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美术教案秦印

发布时间:2020-12-19 11:30:11

1. 求小学美术3——6年级的美术目录和教参或者教案。(注:是北师大课标实验版版本)

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2. 秦汉时期的美术

转自王亚洲书画http://blog.sina.com.cn/yizhouzhaizhu
试析秦汉美术特点及其表现

[内容摘要]:秦汉是中国历史上早期社会体制最发达定型的朝代,由于国家的统一,社会较为稳定,统治者采取的休养生息政策,客观上促进了生产的恢复和发展,使经济日趋繁荣,封建社会得到全面发展。处于上升期的时代精神和囊括千里的广褒疆域都是不可忽视的强大气势,因之,在秦汉广泛的文化艺术尤其美术里,也饱满地透射着并体现着这种恢弘的特点。

[关键词]:秦汉美术;特点;艺术表现

引言

鲁迅说:“遥想汉人多闳放”。依秦汉社会在历史上总体情况而言,它的社会制度、物质财富、精神追求都倾向着蓬勃旺盛的气象。公元前221年秦王赢政灭了六国,建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权制封建国家。到公元前206年,秦朝灭亡,其统治时间虽只有短暂的十几年,但由于国家的统一,人力、物力、财力的集中,社会生产力的提高,统治者拥有了极大的物质财富和极高的权利。为宣扬统一的丰功伟业、显示王权威严至高无上的政治目的服务,追求奢豪的生活享受,并希望死后仍然能同生前一样的安富尊荣,统治阶级更是高度重视造型艺术。“生不极养,死乃崇丧”的厚葬陋习,逐使壁画墓、画像石及画像砖墓广泛流行。于是大兴土木,不惜伤财劳民营建宫苑、陵墓,这些建筑成为集中体现这一时期美术发展的重要场合。这种集权政治制度化的运作,反映在美术上则呈现出它的统一性和巨大性的面貌。同样,美术反映现实生活的广度与深度因之显著增强。

秦亡后,刘邦建立了西汉政权,西汉初期统治者吸取秦速亡的教训,采取了轻徭薄赋、安抚百姓等缓和阶级矛盾的措施,改变秦朝统治者思想禁锢的方针,复活战国以来的“百家之学”。而且将道家的“无为而治”的思想设为汉初的统治思想,起到了休养生息,恢复和发展社会生产的作用。到汉武帝时期,提倡儒学以加强统治,并采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的政治思想,凭借强盛的国力,反击匈奴,开辟了“西域通道”,促进了民族间的大融和,中外文化经济的交流日益密切。其意识形态发生了极大的变化,在封建贵族的直接控制下,美术创作是为了不断满足政治上和生活上的享受。武帝、昭帝、宣帝时期,视美术为表彰功臣的有效方式,在大型纪念型雕塑、宫殿壁画等方面,颇有建树。各种美术制品越加讲究,极其华美,技术水平也日益提高。这一时期中央和地方还设立专门机构,负责管理手工业生产,加上生产技术的提高,使工艺美术在前代的基础上获得了全面的发展,其中的某些门类取得了较为突出的成就。此段时间的美术不仅在美术传统的形式上,也在古代社会生活和人民的精神生活的发展中起着一定的积极作用。

一、书法篆刻艺术的发展和表现

文字起源于现实生活实用的需要,起源于对大自然现象的勾摹和抽象的再现。经历了甲骨、金文、篆书、隶书、楷书等几个演进阶段。早期的文字可用“文字画”来形容,正如“ (山)”“ (水)”“ (日)”“ (月)”等等,形成了“以形示意”的突出特点,即我们所说的象形文字。中国文字变迁最为剧烈的时期当属秦汉,中国书法作为一门艺术,主要是在这一时期确立起来的。大篆经过简化而创造了小篆,隶书发展达到成熟,草书发展形成章草,楷书和行书也在萌芽阶段。人们已经把书法视为“艺事”,出现了李斯(小篆的整理者)、赵高、胡毋敬、程邈等第一批姓名载诸史册的书法家。现在可见到的秦汉书法墨迹有帛书、简牍书以及壁画、陶瓶上的题字,还有金属器铭文、漆器上的书迹、砖刻、石刻等,其中以石刻的数量最为丰富。正所谓“振叶寻根,观澜索源”,即书画同源之说。从篆书而言包括先秦的大篆,到秦统一后的小篆,直至汉隶的成熟,可以说秦汉时期的文字艺术为后来的中国书画艺术的发展起到了基石作用。

当然文字艺术也带动着其他一些艺术的产生与发展。如篆刻艺术是我国的一门古老而独特的传统艺术,在方寸之间展现人对自然的认识、宣泄内心的情感、表达某种思考。它的出现和发展,直至完型,与书法艺术有着骨与肉的联系,至今有着三千余年的发展史。到了秦汉时期,为加强中央集权,在政治、经济、文化各个领域,由于社会交往繁复,印章的凭信用途日渐广泛。在各个方面都采取了推动统一的措施,秦始皇在典章制度方面,改变了商周时的祭祀礼仪中使用的礼器——鼎作为王权的象征的传统做法,以制造印章取而代之。在制定典章制度时对印章的名称,使用材料、形制、印纽式样等,都做了严格的等级序列规范。秦始皇规定皇帝的印称“玺”,一般人的则称“印”,以后的帝王一直延用了这个规定,汉代官印中有称“章”或“印章”,私印中有称“印信”或“信印”,现在通用的“印章”一词既来源于此。就印文内容而言除了官印、私印外,还有成语入印,已开后世闲文印之先河。汉代在隶书的影响下形成了一种新的篆书字体,称之为“谬篆”,其字体特点是结体简化,笔画平整方直,规整茂美,粗细疏密多变,呈现出新的时代风貌。谬篆以外,还有以装饰的鸟虫书入印的,不同于东周,比较强调书法意味。西汉的鸟虫篆印比较具象,东汉的多为单线回旋的曲形印文。汉代印材为铜,有铸和凿两种。西汉印章多为铸造,惟新莽印制作最为精致,庄重洪厚;东汉以凿印见称,适宜临时急就,印文不假修饰,奇肆健拔。这两种不同的基本风格,对后世篆刻艺术和洪厚、博大的审美意识都产生了极大的影响。随着封建官制的发展和逐渐健全,审美观的变化和审美情趣的上升,篆刻艺术得到了前所未有的发展,无论作为凭信的用印,还是封俭等,表现形式多样,富于变化,所以秦汉时期是篆刻艺术发展的第一个高峰时期,也为后来的“印尊秦汉”奠定了基础。

二、绘画的突出代表及表现

秦汉时期的绘画艺术,大致包括宫殿寺观壁画、墓室壁画、帛画、工艺装饰画等门类。秦汉时代建筑物装饰构件有与画像石相类似的画像砖,是遗存丰富、很有特色的秦汉美术资料。艺术家以刀代笔,在坚硬的砖石上创作了众多精美的图画,它兼有绘画与雕刻两种特点。秦代的画像砖用模印和刻划两种方法制成,形状分大型空心砖和实心的扁方砖两类。秦砖常饰以菱形、方格、回纹、卷云、三角云圆壁、绳、粗布等纹样,手法为花模印花。而秦瓦则以卷云纹为主,瓦当已由半圆发展为圆形。汉砖以河南、四川等地所产最佳,前者产的长方形空心砖,用模印各种几何纹和动物、人物及建筑图案;后者多产方砖,常饰以各种图案,表现出一定的主题内容,多为生产劳动、车骑出行、社会风俗、神话传说、庭园建筑等。如弋射收获砖、盐井砖、庭园砖等,均具代表性。秦汉时期的宫殿衙署,普遍绘制壁画,或以精美的图案和阔绰的画面,显示统治阶级的威严;或以借物寄情的手法,标榜吏治的“清明”;或图绘历史典故,作为成败得失的借鉴;或是绘制当朝的功臣肖像,作为臣僚励志的楷模。汉代美术作品可分为壁室挂画、画像石和画像砖、漆画、铜镀装饰、石雕和泥塑等五项。以望都汉墓壁画及四川的一部分画像石及画像砖为代表。另外汉代画像石,以人物、动物、植物为主要纹饰,古朴生动,矫健大方。其方法多为剔地突起的浅浮雕法,也有采用线刻的形式,画像石以山东、河南两地出土最多。另外玉雕的制作技艺也大有提高,发展了透雕、刻线、浮雕等加工方法,所雕物品多精巧玲珑。琉璃、木器、漆器、编织等也各具特点。

汉代建筑内部及外檐多有装饰及其壁画,墓室壁画虽现在发现的不多,内容和数量上都不及画像石和画像砖那样丰富,但是因为这是真正的绘画,而且是大幅的,直接代表着汉代壁画流行的事实,可以说有特殊意义。画像石和画像砖是汉代美术史中最重要的材料,数量多,内容也最丰富。特别是汉代对人的重视是夹杂在儒家“经学”和“谶讳迷信”中的一些特殊观念。从帛画人物描写注重类型化个性特点及其所达到的绘画水平,在“文以载道”的儒家正统思想影响下,中国人物画以“明劝戒,著升沉”,“善以诫后”的功能而先于山水、花鸟画,备受到统治阶级的重视,得以迅速发展起来。从考古发现的大量汉代墓室壁画和文献记载的秦汉时期的许多绘画盛举可知当时画事之胜。其间较能展现出这一时期绘画卓越水平的是1976年出土于湖南长沙马王堆1号墓的帛画“铭旌”,是覆盖在内棺上的保存最完整,绘制精美,且有较高艺术水平的。从图的内容可知其主题是祈求死者的灵魂升天,精心刻画墓主人尊贵持重的仪容和庄重富态的神情,表现死者的显赫地位。造型写实而又夸张,显得刚健雄浑,线条匀细遒劲,色调沉着典雅而庄重鲜明,具有浓郁的装饰意味。就其艺术构思和表现技巧上,都显示出比战国楚墓的帛画更高的艺术水平。但绘画艺术活动真正进入活跃期、繁荣期却是魏晋南北朝时期才真正开始。大量天竺式的佛教传入中国,在这一时期诞生了诸如中国第一位画佛的大画家曹不兴等一些书画家。汉代绘画技术虽处于发展的早期阶段,但表现效能却发挥到了最大程度,造型能力不高,却表现出丰富的内容,在表现主题时,善于运用绘画的艺术特点。在汉代一些绘画作品中,可见到一些为了表达主题所作的种种努力和探索,利用不断的重复,并在重复中求变化,以便有利的明确表达主题。在表现动态方面,拟人的运动、舞蹈,云气的动荡飘逸和动物的奔驰等,也极大地发挥了绘画的装饰特点,它的美术创作重点在于题材意义,注重思想的表现和人们对自然现象及自身特点的表现及加工。

三、雄伟浩大的建筑、雕刻艺术

建筑方面,秦朝阿房宫、汉代的未央宫和官僚的坟墓、官衙、私宅建筑等大型的建筑豪华空前,都是永垂青史的,隆重的雕塑和装饰品应运而生。秦汉时期进行的大规模的宫廷和祠庙及陵墓建筑中雕塑艺术作品,现在所存无几。1974年发现的陕西临潼秦始皇陵兵马俑,以其硕大的形体和精良的塑制技艺,表明了秦代制陶工艺和雕塑艺术已取得空前成就。其六千余件于真人真马等大的陶塑兵马俑,布局严谨,陶塑兵马俑面向东方,一幅气势磅礴、威武雄壮的军阵场面,再现了秦军奋击百万、战车千乘、军容整肃、勇于功战的宏伟气派,而成为秦代造型艺术划时代成就的标志。崇尚写实,手法严谨;性格鲜明,形象生动;在总体布局上,利用众多直立静止体的重复造成排山倒海的巨大气势,给人以敬畏而无法遗忘的深刻印象则是秦兵马俑的主要艺术特点。

西汉霍去病墓前的石雕是最重要者,“马踏匈奴”的雕刻是汉代的历史现象的有力概括,也是西汉纪念性质的一组大型石刻的代表作之一。作者运用循石造型的艺术手法,巧妙的将圆雕、浮雕、线刻等技法融合在一起,刻画形象以恰到好处、足以表现客体特征为读,决不做自然主义的过度雕镂,从而加强了作品的体积感和力度感,其雕像别出心裁,一匹气宇轩昂,庄重雄强的战马腹下巧妙的雕成一个仰面朝上,手持弓箭做垂死挣扎的匈奴败将,不但保持了四肢的稳定,且让人感到浑厚的体积感,其主题显明。在马的神态刻画上更为传神逼真,仿佛久经沙场的战马时刻高度警惕,其神情果断,借此体现出霍去病“匈奴未灭、无以家为”的坚定意志。这种有浪漫主义的象征性的艺术手法,揭示出寓意深刻的主题,使思想性和艺术性达到完美的统一,堪称“汉人石刻,气魄深沉雄大”的杰出代表。汉代建筑“汉承秦制”,在承袭前制的基础上又进一步发展。汉代建筑物石阙作为古代宫室、陵墓、庙观门前的特殊建筑,常呈对称形式立于行道两旁。这些石阙作为建筑物前屹立的艺术装饰作品,不仅在细部结构及其装饰上,而且整个造型都显示了汉代建筑艺术恢弘博大的特色。

这一时期的建筑装饰和附件,除壁画、画像石、画像砖以外,还有非常重要的瓦当艺术。瓦当作为我国古代建筑物中特有的房屋上筒瓦出檐一端的圆形或半圆型装饰物,也是十分典型的建筑装饰工艺品,它融实用与装饰效果于一身。早在西周时期瓦当已在建筑物上运用,而秦汉时期是瓦当装饰艺术发展的全盛时期,其图案丰富多采,由秦汉云纹和葵花纹演变而来的云纹瓦当最为流行,其构图更为严谨且富于变化。纹饰以卷云、动物、四神和文字为主,多含吉祥意味,形状多为圆形,也有少数为半圆形。另外还有植物纹、昆虫纹、鸟兽纹。两汉最流行卷云瓦当及吉祥文字瓦当,西汉末年到新莽时期尤以“四神”(青龙、白虎、朱雀、玄武)形象最为出色,其形象矫健活泼,瓦当中央的半球形图案越来越显著。汉人擅长将表意的汉字,变成庄重典雅的装饰艺术品,因此在陕西栎样阳、周至等县曾出土“汉并天下”、“长乐未央”等西汉文字瓦当;在长安汉城遗志,还发现“延年益寿,与天相持,日月同光”为内容的12字瓦脊。内蒙古包头市出土的东汉时期“单于和亲”瓦当,内容极具鲜明的时代与地方特色。汉代宫廷已经有了专职工匠,在工艺美术上,汉代的铜镜,其装饰和瓦当一样,在汉代装饰美术中占有重要地位,也成立了专门的研究对象。

结论

汉代美术的题材广泛地来自社会现实生活的各个方面。在艺术表现上,技法古拙而风格鲜明。由于绘画形式的局限,虽然单线勾勒是汉代绘画的主要表现手法,但在写实能力上已经达到较高的水平。秦汉时期的美术装饰题材不外乎三个方面:人的社会生活、神仙世界和动物世界。其中人的世界是表现的中心所在,所以绘画中趋向满足统治阶级强烈主观愿望的基本精神。

在美术各类形式完全独立的初始阶段,可以看到一个普遍现象,正如人类文化发展必然要带有脱胎而出的那个社会文化的痕迹一样,在美术开始独立的历史阶段中美术形式却不可避免地带有多多少少强调装饰的特点。由书法篆刻、绘画、建筑和雕塑表明,秦汉造型艺术中表现了广阔无垠的宇宙意识,体现了浪漫主义和现实主义相结合的精神,它那深沉雄大的气魄,在中国美术史上放射着夺目的光彩。这一历史时期展现在美术上沉雄博大的泱泱大国气度,铺张华丽的艺术风格,彰显国力物力雄厚的社会基础。美术品所流露的气魄宏大,风格瑰丽气息,反映了创作者丰富的想像力和卓越的技巧及神与物游的审美境界。可以说,在秦汉广泛的文化艺术尤其美术里透射着的这种恢的特点,对中国美术史的发展起到了极其深远的影响,它的艺术价值无可估量。

参考书目:《中国历史》、《中国书法史》、《中国艺术精神》、《中国美术史及作品鉴赏》、

3. 求高中美术《篆刻的阴文与阳文》教案或教学设计

综合课篆刻教案

教学方法: 讲解、欣赏和学生刻印练习相结合。

一、 篆刻教案教学目的篆刻教案

1、 通过书法和篆刻教案的鉴赏,激发学生学习书法和篆刻的兴趣,了解我国书法、篆刻的起源和类别,使他们受到书法、篆刻美的陶冶,增强民族自豪感。

2、 通过篆刻的讲解和示范,使学生初步懂得治印的基本技法与步骤。
二、 教学重点与难点

1、 难点:篆刻时如何把运刀的方向、角度与力度。

2、 重点:篆刻的治印步骤及方法。
三、 教具与学具

1、 教具:各种字体的碑帖及名家书法作品数幅;狼毫小楷、刻刀、章料(青田石等)、宣纸、砚、墨、印泥、砂纸(粗细两种)圆镜、毛刷等演示用具;刻好的印章二枚、供学生仔细看。

2、 学具:刻刀、毛笔、墨、青田石或肥皂、土豆、橡皮等,砂纸、小圆镜、小牙刷、毛刷等。
四、 教学步骤
第一课时:
(一) 组织教学:检查学具、引导学生认真听课。
(二) 讲授新课

1、 文字的产生和发展。
我国是文字记载的历史是从殷商时代应用甲骨文开始,距今约三千七百余年。最古老的文字是用图画方式表达,让人一看就可以用自己的语言读出来,并明白它的意思,后来由于实际需要,又产生了音意相兼的形声字,以及运用了转注、假借的手法,有象形、指事会意的实体字和形声字,汉字的创造正是沿着这个道路发展下来的:

2、 书法的分类:
综合历代各种文字大致分为篆、隶、楷、行、草五大类。
(1) 篆书:
甲骨文-------是殷、周时期的古文,因刻在龟骨上故名;石鼓文---------石鼓是秦朝的刻石,上面所刻的文字属于大篆的体系,也是我国最早的石刻;
秦《泰山刻石》-------又称《封秦山碑》字体属于小篆,相传是秦代丞相李斯所写,小篆是从大篆省改而来的。
(2) 隶书:
相传是狱史程邈被囚在监狱里时,把大小篆的笔画和结体作简化,便于书写。这种字体便在公文上使用起来。当时办公文的小官叫做“徒隶”,便把这种字体称为“隶书”
(3) 楷书:
楷书真书,楷书,由隶书、隶草演变而成,字形方正,大小相近,有楷模的意思。
(4) 行书:
行书书写速度较快,常作文章起稿用,没有一套规定的写法,写得规矩一点而接近楷书的叫“行楷”,写得放纵一点而接近草书的叫“行草”。
(5) 草书:
章草-------又称隶草,其字形特点是解散隶体,趋于简便,但仍存隶书的形势,字字区别不相连绵; 今草--------相传是后汉的张芝从章草加以演变而成。特点是体势连绵,笔意奔放,常常是上一字的终笔,也就是下一字的起笔。

3、 篆刻的用途及分类。刻印章称为治印,治印多为篆字,故称为篆刻。篆刻要求书法、章法、刀法三方面的完美与巧妙的结合。古代在印面上刻着官阶或姓名来佩带,作为取得对方信任的标志,流传至今,仍保持了它从属性的用途,如取款,写证明必加盖公、私章等。
印章作为一种辅助艺术运用在绘画、书法等艺术上,或用来说明主题内容、作者姓名、创作年月、收藏者等,或用来增加画面构图完整,成为世态作品的一个重要组成部分。因此,常把篆刻、书法、绘画相提并论,称它们为“金石书画”。一幅好的国画作品,要求诗、书、画、印四绝。
印章从印文制作看,有白文印(即阴文印)和朱文印(阳文印)、肖形印等。(举例说明)
从字意上来看,有姓名印、别号印、年龄印等。(参照课本或举例各不同图说明)
从印章盖在书画作品的位置上看,又可分为名章(姓名、别号、地名、年龄印均盖在靠作者姓名的下面或后面)、闲章(如诗句、成语、吉语、肖形图案等,均盖在作品的上首或下角)。
边款,阴刻在印章的一边,好像画上题诗文款志一样,可以记录制作年代,作者情感和作者姓名。

4、 设计印稿
(1) 章法篆刻:设计印稿在篆刻当中占相当重要的地位。设计印稿时首先应从章法上重点考虑,如印文的内容包含几个字,字与字之间笔画的多少,疏密关系的对比,根据印面的形状应当采取什么样的排列方法、印文怎么样分间都需要精心设计。
在设计当中,既要照顾全局的和谐、平衡、又要考虑局部在分朱布白时字与字之间相互呼应、联络的关系,要学会在自然错落、似不平衡的空间对比当中去寻找空间美感。在篆法上,一印当中所采用的字体必须是同一时期、同一体势的文字。
(2) 排列方法

a、 字姓,双字名,印文中不 带“印”字。假设“何柳伊”排为:右列作“何”,左列作“柳伊”即可。

b、 字姓(复姓)双名者,假设〈欧阳秋香〉排为右列作“欧阳”,左列作为“秋香”即可。

c、 双姓,单名者。假设〈司马光〉排为右列作“司马”左列作为“光”即可。

d、 单姓、单名,印文中带“之印”者,假设〈王月之印〉排为右列作“王月”,左列作“之印”即可。

e、 有些姓名并不依照一般的规律排列,而采用“四文”式排法为使双字的名字不相分割,印文由姓列名旋转回接以求圆满。假设(何柳伊印)排为右列作“何、印”左列为“柳、印”。对于初学者平来说,应从规矩入手,支委切莫滥用“回文”。
三、作业布置
同学们回家构思设计一题自己的印稿,注意章法、篆法的和谐处理。
四 课堂小结。布置下节课的用具。

第二课时
一、 组织教学。
二、 复习旧课
① 书法艺术,在字体上可分为几类?
② 什么是朱文印,什么是白文印,篆刻分为几类?(提问学生,简略回答所学知识)
三、 讲授新课:
篆刻的刻印步骤(分段进行教学,教师示范)
① 写印稿: 选用毛边纸或其它薄而能吸水的纸,盖在用砂纸磨平的石章面上,按下石的轮廓,在轮廓内,用小楷笔蘸上浓墨(是墨汁而不是碳素墨水)写印稿.根据已设计好的印稿,反复多写几次,最后选一张配篆、章法满意的。
② 印稿上石(渡稿):待印稿墨迹干后,再对准所刻的印面将稿纸反复在上面,固定好四边,把稿纸涂上清水,再用有吸水性能的纸,迅速吸掉浮在上面的余水。然后用四层毛边纸或宣纸盖于其上,用指甲在上面均匀地揉磨,于是墨稿便复印在章面上了。若揭下印稿发现个别的笔画未印清晰,可用墨笔再勾描清晰,便可运刀锲刻了。
③ 运用刀法:冲刀法——包括横冲、竖冲、逆冲三种姿式。初学者可先掌握由右向左的横冲刀法,刻竖画时可将印章转过来一律横刻,执刀如执笔,刀杆应向右倾斜,并用无名指抵住印面右侧边线用力,控制冲刀速度,避免打滑。
刻字的方法:在刻字运用时,无论是刻“白文”或“朱文”印线条,运刀的方向都要由右(外)向左(内)或由上向下,或由下向上锲刻。在刻弧形的线条时要石随刀转,转石不转刀,采用“双刀”刻字,应先刻完笔画的一边后,将石章调转达180度,再锲刻未完成的另一边。要求印面的凹处呈倒梯形,这样处理,盖印文的线条显得变化,浑厚而不扁薄,求得金石气息。
④ 修改:印章刻好后不应急于盖印,须从整体章法上审查,将小镜照印面,细察印面效果,可补刀修饰。最后用牙刷刷去石屑,摁印泥盖在白纸上。
(三) 巡回辅导,课堂总结
及时纠正学生中的不良做法,当场演示,以便学生更清楚地看到。发现好的作品及时进行表扬,发现学生中存在的问题及时提出解决的办法。
四、 教学后记
本课时量安排较紧,第一课时内容较多,但必须讲透彻,一定要布置学生课后设计印稿,可用工具书帮学生查找字体,这样便于第二课时的完成。本课学生积极性很高,最好统一帮学生购买刻刀和石章,每人一元多钱就可购齐,学生也很乐意,效果也比较好,有兴趣的学生可鼓励课后多练习,并适当给予指导。

4. 急需六(五)年级的美术说课教案

教学进度表

周 次 教 学 内 容 课 时
1. 《画家介绍》 1
2. 《中国古代优秀绘画作品》 1
3. 《线描花卉》—临摹画 1
4. 《盆栽植物》—线描写生画 2
5. 《盆栽植物》—色彩写生画 2
6. 《瓶花》—综合拓印 2
7. 《纸条工艺》—制作 2
8. 《塑料瓶装饰品》——制作 2
9. 《小挂饰》—制作 2
10. 《椅子》—写生画 1
11. 《静物》—色彩写生画 2
12. 《静物写生》—黑白画 2
13. 《风景》—色彩写生画
14. 《标志》—设计 2
15. 《招贴画》—设计 2
16. 《书籍封面》—设计 2
17. 《布袋木偶》—制作 2

《画家介绍》美术欣赏
第一课时
200 年 月 日 星期 第 节
一、教学内容:
《画家介绍》—美术欣赏
二、教学目的:
通过作品欣赏和画家生平简略介绍,使学生从作品欣赏中了解中国画的艺术特点、审美情趣和表现方法,学习画家为艺术事业刻苦学习、热爱祖国的精神。
三、教学重点:
指导学生了解中国画的艺术特点、审美情趣和中国画的表现方法。
四、教学难点:
了解中国画的艺术特点、审美情趣和中国画的表现方法。
五、课的类型:
欣赏课
六、教学方法和教具:
讲解法、引导法、范画、幻灯片。
七、教学过程:
引入新课,板书课题。
利用幻灯、挂图指导学生欣赏:
指导学生欣赏中国画,教师讲解。
《祖国万岁》—齐白石
这幅画是著名画家齐白石为国庆十周年而作。画面上盛开着红花的“万年青”傲然挺立,象征逢社会主义建设事业蒸蒸日上,祖国繁荣昌盛。画上的题款“祖国万岁”与“万年青”花组成独特的构图,像三支利箭,劲冲霄汉,用笔简练,含义深远,主题材突出。这幅画运用了中国画传统的“借物抒情”的独特表现手法。
《奔马》—徐悲鸿
《奔马》画面上两匹奔驰着的骏马雄健有力,寄寓祖国建设一日千里的情思。豪放的笔调,饱满多彩的墨色,精确在刻画出奔驰中的骏马,是对力量的赞美、歌颂。是徐悲鸿的得意之作,深为人民群众喜爱。
《秋色有香》—齐白石
《秋色有香》是画家齐白石的作品,荷花吐艳,幽香四溢,数支莲蓬,象征累累硕果,在茂密的荷叶衬托下,一派生意盎然的荷塘景色,跃然纸上。运笔简练,笔墨沉实,色彩润泽。用枝节放洒脱的大写意笔调画荷花,点上精工细描的蜻蜓,是一强烈对比。
《双鸭》是画家李铁夫暮年所画的作品,从画面可看出他善于发现捕捉日常平凡生活中的美,把“动与静”的一对矛盾,组成一个直辖市的画面,构思别开生面,充满生活情趣。虽是西洋画法,却明显流露出传统绘画的韵味。正是画家爱国心、民族魂的体现。
让学生自已欣赏《南瓜》、《田横五百士》等绘画作品。
2、向学生画家介绍:
齐白石—名璜,小名阿芝,字萍生,号白石、白石翁、志白,又号寄萍、志萍生、三百石印富翁。湖南湘潭人。家本贫农,为生活计,12岁学木工,善雕花。少年时从芥子园画谱开始习画,至27岁才学画,进而学诗、篆刻、兼画肖像等。40岁后多次游历南北各地,近60岁定居北京,因受陈师曾影响,由工笔和小写意转为大写意,近师吴昌硕等,自创一体。其花卉鱼虫、山水、人物,俱生动传神。治印善用直刀,挺劲奇肆,自成一派。诗质朴清新,感情真挚,堪称一家。
介绍画家徐悲鸿、高剑父、李铁夫等画家。
3、教师介绍中国花鸟画的特点及表现手法:
中国花鸟画多以少胜多、借物抒情、虚实藏露、笔墨技法。
教师阐明如何欣赏中国画,启发学生表述自己对每幅画的欣赏体会及评价。
学生自己欣赏课本上的图片,阅读并理解课文上的图片说明。
教师小结本节课的学习内容。
八、板书:

九、后记:学生对著名画家的生平的了解兴趣很高,较好的培养学生美术审美能力。

《中国建筑介绍》美术欣赏
第二课时
授课时间:200 年 月 日 星期 第 节
一、教学内容:
《中国建筑介绍》——美术欣赏
二、教学目的:
通过对祖国建筑艺术的欣赏,了解我国劳动人民的建筑设计才能和智慧,从而树立民族自尊心,增强热爱祖国、热爱劳动人民的感情。
三、教学重点:
了解中国建筑艺术的造型特点。
四、教学难点:
了解我国劳动人民的建筑设计才能和智慧。
五、教学教具:
建筑图例、幻灯片、幻灯机。
六、教学过程:
一、导入新课:
1、导言:随着社会的发展,人类对于建筑的实用功能与审美价值,提出了越来越高的要求。中国古代建筑体系是以砖木结构为特色的独立的建筑艺术,在城市规划、群体建筑单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理均取得辉煌的成就。
2、板书课题:
《中国建筑介绍》——美术欣赏
二、根据课文图例内容,教师边放映幻灯片,边操作边按教材分析内容,逐一讲解。
《天安门》—是中国古代宫殿式建筑,也是中华人民共和国首都的象征。
《北京北海公园》—北海位于故宫和景山之西,是一座有800年历史的皇家园林,自金、元、明、清,均为禁苑。金世宗大定十九年,在琼华岛建离宫,将北京汴梁民岳之太湖石移置岛上,并在岛之最高处建广寒殿。1260年元世祖忽必烈住广寒殿,改名万岁山、太液池,北海、中海、南海合称“三海”。顺治八年拆除广寒殿白色喇嘛塔一座,并在山南坡建永安寺,改名为白塔山。乾隆年间进行了大规模扩建,现存建筑多为此时所建。
《万里长城》——公元前215年秦灭六国以后,秦始皇为收复失地,派大将军蒙恬率30万大军讨伐匈奴,将他们赶到了黄河以北,为了在北部设置郡县,从秦始皇开始大规模地修建长城。
《中山纪念堂》——始建于1929-1931年,平面呈八角形,重檐宝蓝色琉璃瓦顶,高10余米,外观静穆庄严雄伟,内部宏阔,有可容5000余人的座席,却无一根友柱阻碍视线。堪称我国近代纪念性建筑的一项杰作。
2、引导学生自己欣赏其它建筑。
三、教师小结。
七、板书: 中国建筑介绍
历史:
特点:
八、后记:课堂气氛活泼轻松,较好的把握了教学目的,但由于图片较少,学生理解起来比较抽象。
《白描花卉》临摹
第三课时
授课时间:200 年 月 日 星期 第 节
一、教学内容:
《白描花卉》——临摹画
二、教学目的:
使学生通过白描花卉画的练习,提高描线的技巧,学习用不同的线条表现对象的质感、量感。培养学生热爱祖国传统艺术的感情。
三、教学重点:
使学生掌握运笔行线的方向、速度和力度,在顿挫、提按中画出流畅或凝重的线条,表现出所描绘的对象的质感和量感。
四、教学难点:
使学生掌握白描花卉的写线的方法、技巧
五、教学教具:
挂图、幻灯片、放大的花卉图。
六、教学过程:
一、导入新课:
欣赏了国画,可知道齐白石的《祖国万岁》是什么画?学习国画最重要的基本功夫是什么?
板书课题:
《白描花卉》——临摹画
二、教师宣布本节课是学习“白描花卉”。
讲解“白描”的含义:
就是用墨线勾描形象,不设颜色,是中国画的基本技法之一种。
同时指出这节课主要是“临摹”,并讲解其含义:
“临”——是照着原作描画。
“摹”——用薄纸蒙在原作上面描画。
3、教师小结临摹的意义:绘画的临摹主要是指对某一美术作品进行描绘。临摹是学习绘画技巧的一种方法,主要是学习前人的技法和经验。我国传统绘画的学习方法,就是从临摹入手,再逐步过渡到写生,即所谓“师古人”和“师造化”。在临摹中研究、分析、揣摩画家创作的意图和表现技巧。
4、教师挂出花卉照片挂图,指出这是实物摄影。再挂出教师按花卉照片画成的白描花卉范画让学生对照欣赏,同时启发学生细心观看线条的变化。
三、教师先示范运笔的方法:
通过方向、快慢、顿挫、提按的不同运笔,画出不同的线条。接着将熟宣覆盖在“白描花卉”范画上面,从头画起,边画边讲白描线条的用墨运笔的特点和方法,起笔、收笔、顿笔的各种变化,让学生学习勾勒全过程。
四、学生作业:
教师给学生每人发一张放大的范画进行临摹。
注:在临摹前,一定要仔细分析研究每一根线条的起止及运笔过程中的各种变化,才能画出原作的效果。
五、教师辅导,告诉学生临摹时不要看一笔临一笔,应理解线描是根据花卉结构、透视变化用笔的。要认真读画,下笔前对每部分的用笔要心中有数,落笔大胆,行笔勾勒时,才能使线条活而不板滞。
六、教师讲评:
1、展出学生的临摹作品,学生自己评讲后,老师鼓励线条画得好的学生作品。
七、板书:
《白描花卉》——临摹画
“临”——是照着原作描画。
“摹”——用薄纸蒙在原作上面描画。
白描——是用墨线勾勒形象而不设色。

八、后记:课前准备充分,通过教师示范,学生能初步掌握白描花绘的基本技法,特别是用线的把握上有长足的进步。
《盆栽植物》线描写生画
第四课时
授课时间:200 年 月 日 星期 第 节
一、教学内容:
《盆栽植物》——线描写生画
二、教学目的:
通过盆栽线描写生,断续练习写线的技法,同时要求学生仔细观察、分析盆栽的形象特征,用线描的形式把自己的感受表现出来。
三、教学重点:
继续掌握白描花卉的写线技巧,用线造型的能力。
四、教学难点:
继续掌握白描花卉的写线技巧,用线造型的能力。
五、教学教具:
盆栽摄影作品和以此图为写生对象的线描范画一幅,运笔的示范图。
六、教学过程:
一、复习旧课:
“什么是白描?
运笔的方法讲究些什么?
(用墨线勾描形象,不设色,是中国画的基本技法之一种。)
(运笔讲究方向、快慢、顿挫、提按等方法画出不同的线条)
二、讲授新课:
1、教师可用15分钟时间说明线描写生的作用,线描是中国画的技法之一,线描是学习中国画的基本功,前课是临摹,而这课是写生,同是学习线描的技巧,只是方法不同。临摹是照本抄写,写生则带有创作成分。写生时首先对写生物象作观察、分析、,理解物象的形体结构特征,根据其特征用不同的线条描绘,就可以表现出不同的质感、量感。
关键:教学生掌握描线的技巧,用线造型的能力。所谓“应物象形”,就是此理。
2、讲解线描的技法:
教师出示画好的各种线条,让学生欣赏,理解。
教师边示范边小结:(让学生看清楚运笔的全过程)
不同的质感、量感的写生对象,运用不同的笔法去表现。
花朵外形多曲线,花瓣细嫩多汁,用线应流畅圆润。
(用笔稍快,运笔有上、下、左、右、顺、逆的变化)
画花枝用笔多顿挫、逆锋,表现其粗糙挺劲。
三、学生画线练习。(教师指导)
要求学生作各种线条的练习,如方向、快慢、顿挫、提按等。
四、学生作业:
大家看看这些盆花,形态多姿多彩。要画哪一盆呢?确定后选好角度进详细观察、分析,在纸上进行合理的构图,可以作适当的取舍,使花朵、花叶有疏、密、高、低的变化,表现枝干线条要有力,花瓣线条要柔软流畅,勾线要一气呵成。
五、教师辅导:特别注意如何运笔勾勒线条,引导学生在什么地方先勾?什么地方慢勾?不同的质感如何表现?
六、讲评着重于从学生作品的效果去检查其笔法的正确与错误,使学生学有方向。
七、板书:
《盆栽植物》——线描写生画

八、后记:有了上一节课《白描花卉》的技法基础,学生对线描盆栽植物有一定的绘画兴趣,较好的完成本节课教学目的。
《叶印》实物拓印
第5、6课时
一、教学内容:
《叶印》——实物拓印
二、教学目的:
1、通过学习实物拓印,活跃学生形象思维能力和创造能力。
2、学会实物拓印的制作方法并能利用叶子纹理制出一幅拓印版画作品来。
三、教学重点:
学会实物拓印版画的制作方法并能利用叶子纹理制出一幅版画。
四、教学难点:
学会实物拓印版画的制作方法并能利用叶子纹理制出一幅版画。
五、教学教具:
拓印范作两幅、叶子、颜料、底版纸等用具。
六、教学过程:
第一节
授课时间:200 年 月 日 星期 第 节
一、组织教学:
检查学生用具的准备情况。
二、启发提问:
“我们前两节课绘画的对象是什么?”(花卉)
“用什么方法表现?”(白描、线描)
“各种花叶的形状是否相同?”(不相同)
“你发现花叶表面有什么?”(叶脉的纹理)
表现的方法是选用纹理清楚的叶子拓印成画。
三、板书课题:
《叶印》——实物拓印
1、讲述新知:叶印是利用植物叶子的脉纹,在叶子上涂上颜色,印在设计好的画面上,——实物拓印版画。
2、叶印是学习利用叶子形状、脉纹,经过巧妙的构思组合,拓印成一幅完整的画面。
设计方法:
1、选定一个主题进行构图,如静物、风景或图案
2、画出简单的画稿,包括色彩调子。
3、再先叶子,在叶子上涂色,在画稿上印出来。
3、教师演示实物拓印的制作方法:
教师挂出两幅实物拓印版画,让学生观看,并说明制作方法。
接着教师演示制作全过程,然后让学生在叶子上涂色拓印的基本方法练习,以加深学生的理解。
4、指导学生欣赏作品,开拓创作思路,第7页上图画面表现的是“瓶花”以红色为底色,桌子是黑色,花瓶用黑色、黄色。插在瓶上的叶子用白色,叶子拓印极为细致,排列有疏密,前后色彩有浓淡变化,近似透明,在红色背景衬托下叶子鲜明突出,并卢黑色桌子组成红、黑、白三色的强烈对比,艺术效果很好。
左图是一幅生动的风景画,广阔的大地上,远处有梯田、小溪、,中景有一片树林,大阳初升,金黄色的朝霞洒满大地,色彩协调统一,画面表现出生机勃勃的田园景色。这幅作品主次分明,构图完整,简洁而有变化。
四、学生作业:
本课要求认真构思,并画好画稿,设想色调,下一节课涂色拓印。
五、教师辅导学生画设计稿。
六、布置学生在下一节课应带备叶子、颜色等拓印用品。
七、板书:
《叶印》——实物拓印
设计方法:
1、选定一个主题进行构图,如静物、风景或图案
2、画出简单的画稿,包括色彩调子。
3、再先叶子,在叶子上涂色,在画稿上印出来。
八、后记:课堂学习气氛浓郁,学生能认真的完成课堂作业,教学内容能较好的实施。

第二节
授课时间:200 年 月 日 星期 第 节
教学目的:
通过制作“实物制作”版画培养学生造型能力和良好有序的工作习惯。
教学过程:
一、组织教学:
出示拓印范作及有关的挂图,检查学生准备的用具,检查画稿完成程度,并作评讲,尚未完成画稿的继续起稿。
二、复习:
根据前一节课设计的图稿,指名复述拓印的方法,讲述自己构思的构图、色调。
三、学生继续作业,教师辅导:
重点在叶子的涂色及拓印的制作方法。
四、作业展评,先学生自己评述自己作业的构思,再由大家评述其好坏。教师最后作小结。
板书: 《叶印》——实物拓印
设计方法:
1、选定一个主题进行构图,如静物、风景或图案
2、画出简单的画稿,包括色彩调子。
3、再先叶子,在叶子上涂色,在画稿上印出来。

后记:
在老师的示范教学中,学生能够迅速的掌握实物三印的基本技法,达到较好的教学效果。但部分学生在拓印过程中没有注意好教室的卫生,在以后的教学中要严格要求学生注意。

《瓶花》综合拓印
第七、八课时
一、教学内容:
《瓶花》——综合拓印
二、教学目的:
通过学习让学生懂得把已学过的绘画、拓印及一切美术知识技法作综合运用,制作《瓶花》(综合拓印版画)。
三、教学重点:
使学生懂得从形象、色彩、材料的肌理、制版、拓印等一系列的表现方法设计画面。
四、教学难点:
综合利用各种所学过的绘画技法去表现物体形象。
五、教学教具:
瓶花、拓印版画、各种花卉资料、示范用品等。
六、教学过程:
第一节
200 年 月 日 星期 第 节
一、组织教学:
检查学生课前准备的学习用品。
二、师生共同简要回顾五年内已学过的美术知识技能:
中国花鸟画、花卉白描、色彩知识、(色彩个性、色的配合运用)、实物(切面)拓印、纸版画、设计制作等的知识与技法要领,师生共同作简要复述。
板书课题:《瓶花》(综合拓印)
三、讲授新课:
本课运用已学过的知识技能,以瓶花为题材,创作一幅综合拓印版画。
1、什么叫综合拓印呢?
(就是用各种不同性质的材料,按构图需要组合在一起制成底版,用色彩拓印出来,再用不同方法的压印补画面之不足,使之取得更佳效果。这一课《瓶花》(综合拓印)就是用这种方法创制的。)
2、出示《瓶花》及另一题材的综合拓印版画,指导学生欣赏。
3、讲解综合拓印的制作方法:利用步骤图讲授。
(1)构思画稿:
瓶花是规定的题材,通过“花”表现什么主题?
(以中国花鸟画借物抒情的象征手法作启发,如梅花象征不畏强暴的坚强性格,荷花有出污泥而不染、洁身自好的品质,牡丹象征宝贵等;又可通过画面的构成形式表达主题,如教材中的左上图,大红的鲜花组成圆形的主题,表现出团结一心、幸福美满的意念。)
通过欣赏使学生创作思路得到启发启发,理解构思画面必须立意巧妙,主题鲜明。瓶与花,花是主体。必须通过主体的造型,表达主题。
(2)形式美的创造:
第一步:按稿制版,着意选择不同肌理材料,如叶子、钮扣、瓶盖、水果切片、各种线绳、编织物、纸版各类纹理清楚的布料等,制成综合拓印底版。
第二步:拓印。着意处理色调,用色彩语言表达主题,用色要有目的,不能乱用。
一般版画的底色多是深、重的,在拓印前,可将画纸涂上所需要的底色,再进行拓印。
教师示范全过程。
小结:让学生齐读课文,指名读“拓印方法”,对不明白的地方让学生发问,由教师解答。
四、布置作业,教师辅导:
本课以瓶花为题材,确定主题,创作画稿,同时考虑材料的选用,色调的设计。
重点培养学生的创造性。
五、评讲:
重在鼓励创新,宣布下一节课任务为制版、拓印,要求学生按画稿考虑需要用什么材料、工具,课后作好准备,在上第二节课时带齐。
第二节
200 年 月 日 星期 第 节
继续前课,完成底版制作,拓印出作品,从中培养学生耐心细致的工作习惯。
一、组织教学:检查学生是否带齐学习工具,检查画稿完成的情况。
二、学生继续作业:
教师指导学生按画稿制版,在进行拓印前要使全体学生集中注意听教师重述拓印的顺序,才允许拓印,学生作业时出现的困难,教师必须给予具体指导,多加鼓励。
三、展览学生作业。
指名学生自己评述。
教师小结本课作业情况,鼓励作业有创新意识的学生。
七、板书:
瓶花——综合拓印
一、步骤图
二、基本方法:
三、注意事项:

八、后记:
学生动手制作的兴趣浓厚,并且在前一节课的基础上,学生对本节课的教学重难点较易掌握,并且注意了教室的卫生。
《花瓶》设计
第9、10课时
一、教学内容:
《花瓶》——设计
二、教学目的:
1、通过学习,知道我国精湛的陶瓷艺术享誉世界,从而增强学生的爱国主义感情。
2、学习简单的花瓶造型设计及纹样装饰,培养学生的创造能力。
三、教学重点:
学习简单的花瓶造型设计及纹样装饰,培养学生的创造能力。
四、教学难点:
花瓶设计方法新颖,有创意及纹样装饰的设计方法。
五、教学教具:
各式花瓶、步骤图、范画。
六、教学过程:
第一节
200 年 月 日 星期 第 节
组织教学:表扬“综合拓印”版画作业创作有新意的同学。
板书课题:《花瓶》——设计
二、讲授新课:
教师摆出几个花瓶,然后教师提问:
这些花瓶美不美?美在哪里?
指导学生看课文,问:“课本里的花瓶美不美?你认为哪个最美?
教师小结。
三、讲授设计方法。
1、分析花瓶的结构。
指导学生装观察花瓶的图片,理解花瓶由瓶口、瓶颈、瓶身几部分组成。
分析花瓶的基本形:圆柱、圆锥、圆球体几种几何形的大、小及位置不同。
教师作构成演示给学生观察。
2、分析花瓶装饰的规律:
指导学生观察:花瓶用什么纹样装饰?装饰多在什么部位?色彩怎样配置?
教师小结:装饰纹样为连续纹样,也有单独纹样的。
内容有用几何图形、动植物、人物做纹样。
色彩配置:以用最少颜色取得最佳的效果为准则,即是一个底色,纹样也用一个色(也有用三个色)。
3、设计步骤:
按课本的三个步骤,边讲边演示,并出示设计步骤图,重点启发学生的设计思维。(如造型设计从结构入手,只要对基本形作大、小、长、短的变化,便可设计出新产品来。还要做到装饰纹样适合,色彩配置美观鲜艳。
四、学生作业。
本课要求完成设计花瓶外形及装饰纹样。为了对称,可用厚纸对折设计一半,剪出来展开,就成两边对称的花瓶,然后把它按在画纸上,用铅笔缘边线圈下花瓶的轮廓线就完成了。接着在花瓶外形之内设计装饰纹样。
五、教师巡回辅导,鼓励创新。
六、小结并布置第二节课要带颜。
七、板书:

八、后记:
第二节
200 年 月 日 星期 第 节
教学目的:指导学生精心细致地用色彩画花瓶装饰纹样。
一、组织教学:
检查学生应带的工具是否齐备。
二、学生继续作业:
指导学生按设计意图在花瓶装饰纹样上填色。填色的基本方法是先涂底色,再涂纹样,注意色彩要饱满,要鲜艳明快。填色时要细心、谨慎。边缘要整齐,才能取得最佳效果。
三、教师巡视,及时给学生指出毛病,纠正错误。
四、评讲:
肯定有新意的优秀作业,多加表扬,借以鼓励全班同学。
《纸条工艺》制作
第11课时
200 年 月 日 星期 第 节
一、教学内容:
《纸条工艺》——制作
二、教学目的:
通过学习纸条工艺制作,培养学生的设计意识及创造能力。同时使学生学会纸条工艺的制作方法
三、教学重点:
培养学生创造能力及设计能力、动手制作的能力等。
四、教学难点:
学习纸条工艺的制作特点。
五、教学教具:
范画、制作用的工具等。
六、教学过程:
一、组织教学:
检查学生学习的工具。
二、讲授新课:
教师出示范作和民间草编工艺品让学生欣赏,然后板书课题。
教师提问:
“纸”有什么用处?(可以印书,可以画画,可以作包装等等)
“除此之外还可做什么?”(可作日用品、工艺品等)
教师指出纸的用途很广,这些工艺品是用纸条制成的是作装饰用的本课教大家做一件“纸条工艺”(也叫纸立体造型)
教师讲解纸条工艺制作的知识技巧及制作方法,每环都要示范。
1、设计纸条工艺的造型。纸条工艺用作装饰室内环境较多。
指导学生分析图例的造型设计,提问:“课本里四件作品各选用什么内容?在造型上有什么特别之处?”
学生回答后,教师归纳:四件作品所选用的内容分别为两类:一是动物,二是图案纹样。以动物为内容的用夸张的手法强化它的特点。纯装饰的图案纹样,讲究的是对称的法则。
2、纸条的加工。先将白纸切成纸条,学习纸条的“曲”的加工方法:
(1)卷曲:将纸条绕在圆棒上,一手握住纸卷,另一手按同方向转动圆棒,三五转之后,抽出圆棒,纸条更呈优美的卷曲状了。
(2)折曲:有直线折和曲线折两种。
这两种纸条加工法是纸条工艺最基本的加工法。
3、纸条的连接法:
粘贴:用胶水把纸条相应的两处贴合。
插接:在两纸条相应的部位切一切口,插入接好。
4、制作步骤:按课本的步骤讲授。
先有设计构思,画出草稿,再讲制作的步骤:
将物体分成几大部分,用纸条围好。
加上各大部分的结构。
装饰细部。
、完成作品。
三、布置作业。
用纸条制作一件工艺品。
要求:制作时要抓大体,重外形特征,装饰细部要注意统一中有变化,纸条连接要贴牢,形体完整。底纸的颜色要深,才能衬托出浅色的主体。
四、教师着重设计与制作的过程的辅导。
五、评讲:
对有创意性的优秀作业给予表扬。

《塑料瓶装饰品》制作
第12、13课时
一、教学内容:
《塑料瓶装饰品》——制作
二、教学目的:
通过制作塑料瓶装饰品启迪学生的设计意识,培养形象思维能力和创造能力,并增强学生利用废旧物品创造美的欲望。
三、教学重点:
培养学生的设计意识及思维能力和创造能力。
四、教学难点:
启发学生设计的新颖性。
五、教学教具:
范品、演示用品、制作材料。
六、教学过程:
第一节
200 年 月 日 星期 第 节
一、组织教学,引入新课,展示教师制作的范品给学生欣赏,激发他们的创造欲望。
板书课题:《塑料瓶装饰品》制作,观赏课本。
二、讲授新课:
根据教材作分析,让学生齐读课文。板书:
“想—塑料瓶——美观的装饰品”,讲解设计制作要点:
1、废旧塑料瓶有不同的形状、不同的色彩,柔软、易剪、可弯曲,可以利用这些特点制作成别致、美观、有趣的装饰品,给学生观赏教师范品及学生作品,增加感性认识。
2、根据塑料瓶的材质,结合自己的想象,确定装饰物的造型以及加添什么内容,要避免仿制,力求创新。
3、制作的基本方法:讲、演结合。
材料选择。
按装饰品的材料切成若干基本形。
局部加工制作。
加添有关的装饰品,安装整理完成。

5. 急求新人教版小学五年下册美术教案(全部)

第二课美术作品造型的基本要素(2课时)
课型:综合课
教学方法:讲解、行赏、比较、练习相结合
1、教学目的
1、通过本课学习,2、使学生初步了解视觉形象的分类和造型要素的基本知识。
3、通过对美术作品中形的认识和分析,4、提高学生对艺术形的欣赏能力。
5、通过对本课的学习,6、使学生认识美术具有多种表现形式,7、从而8、提高学生对艺术形式美的欣赏能力,9、以及美术学习的兴趣与信心。
2、教学重点、难点:
重点:掌握写实造型、变形造型和抽象造型的区别,并能运用所学知识识别美术作品的不同表现形式。
难点:掌握基本要素的特点,并能运用基本要素分析作品。
3、教具、学具准备4、
教具;自制造型要素挂图一张,不同表现形式的作品若干幅。
学生:课本、作业本、软心铅笔、尺。
5、教学步骤
第一课时
一、导入新课:(约2分钟)
大千世界的各种物象形体,首先是被我们的眼睛感受到的,对视觉形象进行观察和研究,会使我们获得丰富的审美信息和多种知识,提高我们的审美能力、表现能力和创造能力。
板书:视觉形象的分类(约23分钟)
尽管视觉形象复杂多变、丰富纷呈,但总体上可分为两大类,即自然形和人工形。由自然力造成的,叫自然形(如山石、河岸、动植物等),人类出于某种目的造成的形,叫人工形(如产品、工具等)人工形中以表达思想观念和审美感受为目的的,叫艺术形(如绘画、雕塑、工艺美术等)。
板书:自然形
人工形
艺术形:表达思想观念、富于审美价值。
提问:分别举出生活中的自然形、人工形和艺术形的物象。
形还可以从不同方面进行分类,如材料上分,有纸材料造型、木材料造型、金属材料造型、石质材料造型等。
(以问答形式讨论欣赏作品,再作总结)
《饮水的熊》作者在创作中,用造型的基本法则之一即对称手法,巧妙地表现了饮水的熊和它的倒影,且将石质材料打磨光洁,以表现小熊的可爱和水的清盈感。
《怀抱》以金属材料制作的富有动感的造型表现了母子欢快的神情。《母子》则用概括的手法打磨光洁的木质,表现丰润的母子形象,摇篮式的造型,激起了人们对童年的美好回忆。
板书:造型要素:(约18分钟)
造型要素主要有点、线、面、体块与空间、光与色、质地等。在艺术造型中,如能很好地利用这些要素,将使作品更具魅力。因此,我们必须认识了解造型要素及其功能。
(结合造型要素范图讲解)
点:最小的视觉单位。包括各种不同形状的点,能成为注意中心确定结构以及组成体面(参看课本P4生活中的点和表现点的节秦的绘画)。图①中,我们看到运用点的组织,产生疏密有致的变化,富有节奏感。
线:可看作点运动的痕迹,有方向和运动感,可以表达情感,限定形状,表现质地和描绘阴影(讲解挂图)
面:由长度和宽度构成的平面形,面的形成有三种方式:线的包围、分割和表面色、质的变化。面可以分为几何形和自由形两大类(讲解挂图)。
体块与空间:体块即长度、深度三维空间的占有形式,或者说是由长度、宽度和深度构成的主体形。(参看P4生活中的体块)。空间指物体间的远近层次关系和包容关系。(如雕塑)具有实在的体积和空间,而绘画艺术,则是在平面上创造体块与空间的幻觉。如《长城》一画,就是在平面上通过平俯视构图,运用了大-小的透视缩形规律,以及近实远虚的视觉规律,加上光与色的烘托渲染,画面气势磅礴,使我们增强了民族的自豪感和加深了对祖国的热爱之情。
光与色:有光才有色,视觉世界是由光显示出来的。(参见P4大自然中的光与色)。色彩的正确表现能使画面获得真实感。不同倾向的色彩还能给予我们不同的视觉和心理感受,引起情绪的变化,如红色能给人以温暖、刺激的感受,蓝色则可能给人以冷、宁静的感受。
质地:指物体表面的解觉性或这种质地的视觉表现。(参看P4《雕塑》的质地)《雕塑》用粗扩的石质表现男性皮肤的质感。
6、总结和布置下一课时内容(约2分钟)
我们认识造型的基本要素,是为了更好地表现千变万化,千姿百态的视觉形象,认识艺术家取自自然之法则,创造出的瑰丽艺术世界。我们下节课将进入艺术家创造的艺术世界。

第二课时
1、复习旧知,
2、导入新课
美术造型的基本要素来之于生活,但不是对生活的复制。“艺术源于生活。但不等不生活。”在从事美术创作时,艺术家会根据特定表现目的的需要,选择适合自己个性、兴趣的美术表现形式。
3、表现形式的分类
就表现形式的明显特点而言,分成具象造型和抽象造型两种基本形式。具象造型与抽象造型的区别在于:前者具有客观的现实形象,而后者中我们则不能看出任何客观的现实形象(结合教材范图讲解)。
具象造型又可分为写实造型和变形造型。写实造型指忠实客观地描绘事物的真实面目的造型,或者说,在这种造型中,客观物象基本上按我们日常所见的样子被反映出来(见《苹果树》之二、《小提琴手》)。变形造型则是运用夸张、省略等方法,表现人对事物的主观认识和情感。尽管变形造型反映的对象与我们日常所见不同,但我们仍可认出它们。变形造型即处于“似与不似之间”的艺术形式,层次十分丰富,既可偏于写实造型,又可偏于抽象造型(见《苹果树》之三、《人物》)。
抽象造型在古代艺术中就已出现,而现代抽象则主要通过抽象的线、形、色的不同组合表达人的主观情感(见《即兴》、《岩石间的小镇》)

6. 秦岭兵马俑六年级美术教案

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7. 秦汉美术

http://flzx.pcjyw.net/website/sxzx/upload/courseware/%C7%D8%BA%BA%C3%C0%CA%F5123_5.ppt

中国从秦朝建立经西汉,至东汉灭亡这一时期的绘
画艺术,在战国绘画发展的基础上,随着封建社会的日
益巩固和上升,社会经济趋于繁荣和发展,而展现出新
的面貌,更加重视绘画的政治功能和伦理教化作用。它
将战国时期地域不同的绘画风格融合起来,形成雄厚博
大、昂然向上的总的统一的时代风格。由于社会风俗习
惯的改变,战国时期在绘画中占据主导地位的(从遗存
物看)青铜器、漆器上的装饰性绘画,让位于纯绘画的
宫殿壁画、地上建筑壁画、墓室壁画及与此相关的画像
石、画像砖等。作为用于丧葬的丝织帛画继续流行,漆
器上的绘画也得到进一步发展和提高。在对外交流中,
不断吸收域外艺术的新因素。因此,秦汉绘画在题材内
容和表现形式及技法方面,均较战国绘画有了巨大的丰
富、提高和拓展,呈现出一派充满生机与活力的繁荣景
象,为以后绘画艺术的发展奠定了坚实的基础,成为中
国绘画史上的第一个发展高潮。
绘画活动的空前高涨 虽然文献中早有运用绘画装
饰建筑的记载,其中也不乏关于战国壁画的描述(见战
国绘画),但绘画的广泛应用于宫室屋宇和墓室,无疑
是在秦汉时期。
在统一中国的过程中,“秦每破诸侯,写放(仿)其
宫室,作之咸阳北坂上。南临渭,自雍门以东至泾、渭,
殿屋复道,周阁相属。(《史记·秦始皇本纪》)”在
这些为了宣扬秦始皇统一大业及其拥有的无上权威,而
建造的规模宏大的建筑群内部,绘制有许多壁画。1979
年在咸阳宫殿遗址残壁上发现的车马人物画像,提供了
关于秦代壁画的实物凭证。到了汉代,从宫室殿堂到贵
族官僚的府邸、神庙、学堂及豪强地主的宅院,几乎无
不以绘画进行装饰。“富者土木被文锦,贫者常衣牛马
之衣”,这既是汉代社会生活状况的如实写照,也是当
时藻饰彩绘宫室屋宇的社会风习的反映。汉代皇宫中的
壁画,仅见于记载的就有不少。文帝时未央宫前殿十分
奢华,有“雕文五彩画”(见应劭《风俗通义》)。武帝
时在甘泉宫内作台室,画天、地、泰一、诸鬼神。宣帝
时又在麒麟阁墙壁上图绘功臣像。东汉明帝时,在南宫
云台四壁上画中兴二十八将像。灵帝时亦曾于鸿都门学
中图画孔子及七十二弟子像。西汉末年不仅宫殿都绘有
壁画,贵族府邸内也有不少壁画。见于记载的有鲁恭王
刘余灵光殿内图画,有天地、山神、海灵、古代帝王、忠
臣孝子、烈士贞女等形象;广川王刘去的殿门上也绘有
短衣大绔长剑的荆轲像,以及另一广川王刘海阳的画屋
中绘有“男女裸交接”的壁画等。一般官僚的府舍也都
绘有山神海灵、奇禽异兽之类题材的壁画。两汉州郡也
利用壁画图绘地方官吏事迹,并“注其清浊进退”以示
劝戒,还利用壁画来表彰属吏和进行政治宣传。在对反抗
者进行镇压之时,统治者甚至运用壁画作为手段。据《后
汉书·刘□传》记载,王莽在悬赏缉拿刘□期间,就曾下
令“使长安中官署及天下乡亭,皆画伯升(刘□,字伯升)
像于塾,旦起射之。”当然,利用壁画伸张正义的事例
也曾见于史籍记载。东汉时延笃遭受党锢之祸而死,他
的乡里人士便将他的形象画在屈原庙内,以示景仰(《后
汉书·延笃传》)。
汉代绘画不仅大量施于宫室屋宇,亦大量施于陵寝
墓室、享堂石阙。汉代习俗事死如生,以厚葬为德,薄殓
为鄙,而且借孝悌的声誉,还可以博取功名。这就是使得
装饰坟墓,为死者表彰功德的绘画活动(包括绘制被认
为能引导死者灵魂升天的帛画“非衣”),其规模和数
量都达到了空前高涨的程度。东汉赵岐甚至在活着的时
候,就为自己的坟墓准备壁画,“图季札、子产、晏婴、
叔向四像居宾位,又自画其像居主位,皆为赞颂”(《后
汉书·赵岐传》)。与此可相印证的是迄今已出土的许多
汉代墓室壁画、帛画以及大量的汉代画像石、画像砖等
现存绘画实物。
汉代杂技画像砖
除壁画外,在宫殿的屏风上,贵族官僚的车马、舆服、
器用上都可见到精美的绘画。汉代还出现一些可以移动
观赏的绘画。这些作于木板或绢帛上的绘画被用来赠送,
甚至可以买卖,当是后来广为流行的卷轴画之滥觞。据
记载,汉武帝晚年曾召黄门画者画周公辅成王故事以赐
霍光,东汉光武帝在宴见臣下时,被身旁屏风上图画的烈
女像所吸引而“数顾视之”,梁皇后“常以烈女图画置
于左右,以自监戒”。《西京杂记》上所载羊胜(西汉
时人)所作的《屏风赋》,这样描述屏风的装饰:“饰
以文锦,映以流黄,画以古烈,□□昂昂。”可见即使
是“古烈”题材,于政治教化作用之外,通过艺术加工,
也含有很高的审美价值。
与绘画活动范围的扩大以及对绘画作品的大量需求
相适应,秦汉时期以绘画为专门职业的画工日益增多。
被罗致到宫廷的专门画家被称为“黄门画者”或“尚方
画工”。知名者,西汉时有毛延寿、陈敞、刘白、龚宽、
阳望、樊育等,东汉时有刘旦、杨鲁等。据《西京杂记》
所传,毛延寿“写人,好丑老少,必得其真”;阳望和
樊育两人都“善布色”。与商周时期从事绘画的奴隶工
匠相比,这些在宫廷中执役的画工不仅专业化程度更高,
也有较多的发展各自特长的可能,这无疑会给绘画的广
阔发展创造有利条件。据文献记载,上层社会中的一些
文人士大夫(如张衡、蔡邕、刘褒等)也开始染指绘画,
这意味着绘画日益受到重视和绘画者社会地位的提高。
绘画的政治教化性质 从绘画的观念内容与绘画的
社会功能角度考察,秦汉绘画的一个主要特征是直言不
讳地为处于上升阶段的封建制社会的政治教化服务。综
观汉代绘画的题材,大致可分为3类:①包括车骑出行、庖
厨宴饮、乐舞百戏、田猎农事、胡汉战争以及城郭、衙
署、庄园、楼阁、仓库等现实内容的社会生活题材;②
古圣先贤,如黄帝、颛顼、尧、舜、禹、文王、武王、
孔子、老子、柳下惠等,以及表现儒家忠孝节义观念的
历史故事和历史人物,如周公辅成王、丁兰侍木人、老
莱子娱亲、董永孝亲、梁节姑姊、齐义继母、秋胡戏妻、
聂政刺侠累、豫让刺赵襄子、荆轲刺秦王、二桃杀三士
等;③神仙灵异、祥瑞珍奇,如伏羲、女娲、东王公、西
王母、日、月、星宿、雨师风伯、飞仙羽人、青龙、白
虎、朱雀、玄武、比翼鸟、连理枝等。东汉王延寿在其
《鲁灵光殿赋》中对上述题材及其意义有十分清楚明白
的阐述:“图画天地,品类群生。杂物奇怪,山神海灵。
写载其状,托之丹青。……上纪开辟,邃古之初;五龙比
翼,人皇九头;伏羲麟身,女娲蛇躯……黄帝唐虞……下
及三后,□妃乱主,忠臣孝子,烈士贞女,贤愚成败,靡
不载叙。恶以诫世,善以示后。”绘画题材尽管包罗万
象,有天上、地下和人间,有时间上的回顾和空间上的展
开,但从观念形态来说,目的只在劝善戒恶,宣传儒家的
伦理纲常思想。古圣先贤、忠臣义士、孝子烈女无一例
外都是作为世人的楷模来加以表现的。神话传说、迷信
怪异中的形象,则既体现着汉代社会“天人感应”的宗
教意识、宇宙观念,也渗透着统治者敬天法祖、神道设
教的意图。秦汉时期统治阶级清醒地认识到绘画的这种
功利性质,并有意识地加以利用。宣帝时在麒麟阁画功
臣,明帝时在云台画名将,显然都是意在鼓励臣下效法
功臣名将尽忠皇室。这种宣传往往收到明显效果,王充
《论衡》说:“宣帝之时,图画汉列士。或不在画上者,
子孙耻之。”到东汉后期于中央庙堂“图像立赞”表彰
功臣名士的方法,被更为广泛地运用。灵帝时高彪迁内
黄令,灵帝“诏东观画彪像,以劝学者”。为了表彰鸿
都文学乐松、江览等人,灵帝还“诏□中尚书为松等三
十二人图像立赞,以劝学者。”在东汉时期,不仅用绘画
表彰官吏,而且也用绘画表彰孝子孝女。如东汉孝子陈
纪就被“图像百城,以励风俗”,孝女叔先雄也受到郡
县“立碑,图像其形”的荣誉。实际上汉代墓室壁画中
普遍流行的车骑出行、歌舞、百戏、宴饮等生活排场的
表现,除了炫耀统治者之声威显赫外,其用意也在训诫
子孙光宗耀祖博取功名。统治阶级直接利用绘画为政治
服务的作法,在很大程度上发挥了绘画的社会功能,起到
了刺激绘画发展的作用。
重要的绘画遗存 秦汉绘画有较战国绘画远为丰富
的实物遗存。这些珍贵的秦汉绘画实物资料绝大部分出
自已经出土的地下墓葬,包括壁画、画像石、画像砖、
帛画、木板画、漆画等许多品种,内容丰富浩繁,风格
样式多姿多采,艺术手法自由大胆,想像力更是无拘无
束。它们洋溢着蓬勃旺盛的生命活力,生动地展现出中
国封建社会上升期乐观、开朗、自信的生活面貌和大气
磅礴、积极进取的精神气概。
秦代宫殿壁画残片
秦都咸阳1号及3号宫殿遗址出土的壁画残片,是迄
今已发现的秦汉绘画中仅有的宫殿壁画遗存。内容包括
装饰图案、车马出行、人物仪仗、台榭建筑及麦穗、竹、
梅等。从车马出行残片可看出有七套四马一车的车马,衬
景为道路和树木,是当时贵族游猎生活的形象反映。从
人物仪仗残片可看出有头戴面具身着不同颜色长袍者11
人,据推测这可能是描绘宫中打鬼仪式的《傩仪图》。
440多块装饰图案残片,系用黑、赭、黄、大红、朱红、
石青、石绿等多种颜色画出,图案五彩缤纷,风格雄健。
这批壁画残片虽只是当时秦宫大幅壁画的支离破碎的局
部,但却可由此推见秦代宫室壁画的规模、水平及其取
材的广阔。
和林格尔汉墓壁画
西汉墓室壁画遗迹主要有洛阳出土的卜千秋墓壁画、
61号墓、金谷园墓以及八里台墓室壁画等处。卜千秋墓
壁画以粗放的线条勾勒描绘出人身蛇尾的伏羲、女娲,分
别乘腾蛇与三头鸟闭目飞升的男女墓主人,生动活跃的
青龙、白虎,展翅飞翔的朱雀,内有蟾蜍与桂树的满月,
飞着金乌的太阳,打鬼的方相氏,人首鸟身的王子乔,以
及方士、仙女、仙兔、奔犬等众多异常生动的形象,还
有流动的云彩穿插连贯其中。线描的流畅洒脱和富于粗
细变化,使得画中的各种形象生气盎然,画面充满动荡活
跃的气氛,显示出一个墓主人死后升仙的浪漫境界。洛
阳61号汉墓中除有辟邪升天的内容外,还有两幅较完整
的可能是取材于历史故事“鸿门宴”和“二桃杀三士”的
图画。画中人物造型夸张、神态生动,其粗犷率意的风
格代表西汉墓室壁画的特征。金谷园汉墓壁画内容为日、
月、星宿、灵怪、祥瑞等,其中亦有乘龙升天的形象,手
法与卜千秋墓壁画相同。八里台墓室壁画中的《上林虎
圈斗兽图》现存波士顿博物馆,为西汉晚期作品。
东汉墓室壁画遗存主要有辽宁营城子、北园、棒台
子屯,河北望都、安平,河南密县打虎亭,山东梁山,内
蒙古和林格尔、托克托,山西平陆枣园村等处汉墓中的
壁画。在东汉墓室壁画中,表现墓主身份及经历的车骑
出行、乐舞、百戏、属吏、官署、幕府、庄园等现实生
活内容逐渐成为主要题材,而神话与迷信内容则相应减
少。绘画技法更趋成熟多样,对人物的身份、性格刻画
明显受到重视,因而壁画中的人物大多生动传神,这标志
着人物画发展的新水平,也是三国两晋至隋、唐时期中
国人物画大发展的前奏。望都 1号墓室壁画画死者生前
僚属如主簿、功曹、游徼、寺门卒等,其中表现主簿的
悠闲自在、小吏的谦卑恭谨、辟车伍佰勇猛威武,皆跃
然壁上。手法以墨线勾勒为主,兼施渲染以表现明暗体
积,色彩不多,但用笔肯定,画风严整而有气势,确能代
表本期人物画的成就。辽宁辽阳北园墓室壁画主要描绘
墓主生前的生活情景,有燕居宴饮图、属吏图、楼阁图、
乐舞百戏图等。作者具有较高的写实技巧,亦十分重视
人物性格刻画。构图颇具匠心,全墓壁画有完整的整体
布局,各部分又能独立成幅,有多样统一、谐和而富于变
化的艺术效果。在描绘手法上,勾勒、平涂、晕染等方
法灵活使用,还采用了近于后世的没骨法的画法,色彩较
为丰富复杂,并着意于表现对象之凹凸感。从马的飞奔
姿态也可以看出作者已不满足于装饰性的描绘,而致力
于追求表现所画对象的瞬间动态。东汉的和林格尔汉墓
壁画内容最为丰富,描绘了墓主人由“举孝廉”至“使持节
护乌桓校尉”时止的全部仕宦经历。画面上有繁阳、宁城、
离石、武城等府县城市,有官署、幕府、坞壁、庄园、
门阙、楼阁等各种建筑,有出行、仪仗、饮宴、迎宾、
百戏、庖厨等生活画面,也有农耕、放牧、蚕桑、渔猎
等劳动场景。还有古圣先贤、烈士豪杰、神话传说、珍
禽异兽等西汉以来的传统壁画内容。该墓壁画场面壮阔,
人物众多,全面生动地展现了当时边塞地区的社会风貌。
整体风格率意洒脱,线条圆润流转,渲染赋彩技巧熟练,
人物的身份、姿态、神情的刻画生动入微。车马出行与
放牧图中马的造型简练概括尤富意趣。
画像石是东汉时期重要的美术作品。虽系用雕刻的
方法制成,实为以刀代笔施于石材平面上的绘画,因此称
石刻画。其题材内容与墓室壁画大致相同。画像石作为
建筑构件,不仅用于地下墓室,也用于地面享堂和石阙。
东汉画像石有丰富的遗存,主要分布在山东、河南、四
川、陕北等地区,江苏、陕西、山西、安徽、河北、湖
北等省也均有发现。其中最为著名的有山东孝堂山画像
石、嘉祥武氏祠画像石、沂南画像石墓、安邱画像石墓
等,河南南阳画像石及密县打虎亭1号汉墓画像石。四川
画像石以刻在石阙上的最为精美,著名的有渠县沈君阙、
雅安高颐阙等。孝堂山画像石为时间较早的东汉画像石
遗存,内容有神话、历史故事、现实生活,其中,以车马
出行、歌舞、百戏、战争、庖厨等现实生活的描绘最为
精采,手法为阴刻线描,较为单纯质朴。嘉祥武氏祠包
括武梁、武荣、武班等石室及两个石阙,计存画像40余
石,在东汉画像石中占据重要地位,为汉代画像石之典
型代表。其内容较孝堂山更为丰富,以历史故事及历史
人物为多,并有榜文及赞语。雕刻手法为在凸起的类似
剪影的平面形象上,以阴刻线纹刻画细部。武氏祠画像
石构图茂密,人物形体及姿态动作高度夸张;历史故事
题材往往抓住戏剧性的冲突场面来加以表现,古拙粗犷
而富于激情,充满力量感及运动感,确有深沉雄大的气
魄。沂南画像石时间较晚,因而技法更为细致成熟,阴
刻的线条流畅奔放,乐舞、百戏、祭祀、丰收等人物众
多的大场面,既杂然纷呈又井然有序,也有一种整体性
的气势感,但布局处理上却较武氏祠画像石活泼自由,更
带绘画意味。
汉代“维盖轺车”画像石
湖南长沙马王堆1号汉墓出土的帛画“非衣”,内容
丰富,色彩绚烂,帛画以左右对称、上下连贯的格局分
三段描绘了天上、人间、地下的景象。众多的人物、禽
兽、器物被安排得有条不紊,疏密繁简错落有致。奇诞
夸张的造型中体现出严谨细腻的写实技巧。线条流畅挺
拔,刚健质朴,设色以平涂为主,技法纯熟,使用的矿物质
颜料至今仍十分鲜艳。这幅帛画是本期绘画中的杰出作
品之一,它全面而充分地体现了中国绘画在汉代所达到
的高度水平。同类的帛画也见于马王堆 3号墓和山东临
沂金雀山9号墓。马王堆3号墓帛画除“非衣”外,尚有
悬挂于棺房的大幅帛画,保存较好的一幅长2.12米,宽
0.94米,绘车马仪仗,有官吏、兵卒、骑士等数百人,马
数百匹,车数十辆,场面宏大。金雀山9号墓所出帛画,内
容多为进食、歌舞、纺绩、问医、角抵等现实生活场景
(见金雀山汉墓帛画)。
木板画遗存有江苏扬州邗江胡场汉墓所出的两幅人
物画。漆画以湖南长沙马王堆 1号汉墓及砂子塘汉墓出
土的彩绘漆棺最为精美,堪称代表。马王堆汉墓漆棺于
满布的云气纹中用白、红、黑、黄等色画出各种怪兽、
仙人,色彩斑斓,色调变化丰富微妙。画面氛围神秘,境
界奇特,气度潇洒豪放,显示出汉代漆画在战国漆画基
础上所取得的极大进步。
成就和影响 秦汉绘画极大地拓展了中国绘画的表
现题材和领域,发展了中国绘画描绘现实生活及刻画人
物性格的能力,丰富了中国绘画的表现手法和艺术技巧。
通过对战国绘画的综合与对外来文化因素的吸收,秦汉
绘画为形成中国绘画的民族性特征奠定了坚实的基础。
正是在秦汉绘画具有空前规模的艺术实践的基础上,中
国传统绘画中以传神论为美学核心、以顾恺之为代表的
三国-两晋-南北朝绘画才得以发展起来,而灿烂的外来
佛教绘画艺术也才得以找到它可能生根开花的丰厚土壤。

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