㈠ “勤俭节约,是一种美德”的演讲稿，快！
勤俭节约是一种美德
勤俭节约是一种美德！在奢侈成风的今天，又一次被提了出来。其实勤俭节约是我们生活中应该坚持的原则。
周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货，必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。
勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风，不仅在革命战争岁月和新中国成立初期“一穷二白”的条件下需要坚持，今天全面建设小康社会仍然需要坚持。应当看到，虽然我国的现代化建设取得了很大的成就，但我国仍然是发展国家。要全面建设小康社会，需要进行长时期奋斗。即使在我国实现了小康，富裕了，但我国人口众多，自然资源相对不足的国情，也不允许奢侈浪费。铺张浪费给国家带来的损失是不可估监理所。著名抗日爱国将领范亭在一首《五百字诗》里写得好：“节约虽有限，万合是十石，细流成江河，冲破东海岸。”滴水汇成河，粒米攒成筐。可见，节约是强大力量的储蓄！事实证明，任何一个国家一个民族，如果奢淫逸成风，享乐主义盛行，就没有希望。
从勤俭节约说生活方式
说起勤俭节约，有人总觉得它是不入时的代名词，认为勤俭节约是以前吃不饱穿不暖、生产力水平低下时代的产物，在物质日益丰富、全民奔小康的今天，倡导勤俭节约已经不太合时宜；还有人认为，现在搞市场经济，高消费、超前消费是促进生产的动力源，如果没有消费作刺激、作牵引，岂不又回到了计划经济时代，造成市场流通不畅、生产停滞不前？这此认识无疑存在谬误。对于勤俭节约，我应该重新审视，从更高层次、更深内涵上来理解、来把握，真正把它变为我们的自觉行动。
让勤俭节约成为一种时尚。在追求生活质量、追求生活品位的今天，人们越来越认识到节约资源就是保护人类赖以生存的环境。有关资料显示，节约1度电，就相当于少排放1千克左右的导致温室效应的氧化碳和30克左右的导致酸雨的二氧化硫。缺水是全人类共同面临的问题，地球上维系生命的淡水资源十分紧缺，有人打了个比方，如果地球的总水量是一杯水的话，那么，其中淡水应该仅有1茶匙，而直接可利用的淡水不过才有1滴。我国是世界上12个贫水国家之一，淡水资源不到世界人均水量的四分之一。可见节约与我们每个人的生活都紧密相联。试想如果一个人住着高楼别墅、开着高级轿车，但呼吸的是污染的空气，连喝水都没有保障，那还有什么生活质量可言？节约已成为一种世界性的潮流正在为各国的政府和人民所推崇，一些国家甚至一些发达国家正倡导并实施由消费型社会向节约型社会转型，我们应从科学发展观的高度来认识勤俭节约对于人类的重要性，让勤俭节约成为一种新的生活时尚融入到我们每个人的生活这中。
让勤俭节约成为一种习惯。当我们离开家或办公室，是否记得把电器开关关上；当水龙关滴漏时，我们是否想到先用一只容器把它接下来，然后再请人抓紧修理；当我们要扔掉一张纸时，是否意识到它的另一面还可以用，这样可发减少一半的用纸量；当我们寄送贺年片时，是否可惜新年一过它们就成了废纸，而制造这些贺卡可能要牺牲一棵树为代价。节约是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要从一点一滴做起。如果我们这样做，节约本身就成了一种资源，通过节约我们可以保护一条河流，拯救一片森林。有专家指出，如果13亿中国人每人少用一双一次性木筷，意味着成千上万亩森林免遭砍伐；如果采用节能光源，照明用电量将下降60%，一年可节约740亿千瓦时电能，相当于节约2989万吨标准煤，可见节约中蕴藏着多么大的能量。
让勤俭节约成为一种精神。《朱子家训》有言：“一粥一饭汉思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”节约可发陶治人们的情操、意志和吕质，使人们远离拜金主义、享乐主义的影响。这也是当前强调发扬艰苦奋斗精神和题中应有之义。
㈡ 节俭是美德的事例
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
几个故事希望有用
朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。
有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤
俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。
相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你
们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯
两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬
家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，
孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。
老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九
霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩
食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。
他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。
这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，
好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍
然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将
“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得
一天比一天好。
季文子的故事
季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。
他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，
除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。
见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说
你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显
得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过
的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何
乐而不为呢?”
季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看
看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有
人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，
而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣，
只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。
既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他
内心对季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里
的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。
卖狗嫁女
东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”
房梁挂钱
唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。
参考资料：http://..com/question/14573760.html
㈢ 节俭养德是美德
节俭养德是美德
人无俭不立，家无俭不旺。节俭、节约是中华民族的传统美德，也是我们每个人应当继承和弘扬的“传家宝”。在物质生活越来越富有的当下，倡导俭以养德，让节俭之美彰显现代人的价值追求，更加显得意义深刻而非凡。
最近，中宣部、国家发改委发出开展节俭养德全民节约行动的通知，要求以实现中华民族伟大复兴中国梦为根本目标，紧紧围绕社会主义核心价值观的培育践行，深入进行节俭节约宣传教育，在全社会营造厉行节约、拒绝浪费的浓厚氛围。这是节俭养德的动员令，也是全民节约行动的号角。环顾我们四周，不难发现，随着物质生活的富裕，随着人民群众腰包的鼓起，很多人的消费理念变了，“面子消费”、“炫耀消费”、铺张浪费等现象随处可见。有的人一身名牌，花钱大手大脚，吃饭常下馆子，以显示身份的“金贵”；有的人相互攀比，你追我赶，比阔气、比时髦；有的未成年人也受成人影响，不知节俭为何物，却知只挑贵的、不选对的，铺张浪费。这些与崇尚节俭、节约的传统美德背道而驰的行为，不知不觉中让人在物质的丰盈里丧失了本色，放弃了精神的丰满。
节俭、节约，人人可为之，也人人当为之。大家不难看到，在我们的身边，还有不少贫困人群，他们仍在为一日三餐、为四季穿衣而发愁；我们的国家，人口多底子薄，人均资源很少。面对国情国力，面对还在贫困线上挣扎的同胞，我们哪有理由去铺张浪费，去炫耀我们的财富？节俭、节约，贵在平时、重在坚持。从每一天做起，从每一件小事做起，节约一张纸、一粒米、一滴水，一度电、一分钱……从而积少成多，聚沙成塔，使小节俭变成好习惯。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。历史的经验无数次的证明，一个不能勤俭节约的国家，是难以繁荣昌盛的；一个不懂勤俭治家的家庭，也难以享有长久的富贵。眼下虽然很多人的生活条件好了，成为“不差钱”、“钱多多”，但若从此爱上“高消费”，奢靡浪费、炫富耀贵，那么必将迷失自我，不思进取，丢失美德。
当前正在开展的党的群众路线教育实践活动，其主要任务就是反对奢靡之风在内的“四风”问题。因此，在节俭养德全民节约行动中，广大党员干部要带头节俭、节约，以“节俭养德向我看齐”的姿态，带头崇尚节俭，反对浪费，争当节约光荣的楷模，坚决反对铺张浪费。通过党员干部带头，群众积极响应，每个人都从我做起，从身边小事做起，拒绝浪费，自觉养成节俭、节约的好习惯。
㈣ 节俭爱物美德修养日记
中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾……
文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。
公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
㈤ 关于勤俭节约美德的小故事，名言
1、勤俭节约是中华民族的传统美德。
2、学问勤中得，富裕俭中来。
3、节约莫怠慢，积少成千万。
4、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。
5、节俭下来几何，便是得到几何。
6、节约与勤勉是人类两个名医。
7、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。
8、节约比赚钱更有意义。
9、成由勤俭败由奢。
10、从俭入奢易，从奢入俭难。
11、节俭是致富的秘诀。
12、节俭本身就是一宗财产。
13、省下来多少，就是得到多少。
14、一个创业者的成功的心态：黄金本无种，出自勤俭家。
15、静以修身，俭以养德。
16、节俭是你一生中食不完的美筵。
17、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
18、浪费是支出，节约是收入。
19、节约时间胜过储存金银。
20、不当家不知柴米贵。
“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这一明朝朱柏庐《朱子治家格言[1]》里的名句当永远镌刻于每个人的脑际。“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”唐朝婉约派诗人李商隐此诗句并不“婉约”，一言概括了节俭于国于家的重大意义。商纣王肉林酒池，为博宠妃妲姬一笑，不惜撕破千绢万帛，则殷灭；隋炀帝为观琼花修大运河到江都，耗尽民力造行宫，惹出36路烟尘72家反王；清西太后一顿饭上千两银子，且“量中华之物力，结与国之欢心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡？
“国以俭得之，以奢失之”，节俭不仅于国于家大有裨益，而且与个人得失也休戚相关。如：“俭则可以成家，俭则可以立身”。而王安石对此有更深刻的理解，他的“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”应该成为多少达官显贵的座右铭啊。但也有这警世恒言战胜不了贪欲的时候，王宝森、成克杰、胡长清、李真之流无不是骄奢淫逸的魁首，假如他们要是能学学蜀国贤相诸葛孔明，“静以修身，俭以养德”，何至于落到今天如此下场？与此同理，明史《后妃列传》说：“骄纵生于奢侈，危之起于细微”，清代徐荣说：“街头庙脚褴褛身，半是当年奢靡人。”都是从反面指出了奢侈浪费的危害以及节俭的重要意义。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
㈥ 如何培养小学生勤劳节俭的美德
如何培养小学生勤劳节俭的美德
社会在发展，社会对教育的要求也在发生着变化，知识经济异军突起，在国民生产总值中已占百分之五十。新时期对学生的培养目标也具有其时代特征:我们的目标是要教会学生学会做人、学会学习、学会生活、学会健体，学会劳动，学会审美。 我们除了不断对学生进行文明礼貌、诚实守信、积极进取、自立自强、乐于助人、宽厚待人等方面的品德教育，还更需要加强对学生责任心，集体观念，特别是勤劳节俭的教育。 有些家长因不重视劳动教育，下述这种情况并不少见;起先，孩子想干活，父母或因“疼爱”孩子，或因孩子干活慢，效果差，或因怕孩子弄湿衣服，打破盆，摔烂碗而不让他们干。后来，父母想叫孩子帮一点忙，孩子却不肯了，因为孩子早已养成了不干活的习惯。 希望尊重孩子的力量。孩子能够做的事情，让他们自己尽量去做。让孩子干点适当的家务活，如打扫卫生洗菜、洗碗碟、擦鞋子，购买物品等，逐步让孩子养成习惯。吃饭、整理、睡觉是人类生活的基本习惯，所以家长可以从小就训练孩子做一些煮饭之类的家务，这必是有利无害。一个小学中年级的孩子，是应该训练成能独自一人看家的本领的。譬如傍晚时分，父母尚未回来，孩子应自行洗米、操作电饭锅煮饭。这样，孩子就可以在野炊时，让同学们吃上自己做的饭。这同时也培养了孩子的自立意识和自信心。从小就养成这样还是那样的习惯不是件小事情;恰恰相反，它非常重要，比一切都重要。培养孩子自己的事情自己做的习惯。 2.1 家长要端正认识。当前人民生活水平不断提高，加上父母望子成龙心切，或有某种补偿心理，对子女一般都是尽量满足其需要，这在情理之中。如果只是在孩子的吃、穿、用等方面盲目与别人攀比，就容易使孩子形成追求享受、虚荣等不良心理。 2.2 家长要以身作则，做孩子的榜样。家长是孩子的老师，孩子最初的行为表现主要是从父母身上模仿的。家长要有正确的劳动观点，热爱劳动，尊重劳动人民，珍惜劳动成果，严格要求自己，生活要俭朴，精打细算，如珍惜粮食，节俭用水、用电等，在孩子面前起到表率作用。 3.学校应该注意培养学生勤劳节俭的美德 对于寄宿制的学校，大多数住校学生来自周边几个村街，许多父母忙，常忽略孩子良好品性的培养，为弥补对孩子的亏欠，往往以丰厚的物质条件来满足孩子对亲情的需求。由于倍受宠爱，逐渐使孩子养成了自私、懒惰，好逸恶劳，依赖性强的毛病。他们往往不思进取，却对吃、穿、戴、玩，颇感兴趣，互相攀比，无形中养成了花钱大手大脚，毫不吝啬的坏习惯。纵观校园各种浪费现象比比皆是，例如:不爱惜书本，随意涂抹乱画、撕扯，毫不可惜;随意丢弃作业本试卷;平常使用的各种文具很随意地丢在一边，任其频繁摔坏、丢失，毫不可惜，即使买了新的也从不珍惜。 针对这些出现的问题，无论从中国的地理环境考虑，还是从中国的历史发展考虑，我始终认为无论到了什么时候中华民族艰苦朴素、勤俭节约的优良传统都不能丢。于是我将本学期我班的德育目标的重点放在教育节约这方面。立足于学生现实生活，着手于周围各种浪费现象，通过班费开支的形式具体展现。如:一堂班会课《浪费就在我身边》学生通过小品表演形象在展现平日习以为常的浪费现象。从学习用品到餐厅粮食，从水电到日用品及校服，通过表演使学生为他们平时的行为而感到惭愧，达到自省。再结合学生的见闻与身边的种种现象进行对比，使学生真正明白勤俭节约不仅是中华民族的传统美德，更是做人的美德及事业有成的条件，通过长期苦口婆心耐心的教育和点点滴滴的渗透和严格要求，指导并控制学生的零用钱，许多学生逐渐改掉了大手大脚的坏习惯。 当然，学生的浪费现象还时常会反复出现，尤其是当背着老师的时候，各种小毛病还会露头，因此教会学生做人这项工作必须常抓不懈，始终不能放松，还须结合日常生活中鲜活事例随时随地的进行教育，避免空洞的说教方能起效，这也说明了一个孩子的成长离不开学校、家庭、社会形成的合力，共同对孩子实施有效的品德教育，崇尚节俭，形成良好的社会风气，教师更要利用一切机会和家长沟通，达成统一认识，教育的效果会更好。
㈦ 节约是一种美德 阅读理解答案
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中考阅读《节俭是一种美德》阅读答案 ★★★
中考阅读《节俭是一种美德》阅读答案
作者：佚名 文章来源：web 点击数：10902 更新时间：2013-9-24 17:57:46
34.请找出选文的中心论点，写在答题卡上。（3分）
35.选文第⑴段划线句子“自从党中央倡导节约以来，全国人民积极行动，从“光盘”行动开始，节约的资源量已经形成了一组可观的数字。例如，我们每年在餐桌上节约的脂肪量预计可达800万吨，相当于1500万吨大豆的油脂含量，这样每年就可减少1000多万吨的大豆进口，所以，我们每一个中国人都应从餐桌开始节俭。”在文中有什么作用?（3分）
36.请分析下面材料能作为选文事实论据的理由。(4分)
雷锋在生活中处处注意节约，他的袜子总是补了又补，变得面目全非了还舍不得买双新的;搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不肯丢掉另买;他的内衣也补了许多补丁……
37.选文第(3)段运用了哪些论证方法？有什么作用？ （4分）
38.请拟写一条倡导节俭的公益广告语。（要求：不能引用选文原句）（3分）
【答案】（四）、34.节俭是一种美德。 （3分）
35. 用当前节约的事例，引起读者的阅读兴趣。（1分）
引出本文的论点 节俭是一种美德。（1分）
同时作为论据，论证了本文的论点（1分）
36.理由：因为这则材料引用雷锋在生活中节俭的事例（1分）
有典型性，有代表性，有说服力。（1分）
能充分地论证本文的中心论点.（2分）
37.道理论证、对比论证（2分）
引用名人的话,有权威性。有力地论证了节俭有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一个人事业有成、持续发展的重要因素。（1 分）
进而论证了本文的中心论点.（1分）
38.（3分）示例：
①传承中华美德，厉行勤俭节约！
②谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，厉行节俭，从餐桌开始！
③为了我们的生活更美好，请从今天开始节俭！（语句通顺，内容表达准确）
㈧ 围绕节约节俭崇尚美德写一篇三百子广播稿
崇尚节俭是一种美德
节俭是我们中华民族的传统美德，是绵延五千年礼仪之邦的优良品质，是我们修身、齐家、治国、平天下的有效法门。崇尚节俭，历来都是各行人士的行事准则。从明君贤臣到诗礼之家再到平民百姓，都把尚俭节约、惜物惜时作为一种美德来提倡和施行。自古至今，在俭与德、奢与恶的问题上，很多有志之士都有相似警语。墨子云：“俭节则昌，淫佚则亡”。诸葛亮曾言：“静以修身，俭以养德”。唐代诗人李商隐亦有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”之论。在乡人俗语中，类似言语更是不计其数。食堂中常有节约粮食的标语 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”如今更有这些通俗之语：“省下烟酒钱，急难免求人” 、“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”。
新中国成立之初，积贫日久，百废待兴。为加快建设，新政府大力倡导勤俭节约。每一位领导者更是身体力行，节衣缩食，树立了党的光辉形象。在当时环境下，每位公民自律自俭，精打细算，开一代节俭之风。
如今，我国社会经济取得了长足进步，人们生活条件日益改善，吃穿不愁。然而，享乐主义不良风气却日益滋生。追求名牌、相互攀比、挥霍浪费、死要面子活受罪的现象大量存在。穷摆阔、富奢侈成为一种“时尚”。甚至出现“以铺张浪费为荣，以艰苦朴素为耻”的歪理。忘了节俭传统，忘了资源有限，这种理念上的沦落比行动本身更可怕。
我们是社会主义事业建设的接班人，更要注意勤俭节约。可是，我们大多注意到了明显的浪费现象，却往往忽视了存在于日常生活的细微之处。我们手头的饮料瓶，往往直接扔进垃圾桶，可曾想过收集起来卖掉充班费？班上饮水机下的剩水，值日生直接倒进水池，可曾想过用来擦地板？笔芯用完了，连同笔壳一起扔掉，可曾想过笔壳再利用……资源是有限的，需物尽其用才好。我们每—个人都要经常检点自己的行为，即便将来口袋鼓了，生活好了，也不能随意浪费。再富有，也不能把什么都消耗殆尽，总应该为子孙后代留下点什么。
现今的节俭，其意义已经不只是物质上的节俭，而更多体现为—种高尚品格，—种可贵精神。体现为奋发进取，积极向上的精神状态。节俭，有助于—个人修身养性、陶冶情操，也是—个人事业有成的重要因素。节俭，是—种意识，—种社会风尚，也是—种自我约束。我们应在思想上树立节俭观念，将节俭的美德融入我们的灵魂，视为治国之道、兴业之本、持家之源。在行动上从细节入手、小事做起，自觉养成自然、朴素的生活习惯。
党提出树立科学的发展观，实施可持续发展战略，把建立节约型社会提高到国家发展的战略地位，采取了一系列措施，全社会也在重拾节俭的美德与责任。我们并不富裕，我们的资源并不是永不枯竭，我们的钱包还没有鼓起来，我们没有任何理由不厉行节俭，没有任何理由不艰苦创业。话又说回来，即使是我们十分富有，也更要崇尚节俭，赞美节约。
㈨ 如何培养孩子勤俭节约的美德
艰苦朴素、勤俭节约是中华民族的传统美德,也是对孩子的基本素质培养规范.但随着人们生活水平的不断提高,家长都给予独生子女各个方面以最大的满足,往往有求必应,尽量满足,甚至无条件也要想方设法创造条件来满足他们,这样一来,孩子的节约观念严重匮乏,铺张浪费的坏习惯蔚然成风.因此,树立孩子的节俭意识,必须从他们的内心深处人手,改变孩子错误的思想观念,教育他们从小事做起、从细节做起、从自我做起,省小钱变大钱,同时与家长通力配合,促使孩子能够把勤俭节约的观念人脑、人心,成为自觉行动.具体做法如下：1．勤俭节约的观念不容忽视 观念在于传授,一分辛劳有一分收获.古今中外,我们身边都有许多感人的有关勤俭节约的故事,这是教育孩子的好材料.有意识地选择一些感人故事,讲给孩子听,让孩子在心中形成健康的消费心理和精打细算的习惯.从地球的资源危机到人类的过度消费,从父母亲的辛勤工作到一部分孩子的好逸恶劳,从同学的热爱劳动、勤俭节约到好吃懒做、浪费严重,在多组案例的对比中,可以使孩子深切感受到勤俭节约的重要一一勤俭节约不仅是为自己节约对我们来说显得微不足道的一些东西,更重要的是为我们的父母、他人、国家、人类奉献自己的一片关爱、一点美德.2．勤俭节约从日常小事做起 节约是个广泛的概念,通过无数地方缺水、缺电的事实和身边随意浪费的情况进行对比与反思,加强孩子对水、电的重要性的认识,参与社会上提倡的节约水电的活动,教育孩子能自觉做到节约水电、随手关紧水龙头、随手关灯等,并且看到别人浪费水电,能主动出来制止.针对孩子作业本、生活用品脏乱差的情况,要合理启发孩子懂得工作的辛苦,教育学生不随便撕纸、叠纸飞机等,作业本能写的就不能扔,没用完的可以把他们整理收集钉在一起,那又是一个新作业本,指导孩子用完了的作业本可以在反面演算数学题,做到真正的物尽其,用.铅笔短的可以套上圆珠笔帽,继续使用.爱护公共图书,爱护公共设施；尽量减少物质损耗；节约使用清洁卫生工具,如笤帚,以延长使用寿命.引导孩子不乱扔垃圾,并注意分类投放,废旧物品能利用的要收集起来,能卖钱的积攒下来买学习用品.提倡精打细算、适度消费,爱惜每一粒粮食,就餐时能吃多少要多少,不能剩菜剩饭,更不能随意倒掉,培养良好的生活习惯；教育孩子不盲目攀比,不追求享受,不过度消费,自己要学习怎样去生存、怎样通过劳动来养活自己.3．养成勤俭节约的好习惯 勤俭节约是一种美德,人人都有责任.勤俭节约在很大程度上取决于家庭行为,家长要与孩子多沟通,多多配合.从改变家长的教育观念人手,从怎样培养孩子的自立能力、吃苦精神、理财能力与孩子中普遍存在的自理能力差、吃苦精神差、花钱大手大脚、被过分溺爱等情况进行分析,要求家长在日常生活中多让孩子参加各种劳动,让孩子懂得劳动创造财富,让他们养成勤俭节约的好习惯.提倡家长有计划地给孩子零用钱,少领孩子到高档场所消费,鼓励孩子把钱用到有意义的地方等,．不要助长孩子大手大脚的消费习惯,帮助孩子形成健康的消费心理.要关心和过问孩子零花钱的支出情况,教他们学会理财,即使家庭富裕,也不能肆意挥霍,让孩子养成精打细算的良好习惯.总之,培养孩子节约的好习惯,不仅仅是为了省钱,更为了节约能源,培养良好的社会风尚.需要每个人从自我做起,从身边的事做起,改变我们习以为常的浪费陋习,这样才会使我们的下一代真正养成劳动光荣、懒惰可耻,节约关荣,浪费可耻的良好氛围,只有这样,孩子以至全社会自觉的节俭意识才能真正养成.
㈩ 节俭是一种美德
说起节俭是一种美德。“俭”字，在字典中的解释为“俭省”之意，千百年来一直被视为中华民族的传统美德。但随着社会发展和人民生活水平的提高，挥霍浪费现象有所滋长，奢侈享乐之风有所抬头。特别是逢年过节，无节制地消费更是造成无端的浪费。
每逢节日，亲朋好友聚会，其意也融，其情也切，推杯换盏，“奢侈”一把，本也无可厚非。不过，凡事要有节有度，千万不可放纵。其它不说，光是一个春节，各大酒店竟相推出“年夜饭”，有人便借机大摆“黄金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不说，问题是一桌上千元、上万元的饭菜，有时没吃多少就撤席而去，随后即被弃入泔水桶成了垃圾，的确可惜。这些人大手大脚的日子过惯了，谁也不认为浪费是对劳动成果的践踏，更没有考虑到那些依然在土里“刨”食的人们的艰辛，白银如土金如铁，该出手时就出手，全无节约意识。相比之下，很多国家的消费方式却值得我们深思。法国大餐闻名世界，但法国人就餐时，每次点菜几乎都是刚刚合适，不会剩多少的。在新加坡，餐后打包并不“丢份儿”，“吃不了兜着走”是有素质、有教养的表现。日本人从不剩饭的习惯是从小养成的，每当孩子们吃不完自己盘子里的饭菜时，会受到父母的呵斥。
事实上，节俭作为一种生活方式，体现了一个人的理想信念、价值观念和生活态度，也是建设节约型社会、实现可持续发展的必然要求。三十年的改革开放使我们过上了富足的生活，但回首过去，我们不能忘本。因此，无论是平时还是过节，都要以俭行事，尤其在全面建设小康社会的今天，更需要全民的节俭，该花的钱省着花，可花可不花的钱就不要花，自觉把节俭落实到方方面面。要知道，资源是不可再生的，一滴水，一粒米，一度电，一张纸……这些看似微不足道，但集腋成裘，聚沙成塔，再小的数用13亿相乘，就大得惊人。
节俭是一种美德。当然，一时节约易，天天节约则难；一事节约易，处处节约则难。要把这种美德发扬下去，需要一定的坚韧和自觉，需要道德约束，只有人人都以勤俭节约为荣，理性消费，才能形成节俭持家的良好社会风尚。