退役士兵。

2、下列人員不得報考：

⑴國家承認學歷的高等學校的在校生；

⑵應屆畢業生之外的高級、中等教育學校的在校生；

⑶因觸犯刑律已被有關部門採取強制措施或正在服刑者。

6. 高職高考語文作文考哪些

2020年1月2日更新

高職高考歷年的作文多數為讀短文分析社會現象，還有部分為歷史、故內事。容作文寫作步驟為分析-提取關鍵詞-整合內容-說明道理。

7. 職業高中語文高考答題卡

前面是1-10 11-14 22-25 27的選擇題 後面就是古文翻譯 再就是默寫 後面就是問答題了 最後反面全部就是作文 難道你們就沒有全省的聯考呢 我們都有 模仿高考的考試

8. 職高高考語文必考的文言文和詩詞有哪些

1. 白居易《錢塘湖春行》

   孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

2. 李白《行路難》

   金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

3. 杜甫《春望》

   國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

4. 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

   八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

5. 王勃《送杜少府之任蜀州》

   城闕輔三秦， 風煙望五津。與君離別意， 同是宦遊人。海內存知己， 天涯若比鄰。無為在歧路， 兒女共沾巾。

6. 《詩經》

   關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

7. 周敦頤《愛蓮說》

   水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

8. 劉禹錫《陋室銘》

   山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？

9. 韓愈《師說》

   古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

   嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

   聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

   李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

10. 荀子《勸學》

    君子曰：學不可以已。

    青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

    吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假於物也。

    積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
    

9. 職高重慶2015高考語文作文

間。今天借小陳你舉報老陳的事給你寫信，並非為了抒發親情，也不是探討「坑爹」，反而是想深入「傳遞」，即「互聯網+」時代，愛的傳播、溝通和表達。
你是個大學生，父親總在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改。迫於無奈，更是出於生命安全的考慮，你通過微博私信向警方舉報了自己的父親。警方查實後，依法對老陳進行了教育和處罰，並將這起舉報發在官方微博上。
這讓我想起童年的電影《雞毛信》。海娃與鬼子鬥智斗勇終於通過羊群完成了任務。當然，小陳你和老陳不是「敵我矛盾」，但都是「命懸一線」。目前「互聯網+」的時代，溝通介質和維度也是最受惠的紅利之一，公開的私下的世界的中國的，QQ微信微博私信……你採取了微博私信向警方舉報，卻也達到了勸阻父親的目的。你的這一封特別的「家書」，的確是「95後」的另闢蹊徑。
據稱此事贏得眾多網友點贊，但不可避免的，就方式方法也引發一些質疑，尤其是經媒體報道後，激起了更大范圍、更多角度的討論。
對於親情，我們都不是局外人和旁觀者，尤其是瑣碎日常中的菜籃子、米缸油缸醬缸醋缸……如何在傳統的溝通中重構表達，抵達愛的路徑，確實是一門藝術。
日本著名家庭倫理導演是枝裕和在接受記者采訪時說，父親去世前從未與父親有過深入溝通，反倒在父親去世後才更多地能繼續發展和生長父子之間的默契。但在他的電影中，家庭始終是陽光撒進窗欞那一刻最溫柔的出口。無獨有偶，台灣已經過世的著名導演，被譽為「台灣社會的手術刀」的楊德昌，在他的最後一部電影《一一》開播受訪時說：「這個電影是以家庭為單位出發，家庭具有很復雜的、互相交錯的、層次感很豐富的厚度。《一一》代表簡單自然，其實就是指的人與人之間的關系。這個關系不僅是言語的互相溝通，更重要的是情感交流。」